97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

《勸學(xué)》教案13 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-7-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

《勸學(xué)》教案

通假字

木直中繩,  以為輪  

通“煣”,以火烘木,使其彎曲。

雖有槁暴            

通“又”。

則知明而行無(wú)過(guò)矣    

通“智”,智慧。

 

君子生非異也        

通“性”,天賦,資質(zhì)。

詞類(lèi)活用

木直中繩, 以為輪。        

,使動(dòng)用法,用煣的工藝。

君子博學(xué)而日參省乎己    

日,名詞作狀語(yǔ),每天。

上食埃土,下飲黃泉       

上,向上;下,向下;名詞作狀語(yǔ)。

假輿馬者,非利足也;假舟楫者,非能水也

足,名詞作動(dòng)詞,走得快。水,名詞作動(dòng)詞,游泳。

古今異義

1.故木受繩則直                

古義:墨線(xiàn);今義:泛指所有繩索。

2.金就礪則利                  

古義:金屬制品,此代指金屬制的刀劍等;

今義:黃金。

3.君子博學(xué)而日參省乎己        

古義:檢查;今義:探究并領(lǐng)會(huì )。

4.假輿馬者                    

古義:憑借;今義:虛偽的,不真實(shí)的。

5.蚓無(wú)爪牙之利                 

古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。

6.蟹六跪而二鰲       

古義:腿,蟹腿;

今義:兩腿彎曲,使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著(zhù)地,跪下。

虛詞

青,取之于籃,而青于藍。                  

于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所,作“從”講;后者引進(jìn)比較對象,作“比”講。

另:苛政猛于虎;

君子生非異也,善假于物也。     

介詞,引進(jìn)動(dòng)作對象,作“對”、“向”講。

假舟楫者,非能水也,而絕江河。            

者,代詞。組成名詞的“者字結構”,作“的人”講。

另:有蔣氏者;

雖有槁暴,不復挺者,   使之然也。       

者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的原因。

另:而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也;

則知明而行無(wú)過(guò)矣。                    

連詞,表并列,可不譯。

另:君將哀而生之乎;

吾嘗終日而思矣                         

連詞,表修飾,可譯作“地”。 

另:潭西南而望;

假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。         

連詞,表轉折,相當于“卻”、“可是”。 

另:舟已行矣,而劍不行; 

積善成德,而神明自得,圣心備焉。       

連詞,表順承,相當于“就”、“于是”。 

另:一鼓作氣,再而衰,三而竭; 

君子博學(xué)而日參省乎己(表遞進(jìn))

軍驚而壞都舍(表比喻)  

荀子(約公元前313-前238),名況,字卿,戰國末期趙國人,先秦儒家學(xué)派的最后代表。曾在齊國下講學(xué),后游歷秦國,晚年任楚蘭陵令。

荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家,樸素唯物主義思想集大成者。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。 

《荀子》二十卷,為荀子及其門(mén)人所著(zhù)。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

勸學(xué)(節選)譯文

君子說(shuō):學(xué)習不可以停止。靛青是從藍草中提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。木材直得符合拉直的墨線(xiàn),用煣的工藝把它制成車(chē)輪,它的彎度就符合圓規(畫(huà)的圓)。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,也不再能再挺直,(這是由于)煣的工藝使它變成這樣的。所以木材用墨線(xiàn)量過(guò)就直了,刀劍在磨刀石上磨,就鋒利,君子廣泛地學(xué)習并且每天對自己多次檢查、省察自己,就能智慧明達,行為沒(méi)有過(guò)錯了。

我曾整天空想,不如在極短的時(shí)間內所學(xué)到的東西;我曾踮起腳跟遠望,不如登上高處看見(jiàn)的范圍廣。登上高處招手,手臂并沒(méi)有增長(cháng),但是遠處的人能看得見(jiàn);順著(zhù)風(fēng)向呼喊,聲音并沒(méi)有變洪亮,但是聽(tīng)的人聽(tīng)得很清楚。借助車(chē)馬的人,并不是腳走得快,但是能達到千里之外;借助船和槳的人,并不是會(huì )游泳,但是能橫渡江河。君子的天資同一般人沒(méi)有什么差別,(只是)他們善于借助外物罷了。

積土成為山,風(fēng)雨從這里興起;積水成為深潭,蛟龍就會(huì )在那里生長(cháng);積累善行養成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具備。所以不積累小步,就不能遠達千里;不匯聚細流,就不能成為江海。千里馬跳躍一次,不能有十步遠;劣馬連走十天,它的成功在于不停止。雕刻一下就放棄它,腐朽的木頭也不能刻斷;雕刻不停,金石也能雕刻。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)在上面吃泥土,在下面飲地下的泉水,這是因為用心專(zhuān)一的緣故。螃蟹有六只腳和兩只鉗夾,(可是)沒(méi)有蛇和鱔魚(yú)洞就沒(méi)有地方可以藏身,這是因為心思浮躁不專(zhuān)一的緣故啊。 

特殊句式

判斷句

①青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。

②雖有槁暴,不復挺者,   使之然也。

③登高而招,臂非加長(cháng)也

④君子生非異也,善假于物也

固定句式

故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海

“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江!敝小盁o(wú)以”同此

定語(yǔ)后置         

蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強         之,定語(yǔ)后置的標志。

介詞結構后置 

①青出于藍而青于藍        ②冰,水為之,而寒于水。

 本教案轉載自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng):http//:www.oldq.com.cn 

[《勸學(xué)》教案13 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章:

1.關(guān)于勸學(xué)的教案

2.《勸學(xué)》學(xué)習教案

3.勸學(xué)古文教案

4.《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案

5.荀子《勸學(xué)》教案

6.勸學(xué)教案教學(xué)實(shí)錄

7.勸學(xué)高中課文教案

8.《心聲》 教案教學(xué)設計

9.荀子《勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)教案

10.高二《勸學(xué)》教案設計