新豐初中 傅依梅
學(xué)習目標
１．理解并積累文言虛詞，熟練地翻譯課文。
２．學(xué)習記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結合的寫(xiě)法。
３．體會(huì )作者“不以物喜，不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、新課導入
導語(yǔ)設計1：
岳陽(yáng)樓是湖南省岳陽(yáng)市西門(mén)城樓。江南三大名樓之一。北宋滕子京重修，以范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》著(zhù)名。樓體純木結構，高19.72米。全樓銜接對榫，不用一釘。氣勢雄偉，巍峨壯觀(guān)。是全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區及全國重點(diǎn)文物保護對象。有機會(huì )一定要到岳陽(yáng)樓上感受名樓的風(fēng)采。
導語(yǔ)設計2：
滕王閣因《滕王閣序》名揚天下，黃鶴樓因《黃鶴樓》一詩(shī)聲名遠播。洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓，曾因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而聞名四方，更因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而熠熠生輝。今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，傾聽(tīng)作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而光”的拳拳心語(yǔ)。
二、自主學(xué)習---預習與展示
１文言知識歸納
（1）生字注音
謫（ｚｈé） 屬（同囑ｚｈǔ） 霪（ｙíｎ）
檣（ｑｉáｎｇ） 楫（ｊí） 冥（ｍíｎｇ ）
讒（ｃｈáｎ） 偕（ｘｉé） 霏（ｆēｉ ）
（2）一詞多義。
和： 政通人和（和樂(lè )） 至若春和景明（和煦）
通： 政通人和（順利） 北通巫峽（通向）
觀(guān)： 予觀(guān)夫巴陵勝狀（看） 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也（景象）
空： 濁浪排空（天空） 長(cháng)煙一空（消散）
一： 一碧萬(wàn)頃（一） 長(cháng)煙一空（全）
極： 南極瀟湘（盡，直通）感極而悲者矣（極點(diǎn)） 此樂(lè )何極（窮盡）
以： 屬予作文以記之（來(lái)） 不以物喜，不以己悲（因為）
或： 而或長(cháng)煙一空（有時(shí)候） 或異二者之為（或許，也許）
（3）通假字。
①百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）
②屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）
（3）詞類(lèi)活用。
①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做太守”。）
②先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
（“先”：形容詞作狀語(yǔ)“在之前”�！昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在之后”。）
（4）古今異義。
①氣象萬(wàn)千（氣象 古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現象。）
② 微斯人（微 古義：沒(méi)有。今義：細小。）
（6）詞類(lèi)活用
①滕子京謫守巴陵郡：名詞作動(dòng)詞，做郡的長(cháng)宮。
②百廢具興：動(dòng)詞作名詞，荒廢了的事業(yè)。
③北通巫峽，南極瀟湘：名詞作狀語(yǔ)，向北；向南。
④刻唐賢今人詩(shī)賦于其上：形容詞作名詞，賢明之人。
⑤先天下之憂(yōu)而憂(yōu)：名詞作狀語(yǔ)，在……之前。
⑥后天下之樂(lè )而樂(lè )：名詞作狀語(yǔ)，在……之后。
⑦或異二者之為：動(dòng)詞作名詞，心理活動(dòng)。
２作者名片
范仲淹（989-1025），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受極深。死后謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。有《范文公集》傳世。
３背景追溯
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應好友滕子京之請而寫(xiě)的。滕子京請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機會(huì )。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規箴知己的好機會(huì )，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。
三、合作學(xué)習---探究與交流
（一）整體感知
理清文章思路。
【交流點(diǎn)撥】全文共６個(gè)自然段，分為四部分。
第一部分（第１自然段）：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
第二部分（第２～４自然段）：描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧�，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。
第三部分（第５自然段）：借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)了作者的曠達胸襟和政治抱負。
第四部分（第６自然段）：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。
（二）深層理解
１第１自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
【交流點(diǎn)撥】在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的遷客不同。
２第２自然段作者所提及的登樓者為什么會(huì )“多會(huì )于此”？
【交流點(diǎn)撥】因為岳陽(yáng)樓所在的洞庭湖“北通巫峽，南極瀟湘”是當時(shí)都城通往西南的必經(jīng)之地，唐宋的貶官大多遠謫西南，他們去貶謫之地也好，回京城也好，都得由此經(jīng)過(guò)，因而這座樓看盡人生的失意和得意。
四、板書(shū)設計
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
先后 敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記
天天 ↓↓
下下 ↗ 寫(xiě)景：暗 明
之之（宏偉抱負） 抒情：悲 喜
憂(yōu)樂(lè ) ↘ ↑↑
而而 議論：不以己悲 不以物喜（豁達胸襟）
憂(yōu)樂(lè )
第二課時(shí)
一、新課導入
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”是千古傳誦的名句，它是千百年來(lái)憂(yōu)國憂(yōu)民的志士仁人的博大胸懷的真實(shí)寫(xiě)照，它所提倡的吃苦在前、享樂(lè )在后的精神對我們仍有借鑒和教育意義。今天，我們就來(lái)看一看范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》是如何提出這一觀(guān)點(diǎn)的。
二、合作學(xué)習---討論與展示
（一）走進(jìn)文本
１第３自然段選取了哪些景物？渲染了怎樣的氣氛？請結合具體的詞語(yǔ)加以賞析。
【交流點(diǎn)撥】作者選用有代表性的景物加以描繪：昏暗的天色、連綿的陰雨、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、傾斜折斷的桅桿船槳，這是白天的景象。傍晚經(jīng)常聽(tīng)到虎嘯猿啼。雨天、傍晚本來(lái)就容易引發(fā)人的愁緒，作者選擇這些景物，賦予人的感情色彩，更加渲染了悲凄愁苦的氣氛。作者用“霪”“陰”“濁”等詞充分體現人物厭煩、悲苦的心情，用“怒”“排”等詞，既寫(xiě)出風(fēng)勢之大，浪花之猛，有傳達出作者的憤懣、悲痛的心情。
２陰晦的景象引發(fā)悲苦的情感，明媚的景象讓人心曠神怡，人們?yōu)槭裁从羞@樣的情感反應呢？
【交流點(diǎn)撥】因為人的心情與生活經(jīng)歷有關(guān)，處于逆境的人，多數心灰意冷；處于順境的人，多數得意洋洋，因而在觀(guān)察景物、感受世界時(shí)會(huì )帶上自己的感情色彩，筆調也會(huì )相應地有所變化。遷客騷人們在描寫(xiě)景物時(shí)不是單純?yōu)榱藢?xiě)景，抒情才是主要目的，所以才有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”之說(shuō)。
３“遷客騷人”的“覽物之情”有何不同？作者詳寫(xiě)這一內容的目的是什么？
【交流點(diǎn)撥】悲：去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣；喜：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。這樣寫(xiě)的目的是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文的主旨。
４古仁人之心覽物之情是怎樣的？其憂(yōu)樂(lè )觀(guān)又是怎樣的？
【交流點(diǎn)撥】不以物喜，不以己悲。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
（二）走進(jìn)語(yǔ)言
１文中哪些詞語(yǔ)體現了岳陽(yáng)樓“壯闊”的特點(diǎn)？
【交流點(diǎn)撥】“銜”“吞”二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的特點(diǎn)，表現了湖的浩淼，把靜止的景物寫(xiě)活了，“朝暉夕陰”，用詞概括、形象，從側面體現了洞庭湖的壯闊。
２“銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千�！�
【交流點(diǎn)撥】“銜”字形象地寫(xiě)出了湖與山的關(guān)系，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀起來(lái)有氣勢磅礴之感；“銜”“吞”二字連用，更使景物富有動(dòng)態(tài)和活力�！昂坪茰珳弊忠繇懥�，疊字又加強了氣勢，形容水大流急，既繪聲，又繪形。一個(gè)“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“暉”字會(huì )使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的美好景象。
３“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？”
【交流點(diǎn)撥】這句話(huà)的“或”字是一個(gè)表示推測的情態(tài)副詞�！盎虍惗咧疄椤�，意即“或許不同于（以上）兩種心情”。因為作者對古仁人的心理，只是曾經(jīng)探求過(guò)，所以用“或異二者之為”來(lái)表述探求的結論，顯得語(yǔ)氣比較委婉，并非把自己的看法強加給古人。
４“不以物喜，不以己悲�！�
【交流點(diǎn)撥】這句話(huà)的主語(yǔ)承上省略，即上句的“古仁人”。從字面上看，是說(shuō)古代品德高尚的人不因為外物的原因而欣喜，也不因為自己的原因而悲傷。但是令人欣喜的事只有外物嗎？令人悲傷的事只有個(gè)人的境遇嗎？顯然不是。作者在這里用的是互文的修辭手法，因此，這句話(huà)可理解為：古代品德高尚的人不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。
５“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )乎！”
【交流點(diǎn)撥】這句話(huà)表現了范仲淹的政治抱負，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則。范仲淹出身貧寒，為官后始終嚴于律己，唯以人民疾苦為念，并以所得俸祿在家鄉置“義田”千畝，救濟族中貧寒的人，死后無(wú)余財；在朝廷做官則敢于直言進(jìn)諫，雖屢遭貶謫，而全不在意。他一生所為，證明他確實(shí)有這樣的抱負，決非虛語(yǔ)。他的“憂(yōu)君”思想，雖然帶有時(shí)代和階級的局限，但他所提倡的“吃苦在前，享樂(lè )在后”的精神，在今天仍然有著(zhù)借鑒和教育意義。
（三）走進(jìn)寫(xiě)法
敘事、寫(xiě)景，議論、抒情相結合
【交流點(diǎn)撥】文章內容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫(xiě)景和議論、抒情自然地結合起來(lái)，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫(xiě)。記樓，記事，更寄托自己的心志。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數敘述，以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開(kāi)議論等，千回百轉，層層推進(jìn)，敘事言情都入情入境。
（四）走進(jìn)主題
本文通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的不同情感，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。
三、拓展延伸
欣賞岳陽(yáng)樓名聯(lián)
１去老范一千年，后樂(lè )先憂(yōu)，幾輩能擔天下事？攬太湖八百里，南來(lái)北往，孤帆曾作畫(huà)中人。
２風(fēng)物正凄然，望渺涉瀟湘，萬(wàn)水千山皆赴伐；江湖常獨立，念悠悠天地，先憂(yōu)后樂(lè )是何人？
３四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )到心頭。
老作
[岳陽(yáng)樓記 教案教學(xué)設計(語(yǔ)文版八年級下冊)]相關(guān)文章：
4.八年級下冊窗教案