王旭明
體操小將陳一冰日前獲得了體操世界杯法國站的冠軍，奪冠后小伙子喜中帶怨、怨中帶怒的在微博中說(shuō)：“告訴你們這些嫉妒和害怕中國強大起來(lái)、不懷好意的人們，今天就讓我這個(gè)中國小子來(lái)讓你們看看，什么是中國體操，什么是五星紅旗，什么是義勇軍進(jìn)行曲，什么是中華兒女！”多可愛(ài)的孩子��！天真、稚氣又不乏直率，可贊、可敬！
但作為成年人，特別是教育工作者，感到似乎缺了點(diǎn)什么。缺了點(diǎn)什么呢？考慮到當下中國體操“年齡門(mén)”、“裁判門(mén)”的背景，我以為缺少了點(diǎn)智慧、理性和覺(jué)悟，具體的說(shuō)，比如體育不是政治、比如這方面的優(yōu)點(diǎn)頂替不了那方面的缺點(diǎn)，比如體育競賽面對競爭心態(tài)的平和等等。
體育是什么？我非體育專(zhuān)家，不能一言以蔽之。但，我至少知道體育不是什么，至少體育不是政治，不能拿愛(ài)國、愛(ài)黨、愛(ài)人民等這些政治術(shù)語(yǔ)去簡(jiǎn)單的套用。體育競賽有勝負，本質(zhì)其實(shí)就是一個(gè)字：玩。高度再提高一點(diǎn)就是：強身健體。到此也就打住了，萬(wàn)不可再往高處升華，讓體育承受不能承受的重量。長(cháng)期以來(lái)，由于我們國家的特殊背景，體育和政治的關(guān)系十分密切，甚至有些扭曲。讓運動(dòng)員、教練和運動(dòng)員父母背負著(zhù)為黨，為人們，為國家爭光的重任，在特殊時(shí)期，這樣的做法是有一定意義的，如改革開(kāi)放之初中國女排四連勝對振奮一個(gè)剛剛迎來(lái)改革開(kāi)放的中國人的士氣有著(zhù)很大作用，但在當下，作為一種常態(tài)發(fā)展的社會(huì )，體育就是體育，體育應當回歸體育自身。
說(shuō)到體育與政治的關(guān)系，我剛看到一則趣聞。說(shuō)的是烏干達的暴君阿明執政八年期間殺害了31萬(wàn)烏干達人民，卻不忘用文體生活的繁榮來(lái)粉飾太平。他對足球情有獨鐘，有一天把當時(shí)執教烏干達隊的德國教練招來(lái)，把這位教練嚇壞了，甚至想逃跑，出人意料的是，這位暴君不僅請教練一起吃飯，而且親赴訓練場(chǎng)為球員們助威。有一次訓練后，他問(wèn)教練如何讓隊員保持體能充沛，這位教練拿出自己的訓練計劃，暴君立即把內閣成員招來(lái)，讓他們按照這個(gè)計劃鍛煉身體，每人一份計劃。其中一位部長(cháng)，丟失了訓練計劃還險些被槍斃。這個(gè)聽(tīng)上去荒誕不經(jīng)的例子從反面告訴我們，體育不是政治，體育與政治的關(guān)系不能等同，尤其是在常態(tài)化發(fā)展的社會(huì )環(huán)境中，否則就會(huì )鬧出許多笑話(huà)。
小將陳一冰是可愛(ài)的。這些90后的孩子，耳濡目染許多我們老一代政治和體育關(guān)系的理念，因此不能責怪他們，應該責怪的倒是大人們、教練們、搞體育研究和搞教育工作的人們。在今天，在和諧社會(huì )、法治社會(huì )和全球化的當下應該給孩子們灌輸什么樣的思想，讓他們樹(shù)立什么樣的體育觀(guān)，是不是把我們在特殊時(shí)期采用的理念和辦法在非特殊時(shí)期一以貫之的使用呢？有一位網(wǎng)友告訴我，體育是人與人交流的表達方式，其目的很簡(jiǎn)單，就是促進(jìn)人的健康發(fā)展。說(shuō)得多好��！問(wèn)題是，這樣的理念是不是已在所有執教者和為官者腦中，能不能滲透到孩子們的心坎上。
其實(shí)，陳一冰的怒吼對教育的啟迪還遠不止于此。比如陳對他賽后進(jìn)行的尿檢很反感，“預賽就查我尿檢？找茬！我們中國體操隊干干凈凈，從來(lái)沒(méi)有出過(guò)問(wèn)題！不要嫉妒中國的強大！”我們理智的想一想，在中國足球黑球黑哨黑足協(xié)主席之后、在中國籃球打架不斷、在中國尿檢不少運動(dòng)員呈陽(yáng)性被禁賽不止，包括不久前發(fā)生在體操隊身上的“年齡門(mén)”和“體操門(mén)”的情況下，國際上對我國運動(dòng)員包括我國體育多多少少存在的不信任不是很正常嗎？我們當然應該教育自己的運動(dòng)員要擺出的姿態(tài)絕對不是賭氣、摔咧子和嘟嘟囔囔，而是讓運動(dòng)員以輕輕松松的心態(tài)讓事實(shí)說(shuō)話(huà)。我們的教練員做到了嗎？再比如，我們絕大部分運動(dòng)員是優(yōu)秀的，絕大部分體育項目是健康的，但絕對不能說(shuō)因為這些優(yōu)秀和健康就能取代那些不優(yōu)秀和不健康的，這是邏輯常識。一個(gè)優(yōu)秀運動(dòng)員應該具備這樣的理性思考和符合邏輯的判斷能力，顯然我們不少優(yōu)秀運動(dòng)員在這方面也相當缺乏。這一切看似運動(dòng)員的問(wèn)題，看似是體育的問(wèn)題，折射出來(lái)的卻是教育的問(wèn)題。
說(shuō)到教育，有人一定會(huì )說(shuō)就是學(xué)校沒(méi)教育好。此話(huà)對但是不全。說(shuō)到對是因為我們各級各類(lèi)學(xué)校，也包括各級各類(lèi)學(xué)校的老師和教練對運動(dòng)員都應該有教育之責，沒(méi)錯。說(shuō)不全，是因為僅僅靠學(xué)校的教育是很難完成提高國民教育和素質(zhì)的重任的。教育除學(xué)校教育之外，還應該包括家庭教育、終身教育和社會(huì )教育等等。在剛剛發(fā)生的日本大地震中，人們感受最強烈的甚至比地震本身還強烈的，是日本人在地震中顯露出來(lái)的國民教育水平。比如在危機時(shí)的國民秩序，一切都有條不紊：災民在撤離的時(shí)候，保持著(zhù)車(chē)距，沒(méi)有一輛車(chē)強占逆行車(chē)道；在商店買(mǎi)東西的時(shí)候沒(méi)有出現哄搶的局面，每個(gè)人只賣(mài)幾瓶水，把食物留給更多人；在樓梯休息的時(shí)候，把中間的過(guò)道留出來(lái)；還有大家在廣場(chǎng)避難時(shí)，整個(gè)過(guò)程無(wú)一人抽煙、無(wú)一片垃圾等等，這一切你都看到了全民災難教育的有效成果。還比如，我們看到的地震報道，沒(méi)有日本記者虛張聲勢的采訪(fǎng)和有意放大災情，也沒(méi)有在受害者家屬痛苦萬(wàn)分時(shí)對他們的強行采訪(fǎng)，而這我們的災難報道中是常見(jiàn)的，這種記者的操守，不也是國民教育的結果嗎？很顯然，所有這一切有賴(lài)于學(xué)校教育，又非學(xué)校教育能獨自承擔。這個(gè)例子說(shuō)明，我們的體育教育，特別是體育教育和人才培養要以提高學(xué)生整體素質(zhì)為目標，切不可再一味的搞金牌戰略，更不能干那些為了金牌丟人現眼的事兒了。
陳一冰怒吼的教育啟迪是多方面的，是一個(gè)值得廣泛論證的非常有意義的話(huà)題，非一篇博文所能容納。但我要明確表達的是，陳一冰和我國許多優(yōu)秀選手一樣可敬可贊，但對于大人們來(lái)說(shuō)，對于體育工作者和教育者來(lái)說(shuō)，絕對不能停留在“贊”和“敬”的層面上，只有科學(xué)引導，積極的引導孩子們更加健康茁壯的成長(cháng)才能使我們的運動(dòng)員在成績(jì)之外得到更多提升，也因此才能縮短與世界優(yōu)秀運動(dòng)員的距離。
那一天，才是我國體育真正的振興之時(shí)……
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