關(guān)于孝敬的名言摘抄
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌!献
老人受尊敬,是人類(lèi)精神最美好的一種特權!緶_
老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考!魅_
開(kāi)始吧,孩子,開(kāi)始用微笑去認識你的母親吧!——維吉爾
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(cháng)幼有敘,朋友有信!献
父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之!鬃
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!墩撜Z(yǔ)》
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子!献
子孝父心寬!愒n
要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘!端难浴
幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養!抖Y記》
挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也!f子
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉!辖
你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助!《戎V語(yǔ)
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!献
臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。祖孫兩人,更相為命!蠲
老年時(shí)像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥(niǎo),有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應該有他的夜曲!档
老來(lái)受尊敬,是人類(lèi)精神最美好的一種特權!緶_
謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣!——孟子
今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?——《論語(yǔ)·為政第二》
將出牽衣送,未歸倚閣望!S遵憲
父母之年,不可不知也一則以喜,一則以懼!墩撜Z(yǔ)·里仁第四》
父母在,不遠游,游必有方!墩撜Z(yǔ)·里仁第四》
對老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現于口頭上,而且應體現于實(shí)際中!骶S·德克爾
對父母養育之恩的報答,也是對人類(lèi)勞動(dòng)的尊重!渍Z(yǔ)
慈母手中線(xiàn),游子身上衣!辖
百善孝為先!袊糯
為人子,止于孝;為人父,止于慈!鲎浴洞髮W(xué)》
注釋?zhuān)鹤鋈俗拥,做到孝順父母;做人父的,做到慈?ài)兒子。
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也!鲎浴缎⒔(jīng)》。
注釋?zhuān)盒⑹翘旖?jīng)地義的。
孝子親則子孝,欽于人則眾欽。 ——出自(宋)林逋《省心錄》。
注釋?zhuān)耗銓Ω改感㈨,你?子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 ——出自(明)《增廣賢文》。
注釋?zhuān)盒⊙蚬蛑?zhù)吃奶,小烏鴉能反過(guò)來(lái)喂養老烏鴉,以報答父母的養育之恩。
要問(wèn)如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛(ài)親敬親孝乃全。 ——出自《動(dòng)報親恩篇》。
注釋?zhuān)喝绾涡⒕锤改,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛(ài)尊敬父母才是全孝。
要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。 ——出自《四言》。
注釋?zhuān)吼B育子女才能了解父母的養育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。
曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。 ——出自(春秋)《禮記》。
注釋?zhuān)涸诱f(shuō):“孝有三點(diǎn),大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來(lái)恥辱,再次是能養活父母!
弟子入則孝,出則弟!鲎裕ù呵铮墩撜Z(yǔ)·學(xué)而第一》。
注釋?zhuān)荷倌甑茏踊氐郊依镆⒕锤改,外出要敬?ài)兄長(cháng)。
子曰:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?” ——出自(春秋)《論語(yǔ)·為政第二》。
注釋?zhuān)嚎鬃诱f(shuō):“當今的孝子,只是說(shuō)能夠供養父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什么區別呢?”
子曰:“父母在,不遠游,游必有方!鲎裕ù呵铮墩撜Z(yǔ)·里仁第四》。
注釋?zhuān)嚎鬃诱f(shuō);“父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門(mén),必須有明確的去處!
子曰:“父母之年,不可不知也一則以喜,一則以懼! ——出自(春秋)《論語(yǔ)·里仁第四》。
注釋?zhuān)嚎鬃诱f(shuō);“父母的年齡,不可以不知道。一方面為他們長(cháng)壽而高興,一方面為他們衰老而擔憂(yōu)!
☆☆☆《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對話(huà)文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張論理思想道德觀(guān)
念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。
侍于親長(cháng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱!鼙
事親以敬,美過(guò)三牲!獡从
事其親者,不擇地而安之,孝之至也!f子
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根!仙
年老受尊敬是出現在人類(lèi)社會(huì )里的第一種特權!ǚǎ├ǜ
你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母!了骺死。
母親是沒(méi)有什么東西可以代替的!徒
孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂(yōu)!薄墩撜Z(yǔ)·為政》
慢人親者,不敬其親者也!度龂尽の簳(shū)》
禮者,斷長(cháng)續短,損有余,益不足,達愛(ài)敬之文,而滋成行義之美也!髯
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌!献
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!墩撜Z(yǔ)》
父母者,人之本也!抉R遷
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做!钬剐恪兜茏右帯
凡為父母的,莫不愛(ài)其子!惡曛\
爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來(lái)又落賢。意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公婆婆,能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲!秳駡笥H恩篇》
弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛(ài)兄長(cháng)!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂(yōu)!陷V
長(cháng)者問(wèn),對勿欺;長(cháng)者令,行勿遲;長(cháng)者賜,不敢辭!鼙
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
慈孝之心,人皆有之!K轍
長(cháng)者立,幼勿坐,長(cháng)者坐,命乃坐。尊長(cháng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲,問(wèn)起對,華考范文網(wǎng)勿遲;長(cháng)者賜,不敢辭!鼙
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移!秴问洗呵铩
孝子之至,莫大乎尊親!献
仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也!献
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根!仙
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(cháng)幼有敘,朋友有信!献
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