長(cháng)恨歌白居易讀后感(通用26篇)
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的長(cháng)恨歌白居易讀后感,歡迎大家分享。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇1
我十分的孤陋寡聞。最近才看到這本《長(cháng)恨歌》。
光是喜歡喜劇的人,大概不會(huì )喜歡這本書(shū)?赐曛,一陣郁悶。深覺(jué)時(shí)光殘酷,生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那么現實(shí),現實(shí)得難免令人失望。生活充滿(mǎn)失望。
長(cháng)恨歌這個(gè)名字,應該緣于白居易的那首唐詩(shī)。白居易的《長(cháng)恨歌》說(shuō)的是李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情悲劇,這一早就給王安憶的這部小說(shuō)埋下了伏筆。悲劇原本注定。
如果想在作品里找到一個(gè)理想的女人,十全十美,純潔善良無(wú)暇的女人。那么恐怕是要失望的'。里面有的,不過(guò)是一群現實(shí)的女人。作為女主角的王琦瑤,更是如此。
王琦瑤,一個(gè)弄堂里出來(lái)的上海小姐。她是一個(gè)很普通的女人。特別之處,她是位美女。有很多人說(shuō)那是情愛(ài)史,我不贊成。在她一的一生中,她所強調追求的,一直都不是愛(ài)情。她選擇某大員,也不過(guò)想過(guò)一些平順、舒服的日子。就連最后選擇同女兒平輩的男人,也是因著(zhù)寂寞。
令人遺憾的是,要求如此之低,也要失望。有些人一早對命運妥協(xié),命運安排什么,就接受什么。從沒(méi)想過(guò)爭取和抗爭?扇匀贿是要為命運所捉弄。不由得讓人懷疑,命運是不是欺軟怕硬?像我們小時(shí)候跟老媽要錢(qián)。不要,就什么都沒(méi)有,一要,還得要多點(diǎn),即使失望,也不過(guò)是老媽少給了,一般不會(huì )不給。這是不是也是對付命運的方法?哈哈……
吃飯去。無(wú)論如何失望,生活卻總要繼續。這又是另一種失望了……
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇2
作為一代文人,白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現實(shí)主義的筆,寫(xiě)出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面,敲響了一次又一次警鐘。他的《長(cháng)恨歌》,可謂是他一生的代表作。
詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉成悲劇,雖然作者的立意是“欲懲尤物”,卻成了一首愛(ài)情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情,相當復雜的情節只用精煉的幾句就交代過(guò)去,而著(zhù)力在情的渲染,細致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長(cháng)恨歌》就是歌“長(cháng)恨”,“長(cháng)恨”是詩(shī)歌的主題,故事的焦點(diǎn),也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長(cháng)恨”,詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái),而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受。 《長(cháng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的.是詩(shī)中那個(gè)宛轉動(dòng)人的故事,是詩(shī)歌精巧獨特的藝術(shù)構思。全篇中心是歌“長(cháng)恨”,但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起,并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染!叭崭咂稹、“不早朝”、“夜專(zhuān)夜”、“看不足”等等,看來(lái)是樂(lè )到了極點(diǎn),象是一幕喜劇,然而,極度的樂(lè ),正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過(guò)來(lái)又導致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(cháng)恨”的原因。許多人說(shuō)《長(cháng)恨歌》有諷喻意味,我想,這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么,詩(shī)人又是如何表現“長(cháng)恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng),詩(shī)人刻畫(huà)極其細膩,把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別,才會(huì )有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后,詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念,但詩(shī)歌的故事情節并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上,而是隨著(zhù)人物內心世界的層層展示,感應他的景物的不斷變化,把時(shí)間和故事向前推移,用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節的發(fā)展。唐玄宗奔蜀,是在死別之后,內心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了傷心的回憶;回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得,所以寄希望于夢(mèng)境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此,已經(jīng)把“長(cháng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄,故事到此結束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折,別開(kāi)境界,借助想象的彩翼,構思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境,把悲劇故事的情節推向高潮,使故事更加回環(huán)曲折,有起伏,有波瀾。這一轉折,既出人意料,又盡在情理之中。由于主觀(guān)愿望和客觀(guān)現實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞,詩(shī)歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉動(dòng)人。
《長(cháng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī),詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國傳統詩(shī)歌擅長(cháng)的抒寫(xiě)手法,將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結合在一起,形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔、事物,通過(guò)人物對它們的感受來(lái)表現內心的感情,層層渲染,恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時(shí)時(shí)睹物思人,從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓,F實(shí)生活中找不到,到夢(mèng)中去找,夢(mèng)中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染,反復抒情,回環(huán)往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩(shī)歌“肌理細膩”,更富有藝術(shù)的感染力,作為一首千古絕唱的敘事詩(shī),《長(cháng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái),許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力!堕L(cháng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著(zhù)讀者呢?宛轉動(dòng)人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性,也是它能吸住千百年來(lái)的讀者,使他們受感染、被誘惑的力量。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇3
情感,是每一個(gè)人急需解決的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題從亙古就一直延伸至現在,基本上所有人就是因為情感而發(fā)生變化,好壞之間雜夾著(zhù)情感,有的人深陷情感,無(wú)法澄清理性,或許下面提出的文章,會(huì )給我們一點(diǎn)啟示。
《長(cháng)恨歌》出自白居易筆下,描寫(xiě)著(zhù)一段傳奇而又有著(zhù)無(wú)限傷感的悲劇愛(ài)情,是一篇敘事詩(shī)歌,所謂這段“傳奇的愛(ài)情”的主人公不簡(jiǎn)單,是當時(shí)的唐玄宗和四大美女楊貴妃。詩(shī)中前幾處就描寫(xiě)到楊貴妃的美貌,最有名的一句就是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)言色”。只是笑,就如此多嬌。俗話(huà)說(shuō)英雄難過(guò)美人關(guān),有哪個(gè)男子不動(dòng)心的?唐玄宗也不例外,立馬封楊玉環(huán)為“貴妃”,所以叫楊貴妃。從此以后,唐玄宗連工作也不做了,天天娛樂(lè )。朝廷日益昏庸,民不聊生,于是爆發(fā)出歷史聞名的——安史之亂。戰亂的鼓聲打破了宮廷的霓裳羽衣曲,皇帝不得不帶著(zhù)楊貴妃和大臣潛逃,然而守護皇帝的將士執意要殺害楊貴妃,因為是這個(gè)貴妃害的國家不得安寧嘛,所以唐玄宗痛心把楊貴妃殺害。當楊貴妃咽下最后一口氣時(shí),南方的荔枝來(lái)了,(楊貴妃喜歡吃荔枝)留下了無(wú)限傷感……
從此唐玄宗想著(zhù)楊貴妃,積郁成疾,最終也落到一個(gè)孤苦伶仃的悲慘結局。從這里,相信許多人已經(jīng)有點(diǎn)同情這對特殊的情人了,這是一個(gè)悲劇的愛(ài)情,紅顏薄命啊!許多君王都是因為美人而把江山丟盡,何況唐玄宗,深陷于情感之中,無(wú)法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴,人一旦享受如此高的待遇,換做是我,都不想丟開(kāi)這些財寶啊!但正是這些財寶,才使得人性進(jìn)一步迷茫,進(jìn)一步貪婪,迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個(gè)走在懸崖峭壁上的小路,人必定要經(jīng)過(guò)這條小路,不斷進(jìn)取的前進(jìn),把小路開(kāi)辟成陽(yáng)光大道。然而一路上必定險惡,有許多誘惑,一旦被誘惑,就像唐玄宗和楊貴妃,一下子跌入無(wú)窮的深淵,無(wú)法回到之前的道路,只能一點(diǎn)一點(diǎn)的被消逝,結局也是如此悲慘,遺臭千古。就說(shuō)最近,現在許多人也是因為情感紛爭而犯罪,比如南平的小學(xué)生流血案件,和“富士康”跳樓事件,許多都是處理不好情感的問(wèn)題而導致,這首歌雖然是個(gè)悲劇,但我們要從悲劇中了解到它中間的內涵。
白居易如果只寫(xiě)到這,這首詩(shī)就不可能名垂青史了。筆鋒一轉,于是虛構出一段楊貴妃死后更加凄美的故事:話(huà)說(shuō)楊貴妃死后,唐玄宗日益消沉,找了一個(gè)道士,想把自己的哀思轉達給楊貴妃,沒(méi)想楊貴妃成為了仙子。一聽(tīng)到是唐玄宗的使者,立刻熱淚盈眶,把自己的金釵交給道士轉交唐玄宗,以表舊情。人鬼情未了,兩個(gè)人是情深深雨蒙蒙啊!在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。這就是愛(ài)的最高境界,是一種堅貞、執著(zhù)的愛(ài),F在社會(huì )有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此,能互相了解對方的心呢?有些人是為了某種利益而戀愛(ài),也有的看到對方美貌而戀愛(ài),這算是愛(ài)情嗎?這只是利益愛(ài)情。
愛(ài),我們每個(gè)人都需要愛(ài),然而這愛(ài),也是情感,不能過(guò)度,過(guò)度等于溺愛(ài),深陷于情感之中,我們便會(huì )找不到人生中“中”,要澄清我們的情感,澄清我們的人生,正確面對自己的情感,這是我們每個(gè)人應當記住的最為根本的道理!
再來(lái),《春江花月夜》借景抒情,以月亮來(lái)表達自己對家人、對妻子、對親人的`思念,相對白居易筆下轟轟烈烈的愛(ài)情,顯得更加溫和。舉頭望明月,低頭思故鄉。我們每一個(gè)人都有思念家庭的情感,人到異鄉,晚上,在寧靜的河邊見(jiàn)到一輪皎潔的月亮,我們都會(huì )想念自己的家人,這也是一種愛(ài),愛(ài)其實(shí)就在生活每一個(gè)角落,每一種愛(ài)都有它的特點(diǎn),都有一個(gè)故事。
我們對情感,不能把它看得太重,無(wú)法自拔,而是要澄清自己的情感,比如唐玄宗,天天糾結在對楊貴妃的思念,導致整個(gè)人神魂顛倒,這個(gè)就可怕了。但我們也要有適當的情感,人沒(méi)有情感還是人嗎?但情感是要自然地抒發(fā),適當的調節,比如《春江花月夜》,借景抒情,融入自然的情感顯得更加和諧,而不是像唐玄宗不能自拔,對情感要有一個(gè)清明的理性和認識。
情感,就是如此,澄清我們的情感,也是人生要學(xué)的一件極為重大的事,我們不應當再響起第二首《長(cháng)恨歌》。愛(ài)、情感,正如《長(cháng)恨歌》的最后一句一樣——天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期……
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇4
全詩(shī)以“長(cháng)恨”為中心,通過(guò)當時(shí)人們的傳說(shuō),加上作者的想象,將敘事、寫(xiě)景、抒情很巧妙結合在一起,以強烈的抒情筆調,再現了一個(gè)愛(ài)情悲劇。詩(shī)中針對唐玄宗重色貪歡,朝政荒廢,楊貴妃恃寵而驕,兄弟姐妹權重一時(shí)的情況都進(jìn)行了諷刺、揭露。由于“重色”才招致安史之亂。在這個(gè)悲劇中,楊貴妃是封建統治階級的替罪羊,宮廷斗爭的'犧牲品。其次,他告訴我們,貪圖享樂(lè )的腐朽生活,必然導致政治的腐敗,政治腐敗必然是重用奴才而不用人才,奴才掌政必然亂綱誤國導致內亂,給人民帶來(lái)災難。
詩(shī)的結尾,用“天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”兩句點(diǎn)明主題,讓讀者深深感受到無(wú)盡的遺恨,不愧為千古絕唱。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇5
有人說(shuō),《長(cháng)恨歌》是寫(xiě)政治的,抨擊唐明皇的昏 庸;又有人說(shuō),《長(cháng)恨歌》是寫(xiě)愛(ài)情的,它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛(ài)情故事。而我讀《長(cháng)恨歌》,感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛(ài)情的后面的白居易的悲傷。
古代男子,年紀很小就可以成婚,早婚可以說(shuō)是一種社會(huì )傾向,所謂“成家立業(yè)”,先成家,后立業(yè)。按理說(shuō),在這種環(huán)境之下的白居易應該是很早就成婚了的,但是因為某種原因,他成為了當時(shí)社會(huì )上士族家庭很罕見(jiàn)的'“大齡剩男”,三十多歲都還沒(méi)有結婚。這個(gè)“某種原因”到底是什么呢,就是湘靈。 白居易少年時(shí)住在符離( 今安徽宿縣符離集 ) ,和東鄰之女湘靈姑娘長(cháng)期相愛(ài),感情非常深厚 ,兩個(gè)人私底下約定了終生。但是,白居易的母親卻反對他們的愛(ài)情,覺(jué)得湘靈的門(mén)戶(hù)太低,不是白居易的良配,在“百事孝為先”的古代,一門(mén)婚姻沒(méi)有了父母的首肯那是根本就行不通的,縱然很愛(ài),白居易還是不得不聽(tīng)從了母親的話(huà)。但是作為對母親的抗議,他多年一直都沒(méi)有結婚,最后在母親的以死相逼之下結了婚。而那個(gè)時(shí)候,他37歲了,湘靈姑娘則終生未嫁。
有句話(huà)說(shuō),在文學(xué)作品里,寫(xiě)別人就是寫(xiě)自己,每一部作品都是作者內心的剖析和情感的流露。那么在《長(cháng)恨歌》里,白居易極力描寫(xiě)的,不只是唐明皇的愛(ài)情悲劇,更是他自己的愛(ài)情悲劇。 唐明皇因為被軍隊的逼迫,不得不賜死楊貴妃,“六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉娥眉馬前死;ㄢ毼責o(wú)人收。翠翹金雀玉搔頭”,面對這一切,深情的君王卻只能夠“掩面就不得,回看血淚相和流”。在此時(shí),白居易大概把自己當成那個(gè)悲痛無(wú)奈的唐明皇了吧,他的“軍隊”,就是他的母親。唐明皇是君王,比愛(ài)情更重要的還有他的國家,所以即使心痛,他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子,“百善孝為先”,在母親與湘靈之間,他也不得不放棄了自己的愛(ài)情。這該是怎樣的一種無(wú)奈呢?在這首詩(shī)歌中,白居易以相當大的篇幅描寫(xiě)了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念,無(wú)論是春分桃花,秋雨落葉,雙目所睹之物,沒(méi)有一樣不能夠不夠氣他對那個(gè)心愛(ài)的女子的懷念。據說(shuō)湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子,他終身都帶在身邊,“ 人只履猶雙,何曾得相似 ”,寫(xiě)人寫(xiě)己,這種惆悵,只有愛(ài)過(guò)的人才能夠懂吧。
愛(ài)情被現實(shí)打敗了的白居易,苦悶無(wú)處可說(shuō),他多么想見(jiàn)到湘靈,對他傾訴自己的一切,但是他不能,F實(shí)是不能夠解決的了,他最后只能寄托于神靈。在《長(cháng)恨歌》里,他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì ),“七月七日長(cháng)神殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”,并且表達了彼此的愿望,即在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝,無(wú)論人間還是天上,恩愛(ài)不覺(jué)。但是,他沒(méi)有像唐明皇那么幸運,他沒(méi)有能夠幫助他的道客,只能夠在半夢(mèng)半醒間,在輾轉反側時(shí),感嘆著(zhù)“天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!”我想,他應該是羨慕唐明皇的,他愛(ài)過(guò),擁有過(guò),轟轟烈烈過(guò),即使楊貴妃是他的兒媳婦,但是為了愛(ài)情,他爭取了也得到了,而自己呢?只能夠在漫漫長(cháng)夜,讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬,痛徹心扉。
“我有所念人,隔在遠遠鄉。我有所感事,結在深深腸”,這是白居易的《夜雨》, 寫(xiě)于元和六年,時(shí)年白居易四十歲 。 讀了《長(cháng)恨歌》,我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì )有流淚的沖動(dòng),在那場(chǎng)刻骨銘心的愛(ài)情里,他到底失去了什么,此生,再也挽不回。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇6
唐朝曾是一個(gè)富有色彩的朝代,可是因為一場(chǎng)叛亂且都改變了模樣!
唐朝的皇帝唐玄宗是個(gè)風(fēng)流瀟灑的皇帝,他治國有方他在位時(shí)唐朝十分的繁榮,正因此才有了開(kāi)元盛世之說(shuō)!
楊玉環(huán)出生在一個(gè)官宦家庭,十分漂亮當她15歲時(shí)真是美若天仙,“一朝選在君王側”兩人落入了愛(ài)河,每日的歡歌笑語(yǔ),飲酒作詩(shī),霓裳羽衣曲拌著(zhù)楊玉環(huán)依韻而舞,仿若天女散花!“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”!唐玄宗怎能不迷戀她呀!
“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行”。但是由于安祿山引起了一起叛亂---安史之亂,讓百姓流離失所家破人亡,東奔西逃!
逃離的將士們十分痛恨楊家并且并且一再要求讓皇帝賜死楊國忠和楊貴妃,這可讓唐玄宗為難了,但如果不讓楊貴妃死,將士們就不保唐玄宗出逃,在此壓迫下 只好順應形勢賜死了楊玉環(huán),“后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身!”這樣一個(gè)美麗的女子為了唐玄宗的安全,毅然決然地選擇了死!這美女的一生結束了,唐朝的繁榮也開(kāi)始走下坡路了!
唐玄宗真是“回看血淚相和流”呀!見(jiàn)景思人,見(jiàn)物思人,還讓從臨邛來(lái)的`道士把楊貴妃請到夢(mèng)里來(lái)相見(jiàn),是多么的思念她呀!
在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝,天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!這是人生的悲劇,也是一個(gè)朝代的悲!
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇7
“七月七日長(cháng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!边@幾句,想必大家都很熟悉。它是唐代著(zhù)名詩(shī)人白居易在《長(cháng)恨歌》里的片段。我和爸爸媽媽在一次旅游的時(shí)候,看到了“連理枝”,接觸到了《長(cháng)恨歌》。靜心拜讀,感受字里行間的美,掩卷遐想,思緒萬(wàn)千......
那是明皇的眼淚,那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道,那是一渺春江花月的清波,這是一座積淀了江楚流香的亭閣,這一條漫卷的青絲帶。映著(zhù)斜陽(yáng)走過(guò)碧坪,你輕曼的溫柔,異于北國的風(fēng)雪,你的妖嬈更有著(zhù)明晰的江南芳韻。江南的水無(wú)私的把你妝扮,綠林熏陶成你的'素雅。天生麗質(zhì)一朝秀選,卻都化作淡淡的歷史煙云。夜與硝煙永遠停在了那一刻,一切都成為了明皇與那位絕代佳人的陪襯......
明明幾朝前,你還踏著(zhù)輕盈曼妙的舞姿,帶著(zhù)浪漫的回眸一笑,輕巧的來(lái)到帝王身邊,大唐宮殿的紅毯上留下只屬于你的香味,這讓帝王手中的御筆顫抖,掉落。
或許原本就是中唐的宿命,或許這都是冥冥之中從未休止的音符。雄偉的金殿,大國端莊的氣韻,卻也抵不住她那輕盈的舞姿,與那回眸的一笑。
可現在呢?金殿仍在,可是卻再沒(méi)有了她的倩影。跟著(zhù)遠去的車(chē)跡,回首這雄偉的金殿,天摧殘星,月蝕清夜,玉階生怨;宮闕中,有明皇,有霓裳羽衣,而你,一代佳人兒在那場(chǎng)浮華以后離吾而去,從此陰陽(yáng)兩隔.......
有人說(shuō):“她愛(ài)明皇,不愛(ài)天下!
有人說(shuō):“她的擁有使千萬(wàn)民眾一無(wú)所有!
有人說(shuō):“她是紅顏禍水!
我淡然笑曰:“歷史似乎并非為柔媚所主,如若并非有這柔媚的佳人兒,明皇本身也是在墜落的!
日月成為流年,她終于化為愛(ài)的殉品。天空一片澈藍,長(cháng)生殿里,也許只有一對仙侶,在暗淡中撫琴,歌唱......
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇8
看了長(cháng)恨歌的全部章節,感覺(jué)的出來(lái)作者是在贊美楊玉環(huán)和李隆基的真摯愛(ài)情,認為他們的愛(ài)情立場(chǎng)是平等的,不再是帝王和妃子的關(guān)系。以前我讀過(guò)很多歌頌他們愛(ài)情的文字,其中對他們愛(ài)情走向悲劇的原因多是歸于楊玉環(huán)單純不識政治被人利用。而這本書(shū)中除了以上原因之外,還將李隆基對楊家的恩寵解讀為其對楊的愛(ài)的表示,至于那些奸佞小人的結黨造勢就在他的意料之外了,不該怪他了。
更甚者,“他是‘春宵苦短日高起,從此君王不早朝’了,那又怎樣?若不是后來(lái)的安史之亂生靈涂炭,若不為天下蒼生計,誰(shuí)也沒(méi)有資格來(lái)指責他的不是。這天下是他打下來(lái)的……浩浩江山,誰(shuí)及得上臨淄王李隆基的功勛?”不知道言下之意是不是說(shuō)安史不懂情趣打斷了這一愛(ài)情佳話(huà)的續寫(xiě)?言下之意是江山是他李隆基打下的,所以他的對錯別人沒(méi)資格指責?還提到了天下蒼生計,想當初濃情蜜意時(shí)怎么沒(méi)騰個(gè)空想想自己的'皇圖霸業(yè),天下蒼生?
而且,“這種決裂是上天的旨意,不允許人彌補!薄懊\伸出手來(lái),把種子埋下,幽秘地笑著(zhù),等待開(kāi)花結果的一天!薄懊\伸出手來(lái),我們無(wú)能為力!彼坪醵紭O力認定他們的愛(ài)情悲劇更多的是天意弄人,命運使然,但真是這樣嗎?楊玉環(huán)一介女流或許真的不知,那作為帝王的李隆基也不懂嗎?倘若如此,我真的該懷疑他是不是那個(gè)開(kāi)創(chuàng )開(kāi)元盛世的李隆基了。
后來(lái)再從頭看一遍,才發(fā)現作者是拿他和白居易在作對比,女人眾多的白居易自是比不上李隆基的“專(zhuān)寵一人”了,正所謂“比上不足,比下有余,”倒是我提得太高了。那就暫且不提他的對錯了。
一直以來(lái),當國家因帝王沉溺女色而衰亡時(shí),評政者總是歸罪于“紅顏禍水”,這當然是不公平的,畢竟治理國家的是男人,沒(méi)道理要個(gè)女人來(lái)幫你揣摩利弊,真要那樣男人肯定又要擔心是不是又出來(lái)個(gè)武則天奪權了。
但是作為帝王,在擁有江山的時(shí)候去談愛(ài)情,也許應該先權衡一下自己能否有兩全的本事,否則就只能“賠了夫人又折兵”,如李隆基失了美人,國家也由盛而衰。
記得在網(wǎng)上看小說(shuō)時(shí),有一個(gè)由4個(gè)不同作家寫(xiě)的帝王愛(ài)情系列的言情小說(shuō),在讀者討論區里很多人都說(shuō)其中結局寫(xiě)帝王放棄皇位和愛(ài)人遠走的那本最好看最真實(shí),甚至有讀者斷言帝王是不可能專(zhuān)愛(ài)一個(gè)女人的,那不現實(shí)。說(shuō)的做皇帝的真那么可憐似的,不靠與女人的聯(lián)姻就不能鞏固自己的皇位。當然也不能說(shuō)一點(diǎn)都不對,畢竟江山美人一般都只能選擇其一,想要魚(yú)與熊掌兼得那是很需要些能力的。
楊玉環(huán)三千寵愛(ài)于一生,在君恩薄如紙的后宮,無(wú)疑她是幸運的。同樣的,她也更加地悲哀,作為她的三郎“最?lèi)?ài)”的女人,到最后她心中的英雄卻未能保住她的生命,最終為了“天下蒼生”她成了犧牲品!疤扉L(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!本筒恢浪薜氖钦l(shuí)了。
應該說(shuō)楊玉環(huán)的早死也是她的一大幸事,至少她不會(huì )知道美人遲暮后她的三郎會(huì )不會(huì )自己變了心。也許就是因為早逝,成為遺憾,因為最終結局的不可知,他們才最終成就為佳話(huà)吧。
自始至終。我都認為,李隆基與楊玉環(huán)也不過(guò)是君王與妃子的一樁韻事罷了。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇9
前一些日子,讀了白居易的《長(cháng)恨歌》,對里面的情節也有了些了解。一個(gè)養在深閨的美人被君王看中,召入宮封了個(gè)貴妃,皇帝對這個(gè)貴妃十分寵愛(ài),以至于”回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色“。
雖然皇帝十分喜愛(ài),但不幸的事仍然發(fā)生了,一場(chǎng)叛亂使得自己江山與美人只可取其一。毋庸置疑,結果是“君王掩面救不得,回看血淚相和流”。貴妃被迫自殺。
在局勢穩定后,皇帝可以說(shuō)是痛不欲生,千方百計的想使貴妃可以重新回到身邊,文中有“為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓”,結果是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”什么辦法都是徒勞的。詩(shī)歌最后我感覺(jué)寫(xiě)的特別的好,“七月七日長(cháng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,這反映了貴妃與皇帝間的.真摯愛(ài)情,語(yǔ)言很美。
但我卻對他們間的愛(ài)情產(chǎn)生疑問(wèn),大家都知道這個(gè)皇帝在那時(shí)候年紀已經(jīng)很大了,而貴妃才剛剛“初長(cháng)成”。一個(gè)年輕的女子如何能愛(ài)上一個(gè)和自己父母大小的男的呢?我想,無(wú)非在于權勢、地位吧!
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇10
七月七日長(cháng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。
——《長(cháng)恨歌》
那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道,那是一渺春江花月的清波,那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著(zhù)一條漫卷的青絲帶,映著(zhù)斜陽(yáng)走過(guò)碧坪,你輕曼的溫柔,異于北國的風(fēng)雪,你的妖嬈更有著(zhù)明晰的江南芳韻。江南的水無(wú)私的把你妝望,綠林熏陶成你的素雅,天生麗質(zhì)一朝秀選,卻都化作淡淡的'歷史傷云。
夜,靜的出奇。
你踏著(zhù)唐朝宮殿的紅地毯,吟著(zhù)那江南的曲賦信步而來(lái)。久睡的長(cháng)安,投下一片卓麗的云彩,那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”,這艷容勝過(guò)冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了,直要披上霓裳般的羽衣去回應這春來(lái)的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。
或許這原本就是中唐的宿命,或許一方愛(ài)的曙光將要在冷冬擦亮,或許這都是冥冥之中從未休止的撥動(dòng)的命弦。雄偉的望朝金殿,一派帝國端重的氣韻,也抵不住她輕盈的舞姿,和浪漫時(shí)節的回眸一笑。已再沒(méi)有了她的倩影。遠去的車(chē)跡,回首這雄偉的金殿,天摧殘星,月蝕清夜,玉階生怨……
那夜的馬嵬驛,在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛,著(zhù)裳的紅樹(shù)謝了。
那夜的馬嵬驛,好美,好涼。
明皇落淚了,哭的凄慘,哀惋。窗,開(kāi)著(zhù),缺月無(wú)聲,門(mén)扉里透著(zhù)沉沉的鼻息,青松漏著(zhù)幾段光隙。昨日的記憶,是車(chē)如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去,從此陰陽(yáng)。
宮闕里,依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣,而那身影,在一場(chǎng)浮華之后,悄然離去。夜,真的很寂寞,晚初的村店,只有一聲斷斷續續的幽咽,只有黑森森的天空下,一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
紅晝月弭,風(fēng)輕掠。木積香山雪,冷宮闕。竹松懈,輕紗妝玉階。伊人眉籠,彤如月。月曳輕波,皎渡仙橋鵲。冷夜誰(shuí)人解?
有人說(shuō):“她愛(ài)明皇,不愛(ài)天下!
有人說(shuō):“她的擁有使千萬(wàn)民眾一無(wú)所有!
有人說(shuō):“她是紅顏禍水!
我淡然對曰:“歷史非柔媚女子所主,世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉里,卻看不到他自身的墮落!
日月成為流年,她終于化為愛(ài)的殉鵲,天空一片澈藍。長(cháng)生殿里,也許只有一對仙侶,在暗淡中撫琴,歌唱。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇11
這恨是老電影一樣的舊,是有質(zhì)感的,能順藤摸瓜的恨;王安憶用一支絢爛的筆,把一個(gè)女子四十年的故事寫(xiě)成一首長(cháng)恨的歌。這歌,也是偃息了霓虹的夜上海,淡淡的,水岔開(kāi)似的流。這是一個(gè)大手筆,而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物,要用一個(gè)個(gè)點(diǎn)標記出上海這張斑斕圖紙的布局美,著(zhù)實(shí)是不易的,而王安憶輕松的做到了,甚至,有點(diǎn)玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時(shí),把一座孤獨的城,一段熨去顏色的歷史,濃縮的不露聲色,卻蕩氣回腸。
剖析王安憶的筆法,我臆想她該是水樣的女子,明眸啟齒間,便覺(jué)流螢回雪,這樣的女子,在她筆下的方塊字,是帶著(zhù)江南的香味的,讀起來(lái),特別有韻律。她善用排比,也喜歡長(cháng)短句的結合,因此,每每讀的不是詩(shī),但總有詩(shī)的淡淡氣息。白白的一句話(huà),在她的精心修飾下,就成了潺潺一流水,渺渺一束煙,郁郁一朵花,絲絲一樹(shù)柳,可讀性極強。她像瓷器家,在窯洞里燒自己的青花瓷,摸上去,如同押韻的月光,干凈,直抵你心,優(yōu)美,拂動(dòng)一切的芳草連天,幾乎,可以入夢(mèng)了。
《長(cháng)恨歌》是王安憶燒制的藝術(shù),提名為淺淺的印象美。說(shuō)它淺淺,那是因為它的文字輕盈,不是濃稠的'云劈頭蓋臉的擁著(zhù)你,仿佛是披在你鼻翼的一層氧氣;說(shuō)它具有印象美,是王安憶下筆從不寫(xiě)盡萬(wàn)物,她只聰明的揭示你一點(diǎn)點(diǎn),剩下的,就需讀者的想象,她把一個(gè)山坡的鮮花剪下一個(gè)殘缺的角,送給你,待你自己體會(huì )個(gè)中的情意。當然,我從中讀出了迤邐的味道,左右逢源的文字,順暢的把故事娓娓道來(lái),寫(xiě)了山,寫(xiě)了水,寫(xiě)了上海,寫(xiě)了上海的變遷。
王琦瑤這類(lèi)女子,總是叫人憐惜的。她嫻靜溫柔,知書(shū)達理,凡是總留有余地,仿佛,她是不食人間煙火的,是花瓶一樣的,是叫人捧在手心里的月牙泉,是寫(xiě)在紙上的無(wú)悔的詩(shī),她有她花開(kāi)一樣的美麗,也有她花落一樣的安靜。我感覺(jué),她是生錯了年代的千年前的那一嘆,她本該有她的金風(fēng)玉露,她有她的未來(lái)向她招搖,可是不,她生在了滬上,偏逢在時(shí)代的分水嶺,那么陰暗的關(guān)系網(wǎng)硬生生地把她捆著(zhù),那么多誘人的華麗的把她熏著(zhù),將她推入了畸形的地步,乃至后來(lái),她已不再是多少年前,仿佛看透了一切的那個(gè)王琦瑤了。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇12
“天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。樂(lè )天在《長(cháng)恨歌》一詩(shī)中贊美了唐玄宗與楊貴妃的唯美愛(ài)情。
玄宗統治王朝,國力鼎盛,萬(wàn)國朝拜。唐王朝的規?芍^空前絕后。在這種安逸的環(huán)境中,玄宗的妃子的數目恐怕難以統計,但是,當遇到了楊玉環(huán)之后,玄宗集三千寵愛(ài)于一身。這種舉動(dòng),對于擁有無(wú)數嬪妃的君王來(lái)說(shuō),是史無(wú)前例的,即使往后唐朝衰退了,皇帝也不是只鐘愛(ài)一個(gè)嬪妃,一直到明朝孝宗時(shí)期明孝宗才打破這個(gè)記錄?墒钱敃r(shí)明朝的成就遠遠比不上此時(shí)的唐王朝。一個(gè)盛大王朝的君主,在安逸情況下,鐘愛(ài)唯一一位嬪妃,除了愛(ài),還有什么力量有如此偉大!
安史之亂發(fā)生后,在外逃的`過(guò)程中,唐玄宗始終與楊貴妃不離不棄,作為一國之君,唐玄宗有太多的理由獨自逃離,然而事實(shí)上縱使逃亡的速度非常慢,唐玄宗也不曾離開(kāi)楊貴妃。這難道不是一種愛(ài)的表現?或許有人會(huì )說(shuō):那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反問(wèn)一句,唐玄宗是何許人也?在他的手中,唐朝空前的鼎盛,他會(huì )是一位如此昏庸的君主嗎?或許又有人反駁:此一時(shí)被一時(shí)啊,那時(shí)候的唐玄宗自然是睿智無(wú)比,但現在可就說(shuō)不定了,俗話(huà)說(shuō),溫柔鄉英雄冢。
我又不得不說(shuō):一個(gè)人的判斷力有如此容易下降嗎?以唐玄宗的智慧何嘗不知道江山與美人何者更加重要。但是唐玄宗沒(méi)有放棄楊貴妃,因為除了唐玄宗除了是一國之君,同時(shí)也是楊貴妃的丈夫,他要盡到作為丈夫的責任。是對楊貴妃的這種責任感,使他在極其危難的時(shí)刻始終陪在楊玉環(huán)身邊。在如此發(fā)達的今天,在如此了解愛(ài)的今天,又有誰(shuí)能真正做到這一點(diǎn)呢?是愛(ài),和愛(ài)衍生出的責任!
被逼無(wú)奈賜死楊貴妃后,唐玄宗再也沒(méi)有納過(guò)嬪妃,而是在半囚禁生涯中恪守著(zhù)與楊貴妃的愛(ài)戀。在《長(cháng)恨歌》中,猶給了唐玄宗以希望,以安慰?墒,事實(shí)是唐玄宗一個(gè)人獨自睹物思人,嘗盡相思。在寒冷的偏宮中,兒子想毒害自己,身旁無(wú)一親信,說(shuō)話(huà)都得小心翼翼,在這種凄慘的生活之中,唐玄宗依然保留著(zhù)對楊貴妃的思念。在現代,離婚之事尚且屢見(jiàn)不鮮,那么在男子當家的封建社會(huì ),保留這份愛(ài)情的唐玄宗難道不是因為深?lèi)?ài)著(zhù)楊貴妃?也只有愛(ài),才能撫慰心中的傷痛!
唐玄宗與楊玉環(huán)雖然生活在古代,但是他們的愛(ài)情與現代愛(ài)情一樣轟轟烈烈,一樣刻骨銘心!
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇13
花了四天讀完了王安憶的《長(cháng)恨歌》,除去上課時(shí)間,幾乎書(shū)不離手。主人公王琦瑤的一生引著(zhù)我看盡老上海的風(fēng)情與艷麗,也讓我看盡一個(gè)女人風(fēng)雨飄搖的一生,就像書(shū)中寫(xiě)的一樣:“上面寫(xiě)滿(mǎn)的是時(shí)間的字樣,日積月累的光陰的殘骸,壓得喘不過(guò)氣來(lái)的。這是長(cháng)痛不息的王琦瑤!蔽业哪赣H、我的外婆、我的奶奶,她們都是一個(gè)個(gè)王琦瑤,還有我,也是另一個(gè)王琦瑤。
生活在上海這座繁華都市的女人們,受著(zhù)金錢(qián)的熏陶,她們的愛(ài)情觀(guān),就是“在心子里做人,見(jiàn)不得人的,卻是實(shí)惠”。既然“面子”與“心子”不可兼得,倒不如瀟灑一點(diǎn)舍棄一邊。但王琦瑤沒(méi)有真正學(xué)會(huì )舍棄與選擇,不管是程先生也好、李主任也好,她一生中選擇的六個(gè)男人終究造成了她悲劇的一生。
我之所以認為我的母親、我的外婆,以及千千萬(wàn)萬(wàn)的女性都是王琦瑤們正是因為如此:她們有自己的事業(yè),她們無(wú)疑是成熟而又智慧的但
生存的環(huán)境使得她們在愛(ài)情婚姻觀(guān)上極度務(wù)實(shí)和功利,甚至還帶有小市民的那種希望向上爬的心理習氣。
作為女性,我們總是奮力地尋找著(zhù)男人的堅強和保護,到頭來(lái)卻發(fā)現自己選擇的男人總是無(wú)法承擔這樣的責任,總是他們先被打倒、被擊敗。
李主任倉促間把命都搭上了,康明遜無(wú)奈中逃之夭夭,程先生連自己的命運都承擔不起,最后只剩下王琦瑤在風(fēng)雨飄搖的孤苦境地中繼續這漫長(cháng)的生命之旅。從表象上看,經(jīng)歷了風(fēng)雨之后的王琦瑤總是以一種韌勁在與這個(gè)空洞乏味的世界做著(zhù)抗衡。她努力著(zhù)不再依憑男性尋找到獨立的生存空間,拋棄世俗的一切來(lái)接納曾經(jīng)被她用物質(zhì)交換出去的愛(ài)情?蓪(shí)質(zhì)上她的抗爭總是帶著(zhù)些婦人性,是躲在狹小的空間里的小掙扎、小把戲,既沒(méi)有和男權社會(huì )抗爭的實(shí)力,也沒(méi)有走出“大世界”尋找出路的信心。女人真正的悲劇便是如此。
王安憶說(shuō)過(guò)《長(cháng)恨歌》是一部非常寫(xiě)實(shí)的東西,在那里面她寫(xiě)了一個(gè)女人的命運,但事實(shí)上這個(gè)女人只不過(guò)是城市的代言人,她要寫(xiě)的其實(shí)是一個(gè)城市的故事,城市的街道,城市的氣氛,城市的'思想和精神。所以王安憶賦予了小說(shuō)以雙重的悲劇意蘊,它既是一個(gè)女人的悲劇,同時(shí)又是這個(gè)城市的悲劇。在這里,女人是城市的代言人,城市則是女人的寫(xiě)照,她們彼此說(shuō)明,互為參考,兩相映襯。
王琦瑤的上海,說(shuō)到底還是男權主宰的社會(huì ),在男權中心的社會(huì )里,女性注定是處于從屬和受傷害的地位,她生命中的幾個(gè)階段都無(wú)不如此。而現代社會(huì )雖然天天喊著(zhù)男女平等的口號,但男性的社會(huì )地位高于女性仍舊是不爭的事實(shí),事業(yè)上、婚姻上都是如此。與其說(shuō)這是女性的悲哀,不如說(shuō)是這個(gè)時(shí)代的悲哀!
對于《長(cháng)恨歌》一書(shū),我有說(shuō)不完的話(huà)、吐不盡的意,但受了文筆與閱歷的限制,總覺(jué)得自己所感沒(méi)有在點(diǎn)子上,所寫(xiě)的文字也沒(méi)能完全表達自己真實(shí)所想,有偏差、有不盡人意。我寫(xiě)的,只是二十歲的王琦瑤,那個(gè)對未來(lái)還有幻想的王琦瑤,但在我心中,這便足夠了。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇14
上海是一個(gè)迷人的地獄天堂,一個(gè)不小心便會(huì )讓人深陷其中。
文章的開(kāi)頭花費了大量筆墨構繪大上海及小上海,有巷子有王琦瑤有鴿子,起初不是很懂作者的用意,只是感覺(jué)這樣的上?峙轮挥腥杖找挂股钣谄渲械娜瞬艜(huì )有如此深沉的體悟?僧斘铱赐耆暮髤s發(fā)現開(kāi)頭的這些物象是作者有意而為之的它們是全文的線(xiàn)索,是很精致的鋪墊,讓后文不顯突兀。
我閱讀了好些豆瓣上的評論,為王安憶深感不平,她的文字是細膩卻沒(méi)有帶毒刺,不像張愛(ài)玲。以一種旁觀(guān)者的眼光展現了王琦瑤的.大半生,描繪了大上海的40余年,也刻畫(huà)了一個(gè)中國社會(huì )的小縮影。這是比張愛(ài)玲更宏達的眼光視角以及心胸的。所以我感覺(jué)她的文字更適合年輕人閱讀,也更有力量,是當之無(wú)愧的茅盾文學(xué)獎。
再論文本內容,前半部分里面的人物,程先生,李主任,阿二,都沒(méi)有正式的名字,我想對他們而言是不公平的。卻在細細回味中恍然明了,對于王琦瑤而言或許他們都只是過(guò)客,都只是回憶里一道模糊的人罷了,如何記得住他們的面容。
王安憶筆下的王琦瑤是不幸的,卻并不能勾起我很深的同情,她的身上有太多做的成分,她的命運是作者一起筆便注定了的。性格決定命運一說(shuō)在她身上得到了印證。一把沙子握得越緊流失得也越快。青春一晃而過(guò),歲月對她是寬容的,時(shí)光流逝卻講她的美沉淀,像是一壇好酒越久越香,俞久俞酣醇?墒撬话阉拿篮卯敵闪嘶ㄤN(xiāo)的資本,錯過(guò)了一個(gè)有一個(gè)的人。文中有那么多的男人,而她究竟真心愛(ài)過(guò)的恐怕不多。她是幼稚的,一生都活在自己給自己設置的恍惚之中,從一個(gè)吃瓜的旁觀(guān)者看來(lái),她是可悲的卻不是可憐的。同為女性,卻心生不出任何悲憫,她將錯誤進(jìn)行到底,進(jìn)行到她被長(cháng)腳掐死的那一刻。又或許她自己也未曾真真正正看懂自己的心罷。文章中作者對她有一句評論最恰當不過(guò),起首一句錯了,全篇都錯了。的確如此,她一錯再錯,且錯得離譜。最后病入膏肓。沒(méi)有長(cháng)腳或許也會(huì )有其他人親手將她退下地獄,哦,她連地獄都不被接納。風(fēng)光不過(guò)是一時(shí)的,她卻執拗的想將她控住一世。外貌與智慧往往不相匹配。她的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,她只是前朝遺老,安安靜靜尚可茍且偷生,風(fēng)風(fēng)光光必將暴斃隱晦而死。糊涂呀!
這是一部有深刻教育意義的作品,是禁得起推敲的,歲月會(huì )淘洗沙礫,留下珍珠,證明它的價(jià)值。我不說(shuō),后人卻一定會(huì )有發(fā)現的眼光。且待未來(lái)給予客觀(guān)的評判。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇15
無(wú)意中捧起這本書(shū),便不愿放下。優(yōu)美的筆觸,精致而又生動(dòng)的描寫(xiě),字里行間洋溢著(zhù)作者的人生智慧和對世事人情的洞悉!堕L(cháng)恨歌》就是一部羅曼蒂克消亡史,寫(xiě)盡了不夜城的紙醉金迷和世態(tài)炎涼、人情冷暖,現實(shí)到讓人心疼。小說(shuō)分成三部分,也剛好是主人公王琦瑤的三個(gè)人生階段。
第一部分以40年代王琦瑤參選上海小姐并獲得第三名為高潮,年輕貌美、聰明大氣的王琦瑤與紙醉金迷,繁華摩登的上海交相輝映,那時(shí)的她風(fēng)光無(wú)限。她選擇了有錢(qián)有權的李主任,在愛(ài)麗絲公寓過(guò)著(zhù)精致而又孤獨的日子。在無(wú)限的等待與不盡的失望中等來(lái)的卻是李主任墜機身亡的消息,她選擇逃避,回到溫柔質(zhì)樸的.鄔橋外婆家。
都說(shuō)人心最經(jīng)不起撩撥,一撥就動(dòng)。正是阿二勾起了她對上海的懷念,那顆本就沒(méi)真正放下的心重又躁動(dòng)起來(lái),于是回到上海,在平安里開(kāi)始她的第二階段人生。平安里是上海弄堂的典型,道盡了人生百態(tài)。在這里她愛(ài)上康明遜,明知無(wú)法名正言順在一起,就算偷偷摸摸也舍不下那短暫看得見(jiàn)盡頭的快樂(lè ),飛蛾撲火般熱烈而轉瞬即逝,懷下孩子又心機“嫁禍”于薩沙,在這兩個(gè)男人先后逃離,王琦瑤萬(wàn)念俱灰的情況下,當年傾心相對苦苦追求她的程先生救世主般登場(chǎng),無(wú)微不至的照料甚至讓王琦瑤生出以身相許去報恩的想法。然而孩子出世后康明遜的到來(lái)最終讓程先生再次離開(kāi)。
新生的女?huà)雴咀鬓鞭,隨著(zhù)女兒的降生而迎來(lái)自己的第三段生活。本以為生活多了個(gè)寄托,卻不料這孩子實(shí)在叛逆,凡事跟自己做對,讓她費了很多心思,最后薇薇嫁人隨夫去了美國。王琦瑤的生命又出現一個(gè)男人老克臘,同樣的短暫激情和不負責任,王琦瑤甚至卑微到想用金條換取他幾年的陪伴,沒(méi)有如愿。
她一輩子經(jīng)歷了這么幾個(gè)男人,讓她最終意識到男人不可靠。當生活困頓難以為繼的時(shí)候,那盒金條是她唯一的依靠,卻沒(méi)想到會(huì )成為被索命的緣由?杀!
繁華如曇花一現、轉瞬即逝,平淡才是生活。女人也應當做太陽(yáng),自己發(fā)光發(fā)亮,不做月亮只會(huì )反射別人的光。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇16
《長(cháng)恨歌》一本上海氣息頗濃的書(shū),欲說(shuō)事,說(shuō)人,卻是先寫(xiě)景,寫(xiě)其他。說(shuō)弄堂,說(shuō)流言,說(shuō)閨閣,若是沒(méi)耐得下心來(lái)看,還以為這是本散文書(shū)?葱≌f(shuō)一貫跳過(guò)景物描寫(xiě)直奔故事發(fā)展與人物對話(huà),這本書(shū)大篇幅在述景,也難為看下去了。開(kāi)篇講述了上海的弄堂、流言、閨閣、鴿子、王琦瑤,以小見(jiàn)大,用一條弄堂反映了整個(gè)上海。剛開(kāi)始看時(shí)覺(jué)得這些描述有點(diǎn)多余冗雜,而后像是在描繪一幅畫(huà)面,直到結束這本書(shū)時(shí)發(fā)現整個(gè)故事因這些而起也因這些而落。
她叫王琦瑤,一位從上海舊弄堂里走出來(lái)的選美小姐,王安憶用一支細膩的筆寫(xiě)出了她四十年的愛(ài)恨情仇,求而不得,得而復失,這一幕幕平淡如水的上海往事,譜寫(xiě)了一個(gè)女人的長(cháng)恨歌,同時(shí)也成就了王安憶,此書(shū)獲得了第五屆茅盾文學(xué)獎,文筆可見(jiàn)非同一斑。
整個(gè)故事的基調是悲傷的,王琦瑤的.前半生,美貌和虛榮讓她迷失了自我。正如她外婆所說(shuō),她自己欺騙自己,旁人也和她合起伙來(lái)欺騙她,給了她一場(chǎng)虛幻的美夢(mèng)。愛(ài)麗絲,奢華美麗的背后是多少孤獨無(wú)望的心靈。王琦瑤的美貌給了她愛(ài)情的資本,卻毀了她純粹享受愛(ài)情的機會(huì )。李將軍、康明遜都只是她人生的過(guò)客,沒(méi)能與她相守。
王琦瑤的后半生,她稍稍看清了世界,看淡了很多事情。但她已經(jīng)不是當年的那個(gè)她了,年代和衰老在她的身上留下了痕跡。愛(ài)情和親情已不復存在,她老了,女兒也遠去美國,最終悲慘地離開(kāi)了世界。
看完后的心情既失落、悲傷,又有些“哀其不幸,怒其不爭”的意味。王琦瑤的人生悲劇是誰(shuí)造成的?是時(shí)代,還是她自己?我認為,時(shí)代只是一部分,而她自己,才是真正的罪魁禍首。不要太過(guò)于依賴(lài)別人給予的生活,只有自己掌握了自己的經(jīng)濟和生活,日子也就過(guò)的踏實(shí)和安心。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇17
白居易,一個(gè)多么熟悉的名字!他寫(xiě)的詩(shī)娓娓動(dòng)人,深深地影響了我們。特別是他的長(cháng)詩(shī)---《長(cháng)恨歌》更是震撼了世界,讓人百讀不厭。唐宣宗曾經(jīng)為白居易題道:童兒能唱《琵琶》曲,胡兒能吟《長(cháng)恨》篇。
《長(cháng)恨歌》是一首千古絕唱的敘事詩(shī),“長(cháng)恨”為它的主題,敘述了唐玄宗和楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲劇,創(chuàng )造了一個(gè)回旋宛轉的動(dòng)人故事,感染了千百年來(lái)的讀者。詩(shī)文首先寫(xiě)了唐玄宗怎樣看重傾國傾城的美貌,而后終于得到了楊貴妃。從此,兩人便在宮中縱容歡樂(lè ),不理朝政;而楊貴妃也是一家門(mén)戶(hù)盡添光彩,不僅自己承恩受寵,姐妹弟兄也都封了大邦,竟讓天下做父母的,覺(jué)得生個(gè)男兒還不如生個(gè)女郎。
驪宮高處入青云,仙樂(lè )風(fēng)飄處處聞;
緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。
唐玄宗并不覺(jué)悟,依舊整天沉迷于歡樂(lè )之中。終于,漁陽(yáng)反叛的戰鼓敲響了,驚破了霓裳羽衣舞;始业某顷I煙霧繚繞,千乘萬(wàn)騎向西南逃去。六軍不肯前進(jìn),要求處死楊貴妃,唐玄宗沒(méi)有辦法,只能照辦。至此,他們的愛(ài)情才成了一場(chǎng)悲劇,這是故事的`關(guān)鍵情節!包S埃散漫風(fēng)蕭索,云?M紆登劍閣”詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)景,抒發(fā)了唐玄宗的寂寞和悲傷。
終于有一天,圣駕回到了京城,又走到了當年玉顏死去的那個(gè)地方,這時(shí)昔日的貴妃早已埋在泥土中找不到了;乜磳m苑園林,芙蓉如面柳如眉,勾起了唐玄宗對楊貴妃的思念!坝朴粕绖e經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)......”這一句句詩(shī)向人們訴說(shuō)著(zhù)唐玄宗的痛苦與心酸。
最后,詩(shī)人筆鋒一轉,構思了一個(gè)嫵媚的仙境,道士的到來(lái)和仙子的出現更增添了一種神秘的感覺(jué)!坝袢菁拍瘻I闌干,梨花一枝春帶雨”,在蓬萊宮中的楊太真同樣是悲痛欲絕。這時(shí),“長(cháng)恨”這一主題又被進(jìn)一步深化了!霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo),在地愿為連理枝”,多么銘刻人心,多么動(dòng)人心弦!“天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,其實(shí)只要心在一起,還有什么可怕的呢?
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇18
《長(cháng)恨歌》的第二部分中,王琦瑤離開(kāi)了愛(ài)麗絲公寓,從人人皆知的愛(ài)的禁錮中走了出來(lái),回到民間,變成和普通人一樣的散兵游勇。
綾羅蕾絲編織起來(lái)的綺夢(mèng)是有形的桎梏,在廣闊天地中,念念不忘于心的是無(wú)形的約束。
王琦瑤已經(jīng)竭盡全力了,簡(jiǎn)單寒素的生活,僅僅維持生活的護士工作,不過(guò)分張望,不對誰(shuí)留心。
她并沒(méi)有等待或者期盼一個(gè)正常的歸宿,因為,只有經(jīng)歷過(guò)的人才知道,有些事情終于還是不同。就像墻上的水漬,拿顏料一層一層的堆砌上去,堆砌的再多,那一塊終還是看得出。那是日積月累的深層的印記,只能從深層消除。
王琦瑤遇到康明遜并與之戀愛(ài),是自然而然的發(fā)生。命運之前下的餌,終于再次垂釣起一連串的事故,或者說(shuō),這就是宿命。是和前塵往事遙遠的打了一個(gè)招呼,再一次做了愛(ài)麗絲。以前或許是懵懂,這次卻是清晰的命運的軌跡。
愛(ài)麗絲是不計較將來(lái)的,快樂(lè )只當時(shí),愛(ài)麗絲是不顧及后果的,活得下去自然就熬得下去。其中的樂(lè )趣不必對人說(shuō),就像其中的苦楚無(wú)法對人訴。
在王琦瑤懷孕,康明遜退縮后,甚至于她的做法也是無(wú)比的自我和任性——她想到的最好的方法竟然是找到另一個(gè)男人薩沙來(lái)頂缸,但是頂缸的目的,也無(wú)非是帶她去打胎而已。男人男人男人,男人是她所有的的起因和終止,但是這次,花了身段,費了金錢(qián),所獲無(wú)幾。
當王琦瑤終于和一直傾慕她的老友程先生重逢,讀者幾乎暗暗松下一口氣,覺(jué)得愛(ài)麗絲終于有機會(huì )落入凡塵,開(kāi)始平庸的婚姻生活的時(shí)候,她偏偏又不愿意了——她以前下的那些功夫,學(xué)的那些技巧,看上去是為了男人,其實(shí)還是都為了自己。
她沒(méi)有選擇和生活和解。因為和解后的生活自然另有一番艱難困苦。
比如好友蔣麗莉,舍下心里洶涌澎拜的詩(shī)情畫(huà)意,跟了無(wú)產(chǎn)階級的張先生,雖然一樣的興沖沖的`,但那是一種因為被生活辜負,不得不還以顏色的凄厲。三個(gè)兒子,她都不親近,寧愿一次又一次找到程先生,繼續的賭氣和憤恨——何必呢?好像衣服上的窟窿,不是用一雙新手套就可以糊弄過(guò)去。
也不是因為王琦瑤是經(jīng)歷了綺夢(mèng)的愛(ài)麗絲,所以固執。普通人自有普通人的活法和堅持,比如老友程先生。
蔣麗莉是資本家小姐的時(shí)候,他喜歡初露風(fēng)采的王琦瑤,蔣麗莉是又紅又專(zhuān)的無(wú)產(chǎn)階級干將時(shí),他喜歡落魄無(wú)依的王琦瑤。
他每次都選擇和這個(gè)城市最熱烈的步調擦肩而過(guò),但他毫不在乎。他也沒(méi)有變過(guò)。
他的那個(gè)暗黑的小小攝影棚是他的堡壘,將他和外面熱火朝天的世界隔開(kāi),時(shí)間在堡壘里面靜止的流逝,他也想為自己做主,他也是不和解的愛(ài)麗絲。
也許是因為這一點(diǎn)點(diǎn)和外界的疏離和鈍感,不管是王琦瑤寒素的平安里,還是程先生黑洞洞的閣樓上,他們有意無(wú)意的選擇了做自己的主人。因為,每個(gè)人最終面對的還是自己的心。
需要和解的從來(lái)不是外面的生活,而是內在的自己。
他們都沒(méi)有贏(yíng),和時(shí)間的賽跑誰(shuí)都贏(yíng)不了;但是他們都沒(méi)有輸,他們一早看清了生活的陷阱和騙局,巋然不動(dòng)的在自己的世界里,風(fēng)雨不動(dòng)的前行。
王琦瑤生下了孩子,那是她對平凡生活的致敬和依戀;程先生縱身一躍,那是他對這渾濁塵世的最后的宣言。
永遠都是愛(ài)麗絲,因為,我們都還是自己最初的未經(jīng)風(fēng)霜一腔孤勇的樣子。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇19
《長(cháng)恨歌》的第三部分是我最喜歡的一部分,這是就文字表達和通篇氣韻而言。
所有的遮遮掩掩,所有的欲語(yǔ)還休,在這里都呈現出一種星垂平野闊,月涌大江流的意思。以前都是小打小鬧,旁敲側擊,在這最后一部分,終于都云開(kāi)霧散,萬(wàn)物歸宗,文字洗練,意向準確,每一句話(huà)都說(shuō)出了王琦瑤和讀者的心聲。
用王安憶自己的話(huà)說(shuō):“原先它是多么不規矩呀,角角落落都是風(fēng)情的媚眼,你一進(jìn)去就要上它的圈套。如今,又好像是故事到了收尾部分,再嬉皮笑臉的都須正色以待,再含糊不過(guò)去,終要水落石出了!
讀者都期盼著(zhù)一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種暗藏媚影的結局。
然而,幾十年前的風(fēng)情還是敵不過(guò)時(shí)間的沖洗和嘲弄。
王琦瑤先是和自己女兒毫無(wú)意義的對抗,是的,她比她女兒美,她比她女兒更懂得美的`真諦,但是這真諦是用來(lái)傳授和教導,用來(lái)滋養和施恩,如果用來(lái)一一對照,就顯得怪異,甚至于可憐。
此時(shí)的王琦瑤像一只一直沉睡的蟬蛹,終于決定破蛹而出,但是早已經(jīng)不是她當初的世界——她畢竟不做上海小姐已經(jīng)很多年。
后來(lái),女兒遠嫁美國,她依舊和女兒的舊友玩成一片,還是因為無(wú)所寄托吧,還有那顆不服老的心。
王琦瑤作為女人中的女人,她也許可以忍耐寂寞,但是她不能忍耐周?chē)鸁狒[的風(fēng)景里,她不在其中。不是恨著(zhù),就是愛(ài)著(zhù),她不能被冷落在閣樓的角落里。
她一輩子小心翼翼的藏著(zhù)收著(zhù)也守護著(zhù),自己的美貌和智慧,遺恨常有,來(lái)日無(wú)多?上У氖,她正經(jīng)愛(ài)過(guò)的男人都不可能給她一個(gè)一生一世的結局。
李主任自不必說(shuō),她本就是他特地買(mǎi)來(lái)的金絲雀;康明遜有點(diǎn)可惜,不是說(shuō)沒(méi)有結果可惜,而是說(shuō),他的出現攪亂了本來(lái)也許可以和王琦瑤玉成的程先生——康明遜那個(gè)人自己倒是沒(méi)有什么可惜的,可惜的是王琦瑤的一片真心。
最后出現的老克臘,明明就是康明遜隔了二十年的光陰再次還魂,除了曖昧,一無(wú)用處,得到之后,又疑心自己是不是還有更好的選擇。
王琦瑤自己顯然是看不到這一點(diǎn)的,在明明該山遠水闊的時(shí)候,被挑起的一顆凡心竟然無(wú)法回到從前的優(yōu)雅姿勢。
她以為這次是她自己選擇的不要結果,她以為她這次甚至還有金錢(qián)打底,但是這與26歲的老克臘來(lái)說(shuō),這種交往是多么的難堪和難為情——好像他是特地來(lái)占她便宜似的,不光為了肉體還有利益。
這次王琦瑤的主動(dòng)破壞了所有的游戲規則,所有的戀愛(ài)的無(wú)法明示的朦朧和不動(dòng)聲色的進(jìn)退,一招一式中暗藏的美好,終于全部消失。
不是說(shuō)主動(dòng)或者進(jìn)取有錯,只不過(guò)錯的是時(shí)間和這個(gè)人。聰明了一輩子的王琦瑤終于做了一回愚蠢的凡人,又或者她的閱盡千山的看破和無(wú)所保留,不是面前的這個(gè)人可以承受。
收藏了一輩子的七竅玲瓏玻璃心,交給一個(gè)凡心尤熾的人,摔碎了踢遠了,都是意料之中的事情。
只嘆人生長(cháng)恨水長(cháng)東。終是辜負。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇20
主人公王琦瑤,她是一個(gè)堅強的女人,對于命運她從不抱怨,從不掙扎,坦然面對,同時(shí)在男性面前更是溫柔體貼。盡管感情上受盡磨難,挫折,但她也從沒(méi)放棄對愛(ài)情的向往。她在人生中只輝煌了一次,從此以后變暗淡了,她并沒(méi)有抱怨過(guò)世道的不公,她總能隨遇而安。
她的'愛(ài)情路是如此的艱辛,在李主任、程先生、康明遜、老克臘、薩沙等人中,只有程先生外,其余的人都辜負了她,她便在辜負中做著(zhù)女人,一個(gè)坦然面對的女人,對王琦瑤這樣的女人,作者作了個(gè)總結,是贊賞,是惋惜。一個(gè)堅強的女人是最美麗的。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇21
《長(cháng)恨歌》寫(xiě)了唐玄宗與楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇。這首詩(shī)在在諷刺唐明皇因為重色而誤了國事的同時(shí),也贊頌了人們愛(ài)情的真誠和專(zhuān)一。
文章開(kāi)頭就說(shuō),“重色思傾國”,作為統治天下的皇帝,不是注重賢才,而是尋找美人,這樣是辦不成大事的',這也是整個(gè)悲劇的根源!盎仨恍Π倜纳,六宮粉黛無(wú)顏色”, 楊貴妃有著(zhù)卓然天成的美麗身姿,不能自甘埋沒(méi);時(shí)機到來(lái)的那一天,被選到君王身邊。她回眸一笑,就生出百般嫵媚、千般嬌羞,表現出楊妃的絕頂美艷與萬(wàn)種風(fēng)情。她有云一般的鬢發(fā),花一樣的容貌,皇帝非常寵愛(ài)她,從此以后,君王再也不上早朝聽(tīng)政了。
天寶十四載十一月,安祿山起兵叛亂,成千上萬(wàn)的車(chē)輛馬匹護衛著(zhù)皇帝逃往西南。從“千乘萬(wàn)騎西南行”看得出,這次逃亡非常的倉促!按淙A搖搖行復止”表現出人心渙散,預示著(zhù)悲劇即將出現?v使逃亡的速度非常慢,唐玄宗也不曾離開(kāi)楊貴妃。最終士兵叛變,六軍不發(fā),要求要求處死楊貴妃,是憤于唐玄宗迷戀酒色,禍國殃民,玄宗只好將她勒殺。頭上的花鈿一件一件掉落地上,無(wú)人拾;其中有珍貴的翠翅、金雀,還有玉搔頭。一代君王,面對此狀,只能掩面痛哭,卻無(wú)法挽救;回頭眷顧,禁不住血淚交流!熬炔坏谩,不是不想救,而是救不了,是唐玄宗的無(wú)助與無(wú)奈。馬嵬坡下,楊妃葬身之處,空有荒涼的泥土,再也見(jiàn)不到她美麗的容顏。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時(shí)時(shí)睹物思人,從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。
在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝,真是摯愛(ài)之情。即使詩(shī)中暗含諷喻,《長(cháng)恨歌》也是一首關(guān)于人間真愛(ài)的傾情禮贊。凄美的愛(ài)情故事,只有這樣的結局,才體現它的殘缺美。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇22
一生長(cháng)恨,一曲哀歌。
昔日的“滬上淑媛”,曾經(jīng)的上!叭〗恪,那榮光與華美的樂(lè )章才起了個(gè)高亢的初調,竟然就急轉直下,戛然而止。那余音似乎還在耳畔,那句號就已畫(huà)在紙上。一口氣讀完王琦瑤的一生,心頭只覺(jué)感慨萬(wàn)千。
王琦瑤的美是特別的,所以前有程先生和李主任,又有阿二和康明遜,最后還有個(gè)老克臘,都甘心沉迷其中。王琦瑤的心是驕傲的,所以她讓老上海記住了她這個(gè)“三小姐”,即使平安里的巷弄再陰暗,她依然固守風(fēng)雅,讓那磚墻掩不住她溫和卻堅定的光芒。但王琦瑤的命又是凄涼的,所以她成了“愛(ài)麗絲”公寓的金絲雀,成了動(dòng)蕩時(shí)局下的犧牲品,成了別人口中的談資,最終成了一縷含恨而終的冤魂。
然而卻無(wú)法因此對她升起什么同情,人們初時(shí)的選擇終會(huì )鋪向最后的`歸途,也只能說(shuō)是她自己慢慢種下的因,最后結出了那樣的果。她雖然有她的處世智慧,但沒(méi)有一顆足夠堅韌的心,一直都像美麗的藤蔓一樣纏繞著(zhù)其他的樹(shù)木而活,那么風(fēng)雨降臨時(shí),自然免不了飄搖凋零的命運。
但王琦瑤身上有很多值得學(xué)習的品質(zhì),她的謙遜,她的細致,她的不貪不求,她的安之若素,即便時(shí)代變遷,依然可以成為一個(gè)女孩子身上美好的一部分。若她有來(lái)生,我愿那是一曲歡樂(lè )頌。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇23
王琦瑤的一生有許多朋友,但這些朋友都是蜻蜓點(diǎn)水,是她生命里的過(guò)客,這同樣是可悲的。
小說(shuō)中把這種友誼稱(chēng)為“小姐妹”情誼。這種情感雖沒(méi)有親情,愛(ài)情那樣穩固,但對一生缺乏情感慰藉的王琦瑤來(lái)說(shuō),卻又算是人生中的一點(diǎn)溫暖。但這種情誼似乎在她的人生中只起到了一種點(diǎn)綴和推進(jìn)的作用。作者塑造了吳佩珍,蔣莉麗,嚴師母,張永紅這些角色以朋友的身份出現在王琦瑤的生命里,這些朋友統統映照了王琦瑤身上的某一點(diǎn)。就如《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹寫(xiě)林黛玉,不僅正面寫(xiě)林黛玉這個(gè)人物形象,還通過(guò)寫(xiě)薛寶釵,晴雯,襲人等形象來(lái)映襯。作者用吳佩珍的粗心,豁朗單純,謙虛的個(gè)性來(lái)映襯王琦瑤的敏感,有些小心機,又有些自傲的性格。小說(shuō)中蔣麗莉長(cháng)得并不美麗,站在王琦瑤身邊不過(guò)是王琦瑤的一個(gè)陪襯。蔣莉麗在那個(gè)并不溫暖,甚至有些冷清的家里,讓她的性格有些自閉,殷實(shí)的家境又讓她的性格有些霸道,在蔣莉麗身上我們甚至看到了一點(diǎn)“男子氣概”,后面她甚至卷起袖子干起了革命。這些都是與溫柔嫵媚的王琦瑤形成對比的。再如嚴師母的驕傲與高高在上,對舊時(shí)的懷念,她和王琦瑤一起坐在平安里的房子里打牌,下午茶,懷念舊時(shí)的'種種。還有張永紅對時(shí)尚的敏銳觸感和愛(ài)慕虛榮以及她的愛(ài)情觀(guān),這些通通都透著(zhù)王琦瑤的影子。王琦瑤的這些朋友不管富貴貧賤,但都比不上王琦瑤的美麗和優(yōu)雅。在這些朋友的映襯下展現在讀者面前的是一個(gè)光鮮亮麗的王琦瑤,但也正是這些朋友把王琦瑤帶入深淵。
吳佩珍帶王琦瑤見(jiàn)識了片場(chǎng),讓王琦瑤初次強烈感受到了自己的美麗,拍了照片,成為“滬上淑媛”點(diǎn)燃了王琦瑤內心不安分的焰火,蔣莉麗讓王琦瑤登上了“上海小姐”的選美舞臺,改變了王琦瑤的人生,見(jiàn)識了上流社會(huì )那種紙醉金迷的奢華生活之后,王琦瑤甘愿成為李主任的情人,由于嚴師母,王琦瑤結識了康明遜,卻也是竹籃打水——一場(chǎng)空。通過(guò)張永紅她認識“老克臘”,展開(kāi)一段“忘年戀”, 一直到了晚年,王琦瑤的家里也從不缺少朋友,家里經(jīng)常舉行聚會(huì ),最后張永紅的男朋友為了金子結束了王琦瑤的生命。從中我們可以看出王琦瑤的朋友們似乎并沒(méi)有給王琦瑤帶來(lái)什么好處,卻成為王琦瑤悲劇人生的幕后推手。但我們更應該看到王琦瑤的悲劇最主要還是她性格上的缺陷,小姐妹的推波助瀾,只是外在因素而已。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇24
清脆的鳥(niǎo)鳴帶來(lái)了爛漫的春光,裊裊春風(fēng)是大自然的美容師,皎潔的月光寄托著(zhù)游子的萬(wàn)里鄉愁。我在書(shū)本中跨越千載,結緣唐詩(shī)。
每當夜幕降臨,我都會(huì )捧起一本沉甸甸的唐詩(shī),在靜柔的`燈光下細細品讀那字里行間帶給我的無(wú)限樂(lè )趣。
唐詩(shī)是詩(shī)人用情感、智慧、想象結合而創(chuàng )造,如畫(huà)卷一般美麗,如推理一般有趣,如音樂(lè )一般耐人尋味。生活中如果沒(méi)有唐詩(shī),豐富的情感無(wú)法表達,復雜的情緒得不到釋放。唐詩(shī)中蘊含著(zhù)幽靜的世外桃源,包羅萬(wàn)象。唐詩(shī)三百首,每一首都是那么豐富飽滿(mǎn),每一首都是那么含蓄雋永。這其中我最喜歡的就是白居易的《長(cháng)恨歌》。
一曲《長(cháng)恨歌》,寫(xiě)盡了唐玄宗和楊玉環(huán)這對身在帝王家的才子佳人的浪漫與悲情。天生麗質(zhì)的楊玉環(huán),美得驚心動(dòng)魄。當她回眸一笑,六宮粉黛頓時(shí)都失去了顏色,只能像瓦礫一般襯托楊玉環(huán)明珠一樣的美貌。后宮佳麗三千人,唐玄宗只寵愛(ài)楊玉環(huán)一個(gè)人,令天下的心中不再重視生男孩,都希望生個(gè)如楊貴妃一樣漂亮的女兒,為家族添光添彩。
可這是,漁陽(yáng)反叛的鼓聲驚天動(dòng)地而來(lái),驚破了宮中如仙樂(lè )一般優(yōu)美的《霓裳羽衣舞》。京城里硝煙彌漫,成千上萬(wàn)的車(chē)馬護擁著(zhù)皇帝逃往西南。那曾經(jīng)威儀萬(wàn)千的車(chē)架如今飄飄搖搖,行進(jìn)中走走停停,兩天才走了短短一百余里。最終,大軍不發(fā),集體要求賜死誤國奸相楊國忠和紅顏禍水楊貴妃?蓱z傾國傾城的絕代美女,竟成為了昏庸皇帝的替罪羊,溢死在了馬嵬坡。
叛亂平定后,回到都城的唐玄宗日夜思念楊貴妃,想了許許多多的辦法想召回她的魂魄來(lái)相見(jiàn),最終在傷心絕望中死去。只留下了一首筆鋒犀利凄美浪漫的《長(cháng)恨歌》,千古傳唱著(zhù)。
這就是唐詩(shī)的魅力。那純凈可愛(ài)的文字,如涓涓細流滋潤我的心田,令我如癡如醉;猶如浩瀚的汪洋,激勵著(zhù)我去奮進(jìn),去創(chuàng )造。天長(cháng)地久有時(shí)盡,我對唐詩(shī)的熱愛(ài)綿綿無(wú)絕期。
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇25
“她扮錯了角色。起首一句錯了,全篇都錯。信心是錯,希望也是錯的!边@是王安憶寫(xiě)于一九九五年的長(cháng)篇《長(cháng)恨歌》一書(shū)中讓我感觸頗深的一句話(huà)。雖說(shuō)這句話(huà)形容的是將麗莉,卻無(wú)疑也是對書(shū)中主人公王琦瑤悲凄命運最貼切之形容。但源于骨子里的叛逆讓我覺(jué)得太過(guò)貼切的東西反而沒(méi)有說(shuō)服力。對,王琦瑤是扮錯了角色,起首一句就錯了,可就應該全篇都錯嗎?為何她的信心和希望皆是錯的呢?
她是王琦瑤,可卻也不是王琦瑤。她不僅是當時(shí)上海弄堂的女兒的典型代表,也是待字閨中女兒的典型代表,更是具有超越時(shí)代的長(cháng)相出眾女生的代表。因此我不愿也不想讓她的命運走向悲劇,更不希望她人生的主旋律終于一個(gè)“恨”字。畢竟愛(ài)恨一曲,又何以當歌?當王琦瑤還是中學(xué)生的時(shí)候,就被冠以“上海小姐”這樣的殊榮。得到了一個(gè)好的開(kāi)始,誰(shuí)還會(huì )甘于平凡呢?哪怕自己愿意,可外界也會(huì )無(wú)時(shí)無(wú)刻提醒你不應甘于平凡。因此王琦瑤成為李主任的“金絲雀”看起來(lái)也是一個(gè)順勢之舉了;春鹨壑欣钪魅尾恍矣鲭y,王琦瑤亦只能被迫回歸平凡生活。人是不得已回歸了,可心又談何容易能停止追尋呢?與程先生、康明遜、老克蠟幾個(gè)男人的情感糾葛皆沒(méi)有得到一個(gè)好結果,最后還被長(cháng)腳失手打死,命喪黃泉,何其可悲!但王琦瑤到底從哪里開(kāi)始就走錯了呢?為什么她又會(huì )一步錯步步錯呢?
我想之所以她最后以悲劇結束,其性格中隱藏的人性之弱點(diǎn)無(wú)疑是主導因素。而性格最初當然是在環(huán)境的影響下形成的。
首先,她是小門(mén)小戶(hù)人家的女兒,在上海弄堂這樣嘈雜混淆的地方長(cháng)大,加之還有大戶(hù)人家的閨閣與自己閨閣所產(chǎn)生的強烈對比,便由不得怨艾之心生起,欲望之心生起,此二者皆為閨閣大忌,禍根一樣的東西。此外,其亦為雜糅的閨閣。在新舊文化的相互影響下,便使她一顆心倍受撩撥,充滿(mǎn)著(zhù)不切實(shí)際的幻想。當然,花一樣的年紀誰(shuí)又不曾有個(gè)許許多多不切實(shí)際的幻想呢?但如若離幻想遠遠得還好,可無(wú)奈王琦瑤外貌出眾,曾一次次與自己的幻想觸手可及。片場(chǎng)的試鏡經(jīng)歷,題為“滬上淑媛王琦瑤”照片的刊登,和有錢(qián)人家將麗莉的交往,上海三小姐的名號,這一件件的事情無(wú)疑使她那顆不切實(shí)際的少女心得到了莫大的滿(mǎn)足。按照她外婆的話(huà)說(shuō)“人心是最經(jīng)不起撩撥的,一撥就動(dòng),這一動(dòng)便不敢說(shuō)了,沒(méi)有個(gè)到好就收的!碑斔l(fā)現自己做主角的日子過(guò)去的時(shí)候,心里不免就有些跌入谷底了。恰巧這時(shí)候代表權利和靠山的李主任的出現了,他就如一根救命稻草,有著(zhù)虛榮之心的她又怎能不緊緊抓住呢?其次,她可不是天真無(wú)邪的小白兔。在復雜環(huán)境和家庭環(huán)境的雙重影響下,她成長(cháng)為一個(gè)知人情世故,善于抓住人心的聰明女孩。但正如《紅樓夢(mèng)》中“機關(guān)算盡太聰明,卻反誤了卿卿性命”的王熙鳳一樣,難以得到一個(gè)好的結局。有一句話(huà)說(shuō)的好“只世故而不世故”,但卻不是人人都能做到。王琦瑤在與吳佩珍,蔣麗莉交往過(guò)程中足以見(jiàn)證她籠絡(luò )人心的強大能力;在接踵而至的晚會(huì )中,她快速的適應能力讓人驚嘆;在與程先生等幾個(gè)男人的情感交戰中,亦顯得游刃有余……和王熙鳳相比之下,雖是小巫見(jiàn)大巫,但她悲慘結局無(wú)疑也倍受這個(gè)原因的影響。再者,其看似堅強的外表下藏著(zhù)的那顆軟弱之心也推動(dòng)著(zhù)她走向悲劇。試鏡失敗不敢直面只想著(zhù)淡忘,甚至不惜與最要好的朋友吳佩珍疏遠;害怕失敗不敢輕易參加“上海小姐”的競選,卻又渴望站在高處;哪怕參加了“上海小姐”的競選卻不敢表現得太過(guò)認真,怕自己的那一顆自尊心被打擊;李主任出事后她選擇了逃避,到鄔橋去療傷……這一次次的軟弱使她只能局限于自己的一隅之地難以逃脫。當然,無(wú)法否定她亦是個(gè)堅強,努力生活的女子,可最后終是落了個(gè)竹籃打水一場(chǎng)空的命運。也許是造化弄人,也許是性格使然,誰(shuí)知道呢!
當然,悲劇的形成往往是外界與個(gè)人的'相互作用形成的。因此,除了其性格中的弱點(diǎn)之外,遇人不淑又何曾不是一個(gè)促使她一步步走錯的原因。
第一個(gè)影響她命運的人無(wú)非就是李主任。李主任是軍政界的大人物,四十歲的他在女人的事情上總是當機立斷,不拖延,也不迂回,直接切入主題。因此,李主任是沒(méi)有愛(ài)的,當然也不需要女人愛(ài)他。他只需要將人的命運拿過(guò)去,一一給予不同的負責的同時(shí),讓自己暫時(shí)逃避現實(shí)的苦惱。他有正房的同時(shí)也有兩門(mén)妻室,這說(shuō)明了他無(wú)法給予王琦瑤婚姻的承諾。他除了給予王琦瑤物質(zhì)與榮耀以及一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)惜,其實(shí)什么不能給她。所以,隨著(zhù)李主任的離去一切也只能如云煙一般消失地無(wú)影無(wú)蹤了。李主任能給她留下的除一些物質(zhì)之外就只有一個(gè)不能消除的污點(diǎn)了……重回上海之后,遇到的康明遜可謂真愛(ài)。然而,這樣一段郎有情妾有意的戀情最終卻還是以失敗告終。我覺(jué)得王琦瑤在這段感情中是沒(méi)有什么大過(guò)錯的,她已經(jīng)拼盡全力去爭取了,至于得沒(méi)得到都是命運使然?得鬟d出生于一個(gè)傳統舊式家庭,父親是一個(gè)舊廠(chǎng)主,他是二太太生的,可卻是全家唯一的男孩。家庭的特殊使他集嬌寵于一身的同時(shí)又須眼觀(guān)六路,耳聽(tīng)八方做人,從小到大都是一個(gè)乖順的男孩。綜上所述,無(wú)論是封建家庭的傳統觀(guān)念還是他自身的處境及性格中的軟弱,但無(wú)法讓他與一個(gè)有著(zhù)不太美好過(guò)去的女子走到一起。他自己也明白,王琦瑤再美麗,再迎合他的舊情,再拾回他遺落的心,到頭來(lái),終究是個(gè)泡影。但他明知不行,卻又不舍得放下。自私地為了眼前的快樂(lè ),禍害了王琦瑤終身。后來(lái)關(guān)系被家人知道,卻不敢與舊家族正面迎戰;王琦瑤懷孕卻逃避責任,由著(zhù)王琦瑤為自己找薩莎作為掩護。這般軟弱無(wú)能的男性,自己都不知如何為自己負責又怎么能給王琦瑤一個(gè)承諾呢?而對于后來(lái)有著(zhù)巨大年齡差的老克蠟,我覺(jué)得是難以冠以“愛(ài)”的名號。老克蠟只是一個(gè)懷舊的人,他遇見(jiàn)王琦瑤才讓他覺(jué)得真正觸及了舊時(shí)光,同情之心也就油然而生。至于后來(lái)的種種能否構成愛(ài)我也難以明白,我只知道老克蠟的出現使王琦瑤看到了生活的寄托,人到老年也許求的就是一個(gè)安穩和依靠了?蔁o(wú)奈,老克蠟還是辜負了王琦瑤。當老克蠟看到了王琦瑤將要碧落黃泉之時(shí),卻害怕了。哪怕他再崇尚四十年前,心卻還是一顆現在的心。所以當王琦瑤托付終身的時(shí)候,他害怕了,用力地掙脫逃走,心里想著(zhù)這地方再也不能來(lái)了。也許是因為年輕,所以無(wú)法承擔如此重任,才選擇逃離?伤K究還是留下了王琦瑤孤身一人。只能怪遇人不淑,王琦瑤在這三個(gè)人身上都錯付了青春。在錯誤的人身上哪怕我們再用力也依舊難逃命運的枷鎖,可似乎也沒(méi)能為力,因為我們無(wú)法預知未來(lái)。其實(shí)王琦瑤所遇見(jiàn)的人并非都是錯誤之人,程先生就是一個(gè)夢(mèng)寐以求的對象。只可惜,王琦瑤自始自終都沒(méi)有愛(ài)過(guò)程先生。程先生可以說(shuō)是陪王琦瑤最長(cháng)的男人,在幾個(gè)男人中他出場(chǎng)最早,陪王琦瑤度過(guò)了許許多多重要的時(shí)刻。程先生對王琦瑤可謂一見(jiàn)鐘情,第一次給王琦瑤拍照就發(fā)現了她的美,欲罷不能。他終其所有幫助王琦瑤摘得“上海三小姐”的桂冠,卻始終被王琦瑤當成墊底的,也就是所謂的備胎。在王琦瑤的心里,程先生是她小世界的一個(gè)俘虜,而李主任是大世界里的人。正因為這樣,程先生哪怕一片癡心卻抵擋不了王琦瑤一步步走向李主任的步伐。再次遇見(jiàn)之時(shí),王琦瑤挺著(zhù)大肚子,懷著(zhù)康明遜的孩子出現在他面前?沙滔壬鷽](méi)有猶豫,毅然決然地承擔起了這不屬于他的責任。我以為程先生終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明了,可是我卻忘了,程先生要的是王琦瑤的愛(ài)!可王琦瑤心里對他只有恩和義,唯獨沒(méi)有情。這樣心有不同的兩個(gè)人又如何能有一個(gè)好結局呢!我想,假如王琦瑤曾經(jīng)沒(méi)有得到那些所謂的殊榮,她也許能和程先生走到一起?扇绻麤](méi)有如果,后來(lái)也沒(méi)有后來(lái)。
排除所謂的內因再細究外因,不難發(fā)現,其實(shí)家庭和時(shí)代的因素又都是王琦瑤以悲劇收場(chǎng)的原因。
在書(shū)中,細究王琦瑤的家庭,我發(fā)現,王琦瑤的父母始終都是缺席的。王琦瑤出場(chǎng)時(shí),提到了她的家庭。父親是個(gè)懼內之人,自己則因為在家中最為年長(cháng)小小年紀就做了母親的知己。在王琦瑤選擇李主任之時(shí),父母皆沒(méi)有極力反對,給予正確的引導。王琦瑤母親是個(gè)勢力的人,過(guò)去并不把程先生放在眼里。由此可見(jiàn),其父母并沒(méi)有盡到教導責任,反而促使了王琦瑤形成了功利之心。王琦瑤家人再次出現的時(shí)候就到了王琦瑤生產(chǎn)的之時(shí),其母親對程先生、嚴師母、康明遜的態(tài)度都不無(wú)說(shuō)明其家庭教育的失敗。此外,其家人再也沒(méi)有出現過(guò),家庭角色的缺失顯而易見(jiàn)。而當我們把目光移到時(shí)代的大環(huán)境,又會(huì )發(fā)現時(shí)代造就了王琦瑤也毀了王琦瑤。王琦瑤代表的是上海弄堂的女兒,因此她無(wú)非就是時(shí)代的產(chǎn)物,身上帶著(zhù)的只能是那個(gè)時(shí)代的印記。
這一個(gè)又一個(gè)的原因都成了毀了王琦瑤的原因。我無(wú)法挽救她,因為是時(shí)代促使她終究走向悲劇。她已經(jīng)以她的人生譜寫(xiě)了一曲長(cháng)恨歌,但愛(ài)恨一曲,又何以當歌?我想,正如王琦瑤外婆的話(huà),帶著(zhù)一顆平常心,才能尋到真好處,真快活。莫要像王琦瑤一樣沒(méi)了這平常心,只剩顆走了樣的心,領(lǐng)會(huì )的也只能是走了樣的快活。王琦瑤的時(shí)代已然過(guò)去,而我們的卻還在繼續……
長(cháng)恨歌白居易讀后感 篇26
在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí),盡此恨綿綿無(wú)絕期。
一開(kāi)始讀《長(cháng)恨歌》,我就被李隆基和楊玉環(huán)之間唯美凄涼的愛(ài)情故事深深吸引,一位是至高無(wú)上的君王,一位是傾國傾城的美人,一段刻骨銘心的不倫之戀,彼此相愛(ài),卻終究不能長(cháng)久相守,天人永隔。
他們也曾幸福過(guò)。在那個(gè)君恩薄如紙的朝代,楊玉環(huán)無(wú)疑是幸運的,她生得美麗,云想衣裳花想容,春風(fēng)扶桿露華濃”,所以“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色!薄昂髮m佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身”試問(wèn)哪一朝代的百姓曾不重生男重生女。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái),不惜一切代價(jià),只為博得美人一笑。
《長(cháng)恨歌》,歌長(cháng)恨。自古多情空余恨,此恨綿綿無(wú)絕期。他也曾是一代明君,勵精圖治。在他的治理下,唐朝政局清明,社會(huì )穩定,經(jīng)濟持續發(fā)展,商業(yè)繁榮,國力空前強盛,開(kāi)辟了開(kāi)元盛世的局面,直到遇見(jiàn)她,芙蓉帳,度春宵,玉樓宴,夜專(zhuān)夜。
無(wú)奈,這種幸福并沒(méi)有持續下去,安史之亂爆發(fā)。馬嵬坡前,六軍不發(fā)。那夜的馬嵬坡,在祭奠絕代的紅顏。貴妃離開(kāi)了,落得“一抔黃土收艷骨,數丈白綾掩風(fēng)流”的.下場(chǎng);明皇落淚了,只得“君王掩面救不得,回看血淚相和流”,身為天子,也有致命的無(wú)奈與遺憾,江山,美人,不能兼得。蜀地的傷懷落寞,回宮后的睹物思人,纏綿悱惻的思念之情,蕩氣回腸,酸楚愁慘。曾經(jīng)甜蜜的愛(ài)情如流星般轉瞬即逝,再看眼前的落葉梧桐,可謂此情難了,此恨難消。
而后的故事,上天入地,蓬萊仙山,含情凝睇,梨花帶雨,托物寄詞,重申前誓,七七相會(huì ),比翼連枝,此情此恨,了無(wú)絕期?赡苤皇瞧胀ㄈ藢τ谒麄儛(ài)情缺憾所做的一點(diǎn)慰藉罷了。
不論旁人的言語(yǔ),不管之前的經(jīng)歷如何,她只愿一生一世一雙人。不料結局卻是成為一場(chǎng)悲劇的犧牲品,什么紅顏禍水,什么嬌媚恃寵,不過(guò)讓帝王在感慨自己的國度走遠之時(shí),給后人一個(gè)開(kāi)脫的借口罷了。經(jīng)歷千年,洗凈鉛華,她還是她,一個(gè)心思單純的女孩,喜歡美麗,渴望寵愛(ài),享受愛(ài)情,訴說(shuō)著(zhù)永恒的美麗與哀愁。
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