�、倌仙剑杭唇K南山。在今陜西省西安市南。

　�、陉帋X：朝北的山峰。山南稱(chēng)陽(yáng)，山北稱(chēng)陰，故名。

　�、畚鳚荆杭次妓�。

　�、芰铮捍禾焐缴媳�雪溶化，注入山川河流中的水。

　�、菹U(zhé折)動(dòng)：潛藏在土中過(guò)冬的蟲(chóng)類(lèi)，從冬眠狀態(tài)中蘇醒過(guò)來(lái)。 萌草：草木破土發(fā)芽。坼(chè撤)：裂開(kāi)(草木發(fā)芽)。

　�、逎撝�：默默地領(lǐng)會(huì )。陽(yáng)和：和暖的春氣。

　�、邍K嘖：象聲詞，鳥(niǎo)鳴聲。

　�、嗨j(ji季)麥：把薺萊與麥飯煮在一起吃。

　　譯文：

　　翻譯一：終南山上的雪還沒(méi)有完全消融，山陰還殘留著(zhù)片片白色。渭水的冰已經(jīng)開(kāi)始融化了，融化的雪水從山上一路含著(zhù)新綠注入渭水之中。東風(fēng)吹來(lái)不過(guò)幾日而已，潛藏起來(lái)過(guò)冬的蟲(chóng)類(lèi)就從冬眠狀態(tài)中蘇醒過(guò)來(lái)，而草木也開(kāi)始破土發(fā)芽了。和暖春氣化育萬(wàn)物，真是一天也不虛度啊。真是喜歡這天氣帶給人的絲絲暖意， “我”輕輕地拂拭溪邊的青石。一坐下來(lái)就忘了回家的時(shí)間，直到晚歸的鳥(niǎo)兒嘖嘖鳴叫著(zhù)把“我”從沉醉中喚醒。透過(guò)稀疏的籬笆以及桑樹(shù)與棗樹(shù)隱隱地看見(jiàn)夕陽(yáng)中的炊煙和灶火。“我”慢慢踱回家中問(wèn)一聲今晚吃什么飯啊，家人回答：薺菜煮麥飯!

　　翻譯二：春天剛來(lái)，南山雪還未融盡，在山的背陰處還留些殘雪。但是春天的溫暖已經(jīng)顯現，溪澗的冰已融化，消解，流水潺潺。春風(fēng)吹拂，滿(mǎn)山嫩草萌發(fā)，小蟲(chóng)子也已開(kāi)始活動(dòng)了。“我”知道“一年之計在于春”這個(gè)道理啊，所以，對于大好春光一天都不想浪費。“我”喜歡暖暖的春日天氣，來(lái)到溪水邊，輕輕觸摸溪邊的石頭，坐下來(lái)好好欣賞春光無(wú)限，都忘記回家了，傍晚禽鳥(niǎo)歸巢，叫聲傳來(lái)，這難道不是人間仙境嗎?

　　鑒賞：

　　《溪中早春》是唐代詩(shī)人白居易的五言古詩(shī)，出自《全唐詩(shī)》。詩(shī)里寫(xiě)的是終南山溪中的早春的風(fēng)景：未化盡的雪、溪澗、破土發(fā)芽的草木、溪邊的石頭和小屋炊煙……。早春的風(fēng)光讓詩(shī)人流連往返，這不僅是詩(shī)人對春天的熱愛(ài)，更是對大自然和生活的熱愛(ài)。其意境淡雅，和諧。

　　這是元和七年(812)或八年春初，詩(shī)人丁憂(yōu)居渭村時(shí)的作品。元和六年。其母陳氏不幸去世。詩(shī)人丁憂(yōu)居渭村三年有余。這期間收入微薄，貧病交加。然而，大自然的恩賜是無(wú)私的，有時(shí)詩(shī)人在大自然的懷抱中也能得到暫時(shí)的快慰，享受到遠離塵世的寧靜。這首《溪中早春》正是通過(guò)對大地回春時(shí)自然的溫暖、美妙景象的描繪，體現了人與大自然的和諧融洽。

　　開(kāi)始四句描繪早春的景色，由遠及近，由大及小。題目是《溪中早春》，卻從雪景著(zhù)筆“南山雪未盡，陰嶺留殘白”，雪本是冬天的景致，用“未盡”來(lái)修飾，就透露出春天的氣息。冬去春來(lái)，氣候轉暖，冰雪融化，因此山嶺上已見(jiàn)不到大片的積雪，但是早春的溫暖還不足以完全消融殘雪，朝北的山坡上還星星點(diǎn)點(diǎn)地殘留著(zhù)淡淡雪片。這正是早春的氣候特征，是春天的溫暖與冬天的嚴寒交匯時(shí)在大地上留下的痕跡。這兩句雖是漫不經(jīng)意寫(xiě)來(lái)，卻緊扣“早春”二字。下二句則是承“溪中”而發(fā)。“西澗冰已消，春溜含新”碧是寫(xiě)渭水的冰塊已經(jīng)消融，山溝里淙淙澗水中已經(jīng)孕育出勃勃的生機。詩(shī)人抓住殘雪、冰消、新碧幾個(gè)極富典型意義的意象，鏡頭由遠及近，僅用四句話(huà)就勾勒出一幅“溪中早春”圖，含蓄雋永，耐人回味�！短扑卧�(shī)醇》評此詩(shī)：“通首寫(xiě)早春之景，一結言外有情，悠然不盡”，可謂正中肯綮。面對如此佳妙的早春氣象，詩(shī)人感嘆僅僅吹了幾天的春風(fēng)，就使冬眠的昆蟲(chóng)蘇醒過(guò)來(lái)，稚嫩的小草破土而出，陽(yáng)春化育萬(wàn)物，真是一天也不虛度。詩(shī)人捕捉自然界氣候萬(wàn)物的瞬息變化，默默感受著(zhù)大自然的偉大。這二句抒發(fā)哲理與前面的描繪相呼應，可謂理自景出，景中蘊理，二者自然融會(huì )，并無(wú)絲毫空講道理、空發(fā)議論之處，加深者對早春季節特征的理解。

　　詩(shī)人的心靈是敏感的，他最先覺(jué)察到人世間一切繁雜事物變化的征兆，也最先發(fā)現自然界每一絲細微的變化。也許他受夠了嚴冬的折磨，很早就在期待著(zhù)溫暖春天的到來(lái)，所以一旦春風(fēng)吹拂，冰消雪化，他就迫不及待地步出家門(mén)，來(lái)到大自然中，感受這春天的溫暖。“愛(ài)此天氣暖，來(lái)拂溪邊石”二句把視角由南山殘雪、西澗春溜轉到了詩(shī)人自身上，他仿佛是一個(gè)愛(ài)嬉戲游玩的孩子，在明媚的春光中，欣喜地撫摸著(zhù)小溪邊的石頭。“拂”字用得極形象傳神，刻畫(huà)出詩(shī)人喜悅之極，深深體會(huì )到春光美的神態(tài)。春天太美了，以至詩(shī)人流連忘返，長(cháng)時(shí)間沉浸在無(wú)邊的遐想中。審視著(zhù)傍晚嘖嘖鳴叫的飛禽，他的心靈在靜觀(guān)中得到了完全的寧憩。

　　詩(shī)的最后四句粗看似與主題了不相關(guān)，其實(shí)不然。據說(shuō)漢代張仲尉的居處，蓬蒿沒(méi)人，“蓬蒿隔桑棗”引用這個(gè)典故是借喻詩(shī)人的清貧，與下句聯(lián)系起來(lái)看，又渲染了一種初春寧靜的氣氛。這兩句很象陶淵明的詩(shī)句。至于“歸來(lái)問(wèn)夜餐”則描摹出詩(shī)人游春歸來(lái)興致勃勃的神態(tài)，他玩得太盡興了，因此一回來(lái)就吵著(zhù)要吃飯。而家人奉之以薺麥，亦是清貧家庭的普通食物。這些都顯示出詩(shī)人雖處在貧病不堪的環(huán)境中，也能游離于世俗之外，在自然美中得到了精神慰藉。全詩(shī)表現了初春特有的一種靜謐氣氛，然靜中有動(dòng)，處處使人感到那春天的腳步正悄悄而來(lái)。詩(shī)的語(yǔ)言樸素自然，寫(xiě)景、敘事與抒情三者水乳交融，體現了詩(shī)人對大自然的敏銳感受，洋溢著(zhù)詩(shī)人對早春的愛(ài)戀之情。

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