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人物評價(jià)作文

時(shí)間:2024-06-25 15:00:03 志華 評價(jià) 我要投稿

精選人物評價(jià)作文(通用15篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的精選人物評價(jià)作文(通用15篇),希望能夠幫助到大家。

精選人物評價(jià)作文(通用15篇)

  人物評價(jià)作文 1

  三顧廬,感臥龍。忠義賢,隨一生;馃幢,一人舌戰群儒,未出茅廬,洞悉三分天……

  “出師未捷身先死,長(cháng)使英語(yǔ)淚滿(mǎn)襟!薄肮ιw三分國,名成八陣圖!边@是后人對您的感慨與評價(jià)。而您呢,依舊懷抱著(zhù)“非說(shuō)泊無(wú)以名志,非寧靜無(wú)以致遠”般的赤誠的看子之心,長(cháng)久地留在歷邊的長(cháng)河中。

  話(huà)說(shuō)天下文勢,合久必分,分久必合。您用政治家一般的眼光洞悉了天下又將是一個(gè)人才輩出,動(dòng)亂社會(huì )的亂世。而您用區區百字,向劉皇叔述說(shuō)了天下之局面。面對皇叔的.三顧之恩,您答應出山。開(kāi)始了一斷大氣磅礴風(fēng)云變幻的戎馬生涯!

  新官上任三把火,您用三把火燒出了自己的威望和方氣。緊眼著(zhù)您一生當中最成功的一戰——赤壁之戰。您和大都督周瑜連用火攻和苦內計,外有龐士元的協(xié)助下大破曹軍。對外提防公瑾,您采用計謀三氣周瑜,將一代天驕隕落。我想您也是于心不忍但又無(wú)可奈何罷!

  當聽(tīng)到龐士元在落鳳坡身中流矢而仙逝時(shí),您哭了,不僅為一位助手,更為一份交情。但您并未沉淪,相反振作。為了安穩西南,您七擒七級,讓蠻人心服口服。而在您北伐途中,不幸病逝,時(shí)年五十四……

  你傾整整半生期待,終難敵歲月滄桑。

  你的期待,被天雨生生澆滅,而在你一路漫漫求索中,一雙慧眼,一把羽扇,一腔忠魂,就是條攪騰穿宙的巨龍,一襲青衫,一聲輕嘆,一抔苦淚,是你對蜀國一份永不言棄的千古期待!

  報三顧,三分國。仁智信,陪戎程。白帝城里,身負托孤重任。八封陣上,道盡人生天機……

  人物評價(jià)作文 2

  在我的腦海中,有許多印象深刻的歷史人物:劉邦、項羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動(dòng)的,他便是生活在三國時(shí)期的諸葛亮。

  諸葛亮姓諸葛,字孔明,道號臥龍先生,人稱(chēng)臥龍,是三國時(shí)期著(zhù)名的思想家,謀略家,軍事家。他一生追隨劉備,多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策,幫助劉備取荊州,得馬超,破許昌……一生為蜀國立下的功績(jì)不計其數,直到劉備死后,諸葛亮為報答劉備對自己的知遇之恩,為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎,在五**歲時(shí)去世,死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應對措施,幫助蜀國在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。

  諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰爭,且計謀大部分是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭:周瑜心胸狹窄,嫉妒諸葛亮的才華,想方設法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日,在許昌整頓了一年的曹軍現已精神煥發(fā),準備駕船攻打江南。周瑜得知消息,本想全力抗曹,但是軍中卻缺少弓箭,周瑜便想出一計,讓諸葛亮趕造十萬(wàn)支箭,若十日內沒(méi)有完成,便軍法處置。然而諸葛亮并沒(méi)有抱怨,而是說(shuō)只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話(huà),于是便任由他去了。

  第二天,諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的二十艘快船推入水中,船上插滿(mǎn)了草人,并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧,曹軍的.視線(xiàn)不好,錯把草人當成了士兵。霎時(shí)間,曹軍朝草船萬(wàn)箭齊發(fā),都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭,二十條船上輕而易舉湊齊了十萬(wàn)多支箭,周瑜啞口無(wú)言,計劃落空。

  諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已,在劉備疾病纏身的那一段時(shí)間里,諸葛亮對他的關(guān)懷可以說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后,有才能的諸葛亮并沒(méi)有稱(chēng)王稱(chēng)帝之心,而是全力幫助后主劉禪帶兵打仗,管理國家大事,對待劉備的孩子就像對自己的親生兒子那樣,但是蜀國有才能的人都相繼死去,諸葛亮一個(gè)人獨木難支,難管朝政,最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著(zhù)國家大事。

  諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物,在歷史的長(cháng)河中永遠熠熠生輝,永遠不會(huì )被人忘卻。

  人物評價(jià)作文 3

  高里奧高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì ),從小給她們良好的教育,出嫁時(shí),給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵,做了貴婦人;小女兒嫁給銀行家紐沁根,當了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年,女婿竟把他當作要不得的下流東西,把他趕出家門(mén)。他想見(jiàn)女兒時(shí)要偷偷從廚房溜進(jìn)去,或者站在她們馬車(chē)經(jīng)過(guò)的道路旁。兩個(gè)女兒偶爾也光顧父親居住的伏蓋公寓,目的是為了不斷榨取父親僅有的賴(lài)以活命的錢(qián)財。兩姐妹用盡心機,各不相讓?zhuān)瑤缀醴茨砍沙。在她們的輪番搜刮下,高老頭當盡賣(mài)絕,一文不值,在伏蓋公寓的閣樓上貧病交加、瀕臨死亡。

  高老頭臨死前想見(jiàn)女兒一面,讓人去叫他的女兒,可兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)來(lái)。書(shū)中寫(xiě)到:“一個(gè)也不來(lái)”拉斯蒂捏嚷道,“讓我寫(xiě)信給她們!薄耙粋(gè)也不來(lái),”老人坐起來(lái)接著(zhù)說(shuō),“她們有事,她們在睡覺(jué),她們不會(huì )來(lái)的。我早知道了。直到臨死才知道女兒是什么東西!朋友,你別結婚,別生孩子!你給他們生命,他們給你死。你帶他們到世界上來(lái),他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì )來(lái)的!我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想,只是不敢相信! 這段話(huà)令人深思。

  死前的高老頭才悟出了資本主義社會(huì )的殘酷真理:“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至可以買(mǎi)到女兒,買(mǎi)到情愛(ài)!”

  高老頭死了,兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)有來(lái),他的錢(qián)都給女兒花光了,到死連入殮的衣服都沒(méi)有,還是拉斯蒂涅賣(mài)了自己的'表才給他入殮的。

  可以說(shuō)高老頭是個(gè)悲慘的人,是個(gè)可悲的人。高老頭是個(gè)很好的父親,有了錢(qián),就一心一意的栽培自己的女兒,讓她們進(jìn)入到上流社會(huì )。

  作者從正面寫(xiě)高老頭的父愛(ài),揭露了當時(shí)的社會(huì )的丑惡,是以“錢(qián)”為情,有了錢(qián),就有了親情,無(wú)錢(qián)就是無(wú)情!這種純潔的父女之情,就被金錢(qián)關(guān)系所玷污了!

  在現在這個(gè)社會(huì ),雖然不會(huì )再像上層社會(huì )那樣腐朽墮落,人與人關(guān)系的冷酷無(wú)情,但我們不能因此為了錢(qián)而拋棄一切,拋棄父母的愛(ài),周?chē)岁P(guān)心你的愛(ài)。千萬(wàn)不要掉進(jìn)錢(qián)眼里,被金錢(qián)所吞噬,以免再上演一出悲!

  人物評價(jià)作文 4

  漢去病,宋棄疾,可惜棄疾似去病,宋皇非漢武。我想,豪放是辛棄疾的表象,遺憾才是他人生的主旋律。然而,在這遺憾之中,辛棄疾實(shí)現了人生圓滿(mǎn)。

  1140年初夏,辛棄疾出生。如同冠軍侯霍去病,封狼居胥,飲馬瀚海,祖父辛贊把自己“克復中原,驅逐外族”的宏愿,寄托給了孫子辛棄疾。

  少年時(shí),辛棄疾苦練武藝,練就一身上陣殺敵的真功夫。

  成年后,面對破碎的山河,他渴望收復舊山河,22歲的他便展現出高超的武藝,攜50人去往5萬(wàn)金軍的駐防地,成功擒殺張安國。然而,屢獲戰功的他卻只被賦了個(gè)閑散文職,隨后數十年間,他在官場(chǎng)中顛沛流離。他可使市井繁華、百姓安居樂(lè )業(yè),亦可使戰局逆轉、金軍丟盔棄甲,可他終是顛沛一生,郁郁不得志。他一心為江山社稷,一意為蕓蕓百姓,他也曾像詩(shī)中所寫(xiě)那樣,“喚起一天明月,照我滿(mǎn)懷冰雪,浩蕩百川流。鯨飲未吞海,劍氣已橫秋”,將銳意比作劍氣橫掃清秋,而如今卻只是朝堂呼之即來(lái),揮之即去。

  1207年,疾病纏身的辛棄疾,在病榻上念叨起了“而今識盡愁滋味,欲說(shuō)還休,欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋!”蕭瑟的秋風(fēng)裹挾著(zhù)他的棺槨,將他葬在了青山中。數十春秋間,“了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名”的夢(mèng)也隨著(zhù)那年拂過(guò)棺槨的秋風(fēng)與“可憐白發(fā)生”的'悲嘆淹沒(méi)在歷史的滾滾洪流中,收復山河的理想,終究成了鏡花雪月。

  幾乎沒(méi)有人在乎他的看法,他無(wú)法扭轉南宋的頹勢。最終,他到死也沒(méi)有實(shí)現自己收復故土的理想,讓人倍感遺憾?墒,縱觀(guān)辛棄疾的一生,又何嘗不是一種圓滿(mǎn)?他從始至終,都堅定地走自己心中的路,從未放棄過(guò)。人的一生,只有看見(jiàn)自己,為自己與自己的理想而活,才能獲得真正的圓滿(mǎn)。所以,無(wú)論際遇如何,我們應像辛棄疾一樣,懷揣著(zhù)理想堅定地走下去。

  人物評價(jià)作文 5

  衛子夫生于西漢前期,在漢元帝之前,西漢皇后多為寒門(mén)之女或與前代出生寒微的皇后有血緣之親。自武帝尊儒重教以來(lái),歷數朝之后儒家經(jīng)義的尊卑等級逐漸為權利集團所接受。漢成帝欲立趙飛燕為后時(shí)就有儒生為諫“腐木不可以為柱,卑人不可以為主”。 至東漢《白虎通義·嫁娶篇》更提出“王者之娶,必先選于大國之女,禮儀備,所見(jiàn)多”。然而經(jīng)學(xué)在武帝時(shí)期最為純正,后世一味“修學(xué)好古,樂(lè )褒堯舜之德,周之古禮。將董仲舒提出的適應時(shí)代所產(chǎn)生的今文經(jīng)學(xué)駁斥的一無(wú)是處,反拘于古文經(jīng)學(xué)不可自拔。以至于出生低微的衛子夫與西漢前期的其它皇后一樣在后來(lái)兩千多年的歷史上鮮有提及,更乏評價(jià)。

  又因衛子夫為后38年史書(shū)未記其過(guò),所以出生低微同為公主府歌女的衛子夫沒(méi)有如漢成帝皇后趙宜主(趙飛燕)一般致使“天下之惡皆歸焉”的結果和“漢立飛燕,成帝胤嗣泯絕”的指控。

  衛子夫雖未獲后世經(jīng)義之人所褒獎,然其以歌女之卑受寵至一朝為后,其中的平陽(yáng)歌舞卻傳為一段佳話(huà)。民間多有以衛子夫與漢武帝的愛(ài)情為藍本的戲曲作品出現。而對于她的稱(chēng)呼“衛娘”也成為了文學(xué)作品中姿容出眾能歌善舞的女子的代稱(chēng)。衛子夫雖身世低微,后世也默認了其38年的恭謹的品行。以至于今日翻開(kāi)詩(shī)詞歌賦,衛子夫的形象依舊是武帝在平陽(yáng)侯府初次相見(jiàn)時(shí)的那個(gè)有著(zhù)一頭綢緞般光澤秀發(fā)的'豆蔻女子,美麗、迷人、未曾老去。

  同時(shí),衛子夫的出現也將衛青霍去病霍光引向歷史舞臺。武功則衛青霍去病抵御匈奴內侵 、拓寬漢朝版圖 。文治則霍光佐八歲幼主 ,廢昌邑昏亂,立孝宣中興,匡國家,安社稷。衛子夫一生雖未插手政事,然因她所興之人卻對孝武、孝昭、孝宣三朝做出了巨大貢獻及深遠的影響。得以“長(cháng)平桓桓,上將之元”、“封狼居山,列郡祁連”、“雖周公、阿衡,何以加此!” 的高度認可與贊揚,光輝遠遠遮住了這個(gè)同時(shí)代至尊的女子。

  縱然司馬遷在《外戚世家》中言:“及李夫人卒,則有尹婕妤之屬,更有寵。然皆以倡見(jiàn),非王侯有土之士女,不可以配人主也!。卻也在《史記自敘》中寫(xiě)到:“嘉夫德若斯!钡馁澝。

  人物評價(jià)作文 6

  《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵是一個(gè)備受爭議和關(guān)注的角色,她是一個(gè)深思熟慮、智慧過(guò)人的女性,擁有獨立思考的能力和過(guò)人的美貌。作為賈寶玉的表妹和林黛玉的好友,她的出現既是愛(ài)情的拐角,也是情感的考驗。

  薛寶釵是書(shū)中最為完美的女性之一,她獨立、智慧,才情高超,在性格上也展現出一定的女權意識。她并不像林黛玉那樣愛(ài)哭愛(ài)鬧,情緒也不會(huì )隨波逐流,而是內心深處有一種獨立自主的強大漩渦。她對愛(ài)情的態(tài)度也十分客觀(guān),她知道自己想要的是什么,并且毫不猶豫地去追求。在和賈寶玉的感情線(xiàn)中,她不是個(gè)被動(dòng)的接受者,而是一個(gè)積極追求真愛(ài)的人,她答不答應賈寶玉的求婚并不是因為害羞,而是考慮到兩人的情感能否長(cháng)久。

  然而,也有一些人對薛寶釵持有否定態(tài)度,覺(jué)得她的性格過(guò)于完美,一點(diǎn)都沒(méi)有缺點(diǎn),讓人感覺(jué)不真實(shí),不像個(gè)有血有肉的人物。但是事實(shí)上,薛寶釵也有自己的脆弱和難以言喻的內心只有自己知曉的感情。

  有時(shí)候,她的冷靜,讓人有點(diǎn)冷感,甚至覺(jué)得她的過(guò)于理智、缺乏情感。但是,她的冷靜也是掩蓋自己內心的痛苦和思考。比如,她的婚姻,她的好友林黛玉的去世,以及賈寶玉的出走等等,都是讓她承受了很多痛苦。她深深?lèi)?ài)著(zhù)林黛玉,但在面對林黛玉的死亡時(shí),她仍然保持著(zhù)鎮靜,沒(méi)有像其他人那樣哭泣。這不是因為她沒(méi)有愛(ài),而是因為她知道哭泣不能解決問(wèn)題,而真正解決問(wèn)題的只有堅強和理智。

  總的.來(lái)說(shuō),薛寶釵是一個(gè)非常棒的人物形象。她美麗聰明,獨立自主,在考慮問(wèn)題的時(shí)候總是仔細考慮,不僅具備智慧,也具備高超的情商。她恪守自己的信仰和原則,是一個(gè)非常值得學(xué)習的女性形象。她有自己的思想、自己的追求,同時(shí)也尊重別人的選擇。雖然她有瑕疵,有時(shí)冷酷地處理事情,但在大部分情況下她都表現出了對他人的同情和道德操守。

  在表現形式上,薛寶釵雖然沒(méi)有像林黛玉那樣讓人動(dòng)容,但她的過(guò)人才華和獨具特色的性格卻給人留下了難以磨滅的印象。她那種淡然從容的風(fēng)姿,幾乎無(wú)論在哪種情況下都能保持沉著(zhù)冷靜,大小事情處理的非常妥善。這種與眾不同的性格使她在一群人中顯得特別亮眼,給人留下了深刻的印象。

  總之,薛寶釵雖然是一個(gè)虛構的人物,但她卻具有很多現實(shí)意義。她是一個(gè)具有高超智慧、獨立自主、道德操守、堅忍不拔等頗多特質(zhì)的女性,她的人物塑造充分地點(diǎn)亮了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)。作為一個(gè)人物,薛寶釵的過(guò)程雖然不算起起伏伏,但卻長(cháng)長(cháng)久久地直至這部小說(shuō)的最后。她是一個(gè)美麗的人物形象,帶給人們很深入的感悟。

  人物評價(jià)作文 7

  《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵作為女主角之一,是一位聰慧、美麗、善良、理智的女子,具有深厚的文化素養和高尚的品格,是一個(gè)不可多得的優(yōu)秀人物。

  首先,薛寶釵的文化素養十分深厚。她喜歡讀書(shū),熟讀詩(shī)書(shū),對經(jīng)史子集及古詩(shī)詞有著(zhù)深刻的理解和獨到的見(jiàn)解,她的文化素養讓人刮目相看。在批評“南華真經(jīng)”時(shí),她深刻指出:“這書(shū)上雖無(wú)什么邪說(shuō),可恰是有些玩藝兒,與咱們說(shuō)不著(zhù)的事,也傳不到后來(lái),此等好讀書(shū),竟是一縣之士也數不到!

  其次,薛寶釵的美麗不僅僅是指形象上的美麗,更是一種內在的魅力。她不但有著(zhù)姣好的容貌、優(yōu)美的姿態(tài),更重要的是她的.優(yōu)雅、溫柔和清高。她性格溫婉、舉止優(yōu)雅,氣度不凡,這樣的氣質(zhì)不禁讓人感到一種高貴的尊敬。

  再次,薛寶釵的善良和正直也是她深受人們喜愛(ài)的原因之一。她在關(guān)心他人的同時(shí),也非常重視自己的言行和人品。在書(shū)中,薛寶釵被寫(xiě)作一位給予秦氏明確撫慰的人,對別人的財產(chǎn)、名譽(yù)等方面的考慮,她始終非常堅定,認為只有言出必行才是一個(gè)有擔當的人。

  最后,薛寶釵的理智和毅力也是她優(yōu)秀的品質(zhì)之一。她的思維清晰,觀(guān)察入微,常常洞察一些復雜的人性問(wèn)題,如她對賈寶玉的深透分析,以及曹雪芹通過(guò)她分析賈寶玉判斷剖析人情的手法達到高妙境界。在書(shū)中,不僅僅是小事,大事亦為她所化解。

  總之,薛寶釵是一個(gè)理智、溫柔善良、才情出眾的女子,她的形象和品質(zhì)受到了廣泛的喜愛(ài)和贊揚。她在“紅樓夢(mèng)”中折射出了古代女性底層對知識和讀書(shū)的追求與執著(zhù),也成為了一個(gè)代表古代理智、高傲但亦極度脆弱的人物形象。

  人物評價(jià)作文 8

  “人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥!碧K軾,字子瞻,是唐宋八大家之一,被稱(chēng)為詩(shī)神,他的一生三起三落,三次被貶黃州,惠州,儋州,是現在的湖北,惠州和海南。東坡得意的時(shí)候沒(méi)有自大,而是很謙虛謹慎,他怕在某個(gè)細節出現了問(wèn)題。東坡在被貶的時(shí)候受得住委屈,微笑地面對困難,“長(cháng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香!甭劼勽~(yú)香筍香,做各種美食,吃各種美食來(lái)消愁。懷著(zhù)這豁達的精神,蘇軾被貶時(shí)依然悠閑自得,在三個(gè)地方持久生存下去。

  我們班為了紀念蘇軾,開(kāi)展了朗誦蘇軾的詩(shī)詞和尋找東坡的足跡。在舞臺上面同學(xué)們都盡力地表演著(zhù),似乎每個(gè)人都想將蘇軾那豁達的精神表現出來(lái),在舞臺上放飛自我。有的演就是蘇軾這一角色,像我的同學(xué)蘇海業(yè)一樣,縷著(zhù)胡子,好似蘇軾就出現在我們眼前,和朋友喝酒,下起了雨,在雨天中寫(xiě)下了《定風(fēng)波。莫聽(tīng)穿林打葉聲》。我表演的則是蘇軾寫(xiě)的豪邁的《念奴嬌赤壁懷古》,寫(xiě)到了雄姿英發(fā)的周瑜和曹操被打敗的經(jīng)過(guò)。我還表演了另外一首蘇軾寫(xiě)的`詩(shī)《江城子密州初獵》,在詩(shī)中寫(xiě)出了詩(shī)人在外邊打獵時(shí)的場(chǎng)景,也寫(xiě)出了蘇軾被貶時(shí)在從林中用弓箭來(lái)收集實(shí)物。蘇軾被貶時(shí),卻沒(méi)有埋頭沮喪,而是出門(mén)打獵。放松心情,就是如此大的豪邁和豁達的精神啊。

  我也有類(lèi)似這樣像蘇軾一樣的豁達精神的時(shí)候。有一次有一個(gè)小伙伴跟我一起玩耍,在外邊他不小心把我給推倒在地,我摔傷了。我起來(lái)才發(fā)現膝蓋那里有點(diǎn)擦傷,還在流血。他連忙去給我拿紙巾。我并沒(méi)有怪他,而是說(shuō)你下次小心一點(diǎn)就好了。因為我不需要去怪他,怪他反而我還要生氣,生氣了我的細胞都會(huì )少許多。所以我就選擇原諒了他。當人生中有許多意外或不如意的時(shí)候,如蘇軾“人生如逆旅,我亦是行人”豁達的精神,不計較,心胸寬如大海。

  蘇東坡一生被貶了三次,但是他依然平穩住自己的心態(tài),“酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!”面對困難不退縮,反而在困難中越戰越勇的豁達精神。問(wèn)我“試問(wèn)嶺南應不好?卻道:“此心安處是吾鄉!

  人物評價(jià)作文 9

  蘇軾,一個(gè)偉大的文學(xué)家。他一生清貧,人生三起三落。但是他并沒(méi)有灰心喪氣,也沒(méi)有為此而感到失落。他依舊樂(lè )觀(guān)面對生活,還創(chuàng )造出了“東坡肉”這一美食。而他的很多詩(shī)篇也流傳千年,被稱(chēng)贊為千古絕唱,被世人所吟誦。宋孝宗曾評價(jià)蘇軾:“雄視百代,自作一家,渾涵光芒”燮星期《原詩(shī)》說(shuō):“蘇軾之詩(shī),其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端”可見(jiàn)后人對蘇軾詩(shī)詞的崇拜。接下來(lái),讓我們一起尋找蘇軾的足跡吧。

  蘇軾,字子儋。號“東坡居士”“鐵冠道人”。眉州眉山(今四川眉山縣)人。北宋文學(xué)家、知名畫(huà)家,“唐宋八大家”之一。與其父洵、弟轍,合稱(chēng)“三蘇”。

  蘇軾的一生是坎坷的',他的一生經(jīng)歷過(guò)很多貶低,他的足跡可以尋遍任何小城市。黃州、儋州都是他去過(guò)的地方。盡管被貶,但蘇軾依舊保持樂(lè )觀(guān),在黃州,他寫(xiě)下了《黃州定慧院寓居作》《赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等名篇,在那里,他還因為貧困,用豬肉做出了一道美食—東坡肉。蘇東坡為此還寫(xiě)了一篇文章。

  在一次暑假,鄭老師還組織我們在惠州舉行了一次“探尋蘇東坡足跡”的活動(dòng)。在這次活動(dòng)中,使我更多的了解到了蘇軾;葜菔翘K軾在被貶謫的時(shí)候去到的地方,在那里,蘇軾整天飲酒作樂(lè ),在西湖旁邊觀(guān)賞西湖風(fēng)光邊寫(xiě)詩(shī)。在那里,他的樂(lè )觀(guān)精神充分的體現了出來(lái),他在惠州寫(xiě)出了《十一月二十六日松風(fēng)亭下梅花盛開(kāi)》、《再用前韻》、《惠州一絕》等等……在這次旅途中,我印象最深刻的便是東坡故居了。在那里,我們觀(guān)看了蘇軾在惠州居住的房子,在觀(guān)看了之后,我知道了蘇軾那強大的樂(lè )觀(guān)精神。他當時(shí)在惠州非常的清貧,他的房子里沒(méi)有擺設,四周空蕩蕩的,只有幾間屋子坐落在那座房子所在的小山丘上,再往后面只有一個(gè)亭子,在后面就是江水了。如此簡(jiǎn)陋,但是蘇軾在這里過(guò)的很富足,他當時(shí)的樂(lè )觀(guān),真的是難以置信!

  這就是蘇軾,一個(gè)偉大而清貧的文豪,盡管他一生遭遇無(wú)數貶謫、無(wú)數挫折,但他依舊微笑面對生活,永不言棄。

  人物評價(jià)作文 10

  諸葛亮,這是一個(gè)我從小就耳熟能詳的名字,他的故事實(shí)在太多了:“三顧茅廬”、“草船借箭”、“空城計”、“木牛流馬”……聽(tīng)到“諸葛亮”這個(gè)名字,我腦中就會(huì )浮現出一個(gè)面如冠玉、羽扇綸巾、身長(cháng)八尺的清秀儒雅的謀臣模樣,而在我眼中,諸葛亮知識淵博、聰明機智……但其實(shí),諸葛亮也并不是一個(gè)完美的人……

  諸葛亮的知識淵博是不能否定的',在那個(gè)距今十分久遠的年代,能準確觀(guān)測天氣的人少之又少,而他正是其中之一。赤壁之戰中,他預算到當天會(huì )有東南風(fēng),這也間接導致了這戰爭中蜀、吳的勝利。若是對天文氣象沒(méi)有深入研究,他又如何預測風(fēng)向呢?要是沒(méi)有準確的預測出來(lái),那么蜀也就敗了吧!敗了這次戰爭,蜀國也許就退出了歷史舞臺。由此,也可以看出諸葛亮對蜀國的強盛起到的重要作用。

  在我眼中,最聰明機智的人中一定有諸葛亮?粘怯嬛,他巧妙利用了司馬懿多疑的心理,成功化險為夷;草船借箭中,他利用大霧的天氣和曹操謹慎的心理,成功借到了箭。小學(xué)時(shí),我們班上有很多同學(xué)解一個(gè)“孔明鎖”,可玩了幾天,卻始終沒(méi)有解開(kāi)?酌麈i的難度也正反映了諸葛亮的聰明、手巧。

  使我感觸最深的關(guān)于諸葛亮的故事是“七擒孟獲”:諸葛亮將南中的酋長(cháng)孟獲捉了七次,放了七次,使孟獲真正服輸,不再與他為敵。如果我捉住了我的敵人,肯定會(huì )快刀斬亂麻,斬草除根,又怎會(huì )讓他多次離開(kāi)并再次和他戰斗呢?可諸葛亮這樣做了,這也體現了諸葛亮注重道德上的服從,和他那包容萬(wàn)物的心。

  可是,人無(wú)完人,諸葛亮也是如此。

  劉禪是個(gè)無(wú)能的人,劉備臨死前,托孤諸葛亮。對他說(shuō):“若嗣子可輔,輔之;如其不才,君子可取!笨芍T葛亮仍費盡千辛萬(wàn)苦讓劉禪當上皇帝,自己日夜操勞,一個(gè)人撐著(zhù)蜀國,最終積勞成疾。諸葛亮一定明白劉禪不是當君王的料,可他卻讓其上位,這是一種愚忠。諸葛亮一人撐著(zhù)國家,卻沒(méi)有培養、尋找一些有才德的人接替自己,那若他去世了呢?蜀漢怎么辦呢?果然,不久之后,蜀漢從歷史上退場(chǎng)。

  所以,在我眼中,諸葛亮聰明、機智、有謀略、包容、知識淵博,但另一方面,諸葛亮也有一些“愚忠”和不會(huì )培養人才。但是,他畢竟是人,不是神,他在我眼中,仍是一個(gè)杰出的軍事家,一個(gè)偉大的英雄!

  人物評價(jià)作文 11

  說(shuō)到水滸傳,大家一定都很熟悉。

  柴進(jìn),是周世宗的嫡派子孫。他仗義疏財,視金如土,人問(wèn)他錢(qián)物,亦不推托,寄人貧苦,周人之困,扶人之困。雖然他做這些,但是有一樣最了不起,柴進(jìn)家有宋朝太祖——趙匡胤的丹書(shū)鐵券(指古代帝王頒發(fā)的享有免罪等特權的證件),無(wú)論犯了多大罪的人,都可以藏在柴進(jìn)家里,因為柴進(jìn)家里可以不被人搜查。有人會(huì )問(wèn)那。那柴進(jìn)怎么進(jìn)梁山的?因為在高唐州,李逵殺了知府高廉的妻舅以后,被柴進(jìn)命令逃回梁山。而柴進(jìn)立即命人去滄州取丹書(shū)鐵券,再取回丹書(shū)鐵券之前,已被抓進(jìn)牢里,因為這件事進(jìn)了梁山進(jìn)了梁山。

  李逵

  梁山泊里,哪個(gè)頭領(lǐng)最喜愛(ài)殺戮?那一定是天殺星黑旋風(fēng)李逵,這李逵喜愛(ài)殺戮,有詩(shī)為證:

  天性由來(lái)太惡粗,江州人號李兇徒。

  他日大展屠龍手,始識人中大丈夫。

  有人會(huì )問(wèn),這李逵是上應天星,雖然是天殺星,但也不應該喜愛(ài)殺人的吧?羅真人在戴宗,和李逵去請公孫勝回山的.時(shí)候說(shuō)過(guò)。因為下土的人作孽太重,所以,讓李逵來(lái)殺戮。在宋江三打祝家莊時(shí),本來(lái)扈家莊投降了,可是,李逵因一時(shí)起了殺人的意。把扈家莊給燒了,把扈太公的一家老小和扈家莊全都給燒了,只走了扈太公的兒子扈成。

  吳用

  要說(shuō)水滸傳里,哪個(gè)人最會(huì )出謀畫(huà)策?那一定是天機星吳用。雖然說(shuō)梁山泊的軍師——無(wú)(吳)用。但是吳用在梁山泊對抗官軍和征討田虎等人時(shí),立下大功,從對付童貫的十面埋伏記,到對付遼國的詐降記,都有功果。這全都要歸功于吳用的沉著(zhù)和冷靜。吳用在遇到困難時(shí)去思考解決問(wèn)題的方法。所以才立下了這么多的功果,最后吳用和宋江一起死在了一起。吳用的不解決困難,不肯罷休的精神,值得我學(xué)習。

  武松

  說(shuō)到武松。大家一定都很熟悉吧?畢竟武松打虎的故事家喻戶(hù)曉。武松的性格吧,我覺(jué)得是冤仇必報。因為武松在哥哥武大郎被潘金蓮和西門(mén)慶殺了以后。他不怕上官司,把西門(mén)慶和潘金蓮殺了。然后去官府自首。

  其實(shí)武松還挺厲害的,赤手空拳把一只老虎給打死了,李逵用兩把刀才殺了四只老虎。解珍解寶兩個(gè)人,帶著(zhù)武器才殺了一只老虎。李逵是用刀殺的,解珍解寶是兩個(gè)人殺了一只老虎,而武松用手打的?梢钥闯鰜(lái)。武松應該略比李逵,解珍,解寶厲害一些。

  人物評價(jià)作文 12

  “宋江的軍師———吳(無(wú))用!边@可能是大家最耳熟能詳的水滸歇后語(yǔ)了,而這句歇后語(yǔ)的“后襯”就是今天要寫(xiě)的人——吳用。

  吳用,是中國正史上唯一可以與諸葛孔明相提并論的軍師。然而,實(shí)際上無(wú)用本是鄉村教師,而非草寇,只是生辰綱一事之后,不得不上山落草為寇,而這件事也將其智慧與狡詐表現的淋漓盡致。

  可以這樣說(shuō):沒(méi)有無(wú)用的智,就沒(méi)有七星聚義;沒(méi)有欺詐,就生辰綱的成功到手。

  至于為何歇后語(yǔ)中是宋江的軍師,而非晁蓋的軍師,就是無(wú)用的另一處智了。當他看到晁蓋時(shí)日無(wú)多,而宋江又有著(zhù)極強烈的野心時(shí),他悄無(wú)聲息地“叛變”進(jìn)了宋江陣營(yíng),既不使晁天王起疑心,又在換屆時(shí)保全了自己,一舉兩得。

  但實(shí)際上,這種為了自己的小智,并不能與諸葛村夫的大致相比,畢竟村夫在劉備掛掉后以鞠躬盡瘁,死而后已的精神輔佐劉備兒子又茍活了幾年,至少讓蜀又蹦噠了幾天。相比之下,吳用受宋江托夢(mèng)之后,直接在宋江墓前上吊自殺,沒(méi)能將招安后的梁山軍打造成正義之師。

  “宋江的軍師——無(wú)用,”實(shí)際上說(shuō)的.很對,吳用,就是從叛晁歸宋的一刻開(kāi)始,變成了無(wú)用(忠誠吳用,終成無(wú)用),自己的智與詐,到頭來(lái)毀的是自己的前程。

  吳用一生雖然不碰兵器,不玩暗器,卻殺人無(wú)數,就用一張嘴,一支筆,一字一詞,一筆一畫(huà),關(guān)乎一個(gè)個(gè)或重要或不重要的人。他活成了一個(gè)文殺手。

  人物評價(jià)作文 13

  薛寶釵是中國古代小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中最為優(yōu)秀的女性人物之一,她不僅美貌動(dòng)人,而且具有深厚的文化素養和卓越的才華。在小說(shuō)中,她是一個(gè)具有獨立思想和堅定信念的女子,她以自己的智慧和勇氣,不斷挑戰傳統的倫理道德觀(guān)念,塑造了一個(gè)優(yōu)秀的女性模型。

  首先,薛寶釵的美貌動(dòng)人。在整個(gè)小說(shuō)中,薛寶釵依然是最具美麗和魅力的人物之一。她的容貌被形容為“星河滿(mǎn)眼”,“國色天香”,向世人展示了女性婉約之美和青春之華。同時(shí),她也以自己的美貌獲得了人們的喜愛(ài)和青睞,成為小說(shuō)中受歡迎的人物之一。

  其次,薛寶釵具有深厚的文化素養和卓越的才華。薛寶釵是一個(gè)博學(xué)多才的女子,她精通詩(shī)詞歌賦、書(shū)法繪畫(huà)等多種文化藝術(shù),頗有文人氣質(zhì)。在小說(shuō)中,她被贊譽(yù)為“女中豪杰”,“琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通”,其高超的才華贏(yíng)得了眾人的贊譽(yù)和尊重。

  第三,薛寶釵是一個(gè)獨立思考和堅定信念的女子。在小說(shuō)中,薛寶釵經(jīng)常在各種場(chǎng)合下表達自己的意見(jiàn)和看法,她敢于質(zhì)疑傳統的倫理道德觀(guān)念和家庭倫理觀(guān)念,對于自己的`婚姻和前途有清醒的判斷。在小說(shuō)的結尾,薛寶釵不斷強調自己的信念,選擇離開(kāi)賈寶玉和紅樓,追求自己的人生價(jià)值觀(guān)。

  最后,薛寶釵塑造了一個(gè)優(yōu)秀的女性模型。作為一個(gè)女性,在傳統的文化觀(guān)念下,薛寶釵不僅具有美貌和才華,而且還具有獨立思考和堅定信念的品質(zhì)。她的出現,給人們帶來(lái)了啟迪和思考,也成為一種向往和追求的目標。

  總之,薛寶釵是一個(gè)典型的優(yōu)秀女性形象,是中國古代小說(shuō)中獨立、自我、堅定思想和人格的代表。她的形象對現代女性具有現實(shí)意義,是一個(gè)展示女性智慧和才華的成功典范。

  人物評價(jià)作文 14

  祥子丟車(chē)回到車(chē)廠(chǎng)四爺首先做的便是打量祥子,對祥子體現出了滿(mǎn)滿(mǎn)的警戒,當祥子請他幫忙,劉四爺卻首先想到自己的利益,“怕祥子的話(huà)有鬼病,他不便代人存著(zhù)贓物",由此可見(jiàn)劉四爺是個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人。

  在壽宴上劉四爺見(jiàn)壽禮少,便一心覺(jué)得自己上當受騙,遭糊弄了。心中的不爽便撒到女兒身上。他又看不起祥子等勞動(dòng)人民,因為死要面子又和女兒吵翻?梢(jiàn)劉四爺是利欲熏心,死要面子的人。

  劉四爺開(kāi)了車(chē)場(chǎng),江湖上混的經(jīng)驗使他對窮苦的'車(chē)夫很能拿捏。有人交不起車(chē)租,他就“像破水壺似的”將他扔出去。劉四爺活像一個(gè)提線(xiàn)木偶的控制者,演繹了一個(gè)獨載專(zhuān)制的剝削者形象。

  劉四爺年輕時(shí)闖蕩江湖,干盡了傷天害理的事。從監獄里出來(lái),當時(shí)的社會(huì )背景已不容許他胡作非為,劉四爺便“改邪歸正”,做起了剝削車(chē)夫的車(chē)場(chǎng)主,說(shuō)是“改邪歸正”,從老舍的字里行間中“他自居是改邪歸正,不能不小心,而且知道怎祥小心”,可見(jiàn)劉四爺仍是蠢蠢欲動(dòng)的大惡人。

  人物評價(jià)作文 15

  三顧廬,感臥龍。忠義賢,隨一生;馃幢,一人舌戰群儒,未出茅廬,洞悉三分天……

  “出師未捷身先死,長(cháng)使英語(yǔ)淚滿(mǎn)襟!薄肮ιw三分國,名成八陣圖!边@是后人對您的感慨與評價(jià)。而您呢,依舊懷抱著(zhù)“非說(shuō)泊無(wú)以名志,非寧靜無(wú)以致遠”般的赤誠的看子之心,長(cháng)久地留在歷邊的長(cháng)河中。

  話(huà)說(shuō)天下文勢,合久必分,分久必合。您用政治家一般的.眼光洞悉了天下又將是一個(gè)人才輩出,動(dòng)亂社會(huì )的亂世。而您用區區百字,向劉皇叔述說(shuō)了天下之局面。面對皇叔的三顧之恩,您答應出山。開(kāi)始了一斷大氣磅礴風(fēng)云變幻的戎馬生涯!

  新官上任三把火,您用三把火燒出了自己的威望和方氣。緊眼著(zhù)您一生當中最成功的一戰——赤壁之戰。您和大都督周瑜連用火攻和苦內計,外有龐士元的協(xié)助下大破曹軍。對外提防公瑾,您采用計謀三氣周瑜,將一代天驕隕落。我想您也是于心不忍但又無(wú)可奈何罷!

  當聽(tīng)到龐士元在落鳳坡身中流矢而仙逝時(shí),您哭了,不僅為一位助手,更為一份交情。但您并未沉淪,相反振作。為了安穩西南,您七擒七級,讓蠻人心服口服。而在您北伐途中,不幸病逝,時(shí)年五十四……

  你傾整整半生期待,終難敵歲月滄桑。

  你的期待,被天雨生生澆滅,而在你一路漫漫求索中,一雙慧眼,一把羽扇,一腔忠魂,就是條攪騰穿宙的巨龍,一襲青衫,一聲輕嘆,一抔苦淚,是你對蜀國一份永不言棄的千古期待!

  報三顧,三分國。仁智信,陪戎程。白帝城里,身負托孤重任。八封陣上,道盡人生天機……

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