一、導入新課
李白和杜甫這兩位大家以浪漫主義詩(shī)風(fēng)與現實(shí)主義詩(shī)風(fēng)構成了雙峰對峙的詩(shī)壇奇觀(guān)。我們一起來(lái)欣賞杜甫的兩首七律。
二、鑒賞杜甫《登高》
1．導人
安史之亂，是唐由盛轉衰的界標，也是唐文學(xué)的轉折點(diǎn)。殘酷的戰爭、苦難的環(huán)境磨練了一批文人，杜甫就是當時(shí)為國家、人民的哀樂(lè )而歌唱的詩(shī)人代表，正因如此，他的作品被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫生于712年，這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作，詩(shī)人懷才不遇，如今又沿江漂泊，年老多病，生計窘迫。登上高樓，個(gè)人悲愴與國家疾苦一齊涌上心頭，他寫(xiě)下了這首詩(shī)。古人推崇此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”，甚至稱(chēng)它是“曠代之作”。
2．誦讀
可用多種方式引導學(xué)生反復誦讀。
3．誦讀指導
這首詩(shī)寫(xiě)于大歷二年（767年）秋，當時(shí)詩(shī)人住在夔州。夔州位于長(cháng)江之濱，瞿塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著(zhù)稱(chēng)。詩(shī)中寫(xiě)登高所見(jiàn)的秋江景色，抒發(fā)長(cháng)年飄泊、老病孤愁的感情。首聯(lián)寫(xiě)俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染了秋江景物的特點(diǎn)，讀時(shí)節奏感要強，注意表現整個(gè)畫(huà)面的氣氛。頷聯(lián)寫(xiě)遠望所見(jiàn)，要讀得氣勢開(kāi)闊，有包容宇宙之意，“無(wú)邊落木”“不盡長(cháng)江”二語(yǔ)要一氣讀出，“木”“江”二字要適當延長(cháng)，有余韻。頸聯(lián)上句寫(xiě)長(cháng)年飄泊之苦，“悲”“�！倍忠刈x；下句寫(xiě)老病孤愁，“病”“獨”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩(shī)人后半生的生活狀況，由沉吟往事說(shuō)到今日登臺之舉，基調是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語(yǔ)緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結住全詩(shī)，含無(wú)限凄涼意于言外，應讀得更加緩慢、沉重，讓聽(tīng)者仔細體味詩(shī)人此刻百感交集的心態(tài)。
4．品味意境
鼓勵學(xué)生發(fā)言。教師相機點(diǎn)撥。
這首詩(shī)情景交融，氣象宏偉。
杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結束四年了，但地方軍閥們又乘時(shí)而起，相互爭奪地盤(pán)，社會(huì )仍是一片混亂。在這種形勢下，他只得繼續“漂泊西南天地間”（《詠懷古跡其一》），在“何日是歸年”（《絕句其二》）的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的苦難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世--所有這些，像濃云似的時(shí)時(shí)壓在他的心頭，他是為了排遣郁悶而抱病登臺的。
這首詩(shī)的前兩聯(lián)勾畫(huà)出一幅秋肅臨天下的動(dòng)人圖景，決非偶然，它是融合著(zhù)詩(shī)人復雜而深沉的感情的。一開(kāi)始便有悲涼的氣氛：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回�！边@畫(huà)面是慘淡的，它映照出詩(shī)人心上的凄涼；特別是“猿嘯哀”和“鳥(niǎo)飛回”這兩個(gè)細節，跟詩(shī)人素有的傷時(shí)感情聯(lián)系起來(lái)看，簡(jiǎn)直就是包括詩(shī)人在內的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)流離失所者的寫(xiě)照。但詩(shī)人的思緒并不停留在這上面，接著(zhù)又給我們勾畫(huà)出一幅極其廣闊的圖景：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)�！庇腥苏J為這兩句中“無(wú)邊”“不盡”二語(yǔ)多余，我們認為，正因有此二語(yǔ)，詩(shī)的境界才顯得廣闊深遠；再加上落葉的“蕭蕭”之聲，長(cháng)江的“滾滾”之勢，更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千，其狀物之工，到了出神人化的境地。更為重要的是，我們從這里還能看出詩(shī)人心情激蕩不已：葉落意味著(zhù)一年將盡，會(huì )使他引起韶光易逝的感覺(jué)；或許，這又加重了他的鄉愁，他會(huì )這樣問(wèn)自己，這長(cháng)年飄泊的生涯何時(shí)是了？而長(cháng)江“不盡”，亙古如斯，甚至會(huì )使他超越時(shí)間的限制，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁要“悵望千秋一灑淚”（《詠懷古跡其二》），以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。這兩聯(lián)，確實(shí)已將詩(shī)人的“艱難苦恨”包含無(wú)遺，用語(yǔ)之精當，氣象之宏偉，在所有的登高詩(shī)篇中可謂絕唱。頸聯(lián)將以上兩聯(lián)景物描寫(xiě)中所蘊含的感情明朗化，其中“萬(wàn)里”與上聯(lián)的“無(wú)邊”對應，“百年”與“不盡”對應，這就從時(shí)間、空間兩個(gè)方面把詩(shī)人的憂(yōu)思表現得既深且廣了，更見(jiàn)出構思的精巧。
5．欣賞格律
此詩(shī)在句式上有什么特點(diǎn)？
明確：此詩(shī)八句皆對。首聯(lián)不僅上下兩句對，而且句中自對，如上句“天”對“風(fēng)”，“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來(lái)富有節奏感。對起的首句，末字常用仄聲，此詩(shī)卻用平聲人韻（哀）。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對，而且“無(wú)邊”“不盡”和“萬(wàn)里”“百年”還有相互呼應的作用。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律�！�
6．學(xué)生朗讀，背誦。
深人體悟詩(shī)作內容與形式上的完美。
7．點(diǎn)化
在意境中，情思由于物化而得到了表現，景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。要體悟“景中情”和“情中景”的關(guān)系。
三、學(xué)習、鑒賞杜甫《蜀相》
1．學(xué)生誦讀
2．誦讀指導
這首詩(shī)是杜甫在成都游武侯祠之后寫(xiě)的，但詩(shī)題不作《題成都武侯祠》而作《蜀相》，是因為詩(shī)的主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬。讀時(shí)須把握感傷、嘆惋的基調。
就內容來(lái)說(shuō)，可分兩層。前一層寫(xiě)武侯祠，先指出它的所在，用了設問(wèn)的方式，讀時(shí)須有明顯的自問(wèn)自答語(yǔ)氣；后描述祠中景象，但不是客觀(guān)描述，從“自”“空’’二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛--詩(shī)人的詠嘆正是從這一聯(lián)開(kāi)始的，所以這兩個(gè)字必須重讀，而且要有感傷的情味。后一層是主旨所在，先概括諸葛亮一生的功業(yè)，后述惋惜之情。全詩(shī)以“長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”作結，含無(wú)限深意，這里說(shuō)的“英雄”也包括詩(shī)人在內，要讀得沉重一些，表現詩(shī)人壯志未酬的痛苦心情。
3．鑒賞
①“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音�！�
詩(shī)人在看完巍巍殿宇、凜凜塑像之后，越發(fā)覺(jué)察到滿(mǎn)院萋萋碧草，感受到數聲嚦嚦黃鸝�！白浴�、“空”二字最突出意境。如今草不知為誰(shuí)而綠，乃自綠，黃鸝不知為誰(shuí)而鳴，乃空鳴，五百年來(lái)像諸葛亮這樣鞠躬盡瘁的忠臣再也沒(méi)有出現過(guò)，可那知人善任的國君又在哪里呢？此詩(shī)寫(xiě)出了寂寥冷落之境，表達了杜甫對武侯一片崇敬、仰慕的嘆惋之情。
②“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
借古人抒發(fā)自己的懷抱，唱出了普天下壯志難酬者的心聲。
杜甫早年曾有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負，自比為舜的大臣稷和契。安史之亂中他去投奔肅宗，不久又被“移官”華州，從此郁郁不得志。因此，入蜀后他便懷著(zhù)崇敬的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的懷抱。
“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森�！边@是寫(xiě)詩(shī)人去武侯祠途中的情況，他一邊走一邊問(wèn)路，終于看到了一片蒼松翠柏，有人告訴他武侯祠就在那里，這自然使他感到欣慰。接著(zhù)寫(xiě)入祠后所見(jiàn)：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音�！边@已經(jīng)包含著(zhù)詩(shī)人的感嘆了，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽(tīng)，可有誰(shuí)聽(tīng)呢？時(shí)間已過(guò)了五百年，像諸葛亮那樣的人再也沒(méi)有出現過(guò)。由此自然轉到諸葛亮的才智和功業(yè)上：“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心�！鄙暇淇雌饋�(lái)是說(shuō)劉備，其實(shí)是從側面烘托諸葛亮的才智和抱負；下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒(méi)有完成他的事業(yè)，這就不能不使人為他惋惜了。至此，詩(shī)人水到渠成地將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。
一千多年來(lái)，這個(gè)名句震撼著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)志士仁人的心。宋朝抗金名將宗澤臨終前誦讀了這兩個(gè)詩(shī)句，又大呼三聲“渡河”，才離開(kāi)了人世。
4．布置作業(yè)
①熟讀李商隱《錦瑟》、陸游《書(shū)憤》。
②比較《蜀相》與《詠懷古跡其五》
詠懷古跡（其五）
杜甫
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務(wù)勞。
《蜀相》的寫(xiě)作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年（760年）。六年后即唐代宗大歷元年（766年），杜甫到了夔州（現在重慶奉節），那里也有一所武侯祠，他參觀(guān)后又寫(xiě)了一首詩(shī)，這就是《詠懷古跡其五》。兩相比較就可以發(fā)現，《蜀相》主要是借古人抒發(fā)自己的懷抱，它的核心是“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這兩句；而《詠懷古跡其五》主要是歌頌諸葛亮的才智、功業(yè)和鞠躬盡瘁、死而后已的精神。
附：板書(shū)設計
登高 蜀相
蒼涼蕭條之景 寂寥冷落之境
艱難潦倒之悲 崇敬仰慕之嘆
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