《誡子書(shū)》說(shuō)課稿
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常需要準備說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的說(shuō)課稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《誡子書(shū)》說(shuō)課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿1
一、導入新課
開(kāi)課之始，我會(huì )以“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”的俗語(yǔ)開(kāi)篇，然后請學(xué)生列舉有關(guān)諸葛亮的故事（例如；草船借箭、三顧茅廬、三氣周瑜、空城計、借東風(fēng)）
其目的是通過(guò)學(xué)生固有知識，加深對作者的認識，提高學(xué)生興趣，便于課程開(kāi)展。
二、出示學(xué)習目標。
根據七年學(xué)生初學(xué)文言文的特點(diǎn)，我制定了相對簡(jiǎn)單的學(xué)習目標。
三、走進(jìn)作者，檢查預習。
以檢查的方式了解作者、介紹背景資料。此環(huán)節以學(xué)生為主，通過(guò)對學(xué)生的提問(wèn)以及其他學(xué)生的討論補充完成填空內容
而背景資料的介紹對于學(xué)生理解課文內容，提高學(xué)習興趣有一定的幫助。
四、初讀——熟讀課文
1、首先，教師范讀，并在范讀過(guò)程中提示長(cháng)句的停頓，
例如：非澹泊/無(wú)以明志，非寧靜/無(wú)以致遠……非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。（此時(shí)，要求學(xué)生標記生字注音，注意詞句停頓。）
2、學(xué)生自由朗讀，同桌之間互讀。（此時(shí)，教師應走進(jìn)課堂隨時(shí)與學(xué)生討論交流）
3、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，其他同學(xué)注意聽(tīng)，準備點(diǎn)評，并從中發(fā)現自己的不足。
五、精讀，疏通文意。（教給孩子直譯為主的翻譯方法）
1、首先我自學(xué)——學(xué)生自主學(xué)習：學(xué)生借助課下注釋?zhuān)ぞ邥?shū)自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫(huà)疑難問(wèn)題。師巡回指導。
2、其次我主講——找學(xué)生代表作為主講人，帶領(lǐng)學(xué)生疏通文意。要求主講人講解內容正確、充實(shí)，聲音洪亮。（其他同學(xué)應注意聽(tīng)講、隨時(shí)積累）
3、我評判：主講人講解完畢后，其他同學(xué)應指出主講人講解不正確或有遺漏的地方。并指出正確答案。
4、我提問(wèn)：主講人及在評判環(huán)節中提出疑問(wèn)的學(xué)生有權利，向其他同學(xué)提問(wèn)（文言實(shí)詞和句子翻譯）
5、我聽(tīng)老師講：在以上環(huán)節中，作為老師的我會(huì )全程記錄，對學(xué)生的表現做出評判（以鼓勵表?yè)P為主），并最后總結，對相關(guān)知識作糾正補充，保證知識的正確性、完整性。
六、研讀，賞析文章
首先我會(huì )引導學(xué)生，在誦讀的基礎上，將課文分作三部分。如幻燈片所示，我用不同的顏色標出，
然后，我會(huì )讓學(xué)生以自由討論的方式思考：每一段都告訴我們怎樣的道理。
第一部分，作者了告訴我們修身養性的途徑和方法：寧靜專(zhuān)一、節儉、淡泊名利
第二部分，作者闡明了志與學(xué)的關(guān)系，闡明了勤學(xué)勵志的觀(guān)點(diǎn)，再次強調了靜對于學(xué)習重要性。
第三部分：從反面論述了放縱怠慢、偏激急躁的危害
作為七年級的新生，學(xué)生在理解文章內容時(shí)可能會(huì )遇到一定困難為此，我會(huì )在學(xué)生討論前提示學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞加以突破（如靜、儉、淡泊等）。此外，在學(xué)生討論過(guò)程中，我會(huì )巡回指導，及時(shí)引導學(xué)生思考，找出正確的答案。即使學(xué)生在表述過(guò)程中不夠準確，我也會(huì )給予學(xué)生鼓勵，并以引導的方式給予改正。
文中多次提到靜字，可見(jiàn)靜對于修身養性、勤學(xué)勵志的重要性，請同學(xué)們在文中找出靜的反義詞，學(xué)生應該不難找出“躁”字，
接下來(lái)我會(huì )繼續引導，文章前半部分講靜對于勤學(xué)勵志、修身養性作用，后半部分又講險躁的危害，這用了怎樣的寫(xiě)作手法呢。
講到這里，對比手法變呼之欲出了。
再次環(huán)節，我避免了把此篇文章當作議論文來(lái)講，是考慮到此階段的學(xué)生對議論文比較陌生，理解起來(lái)難度較大。
最后，我會(huì )緊扣研讀部分，向學(xué)生提出這樣的問(wèn)題，通過(guò)研讀部分的學(xué)習，學(xué)生應該能總結出修身養性，生活節儉，勤學(xué)勵志的關(guān)鍵詞。
為此我會(huì )以此為契機告誡學(xué)生，在生活中也要如諸葛先生所言，做一個(gè)：寧靜專(zhuān)一，勤儉節約、勤學(xué)勵志的社會(huì )主義合格青年。
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材。
本單元的文言文基本都是屬于議論抒情一類(lèi)的文章，學(xué)習本單元，在提高學(xué)生文言水平的同時(shí)，結合課文內容，適時(shí)進(jìn)行人文關(guān)懷和思想道德、修養方面的教育。
本文是修身立志的名篇，其文短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，有諄諄告誡之語(yǔ)，更溢滿(mǎn)殷殷期盼之情。主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學(xué)習本文重在引導學(xué)生理解內容，把握主旨，開(kāi)闊視野，體會(huì )情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。
二、說(shuō)目標。
1、知識能力目標：①熟讀成誦，正確理解文中的字詞句，積累本文重點(diǎn)文言詞；②賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。③理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
2、過(guò)程、方法目標：①引導學(xué)生反復朗讀，自譯文本；②引導學(xué)生精讀課文，體會(huì )作者情感，把握文章主旨。
3、情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：聆聽(tīng)先哲教導，汲取精神養料。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握重點(diǎn)文言詞，背誦課文，積累警句。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
三、說(shuō)教法、學(xué)法。
1、誦讀法。
新課標規定：“閱讀教學(xué)要重視朗讀和默讀，詩(shī)文尤其要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養語(yǔ)感；”在文言文教學(xué)過(guò)程中，只有對課文反復誦讀，才能對文章的美產(chǎn)生審美體驗，激發(fā)學(xué)生的想象，培養語(yǔ)感，提高表達能力。
2、自主——合作——探究。
課堂上，調動(dòng)各種手段，引進(jìn)競爭機制，通過(guò)自主學(xué)習，分組合作，讓學(xué)生的眼、耳、腦、手各個(gè)感官都調動(dòng)起來(lái)，整個(gè)過(guò)程，學(xué)生是主角，課堂則是學(xué)生的舞臺，教師是導演，搭臺引導學(xué)生入戲，不喧賓奪主，充分的讓位給學(xué)生，只在必要的時(shí)候穿針引線(xiàn)，或鼓勵激趣、或點(diǎn)撥提示、或啟發(fā)引導，讓學(xué)生在誦讀了解大意之后深入品讀，由淺入深地學(xué)習。學(xué)生有了充分的朗讀、思考、討論、交流的時(shí)間，各項教學(xué)目標能落到實(shí)處，同時(shí)學(xué)生在自主——合作中也能逐步學(xué)會(huì )學(xué)習。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
本課主要設計了“談話(huà)導入，激發(fā)興趣；初讀文本，培養語(yǔ)感；譯讀文本，合作質(zhì)疑；品讀賞析，背誦課文”四大板塊進(jìn)行教學(xué)。
第一環(huán)節———設置懸念，激趣導入：
屏幕打出對聯(lián)：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻�！弊寣W(xué)生猜猜他是誰(shuí)。由此激發(fā)興趣，引導學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對子女、后人的諄諄教誨。
俄國教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“注意，是我們心靈的唯一門(mén)口，意識中的一切，必然都要經(jīng)過(guò)它才能進(jìn)來(lái)�！币虼�，要完成一堂課的教學(xué)任務(wù)，就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力，就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。懸念式的導語(yǔ)能抓住學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。
第二環(huán)節——初讀文本，培養語(yǔ)感：
�。�、聽(tīng)讀體會(huì )
聽(tīng)音頻朗讀，要求學(xué)生輕聲跟讀，注意字音、句子停頓以及語(yǔ)氣語(yǔ)調的變化。
示例：
非澹泊/無(wú)以明志，非寧靜/無(wú)以致遠……非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。
�。�、學(xué)生自由大聲朗讀，把握朗讀節奏停頓。
3、朗讀感悟
通過(guò)齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文，要求讀出感情，朗讀中師生進(jìn)行多方位評價(jià)。
呂叔湘先生指出：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力�！薄墩Z(yǔ)文課程標準》也一再強調，“在教學(xué)中尤其要重視培養良好的語(yǔ)感，加深體驗與領(lǐng)悟”。而誦讀是語(yǔ)感培養的重要途徑。在本環(huán)節中，通過(guò)多種形式的讀，既可以培養學(xué)生的語(yǔ)感，又為翻譯全文、感受文章深刻內涵打下基礎。
第三環(huán)節——譯讀文本，合作質(zhì)疑。
初四學(xué)生已經(jīng)具備了相當的文言基礎，翻譯古文已不必由老師包辦代替，完全可以放手讓學(xué)生運用已經(jīng)掌握的文言知識，借助書(shū)下注釋或工具書(shū)自行解決。如果遇到困難，可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流，如果小組內確實(shí)解決不了的，可以在班級交流展示成果的時(shí)候提出來(lái)，由別組的同學(xué)來(lái)解答，實(shí)在難度很大難以解決的問(wèn)題，由老師點(diǎn)撥、提示引導學(xué)生自己尋求最佳答案，并不是直接公布結果，這樣學(xué)生的自主學(xué)習能力會(huì )得到提升。
在全班交流完疑難后，老師先找學(xué)習水平高的同學(xué)通譯文章，然后再同桌互譯，老師強調重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式，這一系列的環(huán)節下來(lái)，學(xué)生基本做到字詞能當堂消化，課堂效率也會(huì )提高。
第四環(huán)節——品讀賞析，背誦課文。
這一環(huán)節，引導學(xué)生理清思路，并采用故事助讀法，理解賞析文中具有深刻含義的句子，并熟讀成誦。
�。�、讀警句，談感受。
圍繞“諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？”這個(gè)問(wèn)題，深入討論交流，使學(xué)生能夠把握整篇文章內容。
而后，用一開(kāi)放性的問(wèn)題“你最喜歡文章哪個(gè)警句？可結合歷史故事，也可聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)”將學(xué)生的思維拓寬拓深。
如“靜以修身，儉以養德”�？山Y合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃的故事來(lái)引導理解�！胺清２礋o(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”中抓住“澹泊”“寧靜”與“立志”“致遠”的關(guān)系，讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來(lái)賞讀，使學(xué)生心靈受到震撼，明白在充滿(mǎn)誘惑的滾滾紅塵中，切不可隨波逐流，迷失志向�！澳昱c時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落”點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過(guò)的名句“少壯不努力，老大徒傷悲”“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”，體會(huì )出人生短促，如白駒過(guò)隙，要倍加珍惜青春年華。
這樣，在默讀思考交流的過(guò)程中，不僅加深了學(xué)生對文本理解，也會(huì )使思想受到凈化，為樹(shù)立正確的理想觀(guān)打下良好基礎。
�。�、熟讀成誦，積累警句。
新課標強調了背誦是培養文言語(yǔ)感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語(yǔ)言營(yíng)造氛圍，并提示方法，指導背誦。使學(xué)生克服畏難情緒，按提示背→接龍背→全班齊背的步驟，由易到難，逐步達到熟讀成誦。
第五環(huán)節——拓展提升，布置作業(yè)
“諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶(hù)曉，他的很多故事廣為流傳。請同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語(yǔ)，以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習，或研究諸葛亮的“智”，或研究諸葛亮的“德”，或研究《誡子書(shū)》與諸葛家族的關(guān)系�！边@一作業(yè)的設置，不僅將學(xué)生的視野從課內拓展到課外，同時(shí)又一次把學(xué)生的情感推向高潮。
本課的板書(shū)，
以“修身”“治學(xué)”“惜時(shí)”為主線(xiàn)，以文中志當存高遠的名句：“非澹泊無(wú)以名志，非寧靜無(wú)以致遠”為主體。這一板書(shū)，既可以提示思路，幫助學(xué)生加深對學(xué)習內容的理解和記憶，又言簡(jiǎn)意賅，突出了教學(xué)重點(diǎn)，是師生語(yǔ)言交流的有益補充。
本課件主要采用powerpoint，制作，插入圖片、音頻、文字資料，畫(huà)面背景古色古香，與課文的'情境相稱(chēng)，讓學(xué)生在視覺(jué)的享受中激發(fā)學(xué)習的興趣，另外設置了超級鏈接，各界面交換自如，每一個(gè)略有微機常識的老師都能操作使用。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，我愿與大家交流分享，如有不當之處，還敬請各位領(lǐng)導老師批評指正。謝謝！
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿3
下面我從說(shuō)教材、說(shuō)目標、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面說(shuō)這堂課的設計：
一、說(shuō)教材。
本單元的課文包括現代文和一篇文言文，雖然題材不同，但都是從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值。學(xué)習本單元，應結合課文內容，對學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷和思想道德、修養方面的教育。 本文是修身立志的名篇，其文短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，有諄諄告誡之語(yǔ)，更溢滿(mǎn)殷殷期盼之情。主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學(xué)習本文重在引導學(xué)生理解內容，把握主旨，開(kāi)闊視野，體會(huì )情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣，并由此積累背誦以自勵。
二、說(shuō)目標。
1、知識能力目標：①熟讀成誦，正確理解文中的字詞句，積累本文重點(diǎn)文言詞；②賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。③理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
2、情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：認識求知、立志、修身的方法，汲取精神養料。
3、學(xué)習方法：
�、僖龑W(xué)生反復朗讀，自譯文本；
�、谝龑W(xué)生賞析語(yǔ)句，體會(huì )作者情感，把握文章主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
1教學(xué)重點(diǎn)：掌握重點(diǎn)文言詞，背誦課文，積累警句。
2理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
三、說(shuō)教法、學(xué)法。
1、誦讀法。 新課標規定：“閱讀教學(xué)要重視朗讀和默讀，詩(shī)文尤其要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養語(yǔ)感；”在文言文教學(xué)過(guò)程中，只有對課文反復誦讀，才能對文章的美產(chǎn)生審美體驗，激發(fā)學(xué)生的想象，培養語(yǔ)感，提高表達能力。所以，我采取了四步朗讀法，讀準字音、讀清句讀、讀出感情、讀出含義 。
2、自主——合作——探究。 課堂上，調動(dòng)各種手段，通過(guò)自主學(xué)習，分組合作，讓學(xué)生的眼、耳、腦、手各個(gè)感官都調動(dòng)起來(lái)，充分的讓位給學(xué)生，只在必要的時(shí)候穿針引線(xiàn)，或鼓勵激趣、或點(diǎn)撥提示、或啟發(fā)引導，讓學(xué)生在誦讀了解大意之后深入品讀，由淺入深地學(xué)習。學(xué)生有了充分的朗讀、思考、討論、交流的時(shí)間，各項教學(xué)目標能落到實(shí)處，同時(shí)學(xué)生在自主——合作中也能逐步學(xué)會(huì )學(xué)習。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
本課主要設計了“故事導入，激發(fā)興趣；介紹作者，深入了解；朗讀讀文，合作探究；品讀賞析，背誦課文”四大板塊進(jìn)行教學(xué)。 第一環(huán)節———設置懸念，激趣導入： 屏幕“中國第一望族”，教師介紹，引發(fā)思考，成為望族的到底是靠什么內容？俄國教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“注意，是我們心靈的唯一門(mén)口，意識中的一切，必然都要經(jīng)過(guò)它才能進(jìn)來(lái)�！币虼�，要完成一堂課的教學(xué)任務(wù)，就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力，就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。懸念式的導語(yǔ)能抓住學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。
第二環(huán)節——介紹作者，深入了解；通過(guò)對諸葛亮的事跡介紹，學(xué)生了解到諸葛亮的才華與品質(zhì)，背景的補充能使學(xué)生對文章的說(shuō)理力量更加信服，第三環(huán)節：朗讀讀文，合作探究；《語(yǔ)文課程標準》也一再強調，“在教學(xué)中尤其要重視培養良好的語(yǔ)感，加深體驗與領(lǐng)悟”。而誦讀是語(yǔ)感培養的重要途徑。在本環(huán)節中，通過(guò)多種形式的讀，既可以培養學(xué)生的語(yǔ)感，又為翻譯全文、感受文章深刻內涵打下基礎。通過(guò)四個(gè)層次的朗讀要求，不同形式的朗讀變化，在熟讀中，學(xué)生熟悉課文，理解了文章內容。對于初一的學(xué)生，翻譯課文是個(gè)難點(diǎn)，教師要在關(guān)鍵詞上通過(guò)屏幕加以標注，并指導翻譯方法，從而降低難度。并告訴學(xué)生可以合作、質(zhì)疑，提高學(xué)生的合作與探究能力。
第四環(huán)節——品讀賞析，背誦課文。 這一環(huán)節，通過(guò)引用畢淑敏的一句話(huà)引導學(xué)生注意本文提到的珍貴的東西，在諸葛亮的深刻分析中，學(xué)生學(xué)到了擁有這些美德的方法和應該注意的地方。２、熟讀成誦，積累警句。學(xué)生針對自己的不足，選取某句話(huà)作為座右銘。 新課標強調了背誦是培養文言語(yǔ)感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語(yǔ)言營(yíng)造氛圍，并提示方法，指導背誦。使學(xué)生克服畏難情緒，按提示背→接龍背→全班齊背的步驟，由易到難，逐步達到熟讀成誦。
第五環(huán)節——練習拓展，布置作業(yè) 。針對文言文的特點(diǎn)，設計了一詞多義及古今異義詞練習題，便于學(xué)生更好積累詞語(yǔ)。諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶(hù)曉，他的很多故事廣為流傳。請同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語(yǔ)學(xué)習諸葛亮的“智”，或學(xué)習諸葛亮的“德”，推薦觀(guān)看《百家講壇》中的“向諸葛亮借智慧”這些內容。 這一作業(yè)的設置，不僅將學(xué)生的視野從課內拓展到課外。 本課的板書(shū)， 以“修身”“治學(xué)”“惜時(shí)”為主線(xiàn)，以文中志當存高遠的名句：“非淡泊無(wú)以名志，非寧靜無(wú)以致遠”為主體。這一板書(shū)，既可以提示思路，幫助學(xué)生加深對學(xué)習內容的理解和記憶，又言簡(jiǎn)意賅，突出了教學(xué)重點(diǎn)，是師生語(yǔ)言交流的有益補充。 本課件主要采用powerpoint，制作，插入圖片畫(huà)面背景古色古香，與課文的情境相稱(chēng)課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，我愿與大家交流分享，如有不當之處，還敬請各位領(lǐng)導老師批評指正。謝謝！
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿4
各位評委老師，大家好！辛苦了！
我是2號考生，我今天說(shuō)課的內容是七年級上冊第四單元的課文《誡子書(shū)》。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)闡述對本節課的理解與設計，他們分別是：教材分析、學(xué)情分析、設計理念、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程。
一、教材分析1.本課的內容及其地位
本課是部編人教版七年級上冊第四單元的課文，一篇具有啟發(fā)告誡學(xué)生的課文，符合七年級孩子開(kāi)啟初中課堂的大門(mén)，本單元的課文從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經(jīng)驗的總結和思考，還有關(guān)于修身養德的諄諄教誨，這篇課文正是諸葛亮對兒子的教導。學(xué)習本課，在提高學(xué)生文言水平的同時(shí)，結合課文內容，聆聽(tīng)先哲教導，勤學(xué)勵志，修身養性。學(xué)習本文重在引導學(xué)生理解內容，把握主旨，開(kāi)闊視野，體會(huì )情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。
2.教學(xué)目標分析
�、僦R與技能目標：熟讀成誦，正確理解文中的字詞句，積累本文重點(diǎn)文言詞；賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句：理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
�、谶^(guò)程與方法目標：引導學(xué)生反復朗讀，自譯文本；引導學(xué)生精讀課文，體會(huì )作者情感，把握文章主旨。
�、矍楦�、態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：聆聽(tīng)先哲教導，汲取精神養料。培養學(xué)生敢于實(shí)踐，用于發(fā)現，大膽參與的學(xué)習精神，體會(huì )優(yōu)秀傳統文化的魅力所在，增強學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，培養學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的信心。
通過(guò)以上三個(gè)目標，提升學(xué)生的古文理解能力，掌握本篇文章的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)！
3.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：掌握重點(diǎn)文言詞，背誦課文，積累警句。
教學(xué)難點(diǎn):理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
二、學(xué)情分析
考慮到學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中，年齡較小，還沒(méi)有完全適應初中課堂，文言文理解能力不足，以及對本篇作者了解不多，對文言文的學(xué)習興趣不夠濃厚，還有部分同學(xué)語(yǔ)文基礎知識較為薄弱，這是學(xué)生的基本情況。
三、設計理念
本課雖然是一篇文言文，但是學(xué)生對于諸葛亮是有一定了解的，另外也有一定的學(xué)習方法的積累，只要重視誦讀，在反復誦讀的基礎上引導學(xué)生深入理解文本，對于學(xué)生掌握課文是比較容易的，但對于論證方法的學(xué)習還需要再深一步。
考慮到七年級年級學(xué)生的現狀，我主要采取設置情景教學(xué)法，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使他們在活動(dòng)中得到認識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的經(jīng)驗結合起來(lái)，引導學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現周邊的客觀(guān)事物，發(fā)展思辯能力。當然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，調動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達到最佳的教學(xué)效果。
四、教學(xué)方法
基于本課題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1.、誦讀法。在文言文教學(xué)過(guò)程中，只有對課文反復誦讀，才能對文章的美產(chǎn)生審美體驗，激發(fā)學(xué)生的想象，培養語(yǔ)感，提高表達能力。
2.多媒體演示法：利用多媒體，呈現圖片，視頻等進(jìn)行直觀(guān)演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。
3.活動(dòng)探究法：針對學(xué)生提出的問(wèn)題，通過(guò)小組討論的方式，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組語(yǔ)境討論，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養學(xué)生的自覺(jué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。促使學(xué)生在學(xué)習中解決問(wèn)題，培養學(xué)生團結協(xié)作的精神。
由于本課題內容與社會(huì )現實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀(guān)的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，例舉社會(huì )上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟現象，在老師的指導下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結，得出正確的結論。這樣有利于調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題知識的認知更清晰、更深刻。
五、教學(xué)過(guò)程
本課主要設計了“懸念導入，激發(fā)興趣；初讀文本，培養語(yǔ)感；譯讀文本，合作質(zhì)疑；品讀賞析，背誦課文，拓展提升，布置作業(yè)”五大環(huán)節進(jìn)行教學(xué)。
第一環(huán)節———懸念導入，激發(fā)興趣：
屏幕打出對聯(lián)：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻�！弊寣W(xué)生猜猜他是誰(shuí)。由此激發(fā)興趣，引導學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對子女、后人的諄諄教誨。
俄國教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“注意，是我們心靈的唯一門(mén)口，意識中的一切，必然都要經(jīng)過(guò)它才能進(jìn)來(lái)�！币虼�，要完成一堂課的教學(xué)任務(wù)，就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力，就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。懸念式的導語(yǔ)能抓住學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。
第二環(huán)節——初讀文本，培養語(yǔ)感：
1、聽(tīng)讀體會(huì )
聽(tīng)音頻朗讀，要求學(xué)生輕聲跟讀，注意字音、句子停頓以及語(yǔ)氣語(yǔ)調的變化。示例：非澹泊/無(wú)以明志，非寧靜/無(wú)以致遠……非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。。
2、學(xué)生自由大聲朗讀，把握朗讀節奏停頓。
3、朗讀感悟
通過(guò)齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文，要求讀出感情，朗讀中師生進(jìn)行多方位評價(jià)。
呂叔湘先生指出：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力�！薄墩Z(yǔ)文課程標準》也一再強調，“在教學(xué)中尤其要重視培養良好的語(yǔ)感，加深體驗與領(lǐng)悟”。而誦讀是語(yǔ)感培養的重要途徑。在本環(huán)節中，通過(guò)多種形式的讀，既可以培養學(xué)生的語(yǔ)感，又為翻譯全文、感受文章深刻內涵打下基礎。
第三環(huán)節——譯讀文本，合作質(zhì)疑。
初一學(xué)生已經(jīng)具備了相當的文言基礎，翻譯古文已不必由老師包辦代替，完全可以放手讓學(xué)生運用已經(jīng)掌握的文言知識，借助書(shū)下注釋或工具書(shū)自行解決。如果遇到困難，可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流，如果小組內確實(shí)解決不了的，可以在班級交流展示成果的時(shí)候提出來(lái)，由別組的同學(xué)來(lái)解答，實(shí)在難度很大難以解決的問(wèn)題，由老師點(diǎn)撥、提示引導學(xué)生自己尋求最佳答案，并不是直接公布結果，這樣學(xué)生的自主學(xué)習能力會(huì )得到提升。
在全班交流完疑難后，老師先找學(xué)習水平高的同學(xué)通譯文章，然后再同桌互譯，老師強調重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式，這一系列的環(huán)節下來(lái)，學(xué)生基本做到字詞能當堂消化，課堂效率也會(huì )提高。
第四環(huán)節——品讀賞析，背誦課文。
這一環(huán)節，引導學(xué)生理清思路，并采用故事助讀法，理解賞析文中具有深刻含義的句子，并熟讀成誦。
�。�、讀警句，談感受。
圍繞“諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？”這個(gè)問(wèn)題，深入討論交流，使學(xué)生能夠把握整篇文章內容。
而后，用一開(kāi)放性的問(wèn)題“你最喜歡文章哪個(gè)警句？可結合歷史故事，也可聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)”將學(xué)生的思維拓寬拓深。
如“靜以修身，儉以養德”�？山Y合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃的故事來(lái)引導理解�！胺清２礋o(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”中抓住“澹泊”“寧靜”與“立志”“致遠”的關(guān)系，讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來(lái)賞讀，使學(xué)生心靈受到震撼，明白在充滿(mǎn)誘惑的滾滾紅塵中，切不可隨波逐流，迷失志向�！澳昱c時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落”點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過(guò)的名句“少壯不努力，老大徒傷悲”“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”，體會(huì )出人生短促，如白駒過(guò)隙，要倍加珍惜青春年華。
這樣，在默讀思考交流的過(guò)程中，不僅加深了學(xué)生對文本理解，也會(huì )使思想受到凈化，為樹(shù)立正確的理想觀(guān)打下良好基礎。
�。�、熟讀成誦，積累警句。
新課標強調了背誦是培養文言語(yǔ)感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語(yǔ)言營(yíng)造氛圍，并提示方法，指導背誦。使學(xué)生克服畏難情緒，按提示背→接龍背→全班齊背的步驟，由易到難，逐步達到熟讀成誦。
第五環(huán)節——拓展提升，布置作業(yè)
“諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶(hù)曉，他的很多故事廣為流傳。請同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語(yǔ)，以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習，或研究諸葛亮的“智”，或研究諸葛亮的“德”，或研究《誡子書(shū)》與諸葛家族的關(guān)系�！边@一作業(yè)的設置，不僅將學(xué)生的視野從課內拓展到課外，同時(shí)又一次把學(xué)生的情感推向高潮。
五、本課的板書(shū)
我比較注重直觀(guān)地、系統的板書(shū)設計，并及時(shí)地體現教材中的知識點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書(shū)設計是：以“修身”“治學(xué)”“惜時(shí)”為主線(xiàn)，以文中志當存高遠的名句：“非澹泊無(wú)以名志，非寧靜無(wú)以致遠”為主體。這一板書(shū)，既可以提示思路，幫助學(xué)生加深對學(xué)習內容的理解和記憶，又言簡(jiǎn)意賅，突出了教學(xué)重點(diǎn)，是師生語(yǔ)言交流的有益補充。
六、結束語(yǔ)
各位領(lǐng)導、老師們，本節課我根據XX年級學(xué)生的心理特征及其認知規律，采用直觀(guān)教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以‘教師為主導，學(xué)生為主體’，教師的“導”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習，主動(dòng)地參與到知識形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認識水平，從而達到預期的教學(xué)效果。我的說(shuō)果完畢，謝謝！
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿5
尊敬的各位老師，大家好!今天我的說(shuō)課題目是《誡子書(shū)》，我將從教什么、怎么教、為什么這樣教來(lái)展開(kāi)我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
首先，來(lái)談一談我對教材的理解。
《誡子書(shū)》是部編版初中語(yǔ)文七年級上冊第四單元的一篇課文，本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價(jià)值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經(jīng)驗的總結和思考，還有關(guān)于修身養德的諄諄教誨。學(xué)習《誡子書(shū)》有利于學(xué)生了解修身養德的途徑和重要性，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
二、說(shuō)學(xué)情
除了充分了解教材，合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎。本篇課文所面對的初一學(xué)生，他們的言語(yǔ)理解和運用能力發(fā)展迅速，具有一定的文言知識積累，所以在課堂中應培養學(xué)生利用工具書(shū)及書(shū)下注釋自主學(xué)習、概括文意的能力，并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習階段，應注重引導學(xué)生體會(huì )“寧靜致遠，淡泊明志”的深刻內涵，并以此指導自己的學(xué)習和生活。
三、說(shuō)教學(xué)目標
結合對教材和學(xué)情的分析，從新課標“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā)，我設置了以下三個(gè)教學(xué)目標：
在知識與能力方面：掌握生字詞，積累文言知識，熟讀全文，梳理文章結構思路。
在過(guò)程與方法方面：通過(guò)品析文中詞句，了解文章大意，理解“靜”的重要性。
在情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)方面：體會(huì )作者對兒子的深切教誨，以及文章中蘊含的哲理。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據教學(xué)目標，我的教學(xué)重點(diǎn)是積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識，理解文章內容。教學(xué)難點(diǎn)是結合作者生平，體會(huì )文章主旨，思考其現實(shí)意義。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新課標理念認為：“學(xué)生是學(xué)習的主體�！币虼�，我將在我的教學(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。
闡述了以上教學(xué)依據，我將具體論述我的教學(xué)過(guò)程，這也是本次說(shuō)課的重點(diǎn)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
好的開(kāi)始是成功的一半，課堂剛開(kāi)始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時(shí)候，根據學(xué)生的心理和學(xué)習狀態(tài)，我將設計詩(shī)詞導入，把學(xué)生帶入古詩(shī)文學(xué)習的環(huán)境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和求知欲。對話(huà)同學(xué)：同學(xué)們，你們知道“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺猶在誰(shuí)復登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”等詩(shī)句描寫(xiě)的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，是后人眼中的智慧化身，他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風(fēng)亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對子女、后人的諄諄教誨。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內容形成整體感知。
首先，通過(guò)名家范讀、學(xué)生自讀并結合書(shū)下注釋、利用手中的工具書(shū)等方式，疏通文意，了解《誡子書(shū)》主要內容。
其次，引導學(xué)生概括文章內容，體會(huì )諸葛亮寫(xiě)作本文的用意，能夠說(shuō)出作者通過(guò)家書(shū)向兒子傳授修身治學(xué)的道理。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過(guò)文中的細節來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導學(xué)生把握文章的主旨內容。我會(huì )這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀：
1.在初步感知文章內容的基礎上，請學(xué)生再次閱讀課文，同時(shí)提出問(wèn)題：本文的中心論點(diǎn)是什么?學(xué)生基本能夠回答出，本文主要圍繞著(zhù)“靜以修身，儉以養德”一句展開(kāi)論述。
2.順勢我會(huì )提出第二個(gè)問(wèn)題，“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”與前一句的關(guān)系是?
這一句緊接著(zhù)中心論點(diǎn)，學(xué)生閱讀后可以總結，其闡述了靜的價(jià)值和作用。
3.然后，針對文章內容提出第三個(gè)問(wèn)題：后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下：
正反兩個(gè)方面。正面論說(shuō)：學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習必須寧靜專(zhuān)一，而才干來(lái)源于學(xué)習，不學(xué)習就無(wú)法增長(cháng)才干，不立志就無(wú)法學(xué)有所成。因此，志是成學(xué)的前提和動(dòng)力，學(xué)是成才的基礎和必要條件，而學(xué)又要以靜為前提。反面論說(shuō)：從“淫慢”“險躁”兩個(gè)反面來(lái)論述“靜”與“儉”的重要性。
4.接著(zhù)提問(wèn)《誡子書(shū)》最后一句在議論之中加入抒情，表達了諸葛亮的什么情感?
明確：教導兒子要珍惜時(shí)間，表達了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。
5.回顧整篇文章，本課最后一個(gè)問(wèn)題是，組織學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論后回答：《誡子書(shū)》是從哪些方面展開(kāi)論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?
學(xué)生通過(guò)討論后明確：修身、治學(xué)、惜時(shí)等方面。靜放在首位，學(xué)、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才，否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。
通過(guò)以上環(huán)節及問(wèn)題設置，可以突破教學(xué)重難點(diǎn)，實(shí)現三維教學(xué)目標。
(四)延伸作業(yè)
新課標要求語(yǔ)文課具有開(kāi)放性、探究性。一堂好的語(yǔ)文課堂不僅僅局限于課堂本身，應當有機拓展，增加知識儲備，培養學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結作業(yè)環(huán)節設計為：
通過(guò)多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段，加深學(xué)生對作者的了解。請學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
(五)小結作業(yè)
請學(xué)生思考并總結“靜以修身，儉以養德”一句的現實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。
最后，我的作業(yè)設計為：搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)就是一篇微型教案，板書(shū)應該清晰直觀(guān)地展現教學(xué)重點(diǎn)，便于學(xué)生隨堂梳理文章內容和課后整理筆記。
以上就是我的全部說(shuō)課內容，謝謝各位考官!
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