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邊城讀書(shū)筆記（通用26篇）
當仔細品讀一部作品后，你有什么總結呢？寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的邊城讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
邊城讀書(shū)筆記 篇1
中篇小說(shuō)《邊城》，是著(zhù)名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著(zhù)沈從文先生的湘西風(fēng)情�！哆叧恰肥俏覈膶W(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！�、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂(yōu)慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著(zhù)一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的`競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” �！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著(zhù)的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著(zhù)憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
小說(shuō)中最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。一部極力張揚人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。作者自己曾說(shuō)：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。
故事中5月中的斜風(fēng)細雨，以及那6月中夏雨欲來(lái)時(shí)悶人的熱沐浴著(zhù)濕潤與和諧的水邊小城，樸實(shí)、率真的人們在和諧的環(huán)境中自然地生活著(zhù)。比如翠翠，思想是那樣的單純，沒(méi)有任何雜念，氣質(zhì)中透著(zhù)自然美。所以“文明”社會(huì )古舊的禮法與習俗在自然人性面前難以施威。然而，當生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，卻有著(zhù)這樣那樣的陰差陽(yáng)錯與偶然，仿佛一切的一切冥冥之中都是命運的安排�，F在和過(guò)去的、生存和死亡、恒久與變動(dòng)、天意與人為等諸種命題，常人都是無(wú)法解釋而又無(wú)法擺脫。所以說(shuō)籠罩在整部小說(shuō)之上的是一種無(wú)奈的命運感。
處處閃耀人性光環(huán)的小說(shuō)卻是個(gè)悲劇的結局，生活在純自然的狀態(tài)下的湘西人卻處處受命運的擺布，快樂(lè )、自由生活的人們都有一種難解的凄涼……也許就是這一點(diǎn)對理想與現實(shí)的矛盾，才提升了這部小說(shuō)的閱讀價(jià)值吧。
邊城讀書(shū)筆記 篇2
一條緩緩流淌的白江，一段默默悲傷的往事。
邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著(zhù)一層紗的城，它在歡與悲的交界，獨自徘徊。
白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時(shí)就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子獨自照顧翠翠。雖說(shuō)只留下祖孫二人，日子過(guò)得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shí)，已出落得清秀美麗，得到城里許多人的追求，特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老�？墒�，因為種種原因，大老在水中淹死，二老遠走他鄉。翠翠的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書(shū)的末尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等待二老回家。
無(wú)論最終二老是否回來(lái)，在我看來(lái)，都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因為二老對于翠翠的愛(ài)并不是真愛(ài)。真愛(ài)是經(jīng)得起種種磨難與考驗的，譬如金庸筆下的.楊過(guò)與小龍女，他們之間有過(guò)漫長(cháng)的分離，也有生死的考驗，最終卻不離不棄，這才是真愛(ài)�；蛟S二老仍愛(ài)著(zhù)翠翠，但是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉一切，放掉所謂的面子嗎？
他既然已經(jīng)下定決心去了桃園，那么即使有朝一日回來(lái)，說(shuō)不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必將過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，如林黛玉一般。船總收養她，是因為二老，如果二老不歸，難道他們就會(huì )輕易地把他嫁出去嗎？他們只會(huì )讓她等，等那個(gè)或許再也不歸的人。
《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂(yōu)傷的筆觸，描繪著(zhù)這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》，腦海中總會(huì )浮現出翠翠的影子。
《邊城》，一座飄忽不定的城,一段憂(yōu)傷的故事，訴說(shuō)著(zhù)人世的不公和命運的哀嘆。
邊城讀書(shū)筆記 篇3
《邊城》全書(shū)有八萬(wàn)字，故事情節十分簡(jiǎn)單，湘西邊境小城茶峒城外住著(zhù)一戶(hù)單純的人家，家中只有一個(gè)擺渡維生的老船夫同他十五歲的孫女翠翠相依為命，茶峒有一個(gè)掌水碼頭的船總順順，生有兩個(gè)兒子，老大天寶與老二灘送，同時(shí)愛(ài)上了翠翠。人物就在這樣的基調下鋪開(kāi)，人是天真未鑿的人，事是萬(wàn)古如斯的事，寫(xiě)的是時(shí)間的流動(dòng)，現實(shí)的變幻，卻有一種脫離現實(shí)的`烏托邦的色彩，讓人有一種返璞歸真的感覺(jué)。
《邊城》中的人物各個(gè)是那么的可愛(ài)，但他們自身的個(gè)性行為與外在命運的無(wú)常，卻帶出了這樣的結尾：這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！故事中，男孩女孩單純的愛(ài)、親人之間的真摯感情、整個(gè)茶峒的風(fēng)俗民情都充滿(mǎn)了質(zhì)樸的人文美，許多認真的人們在不遺余力地過(guò)日子，他們都有讀者可以尋找到的可敬之處，但同時(shí)也很渺小，小到幾乎無(wú)法反轉上天安排的命運，也因此帶有一點(diǎn)薄霧般的哀愁，以及沈從文對那些人與鄉城的愛(ài)。
像沈從文所說(shuō)的：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿(mǎn)了五月中的斜風(fēng)細雨，以及那點(diǎn)六月中夏雨欲來(lái)時(shí)的悶人的熱和悶熱中的寂寞�！奔毤毜挠昱c悶熱中的寂寞，便這樣輕柔地縈繞在每個(gè)讀過(guò)書(shū)的人心頭。很少有一本書(shū)，什么都是淡淡的。人物淡淡的，感情淡淡的，連景物也是淡淡的�？催@樣的文章就像是坐著(zhù)小船劃過(guò)湖心一樣，泛起一波波的漣漪后又歸于平靜。
汪曾祺編寫(xiě)的一本沈從文先生的精選里提到：《邊城》是一把花，一個(gè)夢(mèng)。一朵祥和希望的花，一個(gè)未竟而寂寞的夢(mèng)，這或許便是對《邊城》最好的形容吧�？上疑儆袡C會(huì )輕松地泡杯茶一口氣讀完一本書(shū)，斷斷續續地讀感受也會(huì )比較打折扣。期待幾年后我會(huì )再拿起這本書(shū)，細細品味其中的美與愛(ài)。
邊城讀書(shū)筆記 篇4
一、文中的兩兄弟。
船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(cháng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精�！毙值軆蓚�(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對面是作出的可笑行為�！毙值軆扇藢�(ài)的執著(zhù)決定了他們“遵照當地的習慣，很誠實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬最終不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自我對不起哥哥，就帶著(zhù)這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對愛(ài)的執著(zhù)以及磊落的胸襟，都展現了完美淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人能夠放棄自我的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但此刻卻即將失去的“成人之美”啊。
二、主人公翠翠
被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對人生的職責勇敢承擔，對感情的夢(mèng)想執著(zhù)追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏(yíng)得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但經(jīng)過(guò)天保大佬和老船夫的交談能夠看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執著(zhù)。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自我不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對于感情充滿(mǎn)了憧憬與向往，一旦認定之后，就不會(huì )改變，矢志不渝。老船夫曾對翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢(xún)問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無(wú)理由哭”。也許她自我并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的`。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”�；⒍莸男螤罱菩男�，這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。當二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去理解碾坊，而意思還在渡船，所以賭氣下行時(shí)，翠翠選擇了等待，執著(zhù)地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執著(zhù)，翠翠的愛(ài)迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執著(zhù)成就了一段杯具，但也正是這樣，“在愛(ài)的波濤里，堅定地勇敢地向著(zhù)幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏(yíng)得人們的贊譽(yù)和一椈同情之
淚——正是這樣的人性美�！�
其時(shí)，《邊城》中對人性美的展現，又豈是僅在他們三人呢?說(shuō)著(zhù)“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上!”的老船夫，堅持著(zhù)“凡幫忙人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的職責”的船總順順，又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上，有著(zhù)善良完美的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現代禮貌浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致啊!
邊城讀書(shū)筆記 篇5
短篇小說(shuō)《邊城》，是著(zhù)名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著(zhù)沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著(zhù)，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著(zhù)。然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應驗了那一句話(huà)：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在那一天，有個(gè)男孩的.身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因為在她睡覺(jué)的時(shí)候也咧著(zhù)嘴笑，一副甜蜜快樂(lè )的樣子就可以知道。然而在未知的生命里，每個(gè)轉變都充滿(mǎn)著(zhù)變數，你不知道下一刻會(huì )發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì )。在平靜的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受。爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著(zhù)是伴侶的出走，只留給翠翠漫長(cháng)而又無(wú)期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠去的某只船只，是他歸來(lái)的標志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁。然而她每次等到的都是過(guò)客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣。但生活并不會(huì )因為我們而停止不前，在經(jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷后”，生活仍要繼續。
邊城讀書(shū)筆記 篇6
除了魯迅，還有誰(shuí)的文學(xué)成就比得上他沈從文《邊城》高呢?”——汪曾祺
《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作，是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
小說(shuō)描寫(xiě)了20世紀30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流，如弓弦的山路，如黑燕的瓦屋，如天擎的白塔……為我們展現了一幅山靈水秀、天地和諧的風(fēng)俗畫(huà)。以至于“一個(gè)對于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客，在這條小河中，蜷伏于一條小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無(wú)一處不使人神往傾心�！�
如此美的鄉土定然養育了美的人物，小說(shuō)同樣刻畫(huà)了一群善良、淳樸的人物。閱讀此書(shū)，我似乎與三位主人公進(jìn)行了一次人生的回眸，進(jìn)行了一次心靈的對話(huà)：
“船總，在川湘交界茶峒這個(gè)地方無(wú)人不知您，您有一副豪爽的胸懷，一顆仗義疏財的仁善之心，有一種光明磊落、正直無(wú)私的美德，在此地一提起你們爺三，無(wú)人不豎大拇指，您自豪嗎?”
“我在此地結交朋友，慷慨而又能濟人之急，因此我做事問(wèn)心無(wú)愧，也不忌諱這是自夸。不過(guò)你莫說(shuō)‘三人’，因為我的大兒子天保已經(jīng)——已經(jīng)死了。而且二兒子儺送至今也沒(méi)回來(lái)，這使我太痛心。這都要怪翠翠他爺爺，不，也許不全是，但定與他有關(guān)�！贝倐牡卣f(shuō)。
“不要太難過(guò)，凡事都要看的開(kāi)些，人生道路難免有風(fēng)浪，可絕不能讓陰云永遠遮住太陽(yáng)，畢竟晴天是多的'�！�
“翠翠，想你爺爺了吧?”
“我自幼是爺爺養大的，爺爺對我親情無(wú)限，為我擔憂(yōu)，對我關(guān)懷備至……他性格直爽，人人也都知道他的正直。我的好爺爺，可是他--他卻永遠離開(kāi)了我�！�
“不要太傷心，現在有楊兵馬幫你，長(cháng)大了總歸有一天要獨立，要離開(kāi)爺爺，這也是不可避免的�！�
“我知道，我一定會(huì )好好活下去，因為--因為我還要等二老�！�
“儺送，你秀拔出群，做事細膩，長(cháng)得像岳云，但冒犯問(wèn)你一下，你可別不高興�！�
“問(wèn)吧，沒(méi)事�！�
“你還會(huì )回去嗎?”
“唉，我不想回去了。畢竟哥哥的死這件事有關(guān)，我忘不了哥哥……再說(shuō)我已經(jīng)答應了山寨中團總的親事，若回去我與其成親又忘不了翠翠。如此既對不起翠翠又對不起大哥，也許這是我最好的選擇……”
三個(gè)人的話(huà)語(yǔ)中無(wú)不透露出一絲憂(yōu)傷的氣息，但三人的正直善良、善良可愛(ài)、細膩淳樸又讓我肅然起敬!但我百思不得其解的是：淳美的鄉土養育了純美的人，為什么上演了卻是一出令人斷腸的悲劇故事呢?
邊城讀書(shū)筆記 篇7
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是英國大作家夏洛蒂?勃朗特的成名之作，也是聞名于世的一部小說(shuō)。她在這部小說(shuō)中，加入了自己的生活背景，成功地塑造了簡(jiǎn)?愛(ài)這個(gè)有理想，有抱負，有個(gè)性的女性，深得大家喜愛(ài)。
這本書(shū)主要講了失去了雙親的簡(jiǎn)?愛(ài)寄宿在舅娘里德太太家，受盡表兄弟姐妹的欺負后，被-逼進(jìn)入帶有慈善性質(zhì)的洛伍德學(xué)校學(xué)習，畢業(yè)后，先留校任教了兩年，后又到羅切斯特先生家做家庭教師。此后，簡(jiǎn)歷盡了艱辛，終于和羅切斯特先生“有情人終成眷屬”的事。
初次閱讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本書(shū)時(shí)，我只有那么一種感受：簡(jiǎn)太可憐了!因為她在舅娘里德太太家受得折磨實(shí)在是太多了：先是因為看了本書(shū)而被表兄約翰打得頭破血流;之后，又因為頂撞了約翰而被舅娘里德太太關(guān)進(jìn)了舅舅去世時(shí)住的那間鬧鬼的房子，嚇得簡(jiǎn)惶惶不可終日;而且，里德太太在人前給她說(shuō)盡了壞話(huà)，之后，她又口口聲聲地說(shuō)想與簡(jiǎn)做朋友，氣得簡(jiǎn)是手指發(fā)抖;這還不算，就因為里德太太的那些虛偽話(huà)，導致了簡(jiǎn)在洛伍德學(xué)校里大出風(fēng)頭，讓她痛苦至極。難道說(shuō)她不可憐嗎?小小年紀就歷盡磨難，比大人經(jīng)歷的還要多。
不過(guò)，我在以后的日子里細細研讀，不僅了解了她的苦處，還感受到了她的一些品質(zhì)。 首先，她善良，因為當蠟燭將蚊帳點(diǎn)燃，已經(jīng)威脅到羅切斯特先生的生命時(shí)，她會(huì )奮不顧身地沖進(jìn)去，把火撲滅;其次，她有耐心，當她從桑菲爾德府離家出走后，在圣約翰的幫助下，她在一所鄉村小學(xué)給一些連一加一都不會(huì )的孩子們當全天的教師，看著(zhù)都會(huì )厭煩的這樣一件差事，簡(jiǎn)卻毫無(wú)怨言，用自己的耐心慢慢使這些孩子們滿(mǎn)腹經(jīng)綸;還有，她敢于表達自己真實(shí)的內心想法，當她在漫長(cháng)的生活中已經(jīng)不知不覺(jué)地愛(ài)上了羅切斯特先生時(shí)，她不會(huì )忌諱自己是仆人，而對方是主人的懸殊地位，也不會(huì )忌諱雙方的年齡、貧富的差距，她會(huì )毫不猶豫地表達出自己的愛(ài)意。因為她從記事以來(lái)，就一直堅信，在上帝的面前，大家是平等的。
雖然我說(shuō)的這些品質(zhì)不比舍己為人偉大，只是最平凡、最簡(jiǎn)單的品質(zhì)，但往往我們最需要的正是這些平凡的品質(zhì)，所以，我要說(shuō)，它們是最珍貴的品質(zhì)。為什么?看一看我們的生活，你就可以知道答案了：在大街上，人們看到了殘疾人，不是嘲笑就是諷刺，從來(lái)沒(méi)有人會(huì )去關(guān)心他們，從而讓這些殘疾人感到了自卑，認為這個(gè)世界是沒(méi)有愛(ài)心的，黑暗的世界，讓他們覺(jué)得這個(gè)世界即使沒(méi)有了他們也會(huì )一樣美好，甚至會(huì )想到，他們的存在妨礙了世界的`發(fā)展，是一個(gè)污點(diǎn)。從這一點(diǎn)上，我們就可以看出，簡(jiǎn)?愛(ài)的思想觀(guān)念和其他人不一樣。雖然他是正常人，四肢健全，但是，她貧窮、低微，她瘦孝不美，在那些王公貴族們的眼里，她就像一個(gè)殘疾人，對他們毫無(wú)用處，從而，他也會(huì )招來(lái)嘲笑。不過(guò)，不同的是，簡(jiǎn)并沒(méi)有自暴自棄，因為她始終認為：在上帝的面前，每個(gè)人都是平等的�；蛟S我在外表上是殘疾的，但是這并不能組止我前進(jìn)的腳步，因為比心靈，我比他們任何一個(gè)人都善良、純潔，這就足夠了!只要我付出了努力，是沒(méi)有什么可以難倒我的!因為上帝是公平的，他雖然把某些人的門(mén)關(guān)上了，但是他也會(huì )把一扇窗戶(hù)給這些人打開(kāi)的。就像殘疾人，雖然失去了欣賞世界的雙
眼，但他們聆聽(tīng)世界的雙耳卻比別人敏銳……這一點(diǎn)，我們就沒(méi)有殘疾人好，因為我們無(wú)論是門(mén)還是窗，都只是半開(kāi)著(zhù)的，看不到最美麗的風(fēng)景，而殘疾人，他可以透過(guò)打開(kāi)的那扇窗子看到世界的美好……
其實(shí)，這所有的一切，都只要一句話(huà)“在上帝面前，我們是平等的!”的確，在上帝的面前，我們是平等的，不論你是富有，還是貧窮，是聰明，還是愚笨，你都與其他人一樣，并不因為你在這一方面做的不好，就證明你一生一事無(wú)成。只要你努力了，那么，你便成功了。正如簡(jiǎn)?愛(ài)所說(shuō)的：“在上帝的面前，我們是平等的!”不是嗎?
邊城讀書(shū)筆記 篇8
一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè )。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè )，多么向往那座邊城的日子。
這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì )硬塞些錢(qián)給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì )為渡江的人準備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著(zhù)多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當今社會(huì )，像老船夫這樣真誠友善待人、無(wú)私奉獻的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女，是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛(ài)著(zhù)，她總怕?tīng)敔敃?huì )離開(kāi)她，爺爺知道自己總有一天會(huì )死去，所以一直為翠翠的婚事操著(zhù)心。
翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問(wèn)她愿不愿意，她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競爭。
不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現?二老由于家里的壓力和對哥哥的一份譴責。他不在對翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不知道什么時(shí)候回來(lái)。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開(kāi)了這個(gè)人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫為別人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著(zhù)翠翠的愛(ài)閉上雙眼。
可是二老在哪里?他什么時(shí)候回來(lái)?也去明天，也許永遠不會(huì )回來(lái)了，他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒(méi)真正開(kāi)始的愛(ài)情?
沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結局是給翠翠當初沒(méi)有大膽表明自己的`心意的懲罰，她思想的保守和固執讓她沒(méi)有得到自己的愛(ài)情，這是必然。
邊城的人都是真誠樸實(shí)的，但讀著(zhù)沈從文描述的文字，總覺(jué)得有一絲拘謹纏繞在心中，總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠，遠離大城市的小鄉村。人們依山旁水地生活著(zhù)，周?chē)纳胶退坪跸喔袅怂麄兯枷胫械哪骋粋�(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。
邊城讀書(shū)筆記 篇9
最近在閱讀沈從文先生的中篇小說(shuō)集《邊城》，原以為這是一部故事，不想竟是很多篇故事集結，選擇最后一篇名為邊城的故事先讀，這部小說(shuō)故事描寫(xiě)的雖平淡卻十分唯美，出場(chǎng)人物卻質(zhì)樸且真誠善良。
這是一部愛(ài)與美的結合的作品，講述了年輕人們之間熱切，含蓄又無(wú)奈的愛(ài)，但是一種淡淡的憂(yōu)傷卻從始到終，書(shū)寫(xiě)了命運的無(wú)奈。人與人之間的愛(ài)恨糾纏從上一代傳遞給了下一代，思念而不得的感受在對幾個(gè)年輕人的心理、行為的細膩刻畫(huà)中表現出來(lái)，這正是作品的點(diǎn)睛之處，發(fā)掘人性?xún)刃纳钐幍南敕�。生活中每個(gè)人站在自己角度的難言，那些要說(shuō)卻沒(méi)說(shuō)出的，那些說(shuō)出又被誤會(huì )的，那些為愛(ài)相互傷害的……
愛(ài)是什么？愛(ài)是關(guān)注，關(guān)懷，它像歌一樣優(yōu)美，像詩(shī)一般夢(mèng)幻，動(dòng)人的文字和歌聲都能夠打動(dòng)人的內心，讓人無(wú)法不心動(dòng)，故事的結局女主人公翠翠便是被歌聲打動(dòng)的，歌入了夢(mèng)，入了心，可是卻因為間接不可控的事情讓原本純真美好的感情成了泡影，一位弱女子，面臨失去了唯一的'親人，無(wú)依無(wú)靠，又不能預知那個(gè)心上的人兒何時(shí)能回來(lái)，也許永遠不會(huì )回，最后作者給了文章善意的結束，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！”兩個(gè)“也許”有了不同命運的可能。
《邊城》這個(gè)名字看似和故事本身并無(wú)關(guān)系，不知道作者的用意是何？?jì)H憑個(gè)人理解猜測一下，單字看“邊”代表邊緣，不易得到，不能把握的情感，“城”代表環(huán)境，發(fā)生故事的一個(gè)地方，小城會(huì )有些浪漫的味道�？偪础斑叧恰币辉~是在一個(gè)小的，不起眼的地方發(fā)生一件平常的故事，而尋常故事里往往代表了普通大眾或者一個(gè)階級的生活狀況，但是故事無(wú)論發(fā)生在哪里，人性的愛(ài)與恨都是相通的。
邊城看完后陸續看了本書(shū)的其他多篇故事，環(huán)境的大段描寫(xiě)，人的變化多端，對沈從文先生筆下塑造的人物有了自己的思考，在文中的一種無(wú)法言說(shuō)的大環(huán)境下，簡(jiǎn)單的對白也不能掩蓋和阻攔人性的復雜，人們千變萬(wàn)化，多數人走著(zhù)走著(zhù)終究失去了初心，而作者輕描淡寫(xiě)善惡對錯，感到這些都是些平常事，平常人，人性本就是如此而已，但是余味深刻。
邊城讀書(shū)筆記 篇10
《邊城》這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰爭的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì )想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠設在水邊。我學(xué)會(huì )思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系�！蔽沂亲≡诤＿叧鞘械囊晃恢袑W(xué)生，對于水我是不會(huì )陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細流，滴水穿石，無(wú)堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè )，并作橫海揚帆的美夢(mèng)，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè )水”所包含的深意�！罢驗楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認為人類(lèi)多數而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的'‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì )成為一個(gè)時(shí)代的標志！”他的這段話(huà)極具預見(jiàn)性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時(shí)達到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(cháng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。沈從文墓石的正面鐫著(zhù)他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認識“人”。他是一個(gè)什么類(lèi)型的人，只有看了文章才可以下定論。一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍天，這是一個(gè)多么美好的世界。當人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮。一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng )造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當你貧乏的時(shí)候，追求的是財富；當你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。這景象本應符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農村生活的城鎮人們卻開(kāi)始向往農村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農村到發(fā)展的城鎮，從發(fā)展的城鎮又到落后的農村。
看完這本書(shū)之后，我不面有點(diǎn)感慨！
邊城讀書(shū)筆記 篇11
我記得，書(shū)中的二老岳云曾問(wèn)過(guò)老船夫這么一句話(huà)：“伯伯，你到這里見(jiàn)過(guò)兩萬(wàn)個(gè)日頭，別人家全說(shuō)我們這個(gè)地方風(fēng)水好，出大人，不知為什么原因，如今還不出大人？”老船夫的回答中有這么一句話(huà)：“我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人，就夠了�！泵棵靠吹竭@段對白，眼前的鉛印黑字，便仿佛忽然化散，凝成幾道流暢線(xiàn)條，閑閑散散中勾勒出一位佝背，衫褂素樸的老船夫，身骨硬朗地背手立在巖坎兒上�？床灰�(jiàn)的目光中隱藏著(zhù)，歷經(jīng)滄桑的深邃。就如二老所說(shuō)那般，“同棵楠木樹(shù)一樣，穩穩當當的活到這塊地面，又正經(jīng)，又大方�！�
故事的背景應是上個(gè)世紀的二三十年代——一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，卻又讓茶峒這個(gè)小鄉城的人，忙里偷閑似的悠逸在這個(gè)夾縫中。茶峒人的世界是單純的。
老的，如翠翠的祖父，與唯一的孫女相依為命，生活貧苦卻幾十年如一日，一刻不敢懈怠地守著(zhù)渡船。少的，如大老、二老，在最恣意張揚的青春中，不輕浮，不浮躁，習得一身泅水的本事，會(huì )駕船，能趕長(cháng)路，揮灑著(zhù)他們應有的活力；或如翠翠，單純懵懂，不諳世事�？蔁隣t，做飯，拉船樣樣不差。再者，老的少的，逢上個(gè)端午節，要么捉水鴨，看龍舟；要么約個(gè)老友，擺一方幾案，置一雙小凳兒，再打上一葫蘆酒，敘敘舊事，拉拉家常。他們都一樣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地過(guò)著(zhù)生活，老老實(shí)實(shí)地守著(zhù)自個(gè)兒的位置，不像話(huà)地忠誠著(zhù)，沒(méi)多大報酬，
不多么富貴的小日子。
凡讀過(guò)《邊城》的人，多被翠翠凄慘的命運所感，我眼里看見(jiàn)的還有那個(gè)孤苦的老祖父。二十歲開(kāi)始便守著(zhù)渡口。有了女兒，長(cháng)大了竟跟一個(gè)軍官殉情了。經(jīng)受白發(fā)人送黑發(fā)人的船夫，照顧起了上嗷嗷待哺的`孫女兒——翠翠。女孩子，大了，總是要嫁人的。清致的孫女兒吸引了一對兄弟倆�？墒�，他又何必橫隔期間，反害了條人命，也傷了孫女兒呢？
我不好這樣粗糙的定論的。他又必得思慮這些的啊，他到底只是個(gè)普通的老頭子，他和天下千千萬(wàn)萬(wàn)的長(cháng)者一樣，放心不下尚未成熟懂事的孫女兒，畢竟他七十多了啊。人到七十古來(lái)稀，孫女兒是和他那條渡船同等的，都是他割舍不下的責任啊。然再怎么割舍不下，他還是走了，走在了那個(gè)雷雨將息的夜晚。
祖父走了，翠翠真成了一個(gè)孤女，倚著(zhù)眾人的幫忙，老船夫走的妥妥貼貼，我想，這必是他忠誠了一生，善良了一生，可也勞苦了一生的回報吧。又或者，可以說(shuō)是茶峒人的單純明朗使然？最終，翠翠接替了爺爺，撐起了渡船——而沒(méi)有向母親那般，選擇了逃避。這是翠翠書(shū)寫(xiě)愛(ài)情的方式，一如湖水的清澈、明凈。至于二老何時(shí)，我們不知道，翠翠也不知道。但是那也不重要了。她已負了大老的愛(ài)情，又怎能再負了祖父的親情？
《邊城》，與其說(shuō)是一個(gè)茶峒女子悲慘愛(ài)情的敘述，我更愿將其定義為世外桃源中純真人性的風(fēng)情畫(huà)。
邊城讀書(shū)筆記 篇12
“有一小溪，溪邊有做白色的小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！焙苁羌儤�，很是簡(jiǎn)單啊。
在這樣一個(gè)純樸的人家、鄉村小鎮中，充滿(mǎn)了“美”與“愛(ài)”。這，便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。
一個(gè)天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著(zhù)中國傳統美德的老人，祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪著(zhù)爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕，但他們的家境也令我很是心寒。
平凡純樸的生活，怎么也抵擋不住愛(ài)情的闖入。
每個(gè)人的愛(ài)情都會(huì )有萌生、覺(jué)悟、執著(zhù)三個(gè)階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮看龍舟時(shí)，她的愛(ài)情種子萌芽了，因為她見(jiàn)到了儺迭。第二年，在小鎮看龍舟，他們再次相遇，但這時(shí)儺迭的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。就這樣，一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事開(kāi)始了。
天保與儺迭倆兄弟知道了對方的心思之后，公平地展開(kāi)了對決，但哥哥天保知道自己會(huì )輸，也為了祝弟弟幸福，選擇了去闖灘，卻不幸遇難。故事到這本以為會(huì )有一段美好故事開(kāi)始，卻不是這么如人意。儺迭獨自離去了。
在那以后得雷雨天氣里，爺爺去世了。這使原本還沉浸在悲傷中的翠翠，不得不轉瞬成為一個(gè)大人。最終，她像爺爺一樣，以擺渡為生，一直守在小溪邊。
每個(gè)守護在一個(gè)地方的人也許是單純的盡職，但，也許是等待。等待一個(gè)重要的人，這樣的'等待也許會(huì )有效，但，也許只是徒勞罷了。
邊城，茶峒，同是一個(gè)自然風(fēng)光秀麗，民族風(fēng)俗純樸的地方。這里，沒(méi)有利和益、權和勢，這里有的，只是真誠相待、友愛(ài)、純樸、善良和天真。面對如今充溢著(zhù)物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言，那里，是人們向往的天堂吧。
邊城讀書(shū)筆記 篇13
我把書(shū)小心地打開(kāi)。對它溢美之詞，不言他說(shuō)，如上面的介紹一般真實(shí)且不刻意。
事實(shí)上，對這個(gè)小鎮上并沒(méi)有太多的描述。小說(shuō)的最后部分只出現了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。
這是一件以河上渡船的起點(diǎn)和終點(diǎn)為中心的作品。
沈從文的文章都是帶著(zhù)謙卑的，帶著(zhù)對湘西最真實(shí)的崇敬之情，字字句句小心翼翼地進(jìn)入我的心田，如涓涓細流般平靜甜蜜。
爺爺和翠翠和小黃狗,來(lái)來(lái)往往的人整天渡船,活潑的節日,還會(huì )去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點(diǎn)酒是爺爺的最?lèi)?ài),他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。
爺爺唯一的心結，就是當年的翠翠媽的事情，在翠翠的身上，他更想為她找到一個(gè)可以依靠的好家庭，
老鎮上做出息的是大佬和二佬,兩個(gè)人同樣喜歡翠翠當二老和翠翠都心有愛(ài)意的時(shí)候，卻發(fā)生的大佬的事故，產(chǎn)生了莫可名狀的心里隔閡，這揮之不去的念頭占據著(zhù)船總順順、占據著(zhù)二老、更占據著(zhù)爺爺腦海，時(shí)不時(shí)要出來(lái)掙口氣。
這種隔閡也來(lái)自于兩家對親人最自然的愛(ài):爺爺愛(ài)孫女，順順愛(ài)兒子，二佬愛(ài)他的.哥哥。
這一代的變化似乎是在平靜的溪流中落下了石子，引起的漣漪，打破了彼此對過(guò)去的默契，除了爺爺厚著(zhù)臉皮的為翠翠，誰(shuí)也不想提;
你可以說(shuō)大佬的死是由于爺爺的拒絕;
你也可以說(shuō)爺爺的死是順順家族和二佬的拒絕。
但是在這個(gè)世界上，找到原罪很容易，但是解開(kāi)這個(gè)結卻極其困難。
這確實(shí)是一個(gè)封閉和內向的鄉村世界，所以我們才能用靠近的心靈去體會(huì )他們的生活和情感。
渡船的人依舊在守候，溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過(guò)往。這也許才是那普通而真誠的生活——她并不如意，她足夠美好。
“翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！�
邊城讀書(shū)筆記 篇14
《邊城》，一看到書(shū)名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個(gè)多么抽象的詞，使我無(wú)從想到它會(huì )帶給我什么樣的故事。
看了簡(jiǎn)介，我初步了解了“牧歌”式小說(shuō)，直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀，我才體會(huì )到文章的優(yōu)雅、清淡。
湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，還有這份寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環(huán)境再單調不過(guò)了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗，小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉村生活的恬淡無(wú)憂(yōu)，同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會(huì )，也全在于作者對其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。
小說(shuō)主人公翠翠的`一段朦朧而了無(wú)結局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內容，但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現的全部，翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現他們與自然和鄉人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè )的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn)，而不平凡的，則是翠翠這個(gè)單純的少女，它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱(chēng)作悲劇的愛(ài)情，一切尚未發(fā)生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉促結束的愛(ài)情，二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎，讓人感到十分悲觀(guān)。
其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現象，人們之間的冷漠，有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的，象作者這樣一個(gè)從鄉村走出來(lái)的學(xué)者，面對著(zhù)陌生的城市，無(wú)從下手，不知所措，當融入城市之后，才發(fā)現自己與城里人是無(wú)法溝通的，這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉村人與城市人，即使在同一空間成長(cháng)的人們也不免會(huì )有這種感覺(jué)。
這部小說(shuō)揭示了人生哲理，呼吁人們懷著(zhù)一顆質(zhì)樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現無(wú)法溝通的現象，人與人是應該經(jīng)常心與心溝通的，因為這樣人們才能夠將彼此的心拉得更近，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對生命充滿(mǎn)愛(ài)，人們在命運面前是無(wú)法可施的，然而命運是靠自己來(lái)把握的，不論起點(diǎn)如何，最高點(diǎn)永遠是屬于每一個(gè)人的。
邊城讀書(shū)筆記 篇15
對于農人與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)，這點(diǎn)感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情。我生長(cháng)于作品中所寫(xiě)到的那類(lèi)小鄉城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務(wù)上死去，不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面，來(lái)敘述他們的愛(ài)憎與哀樂(lè )，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠。因為他們是正直的，誠實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動(dòng)手寫(xiě)他們時(shí)，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)下去。但因此一來(lái)，這作品或者便不免成為一種無(wú)益之業(yè)了。
照目前風(fēng)氣說(shuō)來(lái)，文學(xué)理論家，批評家及大多數讀者，對于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類(lèi)作品，后者“太擔心落伍”，目前也不愿意讀這類(lèi)作品。這自然是真事�！奥湮椤笔鞘裁�？一個(gè)有點(diǎn)理性的人，也許就永遠無(wú)法明白，但多數人誰(shuí)不害怕“落伍”？我有句話(huà)想說(shuō)：“我這本書(shū)不是為這種多數人而寫(xiě)的”。（）念了三五本關(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評問(wèn)題的洋裝書(shū)籍，或同時(shí)還念過(guò)一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經(jīng)驗，卻常常不許可他們在“博學(xué)”之外，還知道一點(diǎn)點(diǎn)中國另外一個(gè)地方另外一種事情。因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè )，便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失，——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的。至于文藝愛(ài)好者呢，他們或是大學(xué)生，或是中學(xué)生，分布于國內人口較密的都市中，常常很誠實(shí)天真的把一部分極可寶貴的時(shí)間，來(lái)閱讀國內新近出版的文學(xué)書(shū)籍。他們?yōu)橐恍├碚摷�，批評家，聰明出版家，以及習慣于說(shuō)謊造謠的文壇消息家，通力協(xié)作造成一種習氣所控制所支配，他們的生活，同時(shí)又實(shí)在與這個(gè)作品所提到的世界相去太遠了。他們不需要這種作品，這本書(shū)也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學(xué)理論可以參證，不愁無(wú)話(huà)可說(shuō)：批評家有他們欠了點(diǎn)兒小恩小怨的作家與作品，夠他們去毀譽(yù)一世。大多數的讀者，不問(wèn)趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因為關(guān)心讀者大眾，不是便有許多人，據說(shuō)為讀者大眾，永遠如陀螺在那里轉變嗎？這本書(shū)的出版，即或并不為領(lǐng)導多數的理論家與批評家所棄，被領(lǐng)導的多數讀者又并不完全放棄它，但本書(shū)作者，卻早已存心把這個(gè)“多數”放棄了。
我這本書(shū)只預備給一些“本身已離開(kāi)了學(xué)校，或始終就無(wú)從接近學(xué)校，還認識些中國文字，置身于文學(xué)理論、文學(xué)批評以及說(shuō)謊造謠消息所達不到的那種職務(wù)上，在那個(gè)社會(huì )里生活，而且極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當前農村是什么，想知道過(guò)去農村是什么，他們必也愿意從這本書(shū)上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一小角隅的農村與軍人。我所寫(xiě)到的世界，即或在他們全然是一個(gè)陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書(shū)去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書(shū)很從容讀下去的。我并不即此而止，還預備給他們一種對照的機會(huì )，將在另外一個(gè)作品里，來(lái)提到二十年來(lái)的內戰，使一些首當其沖的農民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來(lái)的質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的'型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂(yōu)患，與由于營(yíng)養不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀(guān)念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。我的讀者應是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對中國現社會(huì )變動(dòng)有所關(guān)心，認識這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！
邊城讀書(shū)筆記 篇16
凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然�！坝伤拇ㄟ^(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗……”
翻開(kāi)《邊城》，作者沈從文開(kāi)篇便為我們細細描摹出一幅湘西風(fēng)光的人文畫(huà)卷。作品中的人物并不少，分明是一個(gè)喧喧嚷嚷的社會(huì )，卻給人以極靜謐、極安穩的感覺(jué)，仿佛這座邊城中的人們早已與自然山水無(wú)隙地融合在了一起，并不見(jiàn)極鮮明的人物感。
全文以翠翠的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索展開(kāi)，然而，在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象，更多的帶有天意弄人的色彩，主要角色間雖然存在分歧，但解決方式爽朗而正派，充斥著(zhù)人性的閃光點(diǎn)�？赐耆暮蠡仡^再來(lái)看第一章的開(kāi)頭部分，“受損失的也同樣呆望著(zhù)，對于所受的損失仿佛無(wú)話(huà)可說(shuō)，與在自然安排下，眼見(jiàn)其他無(wú)可挽救的不幸來(lái)時(shí)相似”。原來(lái)早在一開(kāi)始就已經(jīng)有了前后照應的伏筆。正如后來(lái)作者沈從文本人在《水云》中的闡釋:“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�
那么，為何會(huì )出現這樣的悲劇呢？
劉洪濤在《〈邊城〉：牧歌與中國形象》中提出了一個(gè)別有心裁的觀(guān)點(diǎn)：“我認為國民性中不僅有劣根性的一面，還應該包括姑且稱(chēng)為優(yōu)根性的一面。沈從文的小說(shuō)大約與魯迅同時(shí)代，不過(guò)一個(gè)寫(xiě)浙東，一個(gè)寫(xiě)湘西。在沈從文的小說(shuō)中可以看到另一些中國人，他們非常安詳、和諧、善良，恰恰就沒(méi)有魯迅小說(shuō)中劣根性的東西，把兩位大師的小說(shuō)放在一起談，可能會(huì )幫助我們得到國民性的完整形象�！蓖瑯邮菍�(xiě)底層最普通的中國人民，魯迅的小說(shuō)中深刻剖析了中國人性中消極的一面，他們愚昧無(wú)知、隨波逐流，不懂得抓住自己的'命運；而在《邊城》中，人們又淳樸厚道，充滿(mǎn)了人性的閃光點(diǎn)。
通過(guò)平時(shí)在生活中的體會(huì )，我們不難發(fā)現這兩種看似截然相反的特性確實(shí)同時(shí)存在于我們的普通國民——或者說(shuō)“農村人”——身上。他們熱情好客，在他們身上你能感受到城市中難得一見(jiàn)的人情溫暖；但同時(shí)這些人似乎又顯得過(guò)于愚昧而沒(méi)有大局觀(guān)。魯迅站在社會(huì )更迭的宏觀(guān)角度上參透了國民劣根性，點(diǎn)出了其對革命進(jìn)程造成的切實(shí)妨害；而沈從文則置身于苗家傳統社會(huì )的一個(gè)小小縮影中，極盡細致地描摹出了此間的人情往來(lái)，借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。
這兩個(gè)社會(huì )是涇渭分明毫無(wú)交集的，卻又切實(shí)地發(fā)生在同一波國民身上。不同的是，大多數小說(shuō)中的人物雖不自知，作者卻已經(jīng)清晰地點(diǎn)出了他們的問(wèn)題所在并讓讀者同樣理解到這一點(diǎn)，此后順理成章地形成一個(gè)悲劇結局，以達到發(fā)人深省的效果�！哆叧恰窢I(yíng)造出的是一個(gè)讓讀者們也不禁神往的桃花源，里面每個(gè)人物身上擁有的是書(shū)本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性，這樣美好的社會(huì )與人物，最后卻落得了一個(gè)充滿(mǎn)缺憾的結局，讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。
作為悲劇的重要源頭之一，這種史詩(shī)般的命運感讓人無(wú)能為力，而每一個(gè)人物之愈偉大、愈善良，反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒(méi)有任何矛頭精準的價(jià)值取向與批判，僅僅是客觀(guān)地呈現，將之后的一切都留給了讀者自己去捉摸評判，繼而認識到什么才是真正需要贊揚的、應當追求的。
有的研究者運用結構主義批評方法，把《邊城》分成表層和深層兩種主題結構來(lái)分析，認為從《邊城》表層來(lái)看是一個(gè)愛(ài)情故事，然而通過(guò)這個(gè)象征的框架，它不僅象征作者意識中這個(gè)民族的過(guò)去偉大處及其無(wú)可換回的必然衰落，而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象，重鑄民族精神的良好愿望的無(wú)可奈何的破滅。
施藥十分，入體三分便已算有所成，《邊城》不是讓我們拋下大城市現代化的物質(zhì)與繁華、回到鄉村去過(guò)自給自足的生活，它更像是一陣撥開(kāi)迷霧的春風(fēng)，擦亮人們被金錢(qián)浮華蒙蔽的雙眼，讓我們可以看到一些更本真的、在物質(zhì)追求以外應該追求的東西。作者描寫(xiě)的社會(huì )或許完美到近似虛幻，但那些美好的品質(zhì)卻確實(shí)是刻印在我們血脈中的，是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著(zhù)的。應該怎樣做到“揚棄”，是我們現在也必須思考的話(huà)題。
邊城讀書(shū)筆記 篇17
人向往著(zhù)什么？世界又究竟需要什么？
一片樹(shù)林，一方天地，一汪泉水，這是多美好的世界啊。但當人類(lèi)生存在這個(gè)世界之時(shí)，一切都有了巨大的變化。它開(kāi)始有一間小屋，一個(gè)村莊，一座小城，它甚至有一個(gè)腳印，一輛自行車(chē)�？扇司烤瓜蛲�(zhù)什么？人心究竟追求著(zhù)什么？是一棟棟大樓，一座座城鎮，一輛輛車(chē)，還是數不盡的財富，道不完的安定？
談及和諧，《邊城》所展現在我們眼前的是那樣一幅畫(huà)面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶(hù)人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心�！蹦抢锏纳�，仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和，在如今飛速發(fā)展的世界里，車(chē)水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景；但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在；那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋。如此環(huán)境，是和諧么？不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落后的鄉村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉村。我們誰(shuí)，也不想到最后，子孫后代，指著(zhù)那突兀無(wú)林的骯臟的`山，指著(zhù)那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林可以改變氣候；一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪；一個(gè)人不能改變社會(huì )，但全體社會(huì )成員的共同努力則可以改變社會(huì )。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì )的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫(huà)面，人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì )的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧�！哆叧恰纷屛铱吹搅巳藗兊拇緲�，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”。那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì )讓人憂(yōu)愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì )要和諧，一個(gè)國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威并存，就是身心俱健，活力四射；社會(huì )的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂(lè )同在，就是眾志成城，春意盎然。世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫(huà)面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著(zhù)每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己，轉念一想，我們所生活的世界也該有所調整。和諧，從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。
念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界美好。
邊城讀書(shū)筆記 篇18
一座遠離了城市喧囂的小山城，城里有一條長(cháng)長(cháng)蜿蜒的小溪，小溪清澈透明，魚(yú)蝦可見(jiàn)。小鎮上的人默默體會(huì )寂寞的滋味，展現給別人最美的一面。住在這里多年的人都有一些共同之處：他們都需要面對孤獨。幸運的是，經(jīng)過(guò)孤獨的洗禮，他們的靈魂更加純凈，性格更加堅韌。
翠翠就是其中之一。她小時(shí)候父母雙亡，她和祖父住在一起。在成長(cháng)的過(guò)程中，翠翠總是無(wú)法擺脫孤獨。寂寞雖然煩擾翠翠，卻也動(dòng)搖不了女孩心中美麗的新娘夢(mèng)。也許是孤獨讓翠翠把感情看得格外重要，也許是孤獨讓人變得更加害羞。面對感情，翠翠始終缺乏一種灑脫。
在選擇丈夫時(shí)，老船夫自然希望孫女滿(mǎn)意。他親自和大佬和二佬打交道，期望從兩個(gè)追求者中挑選出令翠翠滿(mǎn)意的對象。這位與這艘船打了一輩子交道的老人在處理這些問(wèn)題上不太精明，模糊不清的回答讓二人誤解。后來(lái)，大哥的意外死亡跟讓順順一家對老船夫心生芥蒂，結親的事情就不了了之。在一個(gè)風(fēng)雨交加的.夜晚，代表小鎮希望的白塔倒塌了，同時(shí)倒塌的還有這個(gè)老人，他也對自己的孫女感到愧疚。
一座倒下的塔最終會(huì )被新的塔所取代，就像逝者的事業(yè)最終會(huì )被生者繼承一樣。
許多小說(shuō)都能讓人感到一種深深的辛酸，這種辛酸來(lái)自于文本中小人物的悲慘命運。面對苦難，他們別無(wú)選擇，他們沒(méi)有能力扭轉局勢，沒(méi)有機會(huì )重新開(kāi)始。順從是他們唯一的選擇。即便如此，他們從不放棄希望，堅定地期待著(zhù)更美好的明天。
邊城讀書(shū)筆記 篇19
看《邊城》的人應該都能記得那個(gè)結尾，這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!朦朦朧朧的不確定性，使人揪心，使人期待，好像只要一直想著(zhù)“回來(lái)”兩個(gè)字，二老儺送就會(huì )出現在眼前。我看過(guò)一些評論《邊城》的文章，他們把這樣的結局稱(chēng)為凄慘，我想凄慘倒算不上，應該是淡淡的哀傷，大體上還能感受到溫暖。人生不順意，生老病死，誤會(huì )與錯過(guò)，造成在大多數人看來(lái)分隔兩地的結局，不能不說(shuō)卻有遺憾。
渡船老人日日為過(guò)溪人撐船，不取分毫，為大家伙謀方便，有時(shí)甚至不吃飯也要將人們先送過(guò)溪，為的是讓他們趕緊回家吃飯，這是個(gè)著(zhù)實(shí)質(zhì)樸的老人家，身子骨也硬朗。翠翠與渡船老人相依為命，日子稍稍艱苦些，也稱(chēng)得上平淡卻幸福。少女情懷初開(kāi)之后，有些事注定會(huì )發(fā)生，感情路哪那么容易一路順風(fēng)，總需繞些個(gè)彎子。內斂、羞澀的.歡喜從翠翠身上表現出來(lái)，每每看見(jiàn)心儀的二老儺送，突得就紅了整張臉，也免不了做作地跑出家去做其他事，女孩子的矜持在這時(shí)候體現得淋漓盡致。年輕人的事讓他們自己去決定，這不失為一個(gè)思想的進(jìn)步。
像船總順順那樣的小財主，平日里對誰(shuí)也都和和氣氣的，難得發(fā)脾氣。意外總在想不到的時(shí)候發(fā)生，大老天保和二老儺送同時(shí)喜歡上翠翠后，也互相表明了心意，兩個(gè)正直的小伙子說(shuō)好要公平競爭。他們低估了女人對感情的敏感程度，早已心有所屬的翠翠哪知道他們的心思，情竇初開(kāi)的她連自己為什么臉紅都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世，如此能干的男人，性情爽朗，拿得起放得下，由于意外英年早逝，實(shí)在令人痛惜。禍不單行，繼天保出意外之后，船總順順與儺送心理總也有個(gè)疙瘩，放不下這事。因而對著(zhù)渡船老人的暗中打探，他們躲躲藏藏，態(tài)度自然也算不上友好，畢竟，心愛(ài)的兒子與哥哥去世了，與這老人頗有些關(guān)系。讀后感·渡船老人一次次打探失敗后，不免心里憂(yōu)郁，患上了毛病，年紀也大了，郁積于心，終于也走了，留下翠翠一個(gè)人。船總便想接翠翠到家里，將她配給二兒子儺送，可是，這時(shí)候，儺送已經(jīng)駕船遠行，不清楚碧溪岨發(fā)生的一切。
幸而翠翠不是一個(gè)人，五十多年歲的楊馬兵在渡船老人去世后，擔負起了陪伴翠翠，撐渡船的責任。日子就這么一天一天過(guò)去了，翠翠好像也從失去爺爺的痛苦中緩過(guò)神來(lái)了，楊馬兵的存在讓她覺(jué)得爺爺并沒(méi)有離開(kāi)。日子依然這么平淡地過(guò)著(zhù)，只是，那個(gè)心里的男兒呢?什么時(shí)候回來(lái)呢?
邊城讀書(shū)筆記 篇20
看著(zhù)眼前柔美而寧靜的景色，遠離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過(guò)的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫(xiě)起。他們之間的愛(ài)情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶(hù)人家，塔下住了一戶(hù)單獨的人家，家里只有一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫(huà)面。翠綠的山、清澈的水，孕育著(zhù)茶桐小鎮一般敦實(shí)而又樸素的人。沈先生用他獨有的細膩的語(yǔ)言帶著(zhù)我走近了這座真實(shí)的邊城，走近了那些鮮活的人與事。
這部小說(shuō)語(yǔ)言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但卻處處透露出小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛(ài)。字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意安撫著(zhù)我那顆浮躁的`心。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆便展現出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè )和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
船總的兒子老大、老二同時(shí)喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競爭，老大的殞命卻讓這一切都發(fā)生了變化。老二不再那么堅定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對爺爺有了偏見(jiàn)，而爺爺的木訥讓船總和老二對他產(chǎn)生了誤會(huì )。
小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
讀完了《邊城》，我的心也變得有些酸澀�！哆叧恰肪拖褚皇讕в械瓚n(yōu)愁的鋼琴曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了一絲絲凄涼和哀傷。我看過(guò)這樣一句話(huà)，悲劇之所以讓人流淚，正是因為它的缺憾�！哆叧恰肪褪侨绱税�。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結尾，似翠翠在喃喃自語(yǔ)，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現在該是幸福的吧。如果有了這些如果， 翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城也不是這一個(gè)邊城了。
在文章的結尾，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了很多東西，但風(fēng)雨過(guò)后，活著(zhù)的還是要勇敢的活著(zhù)。
沈先生也許只是在單純的敘述一個(gè)故事，但我們又能在這樣一個(gè)單純的故事中，品出許多道理來(lái)，比如溝通，比如堅強。這便是《邊城》的魅力所在。
邊城讀書(shū)筆記 篇21
“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日，
十七年來(lái)一向如此。
有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。
男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會(huì )被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛(ài)情所打動(dòng)。
秀麗的風(fēng)景
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著(zhù)泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì )靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車(chē)鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè )。當城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
樸素的人家
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠的邊城人民�！哆叧恰防锏娜饲槿缢�，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭執時(shí)，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節，所有的人圍到岸邊，早早的觀(guān)看;而年輕小伙則在鼓聲的節拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面，也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨特的端午風(fēng)俗，獨有的人情美了，因為在這里它沒(méi)有等級的觀(guān)念，它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現無(wú)余了。
純真的愛(ài)情
翠翠和二老相識于五月端午，他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的'優(yōu)秀青年，兄弟情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預知屬于自己的命運。于是他決然出走，卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)”，給人看似可以想象的結局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結束。
故事已經(jīng)結束，然而邊城里那些單純而善良的人，不被污染的寧靜的村莊，碧溪的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影，她依然在執著(zhù)地守望……
邊城讀書(shū)筆記 篇22
夜深人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起伏
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就回來(lái)的人。
人世間的美好與凄涼，在文中體現得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的'景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂(yōu)傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿(mǎn)滿(mǎn)的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì )升華。
有些時(shí)候，我們看到了現象，卻撥不開(kāi)迷霧，也有些時(shí)候，有些話(huà)不說(shuō)，就再難澄清，再難說(shuō)出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的道路，但長(cháng)久以來(lái)，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。
這里的憂(yōu)愁是一滴化不開(kāi)的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結在那里，無(wú)法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說(shuō)著(zhù)那些古老的故事……
邊城讀書(shū)筆記 篇23
湘西是那樣的美麗，青山綠水。翠翠，又是一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的小女孩，她的羞澀是純正的、不做作的，那位深?lèi)?ài)著(zhù)孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、憨厚的老船夫，也無(wú)法擺脫傳統的束縛。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭？他是在與整整一個(gè)時(shí)代在較量，他怎能跨越越時(shí)代給孫女一份自己把握的幸福？——最后，老船夫帶著(zhù)一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，也無(wú)法能夠把握孫女的`幸福。而翠翠，除了在原地等待幸福，無(wú)法自己選擇。沒(méi)有第二條可以選擇通向自己幸福的路。
這條通向自己幸福的路難道就是翠翠一個(gè)人的路嗎？顯然不是的，這也許就是中國幾千年來(lái)天天正在發(fā)生的故事。那每日坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數渴望幸福的女人？美麗的邊城由于其所處的地理位置，一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈，但另一方面一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新，沒(méi)有紛爭的地方卻也說(shuō)明這里經(jīng)濟文化的落后和信息的閉塞。翠翠的愛(ài)是真誠的，但似乎從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，卻是無(wú)比的卑微。
不過(guò)對于整篇小說(shuō)，那種人性美和自然美倒是可以讓現在的人深受啟發(fā)和感動(dòng)。
從美的角度來(lái)看，沈從文的筆下無(wú)處不美，山美，水美，人美。他無(wú)限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫(huà)，和一個(gè)美麗的世外桃源。
美國文化評論家FredricJameson說(shuō)：“第三世界的文本，甚至那些看起來(lái)好像是關(guān)于個(gè)人和利比多內趨力的文本，總是以民族寓言的形式來(lái)投射一種政治：關(guān)于個(gè)人命運的故事，包含著(zhù)第三世界的大眾文化和社會(huì )受到?jīng)_擊的寓言�！鄙驈奈南壬摹哆叧恰�，就是一個(gè)這樣關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
其中我最喜歡的就是“三三”，“三三”是個(gè)脾氣很倔的女孩。三三家開(kāi)了一家碾坊店，三三家的碾坊店，生意可好了！可三三的父親也不知怎樣就去世了，從此三三和母親相依為命。因為三三家是開(kāi)碾坊店的，所以三三母親身上全都沾滿(mǎn)糠灰。
三三家門(mén)前有一譚活水，有一天，她來(lái)到或水邊抓小魚(yú)小蝦，許多小魚(yú)、小蝦會(huì )自己游上來(lái)，不一會(huì )兒便裝滿(mǎn)了一大籮筐。三三對這譚活水十分愛(ài)惜，別人看也看不得，就連總家老爺的少爺也不例外�？偧业纳贍斎ツ莾横烎~(yú)，可把三三氣壞了。三三和母親訴說(shuō)了這件事，但母親并沒(méi)有理會(huì )。她只好自己來(lái)“教訓”這幾個(gè)“小少爺”。剛開(kāi)始三三用口頭提醒這是她家的活水，二小少爺們并不理睬三三的警告，這可把三三氣得厲害，三三掂著(zhù)她那雙小皮鞋訓斥道：“這是我家的，你們不許釣魚(yú)！”可是呀！那幾個(gè)“小少爺”還頂起嘴來(lái)，這下三三更氣得火冒三丈了。以后只要“小少爺”們一來(lái)，三三就死盯��！“小少爺”們也只能無(wú)功而返，久而久之，他們也就不來(lái)了！
讀了沈從文先生寫(xiě)的《邊城》讓我感受到了期中的樂(lè )趣。他把期中的人物寫(xiě)得活靈活現，讓我看得愛(ài)不釋手。文中的三三脾氣雖然很不好，但是很有個(gè)性的。我有時(shí)替三三擔心，有時(shí)替她高興，有時(shí)替她緊張。我感覺(jué)閱讀真的很奇妙，精彩的片段，豐富的語(yǔ)言都會(huì )讓人遐想萬(wàn)分。
邊城讀書(shū)筆記 篇24
茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。
秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。
不知不覺(jué)秀秀到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結束的愛(ài)情，當看到秀秀第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候，我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)，可是當向秀秀提親的大老下船出了事后，我知道秀秀的快樂(lè )將一去不復返了。的確，自那以后，秀秀的生活一天一天地發(fā)生著(zhù)改變，致使最后永遠失去了她的祖父，也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。
合上書(shū)，我的心里很難過(guò)，為秀秀的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多么善良的人，多么快樂(lè )的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面，有山，有水，有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑，……而現在全被打破了故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來(lái)打上了一個(gè)省略號，以悲劇收場(chǎng)，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的.角色，尤其是秀秀的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢(qián)，有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上，他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì )托人買(mǎi)些上等煙草，過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會(huì )和秀秀準備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人，為秀秀的未來(lái)?yè)�，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔�？梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他并沒(méi)有把秀秀的終生大事操辦好。
還有秀秀的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì )驚異地發(fā)現，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂(lè )地生活著(zhù)，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì )依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會(huì )，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由"童話(huà)變?yōu)楝F實(shí)"。
邊城讀書(shū)筆記 篇25
當我在新華書(shū)店第一次拿到《邊城》這本書(shū)時(shí)，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書(shū)中挑選出了我心愛(ài)的一本書(shū)。它能吸引我的原因不是書(shū)包裝的樣子，不是作者是否著(zhù)名，也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是邊城這個(gè)題目，它給我了如宇宙的遐想。邊城是什么?邊城是一個(gè)城嗎?為什么取名叫邊城?一切的問(wèn)題迫使我選中了它。
回到家我馬上迫不及待地看了起來(lái)�！哆叧恰返淖髡呤巧驈奈�，原名沈岳煥，湘西鳳凰縣城。他正規教育僅是小學(xué)。但憑著(zhù)自己對文學(xué)工作的直執，他成為了一名有名的文學(xué)工作者�！哆叧恰肪褪撬麆�(chuàng )作的。
看完了作者介紹，我更是對這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，這書(shū)主要是寫(xiě)湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
書(shū)里的安然世界是如此令人神往，所以當我寫(xiě)到這兒時(shí)，忽然有些惶恐地停下來(lái)：我有這個(gè)資格去評說(shuō)甚至只是描述這樣一個(gè)恬靜幽雅的意境嗎?
可是，我還是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見(jiàn)的熱情中的憂(yōu)慮，因為那種平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著(zhù)痕跡，讓人微笑地流著(zhù)眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛(ài)情故事，是如此的自然，也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經(jīng)注定了翠翠的愛(ài)情不會(huì )順利。翠翠漸漸地長(cháng)大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件屬于自己不關(guān)祖父的事情，使翠翠沉默了一個(gè)晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先發(fā)現了集市上的某個(gè)人就是儺送派來(lái)送自己的--比祖父發(fā)現的還要早;于是翠翠在祖父說(shuō)要把自己嫁給儺送的哥哥時(shí)，著(zhù)惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛(ài)讓祖父吹娘嫁女給自己聽(tīng)，自己卻同黃狗躺到門(mén)前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛(ài)關(guān)心關(guān)于儺送的所有新聞;可是那個(gè)在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因為同樣愛(ài)著(zhù)翠翠的哥哥的死而離開(kāi)了茶峒;于是翠翠在祖父過(guò)世之后，依舊守著(zhù)渡船，等著(zhù)自己心愛(ài)的人有一天會(huì )回來(lái)。一切都很簡(jiǎn)單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺(jué)得回味悠長(cháng)，也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng)，含著(zhù)眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩(shī)意和彌散其間的凄然美感，是《邊城》文字獨有的風(fēng)格。有語(yǔ)言的場(chǎng)景是點(diǎn)睛之筆，沒(méi)有語(yǔ)言的畫(huà)面是流動(dòng)的情緒。沈從文看著(zhù)這眼見(jiàn)就要消逝的世界，用他細致的筆觸和博愛(ài)的心靈挽住了時(shí)間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫說(shuō)：沈從文的鄉愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地，流動(dòng)在他和他的民族記憶中的`是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉愁，是一種古老情緒的振顫，是民族使命感與責任感的體現。而在我看來(lái)，那種悲切就像是大海，不是誰(shuí)都明白，表面的風(fēng)平浪靜掩著(zhù)內心的浪濤洶涌。真個(gè)是此中有真意，欲辯已忘言。
所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫(xiě)下了我對《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那么我不必擔心對《邊城》的真實(shí)理解是否深刻，真實(shí)就已經(jīng)足夠。面對著(zhù)《邊城》這樣一本余韻悠長(cháng)的小說(shuō)，若能真正讀懂，或者宣稱(chēng)自己已經(jīng)讀懂，是很無(wú)聊的。我所能做的，只有以自己的方式去
釋讀《邊城》時(shí)的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會(huì )對《邊城》理解更深。
邊城讀書(shū)筆記 篇26
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護著(zhù)什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著(zhù)歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會(huì )的深深思考。
《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的`經(jīng)典之作，集中表現了湘西的人性之善、人性之美，這是它最集中地表現的一個(gè)方面。
在這部小說(shuō)里面，人性之善展示的是非常充分的，比如說(shuō)渡船老人，順順以及他的大佬、二佬，他們之間的這種關(guān)系。就渡船老人來(lái)說(shuō)，他的職責就是管理那個(gè)渡船，他勤勞、善良、本分、敦厚，凡是一切的傳統的美德，他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責。他因為是食公家的糧祿，所以過(guò)渡人看他忠實(shí)于自己的職責，有時(shí)候給他一些錢(qián)物，而他一概極力退還，在不得已的情況下所接受來(lái)一些好處，他總是想方設法的超量的去報答。
翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺的好幫手。
而順順這個(gè)人，是當地地方上有頭臉、有身份的人物，他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣，渡船老人是忠于職守，而順順卻要來(lái)得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平，深受當地人的尊重。兩個(gè)兒子也是道德的楷�！浪�、直率，與人搏斗時(shí)敢于挺身而出，吃苦、出力的時(shí)候從不退縮。
在這些人物身上，都體現出了非常好的傳統美德，在當今社會(huì )是非常值得學(xué)習的！
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