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與人為善作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的與人為善作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
與人為善作文1
心中對友善的理解，并不透徹，也許只停留在為過(guò)路的人做些什么，或是為即將碰面的人準備些什么，抑或是愛(ài)與關(guān)懷，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈現的、隱藏的友善只有在面對朋友時(shí)，才會(huì )毫無(wú)根據地，毫無(wú)理由地擴散開(kāi)來(lái)，低低地盤(pán)旋，淺淺地散開(kāi)，留下的只是朋友間的一段記憶，幾絲微笑。
那么朋友代表著(zhù)什么？友善的彼此相待是什么？我說(shuō)不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道，每個(gè)人的心中都有許許多多隱藏的朋友，他們有的很安和，也有的很奇怪，但他們都住在每個(gè)人的'心里，還經(jīng)常出來(lái)逛逛，用身上的刺讓你心痛，又用友善地擁抱讓你溫暖。
很多人說(shuō)人類(lèi)最純凈的友情只存在于孩提時(shí)代，最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時(shí)代。孩提時(shí)代，指的是還不懂事的稚童嗎？是吧，所謂的青梅竹馬、兩小無(wú)猜不都是存在童年的那段清澈的記憶中嗎？所以，每個(gè)人說(shuō)起這句話(huà)時(shí)，無(wú)不帶著(zhù)無(wú)奈與惋惜。
我一直這樣認為，友善的存在是因為朋友的存在，而朋友的存在是因為生活的寂寞，于是我們不斷尋找，不斷詢(xún)問(wèn)，不斷嘗試，尋找著(zhù)那個(gè)可以給我們安慰的那個(gè)人。他們在我們歡笑時(shí)與我們一起快樂(lè )了;他們在我們失意時(shí)陪我們一起流淚了;他們在我們委屈時(shí)與我們一起憤憤不平了;他們在我們盲目時(shí)指引方向了，于是，很自然我們就成了朋友了。然而，沒(méi)有人能知道，這樣的朋友之間，是什么在努力維持的，也許是為了一段記憶;也許是為了當初的一個(gè)承諾;也許是為了一個(gè)自己也說(shuō)不清的理由，自然的，這樣的友誼是短暫的，無(wú)可留戀的。
所以，一個(gè)朋友的存在，需要我們用心來(lái)愛(ài)護。友善的意義也在于此。
無(wú)論是相識的人，還是陌生的人，都需要擁有我們的愛(ài)與關(guān)懷來(lái)繼續走下去。這樣，相識的人不會(huì )分離;這樣，陌生的人就會(huì )相識;這樣，朋友才有了存在的價(jià)值;這樣，朋友就真的只是朋友了;這樣，友善就一直陪伴在我們身邊了。
與人為善作文2
君子莫大乎與人為善�！睹献庸珜O丑上》
這是我讀《孟子》時(shí)看到的一句話(huà)，它的意思是：君子最高的德行就是和別人一起行善。感觸頗深，生活中與人為善的君子隨處可見(jiàn)。
作家蔣子龍到新疆的戈壁灘旅行，口渴難耐，見(jiàn)路邊有一瓜攤，便跳下車(chē)買(mǎi)了幾片瓜吃，他吃完后，見(jiàn)周?chē)o(wú)任何可以裝瓜皮的設施，就將瓜皮隨手一拋。原本坐著(zhù)的攤主，站起來(lái)跑到瓜皮落下的地方，把瓜皮倒扣過(guò)來(lái)。蔣子龍不解，攤主解釋?zhuān)哼@樣做可以減少瓜皮水分的流失。過(guò)戈壁灘的人可以用這些倒扣的瓜皮解渴。過(guò)了一會(huì )兒，攤主補充：這是規矩！可以想象，當時(shí)蔣子龍的內心有多么震撼。
我想，那一片片倒扣的瓜皮下盛著(zhù)的`是比清冽的甘泉更讓人解渴的濃濃的善意。
外公家，有幾個(gè)他用方便面的盒子改裝的分類(lèi)垃圾桶。一個(gè)是專(zhuān)門(mén)裝剩飯菜的;一個(gè)是裝果皮、菜葉的;一個(gè)是裝可以利用的垃圾的。類(lèi)別一多就讓人記不住，我和外婆經(jīng)常因分錯了類(lèi)而被外公批評，我和外婆抱怨太麻煩，外公說(shuō)：把垃圾分開(kāi)裝，自己稍微麻煩點(diǎn)，可對拾荒的人來(lái)說(shuō)，不用一包一包拆開(kāi)來(lái)看，有用的東西直接拿走，就不會(huì )把垃圾桶周?chē)脕y七八糟。再說(shuō)了，如果我們把垃圾混裝在一起，拾荒人有用的東西也被弄臟了。
外公的話(huà)讓我感動(dòng)之余又有些內疚，原來(lái)，善可以從生活中那么小的事做起，每次外公去扔垃圾時(shí)，他提著(zhù)的滿(mǎn)滿(mǎn)的善意，讓他有些佝僂的身軀高大起來(lái)。
我不由想到，每次跟外婆上街買(mǎi)菜，她總愛(ài)買(mǎi)哪些衣服特別陳舊的農民的菜，而且從不還價(jià)。這，也是一種善。
與人為善，從不遙遠，當你彎腰撿起地上的垃圾;當你在公交車(chē)上給老人的婦女讓座;當你幫助同學(xué)戰勝一個(gè)數學(xué)難題;當你站在募捐箱前捐出你的零花錢(qián);當你這，都是善的開(kāi)始。
與人為善作文3
善待他人，就是善待自己。善待你的親人，他們會(huì )感受到你的孝心，為你的懂事而欣慰；善待你的朋友，朋友會(huì )明白你的善意，會(huì )幫助你渡過(guò)人生的難關(guān)；善待遇到的陌生人，你的善意必定會(huì )得到友善的回應。
與人為善，是一種大智慧。這種智慧如甘洌泉水流入心中，沁人心脾，是百轉千回的人生所積淀下來(lái)的道理，是賢能之人所具備的品德。廉頗對藺相如的詆毀，藺相如非但不惱，卻仍能與之為善。愚者，與怨b報怨；賢者，以德報怨。廉頗的“負荊請罪”這種誠摯的道歉，正是受到大智慧的感染了��！
與人為善，是生活的鋪路磚。陳柏南一生以善待人，將自己一生的'積蓄都奉獻給了社會(huì )，在他需要幫助時(shí)，每個(gè)人都會(huì )對其施以援手，這就是與人為善的魅力。眾人拾柴火焰高，張大千也正是在朋友的幫助下，才能繼續他的敦煌之行。與人為善，在困難之時(shí)你會(huì )得到幫助，久旱逢甘霖。幫助你鋪好道路的溝坎，與人為善，是一種讓人活得更好的藝術(shù)。
與人為善，是我們應當具備的德行。百善孝為先，孝順是中華民族的傳統美德，更是中華民族屹立不倒的重要原因之一。長(cháng)大并僅僅是拿到身份證或是走向社會(huì )那么簡(jiǎn)單，更重要的是懂得承擔家庭的責任，明白何為孝。孟子便極其孝順他的母親，這也是至賢所應具備的品質(zhì)。盡管時(shí)代如何變遷，我們也不可以失去孝心。孝，是家庭和美的關(guān)鍵，是不能與人相割裂的。
與人為善，并不是單純得想要得到回報，而是一種生活態(tài)度。善，可以讓人活得更加輕松自在，而惡，卻令我們憤世嫉俗，難以安睡。既然如此，我們何善而不為呢？
泉水涓涓，匯入大海而不涸，孤松傲立，長(cháng)于山林而不折，善意如泉如松，匯集起來(lái)才會(huì )有更大的力量，才能不涸，不折。善待你身邊的人，你的善意，就是改變社會(huì )的
與人為善作文4
古人云：君子莫大乎與人為善。的確不錯，我們生活在一個(gè)合作的社會(huì )，一個(gè)人的力量是有限的，要想完成一項偉大的事業(yè)，必須學(xué)會(huì )與人相處，善待他人。如果我們每個(gè)人都與人為善地面對每一件事，每一個(gè)人，拿一塊善意的磚，帶一片友好的瓦，和諧的新中國大樓將會(huì )屹立大地。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人給他指出缺點(diǎn)，他就高興。如果聽(tīng)到有益的話(huà)，他就當面向別人拜謝。摒棄自己的不足，學(xué)習別人的長(cháng)處，快快樂(lè )樂(lè )地做好事，這才算是一個(gè)真正的君子。每個(gè)人都有自己的長(cháng)處，我們在學(xué)習和生活中要學(xué)習古人的思想品德，取長(cháng)補短，努力做一個(gè)進(jìn)步的人。當別人向我們學(xué)習時(shí)，不能自私，幫助別人，關(guān)照別人。
繼堯稱(chēng)帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，從事各種各樣的體力勞動(dòng)，但是，他的與人為善的精神實(shí)在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶著(zhù)在魚(yú)多的地方捕魚(yú)，年老體弱的漁夫只能在魚(yú)少的急流淺灘中找魚(yú)。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人群，對那些見(jiàn)利忘義的人進(jìn)行指責；如果看到有人肯謙讓?zhuān)淳头Q(chēng)贊表?yè)P他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學(xué)習。就這樣過(guò)了一年，大家都互相照顧，舍己為人，自覺(jué)地把容易捕到魚(yú)的'地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時(shí)，也帶動(dòng)周?chē)娜苏J真做事，精益求精，杜絕粗制濫造的現象。無(wú)論他走到哪里，人們都追隨著(zhù)他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學(xué)習，善意的對待身邊的人，我們的學(xué)習、思想將會(huì )更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會(huì )生活在一個(gè)其樂(lè )融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。如果每個(gè)人都有誠心、愛(ài)心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
與人為善作文5
在這個(gè)世界里，善良的一面，也有不善的一面。正是因為有許許多多善良的人，才把這個(gè)世界裝扮得如此繽紛多彩。有那么一位阿姨，或許她是如此的平凡，又是如此的微不足道，可是他那顆善良的心，卻把她裝飾得如此完美無(wú)瑕，讓我牢牢地記住了她……
有一年秋天，爸爸媽媽帶我去姥姥家。晚飯吃的很，看看還沒(méi)黑的`天，我早就坐不住啦。如此調皮的我，還沒(méi)咽下幾口飯，便嚷嚷著(zhù)要出去玩(也許是看著(zhù)外面幾個(gè)小伙伴玩眼紅的吧)。啰啰嗦嗦的大人們是肯定不愿意的，看來(lái)只有我去懇求他們大發(fā)慈悲啦。在我的再三請求下，他們縱欲答應了�？僧斔麄兲ь^看了看那灰蒙蒙的天時(shí)，變硬要我帶上雨傘，好要頂住那些雞零狗碎的事情。我偷偷的回頭瞥了一眼，心里就更癢癢了。禁不住誘惑，趁大人們不注意，一溜煙竄了出去。
那些友們，活潑的很，一回去這，一會(huì )去哪，把我都繞暈了。走到一片玉米地的時(shí)候，突然下起了雨，急驟般。前面有一個(gè)小友說(shuō)：‘快，我們跑’。他們飛快地跑了去，而我在后面跟不上。最后，我找不到他們了，心里很是害怕，便躲進(jìn)了附近的一家小店鋪。店鋪里坐著(zhù)一位阿姨，面容慈祥得很。我一進(jìn)去，她便親切地問(wèn)：你要些什么東西?
我一個(gè)人是要很謹慎的，不敢多說(shuō)話(huà)，只是淡淡道："不要……什么……”然后就呆呆地站在那，合個(gè)木頭人一樣。阿姨仿佛看出了我的心思，起身去拿了一個(gè)東西，塞到我的手里，我定眼一看，原來(lái)是一把雨傘。
我被驚了一下，好一會(huì )，才顫顫地說(shuō)：“我沒(méi)有錢(qián)啊�！卑⒁绦α诵φf(shuō)：“錢(qián)可不是萬(wàn)能的，但心是萬(wàn)能的……“我領(lǐng)會(huì )了其中了意思，心里也是略有感觸道過(guò)謝后便離了去。
這雖然是一個(gè)平凡的人做的一件平凡的事，但卻給我留下了深刻的印象。
與人為善作文6
用自己的認知評論事物，事事都不完美；用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己；心是一桿秤，稱(chēng)人先稱(chēng)己。挑人過(guò)錯，自己也有不完美；責人短處，自身也有缺陷。一味步步緊逼人，不會(huì )讓別人走上絕路，而會(huì )讓自己無(wú)路可退；眼睛總盯人是非，不會(huì )讓人顏面盡失，而會(huì )讓自己顏面掃地。
一個(gè)人的寬容來(lái)自一顆善待他人的心；一個(gè)人的涵養來(lái)自一顆尊重他人的心；一個(gè)人的修為來(lái)自一顆和善的心。眼里容得下別人的'人，才能讓人容得下他；懂得尊重別人的人才能得到別人的尊重；柔和待人的心態(tài)常伴讓自己處處祥和。
不要以自己的判斷去評論一個(gè)人，不要讓自己的情緒波及其他人。每一個(gè)都是一個(gè)獨立的個(gè)體，應尊重他人的選擇。人不能霸道，霸道無(wú)友；心不能自私，自私則困。心中有愛(ài)有情誼，眼中能容有世界。路，不在他人的行里，而在自我修為里。
靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。做事要留有余地，說(shuō)話(huà)要留些口德，惡語(yǔ)出口不足以喪身，卻足以喪德，言語(yǔ)之惡，莫大于造誣。人的嘴要吐真話(huà)、善語(yǔ)，不要無(wú)中生有，信口雌黃�？谑莻烁�，言是割舌刀，出言有尺，戲謔有度。
知人不必言盡，留些口德；責人不必苛盡，留些肚量；得理不必爭盡，留些寬容；凡事不必做盡，留些余德。多一些捫心自問(wèn)，少一些爭執指責；多一些觀(guān)心自省，少一些挑剔苛責。有所覺(jué)悟會(huì )從自身找問(wèn)題，沒(méi)有覺(jué)悟只會(huì )把箭射向別人。
與人為善，于己為善；與人有路，于己有退。他人有過(guò)不究，于人有恩莫念，愛(ài)人先愛(ài)己，責人先問(wèn)心。地至穢者多生物，水至清者常無(wú)魚(yú)。對待伴侶需要包容，對待朋友需要寬容。君子有容人之雅量，不會(huì )為小事而一爭高下。
人人都如同有缺口的杯子，只要你不從缺口處去看，杯子就是完整的。朋友對你說(shuō)了慌，應考慮他是否有難處；他人給你帶來(lái)麻煩，應換位淡定面對�？词虏灰鋽�，做事不要趕盡，智慧不生煩惱，慈悲沒(méi)有敵人。真正的愛(ài)心，是照顧好自己這顆心；真正的慈悲，是在日常的一言一行里。
與人為善作文7
心中對友善的理解，并不透徹，也許只停留在為過(guò)路的人做些什么，或是為即將碰面的人準備些什么，抑或是愛(ài)與關(guān)懷。但唯一可以肯定的是，我心中所呈現的，隱藏的友善只有在面對朋友時(shí)，才會(huì )毫無(wú)根據地，毫無(wú)理由的擴散開(kāi)來(lái)，低低地盤(pán)旋，淺淺地散開(kāi)，留下的只是朋友間的一段記憶，幾絲微笑。
那么朋友代表著(zhù)什么?友善的彼此相待是什么?我說(shuō)不清，也就自然不了解什么是友善了。只知道，每個(gè)人的心中都有許許多多隱藏的朋友，他們有的很和平，也有的'很奇怪，但他們都住在每個(gè)人的心里，還會(huì )經(jīng)常出來(lái)逛逛，用身上的刺讓你心痛，又用友善的擁抱讓你溫暖。
很多人說(shuō)人類(lèi)最純凈的友情只存在于孩提時(shí)代，最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時(shí)代。孩提時(shí)代，指的是還不懂事的稚童嗎?是吧，所謂的青梅竹馬、兩小無(wú)猜不都是存在于童年的那段清澈記憶中嗎?所以，每個(gè)人說(shuō)起這句話(huà)時(shí)，無(wú)不帶著(zhù)無(wú)奈與惋惜。我們已經(jīng)向童年揮手告別了。
我我一直這樣認為，友善的存在是因為朋友的存在，而朋友的存在是因為生活的寂寞，于是我不斷尋找，不斷詢(xún)問(wèn)，不斷嘗試，找尋著(zhù)那個(gè)可以給我們安慰的人。他們在我們歡笑時(shí)與我們一起快樂(lè )了，他們在我們是失意與我們一起流淚了，他們在我們委屈時(shí)與我們一起憤憤不平了，他們在我們盲目時(shí)給我們指引方向了，于是，很自然我們就成為朋友了。然而，沒(méi)有人能知道，這樣的朋友之間，是什么在努力維持著(zhù)。也許是為了一段記憶，也許是為了當初的一段承諾，也許是為了一個(gè)自己也說(shuō)不清的理由，自然地，這樣的友誼是短暫的，無(wú)可留戀的。
所以，一個(gè)朋友的存在，需要我們用心來(lái)愛(ài)護。友善的意義也在于此。
無(wú)論是相識的人，還是陌生的人，都需要擁有我們的愛(ài)與關(guān)懷來(lái)繼續走下去。這樣，相識的人就不會(huì )分離;這樣，陌生的人就會(huì )相識;這樣，朋友就真的只是朋友了;這樣，友善就一直陪伴在我們身邊了。
與人為善作文8
善，是做人之本。生活中如果沒(méi)有善心，就如同缺少魚(yú)的水塘，冷冷清清，沒(méi)有活力；生活中如果沒(méi)有善心，就如同失去鳥(niǎo)兒的樹(shù)林，空空蕩蕩，沒(méi)有生機；生活中如果沒(méi)有善心，就如同丟失樂(lè )譜的琴章，平平淡淡，沒(méi)有樂(lè )趣……與人為善，不僅是人們不可缺少的美德之一，也是人際交往成功的最有力的證明。
“善心”在字面意思上還可以理解為“愛(ài)心”、“善待”。要知道，在地球上每年都會(huì )發(fā)生許許多多的天災，光是地震就有幾百萬(wàn)次。在強大的天災面前，過(guò)去的人們總是畏懼和恐慌。但是現在不一樣了，人們在危急時(shí)刻都可以手拉手，肩并肩，共同渡過(guò)難關(guān)。是什么力量使人們都團結在了一起？就是那永不磨滅的善心��！在賑災現場(chǎng)，一批批救援物資被運送過(guò)來(lái)；在紅十字會(huì )，一個(gè)個(gè)捐款箱被裝滿(mǎn)；在貧困山區，一座座高樓拔地而起……這些，不都是人們的`善舉最真實(shí)的寫(xiě)照嗎？在這現實(shí)而又殘酷的世界里，如果我們不與人為善的話(huà)，哪里還有祖國輝煌的未來(lái)，哪里還有祖國燦爛的明天？
人們的善心無(wú)處不在，從生活中的點(diǎn)滴小事就可以看出。記得有一次，我上學(xué)快要遲到了。急匆匆地抓起書(shū)包便往外沖，上了車(chē)才發(fā)現自己居然沒(méi)帶錢(qián)！這時(shí)的我眼淚都快出來(lái)了，這坐也不是，下車(chē)也不是。怎么辦呢？慌亂的我急忙向車(chē)里看，渴望得到一絲幫助。倏地，我捕捉到了一絲迷人的微笑！那笑容徐徐地向我走來(lái)，把手給我，掌心是一枚閃閃發(fā)亮的硬幣。此時(shí)的我，除了感謝，實(shí)在找不出什么詞可以形容現在的心情。是��！善心是美好的，它能讓失落的人看到一絲希望。
社會(huì )需要善心，每個(gè)人都需要。這一點(diǎn)是不可否認的。但是，善心也不能過(guò)于泛濫，否則，將會(huì )自食其果，后患無(wú)窮。
與人為善作文9
取長(cháng)補短，努力做一個(gè)進(jìn)步的人。當別人向我們學(xué)習時(shí)，不能自私，幫助別人，關(guān)照別人。
繼堯稱(chēng)帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，從事各種各樣的體力勞動(dòng)，但是，他的與人為善的精神實(shí)在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶著(zhù)在魚(yú)多的地方捕魚(yú)，年老體弱的漁夫只能在魚(yú)少的急流淺灘中找魚(yú)。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人群，對那些見(jiàn)利忘義的人進(jìn)行指責；如果看到有人肯謙讓?zhuān)淳头Q(chēng)贊表?yè)P他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學(xué)習。就這樣過(guò)了一年，大家都互相照顧，舍己為人，自覺(jué)地把容易捕到魚(yú)的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時(shí)，也帶動(dòng)周?chē)娜苏J真做事，精益求精，杜絕粗制濫造的`現象。無(wú)論他走到哪里，人們都追隨著(zhù)他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學(xué)習，善意的對待身邊的人，我們的學(xué)習、思想將會(huì )更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會(huì )生活在一個(gè)其樂(lè )融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。如果每個(gè)人都有誠心、愛(ài)心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國的花朵，祖國的未來(lái)，在每時(shí)每刻，我們都應該互相幫助，理解和寬容他人，對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手；尊敬老師，團結同學(xué)，做一個(gè)合格的小學(xué)生；在家里孝敬父母，干自己能干的事；同時(shí)多參加社會(huì )的公益活動(dòng)，多學(xué)習科學(xué)文化知識，長(cháng)大后成為一個(gè)對國家有用的人，為建設社會(huì )主義新中國發(fā)一份熱，出一份力。
讓我們都與人為善的生活吧，因為“善待他人，就等于善待自己�！�
與人為善作文10
把對手當做朋友的人是智者，我們每天都在同別人賽跑，將別人看做對手，以冷眼相對，我們是否察覺(jué)到我們正在疏遠別人，在人與人之間筑起一道道難以跨越的鴻溝。所以，從現在起填平鴻溝，親近對手吧！
親近他人，與人為善，是一種積極的處事態(tài)度。
親近他人是與人為善的基礎，我們在平時(shí)的學(xué)習和生活中，是否因為一件小事而大打出手�？茖W(xué)研究發(fā)現，無(wú)論多么溫和的人，在開(kāi)車(chē)的時(shí)候總會(huì )表現出一種不耐煩的情緒，常常會(huì )因為一件小事而與他人吵架，這就是所謂的路怒癥。究其原因，是人與人之間缺乏眼神的交流，所以我們應該善于同他人交流，保持一種積極的處事態(tài)度，與他人為善。
親近他人，與人為善，是一塊成功的墊腳石。
能化敵為友的人是一位智者，而博爾特正是這樣一位智者。眾所周知，博爾特在倫敦奧運會(huì )上創(chuàng )造了9秒69的.奇跡，刷新了自己以前的紀錄。但是在參加奧運會(huì )之前，他曾在選拔賽上輸給了師弟，但博爾特并沒(méi)有記恨他，而是將他比作敲門(mén)人，正是這個(gè)人喚醒了博爾特，讓他化壓力為動(dòng)力，又一次創(chuàng )造了奇跡。倘若博爾特對師弟心存敵視，那他會(huì )有那驕人的成績(jì)嗎？所以我們不能因為對手的強大而心生嫉妒，而是應該像博爾特那樣衷心感謝對手,與對手為善，促使自己一步步走向成功。
親近他人，與人為善，需要博大的胸襟。
原諒傷害過(guò)你的人，以善良的心對待每一個(gè)人。曾經(jīng)有一位女子被一位男子潑了濃硫酸，當法官做出讓女子在男子的雙眼中各滴20滴濃硫酸的判決后，女子卻放棄了這一機會(huì )，原諒了男子。是��！就這樣冤冤相報何時(shí)終了？正是那位女子的博大胸襟，才使人與人之間筑起一座橋，跨過(guò)鴻溝，到達彼岸。我們也應該學(xué)習女子的那種寬宏大量的品質(zhì)，讓善良之花盡情綻放。
與人為善，多與別人溝通，交流。只有這樣，我們才能走向成功。
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