《蘇秦以連橫說(shuō)秦》閱讀

《蘇秦以連橫說(shuō)秦》閱讀1

　　原文閱讀：

　　蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王，曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之 限，東有郩、函之固。田肥美，民殷富，戰車(chē)萬(wàn)乘，奮擊百萬(wàn)，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。以大王之賢，士民之眾，車(chē)騎之用， 兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱(chēng)帝而治。愿大王少留意，臣請奏其效�！�

　　秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿(mǎn)者，不可以高飛；文章不成者，不可以誅罰；道德不厚者，不可以使民；政教不順者，不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之，愿以異日�！�

　　蘇秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神農伐補遂，黃帝伐涿鹿而禽蚩尤，堯伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工， 湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰而霸天下，由此觀(guān)之，惡有不戰者乎？古者使車(chē)轂擊馳，言語(yǔ)相結，天下為一，約從連橫，兵革不藏。文士并飭，諸侯惑 亂，萬(wàn)端俱起，不可勝理；科條既備，民多偽態(tài)；書(shū)策稠濁，百姓不足；上下相愁，民無(wú)所聊。明言章理，兵甲愈起，辯言偉服，戰攻不息；繁稱(chēng)文辭，天下不治； 舌敝耳聾，不見(jiàn)成功；行義約信，天下不親。于是乃廢文任武，厚養死士，綴甲厲兵，效勝于戰場(chǎng)。夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝、三王、五霸，明主賢 君，常欲坐而致之，其勢不能，故以戰續之。寬則兩軍相攻，迫則杖戟相撞，然后可建大功。是故兵勝于外，義強于內，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌萬(wàn) 乘，詘敵國，制海內，子元元，臣諸侯，非兵不可。今之嗣主，忽于至道，皆惛于教，亂于治，迷于言，惑于語(yǔ)，沉于辯，溺于辭，以此論之，王固不能行也�！�

　　翻譯：

　　蘇秦回答道：“我本來(lái)就疑惑您是否能用我的主張。往古之時(shí)，神農氏討伐補遂，黃帝出征涿鹿而擒殺蚩尤，唐 堯討伐驩兜，虞舜討伐三苗，夏禹討伐共工，商湯誅滅夏桀，周文王征伐崇侯虎，周武王滅掉商紂，齊恒公用武而稱(chēng)霸天下，由此看來(lái)，哪有不憑借武力的呢？近世 各國派遣使者，車(chē)輛往來(lái)，奔馳道路；策士們各用言語(yǔ)，互相交結，使天下為一體。但結果或者約從，或者連橫，兵革甲胄也并未因此藏起。辯士們巧言文飾，使各 國諸侯昏亂迷惑，結果萬(wàn)端俱起，莫衷一是，不可理喻；規章制度雖已完備，人民作偽的卻愈多；國家法令多而混亂，百姓被攪得更加貧窮，這樣君臣愁怨，百姓無(wú) 所依靠。道理講了許多，言愈明，理愈顯，戰爭反而愈益頻繁。策士們奇服偉飾，能言善辯，可是諸侯間的戰爭并未止息；愈是文辭滿(mǎn)口，天下愈是治理不好。說(shuō)者 唇焦口燥，聽(tīng)者昏昏生厭，看不出一點(diǎn)成效。你提倡仁義，恪守諾言，可是天下的人并不相親。于是諸侯才廢文用武，優(yōu)厚地豢養敢死之士；同時(shí)整頓軍備，制甲礪 兵，在戰場(chǎng)上爭取勝利。不修兵事，企圖空坐而能獲得勝利，安居而能擴大土地，這不過(guò)是幻想；即使是古代的五帝、三王、五霸、明主賢君，他們雖然也常想安坐 而獲利，然而天下的.大勢也終不可能讓它實(shí)現��！所以必須憑靠武力來(lái)續成大業(yè)。如果地域寬闊，兩軍之間可以展開(kāi)攻堅戰；倘若地勢狹促，兩軍逼近，杖戟相碰， 展開(kāi)白刃戰，這樣，才可見(jiàn)出偉大的功用。對外能取得戰爭的勝利，對內能實(shí)行仁義；在上能樹(shù)立君主的威信，在下能使百姓服從。當今之世，如果想吞并天下，凌 駕大國之上，威震敵國，控制海內，統治黎民，臣服諸侯，就非用兵不可！現在繼承君位的人，忽視了用兵這個(gè)最重要的道理，一個(gè)個(gè)政教不明，治理混亂，沉溺迷 惑于辯士的花言巧語(yǔ)。這樣看來(lái)，您本來(lái)就不能采納我的主張��！”

《蘇秦以連橫說(shuō)秦》閱讀2

　　蘇秦以連橫說(shuō)秦

　　蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王，曰：以大王之賢，士民之眾，車(chē)騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱(chēng)帝而治。愿大王少留意，臣請奏其效。

　　秦王曰：寡人聞之：毛羽不豐滿(mǎn)者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之，愿以異日。

　　說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸縢履蹻，負書(shū)擔囊，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟然嘆曰：妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。乃夜發(fā)書(shū)，陳篋數十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？期年，揣摩成，曰：此真可以說(shuō)當世之君矣！

　　于是乃摩燕烏集闕，見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋之下，抵掌而談。趙王大說(shuō)，封為武安君，受相印，革車(chē)百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬(wàn)鎰，以隨其后，約從散橫，以抑強秦。故蘇秦相于趙而關(guān)不通。

　　當此之時(shí)，天下之大，萬(wàn)民之眾，王侯之威，謀臣之權，皆欲決于蘇秦之策。不費斗糧，未煩一兵，未戰一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢于兄弟。夫賢人任而天下服，一人用而天下從。故曰：式于政，不式于勇；式于廊廟之內，不式于四境之外。當秦之隆，黃金萬(wàn)鎰為用，轉轂連騎，炫煌于道，山東之國，從風(fēng)而服，使趙大重。且夫蘇秦，特窮巷掘門(mén)、桑戶(hù)棬樞之士耳，伏軾撙銜，橫歷天下，廷說(shuō)諸侯之主，杜左右之口，天下莫之能伉。

　　將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聞之，清宮除道，張樂(lè )設飲，郊迎三十里。妻側目而視，側耳而聽(tīng);嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：嫂，何前倨而后卑也？嫂曰：以季子之位尊而多金。蘇秦曰：嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉？

　�。ㄟx自《戰國策秦策》）

　　9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項是

　　A．黑貂之裘敝 敝：破舊

　　B．乃夜發(fā)書(shū)，陳篋數十 陳：擺開(kāi)

　　C．簡(jiǎn)練以為揣摩 簡(jiǎn)：選擇

　　D．當秦之隆 �。郝≈�

　　10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

　　A．父母不與言 備他盜之出入與非常也

　　B．黃金萬(wàn)鎰為用 當橫行天下，為漢家除殘去穢

　　C．轉轂連騎，炫煌于道 會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭

　　D．以季子之位尊而多金 郯子之徒，其賢不及孔子

　　11．以下六句話(huà)分別編為四組，都屬于蘇秦合縱之策產(chǎn)生的政治影響的一組是

　�、俑镘�(chē)百乘，錦繡千純 ②約從散橫，以抑強秦 ③皆欲決于蘇秦之策

　�、苤T侯相親，賢于兄弟 ⑤山東之國，從風(fēng)而服 ⑥貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼

　　A． ①②④ B． ②③⑥ C．③④⑤ D．①⑤⑥

　　12．對原文有關(guān)內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是

　　A．蘇秦只身赴秦，企圖說(shuō)服秦惠王采用連橫策略并吞諸侯，但秦惠王認為諸侯很強大，時(shí)機不成熟，拒絕了蘇秦的建議。

　　B．游說(shuō)秦王落空，蘇秦落魄回家發(fā)憤苦讀，精研太公兵法；一年后說(shuō)服趙王采用合縱之術(shù)，然后奔波各國，建立軍事聯(lián)盟，最終名利雙收。

　　C．文中運用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等多種描寫(xiě)手法寫(xiě)出蘇秦得勢前后的不同遭遇，刻畫(huà)細致傳神，對比鮮明，展現了戰國時(shí)代崇尚功利、淡薄親情的炎涼世態(tài)。

　　D．蘇秦或說(shuō)秦王并諸侯，或說(shuō)趙王抑強秦，其外交政策相反但實(shí)質(zhì)上目的相同，即獲 取個(gè)人的尊位與富貴。

　　13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）

　�、俳裣壬鷥叭徊贿h千里而庭教之，愿以異日。(3分)

　�、诟改覆灰晕覟樽�，是皆秦之罪也。(3分)

　�、燮迋饶慷�視，側耳而聽(tīng)；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。(4分)

　　參考答案

　　9．D 10．C 11．C 12．A

　　13.（10分）①現在先生莊重地（嚴肅地、一本正經(jīng)地）不遠千里(前來(lái))在朝堂上教導我，（我）希望您在來(lái)日教導我。（3分）

　　評分標準：3分，重點(diǎn)詞儼然庭教以，各1分；譯錯一處扣1分。

　�、诟改覆话盐耶斪鲀鹤�，這都是我的過(guò)錯啊。（3分）

　　評分標準：3分，重點(diǎn)詞以為秦、判斷句，各1分；譯錯一處扣1分。

　�、燮拮有敝�(zhù)眼睛來(lái)看（不敢直視），傾耳而聽(tīng)（傾聽(tīng)、洗耳恭聽(tīng)）；嫂子像蛇一樣匍匐在地爬行，拜了四拜，自己跪在地上謝罪。（4分）

　　評分標準：4分，重點(diǎn)詞側目而視側耳而聽(tīng)蛇行謝，各1分；譯錯一處扣1分。

　　譯文

　　蘇秦起先主張連橫，勸秦惠王說(shuō)：大王您的國家，西面有巴、蜀、漢中的富饒，北面有胡貉和代馬的物產(chǎn)，南面有巫山、黔中的屏障，東面有肴山、函谷關(guān)的堅固。耕田肥美，百姓富足，戰車(chē)有萬(wàn)輛，武士有百萬(wàn)，在千里沃野上有多種出產(chǎn)，地勢形勝而便利，這就是所謂的天府，天下顯赫的大國啊。憑著(zhù)大王的賢明，士民的眾多，車(chē)騎的充足，兵法的教習，可以兼并諸侯，獨吞天下，稱(chēng)帝而加以治理。希望大王能對此稍許留意一下，我請求來(lái)實(shí)現這件事。

　　秦王回答說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)：羽毛不豐滿(mǎn)的不能高飛上天，法令不完備的不能懲治犯人，道德不深厚的不能驅使百姓，政教不順民心的不能煩勞大臣�，F在您一本正經(jīng)老遠跑來(lái)在朝廷上開(kāi)導我，我愿改日再聽(tīng)您的教誨。

　　蘇秦說(shuō)：我本來(lái)就懷疑大王不會(huì )接受我的意見(jiàn)。過(guò)去神農討伐補遂，黃帝討伐涿鹿、擒獲蚩尤，堯討伐驩兜，舜討伐三苗，禹討伐共工，商湯討伐夏桀，周文王討伐崇國，周武王討伐紂王，齊桓公用武力稱(chēng)霸天下。由此看來(lái)，哪有不用戰爭手段的呢？古代讓車(chē)輛來(lái)回奔馳，用言語(yǔ)互相交結，天下成為一體，有的約從有的連橫，不再儲備武器甲胄。文士個(gè)個(gè)巧舌如簧，諸侯聽(tīng)得稀里胡涂，群議紛起，難以清理。規章制度雖已完備，人們卻到處虛情假意，條文記錄又多又亂，百姓還是衣食不足。君臣愁容相對，人民無(wú)所依靠，道理愈是清楚明白，戰亂反而愈益四起。穿著(zhù)講穿服飾的文士雖然善辯，攻戰卻難以止息。愈是廣泛地玩弄文辭，天下就愈難以治理。說(shuō)的人說(shuō)得舌頭破，聽(tīng)的人聽(tīng)得耳朵聾，卻不見(jiàn)成功，嘴上大講仁義禮信，卻不能使天下人相親。于是就廢卻文治、信用武力，以?xún)?yōu)厚待遇蓄養勇士，備好盔甲，磨好兵器，在戰場(chǎng)上決一勝負。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想擴展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，賢明的君主，常想坐而實(shí)現，勢必不可能。所以用戰爭來(lái)解決問(wèn)題，相距遠的就兩支隊伍相互進(jìn)攻，相距近的持著(zhù)刀戟相互沖刺，然后方能建立大功。因此對外軍隊取得了勝利，對內因行仁義而強大，上面的國君有了權威，下面的人民才能馴服�，F在，要想并吞天下，超越大國，使敵國屈服，制服海內，君臨天下百姓，以諸侯為臣，非發(fā)動(dòng)戰爭不可�，F在在位的國君，忽略了這個(gè)根本道理，都是教化不明，治理混亂，又被一些人的奇談怪論所迷惑，沉溺在巧言詭辯之中。象這樣看來(lái)，大王您是不會(huì )采納我的.建議的。

　　勸說(shuō)秦王的奏折多次呈上，而蘇秦的主張仍未實(shí)行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黃金也用完了，錢(qián)財一點(diǎn)不剩，只得離開(kāi)秦國，返回家鄉。纏著(zhù)綁腿布，穿著(zhù)草鞋，背著(zhù)書(shū)箱，挑著(zhù)行李，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色�；氐郊依�，妻子不下織機，嫂子不去做飯，父母不與他說(shuō)話(huà)。蘇秦長(cháng)嘆道：妻子不把我當丈夫，嫂子不把我當小叔，父母不把我當兒子，這都是我的過(guò)錯��！于是半夜找書(shū)，擺開(kāi)幾十只書(shū)箱，找到了姜太公的兵書(shū)，埋頭誦讀，反復選擇、熟習、研究、體會(huì )。讀到昏昏欲睡時(shí)，就拿針刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟，并自言自語(yǔ)說(shuō)：哪有去游說(shuō)國君，而不能讓他拿出金玉錦繡，取得卿相之尊的人呢？滿(mǎn)一年，研究成功，說(shuō)：這下真的可以去游說(shuō)當代國君了！

　　于是就登上名為燕烏集的宮闕，在宮殿之下謁見(jiàn)并游說(shuō)趙王，拍著(zhù)手掌侃侃而談，趙王大喜，封蘇秦為武安君。拜受相印，以兵車(chē)一百輛、錦繡一千匹、白璧一百對、黃金一萬(wàn)鎰跟在他的后面，用來(lái)聯(lián)合六國，瓦解連橫，抑制強秦，所以蘇秦在趙國為相而函谷關(guān)交通斷絕。

　　在這個(gè)時(shí)候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，謀臣的權力，都要被蘇秦的策略所決定。不花費一斗糧，不煩勞一個(gè)兵，一個(gè)戰士也不作戰，一根弓弦也不斷絕，一枝箭也不彎折，諸侯相親，勝過(guò)兄弟。賢人在位而天下馴服，一人被用而天下合縱，所以說(shuō)：應運用德政，不應憑借勇力；應用于朝廷之內，不應用于國土之外。在蘇秦顯赫尊榮之時(shí)，黃金萬(wàn)鎰被他化用，隨從車(chē)騎絡(luò )繹不絕，一路炫耀，華山以東各國隨風(fēng)折服，從而使趙國的地位大大加重。況且那個(gè)蘇秦，只不過(guò)是出于窮巷、窯門(mén)、桑戶(hù)、棬樞之中的貧士罷了，但他伏在車(chē)軾之上，牽著(zhù)馬的勒頭，橫行于天下，在朝廷上勸說(shuō)諸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下沒(méi)有人能與他匹敵。

　　蘇秦將去游說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聽(tīng)到消息，收拾房屋，打掃街道，設置音樂(lè )，準備酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，側著(zhù)耳朵聽(tīng)他說(shuō)話(huà)。嫂子像蛇一樣在地上匍匐，再三再四地跪拜謝罪。蘇秦問(wèn)：嫂子為什么過(guò)去那么趾高氣揚，而現在又如此卑躬屈膝呢？嫂子回答說(shuō)：因為你地位尊貴而且很有錢(qián)呀。蘇秦嘆道：唉！貧窮的時(shí)候父母不把我當兒子，富貴的時(shí)候連親戚也畏懼，人活在世上，權勢地位和榮華富貴，難道是可以忽視的嗎？

《蘇秦以連橫說(shuō)秦》閱讀3

　　蘇秦始將連橫，說(shuō)秦惠王曰：“大王之國，田肥美，民殷富，戰車(chē)萬(wàn)乘，奮擊百萬(wàn)，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便。此所謂天府，天下之雄國也。以大王之賢，士民之眾，車(chē)騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱(chēng)帝而治。愿大王少留意，臣請奏其效�！�

　　蘇秦起先想要推行連橫戰略，游說(shuō)秦惠王說(shuō)：“大王您的國家，耕田肥沃，百姓殷實(shí)，戰車(chē)逾萬(wàn)輛，武士上百萬(wàn)，千里沃野，資源非常充足，地勢形勝而便利。這就是所說(shuō)的天府，天下顯赫的大國啊。憑著(zhù)大王的賢明，士民的眾多，車(chē)騎的作用，兵法的教習，可以兼并諸侯，獨吞天下，稱(chēng)帝來(lái)統治全國。希望大王稍許留意，我請求奏明為秦王效力的策略�！�

　　秦王曰：“寡人聞之，毛羽不豐滿(mǎn)者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之，愿以異日�！�

　　秦王回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，羽毛不豐滿(mǎn)的不能高飛上天，法令不完備的不能懲治犯人，道德不深厚的.不能驅使百姓，政教不順民心的不能煩勞大臣�，F在先生一本正經(jīng)不以千里為遠前來(lái)在朝堂上指教我，我愿在來(lái)日再聽(tīng)教誨�！�

　　說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。負書(shū)擔橐，形容枯槁，面目犁黑，狀有愧色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也!”乃夜發(fā)書(shū)，陳篋數十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，日：“此真可以說(shuō)當世之君矣�！�

　　游說(shuō)秦王的奏折多次呈上，但蘇秦的主張未被采納，他的黑貂皮衣穿破了，一百斤黃金用完了，錢(qián)財缺乏、斷絕，只得離開(kāi)秦國，返回家鄉。他背書(shū)挑袋，身形枯萎，面容黑瘦，臉上有愧色�；氐郊依�，妻子不下織機，嫂子不做飯，父母不與他說(shuō)話(huà)。蘇秦長(cháng)嘆道：“妻子不把我當丈夫，嫂子不把我當小叔，父母不把我當兒子，這都是我的過(guò)錯啊!”于是當晚翻找書(shū)，在幾十只舊書(shū)箱里，找到了姜太公講用兵謀略的《太公陰符》，伏案誦讀，揀選、習練、拿來(lái)研究、推求。讀書(shū)想要睡時(shí)，拿起錐子刺自己的大腿，血流到腳上，說(shuō)：“哪有游說(shuō)人主不能讓他們拿出金玉錦繡，而讓自己取得卿相尊位的呢?”過(guò)了一年，研習完成，說(shuō)：“現在真的能夠憑借它(用兵之法)去游說(shuō)當代的君王了!”

　　于是乃摩燕烏集闕①，見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋之下，扺掌而談，趙王大悅，封為武安君，受相印。革車(chē)百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬(wàn)溢，以隨其后。約從散橫，以抑強秦。故蘇秦相于趙而關(guān)不通。

　　這種情況下，蘇秦就登臨趙國的燕烏集宮殿，在華麗的殿堂中拜見(jiàn)游說(shuō)趙王，兩人擊掌侃侃而談，趙王十分高興，封他為武安君，授予相印。華車(chē)百輛，錦繡千匹，白璧百雙，黃金萬(wàn)兩，(所有賞賜)跟隨在后面。締結合縱離散連橫，來(lái)抑制強大的秦國。所以蘇秦在趙國做相，秦函谷關(guān)就交通斷絕。

　　當此之時(shí)，天下之大，萬(wàn)民之眾，王侯之威，謀臣之權，皆欲決蘇秦之策。當秦之隆，黃金萬(wàn)溢為用，轉轂連騎，炫熿②于道，山東之國，從風(fēng)而服，使趙大重。

　　在這個(gè)時(shí)候，天下廣大，人民眾多，王侯威望，謀臣權力，都要取決于蘇秦的策略。在蘇秦顯赫尊榮時(shí)，黃金萬(wàn)鎰被他花用，隨從車(chē)騎絡(luò )繹不絕，在道路上炫耀，崤山以東各國，像順從風(fēng)倒下一樣(迅速)服從，使趙國地位很受尊重。

　　將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聞之，清官除道，張樂(lè )設飲，郊迎三十里；妻側目而視，傾耳而聽(tīng)；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦日：“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰：“以季子之位尊而多金�！碧K秦曰嗟乎貧窮則父母不子富貴則親戚畏懼人生世上勢位富貴蓋可忽乎哉！

　　蘇泰將要去游說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聽(tīng)到消息，收拾房屋清掃道路，安排樂(lè )隊設置酒宴，在城郊三十里外迎接；妻子側著(zhù)眼睛來(lái)看，側著(zhù)耳朵來(lái)聽(tīng)；嫂子像蛇一樣爬行匍匐在地，行四拜大禮跪地謝罪。蘇秦說(shuō)：“嫂子為什么先前傲慢后來(lái)謙卑呢?”他嫂子回答說(shuō)：“因為小叔子(季子，蘇泰的字)現在地位尊貴、錢(qián)財富裕的緣故�！碧K秦說(shuō)：“唉！人如果貧窮連父母都不把他當兒子，一旦富貴親戚都感到畏懼。人活在世上，權勢地位和榮華富貴，怎么能忽視不顧��！”

　　(節選自《戰國策·秦策一》)

　　【注】①燕烏集闕：宮闕名。②炫熿：張揚炫耀。

　　5．對下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項是 （ ）

　　A．臣請奏其效 奏：演奏

　　B．簡(jiǎn)練以為揣摩 簡(jiǎn)：選擇

　　C．于是乃摩燕烏集闕 摩：接近

　　D．嫂何前倨而后卑也 倨：傲慢

　　5．A(進(jìn)言)

　　6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 （ ）

　　A．道德不厚者不可以使民 B．乃夜發(fā)書(shū)，陳篋數十事所以不成者，乃欲以生劫之 項王乃復引兵而東

　　C．當秦之隆，黃金萬(wàn)溢為用 D．妻側目而視趙王竊聞秦王善為秦聲 一夫作難而七廟隳

　　6．B(乃：均作連詞，表承接，于是。A．者：前者作代詞，的人；后者作助詞，的原因。C．為：前者作介詞，被；后者作動(dòng)詞，演奏。D．而：均作連詞，前者表修飾；后者表因果，因而。)

　　7．下列用“／”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是 （ ）

　　蘇秦曰嗟乎貧窮則父母不子富貴則親戚畏懼人生世上勢位富貴蓋可忽乎哉

　　A．蘇秦曰／嗟乎貧窮／則父母不子富貴／則親戚畏懼人生／世上勢位／富貴蓋可忽乎哉

　　B．蘇秦曰嗟乎／貧窮則父母不子／富貴則親戚畏懼／人生世上勢位／富貴蓋可／忽乎哉

　　C．蘇秦曰／嗟／乎貧窮／則父母不子富貴／則親戚畏懼人生／世上勢位富貴蓋可忽乎哉

　　D．蘇秦曰／嗟乎／貧窮則父母不子／富貴則親戚畏懼／人生世上／勢位富貴蓋可忽乎哉

　　7．D(蘇泰日：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼，人生世上，勢位富貴蓋可忽乎哉!”)

　　8．下列對文章有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是 （ ）

　　A．蘇秦揣摩天下形勢，相中富強的秦國：企圖說(shuō)服秦惠王采用連橫策略并吞諸侯，但秦惠王以不愿“高飛”為由，拒絕了蘇秦。

　　B．蘇秦游說(shuō)秦王落空，知恥發(fā)憤，回家精研太公兵法，他順應山東諸國合縱抗秦的大勢，說(shuō)服趙王而有了“約縱散橫”的局面。

　　C．蘇秦失意時(shí)愧對家人，見(jiàn)于顏色；得志時(shí)感慨世情，流于言辭。而大嫂“位尊而多金”的表白，撕開(kāi)了家庭間溫情脈脈的面紗。

　　D．蘇秦推行合縱連橫的謀略，或“抑強秦”或“并諸侯”，外交政策相反而目的相同，最終是要獲取個(gè)人的尊位，而不顧忌手段。

　　8．A(秦惠王不愿“高飛”，錯。原文是“毛羽不豐滿(mǎn)者不可以高飛”。)

　　9．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(IO分)

　　(1)今先生儼然不遠千里而庭教之，愿以異日。(3分)

　　譯文：

　　(2)安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎?(4分)

　　譯文：

　　(3)山東之國，從風(fēng)而服，使趙大重。(3分)

　　譯文：

　　9．(1)現在先生一本正經(jīng)不以千里為遠(前來(lái))在朝堂上指教我，(我)愿在來(lái)日(再聽(tīng)教誨)。(儼然、庭教、以異日，各1分)

　　(2)哪有游說(shuō)人主不能使(他)拿出金玉錦繡，(進(jìn)而自己)取得卿相尊位的呢?(安有……乎、說(shuō)、出、尊，各1分)

　　(3)崤山以東各國，像順從風(fēng)倒下一樣(迅速)服從，使趙國很受尊重。(從風(fēng)、服、大重，各1分)

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