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孟子讀后感1000字

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孟子讀后感1000字大全

  孟子讀后感1000字大全,書(shū)籍能夠從根本上升華一個(gè)人的思想,這本名著(zhù)在思想厚度上傲視群峰,一個(gè)精神空虛的人是不能稱(chēng)之為完整的人的,從書(shū)籍中汲取的知識就是成長(cháng)的養分,孟子讀后感1000字大全,也許能帶給你不一樣的思考。

孟子讀后感1000字大全

  孟子讀后感1000字1

  "自反"是儒家提倡的一項重要的行為規范。

  人非圣賢,都會(huì )犯錯。此時(shí),自我反省便是最好的補救措施。只有深刻反省,認識到自己錯在何處,才能對癥下藥,采取措施;也只有深刻反省,才會(huì )讓自己銘記在心,下不為例。正所謂:"知錯能改,善莫大焉。"

  但是,"自反"絕不僅僅是一種補救措施,它更是人們?yōu)槿颂幨碌囊环N智慧。

  孟子曰:"有人于此,其待我以橫逆,則君子必自反也。"意即別人對我無(wú)禮,我需自省。道理很簡(jiǎn)單:"愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。敬人者,人恒敬之。"別人無(wú)禮,必是我有過(guò)在先。畢竟人非禽獸,誰(shuí)又能無(wú)緣無(wú)故地去傷害別人呢?

  這其實(shí)表達的是一種內斂的心境。每個(gè)人都有尊嚴,儒家文化熏陶下的中國人更好面子。當他人對自己無(wú)禮時(shí),尤其是在大庭廣眾之下,每個(gè)人都會(huì )覺(jué)得有失顏面。這時(shí),人們一般會(huì )據禮力爭,以圖挽回顏面。一些人按捺不住心中怒火,也會(huì )針?shù)h相對,奮起反擊。第一種做法固然好些,但局面既以尷尬,只能草草收場(chǎng),再次相遇時(shí),也只能形同陌路。

  其實(shí),還有一種解決問(wèn)題的'方法,那就是"自反"。正如前文所說(shuō),誰(shuí)都不會(huì )無(wú)端生事。這時(shí),如果能夠抑制住一時(shí)怒氣,加以"自反",或承認錯誤,或解除誤會(huì )。不僅可以得到對方的原諒,更會(huì )使其尊重你。對,尊重,人的尊嚴就是這樣獲得的。

  可見(jiàn),儒家文化不僅使得我們好面子,更加告訴我們如何維護面子。面子不是表面文章,更不是虛榮,而是人的尊嚴,行得端,坐得正,以禮待人,以禮處事,才能得到別人的尊敬。

  "自反"是一種意識,我們既不能抱怨客觀(guān)事物,也不能向他人推卸責任。加強"自反"。我們才能夠糾正錯誤,挽回損失,完善自我。

  孟子讀后感1000字2

  除了像“孟母三遷”、“孟母斷機杼”這樣家喻戶(hù)曉的故事外,說(shuō)到孟子,我們還會(huì )想起“孔孟之道”,他對孔子和儒家思想的繼承和發(fā)展,使后世將其與孔子并稱(chēng)為“孔孟”,且稱(chēng)其為“亞圣”。孟子提倡“仁、義、禮、智”,并認為,“仁、義、禮、智”四者之中,“仁、義”最為重要。仁,就是寬厚,指同情、關(guān)心和愛(ài)護的心態(tài),即“仁愛(ài)之心”。義,就是正直,指正當、正直和道義的性格,即“正義之氣”。禮,就是謙讓?zhuān)付Y儀、禮貌和禮節的規矩,即“禮儀之規”。智,就是才能,指明辨是非、善惡分明和明理睿智的能力,即“智謀之力”。信,就是誠實(shí),指誠實(shí)守信、堅定可靠、相互信賴(lài)的品行,即“誠信之品”。他的這些思想和觀(guān)點(diǎn)在由他及其弟子共同編寫(xiě)而成的言論匯編《孟子》中有所體現,尤其是在那些被譽(yù)為孟子經(jīng)典名言的語(yǔ)錄中更是得到了充分展示。

  《孟子·公孫丑》中說(shuō):“得道多助,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之!闭驹谡x方面,會(huì )得到多數人的支持和幫助;違背正義,必陷于孤立。關(guān)于這一點(diǎn),告訴我們做事情的出發(fā)點(diǎn)要正確,才能得到別人的支持和幫助,得到大家的肯定和承認,才能獲得最后的勝利。否則,即是你通過(guò)一些手段使自己占據了有利形式,但最后還是會(huì )失敗。正所謂“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,抗日戰爭和解放戰爭之所以能在敵強我弱的情況下取得最終的勝利,就是因為我們的行為是正義的,得到了絕大多數人的贊成和支持。

  《孟子·盡心上》:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。故觀(guān)于海者難為水,游于圣人之門(mén)者難為言”孔子登上魯國的東山,整個(gè)魯國盡收眼底;在圣人門(mén)下學(xué)習過(guò)的人,便難以被其它言論所吸引了。表面上指泰山之高,實(shí)際指人的眼界。這一點(diǎn)告訴我們要不斷尋求突破,超越自我,不斷積淀,使自己站得更高看得更遠,形成更開(kāi)闊的.視野和人生境界。在生活和事業(yè)的征途上,我們經(jīng)常都只能看到眼前的事物的發(fā)展,或者“一葉障目”,被一點(diǎn)小障礙阻擋了視線(xiàn)。為眼前利益的迷惑而看不到長(cháng)遠的發(fā)展呢,為視野不夠開(kāi)闊而錯失了機遇。因此我們要努力登上人生的“泰山”,觀(guān)到事業(yè)的“大!,摒棄“井底之蛙”的心態(tài),做一只向往“井外世界”的“青蛙”,向著(zhù)更高更遠更開(kāi)闊的境界靠近。

  在這個(gè)社會(huì )里,有一些事情是我們想做而做不了的,有些事是我們不想做卻必須做好的,還有些事是我們喜歡做也想做好的。有些人做著(zhù)自己做不了或不喜歡的事而一事無(wú)成,有些人做著(zhù)自己不想做的事而痛苦不堪。所以孟子說(shuō):“人有不為也,而后可以有為!笨v觀(guān)能成大事者,貴在目標與行為的選擇,也就是他們懂得選擇什么放棄什么。如果沒(méi)有目標,或者做多了無(wú)用的事情,必然陷入忙忙碌碌之中,成為碌碌無(wú)為的人。如果“東一榔頭西一棒槌”,到頭來(lái)只能是揀了芝麻丟了西瓜,終無(wú)所成!叭擞胁粸橐,而后可以有為”和“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”是一樣的道理,所以,一定要舍棄一些事不做,去做該做的事,具有“弱水三千,我只取一瓢飲”的寧靜胸懷。然后才能有所作為。

  孟子讀后感1000字3

  小的時(shí)候,外公經(jīng)常和我面對面的坐在一起,外公給我讀著(zhù)經(jīng)典,如:《桃花源記》、《岳陽(yáng)樓記》等;我長(cháng)大點(diǎn)了以后,爸爸、媽媽便開(kāi)始讓我讀著(zhù)帶有拼音的詩(shī)詞,并背;上了小學(xué),老師讓我們讀《孟子》。經(jīng)典詩(shī)文,處處都在我們的身邊,老師會(huì )讓我們學(xué)習、掌握、運用經(jīng)典詩(shī)文。在學(xué)習中,經(jīng)典和我們形影不離,就像我們的影子一樣。是它讓我們掌握更多知識,讓我們在知識的海洋中遨游,使我懂得了許多道理。

  在我讀過(guò)的書(shū)中,使我最受啟發(fā)的還是《孟子》。

  《孟子》一書(shū)記錄了孟子的言行,是儒家的經(jīng)典之一,和《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》合稱(chēng)“四書(shū)”。孟子名軻,戰國時(shí)鄒(今山東鄒縣)人,后世將他和孔子并成為“孔孟”,有“亞圣”之稱(chēng)。

  在《孟子》一書(shū)中我個(gè)人最喜愛(ài)《成才先吃苦》,是說(shuō)上天要把重大的責任加給這個(gè)人,一定要使他的心志困苦,使他筋骨勞累,使他肌體饑餓,使他身體困乏,使他做事時(shí)行為受到干擾,使他的心志受到震動(dòng),使他性格堅韌,增加他所缺少的才能。

  讀了這一則故事,我知道了人的一生要經(jīng)過(guò)許多的磨難,要想鶴立雞群,變成天才,就要從多方面去鍛煉自己,遇到困難要迎難而上。這是我想到了愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感!彪y道具備了這樣的條件,就不能成功嗎?

  記得有一次,我在做一篇數學(xué)題。做前面幾道題的時(shí)候都是“一路順風(fēng)”的'?墒钦l(shuí)知,半路卻殺出一個(gè)“程咬金”,搞得我進(jìn)也不是退也不是,真是“前有敵軍,后有追兵”,進(jìn)退兩難啊!做了十幾分鐘后,我便開(kāi)始頭腦混亂了,真想把這一篇撕碎!可又轉念一想,哪一個(gè)成功之人的背后不是勤奮啊?他(她)們也同樣承受過(guò),而且做得很好。同樣是人,難道他(她)們行的,我就不能嗎?又想起《成才先吃苦》。不行,我行,同樣我要和他(她)們做的一樣好!想好后我又重新從書(shū)桌上拿起筆,繼續在草稿本上演算著(zhù)……哈哈,終于“功夫不負有心人”我算出來(lái)了,我高興得雙手狂舞+高聲尖叫!媽媽聞?dòng)嵍鴣?lái),看到我的樣子大吃了一驚。我發(fā)覺(jué)后,馬上收斂了許多,紅著(zhù)臉,低下頭去繼續做……

  我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典呢?當然啦經(jīng)典是對我們有好處喲!所以我們還是要讀經(jīng)典的!

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