熱愛(ài)生命(教師中心稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間：2016-3-8 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

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【教學(xué)內容和步驟】

一、直接進(jìn)入課文，然后簡(jiǎn)介作者。

（先要求學(xué)生讀注釋○1，再補充：歐洲文藝復興時(shí)期被馬克思稱(chēng)為“產(chǎn)生巨人”的時(shí)代，一大批解除的科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家都出現在這一時(shí)期，如哥白尼、伽利略、哥倫布、麥哲倫，芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅，但丁、薄伽丘、拉伯雷、莎士比亞，及培根、蒙田等等�！稛釔�(ài)生命》是蒙田晚年寫(xiě)的一篇隨筆�，F在我們認真讀讀課文，體會(huì )一下此文的“生命”與上文的“生命”有什么異同。

二、學(xué)生朗讀課文（由兩個(gè)學(xué)生分段讀），并正音。

三、提問(wèn)討論，理解課文內容和詞語(yǔ)含義。

１．《敬畏生命》與《熱愛(ài)生命》中的“生命”含義有什么不同？

〖前者是指普遍的、抽象的生命，指生生不息的生命現象，具體歌頌的是生命繁衍的無(wú)私、執著(zhù)、頑強的本質(zhì)特征；后者指人的生命，具體指的是人生、生活，倡導一種積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度�！�

２．文中哪些語(yǔ)句表現了作者對生命的熱愛(ài)？（要求學(xué)生熟悉課文，能說(shuō)出主要句子。）

３．作者在第一段運用了對比的寫(xiě)法，表現在哪些地方？

〖首先，把日子分為兩種，一是令人不快的時(shí)候，一是風(fēng)和日麗的時(shí)候（即“壞日子”和“好日子”）。然后，對兩種不同的日子采取兩種不同的度日態(tài)度和方法，“壞日子”要“消磨”、“要飛快的去‘度’”；“好日子”要“慢慢地”“細細地”“賞玩”、“領(lǐng)略”、“品嘗”。最后再把那些“哲人”和“我”對生命的不同看法作對比，他們“打發(fā)”、“消磨”、“無(wú)視”它，認為生命是“苦事”、“賤物”；“我認為生命是”“值得稱(chēng)頌”、“富有樂(lè )趣”，是“自然的厚賜”，“是優(yōu)越無(wú)比的”�！�

４．怎樣理解“生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的”？

〖人的生命是經(jīng)過(guò)數十億年的時(shí)光演化而來(lái)的，是自然的哺育，也是自然的杰作，無(wú)可比擬�！�

５．對待生命的不同態(tài)度，會(huì )導致怎樣不同的結果？

〖“糊涂人一生枯燥無(wú)味”，樂(lè )觀(guān)者充滿(mǎn)生活樂(lè )趣�！�

６．第二段談到“享受生活要講究方法”，文中談到了哪些方法？

〖抓緊時(shí)間和有效的利用時(shí)間。只有正確認識生命，以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去看待生活，關(guān)心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活（這是對生命的認識和態(tài)度問(wèn)題）�！�

７．作者為什么說(shuō)“我對隨時(shí)告別人生，毫不惋惜。只有樂(lè )于生的人才能真正不感到死之苦惱”？

〖因為樂(lè )于生的人好好地享受了生活，對于死亡就不會(huì )感到遺憾。而“我”熱愛(ài)生活，“比別人多享受到一倍的生活”，當需要告別人生的時(shí)候，“我”會(huì )毫不惋惜�！�

８．兩段內容各有什么側重點(diǎn)？（這個(gè)問(wèn)題擬再分成幾個(gè)小問(wèn)題來(lái)引導學(xué)生逐步完成。）

〖第一段側重從不同的生活態(tài)度，表明為什么要熱愛(ài)生活。第二段著(zhù)重從生與死，生命的短暫談怎樣熱愛(ài)生命──抓緊時(shí)間、有效利用時(shí)間、使生命過(guò)得豐盈充實(shí)�！�

四、比較兩文的異同。（引導學(xué)生從題材、主旨、表達、風(fēng)格幾方面比較。）

〖同：主旨相通，談生命，表達珍愛(ài)生命的情感。

　異：前文著(zhù)重談對生命的本質(zhì)特征的認識，表現生命繁衍的無(wú)私、執著(zhù)、頑強、令人敬畏。后文著(zhù)重談對人生的態(tài)度，倡導以積極進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去對待人生。前文以描寫(xiě)抒情為主，寫(xiě)得細膩含蓄。后文以議論為主，直抒胸臆，樸素深刻�！�

五、布置作業(yè)。

１．書(shū)面完成練習第二題。

２．做《文段閱讀》中第一課的作業(yè)。

３．如有時(shí)間可課內做“一課一練”。

附板書(shū)設計：

熱愛(ài)生命

蒙田

度日：　壞日子　消磨　飛快地去“度”　　

好日子　慢慢地賞玩　細細品嘗　　

“哲人”：打發(fā)　消磨　回避　無(wú)視它　苦事　賤物　　　糊涂人一生枯燥無(wú)味

“我”：稱(chēng)頌　富有樂(lè )趣　無(wú)比優(yōu)越　　　　　　　　　　樂(lè )觀(guān)者充滿(mǎn)生活樂(lè )趣

第一段側重從不同的生活態(tài)度，表明為什么要熱愛(ài)生活。