【精選】腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇1
有人曾說(shuō)：“讀書(shū)可以養氣�！彼J為文章乃氣所化，氣逸出身外就會(huì )表現在文學(xué)上。
文乃氣所化，那么有什么樣氣就應該有什么樣的文章。要寫(xiě)文章必先養氣，也就是先要讀書(shū)，時(shí)常驚嘆古人的詞句用得非常妙，想必他定是家藏萬(wàn)書(shū)。
既然要寫(xiě)文章，那就讀書(shū)吧，可讀書(shū)并非是一件簡(jiǎn)單的'事，讀什么書(shū)呢？要是隨便拿一本書(shū)都去讀，如兒童詩(shī)歌、古代秘聞、歡樂(lè )爆笑，卡通趣事，這會(huì )是養哪門(mén)子氣呢？弄不好功力下降，進(jìn)而經(jīng)脈錯亂，甚至走火入魔。養氣要養天地之氣，浩然之氣，讀書(shū)就該讀經(jīng)典，大師們的作品是他們氣質(zhì)的象征，學(xué)習他們的文章，納他們的精純之氣入體，經(jīng)融會(huì )后轉為自己的內氣，這樣才能達到上乘境界。
在讀書(shū)過(guò)程中，內氣在慢慢積累，當氣達到一定程度后就會(huì )流露出來(lái)，文章就會(huì )表現出與眾不同，這就是文風(fēng)了。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，書(shū)讀多了，內氣充盈，文章自然可以一氣呵成，就好比一臺發(fā)動(dòng)機，它的油料充足，自然可以轉個(gè)不停，再如一棵樹(shù)苗，給它足夠的養份，它便會(huì )長(cháng)得又快又好。
養氣至大乘境界，雖說(shuō)不能上天入地，羽化登仙，但至少可以如莊子御風(fēng)，一個(gè)人到達這一境界，那么他的內氣便可能脫離形體束縛，到外界與天地相聯(lián)，這便會(huì )有“落筆驚天地，詩(shī)成泣鬼神”，更有“籠天地于形內，化萬(wàn)物于筆端”。
古人曰：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟，這只是讀書(shū)養氣略有小成，腹中有書(shū)，胸中有氣，才華便能表現出來(lái)，道家養氣是為了強健軀體，使軀體脫離于五行之外。而我們所養的文氣是為了強健我們的思想、靈魂，軀體沒(méi)有了靈魂也只是一具空殼，靈魂的美好和強大才能使軀體更完美，天地都為我所用，他物能奈我何！
萬(wàn)事都有個(gè)過(guò)程，我們先別指望去驚天地、泣鬼神，慢慢地養氣，仔細讀書(shū)，腹中草莽必須讓它成為經(jīng)綸，胸無(wú)點(diǎn)墨身力輕，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇2
大凡有才氣的人，都有傲氣。李白醉酒后讓貴妃研磨，力士脫靴，雖有酒精的蠱惑，但那清水寡湯是不足以遮掩他自命才高八斗的傲氣的。
大凡有才氣的人，是不畏世俗的眼光的。王勃，一代英才，在南下省親途中路過(guò)洪州時(shí)參加了滕王閣的宴會(huì )。宴會(huì )上，眾客都在相互推讓上位時(shí)，他卻毫不謙讓地坐上了上位，這對當時(shí)的視法可謂是大不敬，眾人都對他有惱意，連閻公也不以為然，認為他是一個(gè)20多歲的小子未免太托大了，就在他吃飽喝足后，揮毫寫(xiě)下了名揚天下的《滕王閣序》，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿(mǎn)座皆驚，也使滕王閣永久地留在文人的`記憶中。
李白、王勃之流，雖然仕途不順，生活坎坷，但他們深厚的文學(xué)素養使他們在任何情況下都能保持他們獨特的氣魄和內心堅守的節操。
墨子為天下疾苦奔走于諸侯之間，陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不食美國救濟糧，他們都是博學(xué)之士，詩(shī)節中的經(jīng)義已刻進(jìn)他們的靈魂，雖為生活所迫，時(shí)勢所逼，也不易有一絲撼動(dòng)。這就可以理解“日寇侵華時(shí)，投降的大多是不學(xué)無(wú)術(shù)的人，而少見(jiàn)名士大儒的緣故了�！�
詩(shī)書(shū)及傳媒，對人都有潛移默化的作用。但詩(shī)書(shū)是幾千年來(lái)多少圣人學(xué)士的經(jīng)驗的結晶，是他們一生的體悟，讀這些書(shū)就像站在巨人的肩上，在不知不覺(jué)中向人性最美的面看齊，是我們培養節操、提升修養的最好助力，這從那些罵街的都是大字不識的潑婦和不戰而屈人之兵的都是飽學(xué)之士中看到端倪，而傳媒猶如零食，多食則破壞正常的肌體，這從那些暴力少年多是動(dòng)畫(huà)看多了的緣故中能瞧出。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，你便能了解什么是人。
多讀詩(shī)，讀好詩(shī)，你便能知道什么是美。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，我們只有吸收更多詩(shī)書(shū)中的精華，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，才能更好地在人生長(cháng)河中翻騰出自己的浪花。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇3
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！睍�(shū)本是人生最大的財富，在書(shū)本中，我們可以獲取豐厚的知識，在這知識的海洋中，我們可以自由的遨游，不斷充實(shí)自己，豐富自己的精神世界。
假如人生是一縷陽(yáng)光，那么書(shū)本就是一粒珍珠，折射出智慧與人性的光芒。
假如人生是航行在海上的船，那么書(shū)本就是燈塔，指引著(zhù)船前行。
假如人生是一株即將枯萎的`花朵，好么書(shū)本就是一泓清泉，滋潤著(zhù)花朵。
書(shū)，是人生最大的財富。
假如生活沒(méi)有了書(shū)，杜牧就不能在赤壁吟出“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的憤慨，如果沒(méi)有書(shū)本，杜甫也不能胸懷天下而言：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏”書(shū)本，可以在適宜時(shí)予人力量，在寂寞時(shí)給于安慰，在快樂(lè )時(shí)升華人的智慧。當我們獲得心靈的安慰、無(wú)窮的力量和高超的智慧時(shí)，我們不是世界上最富有的人了嗎？
或許有人說(shuō)：生活是平凡的、是單調的，有了書(shū)又能如何？這種想法是錯誤的，當你有了書(shū)，你可以與李太白一道“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”可以和他并肩闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，仗劍任逍遙。每日，與他一同高吟“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”的豪放詩(shī)句，與他“舉杯邀明月，對影成三人”在書(shū)中，可以感觸到“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花”的登科后才人，體會(huì )他的得意和輕狂，在書(shū)中，還可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚世美貌，可以感受唐玄宗的癡情，可以感受到那段刻骨銘心的愛(ài)情在書(shū)中，你還可以體會(huì )到各種感情，有了書(shū)，你便能體會(huì )“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”的濃濃親情，有了書(shū)，你便能體會(huì )“海內存知己，天涯若比鄰”的濃厚友情，有了書(shū)，你便能體會(huì )“何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的愛(ài)情，人生不正是由親情、友情、愛(ài)情所組成的嗎？有了書(shū)，這些深厚的情感，足以取代生活的乏味和單調，足以讓你的生活更加充實(shí)和富有。
書(shū)本是生活的調味劑，讓我們感受到不同的人生味道。書(shū)本是人生中最豐富、最巨大的財富，無(wú)論是平淡如水，還是其他的生活，書(shū)本都可以伴隨我們，時(shí)而是一個(gè)語(yǔ)重心長(cháng)的長(cháng)者、時(shí)而……時(shí)而……腹有詩(shī)書(shū)氣自華，書(shū)本給了我們生活的財富，為我們增添才氣，讓我們的生活豐富而多彩。
我有書(shū)，我富有，你呢？
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇4
童話(huà) 寓言 故事
每一個(gè)都是經(jīng)典
每一本都值得珍藏
因為 這里
是一個(gè)純真的世界
因為 這里
是夢(mèng)起飛的地方
——題記
作為一名中學(xué)生我一直把讀名著(zhù)作為矢志不渝的愛(ài)好，我雖然清貧，但我的心靈充實(shí)而富有；我雖為布衣，但我的額頭上卻有精神貴族的標志；我雖無(wú)地位，但我的靈魂居住在某些富麗堂皇的人之上，因為我深深的相信著(zhù)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
唯書(shū)有色，艷于西子；唯文有華，秀于百卉。讀書(shū)的過(guò)程如甘泉洗去心頭的負荷，如清風(fēng)拂去心頭的塵埃。于此，人的心靈圣潔清澈。
閱讀名著(zhù)，猶如聆聽(tīng)來(lái)自天穹的圣歌；猶如仰望冽冽清風(fēng)下美的旗幟。
雖然經(jīng)歷了日出日落，斗轉星移，然而歲月并沒(méi)有掩蓋住它的痕跡。這些名著(zhù)在今天依然吐露著(zhù)它誘人的芬芳，散發(fā)著(zhù)它熠熠的光芒，并影響著(zhù)一帶有一代人的成長(cháng)。
我喜歡在落雪的深夜，捧書(shū)坐在溫和的燈光里，陶醉在書(shū)香醇釅的氛圍中。對了，最好還能手執一杯清茶，喝茶醒神，讀書(shū)清心。讀書(shū)喝喝茶時(shí)很和諧的呀！把茶葉放進(jìn)洗凈的'茶杯中,用熱水一沖，那茶葉就在滾沸中翻騰，舒展，碧生生地還原出生命法定繼承人的綠色，弄香的茶，真是太美妙了。
讀的名著(zhù)多了，了解的人和事就多了。我喜歡那些名著(zhù)，漸漸地我能讀出錢(qián)鐘書(shū)的淡泊，魯迅的辛辣，冰心的婉約；也明白了屈原投羅汨江的壯烈，辛棄疾憂(yōu)國憂(yōu)民的情思，保爾鋼鐵般的堅強，黑格爾睿智的思維以及馬克·吐溫絕妙的幽默藝術(shù).
讀的名著(zhù)多了，大腦充實(shí)了，額頭便會(huì )多了一層精神的光環(huán)。別不信，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”
如今，異彩紛呈的課外書(shū)已伴我度過(guò)了童年、少年。手中的書(shū)也由連環(huán)畫(huà)到童話(huà)，由散文到名著(zhù)，是讀書(shū)促我漸漸成長(cháng)，漸漸懂事。今后的日子里，我不再因得不到一本傾慕已久的書(shū)而落淚的孩子氣，通過(guò)讀書(shū)我懂了成熟的含義。
或許，命中注定我要離開(kāi)故土去尋找自己的夢(mèng)想；或許屬于我的是呼嘯的風(fēng)和裝滿(mǎn)行李的行囊。無(wú)論如何，讀名著(zhù)這一愛(ài)好將永遠陪伴我，我也將它著(zhù)自己的小路，任幼稚的腳步延伸到遠方，一生不變。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇5
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，胸無(wú)春秋志難遠”，這是蘇東坡的一句話(huà)。
書(shū)作為知識的載體，是人類(lèi)共有的精神財富。讀書(shū)使人充實(shí)，讀書(shū)使人增長(cháng)知識、提高素養、涵養思想。
好書(shū)是智者，與之交談，能讓一顆浮躁的心慢慢沉靜下來(lái)。
好書(shū)是哲人，絮絮低語(yǔ)，清泉流水一樣能鑒人身心。
好書(shū)是詩(shī)人，長(cháng)哦短吟，讓人南山在望，清香滿(mǎn)懷。
好書(shū)是學(xué)者，博古通今，誨人不倦，讓人警醒，使人自省。
如果說(shuō)心是一朵花，那么書(shū)就如潤物細無(wú)聲的小雨。拿一本書(shū)獨坐靜讀，宛若心中有一陣小雨在絲絲縷縷地下，如有一種希望在發(fā)芽、生長(cháng)，在雨的滋潤下含苞吐蕾，清香四溢，恰如“清水出芙蓉，天然去雕飾”的.意境。讀書(shū)后的心靈，如春雨洗過(guò)的青山，干凈清爽，象剔除瑕疵的美玉，晶瑩透亮，纖塵不染。
“閉門(mén)即是深山，讀書(shū)隨處凈土”。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，一定是一個(gè)耐得寂寞的人，一個(gè)清爽高潔的人。因為經(jīng)常處于一片凈土之間，耳濡目染，心靈純凈，心胸開(kāi)闊，也自然是一個(gè)思想純粹、光明磊落的人。
讀書(shū)的感覺(jué)，可以用海子的一句詩(shī)來(lái)形容：面朝大海，春暖花開(kāi)。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，也是個(gè)人成長(cháng)的食糧。優(yōu)秀的書(shū)籍是一種由高貴語(yǔ)言和閃光思想所構成的財富，為人類(lèi)所銘記，所珍惜，是我們永恒的伴侶和慰藉�！皶�(shū)籍把我們介紹給良師益友，使我們認識迄今為止人類(lèi)最偉大的靈魂�！薄耙槐竞脮�(shū)象一艘船，帶領(lǐng)著(zhù)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋�！边@些名言都說(shuō)明了讀好書(shū)的意義。
讀書(shū)不能見(jiàn)書(shū)即覽，要有目的、有選擇、有思考。好書(shū)能使人高雅、純善，劣書(shū)使人低俗、奸邪，這就需要我們辨別和思考。
一個(gè)人不讀書(shū)，就像花朵不接受雨露，就像樹(shù)木不沐浴陽(yáng)光。一個(gè)人不讀書(shū)，就像在旅途上失去了方向，就像在夜晚看不到星星。一個(gè)人不讀書(shū)，就像在沙漠里跋涉而失去了水分，就像在夜幕里沒(méi)有了光線(xiàn)。
在物欲橫流、紅塵喧囂的世界里，讓我們擁有一顆寧靜的心，抽空來(lái)讀圣賢書(shū)吧！在心氣浮躁、郁悶狹小的城市里，讓我們心平氣和地選擇良冊好書(shū)，作為孤獨寂寞時(shí)的良師益友吧！
外表美麗固然重要，但根本的還是內在秀美。讓我們泛舟書(shū)海，享受“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”般豪邁的人生吧！
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇6
題目源于一首詩(shī)。蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句卻廣為傳誦，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書(shū)與人的修養的關(guān)系。中國的讀書(shū)人向來(lái)把讀書(shū)視為積累知識、增長(cháng)學(xué)問(wèn)的有效途徑。讀書(shū)的作用不僅在于吸收知識，還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書(shū)，日積月累就會(huì )使人脫離低級趣味，養成高雅、脫俗的氣質(zhì)。清代學(xué)者梁章鉅說(shuō)：“人無(wú)書(shū)氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林�！笔聦�(shí)證明，讀書(shū)與不讀書(shū)，讀書(shū)多與讀書(shū)少的人，所表現出的內在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的�！案褂性�(shī)書(shū)”指飽讀詩(shī)書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”。全句的重心在“自”上面，它強調了華美的氣質(zhì)是飽讀詩(shī)書(shū)的必然結果。
常言道：“書(shū)中自有黃金屋。書(shū)中自有顏如玉�！毕矏�(ài)讀書(shū)的女子，氣質(zhì)是由內而外的。不需要刻意的做作。若是正處于一個(gè)不好的環(huán)境里，也會(huì )“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。書(shū)如女子，靜默芬芳，女子如書(shū)，知書(shū)達理。被文字浸染的女子，舉手投足之間，都散發(fā)著(zhù)淡淡的墨香�；虻溲鸥哔F、或溫柔內斂、或成熟穩重、或沉著(zhù)冷靜，從歷代的李清照、王昭君，到近代的張愛(ài)玲，林徽因，到現代的諸多……
高爾基曾說(shuō)過(guò);“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！笨匆槐竞脮�(shū)就如同和一位滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人對話(huà)。
喜愛(ài)讀書(shū)的'男子，書(shū)香熏陶了他的本性�；虻▽庫o，或氣質(zhì)儒雅，或大氣磅礴，或溫文爾雅。書(shū)奠定了他善良的本性。他猶如一棵樹(shù)一般，狂風(fēng)不倒，寧折不彎;猶如泰山一般，安然穩重。靜坐之時(shí)，可常閱覽群書(shū)，修身養性。
“貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴�！边@是宋朝的王安石所寫(xiě)的。大概的意思是說(shuō)，貧窮的人因為有書(shū)可讀而變得富有，富貴的人因為有書(shū)充實(shí)自己而使自己變得高貴。
書(shū)籍承載著(zhù)先人的智慧。而其中能千百年后仍流傳至今的更是書(shū)中上品。品書(shū)如人，品人如書(shū)。你如書(shū)，似真似幻，書(shū)如你，似夢(mèng)似景
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇7
大千世界，蕓蕓眾生。有人覺(jué)醒于輕歌曼舞，有人寄情于奇山異水之間，更有“混混”一族，整天無(wú)所事事，想入非非……而我卻對讀書(shū)情有獨鐘。
小時(shí)候，在書(shū)海中遨游，盡情暢飲書(shū)的甘露無(wú)疑是我最大的享受。在我看來(lái)，讀書(shū)就是智慧的源泉，就是夢(mèng)想的翅膀，就是生命的風(fēng)帆，不僅是精神上的需求，還是靈魂的滋養。那時(shí)《安徒生童話(huà)》被我視為“掌上明珠”，安徒生爺爺以他豐富的想象力把賣(mài)火柴的小女孩、丑小鴨、上當受騙想穿新衣服的皇帝描寫(xiě)的引人入勝，栩栩如生。從這些五彩斑斕的童話(huà)中，我品到酸甜苦辣的生活，領(lǐng)悟到真、善、美的巨大魅力，也從中受到啟迪與感染，領(lǐng)悟到人生的美好。
隨著(zhù)閱歷的增長(cháng)，我并不滿(mǎn)足于那些童話(huà)了，兒童文學(xué)無(wú)疑成了童話(huà)的接班人，在兒童文學(xué)中，冰心文學(xué)獎則是我的首選，這里面蘊含的知識無(wú)窮無(wú)盡。在我看來(lái)，它是一個(gè)照亮童心世界的美麗的童話(huà)夢(mèng)，是一盞指引文學(xué)道路的溫暖小桔燈。之中一個(gè)個(gè)溫暖人心的故事像盞盞指明燈，照亮我的心路歷程。曹文軒老師寫(xiě)的小說(shuō)是我十分鐘愛(ài)的，他寫(xiě)的小說(shuō)每一個(gè)篇章，每一句話(huà)語(yǔ)，甚至每一個(gè)文字都深入我心，像一塊石子投擲在我的心上，漾起一陣陣漣渏，一圈一圈直達我心。他寫(xiě)的孩子與我年齡相仿，但性格迥異。例如：三角地中的老大，有志氣、有信念，想憑他自己的力量擔起家庭的重任，他成功了，他成功的讓爛醉如泥、嗜賭為生的父母回心轉意；成功的讓他的弟弟妹妹洗心革面，快樂(lè )生活；成功的`讓自己的家不再臭名遠揚，而是在社會(huì )上有了一席之地。讀書(shū)讀到此時(shí)，那男孩的形象就浮現在我眼前，他為家庭做的一切行動(dòng)，他的改變深深地觸動(dòng)著(zhù)我，觸動(dòng)著(zhù)我的靈魂，讓我感到由衷敬佩。從此，曹文軒的作品就走進(jìn)了我的生活，伴隨著(zhù)我的喜怒哀樂(lè )，與我一同成長(cháng)。
讀書(shū)是美好的，它使我的心靈得到凈化，它給了我無(wú)窮的樂(lè )趣，它賦予了我豐富的情感，它培育了我高尚的品質(zhì)和情操……我由衷地說(shuō)：讀書(shū)真好！
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇8
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！}記
我們一生都在尋求寶藏，一個(gè)充實(shí)心靈，凈化靈魂，洗卻陳俗的無(wú)寶。人們都說(shuō)，書(shū)籍，是打開(kāi)知的大門(mén)；書(shū)籍，是凈化心靈的良藥看；書(shū)籍，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。因此，人富要閱讀。
人生需要閱讀，它就如東方緣升分之明里，啟蒙我們思昧的思想。
從文明時(shí)代開(kāi)始，人們的思想就隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展不斷進(jìn)步，不斷完善。從封建思想到民主法制，從閉關(guān)鎖國到對外開(kāi)放。古今中外許多文人墨客以思想旗作為動(dòng)力，把筆尖當作此器，用文字的力量，使無(wú)數華人精神覺(jué)醒。是閱讀的力讓我們的思想得到解放。
人生需要閱讀，它猶如打開(kāi)房門(mén)的鑰匙，打開(kāi)我們豐富的知識世界。
世界上最有智慧的民族是猶太人。為什么呢？因為猶太人是最?lèi)?ài)讀書(shū)的民族！在每一個(gè)猶太人的家里，家人都會(huì )從小就閱讀書(shū)籍給孩子聽(tīng)，每讀一段后，就讓孩子去舔一下蜂密。當小孩處在兒童時(shí)，他們就會(huì )把蜂蜜點(diǎn)在書(shū),然后叫小孩去然上面的蜂蜜，這做是為了讓孩子明白：書(shū)甜如蜜
從小就善于培養孩子讀書(shū)的猶太人正是掌握了打開(kāi)知識世界的鑰匙，使豐富的知識從小就孕育在小孩心中。
人生需要閱讀，它就如“百味瓶培養我們豐富的.情感。
文字是情感的寄托，人們都喜歡寫(xiě)下自己所愛(ài)的事物。就像諸葛亮的《出師表》，訴盡他一生甘于奉獻，對國家的赤膽忠心；就像韓愈的《祭十二郎文》，抒寫(xiě)他對亡侄的無(wú)限衰痛之情；就像蘇軾的《赤壁賦》，抒哀怨之情而不甘消沉，展豁達而現灑脫的氣度。
我們通過(guò)閱讀，體會(huì )到古今中外文人墨客的思想情感。從中領(lǐng)悟到不斷規范自我，完善自我。
我們通過(guò)閱讀，使我們的大腦充滿(mǎn)知識與智慧。自由遨游在豐富的知識海洋。
我們通過(guò)閱讀，學(xué)會(huì )善于用筆寫(xiě)下自己豐富的情感，讓生活中沒(méi)一件值得回憶的事永遠留在紙上。
人生需要閱讀，閱讀無(wú)處不在。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇9
小麗自從上次王欣說(shuō)的那句話(huà)完全換了一個(gè)人，她買(mǎi)回來(lái)的寶貝筆已經(jīng)開(kāi)始用了，也沒(méi)怕弄臟弄壞了，有一次老師讓大家互相分享自己帶來(lái)的東西。小麗的后桌王亮很喜歡小麗的一本兒故事書(shū)。小麗自己也非常喜歡這本書(shū)，但是想到老師和媽媽說(shuō)的要學(xué)會(huì )分享，于是小麗就把故事書(shū)遞給了王亮，說(shuō)王亮我把這本書(shū)送給你啦，以后咱們做好朋友哦。王亮既驚喜又開(kāi)心的問(wèn)：“這本書(shū)你一直不是很喜歡嗎？以前我管你借你都不愿借我呢？”小麗說(shuō)那是以前了，現在我們是好朋友，東西要一起分享。王亮問(wèn)你把這本兒書(shū)給我了，你看什么呀？小麗說(shuō)沒(méi)關(guān)系的我還有別的書(shū)看。下課了王亮把小麗送給他書(shū)的事告訴了老師，老師在同學(xué)面前表?yè)P了一番小麗，在老師表?yè)P了小麗的時(shí)候，小麗的臉都紅了。
放學(xué)后媽媽去接小麗時(shí)，小麗對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉炖蠋熥尨蠹蚁嗷シ窒頄|西，我的`后桌王亮特別喜歡我的一本兒故事書(shū)，我也特別喜歡那本兒故事書(shū)，但是我想到你說(shuō)的做人要大方，要懂得分享，我正好也看完了就送給他了”。老師知道后還在全體同學(xué)面前還表?yè)P了我呢！媽媽非常開(kāi)心的說(shuō)是嗎？那太好了，媽媽給你買(mǎi)一本你最喜歡的漫畫(huà)書(shū)怎么樣？小麗又蹦又跳的說(shuō)耶！太好啦！走到路邊的書(shū)店，媽媽把《魔豆》買(mǎi)了下來(lái)�；氐郊液�，小麗打開(kāi)書(shū)就如饑似渴地讀了起來(lái)，一直讀讀到晚上十點(diǎn)，小麗才去睡覺(jué)了。
第二天，小麗又早早的起床了，很快的穿上衣服，繼續看起了魔豆等到媽媽起床后叫小麗去洗漱吃飯，小麗吃完飯，還又把《魔豆》裝在書(shū)包里去上學(xué)了。到了學(xué)校，小麗對王欣說(shuō)，王欣我買(mǎi)了《魔豆》你要看嗎？王欣說(shuō)，不看了我帶了《史記》了。小麗說(shuō)《史記》多難懂啊，王鑫說(shuō)書(shū)看多了就懂了，畢竟腹有詩(shī)書(shū)氣自華。如果你的肚子里有好文章，你的談吐就很儒雅，文化是經(jīng)久不衰的！
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇10
北宋著(zhù)名文學(xué)家蘇軾曾說(shuō)過(guò)：腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。所以說(shuō)，文化讓人美麗，讀書(shū)使人智慧。
讀書(shū)讓人明志。在歷史書(shū)上，陳勝起義之前和各位難友聊天時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)“燕雀安知鴻鵠之志哉！”歷史能告訴你許多關(guān)于生活的哲理。讀歷史書(shū)，可以告訴你很多王朝更替事業(yè)興衰的故事。讓你在生活中少走一些彎路。書(shū)就像你身上那看不見(jiàn)的隱形的翅膀，帶你翱翔在真理的世界中，為你指引正確的生活方向。
讀文學(xué)經(jīng)典，讓人氣質(zhì)非凡。歷史上的一個(gè)個(gè)文學(xué)泰斗，科學(xué)巨匠，政治精英都做到了，“窮則獨善其身，達則兼善天下�！庇米髌分猩钊肴诵牡脑�(shī)句凈化我們的心靈，李白的“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”的清高，劉禹錫，“斯是陋室，惟吾德馨”的高尚。人富貴的時(shí)候也不能忘記，屈原“雖九死猶未悔”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠國忠君感情，這些書(shū)都對我們做人做事有很大好處。
讀書(shū)可以讓我們思想深邃。當意志消沉時(shí)，想想老人與海中的老人。是怎樣戰勝鯊魚(yú)，堅持不懈永不放棄。感受人可以被消滅，但不可以被打敗的精神境界。在心情躁動(dòng)時(shí)，看看三國演義吧。人不能以急躁定勝負，要寧靜而致遠，不能以爭奪名利而亂了心智，讀書(shū)帶我走進(jìn)了一座神奇的殿堂，沒(méi)有名和利讓我感受到了世外之世。
現在讀書(shū)的重要性越來(lái)越被重視，在1995年，聯(lián)合國教科文組織將每年的.4月23日定為世界讀書(shū)日，鼓勵人們，尤其是年輕人，發(fā)現讀書(shū)的樂(lè )趣。讀書(shū)是一件高尚的事，古人經(jīng)常以讀書(shū)為樂(lè )，我們應該重抬閱讀精神，中國上下五千年的歷史，需要我們青少年去傳承，發(fā)揚光大。
書(shū)帶著(zhù)我們跨越了時(shí)空去和無(wú)數人物交談，在書(shū)中與他們的靈魂共鳴，書(shū)就像一對翅膀帶著(zhù)你飛向更遠的高空。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇11
英國哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯學(xué)使人善辯�！备褂性�(shī)書(shū)氣自華，閱讀會(huì )給人意想不到的收獲，我們在閱讀中充實(shí)自我、豐富自我。
你所讀的書(shū)的厚度，等同于你人生的高度。喜愛(ài)讀書(shū)，對我們大有裨益。從長(cháng)遠上看，閱讀之于我們，可以陶冶情操、修身養性，并使我們由內而外的散發(fā)出一種氣質(zhì)，成功需要付出，這所需的毅力也是難以想象的。就短期而言，我們的閱讀充滿(mǎn)“目的性”。我們的閱讀更多的是為了應試教育，是我們?yōu)榱巳〉靡欢ǖ某煽?jì)、完成一定的作業(yè)而主動(dòng)或被動(dòng)的進(jìn)行的�；蛟S有的人會(huì )因為這種閱讀的出發(fā)點(diǎn)而否認它，但我認為，這樣也很好，雖然這樣的閱讀“目的性”強，但是不可否認的是，它的確使我們的大腦“裝”進(jìn)了更多東西。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，不管為何而閱讀，多讀書(shū)，多智慧。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人的閱讀都存在著(zhù)差異，有的人喜歡內容多樣的雜志，有的人則只愛(ài)大部頭名著(zhù)，有的人對報紙情有獨鐘……閱讀雖分為若干種，但不論是在什么樣的情況下，閱讀好書(shū)、好文章都是我們所需堅守的一個(gè)原則。若是只對一些詞藻絢麗、語(yǔ)句浮夸、總是在無(wú)病呻吟的書(shū)籍感興趣，那將無(wú)法領(lǐng)略閱讀的真正魅力，也無(wú)法從中提煉出精華，只能是一種純粹的.“耗時(shí)項目”，最終難有大成就。
在科技時(shí)代迅猛發(fā)展的今天，隨著(zhù)時(shí)代的高速發(fā)展、人們生活節奏的加快，智能產(chǎn)品的普及，讀書(shū)也漸漸被人們所淡化、邊緣化。有人說(shuō)：“周迅離我們越來(lái)越近，魯迅離我們越來(lái)越遠；知道比爾的人越來(lái)越多，知道保爾的人越來(lái)越少；聽(tīng)周杰倫的人越來(lái)越多，聽(tīng)貝多芬的人越來(lái)越少……”在我看來(lái)，這是社會(huì )的悲哀，也是文化的倒退，我們需重拾書(shū)籍，重回凈土，重新找到那片寧靜，在讀書(shū)中使自己得到升華。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華，只有自身有思想，行為有修養，才可以在抬頭時(shí)望見(jiàn)星空浩渺，在低頭時(shí)腳踏實(shí)地，繼續砥礪前行。
青春因閱讀而不被辜負，人生因閱讀而更加精彩。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇12
她僅僅是往哪里一站，便詩(shī)意橫生；她僅僅輕啟朱唇吟詠詩(shī)詞，我便可以感受到她身上的中國文學(xué)氣質(zhì)。
當今現代發(fā)展飛快，經(jīng)濟全球化讓世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密。在此背景下，人們的價(jià)值觀(guān)也出現了多元化，同時(shí)，少不了人們的認識觀(guān)也出現了局限化。
現代越來(lái)越多的人認為古詩(shī)詞的學(xué)習僅僅是為了應試，僅僅是學(xué)系選擇中的一門(mén)科目，甚至認為古詩(shī)詞對于中國發(fā)展的未來(lái)毫無(wú)助力。
那么，又有多少人真正在探尋過(guò)現今中國詩(shī)詞背后的真諦？
現今的古詩(shī)詞與中國的發(fā)展密不可分。
古詩(shī)詞僅僅是中國文學(xué)文化的一部分，但是其背后的“中國化”卻是讓人嘆為觀(guān)止。我國從政治上有中國理念與中國方案，到經(jīng)濟上有中國“絲綢之路”的光輝重現，再到社會(huì )生活中的中國風(fēng)產(chǎn)品流行�？梢�(jiàn)中國化與中國發(fā)展的關(guān)系密切。
現今的古詩(shī)詞的真諦是大國的自信。
最近不少綜藝節目的涌現都與中國化相關(guān)，如《中國詩(shī)詞大會(huì )》、《國家寶藏》等。但這一系列的節目所呈現的不止是對中國文化的繼承和發(fā)展，還是是來(lái)自泱泱大國的自信。其背后是中國的經(jīng)濟繁榮發(fā)展的自信，是中國國際地位上升的大國自信。古詩(shī)詞在現今的.繼承與弘揚，意義非凡。
現今的古詩(shī)詞也具有陶冶情操的作用。
生活中不少人被各種壓力壓抑得難以喘息，而此時(shí)此刻不妨拿出一本古詩(shī)詞吟詠一番。借其中的情感與優(yōu)美的詩(shī)句洗去心中的憂(yōu)悶。有時(shí)候，我也會(huì )借吟詩(shī)來(lái)好好抒發(fā)自己的學(xué)習壓力，更好的了解中國古詩(shī)詞背后的意蘊，感受一番中國氣韻。
由上述可知，中國的古詩(shī)詞不僅僅是為了現在的切實(shí)所需，也不應為其貼上各種“局限”標簽，它還是與中國未來(lái)發(fā)展息息相關(guān)的助力。
中國古詩(shī)詞的弘揚不僅僅是優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，還是一個(gè)大國佇立于世界武林的自信。
而作為新一代的我們該如何正視中國文學(xué)的存在？
我們要大力弘揚中國文化，鑄造中國精神，培養中國氣質(zhì)，我們要有大國自信，敢于融“中國化”于中國未來(lái)，為中國的發(fā)展打造中國標志，這正如姜頁(yè)聞所說(shuō)的“詩(shī)意地棲居在現實(shí)的土地上”，只有這樣，才能真正做到中國腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇13
詩(shī)詞自古以來(lái)就是古人展示才華的精神橋梁，也是后人追溯遠古，探索人類(lèi)文明的橋梁。
讀古詩(shī)詞，我體會(huì )到了陶淵明那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；體會(huì )到了陳子昂那“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的豪放；體會(huì )到了劉禹錫那“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的樂(lè )觀(guān)；體會(huì )到了李白那“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的惆悵；體會(huì )到了劉長(cháng)卿那“欲并老容羞白發(fā)，每看兒戲憶青春”的感嘆；體會(huì )到了蘇軾那“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的美好心愿。
喜歡古詩(shī)詞，不僅僅因為它的韻味，也在于它最能攝我心魂。
“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生�！倍鸥υ伋鲞@樣的千古名句，我著(zhù)實(shí)敬佩。使我又想到了那句“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船�！蓖ㄟ^(guò)古人詠出的名句中，我們便可全方位的觀(guān)察到調皮可愛(ài)的雨，精靈乖巧的雨，溫柔多情的雨……
汪倫在送李白遠行的時(shí)候，李白曾詠出“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的佳句，從中可看出李白與汪倫感情的真摯，是古今中外多少知心朋友的`典范！
在我的生活中，是離不開(kāi)古詩(shī)詞的。
我喜歡陶淵明那“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的勤勞。雖然這句詩(shī)并非千古名句，但我卻非常喜歡這句詩(shī)。它不是經(jīng)典，也沒(méi)有魅力可言，但從中我領(lǐng)悟到了陶淵明淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚品質(zhì)。
古人有云：“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！边@是何等的樂(lè )觀(guān)！對于生活中的困難，有的人一蹶不振，有的人半途而廢，而有一部分人則拼盡全力，最終取得了勝利。
我呢？當命運的小船漂泊在起伏不定的大海里，是全力以赴還是順其自然？常言道：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！毙〔荻几矣谂c命運抗爭，為什么我不能？我要緊握命運的小船，當大海咆哮不止時(shí)，當它掀起萬(wàn)丈狂瀾時(shí)，我要從容應對，不能慌了手腳。當我的小船到達夢(mèng)想的彼岸時(shí)，我會(huì )告訴自己：“風(fēng)力掀天浪打頭，只須一笑不須愁！”
唯有書(shū)香能致遠，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，李杜時(shí)代已過(guò)去，爭做新生八大家！
腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇14
唯書(shū)有色，艷于西子；唯文有華，秀于百卉。讀書(shū)的過(guò)程如甘泉洗盡心頭的負荷，如清風(fēng)拂去心頭的塵埃，于此，人的心靈圣潔清澈。
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你問(wèn)我為什么要讀書(shū)，我告訴你為了讓生命飛翔！
我清貧，但我的心靈充實(shí)而富有；我是布衣，但我的額頭上有精神貴族的標志，我沒(méi)有多大的地位，但我的靈魂居住在某些富麗堂皇的人之上，因為“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！�
我是一只雛鷹，我渴望藍天，渴望飛翔！所以，作為一名中學(xué)生，我一直把讀書(shū)作為堅貞不渝的愛(ài)好。
培根說(shuō)：“讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩，給人以才干�！泵慨旈e余時(shí)，我就會(huì )捧起那如珍似寶的書(shū)津津有味的`讀起來(lái)。在書(shū)的世界里，我認識了好多朋友：魯迅、巴金、托爾斯泰、雨果等。更體味到了李白的浪漫，杜甫的深沉，蘇軾的豪放，李清照的清麗。在書(shū)中遨游蒼穹，嘆惋寶黛的悲劇，為安徒生筆下的賣(mài)火柴的小女孩灑下同情的淚�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！边@句話(huà)簡(jiǎn)直對極了，妙極了！
讀書(shū)能使人開(kāi)闊視野，讀書(shū)能使人放飛思維。讀一本好書(shū)如同打開(kāi)了心靈的一扇窗戶(hù)，受到了心靈的洗禮，得到了人生的啟迪，感悟做人的真諦！
無(wú)論你是貧是富，只要你肯讀書(shū)，讀好書(shū)，就能有學(xué)問(wèn)，有才華，那么你給人的第一感覺(jué)就和一般人截然不同，因為從你身上所散發(fā)的是縷縷書(shū)香……
讀書(shū)是欣賞一幅意境高雅的中國畫(huà)，你盡可以轉動(dòng)明眸，欣賞高山流水，飛流湍急；讀書(shū)是傾聽(tīng)一首清脆圓潤的古曲，你盡可以閉幕凝神，傾聽(tīng)鶯歌燕語(yǔ)，春水潺潺；讀書(shū)是品位一杯清幽的香茶，你盡可以享受茶的醇香，回味無(wú)窮……漸漸地，我亦能品位出朱自清的雋永，錢(qián)鐘書(shū)的淡泊，魯迅的辛辣，冰心的婉約；也逐漸明白了屈原投江的壯烈，辛棄疾憂(yōu)國憂(yōu)民的情思，保爾柯察金鋼鐵般的毅力以及馬克吐溫絕妙的幽默藝術(shù)。
如花的春季，閱讀輝煌的黎明；如水的心境，閱讀靜幽的夕陽(yáng)；如雪的靈魂，閱讀奇妙的童話(huà)；如火的歲月，閱讀壯麗的人生！
書(shū)－讓我英明；
書(shū)－讓我睿智；
書(shū)－讓我陶醉；
書(shū)－讓我沉思……
腹有詩(shī)書(shū)氣自華！讀書(shū)，賜予靈魂天使之翼，使之縱情翱翔；讀書(shū)，讓生命飛翔！
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