以時(shí)間為題材的散文

　　人生可以說(shuō)很多的不平衡，不合理，不公平，唯獨時(shí)間是最公平的，無(wú)論你是乞丐，還是大款，都是一樣，上帝是仁慈的，在賦予人類(lèi)生命的同時(shí)，還免費地給予了寶貴地時(shí)間，但同時(shí)上帝也是殘忍的：他在免費給予人類(lèi)時(shí)間的同時(shí)，卻讓人類(lèi)以減法的狀態(tài)去擁有。一分一秒，人們在擁有的同時(shí)，也在逐漸地失去。昨日成為今日的歷史，今日又將成為明日的過(guò)往。

　　生活隨時(shí)在人們眼前展現無(wú)數個(gè)沒(méi)有路標的岔路口，往往是下頭了這條，回過(guò)頭卻發(fā)現不過(guò)是個(gè)死胡同。于是，人們不時(shí)感嘆：荒廢了太多的時(shí)間去堅持那個(gè)錯誤。卻忽視了時(shí)光也正在懊悔中無(wú)聲滑過(guò)�！拔覜](méi)有時(shí)間，給我時(shí)間”，有人感到時(shí)間的匆匆了，開(kāi)始抱怨，恨不能將時(shí)間復制無(wú)數倍，時(shí)間又在抱怨聲中飛過(guò)。有人依然覺(jué)得來(lái)日方長(cháng)，習慣紙醉金迷，燈紅酒綠，于是，時(shí)間便在麻木的眼皮下泰然走過(guò)。也有人說(shuō)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總是有的”。這類(lèi)人將時(shí)間都安排在計劃之中，適當的調配。

　　智者利用時(shí)間，愚者揮霍時(shí)間；智者支配時(shí)間，愚者被時(shí)間支配。

　　太陽(yáng)升起又落下，便過(guò)去了一天的時(shí)間；草木枯了又榮，便過(guò)去了一年的時(shí)間；生命從誕生到終止，便耗盡了一生的時(shí)間。時(shí)間的魅力和魔力便在于它一去不復返。有人說(shuō)時(shí)間是醫治心靈創(chuàng )傷的良藥。再大的悲痛，隨著(zhù)時(shí)間的推移，也會(huì )減輕許多。有人說(shuō)時(shí)間是掠奪青春的兇手，無(wú)形之中將青絲變成白發(fā)，將少年變成老翁。也有人說(shuō)時(shí)間是醞釀成功的原料。從懵懂無(wú)知到學(xué)富五車(chē)，從白手起家到風(fēng)生水起，都少不了時(shí)間。

　　其實(shí)，時(shí)間是神是魔，不在于時(shí)間本身，而在于看待時(shí)間的心態(tài)。若以悲觀(guān)的心態(tài)去對付生活，就會(huì )發(fā)現時(shí)間不過(guò)是個(gè)“劊子手”，若始終以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待，才會(huì )發(fā)現時(shí)間有時(shí)也是“幸運神”。時(shí)間太瘦，指縫太寬，時(shí)間常從指縫中溜走。談笑間，千百年也成了一轉眼。如何讓時(shí)間不白白地浪費，如何讓每一分每一秒都過(guò)得有所值，人們一直思索著(zhù)，如何在有效的時(shí)間里，做更多有意義的事。

　　時(shí)間是一個(gè)神秘的概念。人類(lèi)擁有著(zhù)時(shí)間但也被時(shí)間掌握著(zhù)，誰(shuí)也逃脫不了時(shí)間的束縛。從古至今人類(lèi)不斷的研究時(shí)間，想理解和明白時(shí)間的意義，讓人類(lèi)自己掌握時(shí)間而不是時(shí)間來(lái)掌握人類(lèi)。但直到今天我們對時(shí)間的了解還是十分有限。

　　我們不能看見(jiàn)時(shí)間，也不能聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間。我們可以測量時(shí)間，但即使我們讓鐘表倒轉，時(shí)間仍在前進(jìn)。時(shí)間是與人類(lèi)關(guān)系最為密切的物理概念之一，但人類(lèi)對時(shí)間的認識和了解卻是最少的。當前人類(lèi)能做的就是盡可能精確的測量時(shí)間，從制定各種古老的歷法和制作各種鐘表等計時(shí)工具，到現在我們用銫原子內電子的震蕩周期來(lái)精確的測量計算時(shí)間。

　　這些人類(lèi)的進(jìn)步都僅僅是我們測量時(shí)間的工具在不斷的進(jìn)步，對時(shí)間的理解和認識我們人類(lèi)取得的成果還是非常有限的。時(shí)間的精確給人們帶來(lái)了利用時(shí)間的方便但對于人們了解時(shí)間卻沒(méi)有任何幫助，時(shí)間仍然在以它自己的方式向前流逝。

　　在大部分歷史里，時(shí)間被看作像江河一樣流淌不止，一去不復返。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，經(jīng)驗把時(shí)間分成三種，一去不復返的過(guò)去，無(wú)法回避的現在和無(wú)法預測的未來(lái)。時(shí)間不會(huì )為任何人所停頓。在愛(ài)因斯坦之前的物理學(xué)界也認為時(shí)間在永不停息的.向前流逝，是一個(gè)無(wú)法準確描述的事物。愛(ài)因斯坦的廣義相對論把時(shí)間概念解釋為就像高度和寬度一樣是空間的一維度。

　　但長(cháng)度寬度是人們可以看見(jiàn)，摸到的具體的概念，而時(shí)間是一個(gè)完全虛擬的概念。長(cháng)、寬、高是人們在測量物質(zhì)的過(guò)程中總結出來(lái)的，而時(shí)間是人們在測量運動(dòng)變化的過(guò)程中總結出來(lái)的，是由兩種不同的實(shí)踐活動(dòng)總結出來(lái)的。因此廣義相對論中關(guān)于時(shí)間是空間的一個(gè)維度的概念理解也存在很大的疑問(wèn)。那時(shí)間到底是什么呢？

　　首先我們從時(shí)間的產(chǎn)生開(kāi)始，時(shí)間概念產(chǎn)生的原因就是我們所處的世界存在于不斷的運動(dòng)變化之中。為了認識和了解變化著(zhù)的周?chē)�環(huán)境，人類(lèi)產(chǎn)生了時(shí)間的概念，用時(shí)間將各種不同運動(dòng)狀態(tài)和形式聯(lián)系起來(lái)。這樣我們就知道時(shí)間是由運動(dòng)產(chǎn)生的，也就是由運動(dòng)決定的。一個(gè)獨立的運動(dòng)狀態(tài)也就決定了一個(gè)特定的時(shí)間，這和相對論中不同的參照系擁有不同的時(shí)間是不同的概念。

　　世界上存在著(zhù)無(wú)數個(gè)運動(dòng)狀態(tài)也就存在著(zhù)無(wú)數個(gè)各不相同的時(shí)間�？刂坪蛽碛辛诉\動(dòng)狀態(tài)就是控制和擁有了一個(gè)時(shí)間。人與人之間是相互獨立的，擁有各自不同的運動(dòng)狀態(tài)，也就擁有了各自不同的時(shí)間。這樣的理解時(shí)間就成了最不公平的，可以被人類(lèi)自身掌握的一種資源。

　　時(shí)間來(lái)自于運動(dòng)，不同的運動(dòng)狀態(tài)決定了不同的時(shí)間�？刂七\動(dòng)、掌握時(shí)間成了每一個(gè)人都可以做到的事，時(shí)間不在神秘。一種運動(dòng)狀態(tài)決定了一個(gè)時(shí)間，一個(gè)獨立的時(shí)間也表示了一種動(dòng)動(dòng)狀態(tài)的延續，也就是生命的延續，一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，珍惜且珍惜。

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