家豬肥頭大耳，滿(mǎn)身是膘，兩只小眼睛轉來(lái)轉去，還不時(shí)地搖動(dòng)著(zhù)腦袋，度著(zhù)四方步，一副高難度高高在上的樣子。
家豬最引為自豪的是不勞而獲。在家豬看來(lái)，不勞而獲是高貴者的根本體現，動(dòng)物界紜紜動(dòng)物都在整天為吃喝奔忙，風(fēng)里雨里受盡苦難，而上帝賜予了家豬一個(gè)特權，只要等在圈中（應該稱(chēng)豬別墅）即可，由人來(lái)供應現成的食物，吃飽了就睡，睡足了就叫著(zhù)要吃的東西，吃住不用費半點(diǎn)心思，優(yōu)哉游哉，幸福極了，天上的神仙也不過(guò)如此。家豬認為，自己是動(dòng)物界的上層動(dòng)物，是貴族，是值得夸耀的，最值得自豪的。
家豬有一副肥胖的身材，家豬以胖為美，它認為是自己是世界上最美麗的動(dòng)物，瞧，那寬大的耳朵顯得多么大方，圓圓的肚子多么的充實(shí)，短粗的四腿多么健壯，小小的眼睛多么有神，而那長(cháng)長(cháng)的嘴巴功能是那么的多，是那么的具有實(shí)用性，家豬體毛比較稀疏，家豬認為是有智慧的一種體現，那決不是缺點(diǎn)，而是優(yōu)點(diǎn)，動(dòng)物界有多少動(dòng)物因為體毛缺乏而倍愛(ài)青瞇，家豬希望自己的體毛少些再少些。
哼哼哼……這是家豬在講話(huà)。家豬喜歡講話(huà)，家豬把講話(huà)視為自己的一種自己的一種生存方式，把講話(huà)做為證實(shí)自己聰明才智的手段，盡管家豬哼哼的內容翻來(lái)復去，全是固定的曲調，毫無(wú)新意，就那么兩下子，但樂(lè )此不疲，一日不哼哼，家豬就忍受不了，家豬哼哼起來(lái)上癮，而越哼哼越興奮，越哼哼聲越大，家豬哼哼時(shí)往往很有條理，哼哼一，二，三，四，五……，然后是哼哼甲乙丙丁戍……，接著(zhù)是哼哼東南西北中……，最后補充為上，下，前，后，左，右……家豬不在乎聽(tīng)者的感受，即使聽(tīng)者耳鼓發(fā)脹惡心得要吐，這照樣興致勃勃，哼趣不減，家豬總以為，能夠哼來(lái)哼去，是動(dòng)物的最為光榮，最為體面的事，哼哼哼是最大的樂(lè )趣，也是最癡心的愛(ài)好。
家豬經(jīng)常把小尾巴卷起來(lái)，認為是那是藝術(shù)和學(xué)問(wèn)，所謂藝術(shù)就是轉圈。小尾巴能卷一圈那是初級水平，能卷兩圈是中級水平，能卷三圈是上等水平。家豬總喜歡在小尾巴上做些花樣，追求奇、特、怪、刁賊，目的在于引起主人的注目，小尾巴寄托著(zhù)家豬的一種情感，一種希望。
家豬瞧不起野豬，認為野豬沒(méi)有品位，野豬整天在野外疲于覓食，風(fēng)餐露宿，家豬認為這是下等豬或劣等豬的特點(diǎn)。此外，家豬認為野豬兩字中的野字說(shuō)明野豬并非正統豬，也非正宗的豬，野豬沒(méi)有教養，不懂禮議，不講規矩，是無(wú)政府主義，是該殺的東西。家豬常把野豬視為仇敵，認為野豬壞了豬類(lèi)的名聲，野豬不配叫豬，動(dòng)物界一切對豬類(lèi)的非議，全叫野豬給造成的，與家豬無(wú)關(guān)，家豬是永遠正確的，家豬永遠掌握著(zhù)正義。
家豬經(jīng)常嘲笑馬。馬起早貪黑地拉車(chē)干活，拚死拚活，最后只得到些草料而已，家豬認為馬是最笨最傻的動(dòng)物，只會(huì )拉車(chē)，不會(huì )看路，屬于四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單族，是最沒(méi)有出息的動(dòng)物，再者家豬認為馬太老實(shí)，不會(huì )哼哼，以致馬善被人騎、被人欺，即使自己餓壞了也不肯叫一聲，而家豬則聰明得很，它不但會(huì )哼哼，而且在餓的時(shí)候吱吱直叫，主人不給吃的就叫個(gè)不停，家豬認為這是一種策略。
家豬認為最重要問(wèn)題是如何享受，家豬喜歡陽(yáng)光浴，冬天當暖融融的太陽(yáng)升在天宇的時(shí)候，家豬早已找好了有利地形，接受太陽(yáng)的溫暖。有時(shí)豬舍的圍墻遮了陽(yáng)光，家豬總是十分憤怒，認為墻破壞了它的好事，家豬喜歡洗泥水澡，大雨過(guò)后，豬舍的泥水增多，家豬會(huì )跳到泥水坑洗澡，盡管越洗越臟，但家豬認為這沒(méi)什么？臟是豬的本色，不臟就不叫豬，越臟越接近于豬的本性，臟是生理需要，無(wú)可非議。
當家豬面臨被宰殺的時(shí)候，它認為自己將要獲得新生。家豬就這樣幸福地生活著(zhù)，家豬家族龐大，代代相傳，綿綿不絕，家豬是人類(lèi)對付不了的動(dòng)物。
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