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杜甫《兵車(chē)行》

時(shí)間:2020-08-29 11:37:25 杜甫 我要投稿

杜甫《兵車(chē)行》

  《兵車(chē)行》

杜甫《兵車(chē)行》

  朝代:唐代

  作者:杜甫

  原文:

  車(chē),馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。

  耶娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。

  牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云。

  道傍過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻。

  或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田。

  去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。

  邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已。

  君不聞漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞。

  縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西。

  況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。

  長(cháng)者雖有問(wèn),役夫敢申恨?

  且如今年冬,未休關(guān)西卒。

  縣官急索租,租稅從何出?

  信知生男惡,反是生女好。

  生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草。

  君不見(jiàn),青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。

  新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾!

  《兵車(chē)行》賞

  全詩(shī)借征夫對老人的答話(huà),傾訴了人民對戰爭的痛恨和它所帶來(lái)的痛苦。地方官吏在這樣的情況下還要橫征暴斂,百姓更加痛苦不堪。這是詩(shī)人深切地了解民間疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。

  天寶以后,唐王朝對西北、西南少數民族的戰爭越來(lái)越頻。這連年不斷的'大規模戰爭,不僅給邊疆少數民族帶來(lái)沉重災難,也給廣大中原地區人民帶來(lái)同樣的不幸。

  據《資治通鑒》卷二百一十六載:“天寶十載四月,劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn),……軍大敗,士卒死者六萬(wàn)人,仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀,仍敘其戰功。……制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴,未戰,士卒死者什八九,莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野。”這段歷史記載,可當作這首詩(shī)的說(shuō)明來(lái)讀。而這首詩(shī)則藝術(shù)地再現了這一社會(huì )現實(shí)。

  “行”是樂(lè )府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車(chē)行》沒(méi)有沿用古題,而是緣事而發(fā),即事名篇,自創(chuàng )新題,運用樂(lè )府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦難生活。

  詩(shī)歌從然而起的客觀(guān)描述開(kāi)始,以重墨鋪染的雄渾筆法,如風(fēng)至潮來(lái),在讀者眼前突兀展現出一幅震人心弦的巨幅送別圖:兵車(chē)隆隆,戰馬嘶鳴,一隊隊被抓來(lái)的窮苦百姓,換上了戎裝,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正開(kāi)往前線(xiàn)。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人,扯著(zhù)親人的衣衫,胸頓足,邊叮嚀邊呼號。車(chē)馬揚起的灰塵,遮天蔽日,連咸陽(yáng)西北橫跨渭水的大橋都被遮沒(méi)了。千萬(wàn)人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。“耶娘妻子走相送”,一個(gè)家庭支柱、主要勞動(dòng)力被抓走了,剩下來(lái)的盡是些老弱婦幼,對一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)不是一個(gè)塌天大禍,怎么不扶老攜幼,奔走相送呢?一個(gè)普通“走”字,寄寓了詩(shī)人多么濃厚的感情色彩!親人被突然抓兵,又急促押送出征,眷屬們追奔呼號,去作那一剎那的生死離別,是何等倉促,何等悲憤!“牽衣頓足攔道哭”,一句之中連續四個(gè)動(dòng)作,又把送行者那種眷戀、悲、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài),表現得細膩入微。詩(shī)人筆下,灰塵彌漫,車(chē)馬人流,令人目;哭聲遍野,直沖云天,震耳欲聾!這樣的描寫(xiě),給讀者以聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)上的強烈感受,集中展現了成千上萬(wàn)家庭妻離子散的悲劇,令人觸目驚心!

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