詩(shī)歌教什么，散文教什么，小說(shuō)教什么，新聞教什么?這些問(wèn)題的答案，要借助于相應的學(xué)科專(zhuān)家，要借助于靠得住的學(xué)術(shù)論著(zhù)。知道在哪些學(xué)科領(lǐng)域有哪些專(zhuān)家，有哪些靠得住的論著(zhù)。道有哪些優(yōu)秀教師，上過(guò)哪些成功的課例：這是語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)知識中很重要的組成部分。打個(gè)比方，正如武林，不知道天下有哪宗哪派，不知道誰(shuí)是高手、誰(shuí)是草包，那在武林中是很難混出名堂來(lái)的。
有老師講，我們沒(méi)時(shí)間讀書(shū)。這誠然有不得已的緣故。但據我所知，語(yǔ)文教師在備課中，是很花些時(shí)間找“參考資料”的，網(wǎng)上的，期刊的。問(wèn)題是這些“參考資料”往往很不靠譜，結果是越“參考”越糟糕，怪味嘗慣了，味覺(jué)麻木了，甚至喪失了辨別滋味的能力。
老師說(shuō)，網(wǎng)上的資料“都與這差不多”。一方面，是老師近距離地“參考”“拿來(lái)”種種不靠譜的資源；一方面，對優(yōu)質(zhì)的資源，包括相應的學(xué)術(shù)論著(zhù)，包括優(yōu)秀教師的成果課例，卻所知甚少。比如《最后一片常春藤葉》，我就是從孫紹振先生的一篇解讀文章中獲得啟發(fā)，“這是一篇充滿(mǎn)詩(shī)意的小說(shuō)”。而備課組老師，對孫紹振這三個(gè)字極為陌生，盡管孫先生近些年在語(yǔ)文教育的各家主要雜志，發(fā)表了數量可觀(guān)的文章，陸續出版了《名作細讀》《孫紹振如是解讀作品》《解讀語(yǔ)文》(與錢(qián)理群、王富仁合著(zhù))等系列著(zhù)作。
劉莉莉教授《中國現代經(jīng)典短篇小說(shuō)文本析》《外國經(jīng)典短篇小說(shuō)文本分析》，錢(qián)理群先生《名作重讀》，不知有多少語(yǔ)文教師知道，有多少語(yǔ)文教師讀過(guò)？讀出了些什么？
這種現象不改變，語(yǔ)文教學(xué)內容的改善，也無(wú)機緣：合宜的語(yǔ)文教學(xué)內容，也不會(huì )有希望。不但是課程資源，就是語(yǔ)文教育的研究文章，也要閱讀靠得住的論著(zhù)�？康米�，是有跡象可循的：研究的問(wèn)題，是真問(wèn)題；研究的結論，來(lái)源于真實(shí)的資料及相匹配的研究方法；論述的邏輯，經(jīng)得起學(xué)理的考察。
直面“語(yǔ)文教學(xué)內容”的問(wèn)題，審視自己的“學(xué)科教學(xué)知識”，利用靠得住的課程資源，再假以時(shí)日,“語(yǔ)文教學(xué)內容”這一超級難題，終有化解的一天。
如果我們對“教什么”“學(xué)什么”有明智而清晰的回答，如果我們千千萬(wàn)萬(wàn)的語(yǔ)文課堂所教所學(xué)的是合宜的教學(xué)內容，語(yǔ)文教育研究者當其所任，語(yǔ)文教師們合奏凱旋之歌，語(yǔ)文教學(xué)功德無(wú)量，這美妙的境界，豈不可向往之？
（引自王榮生先生論述）
營(yíng)造以學(xué)的活動(dòng)為基點(diǎn)的語(yǔ)文課堂教學(xué)(節選)
研習名課，我們往往驚嘆：優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)，似乎處處都做得很對--從教學(xué)內容到教學(xué)環(huán)節，從教學(xué)組織到教學(xué)方法。而我們所做的教學(xué)觀(guān)察．卻發(fā)現有些教師的上課，似乎招招都錯--教學(xué)內容不正確，不合適；教學(xué)環(huán)節散亂、無(wú)來(lái)由，教學(xué)方法不講究理路、不符合學(xué)情；教學(xué)的組織與達成的教學(xué)目標不相關(guān)聯(lián)，有時(shí)甚至與課堂教學(xué)的有效性背道而馳�，F在我們明白了，這是因為基點(diǎn)的根本不同：對語(yǔ)文課程的理解不同，對語(yǔ)文教學(xué)的理解不同，對語(yǔ)文教學(xué)內容的理解不同，對語(yǔ)文課堂教學(xué)設計的有效性理解不同。換句話(huà)說(shuō)，并不是廣大的語(yǔ)文教師不能把語(yǔ)文課堂教學(xué)做好，而是以“教的活動(dòng)”為基點(diǎn)這種立場(chǎng)，使課堂教學(xué)很難做好，甚至會(huì )做得很壞。
營(yíng)造以“學(xué)的活動(dòng)”為基點(diǎn)的課堂教學(xué)，把以“教的活動(dòng)”為基點(diǎn)的課堂教學(xué)，轉變?yōu)橐浴皩W(xué)的活動(dòng)”為基點(diǎn)，這里有許多工作要做。研究亟待跟進(jìn)，對有些教師來(lái)說(shuō)，可能還要經(jīng)過(guò)一個(gè)艱苦的磨礪過(guò)程。
營(yíng)造以“學(xué)的活動(dòng)”為基點(diǎn)的課堂教學(xué)，意味著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)形態(tài)的變革。包括語(yǔ)文教師備課形態(tài)的變革，轉移備課的關(guān)注點(diǎn)，改造教案的敘寫(xiě)樣式；包括語(yǔ)文課堂教學(xué)形態(tài)的變革，樹(shù)立一種家常味的、在對話(huà)中幫助學(xué)生有效學(xué)習的語(yǔ)文好課的觀(guān)念；包括作業(yè)形態(tài)的變革，使語(yǔ)文課堂教學(xué)在課外、在課后得以拓展、深化、延伸。
也就是說(shuō)，以往所孜孜以求的教師“教的活動(dòng)”有結構、相對完整，甚至“環(huán)環(huán)相扣”，是走錯了方向--我們本應該追求的，是學(xué)生“學(xué)的活動(dòng)”有結構、相對完整；以往所孜孜以求的教師“教的活動(dòng)”豐富、多樣，甚至花樣百出，是搞錯了地方--我們本應該追求的，是學(xué)生“學(xué)的活動(dòng)”的豐富、多樣。
這就是語(yǔ)文課堂教學(xué)形態(tài)的變革，這就是語(yǔ)文課堂的重建，這就是為什么在觀(guān)課評教的時(shí)候，更加要關(guān)注學(xué)生的學(xué)--學(xué)生學(xué)的狀態(tài)、學(xué)生學(xué)的過(guò)程、學(xué)生學(xué)的方式以及學(xué)習的成效。換言之，之所以要研究教師的教，目的是要改善學(xué)生的學(xué)。語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，歸根結底是學(xué)生學(xué)的有效性。追求語(yǔ)文課堂教學(xué)的活力，歸根結底是追求學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的活力。
語(yǔ)文教師備課時(shí)，建議重點(diǎn)做以下工作：
◆了解學(xué)生學(xué)習某一具體內容之前的語(yǔ)文經(jīng)驗，也就是學(xué)情。
◆根據文章體式和學(xué)生的學(xué)情，選擇合宜的教學(xué)內容。某種體式的文章理解和欣賞的要點(diǎn)，往往就是學(xué)生理解和欣賞的盲點(diǎn)，因而也就是教學(xué)的重點(diǎn)。要占據課堂教學(xué)的主要時(shí)間。
◆設計牽引教學(xué)內容的主問(wèn)題，使教學(xué)內容相對集中。
◆設計兩到三個(gè)清晰簡(jiǎn)潔的教學(xué)環(huán)節，以“學(xué)的活動(dòng)”來(lái)組織教學(xué)，使“學(xué)的活動(dòng)”得以充分展開(kāi)。
◆預想教學(xué)中可能出現的種種情形及應對辦法。
◆設計多種形式的、可以即時(shí)反饋的課堂作業(yè)。一份完整的教學(xué)設計，應包括能探測學(xué)生學(xué)習成效的課堂作業(yè)，多種形式的課堂作業(yè)也是“學(xué)的活動(dòng)”的有機構成部分。
“語(yǔ)文教學(xué)內容”問(wèn)題的解決
李海林
語(yǔ)文教學(xué)內容問(wèn)題的提出，是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)標志，標志著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)改革進(jìn)入到了攻堅階段。如果再不解決這個(gè)問(wèn)題，語(yǔ)文教學(xué)改革又將像之前數次一樣，陷入失敗。
語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)鍵：教學(xué)內容的開(kāi)發(fā)與重構
語(yǔ)文教學(xué)內容研究的意義，用四句話(huà)概括：
語(yǔ)文教學(xué)改革遇到最大障礙：教學(xué)內容不明確、教學(xué)內容闕如
語(yǔ)文教學(xué)改革存在的最大問(wèn)題：該教的沒(méi)教不該教的亂教
語(yǔ)文教學(xué)效率低下的根本原因：教的東西沒(méi)有用
語(yǔ)文教學(xué)面臨的最大危險：種了別人的地荒了自己的田
閱讀教學(xué)教什么？
寫(xiě)作教學(xué)教什么？
口語(yǔ)交際教學(xué)教什么？
一、語(yǔ)文教學(xué)內容怎么會(huì )成為一個(gè)問(wèn)題的？這是一個(gè)什么問(wèn)題？
二、如何解決語(yǔ)文教學(xué)內容問(wèn)題？單篇課文的教學(xué)內容如何確定？
一、語(yǔ)文教學(xué)內容問(wèn)題是怎樣產(chǎn)生的？
教材價(jià)值的雙重性
原生價(jià)值：教材寫(xiě)出來(lái)的時(shí)候，它滿(mǎn)足讀者何種需要?
教學(xué)價(jià)值：被用來(lái)教學(xué)的時(shí)候，它可以被用來(lái)教什么?
先看數學(xué)、歷史、生物、政治等等教材，教學(xué)目標與教學(xué)內容是直接對應的，原生價(jià)值與教學(xué)價(jià)值一致。
教材 原生價(jià)值 教學(xué)價(jià)值
“勾股弦定理” 講解“勾股弦定理” 理解“勾股弦定理”
“先秦社會(huì )狀況” 介紹先秦社會(huì )狀況 理解先秦社會(huì )狀況
“動(dòng)物的分類(lèi)” 介紹動(dòng)物的分類(lèi)知識 掌握動(dòng)物的分類(lèi)知識
消費者的權益 介紹消費者權益的內容 掌握消費者權益的內容
語(yǔ)文高一教材：
許多老師把原生價(jià)值當作教學(xué)價(jià)值來(lái)教。如：課堂討論，什么樣的美麗能歷經(jīng)百年的淘洗而不變色？?jì)蓚�(gè)課時(shí)，把外在美和內在美講完。
問(wèn)題：什么樣的美麗能歷經(jīng)百年的淘洗而不變色？--這是教學(xué)內容。
如果換個(gè)問(wèn)題：居里夫人美在何處？--這個(gè)問(wèn)題只與四個(gè)人有關(guān)系：丈夫、情人、作者、上課老師。這樣的原生價(jià)值能當成教學(xué)價(jià)值教給學(xué)生嗎？
到底怎么教？如：1.先把課文第一條注釋朗讀一遍（作者，選自《光明日報》），從報紙了解各類(lèi)問(wèn)題：社論、咨詢(xún)、通訊、言論。什么是言論？對當下的事情發(fā)表自己的看法。2.預習交流，簡(jiǎn)單整體把握與居里夫人有關(guān)的事情。3.了解作者如何寫(xiě)言論的。簡(jiǎn)述（或詳細）寫(xiě)事情，然后再議論發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。事情與議論的關(guān)系。
（教給學(xué)生讀劇本的技巧。舞臺上的歌詞、話(huà)、動(dòng)作，都是做給觀(guān)眾看的。想象自己是劇場(chǎng)的觀(guān)眾。）
《小巷》。教學(xué)：聽(tīng)朗誦，想象畫(huà)面。各組上去板書(shū)想到的關(guān)鍵詞（七、八十個(gè)）。讀詞，然后把板書(shū)中與《小巷》沒(méi)有關(guān)系的詞擦掉（還剩十八個(gè)詞）。師：用這十八個(gè)詞寫(xiě)一段話(huà)，什么都可以。生寫(xiě)，很多寫(xiě)了關(guān)于神秘恐懼的片段�？煜抡n了，再聽(tīng)老師讀，從老師的腔調里感受到了什么？（詩(shī)歌壓onɡ韻）。什么時(shí)候有這種聲音？（音樂(lè )與節奏的感受）--這個(gè)課，利用文本，開(kāi)發(fā)出來(lái)文本的教學(xué)價(jià)值。
每篇課文都有原生價(jià)值�！逗商猎律方淌裁�？閱讀最大的特點(diǎn)，就是“以己之心體貼作者之心”，學(xué)會(huì )從文本的語(yǔ)氣語(yǔ)調中發(fā)現作者的思想感情。抓住教學(xué)價(jià)值，至少解決了一個(gè)問(wèn)題。
語(yǔ)文課的原生價(jià)值與教學(xué)價(jià)值是分離的。沒(méi)有教應該教的內容，沒(méi)有語(yǔ)文的特色價(jià)值，導致語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)化不高。
課文 原生價(jià)值 教學(xué)價(jià)值
《跨越百年的美麗》 居里夫人的美以及對這種美的感悟 言論這種文體的寫(xiě)作要求和閱讀方法
《幽徑悲劇》 悲嘆美的毀滅 如何從語(yǔ)氣語(yǔ)調體驗作者的情感內涵
《胡同文化》 對胡同文化的反思
《荷塘月色》 心靈一剎那的悸動(dòng)
《長(cháng)亭送別》 情人相別的場(chǎng)景與心境 中國古典劇本閱讀的“場(chǎng)面意識”
《小巷》 不屈的質(zhì)疑與探索 詩(shī)歌閱讀中想像活動(dòng)的體驗
其他學(xué)科的教材，其原生價(jià)值與教學(xué)價(jià)值是一致的
語(yǔ)文教材里的課文，原生價(jià)值與教學(xué)價(jià)值相分離
誤將課文的原生價(jià)值當作了教學(xué)價(jià)值
課文 教學(xué)內容 教學(xué)價(jià)值 錯在哪里
《愚公移山》 搬山劃得來(lái)還是搬家劃得來(lái) 寓言的解讀思路
《寶玉挨打》 孩子不讀書(shū)該不該打 敘事視角與不同的心理效應 從原生價(jià)值開(kāi)發(fā)教學(xué)內容
《智取生辰綱》 丟失生辰綱的原因 學(xué)習押送生辰綱的技巧？教學(xué)的價(jià)值呢？
《鷸蚌相爭》 生物可能性 寓言的啟迪性文本特征
《魯智深拳打鎮關(guān)西》 公務(wù)人員打死他人的正義性 敘事時(shí)間的技巧與表達效果
二、如何解決語(yǔ)文教學(xué)內容問(wèn)題
1.研究界的責任
2.老師們的責任
語(yǔ)文教學(xué)內容問(wèn)題的解決：理想的狀況
內容的知識來(lái)源：學(xué)科專(zhuān)家
課程內容的解決：課程專(zhuān)家
教材內容的解決：教材專(zhuān)家
教學(xué)內容的解決：教師
語(yǔ)文教學(xué)內容的三個(gè)層次和三種形態(tài)
形態(tài)
層次 定篇（教課文） 知識（用課文教） 活動(dòng)（用課文教）
課程內容（學(xué)科專(zhuān)家與課程專(zhuān)家） ○ ○ ○
教材內容（教材專(zhuān)家） ◎ ◎ ◎
教學(xué)內容（教師） ● ● ●
第一件事：確定定篇篇目與數量清單
第二件事：確定活動(dòng)清單
第三件事：知識開(kāi)發(fā)與呈現 最重要；最難；最急；問(wèn)題最多。
第一件事:確定定篇篇目
定篇:經(jīng)典作品
教學(xué)內容:教課文
教課文的什么:權威闡釋
什么叫闡釋:
作者及作者的生活
作品產(chǎn)生的背景
作品的創(chuàng )作
作品的內在結構與形式結構
作品的接受
作品的社會(huì )影響和藝術(shù)影響
第二件事:確定活動(dòng)清單
一個(gè)學(xué)段內，學(xué)生必須做完、做好哪些活動(dòng)?
這些活動(dòng)都是語(yǔ)文的活動(dòng)：聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的活動(dòng)。
兩種不同意義的“活動(dòng)”
作為教學(xué)內容的活動(dòng) 作為教學(xué)方法的活動(dòng)
A聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)教學(xué)生做完、做好某項活動(dòng) A與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)同一形態(tài)的活動(dòng)
A聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)教學(xué)生做完、做好某項活動(dòng) B與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)形態(tài)不一致的活動(dòng)
教學(xué)內容:具體描寫(xiě)
教學(xué)方法
教材里畫(huà)有三排魔方，每排六個(gè)，每塊里呈現角度各不一樣讓學(xué)生找出二三排中的哪塊魔方與第一排的哪塊魔方是一致的。
讓一學(xué)生描述自己家中一廚房用具或五金工具，讓別人猜是何物件。
讓三五個(gè)學(xué)生組成小組，各人將自己的筆、尺等學(xué)習用品保密地放進(jìn)一只包里，然后讓一個(gè)學(xué)生蒙著(zhù)眼在集中了各人用品的包里摸一物件，向本組成員描述該物件。
選兩個(gè)同學(xué)，其中一人扮演鏡頭，另一人為拍攝的快門(mén)。先讓鏡頭關(guān)閉，快門(mén)說(shuō)開(kāi)始，鏡頭立刻睜眼，在一秒鐘內，掃視一物體或情景，然后閉上眼描述自己的所見(jiàn)。
向窗外觀(guān)察一分鐘，之后描述自己所見(jiàn)的東西，再講述觀(guān)察時(shí)自己的內心活動(dòng)情況
分班準備四個(gè)分別標有名字、職業(yè)、形容詞和動(dòng)詞的箱子，學(xué)生們各自將自己想到的名字、職業(yè)、形容詞和動(dòng)詞分別寫(xiě)在紙上，投進(jìn)相應的箱子，然后，要學(xué)生在集中了紙片的四個(gè)箱子里各任意抽取一張紙片，根據這四個(gè)數據構想出一個(gè)人物并發(fā)揮想象描述這個(gè)人物。
有的時(shí)候，用與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)一致的活動(dòng)來(lái)教這個(gè)活動(dòng)，效果不好。例:
教學(xué)內容與教學(xué)方法一致的案例
(學(xué)生在課堂中扮演的“待客”活動(dòng))
小華:誰(shuí)呀?
客人:是我,你爸爸單位的王叔叔,找你爸爸有點(diǎn)事。
小華:哦,是叔叔呀!快請進(jìn)!
小華:請坐。我先給您倒杯茶,您稍等。
客人:這孩子真是有禮貌,謝謝。
小華:王叔叔,您喝茶。
客人:謝謝。
小華:王叔叔,我爸爸去奶奶家了,估計快要回來(lái)了。您找我爸爸有啥事兒呀?
客人:一點(diǎn)兒私事。
小華:哦,那您先等等吧。
(小華陪王叔叔聊天等爸爸回來(lái))
客人:時(shí)間不早了,小華,要不我先走吧。你爸爸回來(lái)，請他給我來(lái)個(gè)電話(huà)。
小華：好的。他回來(lái)我一定轉告他，您慢走。
客人：小華，你這么小就會(huì )有禮貌地使用文明語(yǔ)言待客了，真是個(gè)講文明的好孩子。請吧，再見(jiàn)！
小華：再見(jiàn)�。ㄎ⑿λ涂停�
案例：會(huì )話(huà)打斷與會(huì )話(huà)重疊
選擇一個(gè)話(huà)題，了解學(xué)生的不同意見(jiàn)，將學(xué)生分成不同的小組。
從兩組中各選一名學(xué)生，在教室前面面對面地坐下，讓兩位學(xué)生代表雙方就選主題展開(kāi)討論。但不允許在相同時(shí)間內講話(huà)。不管他們如何激動(dòng)，必須等對方說(shuō)完之后才可以發(fā)言。同時(shí)請全班同學(xué)專(zhuān)心聽(tīng)講，注意發(fā)言者的互動(dòng)情況，幾分鐘以后老師中斷對話(huà)。
從兩中各另選一名學(xué)生，也面對面而坐，讓他們就主題展開(kāi)討論，但盡可能在同一時(shí)間內搶著(zhù)發(fā)言，不等對方把話(huà)說(shuō)完，想說(shuō)說(shuō)立刻就說(shuō)，同時(shí)請全班同學(xué)觀(guān)其言行注意雙方互動(dòng)，幾分鐘以后停止。
讓全班學(xué)生圍成一個(gè)圓圈坐，講座老師提出的問(wèn)題：
用“討論”這種活動(dòng)學(xué)“會(huì )話(huà)打斷”
兩次對話(huà)有什么不同？
參加第一次會(huì )話(huà)的兩人有什么體會(huì )？
參加第二次會(huì )話(huà)的兩人有什么體會(huì )？
當你同朋友交談時(shí)你是如何表現的，是像第一組那樣還是更傾向于像第二組？
你如何與老師、你的上級和你的家庭成員對話(huà)？
你認為你這樣對話(huà)是由于你本人的個(gè)性所決定的嗎？或者因為別人的個(gè)性？
其他人是否以你同樣的方式與別人交流？
作為教學(xué)方法的活動(dòng)：教學(xué)指向
教學(xué)形態(tài) 教學(xué)結果：學(xué)生學(xué)到了什么
搞活動(dòng) 活動(dòng) 非語(yǔ)文東西
活動(dòng) 語(yǔ)文的東西
第三件事：知識開(kāi)發(fā)與呈現
最重要
最難
最急
問(wèn)題最多
定篇 活動(dòng) 知識
教課文 用課文教 用課文教
課文作為一個(gè)文化產(chǎn)品 教與課文相關(guān)聯(lián)的一個(gè)言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng) 教課文所承載和內含的言語(yǔ)知識
第一件事 確定定篇篇目
第二件事 確定活動(dòng)清單 集體完成
第三件事 知識開(kāi)發(fā)與呈現
個(gè)人完成
第一點(diǎn)：整體流程
1.列出一個(gè)知識清單
閱讀知識分類(lèi)與體系
兩種知識：
對象知識：關(guān)于文學(xué)作品的知識。什么體裁？怎么閱讀？說(shuō)明文教什么？語(yǔ)文教學(xué)里，許多對象知識不應該講。
主體知識：關(guān)于閱讀文學(xué)作品的知識。這是語(yǔ)文的重點(diǎn)，最缺的也是它。
兩種存在形態(tài)：
明言知識--語(yǔ)識
緘默知識--語(yǔ)感
定篇 知識 活動(dòng)
內容 形態(tài)
文學(xué)作品 ● 對象性知識○ 明言知識● A活動(dòng)或B活動(dòng)
緘默知識○
主體性知識● 明言知識○ A活動(dòng)或B活動(dòng)
緘默知識●
實(shí)用文 ○ 對象性知識○ 明言知識● A活動(dòng)或B活動(dòng)
緘默知識○
主體性知識● 明言知識○ A活動(dòng)或B活動(dòng)
緘默知識●
文言文 ● 對象性知識○ 明言知識● A活動(dòng)或B活動(dòng)
緘默知識○
主體性知識● 明言知識○ A活動(dòng)或B活動(dòng)
緘默知識●
文學(xué)作品 對象知識（關(guān)于文學(xué)作品的知識） 明言知識（語(yǔ)識）
緘默知識（語(yǔ)感）
主體知識（關(guān)于閱讀文學(xué)作品的知識） 明言知識（語(yǔ)識）
緘默知識（語(yǔ)感）
實(shí)用文 對象知識（關(guān)于普通文的知識） 明言知識（語(yǔ)識）
緘默知識（語(yǔ)感）
主體知識（關(guān)于閱讀普通文的知識） 明言知識（語(yǔ)識）
緘默知識（語(yǔ)感）
文言文 對象知識（關(guān)于文言文的知識） 明言知識（語(yǔ)識）
緘默知識（語(yǔ)感）
主體知識（關(guān)于閱讀文言文的知識） 明言知識（語(yǔ)識）
緘默知識（語(yǔ)感）
課文所承載、所內涵的（不是課文所直接敘說(shuō)的）
“關(guān)于語(yǔ)言和言語(yǔ)、文章和文學(xué)的（不僅僅是關(guān)于語(yǔ)言的）
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的（不是關(guān)于聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的對象的）
事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度” （不僅僅是概念、原理）
2.對教材進(jìn)行深度加工
目的：完成教學(xué)內容的布點(diǎn)圖
將內容清單里的內容分配到各個(gè)文本中去，即配對的工作
文本與教學(xué)內容之間的契合度，即哪一個(gè)文本最適合教哪一個(gè)知識和活動(dòng)
單獨看一節節的課，看不出體系來(lái)，但將所有的課所教的內容加起來(lái)，則是相對完整的，是相互結構起來(lái)的。
根據文本與知識的契合度分點(diǎn)列出
3.從“主題化”向“問(wèn)題化”轉化
目的：教學(xué)生想要學(xué)的知識
①什么是學(xué)生已經(jīng)懂了的
②什么是學(xué)生不懂但自己讀教材可以懂的
③什么是學(xué)生讀教材也搞不懂但通過(guò)合作學(xué)習可以弄懂的
④什么是老師必須講授、非講授不知的
⑤什么是老師講了也弄不懂、需要通過(guò)活動(dòng)才能掌握的
根據學(xué)生、課文與知識點(diǎn)之間的關(guān)系選擇性地列出
第二點(diǎn)：文學(xué)作品教學(xué)內容開(kāi)發(fā)
1.文學(xué)的四種體式和教學(xué)內容
詩(shī)歌教什么
散文教什么
小說(shuō)教什么
戲劇文學(xué)教什么
這種體式的特點(diǎn)
閱讀這種體式的作品的特點(diǎn)
教學(xué)生閱讀這種體式的作品要教什么
2.文學(xué)作品的功能定位
定篇?
例文?
用件?
樣本?
定篇--教文化
例文--教知識
用件、樣本--教活動(dòng)
這篇課文最適合作什么來(lái)教
學(xué)生讀這篇課文遇到的最大困難是什么
解決這個(gè)最大的困難需要把這篇課文當作什么來(lái)教
3.文學(xué)作品兩種閱讀取向的教學(xué)內容
鑒賞：喜歡不喜歡
什么地方吸引我（我覺(jué)得什么地方好）
這個(gè)地方為什么吸引我（文本有什么地方很特別，特別在何處）
我動(dòng)用了我自己的什么經(jīng)驗
解讀：懂不懂
作品說(shuō)了什么
作者對這個(gè)“什么”是何態(tài)度
你（讀者）對這個(gè)“什么”和“作者的態(tài)度”有何看法
《端午的鴨蛋》和《雪》
4.文學(xué)作品四種要素與教學(xué)內容
世界
不是世界有什么，作者就寫(xiě)什么：文學(xué)是創(chuàng )造的不是反映的
作者
不是作者想寫(xiě)什么，就寫(xiě)成了什么：形象大于思想
文本
不是文本中有什么，讀者就看到了什么：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特
讀者
小說(shuō)的教學(xué)內容開(kāi)發(fā)（世界、讀者）
散文的教學(xué)內容開(kāi)發(fā)（作者、文本、讀者）
詩(shī)歌的教學(xué)內容開(kāi)發(fā)（文本、讀者）
戲劇文學(xué)的教學(xué)內容開(kāi)發(fā)（世界、作者）
文學(xué)作品的教學(xué)內容的四個(gè)維度
文學(xué)作品的體式
文學(xué)作品教學(xué)內容的種類(lèi)
文學(xué)作品的閱讀取向
文學(xué)的四大要素
5．文學(xué)作品開(kāi)發(fā)的四個(gè)維度
教學(xué)內容開(kāi)發(fā)的知識地圖
6．文學(xué)作品教學(xué)內容確定的簡(jiǎn)版
例文：《草莓》（上海版）
考慮兩個(gè)問(wèn)題：
這篇作品最有價(jià)值的東西是什么？是“寫(xiě)作思路”嗎？是“聯(lián)想”（象征）的寫(xiě)作手法嗎？
學(xué)生在讀這篇作品時(shí)遇到的最大困難是什么？是寫(xiě)作思路嗎？是“聯(lián)想”（象征）的寫(xiě)作手法嗎？
內容種類(lèi)定向 閱讀取向定位 文學(xué)要素定點(diǎn)
詩(shī)歌 定篇 鑒賞/解讀 世界-作者-文本-讀者
知識 對象/主體
活動(dòng)
小說(shuō) 定篇 鑒賞/解讀 世界-作者-文本-讀者
知識 對象/主體
活動(dòng)
散文 定篇 鑒賞/解讀 世界-作者-文本-讀者
知識 對象/主體
活動(dòng)
戲劇文學(xué) 定篇 鑒賞/解讀 世界-作者-文本-讀者
知識 對象/主體
活動(dòng)
《幽徑悲劇》教學(xué)案例
內容種類(lèi)定向 閱讀取向定位 文學(xué)要素定點(diǎn)
散文 定篇
知識 對象
主體 鑒賞 明言知識 作者與文本的關(guān)系
緘默知識
解讀
活動(dòng)
對象性知識（陳述性知識）-（略）
散文的特點(diǎn)是“自述”
散文抒發(fā)作者的思想情感有兩種方式：
直接陳述：
隱藏在語(yǔ)氣語(yǔ)調中
主體性知識：（程序性知識、策略性知識）-（詳）
我們不但善于從作者的直接陳述中領(lǐng)悟到作者的思想感情，
更要善于從作品的語(yǔ)氣語(yǔ)調中把握作者的思想感情。
我的思考路徑一
定篇 知識 活動(dòng)
散文體式特征 散文是一種自述行為
散文閱讀行為特征 對作者“自述行為”的體驗與認識
學(xué)生閱讀《幽徑悲劇》遇到的問(wèn)題 對寫(xiě)到的東西的認識/對作者寫(xiě)這個(gè)東西的行為的認識
體式特征
散文是一種自述行為（自述體）。
詩(shī)歌是一種韻律與意象的營(yíng)構行為（韻體）。
小說(shuō)是對他人講故事（旁述體）。
劇本是對他人說(shuō)的話(huà)的記錄（代言體）。
閱讀特征
散文閱讀就是對作者“自述行為”的體驗與認識
詩(shī)歌閱讀就是對韻律與意象的體驗與認識
小說(shuō)閱讀就是對故事的體驗與認識
劇本閱讀就是對他人說(shuō)的話(huà)的體驗與認識
學(xué)生閱讀不同體式的作品的困難
散文：對寫(xiě)到的東西的體驗與認識/對作者寫(xiě)這個(gè)東西的行為的體驗與認識
詩(shī)歌：對韻律、意象的體驗與認識/韻律、意象與讀者經(jīng)驗的對接(新的韻律、意象的生成)
小說(shuō)：對故事的體驗與認識/對敘事方式的體驗與認識(不同的敘事方式會(huì )獲得不同的故事)
劇本：對話(huà)/對話(huà)背后的故事與性格/看與被看的關(guān)系
學(xué)生閱讀課文時(shí)遇到的困難：
對寫(xiě)到的東西的體驗與認識藤蘿的價(jià)值？
對作者寫(xiě)這個(gè)東西的行為的體驗與認識：什么行為（行為姿態(tài)與取向）？這種行為意味著(zhù)什么（如何理解這種行為）？
《幽徑悲劇》的教學(xué)內容的確定：
我的思考路徑二：文學(xué)作品四要素
世界
不是世界有什么，作者就寫(xiě)什么：文學(xué)是創(chuàng )造的不是反映的
作者
不是作者想寫(xiě)什么，就寫(xiě)成了什么：形象大于思想
文本
不是文本中有什么，讀者就看到了什么：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特
讀者
小說(shuō)的教學(xué)內容開(kāi)發(fā)（世界、讀者）
散文的教學(xué)內容開(kāi)發(fā)（作者、文本、讀者）
詩(shī)歌的教學(xué)內容開(kāi)發(fā)（文本、讀者）
戲劇文學(xué)的教學(xué)內容開(kāi)發(fā)（世界、作者）
文學(xué) 《幽徑悲劇》 學(xué)生遇到的困難 知識
世界 藤蘿的“痛苦” 對寫(xiě)到的東西的體驗與認識：藤蘿很美‘很好’很重要 詞語(yǔ)
作者 “痛苦”-“害怕”-“？” 寫(xiě)寫(xiě)作行為的體驗與認識：為什么不直述，而要隱含的表達 兩種不同的情感表達方式及各系的表達效果
文本 明言直述 語(yǔ)氣語(yǔ)調
讀者 關(guān)于藤蘿的經(jīng)驗 關(guān)于作者這樣的“痛苦”的經(jīng)驗 讀者經(jīng)驗的介入
我的教學(xué)流程：
“悲劇”
“情味”
“痛苦”
文學(xué)作品教學(xué)的重點(diǎn)不應該放在對作品思想內涵的闡發(fā)上
文學(xué)作品教學(xué)的重點(diǎn)應該放在“閱讀文學(xué)作品的基本方法”上
內容與形式的關(guān)系處理一：前后
內容 形式
內容與形式的關(guān)系處理二：教學(xué)轉折
“情味”
“痛苦”
“閱讀文學(xué)作品的方法”可以明言化，也可以緘默化
明言知識：
緘默知識：
什么情況下需要明言化，什么情況下不需要緘默化：
第三點(diǎn)：實(shí)用文的閱讀教學(xué)內容的開(kāi)發(fā)
1.建立新的文體分類(lèi)體系
媒體文：信息呈現于傳播
社科文：闡釋與說(shuō)服
說(shuō)明文：信息搜尋與操作
自述文：自我觀(guān)察與表達
議論文：論證文與闡明文
說(shuō)明文：科技說(shuō)明文、事物說(shuō)明文與操作說(shuō)明文
記敘文：記人記敘文與記事記敘文（重于信息傳播的歸于記敘文，重于自述的歸于散文）
2.新的閱讀方式及知識開(kāi)發(fā)
接受性閱讀（理解文本的原樣，重在獲取文本信息）
批判性閱讀（對文本展開(kāi)比較、分析、評價(jià)，重在對文本的解剖）
操作性閱讀（用文本學(xué)會(huì )某種行為，重在對文本的使用）
創(chuàng )造性閱讀（用文本構建新的意義體系，重在對文本的重構）
接受性閱讀 批判性閱讀 操作性閱讀 創(chuàng )造性閱讀
對象性因素 主體性因素
文本因素 讀者因素
接受性閱讀 批判性閱讀 操作性閱讀 創(chuàng )造性閱讀
媒體文 對象/主體 對象/主體 對象/主體 對象/主體
社科文 對象/主體 對象/主體 對象/主體 對象/主體
社科文 對象/主體 對象/主體 對象/主體 對象/主體
自述文 對象/主體 對象/主體 對象/主體 對象/主體
接受性閱讀 批判性閱讀 操作性閱讀 創(chuàng )造性閱讀
闡明文 ○ ○ ○
論證文 ○ ○ ○
科技說(shuō)明文 ○ ○ ○
事物說(shuō)明文 ○
操作說(shuō)明文 ○
記人記敘文 ○ ○ ○
記事記敘文 ○ ○ ○
第四點(diǎn)：?jiǎn)纹n文教學(xué)內容的解決
教學(xué)范圍：定片
教學(xué)主題：定位
教學(xué)問(wèn)題：定點(diǎn)
學(xué)生需要我們教什么？教學(xué)問(wèn)題（教學(xué)內容定點(diǎn)）
最低標準：教師知道自己在教什么
1．教師對所教內容有自覺(jué)的意識；
2．所教的是“語(yǔ)文”的內容；
3．教學(xué)內容相對集中；
較低標準：教學(xué)內容正確。
4．教學(xué)內容與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的常態(tài)一致；
5．教學(xué)內容與學(xué)術(shù)界認識一致；
較高標準：教學(xué)內容的現實(shí)化
6．想教的內容與實(shí)際在教的內容一致；
7．教的內容與學(xué)的內容趨向一致；
理想標準：語(yǔ)文課程目標的有效達成
8．教學(xué)內容與語(yǔ)文課程目標一致；
9．教學(xué)內容切合學(xué)生的實(shí)際需要；
從“主題”向“問(wèn)題”轉化
①什么是學(xué)生已經(jīng)懂了的
②什么是學(xué)生不懂但自己讀教材可以懂的
③什么是學(xué)生讀教材也搞不懂但通過(guò)合作學(xué)習可以弄懂的
④什么是老師必須講授、非講授不知的
⑤什么是老師講了也弄不懂、需要通過(guò)活動(dòng)才能掌握的
學(xué)情 教學(xué)
學(xué)生已經(jīng)懂了的 以檢測和展示代替教學(xué)
學(xué)生不懂但自己讀教材可以懂的 指導和檢測學(xué)生讀教材
學(xué)生讀教材也搞不懂但通過(guò)合作學(xué)習可以弄懂的 指導學(xué)生開(kāi)展交流、比較提問(wèn)和研討活動(dòng)
老師必須講授、非講授不知的 講授：說(shuō)明和闡釋
老師講了也弄不懂、需要通過(guò)活動(dòng)才能掌握的 設計情境活動(dòng)，通過(guò)體驗讓學(xué)生掌握知識；指導學(xué)生做練習，訓練
A考試內容 B教學(xué)內容
考試內容與教學(xué)內容一致：
考試內容與教學(xué)內容不一致：
要完成A，必須掌握B；因此，考A，實(shí)際上是考B
例：考試內容：文章里某人說(shuō)了某句話(huà)，這句話(huà)的真是意思是什么
教學(xué)內容：如何理解語(yǔ)境義
我講完了 謝謝大家
不妥之處 敬請批評
還有時(shí)間 敬請提問(wèn)
期待再會(huì ) 友誼長(cháng)存
高化東
[語(yǔ)文教學(xué)內容問(wèn)題何時(shí)可解決（吐血推薦）]相關(guān)文章：