傳承墨說(shuō)作文

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的傳承墨說(shuō)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　歌德曾說(shuō)：“我們的生活就像旅行，思想是導游者，沒(méi)有導游者，一切都會(huì )停止，目標會(huì )喪失，力量也會(huì )化為烏有。因此我們要有目標的生活，有思想的生活�！倍�作為墨家的傳人，也應當要有思想的生活。在這樣一個(gè)和諧的社會(huì )里，少了春秋戰國時(shí)各國的爾虞我詐，所以也就沒(méi)了祖師爺墨翟那般為了傳播思想而跋山涉水的勞累。更好地了解墨學(xué)。

　　當今世界，儒學(xué)當道，孔孟思想傳播的十分深遠，孔子學(xué)院也辦到了國外，可以說(shuō)儒學(xué)代表了中華民族的文化，因為儒學(xué)也確實(shí)博大精深，所以祖師爺而作為墨家的后人，也固然擔起了傳承思想應有的責任，我的任務(wù)或者說(shuō)是義務(wù)，便是讓人的父親在他幼年時(shí)便讓他學(xué)習孔子之術(shù)，隨著(zhù)對儒學(xué)的研究加深，他便對儒學(xué)的頰瑣禮樂(lè )感到厭煩，再加上他對大禹的崇敬和想創(chuàng )新的想法。便在游走四方的同時(shí)，創(chuàng )立了墨家。墨子要求墨家子弟都要節儉生活，縱使身價(jià)很高，依舊過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)樸的生活。祖師爺的經(jīng)歷確實(shí)令人意外，祖師爺也是人，也有自己的風(fēng)雨，因此我們常常把佛神化，而忘記佛也是由人做起的，如果佛連自己的鼻孔都挖不到還談什么普度眾生呢？其實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng )立一個(gè)學(xué)派，就像祖師爺一般，有著(zhù)與常人一樣的經(jīng)歷，卻能創(chuàng )出新天地，也令人感嘆。

　　說(shuō)到墨學(xué)，人們印象最深刻的便是“兼愛(ài)，非改”了，使人能將墨學(xué)的源頭總結為寥寥幾字，也實(shí)屬不易。作為墨家后人，我也對此十分贊同，“兼相愛(ài)，交相利”，人們只有放棄“自愛(ài)”，才可以“相愛(ài)”，假若人人都為了自己，把自己的心隔閡，相互猜忌，那么時(shí)將會(huì )亂，人心惶惶，因此，墨子曰“煩天下禍篡怨恨，其說(shuō)一起者，以不相愛(ài)生也”兼愛(ài)也不是現代社會(huì )所倡導的嗎？如果各國之間相互關(guān)愛(ài)，相互扶持，又何來(lái)爭端，何來(lái)戰爭，愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；惡人者，人亦而惡之。對于戰爭，墨子一向厭惡，為了平緩戰爭，他不辭勞苦，與公輸班相較量，并有墨家子弟與城共存亡之說(shuō)，戰爭不過(guò)是手段罷了，既害人又害己，為了一點(diǎn)點(diǎn)的利，而去戰爭是十分的不可取的。祖師爺爺并不是反對一切的戰爭，他將戰爭分為兩類(lèi)，一類(lèi)為誅戰討滅害屁君主的正義之戰，一類(lèi)是攻戰大國以掠奪為目的非正義之戰，贊同誅戰，反對攻戰也是一種大智慧。

　　墨家的思想總的來(lái)說(shuō)是倡導人們?yōu)槠仗煜氯伺艖n(yōu)解難，即使赴湯蹈火也在所不辭，這一天下為己任的思想是值的國家領(lǐng)導人去深思的。而作為墨家后人，傳承思想也是最重要的，清代國學(xué)大師整理古籍，發(fā)現（墨子）幾千年來(lái)幾乎無(wú)人光顧，（墨子）成了荒蕪的廢墟，究其原因，大概是陳義過(guò)高。雖然墨學(xué)不被人所理解，但作為一種文化，并且作為一種精神，也應當一代代的傳承下去，讓這片荒蕪的廢墟，重現生機。

【傳承墨說(shuō)作文】相關(guān)文章：

濃墨淡墨作文05-01

吹墨記作文05-08

西墨，美作文07-27

傳承的作文03-16

墨染花韻的作文02-28

恒古墨韻作文12-14

寶墨園之旅作文07-27

關(guān)于傳承的作文03-15

愛(ài)的傳承作文07-03