大山里的良心救治散文

　　春看云，夏賞花，秋聽(tīng)泉，冬撫雪——一年四季，梵凈山總有萬(wàn)般風(fēng)情，吸引“江湖游俠”；更有“古廟晨鐘驚飛鳥(niǎo)，紙火暮燃繞香客”，邀來(lái)眾多善男信女。

　　今年十月初，一隊特殊的“旅行團”走進(jìn)梵凈山茂密的森林。他們“沾花惹草”，攀枝折葉，享用著(zhù)靈山的清純圣潔。據說(shuō)這是某縣衛生主管部門(mén)專(zhuān)門(mén)組織的一次“采風(fēng)”辦公，究竟有何目的和使命，尋常百姓就不得而知了。

　　叢林中古樹(shù)虬龍，野草橫生，風(fēng)吹過(guò)所有的植物都張牙舞爪，竟然有些恐怖猙獰；動(dòng)物們也是“千軍萬(wàn)馬”嘯聚山林——爬的是蟲(chóng)，跳的是蛙，飛的是鳥(niǎo)，騰的是猴......。這隊不速之客打亂了山野的寧靜。如果動(dòng)植物關(guān)注國際新聞，它們一定會(huì )把這隊人馬視為潛逃至此的本拉登部隊。

　　也許合該有事，隊伍中忽然聽(tīng)得“哎呀”一聲，有一個(gè)人驚擾了一條五步蛇，那蛇“冷酷到底”，毫不領(lǐng)會(huì )游人的到來(lái)所賦予的寂寞山野的人性氣息。它把它那惡狠狠的獠牙刺進(jìn)了那人的踝關(guān)節。

　　這可壞了，荒山野嶺的出了這樣的意外，而且是生死攸關(guān)的毒蛇咬傷，就算立即返回縣城，光是走這段山路就起碼要將近一個(gè)小時(shí)，能夠開(kāi)車(chē)的路段也要近四十分鐘。而五步蛇毒素的致命速度遠遠要比完成這段行程迅速許多。這可咋辦？

　　幸好他們請來(lái)的向導知道有一位住在大山深處的民間草藥醫生，對毒蛇咬傷有特殊的治療方法和神奇療效。所謂“病急亂投醫”，這隊人立即跟隨向導朝“草醫”家里趕去。不一會(huì )兒，他們到了草醫住處，只見(jiàn)三瓦兩舍，墻頭椽上全是懸掛陰干晾著(zhù)的中草藥。

　　這位草醫姓龍，祖上世居在此，平日以采草藥和狩獵為生。自從梵凈山升級為自然保護區之后，為了保護珍稀動(dòng)物，狩獵這個(gè)行當早就三令五申地明令禁止了。前些年，龍草醫靠采集中草藥進(jìn)城擺個(gè)藥攤子給人治病療傷，收取三五塊小錢(qián)，勉強能夠維系生活�？上Ш镁安婚L(cháng)，2006年，縣衛生執法部門(mén)說(shuō)他沒(méi)有醫生執業(yè)資格，沒(méi)收了他的中草藥，封了他的藥攤，罰了他八百元錢(qián)，還把他“驅逐”出城，并且警告他不準再搞“非法行醫”。

　　見(jiàn)到這些人的到來(lái)，龍草醫大吃一驚，以為自己躲在深山里給山民醫治點(diǎn)小傷小病的事兒“犯事了”。衛生部門(mén)的人也是認得他的，個(gè)個(gè)面面相覷，直感到一股透心涼從脊背穿進(jìn)了心里——曾經(jīng)奪了人家的衣食飯碗，他能施以援手救人嗎？

　　雙方都尷尬了數分鐘，當龍草醫知道有人被五步蛇咬傷后，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，立即查看傷者的傷情，翻出他那些壇壇罐罐，倒出些水水膏膏，抖出些粉粉面面——一面囑咐旁人幫忙給傷者喂藥，一面自己用嘴去吮吸傷口里的毒液。一口，兩口，三口......，直到地面上吐了好大一灘惡血。隨后針刺穴位、敷藥、貼藥，忙得滿(mǎn)身大汗。

　　在龍草醫家觀(guān)察了一夜，經(jīng)過(guò)龍草醫的草藥治療，真是神奇，傷者已經(jīng)脫離了生命危險，但還得回到醫療條件較好的醫院進(jìn)行后續治療。走的時(shí)候，人們欲給龍草醫一筆酬金，但遭到了他的拒絕，他淡淡地說(shuō)：“我缺的是文化，考不上執業(yè)資格，這門(mén)手藝全憑祖傳，卻被有文化的人鄙視，登不上大雅之堂。我缺錢(qián)，但我不缺良心，只要有人需要我救治，就算是‘非法行醫’我也要治療”。

　　其實(shí)，我們許多民族瑰寶和絕技是隱藏在民間的。但醫藥是個(gè)特殊的行業(yè)，必須憑借有效、合法的許多證件本本才允許開(kāi)展工作。醫藥的管理模式完全是“西方式”的，對于中醫中藥（包括草醫草藥）的管理還存在著(zhù)許多不完善、不規范甚至不適宜的弊端。龍草醫的命運就是如此，就如同空有一身好武藝，因為沒(méi)有認定書(shū)而不能施展拳腳一樣。

　　誰(shuí)又有良心來(lái)“救治”龍草醫這類(lèi)人的人生命運呢？悲哀！

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