- 相關(guān)推薦
白居易《放言五首其二》全詩(shī)翻譯賞析
放言五首·其二
白居易
世途倚伏都無(wú)定，塵網(wǎng)牽纏卒未休。
禍�；剡�車(chē)輪轂，榮枯反覆手藏鉤。
龜靈未免刳腸患，馬失應無(wú)折足憂(yōu)。
不信請看弈棋者，輸贏(yíng)須待局終頭。
譯文：
世上的事依托隱藏不定，塵世的事拉開(kāi)纏繞沒(méi)有停止過(guò)。
禍福輪回像車(chē)論一樣，榮光枯萎反來(lái)覆去像手持鉤。
龜靈占卜要將龜開(kāi)膛破肚，馬失前蹄不必憂(yōu)慮。
如不信時(shí)請看下棋的人，輸贏(yíng)還得等到局終才分曉。
注釋?zhuān)?/strong>
“世途”句：禍是福的依托之所，福又是禍隱藏之地，禍、福在一定條件下是可以互相轉化的。
倚伏：即《老子》所說(shuō)“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，簡(jiǎn)言“倚伏”。
塵網(wǎng)：猶塵世，即人世。古人把現實(shí)世界看做束縛人的羅網(wǎng)，故言。陶淵明《歸田園居》詩(shī)：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。
卒：始終。
回還：同回環(huán)，謂循環(huán)往復。
車(chē)轉轂(gǔ)：像車(chē)輪轉動(dòng)一樣。轂：本指車(chē)輪中心部分，此指車(chē)輪。
榮枯：本謂草木盛衰，常以比政治上的得志與失意。
龜靈：古人認為龜通靈性，故常用龜甲占卜以決吉兇。
靈：動(dòng)詞，通靈。
刳腸患：言龜雖通靈性，也難免自己要被人殺掉的禍患。
鑒賞：
公元810年(元和五年)，白居易的好友元稹因得罪了權貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間，寫(xiě)了五首《放言》詩(shī)來(lái)表示他的心情：“死是老閑生也得，擬將何事奈吾何。”“兩回左降須知命，數度登朝何處榮”。過(guò)了五年，白居易被貶為江州司馬。這時(shí)元稹已轉任通州司馬，聞?dòng)嵑髮?xiě)下了充滿(mǎn)深情的詩(shī)篇《聞樂(lè )天授江州司馬》。白居易在貶官途中，風(fēng)吹浪激，感慨萬(wàn)千，也寫(xiě)下五首《放言》詩(shī)來(lái)奉和。此詩(shī)為第二首，詩(shī)主要講禍福得失的轉化。
這首詩(shī)包含了矛盾轉化的樸素辯證觀(guān)點(diǎn)。應該指出的是，矛盾的互相轉化是有一定條件的，沒(méi)有一定條件，是不可能發(fā)生或實(shí)現轉化的。詩(shī)中所講的《塞翁失馬》的故事就是這樣。塞翁的馬失而復還，而且還帶回一匹好馬，這是福;但是后來(lái)，其子騎馬又摔壞了腿，福于是變成了禍。其中，這個(gè)兒子去騎馬，或是由于事先沒(méi)有做好安全措施，或是由于他的騎術(shù)不高明，摔下馬來(lái)，這就是其福轉化為禍的條件。而“馬失應無(wú)折足憂(yōu)”的說(shuō)法，只講轉化，忽略了轉化的條件，帶有一定的片面性，是不足取的。當然，這是詩(shī)句，不可能講得那樣細致，后人是不能苛求于古人的。
【白居易《放言其二》全詩(shī)翻譯賞析】相關(guān)文章：
白居易《宮詞》全詩(shī)翻譯賞析10-20
白居易《村夜》全詩(shī)翻譯賞析09-22
白居易《白牡丹》全詩(shī)翻譯賞析09-09
白居易《憶江南》全詩(shī)翻譯賞析06-23
白居易《夜雪》全詩(shī)翻譯及賞析08-14