石門(mén)一職中 孟金平
時(shí)下職業(yè)高中語(yǔ)文教師大都在感嘆:現在的職高學(xué)生素質(zhì)越來(lái)越差,課堂上一問(wèn)三不知,學(xué)生對語(yǔ)文課(可能也包括其他的文化課)學(xué)習興趣幾乎為零。教學(xué)是越來(lái)越難以開(kāi)展了。
的確如此,職高招生時(shí)都是在普高之后,生源質(zhì)量之差是無(wú)法否認的,這不僅是我縣、我校,我想,在我省的其他縣市乃至全國,其情形恐怕也好不到那里去。既然這樣,那么抱怨是沒(méi)有任何用處的,也是沒(méi)有任何意義的。我們只有面對現實(shí),分析造成的原因,努力去改變這種現實(shí)。
筆者多年從事職高語(yǔ)文教學(xué)工作,對此略有心得。我想,造成這種現象的原因有很多,但我認為,根本的原因恐怕還是我們在教學(xué)中的定位不當。本文在此僅探討這一點(diǎn),其不當之處,還望各位同行們批評指正。
現在我們教師都希望自己的教學(xué)能夠取得好成績(jì),能夠得到學(xué)生和領(lǐng)導的認可,顯得有些急于事功,這都是可以理解的。但對學(xué)生期望值太高,其導致的必然結果就是對自己的教學(xué)定位不夠準確。當然對學(xué)生期望值高點(diǎn)本無(wú)可厚非,但如果因此超出了學(xué)生的接受范圍,不僅不會(huì )取得所期望的教學(xué)效果,反而會(huì )導致學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習興趣下降,甚至于厭學(xué)。原蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育學(xué)家維果茨基曾提出過(guò)“最近發(fā)展區”的理論,即“主張教學(xué)要建立在學(xué)生‘最近發(fā)展區’上”。也就是說(shuō),我們的教學(xué)要適合大多數學(xué)生的現有水平,要讓他們“跳一跳”之后就能夠接受。而我們有些老師的教學(xué)卻正好與之相反!
更令人不可思議的是,職高語(yǔ)文教學(xué)大綱有一項明確的規定“編寫(xiě)本套教材的指導思想是:依據本省實(shí)際,突出中專(zhuān)特色,與初中銜接,同普高平行……”不難看出,這亦有定位不準、期望值過(guò)高的嫌疑,前面我已經(jīng)說(shuō)過(guò):職高生源的質(zhì)量是無(wú)法與普高生源質(zhì)量相比的。如此怎么能“平行”呢?這樣的指導思想無(wú)疑違背了我國古代偉大的教育家孔子提出的直到現在我們的教育學(xué)都在采用的“因材施教”的教學(xué)原則。不僅如此,職高語(yǔ)文教材編寫(xiě)要求中有一項也是不符合教學(xué)實(shí)際的:“精簡(jiǎn)教學(xué)內容,教材內容少而精,能讓學(xué)生舉一反三,讓教師有發(fā)揮的余地!钡F在的情況是,每?jì)跃艂(gè)單元共36篇課文,相比較現在的普高教材每?jì)粤鶄(gè)單元共24篇課文,居然多出了二分之一!談何“少而精”?又談何“讓教師發(fā)揮”?教學(xué)大綱和教材是教師組織教學(xué)活動(dòng)的基本依據,也是指導性文件,還是教育主管部門(mén)考核教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習成績(jì)的主要依據。大綱和教材都如此,也就難怪我們這些教師了,試問(wèn)誰(shuí)不想得到承認和表?yè)P?所以職高語(yǔ)文教學(xué)從上到下其定位都是不夠準確的。學(xué)生在這樣的指導思想下去學(xué)習,無(wú)疑會(huì )喪失其學(xué)習興趣,甚至于最后由厭學(xué)發(fā)展到與科任教師對立。難怪我們教師會(huì )抱怨學(xué)生素質(zhì)越來(lái)越差,這其中又難道沒(méi)有我們逼迫的因素在內嗎?
所以,我們在教學(xué)中有必要重新定位,調整自己的教學(xué)心態(tài)與期望值。筆者以為,職高語(yǔ)文教學(xué)的定位首先應該定位在它是一門(mén)“為專(zhuān)業(yè)課服務(wù)”的基礎課程,其次是一門(mén)“培養職高學(xué)生基本文化素養”的課程。之所以這樣定位,原因之一是我們的學(xué)生畢竟要在三年之后憑其所學(xué)專(zhuān)業(yè)在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )中去求得生存,如果我們也象普高老師一樣去和學(xué)生爭學(xué)時(shí),要求與他們的專(zhuān)業(yè)學(xué)時(shí)同樣多,勢必然會(huì )影響到他們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習,這樣也就違背了他們來(lái)校學(xué)習的初衷,更何況那普高的學(xué)生在其十幾科的學(xué)習中也有自己的愛(ài)好,有自己的偏科呢!原因之二是我們的學(xué)生三年后絕大多數已沒(méi)有了一個(gè)大學(xué)文化氛圍熏陶的過(guò)程,因此有必要進(jìn)行基本的文化素養的培養,可見(jiàn)他們是一群特殊的群體,特殊的群體當然要特殊對待;谶@種認識,我在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,著(zhù)重突出了為專(zhuān)業(yè)課服務(wù)的工具性的一面,即使是各種大小不一的測試,我都盡量選用與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)接近的文字材料作為閱讀理解材料。當然,重視專(zhuān)業(yè)課并不是不要語(yǔ)文課了,我也經(jīng)常教育學(xué)生:語(yǔ)文基礎課與專(zhuān)業(yè)課有著(zhù)許許多多的內在聯(lián)系,擺正基礎課的位置,正確對待基礎課的學(xué)習有其重要的意義,一些學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習中之所以常常不理解、甚至錯誤地理解學(xué)習內容,就是因為缺乏語(yǔ)文知識,正如建造一棟樓房,不打好地基,是不可能修好上面的房子的,哪怕樓房建成后地基對他們而言并沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)際用處。經(jīng)過(guò)近一年的這種潛移默化、和風(fēng)細雨式的引導,學(xué)生對語(yǔ)文的學(xué)習興趣漸漸地由最初入學(xué)時(shí)的被迫學(xué)習到后來(lái)的自發(fā)學(xué)習直到最后的自覺(jué)學(xué)習。
另外,對于教材的處理上,我也和學(xué)生一起商討進(jìn)行了大膽的取舍,補充了一些新的內容,這包括一些精美時(shí)文、名人傳記、專(zhuān)業(yè)前沿知識介紹、古典小說(shuō)鑒賞、思政教育材料等等,畢竟學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中認識活動(dòng)的主體,教與學(xué)是互相依存的。同時(shí)還復習鞏固了他們初中時(shí)就沒(méi)有過(guò)關(guān)的語(yǔ)文基礎知識,正是由于學(xué)生素質(zhì)低,我們才要對他們進(jìn)行更多、更好的基礎課的教育。有時(shí)簡(jiǎn)直就是新授!并沒(méi)有為了趕教學(xué)進(jìn)度而強迫學(xué)生拿著(zhù)職高教材跟著(zhù)我去齊步走。那樣做,學(xué)生不理解的東西只會(huì )越來(lái)越多,到最后堆積如山時(shí),便開(kāi)始討厭這門(mén)課程了。而我這樣做的效果也是十分明顯的:2001年首次帶高三,在湖南省職高對口招生考試中語(yǔ)文均分93分,居全縣第一;最高分120分,也是全縣最高的。這一成績(jì)也證明了我以前的教學(xué)處理是恰當的,我將繼續按照這一做法努力地教下去,并將它完善。
二00二年十二月六日
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