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塞下曲原文及注釋
塞下曲原文及注釋1
原文：
塞下曲
[唐代]許渾
夜戰桑干北，秦兵半不歸。
朝來(lái)有鄉信，猶自寄寒衣。
注釋?zhuān)?/strong>
此詩(shī)以極其精練的手法，高度濃縮了戰爭的悲劇性。前兩句敘述了發(fā)生在桑干河北的夜戰情況；后兩句敘述遠在家鄉的親人，不知道自己的親人已死于戰爭，依然來(lái)信寄物，烘托出濃烈的悲劇氣氛。全詩(shī)話(huà)句精練、構思巧妙、境界悲壯、意蘊深沉，委婉含蓄地表達了作者對戰爭的譴責和對士兵及其家屬的同情。
“夜戰桑干北，秦兵半不歸�！鼻皟删鋬H用十個(gè)字描寫(xiě)了發(fā)生在桑干河北的夜戰。這次夜戰的結果，使得半數左右的戰士再沒(méi)有回來(lái)。這種情形是戰爭年代很普通、也很真實(shí)的悲劇。此詩(shī)僅用純客觀(guān)的敘事，真實(shí)地反映一場(chǎng)戰爭。表面看來(lái)，作者對此戰爭未附以感情色彩，但從他描寫(xiě)戰爭造成的慘重傷亡看，他是十分同情在戰爭中犧牲的戰士，是不贊成這場(chǎng)戰爭的。
另外，詩(shī)人說(shuō)的是桑干河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作戰，那主要是防守；如今卻打到了河的北岸，那就是主動(dòng)方了。主動(dòng)出擊而被打敗，其責任在于攻方的決策者、指揮者。這便給與了上層統治者無(wú)聲的批評。由于作者許渾生活在中唐時(shí)代，唐朝已日益走下坡路，邊塞詩(shī)多染上了時(shí)代的感傷情緒。此詩(shī)基調是凄婉、哀傷的。
唐代詩(shī)人寫(xiě)邊塞戰爭，一般習慣于以“漢”代“唐”，但許渾在這里用了“秦”，主要原因是考慮到用“漢”在音律方面犯了“孤平”。從另一方面，將唐王朝比做“暴秦”，或許也折射出對統治者的不滿(mǎn)。
“朝來(lái)有鄉信，猶自寄寒衣�！边@兩句運用“以一總萬(wàn)”的手法，在成千上萬(wàn)的犧牲者中挑出某一位戰士，寫(xiě)在他犧牲的次日早晨有家信寄來(lái)，信中告訴他御寒的衣服已經(jīng)寄出。
上半首簡(jiǎn)單敘述了一次慘重的邊塞戰爭，下半首說(shuō)戰士的家人來(lái)信寄冬衣的事。都不是什么特殊的內容，勾勒得也非常簡(jiǎn)單平實(shí)，但這兩個(gè)場(chǎng)面緊密地安排在一起卻產(chǎn)生了強烈的效果：一夜之隔，頓成陰陽(yáng)之隔。僅僅差了一個(gè)晚上，寄給戰士的家信戰士再也看不到；信中說(shuō)縫制的御寒衣服也已寄出，可是再沒(méi)有人收取它了。此時(shí)此刻，陣亡的'戰士其尸骨拋擲在昨夜的戰場(chǎng)，再也不需要寒衣，再也不會(huì )感受到親人的眷念之情了，而家人卻仍翹首以待，等待他的回信，等待他報以平安，等待他某一天從戰場(chǎng)歸來(lái)……悲劇效果就這樣由于結構安排而產(chǎn)生。猶如電影中的蒙太奇，死亡與等待在同一個(gè)時(shí)間里交疊，讓觀(guān)者陷入思考，對犧牲者和家屬寄予深刻的同情，同時(shí)批評殘酷的戰爭。
這首詩(shī)詩(shī)人不發(fā)任何議論，而傾向性卻從作者提煉出來(lái)的典型事件上自然地流露出來(lái)，短小中見(jiàn)深刻。藝術(shù)風(fēng)格顯得自然、平淡、質(zhì)樸。但平淡并不淺露，思想深刻，耐人尋味，又能平中見(jiàn)奇，善作苦語(yǔ)，奇警動(dòng)人。
賞析：
許渾是中唐詩(shī)人，目睹國力衰敝，百姓苦于戰亂，所以其筆下的邊塞詩(shī)以反戰題材為主，大多透露出濃重的悲涼色彩。
詩(shī)的內容很好理解。桑干夜戰，傷亡過(guò)半�！班l信”自然是寄給其中某一位死者，上面說(shuō)已經(jīng)把征衣寄了過(guò)來(lái)。在這看似平白無(wú)味的話(huà)里，體會(huì )出詩(shī)人蘊含于其中的感情，才是讀懂此詩(shī)的關(guān)鍵。戍邊的丈夫死了，對于在家里苦苦思戀的妻子來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)悲劇，但更大的悲劇是，作為悲劇主角的妻子，竟然全然不知道悲劇的存在，仍然一廂情愿地思念著(zhù)丈夫，相信他會(huì )回來(lái)，卻怎么也不會(huì )想到自己趕制無(wú)數個(gè)日夜滿(mǎn)載牽掛飽含愛(ài)意的征衣竟寄給了冰冷的尸體！悲劇無(wú)疑是值得同情的，但身處悲劇而渾不知情的不幸者，不是更讓人心酸難言嗎？
陳陶有一首《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵�？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人�！眱热菖c此詩(shī)幾乎完全一樣，但論表現力就差了許多。究其原因，我們知道絕句短小，貴在精到，所以一首詩(shī)中往往只會(huì )留下一個(gè)最突出的妙處，以使其效果得到最大化。比如此詩(shī)最關(guān)鍵的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有藝術(shù)處理都被詩(shī)人刻意抹去了。而相比之下，陳詩(shī)雖然詞義更豐，還用了修辭，但由于豐富出來(lái)的詞句都不是讀者最關(guān)心的，也不是詩(shī)人想要表現的，所以反而淡化了感情，比許詩(shī)平庸了許多。
總的來(lái)說(shuō)，此詩(shī)在敘述之外絲毫不加議論，也未曾抒發(fā)感情，但其酸楚已使讀者不忍卒讀，詩(shī)人節選戰爭中的一個(gè)細節，寫(xiě)出了整場(chǎng)戰爭的殘酷，可稱(chēng)是一篇難得的佳作。
塞下曲原文及注釋2
原文：
塞下曲六首·其一
唐代： 李白
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿�，春色未曾看�?/p>
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
譯文：
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
五月的天山仍是大雪紛飛，只有凜冽的寒風(fēng)，根本看不見(jiàn)盛放的鮮花。
笛中聞?wù)哿�，春色未曾看�?/p>
聽(tīng)到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想著(zhù)家鄉已是春色滿(mǎn)園，而在這里，還未曾見(jiàn)到春色。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
白天在金鼓聲中與敵人進(jìn)行殊死的戰斗，晚上枕著(zhù)馬鞍睡覺(jué)。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
但愿腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。
注釋?zhuān)?/strong>
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
天山：指祁連山。
笛中聞?wù)哿�，春色未曾看�?/p>
折柳：即《折楊柳》，古樂(lè )曲名。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍(ān)。
金鼓：指鼓，進(jìn)軍時(shí)擊鼓，退軍時(shí)鳴金。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
賞析：
首句言“五月天山雪”，已經(jīng)扣緊題目。五月，在內地正值盛夏。韓愈說(shuō)“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成”，趙嘏說(shuō)“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫(xiě)五月卻在塞下，在天山，自然，所見(jiàn)所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差，被詩(shī)人敏銳地捕捉，然而，他沒(méi)有具體細致地進(jìn)行客觀(guān)描寫(xiě)，而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受：“無(wú)花只有寒”。
“無(wú)花”二字雙關(guān)不見(jiàn)花開(kāi)之意，這層意思緊啟第三句“笛中聞?wù)哿��！罢哿奔础墩蹢盍非氖》Q(chēng)。這句表面看是寫(xiě)遍地聞笛，實(shí)際話(huà)外有音，意謂眼前無(wú)柳可折，“折柳”之事只能于“笛中聞”�；髁凳谴荷谋碚�，“無(wú)花”兼無(wú)柳，也就是“春色未曾看”了。這四句意脈貫通，一氣直下，措語(yǔ)天然，不拘格律如古詩(shī)之開(kāi)篇，前人未具此格。
“曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍�！边@兩句是說(shuō)，戰士們白天在金鼓聲中與敵人進(jìn)行殊死的'戰斗，晚上卻是抱著(zhù)馬鞍睡覺(jué)。
五、六句緊承前意，既寫(xiě)軍旅生活的緊張。古代行軍鳴金擊鼓，以整齊步伐，節制進(jìn)退。寫(xiě)出“金鼓”，則烘托出緊張氣氛，軍紀嚴肅可知。只言“曉戰”，則整日之行軍、戰斗俱在不言之中。晚上只能抱著(zhù)馬鞍打盹兒，更見(jiàn)軍中生活之緊張。本來(lái)，宵眠枕玉鞍也許更符合軍中的生活習慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態(tài)尤為突出，似乎一當報警，“抱鞍”者更能翻身上馬，奮勇出擊。此兩句則就一“曉”一“宵”寫(xiě)來(lái)，并不鋪敘全日生活，概括性也強。全篇只此兩句作對仗，嚴正的形式與嚴肅的內容配合，增強了表達效果。
“愿將腰下劍，直為斬樓蘭�！蹦﹥删涫钦f(shuō)，但愿腰間懸掛的寶劍能夠早日平定邊疆，為國立功。以上六句全寫(xiě)邊疆生活的艱苦，若有怨思，末兩句卻急作轉語(yǔ)，音情突變。這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭（西域國名）王貪財，屢遮殺前往西域的漢使，傅介子受霍光派遣出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。此詩(shī)末兩句借此表達了邊塞將士的愛(ài)國激情�！霸浮弊峙c“直為”，語(yǔ)氣斬釘截鐵，慨當以慷，足以振起全篇。這是此詩(shī)點(diǎn)睛結穴之處。
本詩(shī)的結尾雄壯有力，與前面六句的烘托之功是分不開(kāi)的。沒(méi)有那樣一個(gè)艱苦的背景，則不足以顯示如此卓絕的精神。此詩(shī)所以極蒼涼而極雄壯，意境渾成，是因為有了前六句的鋪墊。如果一開(kāi)口就豪言壯語(yǔ)，轉覺(jué)無(wú)力。這寫(xiě)法與“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”二語(yǔ)有異曲同工之妙。此詩(shī)不但篇法獨造，對仗也不拘常格，自是五律別調佳作。
塞下曲原文及注釋3
塞下曲
李賀〔唐代〕
胡角引北風(fēng)，薊門(mén)白于水。天含青海道，城頭月千里。
露下旗濛濛，寒金鳴夜刻。蕃甲鎖蛇鱗，馬嘶青冢白。
秋靜見(jiàn)旄頭，沙遠席羈愁。帳北天應盡，河聲出塞流。
注釋
塞下曲：樂(lè )府舊題。出塞入塞曲，李延年造。胡角引北風(fēng)，薊門(mén)白于水：薊門(mén)，今河北有薊縣，漢唐時(shí)為邊城。陸機有《出自薊北門(mén)行》。天含青海道，城頭月千里：青海，唐時(shí)屬吐谷渾。露下旗蒙蒙，寒金鳴夜刻：寒金，刁斗也。夜刻，夜更也。蕃甲鏁蛇鱗，馬嘶青冢白：蕃甲，兵甲多也。蕃，眾多，《說(shuō)文》："蕃，草茂也。"秋靜見(jiàn)旄頭，沙逺席覉愁：旄頭，星名，為冀州之分野�！妒酚洝罚�"昴曰旄頭，胡星也。"席覉，席箕，一名塞蘆。馬草也，生北方。古詩(shī)："千里席箕草。"帳北天應盡，河聲出塞流：帳北，軍帳以北。
李賀
李賀（約公元790年—約817年），字長(cháng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著(zhù)名詩(shī)人。著(zhù)有《昌谷集》。李賀是中唐的'浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“‘太白仙才，長(cháng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(cháng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
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