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四字成語(yǔ)故事（精選20個(gè)）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故，你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎？下面是小編整理的四字成語(yǔ)故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
四字成語(yǔ)故事 1
一字千金
戰國末期，秦國有一個(gè)大商人，名叫呂不韋，他因在趙國經(jīng)商時(shí)，曾資助過(guò)秦莊襄王（名子楚）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。
當時(shí)養士之風(fēng)甚盛，有名的戰國四公子便都養有門(mén)客數千人，呂不韋也養了三千門(mén)客，作為他的智囊，想出種種辦法來(lái)鞏固他的政權。這些門(mén)客，三教九流的人，應有盡有，他們各人有各人的見(jiàn)解和心得；都提出來(lái)寫(xiě)在書(shū)面上。匯集起來(lái)，成了一部二十余萬(wàn)言的.巨著(zhù)，提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書(shū)作為秦國統一天下的經(jīng)典。當時(shí)呂氏把這書(shū)在秦國首都咸陽(yáng)公布：懸了賞格，說(shuō)有人能在書(shū)中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）。
這段記載，見(jiàn)“史記”：“呂不韋傳”。后來(lái)的人，根據這個(gè)故事，引申成“一字千金”一句成語(yǔ)，用來(lái)形容一篇文章的價(jià)值很高，或者稱(chēng)贊一篇文章在修辭上特別出色，字字珠磯，不可多得。例如我們讀到一位名學(xué)者的新作，他提出了一個(gè)新的教學(xué)方法，不但能提高學(xué)生的學(xué)業(yè)程度和品質(zhì)，還能相應增加教師本身的進(jìn)修，對這樣的一篇價(jià)值極高的文章，我們便可說(shuō)它“一字千金”了。在近代的社會(huì )中，樣樣都成了商品，文章也不列外，那么我們說(shuō)，某著(zhù)作家的一篇文章，稿費價(jià)格之高，相當于“一字千金”。不過(guò)，通常我們還是用來(lái)形容文章的價(jià)值或修辭的美妙比較妥當。
一字千金的意思是：形容文辭精妙，不可更改。
四字成語(yǔ)故事 2
疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的`一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
四字成語(yǔ)故事 3
一衣帶水
南北朝的時(shí)候，北方的'北周和南方的陳國以長(cháng)江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說(shuō)：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長(cháng)江隔著(zhù)，就看著(zhù)南方百姓受苦而不拯救他們嗎?
后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
四字成語(yǔ)故事 4
生靈涂炭
后燕、苻堅率領(lǐng)前秦軍隊聯(lián)合攻打后秦，長(cháng)安城被圍困，苻堅退守五將山，等待時(shí)機。后來(lái)苻堅被后秦俘虜并處死，苻堅之子苻丕留守鄴城。前秦幽州刺史王永得知苻堅已亡，邀請苻丕前往晉陽(yáng)，并在其支持下，苻丕登基稱(chēng)帝。
苻丕即位后，封王永為左丞相。王永發(fā)布號召，希望前秦軍隊討伐后秦和后燕。公告中表達自苻堅身亡、長(cháng)安失守后，國家陷入困境，百姓生活艱難。各地官員響應號召，派兵會(huì )師晉陽(yáng)，準備作戰。然而后秦軍隊實(shí)力強大，王永未能取得勝利，前秦逐漸衰落，最終被后秦滅亡。
四字成語(yǔ)故事 5
生花妙筆
李白是一位勤奮好學(xué)，胸懷大志的詩(shī)人。據說(shuō)有一天，他在油燈下專(zhuān)心致志地讀書(shū)寫(xiě)字，連續三個(gè)時(shí)辰都沒(méi)有移動(dòng)過(guò)身體。漸漸地，他感到太累了，不知不覺(jué)地便趴在桌子上進(jìn)入了夢(mèng)鄉。在夢(mèng)中，他仿佛還在寫(xiě)字，只見(jiàn)筆桿上開(kāi)出了絢麗多彩的花朵，飄溢著(zhù)香氣，讓人陶醉其中。接著(zhù)，一張張潔白的紙從空中飄落下來(lái)，直接落在他的手中。李白欣喜若狂，緊握著(zhù)那支神奇的筆，飛快地書(shū)寫(xiě)著(zhù)，一張又一張。不一會(huì )兒，李白周?chē)汩_(kāi)滿(mǎn)了鮮花，原來(lái)這些花都是由紙上的.文字變化而來(lái)。
李白后來(lái)寫(xiě)下了大量的不朽詩(shī)篇，這些佳作，流傳千古，是中國優(yōu)秀民族文化的重要組成部分。
這句成語(yǔ)形容才思橫溢，詩(shī)文佳美。
四字成語(yǔ)故事 6
未能免俗
在魏晉時(shí)期，有七位名士聚集在一片幽靜的竹林中，他們是文采風(fēng)流的嵇康、豪放不羈的阮籍、音樂(lè )才子阮咸、詩(shī)人山濤、風(fēng)雅之士向秀、豁達大度的王戎和剛毅豪爽的劉劍。這七賢常在竹林中暢飲作樂(lè )，被后人稱(chēng)為竹林七賢。阮籍習性放蕩，酒醉后隨意一躺，不顧身下清潔，常酣睡數日。他聞?wù)f(shuō)步兵校尉衙門(mén)釀美酒，便求任此官，以便盡情暢飲，故人亦稱(chēng)之為阮步兵。阮咸是阮籍的`侄子，亦喜音樂(lè )。阮籍善琴歌，阮咸則琵琶技藝精湛，且通音律。
他鐘愛(ài)一種月琴狀樂(lè )器，據說(shuō)是其所創(chuàng )，故后人稱(chēng)之為阮咸，簡(jiǎn)稱(chēng)阮。阮氏家族同街而居，阮籍、阮咸南面，其余阮氏兄弟北面。盡管叔侄二人貧苦，但志存高遠，不以貧賤為意。每逢七月六日，鄉間家家戶(hù)戶(hù)曬衣物以防潮霉。阮氏兄弟北面富貴，衣裳華麗，曬出的衣物光彩奪目。阮咸見(jiàn)街對面衣物繽紛，便提議曬衣。二人搜遍無(wú)果，只得將一條粗布褲高掛庭院，鄰人見(jiàn)狀，勸阮咸不要曬，寧可不曬，以免寒酸。阮咸卻堅持道：此乃風(fēng)俗，豈可不從。就讓其曬曬，以守習規。
四字成語(yǔ)故事 7
井底之蛙
一只青蛙，住一口井里。它高興時(shí)，在井里跳來(lái)跳去，天熱了，在水中游上游下，覺(jué)得很快活：我是井里的主人，多么逍遙自在!
它正在自得其樂(lè )的時(shí)候，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人在叫它。它抬起頭向井口一看，只見(jiàn)一只大海龜的頭幾乎遮去了井口上的半天。
只聽(tīng)見(jiàn)大海龜問(wèn)它：青蛙老弟，你見(jiàn)過(guò)大海嗎?青蛙說(shuō)：大海有我的`井大嗎?海龜老兄，歡迎你下井來(lái)作客。大海龜被它說(shuō)動(dòng)了心，真想下井去看看�？墒�，它左腿還沒(méi)跨進(jìn)井去，右腿的膝蓋已被井欄絆住了。于是，大海龜只好伏在井口上，告訴青蛙，海有多大、多深、多廣。青蛙這才知道，井外還有這么大的天地。它又驚奇又慚愧，感到自己的見(jiàn)識太渺小了。
成語(yǔ)井底之蛙比喻見(jiàn)識短淺，卻又妄自尊大。
四字成語(yǔ)故事 8
腳踏實(shí)地
北宋史學(xué)家司馬光曾編撰了我國最大的一部古代編年史--《資治通鑒》。
他治學(xué)嚴謹、刻苦，為編撰《資治通鑒》，他每天天不亮就起床，一直工作到深夜。他對書(shū)稿精益求精，六百多卷的初稿，到定稿時(shí)只剩下80卷，而且全部用工楷字寫(xiě)成，沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)草字，剩下的廢稿把兩間屋子都堆放滿(mǎn)了。
全書(shū)上起戰國，下至五代，共寫(xiě)了1360年的歷史。他這種認真踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度，受到人們的贊揚。一次司馬光問(wèn)他的'朋友：你看我是怎樣一個(gè)人?朋友答道：你是一個(gè)腳踏實(shí)地的人。
這個(gè)成語(yǔ)形容做事認真、踏實(shí)。
四字成語(yǔ)故事 9
日行千里
涉歸是古代鮮卑族一個(gè)部落的首領(lǐng)，他生了兩個(gè)兒子，大兒子吐谷渾，二兒子若洛。涉歸死后，若洛接替了父親的位置，吐谷渾分到700戶(hù)牧民。一天，吐谷渾與若洛雙方的馬群互相斗毆，若洛派人去對吐谷渾說(shuō)：“父親已給我們分家，你為什么不走遠一點(diǎn)!”吐谷渾對那人說(shuō)：“馬是動(dòng)物，它們之間斗爭，卻怨懟到人身上，這未免太不公平了。既然他這么說(shuō)了，我就決定搬到遙遠的.地方去，遠離這種紛爭！”若洛后悔把哥哥攆走，就派大臣去把他追回來(lái)。
吐谷渾對追來(lái)的大臣說(shuō)：“你如果能夠把我的馬群趕回去，我就跟你回去�！贝蟪嫉氖窒氯似疵屭s著(zhù)吐谷渾部落的馬群，趕了幾百步后，群馬突然長(cháng)嘶短鳴，紛紛掉頭向西方狂奔。吐谷渾部落再也不肯回頭，他們決定繼續向西方前進(jìn)，最終抵達青海草原地帶，在那里建立起了自己的部落。
吐谷渾部落的這次大遷移正值西晉末年。后來(lái)，這個(gè)部落逐漸發(fā)展壯大，并且逐漸被漢人同化，到了唐代，他的后代被封為青海王。吐谷渾當年曾經(jīng)得到幾匹波斯種馬，他把它們放入青海湖畔，繁殖出一種又高又大的青白色的馬，這種馬能夠“日行千里”，人們非常喜歡它。
四字成語(yǔ)故事 10
事半功倍
孟子對他的弟子公孫丑說(shuō)：“齊國人有句俗語(yǔ)：‘縱有聰明，還得趁形勢;縱有鋤頭，還是待農時(shí)�！卯斀竦臅r(shí)勢，推行仁政就很容易。統一天下的圣君不出現的時(shí)間，歷史上從來(lái)沒(méi)有比這段時(shí)期更長(cháng)久過(guò)(自周文王、武王至今幾百年了);百姓在暴政下所受的折磨，歷史上也從來(lái)沒(méi)有這樣厲害過(guò)。饑餓的人不挑剔食物，口渴的`人不挑揀飲料。人民盼望仁政，如饑似渴�？鬃诱f(shuō)過(guò)：德仁的流行，比騷站傳遞政令還要快�！诂F在這個(gè)時(shí)候，擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的大國若施行仁政，人民喜迎仁政，就像被倒掛著(zhù)而得以解救出來(lái)一樣。所以說(shuō)在人民極困苦時(shí)推行仁政，比古代君主要少費一半的力，而其效果卻要大一倍。只有當今時(shí)機最恰當�！�
故事出于《孟子·公孫丑上》。原文闡敘推行仁政要抓緊解民于“倒懸”之時(shí)機，可“事半古之人，功必倍之�！�
四字成語(yǔ)故事 11
怙惡不悛
“怙惡不悛”怙：依恃，堅持。悛：改過(guò)，悔改。這則成語(yǔ)的意思是形容堅持作惡，不思悔改。這則成語(yǔ)出自《左傳·隱公六年》：君子曰：“善不可失，惡不可長(cháng)，其陳桓公謂乎。長(cháng)惡不悛，從自及也�！�
公元前740年，衛國聯(lián)合宋、陳等國攻打鄭國。為了挑撥衛國與盟國陳國的關(guān)系，鄭莊公派使者去陳國要求和好，并希望兩國能結為同盟。
沒(méi)想到，陳桓公竟然看不起鄭莊公，拒絕與鄭國結盟。陳桓公的弟弟五父勸道：“要立國，應該對鄰國親近、友善、仁愛(ài)。您應該答應鄭國的要求才對�！�
但是，桓公不聽(tīng)五父的建議，說(shuō)：“宋國和衛國都是大國，它們才是我們陳國的.大敵。而區區一個(gè)鄭國，能把我們怎么樣!”
鄭莊公知道桓公拒絕與自己結盟后，非常憤怒。公元前717年，他率軍攻打陳國，桓公倉促應戰，結果大敗。
后來(lái)，史學(xué)家對這段歷史作了評論，說(shuō)：“友善不可以丟失，罪惡不能滋長(cháng)，這是針對陳桓公而言的。一直做罪惡的事而不悔過(guò)，最終只會(huì )自食其果�！�
四字成語(yǔ)故事 12
轟轟烈烈
【出處】宋·文天祥《沁園春·至元間留燕山作》：人生翕云亡，好烈烈轟轟做一場(chǎng)。
“轟轟烈烈”原來(lái)是由“轟轟”和“烈烈”兩個(gè)詞組成的�！稗Z轟”形容車(chē)馬眾多之聲，也形容各種爆發(fā)的巨響，有聲勢浩大的意思。晉朝大學(xué)問(wèn)家左思在他著(zhù)名的《三都賦》之一的《蜀都賦》中，曾有“車(chē)馬雷駭，轟轟闐闐”的句子，這正是“轟轟”這個(gè)詞的本義，意思是：車(chē)馬眾多，聲震如雷。闐闐：指很多人行路的聲音;車(chē)聲;雷聲;崩裂聲;總之是聲音盛大的意思�！傲伊摇保阂话阌靡孕稳菝突鹑紵�、火焰旺盛、火光燦爛的樣子。早在《詩(shī)經(jīng)》《商頌·長(cháng)發(fā)》篇中便有“如火烈烈”的句子。
“轟轟”、“烈烈”兩個(gè)詞之所以能聯(lián)用在一起，不是偶然的;因為“轟轟”和“烈烈”都帶有盛大、壯麗和威武的意思。宋朝文天祥在為唐代罵賊不屈而死的忠臣張巡廟所題的“沁園春”詞中，有“罵賊張巡，同心許遠，皆得聲名萬(wàn)古香。后來(lái)者，無(wú)二公之節，百煉之鋼。人生翕云亡，好烈烈轟轟做一場(chǎng)。使當時(shí)賣(mài)國，甘心降虜，受人唾罵，安得留芳?……”在這首詞中，“烈烈轟轟”是文天祥對于張巡(以及許遠)的'威武不屈的正氣的歌頌，也是文天祥自己的剛正光明、烈火似的民族情操的流露。
后人用“轟轟烈烈”形容聲勢浩大，氣象雄偉。
四字成語(yǔ)故事 13
程顥、程頤兄弟倆是宋代理學(xué)大家。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自己的學(xué)問(wèn)，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來(lái)程顥死，他又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。
一日，他和朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁不肯離去。等程頤睜開(kāi)眼睛時(shí)，門(mén)外的`雪已經(jīng)積了一尺多厚了，兩個(gè)人仍然站在那里。
四字成語(yǔ)故事 14
武則天掌權期間，有人控告文昌右丞周興和丘神績(jì)串通謀反，武則天命令來(lái)酷吏俊臣審查此案。來(lái)俊臣正在 和周興辦理案子一起吃飯，他問(wèn)周興說(shuō)：“囚犯多不肯招認，應該采取什么辦法 ? ”
周興說(shuō) ：“這太容易了 ! 抬個(gè)大甕來(lái)，用炭火在四面烤，再叫犯人進(jìn)到里面，還有什么能不招認 ! ”來(lái)俊臣派人找來(lái)一口大甕，按照周興出的主意用火圍著(zhù)烤，然后站起來(lái)對他說(shuō)：“有人告你謀反，太后讓我審查你,請老兄自己進(jìn)到甕里吧! ”周興十分驚恐，叩頭認罪。
四字成語(yǔ)故事 15
戰國時(shí)，有個(gè)名叫田子方的人在路上看見(jiàn)一匹老馬，就問(wèn)趕馬的人那是甚麼馬。趕馬的人回答說(shuō)：“這本來(lái)是您家里的馬，因為年老沒(méi)有用處，所以已經(jīng)賣(mài)了給我了�！碧镒臃秸f(shuō)：這匹馬年青力壯的時(shí)候用盡了氣力，現在老了就不要了，這可不是仁愛(ài)的人會(huì )做的事情。于是，田子方?jīng)Q定把那匹馬再買(mǎi)回家飼養。
到了西晉的時(shí)候，政論家段灼有一次向晉武帝呈上奏章，引用了上面的'故事，然后說(shuō)：“微臣希望陛下能想想田子方的仁愛(ài)，顧念年老的臣子曾經(jīng)像狗和馬那樣為陛下效勞，請陛下實(shí)施養老的制度吧!”后來(lái)，成語(yǔ)「犬馬之勞」就用來(lái)指一個(gè)人心甘情愿受別人差遣。
四字成語(yǔ)故事 16
黃香是湖北江夏人，母親早死了，父親是個(gè)小官員，父子二人相依為命，日子過(guò)得很清苦。黃香知書(shū)達理，對父親十分孝敬，在炎熱的夏天，他用扇子把床上、枕上的席子扇涼，讓父親睡得舒服些;到了寒冷的冬天，他先鉆進(jìn)被窩，把被子溫熱一點(diǎn)，再請父親睡下。因此父親更愛(ài)護他，幫助他學(xué)習許多知識。黃香長(cháng)大以后，做了官。
在他當魏郡太守期間，有一次遭到水災，當地的百姓被洪水沖得無(wú)家可歸，沒(méi)吃沒(méi)穿。黃香拿出自己的俸祿和家產(chǎn)，分給了受災的'百姓。因為黃香幼年時(shí)期勤奮好學(xué)，知識淵博，對父親又十分孝敬，所以博得了許多人的贊美。當時(shí)在京城里流傳著(zhù)這樣一句民謠：“天下無(wú)雙，江夏黃香�！�
四字成語(yǔ)故事 17
武帝司馬炎死后，兒子司馬衷繼位，他對朝政一竅不通，大權落到賈后手里，賈后生性?xún)春萁圃p，趙王司馬倫以此為借口帶兵沖入宮廷，殺死了賈后，自封為相國。
司馬倫為了籠絡(luò )朝臣，擴大自己的勢力范圍，于是大封文武百官。等到一切就緒后，又廢掉晉惠帝，自稱(chēng)皇帝。當時(shí)規定，王侯大臣都戴用貂尾裝飾的帽子，由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時(shí)貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來(lái)代替，人們就據此編了兩句民謠：“貂不足，狗尾續�！庇脕�(lái)諷刺朝廷。
四字成語(yǔ)故事 18
三國時(shí)，東吳殺了關(guān)羽，占了荊州。在與東吳作戰中蜀主劉備大敗，退回白帝城，又生起重病來(lái)，忙派人去成都請來(lái)諸葛亮，劉備對他說(shuō)：“我的兒子如果能輔佐，你就輔佐他。如果不能輔佐，你可以取而代之�！闭f(shuō)完，劉備就去世了。
這時(shí)的蜀國內憂(yōu)外患，困難重重，對外，諸葛亮主動(dòng)與東吳和好，對內，發(fā)展生產(chǎn)，訓練軍隊。幾年后蜀國恢復了元氣，糧食充足，兵強馬壯。當時(shí)蜀國南部的彝族首領(lǐng)孟獲反叛，為了后方的安定，225年，諸葛亮親征孟獲。他采取“攻心為上”的策略，七次俘虜了孟獲，又七次放了他。最后孟獲心悅誠服地歸順蜀漢，說(shuō)：“丞相天威，我再也不反了�！苯獬撕箢欀畱n(yōu)后，諸葛亮便決定出師伐魏。他給劉禪寫(xiě)了道奏章，從劉備不幸早逝說(shuō)起，說(shuō)自己在軍敗的.危難關(guān)頭接受任命，到現在已經(jīng)21年了。他向劉禪推薦了一大批文臣武將，再三勸告劉禪要“親賢臣，遠小人”，采納有益的建議。最后他說(shuō)：“今天我要出師遠征，面對這張奏章淚流滿(mǎn)面，不知該說(shuō)些什么(不知所云)”。
劉禪看了很感動(dòng)，勸他說(shuō)：“丞相剛剛南征回來(lái)，又要北伐，還是先休息休息吧!”
諸葛亮說(shuō)：“先帝把國家大事托付給我，我從不敢懈怠。今天不北伐，要等到什么時(shí)候?”
于是諸葛亮開(kāi)始了第一次北伐�！安恢啤爆F在指人言語(yǔ)混亂，很難讓別人理解。
四字成語(yǔ)故事 19
春秋時(shí)期，越國有一位美麗的女子名叫西施，她長(cháng)得美艷動(dòng)人，舉手投足間都透著(zhù)嬌媚，讓人不由得贊美。即便她僅僅穿著(zhù)樸實(shí)的衣服，化著(zhù)很淡的妝，還是會(huì )受到眾人的矚目，沒(méi)有人不驚嘆她的'美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，從鄉間走過(guò)時(shí)她的病又犯了，只得用手捂住胸口以緩解疼痛，可病痛發(fā)作依舊讓她疼得直皺眉，這情景讓西施流露出嬌柔的一面，讓人忍不住想要憐惜，路人都情不自禁的停下來(lái)注重她。
在鄉間有一個(gè)丑女，名叫東施，她的舉止粗俗而且不會(huì )梳妝打扮，卻一直幻想著(zhù)自己是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的美女。她每天都要更換不同的衣服，變換不同的發(fā)飾，卻從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)她漂亮。
東施恰巧看見(jiàn)西施捂住胸口從眼前走過(guò)，她看見(jiàn)西施捂住胸口，皺著(zhù)眉頭的樣子竟然引來(lái)周?chē)敲炊嗳说那嗖A，于是她回去之后，也學(xué)著(zhù)西施的樣子捂住胸口，皺著(zhù)眉頭在鄉間走來(lái)走去。
東施的這番作為讓她顯得更加難看了。鄉間的富人見(jiàn)到她走過(guò)來(lái)，趕忙厭惡的把門(mén)窗緊緊關(guān)上；鄉間的窮人見(jiàn)到她，嚇得立即拉著(zhù)妻兒遠遠的躲開(kāi)，見(jiàn)到她就如同見(jiàn)到瘟神一般。
四字成語(yǔ)故事 20
戰國時(shí)期，齊桓公發(fā)兵攻打無(wú)終國。齊軍勝利回到時(shí)，因為不熟悉地形，走進(jìn)了一個(gè)峽谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師管仲對齊桓公說(shuō)：“老馬識途，無(wú)終國的馬很多是從山戎弄來(lái)的，不如挑選幾匹無(wú)終國的老馬，讓它們在前邊走，興許能夠找到出去的路�！�
齊桓公雖然將信將疑，但又沒(méi)有別的辦法，就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬，讓它們在前邊走，大隊人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著(zhù)，果然走出了迷谷，回到了原先的.路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多謀。
從此，“老馬識途”也成為一句廣為流傳的成語(yǔ)。比喻有經(jīng)驗，能帶領(lǐng)新手工作。
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