《論語(yǔ)》中有這么幾句話(huà):“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸!
我想孔子之所以能成為大教育家,就在于他能張揚學(xué)生的個(gè)性,在民主活潑的氣氛中,讓學(xué)生“樂(lè )知”。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,我們不能格式化進(jìn)行塑造,否則就會(huì )扼殺其潛能,毀滅其創(chuàng )造性,為社會(huì )“制造”出一些華而不實(shí)的“廢品”。
為了還學(xué)生以自由,為他們的成長(cháng)提供廣闊的空間。陶行之先生曾呼吁給孩子們以“六大解放”:1、解放他們的頭腦,使他們能想;2、解放他們的雙手,使他們能干;3、解放他們的眼睛,使他們能看;4、解放他們的嘴,使他們能談;5、解放他們的空間,使他們回到大自然大社會(huì )中去求得學(xué)問(wèn);6、解放他們的時(shí)間,不把他們的功課表填滿(mǎn),要給他們自己干一點(diǎn)自己高興干的事情。
其實(shí)陶行之先生的做法和孔子的做法具有異曲同工之妙,即旨在解放學(xué)生,激發(fā)他們的興趣,讓他們充分自由的成長(cháng)。
聯(lián)想到我們以前的教學(xué)真是汗顏。粉墨春秋多年,兩手空空,索然無(wú)味,卻有誤人子弟之嫌。想當初竭盡講師之能事,這也擔心,那也擔心,可學(xué)生聽(tīng)來(lái)聽(tīng)去,竟無(wú)收獲。
古人講窮則變,變則通,通則久。只有改革才是不竭的發(fā)展動(dòng)力,只有換思想,才能換天地。為教者不為學(xué)生“致遠”,鼠目寸光,教法周而復始,這不僅是都教師的悲衰,更是中華民族的不幸。托爾斯泰說(shuō)“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。只有在融洽的師生關(guān)系中,學(xué)生對課堂學(xué)習才有一種安全感,才敢于真實(shí)地表現自己的個(gè)性,創(chuàng )造性地發(fā)揮自己的潛能!
因此實(shí)驗中學(xué)領(lǐng)導們開(kāi)創(chuàng )性的實(shí)行了高效課堂教學(xué)的改革,大膽地走出去,精心的引進(jìn)來(lái),在全校如火如荼地開(kāi)展了教學(xué)改革創(chuàng )新活動(dòng),讓學(xué)生找到發(fā)展的舞臺,讓老師找到職業(yè)的美感;讓師生從書(shū)山卷海中走出,從迷茫困惑中走向“柳暗花明又一村”。
方向是希望,辦法是保障,細節決定成敗。要想搞好課改,踐行高效課堂,就必須立足細節,放眼未來(lái),統一教師思想,提高他們的認識,構建完美的教師團隊。
首先,剔除傳統觀(guān)念,與時(shí)俱進(jìn),做到善教、樂(lè )教。
教師不能執于一策,囿于一方。做到“教必有法”的原則性和“教無(wú)定法”的靈活性的統一,在廣泛吸取、借鑒已經(jīng)積累、形成方法的基礎上,進(jìn)行藝術(shù)性的再創(chuàng )造,再加工,從而進(jìn)入藝術(shù)境界。但我們在某項技能形成的一定時(shí)期,往往會(huì )出現重復昨天的做法,變?yōu)榇┬滦,走老路,這就是教學(xué)中的“高原現象”。此時(shí)我們就必須認真學(xué)習,努力探索,走出瓶頸,去追求更高的境界,做到善教。
生活中需要現實(shí)的人,他們創(chuàng )造了大量的物質(zhì)財富,滿(mǎn)足了我們的衣食之需,同時(shí)社會(huì )上更需要理想的人,他們締造了一個(gè)又一個(gè)的精神神話(huà),充實(shí)蕓蕓眾生的靈魂。教師應擺脫純粹物質(zhì)功利的誘惑、教書(shū)匠的困惑、漂浮無(wú)根的惶惑,應當把自己平凡的教學(xué)與自我人生價(jià)值的實(shí)現連在一起,就會(huì )體會(huì )到無(wú)窮的樂(lè )趣。
其次,改革教育評價(jià)體系,讓學(xué)生在課堂中快樂(lè )成長(cháng)。
課堂教學(xué)評價(jià)的目標,在于幫助學(xué)生認識自我,建立自信。課堂評價(jià)的實(shí)施,旨在讓學(xué)生在課堂中快樂(lè )成長(cháng)。關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,保護學(xué)生的自尊心和自信心。在評價(jià)中精心呵護學(xué)生的自尊心、增強學(xué)生的學(xué)習熱情與興趣。我們教師要善于看到學(xué)生的進(jìn)步,善于幫助學(xué)生取得進(jìn)步,從發(fā)展、變化、進(jìn)步的角度評價(jià)學(xué)生。評價(jià)應抓住契機,作口頭、書(shū)面等形式的評價(jià),巧妙的激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn),增強他們的競爭意識,使各個(gè)層次的學(xué)生都能獲得成就感。
在具體教學(xué)工作中,以人為本,以學(xué)促教,以樂(lè )助學(xué)。我們主要從以下幾個(gè)方面突破:
1、教學(xué)目標的科學(xué)化,從主智教學(xué)到全面教學(xué)。
魏書(shū)生老師講教室應叫學(xué)室,教材應叫學(xué)材,就是在學(xué)習的屋子做關(guān)于學(xué)習的事?梢(jiàn)教學(xué)目標不僅是大綱、教師的意志,更應是學(xué)生的意愿。因此我們在制定教學(xué)目標時(shí),應當參考學(xué)生的意見(jiàn)。
在上課之前,讓班上以小組名義草擬課時(shí)目標,然后老師在此基礎上進(jìn)行篩選甑別,最后確定目標。在確定時(shí)應把師生的意見(jiàn)加以結合,盡量選擇學(xué)生感興趣的問(wèn)題,尊重他們的意見(jiàn),特別是能把目標分類(lèi)的,可分為了解、掌握、能力訓練、培養情感等目標,這樣目標有了階梯,能照顧不同層次的學(xué)生,既解決了吃不飽,也解決了吃不了的問(wèn)題,這樣學(xué)生就會(huì )有被尊重的快樂(lè )。
我,F行的教學(xué)變主智教學(xué)為全面教學(xué),這是教學(xué)指導思想的根本轉變。實(shí)施創(chuàng )新性的教學(xué),老師眼里不僅有書(shū)更要有人,而且要有完整的人。要時(shí)時(shí)處處從尊重人、促進(jìn)人的角度,以對人的一生負責的態(tài)度去關(guān)注學(xué)生的整體素質(zhì)的提高,尊重他們的意愿,以促進(jìn)學(xué)生的身心健康、保護他們的興趣。
2、教學(xué)活動(dòng)主體化,依賴(lài)教學(xué)轉變?yōu)樽灾鹘虒W(xué)
傳統教學(xué)中教師居主導地位,單向傳輸知識。教師在課堂上滔滔不絕,講得精疲力竭,學(xué)生卻似聽(tīng)非聽(tīng),思維處于停滯、僵化狀態(tài),以致言者諄諄,聽(tīng)者藐藐。時(shí)間一長(cháng)就形成了依賴(lài)性,我校的新課堂教學(xué)注重學(xué)生的自我開(kāi)拓,自我發(fā)展,自我完善,把學(xué)生當成一個(gè)完整的生命體,而不僅僅是認知主體。
因此,教學(xué)中首先要尊重、保護、發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性,激發(fā)學(xué)生的興趣。在上課中把上什么,怎樣上,一節上多少內容,該如何鞏固,基本讓學(xué)生作主,他們就會(huì )獲得“我的課堂,我作主”的全新體驗,就會(huì )以飽滿(mǎn)的熱情,去準備、投入和落實(shí)。
其次在教學(xué)中,教師根據學(xué)習內容確定小老師,讓小老師將學(xué)習目標寫(xiě)在黑板上,教師適時(shí)對預習進(jìn)行指導。然后小老師在即將預習完后將本節內容分解給各小組同學(xué),再來(lái)討論如何上課。在上課交流時(shí)由小老師引導并適時(shí)恰當評價(jià),小組同學(xué)爭相講解,表現自己的才華,這樣既落實(shí)了知識,又培養了學(xué)生的口頭表達能力,更重要的是讓他體會(huì )到了自己的價(jià)值。讓學(xué)生在和諧而又充滿(mǎn)競爭的氛圍中成長(cháng)。
3、教學(xué)方法靈活化,從傳承式教育轉變探索式教育。
傳承式教學(xué)注重掌握知識的結論,忽視學(xué)生學(xué)習的過(guò)程,那種“一聽(tīng)就懂,一看就會(huì ),一做就錯”的現象相當普遍。在機械背誦、反復模仿和大量習題操練中,學(xué)生的創(chuàng )新意識被銷(xiāo)蝕殆盡,興趣被泯滅。我們的新課堂教學(xué)更強調學(xué)生發(fā)現知識的過(guò)程,讓學(xué)生成為自己的主人,相互講解,互質(zhì)疑問(wèn),形成互補,從而懂得如何發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。
在具體教學(xué)過(guò)程中,教師注重利用學(xué)生的上進(jìn)心,以小組為單位,小老師為主導,教師為“督學(xué)”,采用師生互講、生生獨講、師生互答、啟發(fā)、質(zhì)疑、討論等教學(xué)方法,充分讓學(xué)生參與,這樣往往一石擊起千層浪,形成“問(wèn)題--探究--答案”的模式,這樣激發(fā)了每一個(gè)學(xué)生的激情,做到了,了解的知識不講,掌握的知識只需落實(shí),新知識巧妙探索,學(xué)法不斷歸納,積累,改變了傳承式教育,形成了探索的氛圍,學(xué)生智慧的火花時(shí)時(shí)飛濺。
4、教學(xué)氣氛民主化,從封閉式教學(xué)到開(kāi)放式教學(xué)
封閉式教學(xué)遠離生活,隔絕與外界的聯(lián)系,學(xué)生被束縛于固有場(chǎng)地、特定的社會(huì )群體中學(xué)習,這樣就會(huì )造成學(xué)生思路閉塞、視野狹窄、缺乏應變能力。
我們新課堂教學(xué)就是要打破師生的枷鎖,給他們換場(chǎng)地、換位置、增氣氛、添活力。具體說(shuō)來(lái)有以下幾個(gè)方面:
⑴教育的主導者--教師。首先要打破傳統的授課模式,不能閉門(mén)造車(chē),要由已班到他班,由此校到彼校進(jìn)行多種交流,讓教師也拓寬視野,真實(shí)體驗自己教學(xué)與他人教學(xué)的差異;此外還廣泛的參與各種聽(tīng)課活動(dòng),聽(tīng)本班不同學(xué)科的課,以發(fā)現不同層次學(xué)生對不同學(xué)科知識的接受能力,糾正對學(xué)生的評價(jià)偏見(jiàn),發(fā)現他們的閃光點(diǎn),做到厚積博發(fā)。也要積極聽(tīng)取他班他校的同科課,以博采眾長(cháng),查漏補缺。最后與學(xué)生換位學(xué)習,陶行之說(shuō):“教師只知道先生教育感化學(xué)生,卻不知道學(xué)生也鍛煉感化了先生”。因此讓學(xué)生做自己的老師,大有裨益。
⑵學(xué)習方面。第一,每個(gè)學(xué)生都潛能無(wú)限,應有計劃地讓每一位學(xué)生(當然先由素質(zhì)較強的開(kāi)始)過(guò)把“教師癮”,讓他們在上課前精心備課;讓他們在講臺上繪聲繪色授課;讓他們體會(huì )教師的責任;讓他們明白教師的艱辛;讓他們領(lǐng)略成功的喜悅。第二,在學(xué)習上時(shí)還打破傳統,讓他們也能在黑板上指點(diǎn)江山;讓他們在團隊中質(zhì)疑問(wèn)難;讓他們在自己的學(xué)習場(chǎng)地中揮灑自如。第三,興趣是學(xué)習的老師,教學(xué)中讓自己班的同學(xué)參與到別的班的同科學(xué)習之中,去感受新奇與借鑒別人的優(yōu)點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習興趣,從而使班級的學(xué)習得到最優(yōu)化。
5、教學(xué)目標達標課堂化,低效教學(xué)轉化為高效教學(xué)
傳統教學(xué)中黑板、講臺,教師唯我所用,學(xué)生以“秧田”式結構劃分,師講生聽(tīng),很少互動(dòng),缺乏新奇刺激,枯燥、呆板、效率較低下,F在我校教室周邊全為黑板,做到了人人有展示自己的舞臺,在空間上化“秧田”式座位為“方塊”型座位,讓“死”空間活起來(lái),在多樣的教學(xué)形式下,可增加學(xué)生個(gè)別學(xué)習 、對組學(xué)習、小組學(xué)習、大組討論,學(xué)生執教或情景表演形式。在時(shí)間上至少有80%的時(shí)間留給學(xué)生思考、操作、練習、討論、講解等。這樣學(xué)生不僅有聽(tīng)的時(shí)間,還有觀(guān)察的時(shí)間、思考的時(shí)間、動(dòng)口的時(shí)間、動(dòng)手的時(shí)間、讓學(xué)生不僅有坐的空間,還應有想像的空間、體驗的空間、表現的空間。這樣的課堂學(xué)生不會(huì )度日如年,讓他們身在課堂,心卻猶如課外般的輕松。
此外為了達到高效,我們還每一節新課前,必須讓學(xué)生預習30分鐘,這就是讓學(xué)生明白了所學(xué)內容,做到了學(xué)習時(shí)有的矢。上課時(shí)把課前檢測、質(zhì)問(wèn)、釋疑綜合起來(lái),就完成了學(xué)生一節要學(xué)習的內容。這樣就做到了讓學(xué)生輕松進(jìn)課堂,愉快融課堂,充實(shí)出課堂。
世界因人的存在而變得多彩,人類(lèi)因有文明而變得美好,文明因有教育而得以傳承,傳承因快樂(lè )而變得高效。沒(méi)有什么比興趣、創(chuàng )新的力量更偉大,只有它們才能把簡(jiǎn)單的事情做得不簡(jiǎn)單,把平凡的事情做得不平凡。 挽留青春,珍藏童心;揮灑情感,燃燒思想;從職業(yè)到事業(yè),從幻想到理想;師生舞蹈于校園,心靈飛翔于社會(huì )--這就是我們與眾不同的教學(xué)。
參考書(shū)目:
1、《中國教育理論與實(shí)踐大全》 中國教育學(xué)會(huì )編
2、《教育隨想》 李鎮西
冰冰橙
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