藝術(shù)設計論文
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藝術(shù)設計論文1
摘要：隨著(zhù)環(huán)境破壞和污染的嚴重，生態(tài)保護成為熱議話(huà)題，生態(tài)文明觀(guān)指導下的現代環(huán)境藝術(shù)設計也為大眾所關(guān)注，筆者結合時(shí)代要求，介紹了生態(tài)文明觀(guān)的內涵和要求，闡述了室內和室外環(huán)境藝術(shù)設計的發(fā)展趨勢，希望對于環(huán)境藝術(shù)設計的進(jìn)一步發(fā)展有所裨益。
關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；現代環(huán)境藝術(shù)設計
生態(tài)文明強調生態(tài)系統的平衡，要求人類(lèi)站在生態(tài)系統的整體看待自身地位，尋求與動(dòng)植物等生物群的和平共處，因此，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設計之時(shí)，必須要脫離人類(lèi)主體地位，尊重周?chē)h(huán)境和生物群，保證其正常生活，減少人類(lèi)活動(dòng)對其的影響，在此種精神之下，要求環(huán)境藝術(shù)設計以環(huán)境為重，尋求與生態(tài)的平衡，在尊重自然的基礎上尋求發(fā)展。
一、生態(tài)文明觀(guān)的內涵
現代社會(huì )的發(fā)展和工業(yè)文明的進(jìn)步以及社會(huì )生活的變遷對生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了前所未有的危機和災難，身處其中的人類(lèi)亦面臨著(zhù)嚴重的威脅，生存與發(fā)展均陷入困境。在此種情況之下，生態(tài)文明觀(guān)應運而生，生態(tài)文明是可持續發(fā)展的要求和體現，生態(tài)、環(huán)保、可持續是生態(tài)文明的內涵，這種價(jià)值觀(guān)和發(fā)展觀(guān)是對人類(lèi)發(fā)展過(guò)程的引導和限制，其具體要求是:共同參與，強調主體的廣泛性；加強監督，強調國家的監督和保護；在節約能源、控制污染、防止破壞的同時(shí)盡力修復，最終實(shí)現可持續發(fā)展的要求，創(chuàng )建和諧社會(huì )。生態(tài)文明觀(guān)的提出對于改變人類(lèi)觀(guān)念和行為都有著(zhù)極大的意義，將其與環(huán)境藝術(shù)設計結合，能夠進(jìn)一步促進(jìn)這種改變，加快其實(shí)現進(jìn)程。
二、生態(tài)文明觀(guān)下的室內環(huán)境藝術(shù)設計
1.空間規劃
首先探討生態(tài)文明觀(guān)之下的室內環(huán)境藝術(shù)設計�？臻g設計是室內設計的第一步，生態(tài)文明觀(guān)的指導下，室內空間的合理規劃理念是合理、舒適，空間的構架必須要與建筑結構相適應，這樣可以使得裝飾過(guò)程更為簡(jiǎn)便，節省改造結構的額外過(guò)程，同時(shí)也能夠減少帶來(lái)的污染。室內設計要考慮建筑結構和后期裝修以及使用的便利和舒適程度。值得注意的是，室內設計絕不僅僅是建筑內部因素的考慮，室內與室外設計雖然屬于不同領(lǐng)域，但實(shí)際上確是一個(gè)整體，統一于建筑物及其周?chē)h(huán)境，因此室內設計必須要考慮建筑及環(huán)境，使得室內設計與整體環(huán)境協(xié)調。此外，盡量通過(guò)合理設計來(lái)減少后期使用過(guò)程中可能出現的污染和浪費現象也是室內環(huán)境藝術(shù)設計需要考慮的內容。
2.材料減省
室內設計著(zhù)要合理控制室內環(huán)境藝術(shù)設計，減少裝修材料的使用，現代室內設計往往過(guò)分依賴(lài)裝修材料，導致室內裝修大多使用化學(xué)材料，不僅耗費了大量化學(xué)材料，對于環(huán)境和資源造成較大的壓力，而且化學(xué)材料使用過(guò)多也不利于人體健康。室內環(huán)境是人類(lèi)居住的場(chǎng)所，大量的時(shí)間都需要待在室內進(jìn)行生產(chǎn)生活，因此，舒適健康的環(huán)境是室內環(huán)境藝術(shù)設計的重中之重。筆者認為，設計者在設計時(shí)，要銳意創(chuàng )新，尋找節省材料的方式對室內進(jìn)行裝修，在保證舒適的情況之下，減少材料的使用，為生態(tài)文明建設做出貢獻，尋求自然與人的和諧。在生態(tài)文明觀(guān)下，室內裝修要堅持可持續發(fā)展，使用綠色材料，堅持節約、簡(jiǎn)約的風(fēng)格。
3.無(wú)害材料
在堅持節省材料之時(shí)，更要選擇環(huán)保的材料進(jìn)行室內設計和裝修裝飾，環(huán)保系數高的材料對人體健康有益，并且環(huán)保材料能夠減少甚至免除化學(xué)物質(zhì)的釋放，使得室內環(huán)境安全無(wú)害。在選擇時(shí)，可以側重自然之物，尤其是綠色植物，例如竹、藤等物，不僅能夠舒緩壓力，還能夠吸收有毒有害物質(zhì)，凈化室內空氣，天然材料的使用對于室內環(huán)境具有較強的改造作用，除此之外，還應盡量減少諸如人造板、漆等化學(xué)合成物，使用天然木板或者含有毒有害物質(zhì)較少的裝修材料。在選擇之時(shí)，必須要牢牢把握標準，選擇達標的材料，避免有害材料帶來(lái)的傷害。生態(tài)文明觀(guān)下，強調人體的健康和環(huán)境的自然，尋求人與環(huán)境的和諧，最大程度上保證舒適和健康。4.保護環(huán)境保護環(huán)境是生態(tài)文明觀(guān)的重要理念，在進(jìn)行室內環(huán)境藝術(shù)設計時(shí)，要以環(huán)保為目標，主要是對于廢棄物的處理。對待裝飾裝修過(guò)程中的廢棄物，要盡量回收利用，對于材料散發(fā)的有害氣體，可以利用綠色植物或者其他手段予以吸收，對于裝飾裝修過(guò)程中產(chǎn)生的剩余材料，要回收利用。無(wú)法使用的廢棄物，要進(jìn)行回收處理，實(shí)踐之中，一些設計者對于產(chǎn)生的廢棄物置之不理，運至一處后放任不管，這實(shí)際上是極其不負責任的，廢棄材料置于自然之中，在外部環(huán)境的影響下，可能對空氣、水、土等自然因素產(chǎn)生嚴重污染，這是對生態(tài)文明觀(guān)的極度悖逆，室內設計必須要對廢棄物進(jìn)行妥善處置，結合環(huán)保和生態(tài)要求，避免污染和破壞。
三、生態(tài)文明觀(guān)下的室外環(huán)境藝術(shù)設計
1.合理利用土地
現代社會(huì )中，可利用土地資源是十分稀缺的，尤其是要保障建設用地與自然用地平衡的基礎上，因此，室外環(huán)境藝術(shù)設計的首要目標，便是合理利用土地，這也是生態(tài)文明觀(guān)的重要要求。合理利用土地，首先要考慮建筑的合理布局，避免占地面積過(guò)大或者間距和間隔不合理導致的土地資源浪費。其次，要合理利用小塊土地和邊緣土地，結合生態(tài)文明觀(guān)的要求，在這些區域可以建設小型綠地，種植花圃或者草坪，增加綠地面積，綠化不一定要成片規劃，邊角綠化也是重要環(huán)節，對于保護生態(tài)環(huán)境有重要作用，在提高土地利用率的同時(shí)，擴大了綠化面積。不僅如此，還可以利用環(huán)境之間的協(xié)調和結合來(lái)合理利用土地，提升利用率，例如綠地噴泉，既解決灌溉，又美化了環(huán)境，提高空間的利用率，同時(shí)，利用自然資源的組合搭建自然的生活環(huán)境，減少人為的干預。
2.尊重動(dòng)植物自然屬性
動(dòng)植物有其自然的生活軌跡和生活方式，堅持生態(tài)文明觀(guān)，就需要在進(jìn)行室外環(huán)境藝術(shù)設計之時(shí)，盡量減少對于動(dòng)植物的破壞，尊重其自然屬性，使其成為景觀(guān)設計的特色。例如，現代環(huán)境藝術(shù)設計之中，植物花草屬于必備之物，然而大多數植物都是后期栽種，如果在環(huán)境之中生長(cháng)著(zhù)植物，則不需移動(dòng)，可依據其生長(cháng)態(tài)勢設計綠化，使其融入設計的綠化之中，成為景觀(guān)特色。中國傳統文化的特色建筑均是依山而建、環(huán)水而成，與自然親近，與環(huán)境融合。因此，在室外設計之時(shí)，不改變早已形成的生態(tài)環(huán)境，保持自然特色，不僅增加了設計的天然成分，還能夠節約成本，避免不必要的投入。室外環(huán)境藝術(shù)設計的最大特色便是與環(huán)境融合，隨著(zhù)環(huán)境質(zhì)量日益下降，生態(tài)文明觀(guān)指導下的環(huán)境藝術(shù)設計必然是人心所向、大勢所趨，因此，盡量減少人為活動(dòng)的痕跡，尊重自然屬性是必然趨勢。
四、結語(yǔ)
希望筆者的研究能夠對現代環(huán)境藝術(shù)設計有所啟發(fā)，使得更多的設計者能夠在生態(tài)文明觀(guān)念下進(jìn)行設計，加強創(chuàng )新，以保護環(huán)境、維持生態(tài)平衡為重要使命，合理設計和構建環(huán)境藝術(shù)設計作品，也希望更多專(zhuān)家能夠重視生態(tài)平衡，對此加以研究和探討。
參考文獻：
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藝術(shù)設計論文2
摘要：文章分析國內藝術(shù)設計本科生培養面臨的問(wèn)題，提出藝術(shù)設計本科生培養明確辦學(xué)目標、加強教師隊伍建設、加強教學(xué)管理等措施，對藝術(shù)設計本科生培養質(zhì)量保障體系進(jìn)行有益探索。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設計；本科生；保障體系
藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，目前開(kāi)設藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的高校不斷增多，該專(zhuān)業(yè)招生規模不斷擴大。但在藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)中出現了一些問(wèn)題，亟待解決。我國藝術(shù)設計教育的發(fā)展，既不能脫離國際大環(huán)境，又要適應國內經(jīng)濟建設、文化建設的實(shí)際需求。對于藝術(shù)設計本科生而言，本科教育是確定人生職業(yè)方向的平臺，是高校人才培養極其重要的環(huán)節，在高校教育工作中占據重要地位。藝術(shù)設計本科生作為未來(lái)從事藝術(shù)設計工作或設計高級管理工作的高層次人才，其綜合素養直接影響國家藝術(shù)設計工作和藝術(shù)設計管理工作的整體水平。完善藝術(shù)設計本科生培養質(zhì)量保障體系，能夠推動(dòng)藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教育工作的良性發(fā)展。因此，如何培養藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)高質(zhì)量人才，保障藝術(shù)設計本科生的培養質(zhì)量，成為當前高校面臨的重要課題。
一、藝術(shù)設計本科生培養面臨的問(wèn)題
我國藝術(shù)設計教育雖然起步晚，但是發(fā)展快。目前，我國部分高等院校的藝術(shù)學(xué)教育模式存在同質(zhì)化的現象，課程設置和教學(xué)方式大同小異，中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)設計教學(xué)模式被部分院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)效仿。相同的辦學(xué)理念和培養目標面對的卻是不同層次和文化背景的學(xué)生群體，這導致藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教育的個(gè)性被共性消解。我國部分學(xué)校能夠結合自己所在地域的特色（如產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)、文化特色、學(xué)校專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢等方面）和學(xué)生未來(lái)就業(yè)的方向，實(shí)行教學(xué)改革和創(chuàng )新。只有這些學(xué)校才能培養出具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)工作者。在藝術(shù)設計本科生培養方面，還存在師資結構不均衡的問(wèn)題。早期的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教師大都是傳統美術(shù)專(zhuān)業(yè)出身，這些教師對藝術(shù)設計教育的培養理念、教學(xué)方法、教學(xué)內容理解得不深刻。有些院校由于藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教師匱乏，聘用剛畢業(yè)的藝術(shù)設計碩士研究生進(jìn)行教學(xué)，這些教師雖然受到了專(zhuān)業(yè)的培養，但由于剛出校門(mén)，缺乏教育教學(xué)經(jīng)驗，無(wú)法順利地將知識傳授給學(xué)生。此外，藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生的整體素質(zhì)有待提高。藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)生源素質(zhì)較差是其中一個(gè)重要原因。隨著(zhù)“藝考熱”的持續，一些文化課成績(jì)不理想的學(xué)生學(xué)習美術(shù)，有些學(xué)生大多只經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的藝術(shù)培訓，他們雖然順利通過(guò)了高考，但他們在真正學(xué)習了大學(xué)藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)后，卻對藝術(shù)設計并無(wú)興趣，專(zhuān)業(yè)知識也有待加強。
二、藝術(shù)設計本科生培養質(zhì)量保障體系優(yōu)化策略
1.明確辦學(xué)目標
“所謂辦學(xué)目標定位，是學(xué)院根據學(xué)�，F有辦學(xué)基礎和條件、歷史積淀，以社會(huì )需求和大眾期望為導向，結合未來(lái)一定時(shí)期內高教主管部門(mén)的發(fā)展規劃、社會(huì )各界預期支持力度及校內可供利用的各種資源，為學(xué)院自身確定的辦學(xué)目標和發(fā)展方向�！笔紫�，高校只有進(jìn)行合理的辦學(xué)目標定位，才能保證藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教育質(zhì)量的提升。高校應根據地域性特征，確定適合地域性需求的辦學(xué)理念。如，景德鎮地方高校將瓷都的優(yōu)勢和藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)良好結合，培養出適合本地需求的專(zhuān)業(yè)人才。其次，高校根據自身的學(xué)科優(yōu)勢，建立新型的教學(xué)模式和教學(xué)方法。如，工科院校在工藝方面具有優(yōu)勢，文科院校具有較好的文化氛圍，不同的院校應將自身的主要優(yōu)勢和藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程相結合，培養具有個(gè)性的復合型藝術(shù)設計人才。
2.加強教師隊伍建設
教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養人才的基礎，在現代化建設中具有先導性、全局性和基礎性的作用。教育大計，教師為本。教師承擔教學(xué)與育人的重要使命，教師自身的職業(yè)道德對藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的發(fā)展有直接的影響。隨著(zhù)大數據時(shí)代的到來(lái)，市場(chǎng)競爭日益激烈，只有建立一支高素質(zhì)的師資隊伍，才能適應新時(shí)期藝術(shù)設計教育發(fā)展的需要。在教師聘用上應建立公開(kāi)、公平、公正的競爭機制。藝術(shù)設計屬于應用型學(xué)科，在教師聘用上應對實(shí)干型人才進(jìn)行綜合考量。高校要對教師進(jìn)行定期培訓，鼓勵教師參與學(xué)術(shù)交流、出國訪(fǎng)學(xué)等活動(dòng)；要對教師隊伍實(shí)行獎勵機制，提高教師的積極性，促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提高。
3.加強教學(xué)管理
加強教學(xué)管理，首先要建立規范的管理制度，責任到人，使教學(xué)工作有序進(jìn)行，有章可循。其次要對教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習質(zhì)量進(jìn)行評估管理，組織開(kāi)展藝術(shù)設計教學(xué)研究、交流活動(dòng)，總結經(jīng)驗，提高教師教學(xué)質(zhì)量。最后要建立和完善教學(xué)管理工作的獎勵機制與約束機制，提高教師的積極性，使教師熱愛(ài)教學(xué)，做好教學(xué)工作。同時(shí)，通過(guò)有效的教學(xué)管理，提高學(xué)生的學(xué)習積極性，以形成良好的學(xué)習氛圍。
參考文獻：
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[2]劉鋒.建立長(cháng)效科學(xué)的培養機制不斷提高人才隊伍整體素質(zhì).設備監理，20xx（3）.
藝術(shù)設計論文3
【摘要】：創(chuàng )造性思維能力在藝術(shù)設計教學(xué)中占據著(zhù)重要的地位，它是創(chuàng )新教育的具體目標，是素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)所在。作為一名平面設計教師，要通過(guò)設計作品來(lái)傳達一定的設計意圖和設計思想，并且鼓勵學(xué)生創(chuàng )造出更加優(yōu)秀的作品。只有培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )造性思維能力，才能使學(xué)生張揚個(gè)性、表現自我、勇于創(chuàng )新。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設計；創(chuàng )新；創(chuàng )造性思維
一、培養學(xué)生創(chuàng )新意識，給學(xué)生更多地表現自我、勇于創(chuàng )新的機會(huì )
良好的個(gè)性和創(chuàng )新意識是藝術(shù)設計人才發(fā)展和成就事業(yè)必不可少的條件。高校藝術(shù)設計教學(xué)中應正視專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，培養精神自由、勇于創(chuàng )新的高素質(zhì)人才是高校藝術(shù)設計教學(xué)中的重要課題。
目前，在高校藝術(shù)設計院系的專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中，不少教師多注重技巧技法的傳授和訓練，對啟發(fā)和培養學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng )新意識沒(méi)有充分的重視，而創(chuàng )造性思維指的是思維方式不拘泥于一種模式，而是多角度、多空間思考問(wèn)題，它是一種開(kāi)放式發(fā)散思維，是教學(xué)中要真正領(lǐng)會(huì )的教學(xué)實(shí)質(zhì)。正如物理學(xué)家勞厄所說(shuō)：“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力”。這說(shuō)明在藝術(shù)設計教學(xué)中不僅限于造型技能和專(zhuān)業(yè)機能技法的訓練、專(zhuān)業(yè)知識的傳授，而且還要培養學(xué)生的創(chuàng )造思維能力。作為教師，要學(xué)會(huì )誘導學(xué)生參與教育教學(xué)活動(dòng)。積極的期望和要求，能對學(xué)生起到導向和激勵作用，而要達到這一點(diǎn)，則必須變?yōu)閷W(xué)生自身的要求，并化為具體的行動(dòng)。
要善于為學(xué)生創(chuàng )造種種成功的機會(huì )，創(chuàng )造性思維能力是創(chuàng )造能力的核心，是素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)所在，即由傳統的教學(xué)模式——教師重在系統傳授知識、學(xué)生單純的接受知識，轉變成注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，通過(guò)傳授知識給人智慧，教會(huì )學(xué)生思維的現代教學(xué)方式，采用參與式的教學(xué)方式。大學(xué)生們都希望創(chuàng )作出與眾不同的作品，具有被他人認可的心理，所以在教學(xué)中，要經(jīng)常開(kāi)展一些有利于學(xué)生創(chuàng )新的活動(dòng)。讓學(xué)生站上講臺，利用多媒體和黑板，無(wú)拘無(wú)束地講解自己的設計靈感，把自己的創(chuàng )意和作品展現給大家。這樣，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作興趣，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng )造性思維，使其主動(dòng)性和獨立性得到鍛煉和提高，使學(xué)生認清所學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向，加強致力于本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習信心，發(fā)揮學(xué)生的想象力。
二、營(yíng)造輕松的課堂氛圍，注重學(xué)生創(chuàng )造性思維能力的培養
仔藝術(shù)設計教學(xué)中，應努力為學(xué)生提供和營(yíng)造盡可能寬松、自由、崇尚個(gè)性的教學(xué)氛圍。自由是人的天性，個(gè)性是藝術(shù)的生命，寬松平等的教學(xué)氛圍更宜于學(xué)生個(gè)性和創(chuàng )新意識的培養和發(fā)展。傳統教育是以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”和學(xué)生的“接受、模仿、繼承”為基本模式�，F代教育則認為，優(yōu)秀的教師應該善待學(xué)生、尊重學(xué)生，學(xué)生才是教學(xué)的真正主體。在專(zhuān)業(yè)方面，應樹(shù)立師生平等的意識，教師的教必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，教師是教學(xué)的組織者。教師的作用是最大限度地發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生在學(xué)習中獲得充分發(fā)揮潛能的機會(huì )，主動(dòng)的參與到教學(xué)過(guò)程中去，使他們在學(xué)習過(guò)程中實(shí)現師生平等、管理民主、學(xué)術(shù)自由、教學(xué)相長(cháng)。王東春. 淺談在美術(shù)教學(xué)中培養學(xué)生創(chuàng )新意識的嘗試，只有形成這樣的教育氛圍，才能強化學(xué)生的主體意識，培養良好的非智力因素，發(fā)揮他們的專(zhuān)業(yè)特長(cháng)，開(kāi)放他們的創(chuàng )造精神，從而培養學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng )新的品質(zhì)和個(gè)性，創(chuàng )造性思維能力才能得到鍛煉和發(fā)揮。
要在教學(xué)中培養學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng )造性思維能力。藝術(shù)要不斷創(chuàng )新，就要張揚個(gè)性，有時(shí)候就要突破權威，這就是要體現學(xué)生的主體地位。不能以師者自居，要學(xué)會(huì )俯下身子放下架子，變“師道尊嚴”的師生關(guān)系為“教學(xué)相長(cháng)”的朋友關(guān)系，時(shí)時(shí)為學(xué)生創(chuàng )造一種民主、寬松、和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生暢所欲言，敢于表達自己的觀(guān)點(diǎn)，張揚自己的個(gè)性，不要求學(xué)生作品與示范作品一模一樣，學(xué)生有創(chuàng )新的地方，要及時(shí)的給予表?yè)P和鼓勵。學(xué)生只有處于寬松、自由的學(xué)習環(huán)境，才能心情舒暢、情緒愉快、思維活躍，能通過(guò)作品較準確地表現自己的思想和情感，有利于學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )造性思維能力的培養。
三、鼓勵學(xué)生張揚個(gè)性，傾聽(tīng)學(xué)生創(chuàng )意
在教學(xué)和專(zhuān)業(yè)研究方面，要鼓勵學(xué)生張揚個(gè)性，傾聽(tīng)學(xué)生創(chuàng )意，造就性格鮮明的新型人才。培養和發(fā)展想象力是藝術(shù)設計教學(xué)的重要任務(wù)之一。相對來(lái)說(shuō)，知識是有限的，而人的想象力卻是無(wú)限的，概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步。想象是創(chuàng )造力的基礎，沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng )新。人們常說(shuō)：“畫(huà)如其人”。一個(gè)在日常生活中缺少自由、受到種種限制的人是難以在專(zhuān)業(yè)方面使個(gè)性得到自然張揚的。藝術(shù)不同于科學(xué)，真正的藝術(shù)創(chuàng )造應該是純精神、純情感的自然流露。繪畫(huà)語(yǔ)言和表現形式多種多樣，沒(méi)有新舊之分，沒(méi)有優(yōu)劣之分，也不存在可以供人效法和模仿的所謂“范畫(huà)”。有些教師在教學(xué)中條條框框太多，片面強調了學(xué)生行為方式的技能訓練，忽視了技能訓練與心里思維活動(dòng)的相互依存關(guān)系，導致在教學(xué)中程序化、概念化，以至于在教學(xué)中帶來(lái)不良影響甚至造成誤導，學(xué)生的思維難以積極調動(dòng)起來(lái)，導致學(xué)生對教學(xué)要求不夠重視，作業(yè)敷衍了事，或盲目參考、抄襲，從作業(yè)效果（構思、風(fēng)格）上反映出思維嚴重的封閉現象，限制了學(xué)生想象力的培養，抹殺了學(xué)生的創(chuàng )造性思維。
“贊許猶如陽(yáng)光”。的確，每一位學(xué)生，不論其品質(zhì)好壞，成績(jì)優(yōu)劣，無(wú)不渴望得到老師的重視、肯定和鼓勵。學(xué)生們總朝著(zhù)老師鼓勵的方向發(fā)展。對學(xué)生在原有基礎上的每一點(diǎn)進(jìn)步，或對某些長(cháng)處有所發(fā)展的學(xué)生都應給予鼓勵，如：作品構思有創(chuàng )新，色彩搭配效果好，造型準確等等。讓學(xué)生有更多的自由空間，讓他們有充分時(shí)間思考，如此學(xué)生就可以有大量的時(shí)間去瀏覽、閱讀欣賞更多更好的各種資料、音樂(lè )、舞蹈及美術(shù)作品。通過(guò)閱讀來(lái)增加想象力，以全面提高藝術(shù)素質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)習上逐步上臺階，不斷地由小成功積為大成功，有利于消除學(xué)生的自卑感，增強信心，激發(fā)內在的學(xué)習主動(dòng)性，有利于學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )造性思維能力的培養。
四、學(xué)會(huì )總結經(jīng)驗，正確評價(jià)
一切教育活動(dòng)要服務(wù)和服從于主體。學(xué)生智力因素的發(fā)展，大都是通過(guò)課堂教學(xué)培養的。在藝術(shù)設計教學(xué)過(guò)程中，培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的另一重要途徑是：加強學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出課堂，參與社會(huì )實(shí)踐，引導學(xué)生認清自我發(fā)展目標，把創(chuàng )造性思維和創(chuàng )造能力的培養與社會(huì )實(shí)踐結合起來(lái)，總結經(jīng)驗，提高自我學(xué)習、欣賞和鑒別能力。
藝術(shù)的本質(zhì)是感性的，藝術(shù)規律不同于科學(xué)規律，科學(xué)建立在已知的基礎上，科學(xué)創(chuàng )造往往依賴(lài)于前人的成果，而藝術(shù)創(chuàng )造與前人互不相關(guān)聯(lián)，教師的期望來(lái)源于正確的教育思想，教師要相信“學(xué)習困難的學(xué)生”是有潛能的，他們的潛能是可以發(fā)展的。在藝術(shù)設計教學(xué)中，如果教師總是認為學(xué)生笨，教不會(huì )，帶著(zhù)這種消極的態(tài)度去從事教育，就會(huì )有意無(wú)意地把“這類(lèi)學(xué)生好不了”的想法強加于學(xué)生，使整個(gè)教育一開(kāi)始就失敗了。要使每一位學(xué)生的潛能和優(yōu)勢都能得到充分發(fā)揮是高校教師的重要課題。教學(xué)中，既要熱情鼓勵好的學(xué)生，更要想法對基礎差、自信心不足的學(xué)生進(jìn)行鼓勵，決不能簡(jiǎn)單的一味批評責備，更不能把其說(shuō)的一無(wú)是處。學(xué)生的錯誤中往往包含有合理成分，教師應滿(mǎn)腔熱情的給予肯定，學(xué)生的成功源于學(xué)生的信心，學(xué)生信心的形成往往源于教師的鼓勵。所以，教師在教學(xué)中運用鼓勵性評價(jià)有益于學(xué)生樹(shù)立自信心，積極進(jìn)取，在學(xué)習上取得新的成功。藝術(shù)教育課只是藝術(shù)知識的吸取，而藝術(shù)實(shí)踐則是藝術(shù)教育課的延伸和提高，注重學(xué)生對各類(lèi)藝術(shù)的感悟、體驗、賞析和創(chuàng )造。學(xué)校應該為學(xué)生創(chuàng )造實(shí)踐環(huán)境，真正學(xué)以致用，突出藝術(shù)特色，培養出基礎扎實(shí)、知識面寬、實(shí)踐能力強、具有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)的應用型人才和實(shí)踐創(chuàng )新人才。
五、培養高素質(zhì)的教師隊伍，建立藝術(shù)教育實(shí)踐獎勵機制
高素質(zhì)的教師隊伍是做好教學(xué)工作的保證。教師的人格魅力、道德水平、知識技能、教育藝術(shù)及經(jīng)驗方法以及他們對實(shí)踐教學(xué)的認知水平等都直接作用于課程，是影響教學(xué)效果最具能動(dòng)性的課程資源要素。作為教師，首先應明確自己的職業(yè)責任，從師德、教風(fēng)、教學(xué)水平等各方面嚴格要求自己，言傳身教，立身為范，全方位提升自己的素質(zhì)和教學(xué)水平，努力成為一個(gè)合格的教師。
實(shí)施藝術(shù)教育實(shí)踐教學(xué)，要付出相當的時(shí)間和精力投入，需要一定的經(jīng)費投入。因此，應加大對藝術(shù)教育課建設的投入，同時(shí)還需要主管部門(mén)關(guān)心、支持，需要各系、部密切配合，通力合作。高校也可以與地方藝術(shù)團體合作，請他們來(lái)校講學(xué)、演出，主動(dòng)與他們交流、切磋�？紤]到教師組織和參與實(shí)踐教學(xué)的付出太多，多數是利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行的，對其付出的勞動(dòng)要尊重，應計入工作量，給予適當的報酬。對在藝術(shù)實(shí)踐上指導學(xué)生取得優(yōu)異成績(jì)的，應給予獎勵和表彰。
總之，要高度重視高校藝術(shù)設計教學(xué)中教學(xué)模式的改革，開(kāi)展創(chuàng )造性的教學(xué)，注重在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生創(chuàng )造性思維的培養，要給予學(xué)生更多的自由時(shí)間去思考，去發(fā)現問(wèn)題，去解決問(wèn)題。教師應該樹(shù)立新的教育理念，加快更新知識結構，站在全球化大背景的高度，整體觀(guān)察急速發(fā)展變化的社會(huì )需求，正視和重視藝術(shù)設計的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，把教師的教與學(xué)生的學(xué)放在平等的位置，要尊重學(xué)生提出的質(zhì)疑問(wèn)題，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表不同于教師的見(jiàn)解。教師要保護學(xué)生的創(chuàng )造性思維和創(chuàng )造精神，并且要組織學(xué)生總結經(jīng)驗、正確評價(jià)、學(xué)習交流，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)習習慣，加強學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )造性思維能力的訓練。
藝術(shù)設計論文4
摘要：本文以環(huán)境藝術(shù)設計中的生態(tài)理念的概念為切入點(diǎn)，就其在設計中的具體凸顯、應用方法，進(jìn)行細致的探討研究，期望為優(yōu)化環(huán)境藝術(shù)設計的生態(tài)性與環(huán)保性，并相應應用解決實(shí)際生態(tài)環(huán)保問(wèn)題，提供有益的參考。
關(guān)鍵詞：生態(tài)理念；環(huán)境藝術(shù)設計；凸顯探索
伴隨我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，相應的生態(tài)污染與環(huán)境破壞問(wèn)題也愈發(fā)嚴重，各類(lèi)單純?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟效益而進(jìn)行盲目生產(chǎn)、開(kāi)發(fā)的項目建設愈發(fā)多見(jiàn)。比如工廠(chǎng)隨意排放的污水廢氣、工作與生活垃圾隨意廢棄不進(jìn)行及時(shí)處理等現象，都給我國生態(tài)環(huán)境造成極大的損害與破壞，進(jìn)而給人們自身的生活環(huán)境帶來(lái)不利影響。針對這一問(wèn)題，近年來(lái)隨著(zhù)人們生態(tài)環(huán)保理念的提升，其也開(kāi)始注重生態(tài)環(huán)境的保護問(wèn)題，相應在環(huán)境藝術(shù)設計中的生態(tài)理念也隨之興起并成為重要設計趨勢。本文也將對生態(tài)理念的應用、體現進(jìn)行相應的探究分析。
1環(huán)境藝術(shù)設計中的生態(tài)理念研究分析
環(huán)境藝術(shù)設計中的生態(tài)理念，指的是在維護社會(huì )正常運轉與人們正常生活、工作的前提基礎之上，經(jīng)由對環(huán)境空間的設計、規劃與調整，來(lái)讓其空間資源得到最為科學(xué)、合理的配置，并實(shí)現其資源使用效率的最大化。進(jìn)而降低其能量與資源消耗，達到生態(tài)環(huán)境保護與促進(jìn)其生態(tài)系統穩定循環(huán)目的的設計理念。生態(tài)理念是基于人與自然和諧、友善共處發(fā)展思想而逐步形成的，將其運用在環(huán)境藝術(shù)設計領(lǐng)域中，能在其具體設計、規劃的各個(gè)方面與環(huán)節上，體現出人與自然良好相處的理念特點(diǎn)，對任何一個(gè)環(huán)節有所忽視均無(wú)法構建起有效、和諧的空間生態(tài)環(huán)境體系。因此需要藝術(shù)設計者基于能量與物質(zhì)低消耗與穩定循環(huán)的角度，進(jìn)行相應空間環(huán)境的設計、調整工作。以此保證環(huán)境藝術(shù)設計中的生態(tài)理念得到充分的貫徹、突顯，進(jìn)而建設起穩定的生態(tài)環(huán)境體系，進(jìn)而保護本區域的生態(tài)環(huán)境并促進(jìn)其開(kāi)發(fā)壯大。
2生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設計中的凸顯、體現探索
2.1生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設計中的應用體現
�。�1）使用、開(kāi)發(fā)新能源。傳統的環(huán)境藝術(shù)設計因缺乏有效的生態(tài)保護意識，常常會(huì )使用能量較強但消耗率高、污染嚴重的資源材料，例如各類(lèi)化石燃料等。將其運用到環(huán)境藝術(shù)設計工作中，若無(wú)法有效解決其原料污染的隱患，自然也就無(wú)法體現出設計中的生態(tài)理念與環(huán)境保護目標。所以將生態(tài)理念實(shí)踐運用到環(huán)境藝術(shù)設計活動(dòng)時(shí)，首先就需要藝術(shù)設計者主動(dòng)、積極得去尋求新能源，替代原有的高消耗與高污染的能源材料。即使必須使用部分傳統能源材料時(shí)，也應盡可能選取污染性較低的原料進(jìn)行空間環(huán)境設計，以此減少環(huán)境藝術(shù)設計中的能源消耗過(guò)高與污染問(wèn)題，凸顯出設計中的生態(tài)理念。
（2）設計應凸顯出舒適感。環(huán)境藝術(shù)設計的最終目的在于讓人感受到相應空間環(huán)境的舒適與自然，因此在其設計工作中應始終將在其空間內生活、工作的人的感受作為設計要點(diǎn)。進(jìn)而將其各類(lèi)需求進(jìn)行設計規劃與體現，所設計出的空間環(huán)境就應足夠自然環(huán)保，并體現出安全、舒適的環(huán)境氛圍，以此實(shí)現人們對環(huán)境藝術(shù)設計的滿(mǎn)意與舒適的感受、體會(huì )，達到環(huán)境藝術(shù)設計的應用目的。同時(shí)在環(huán)境藝術(shù)設計中也應注重對特殊人群，比如老弱病殘等群體的環(huán)境需求考慮，而不是僅關(guān)注普通人群的環(huán)境設計要求。以此達到其設計成果滿(mǎn)足各類(lèi)群體需求、進(jìn)而充分發(fā)揮出設計環(huán)境的作用與生態(tài)理念的目標。
（3）設計應尊重自然、維護自然正常發(fā)展。尊重自然準則也是環(huán)境藝術(shù)設計應用生態(tài)理念的一大重點(diǎn)內容，通過(guò)在藝術(shù)設計中尊重自然、讓自然生態(tài)環(huán)境發(fā)揮出其自身的自我修復與調節能力。以此盡可能減少人為因素為自然生態(tài)系統的影響，提升其自然生態(tài)環(huán)境的自我平衡能力與可持續發(fā)展成效。因此在實(shí)際設計、實(shí)踐中應本著(zhù)促進(jìn)自然發(fā)展優(yōu)先于人為干預的思路，在做環(huán)境藝術(shù)設計時(shí)減少對生態(tài)系統的過(guò)多保護性規劃，盡可能讓自然生態(tài)環(huán)境通過(guò)自我進(jìn)行修復與調整。
2.2生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設計中的構建思路與凸顯
�。�1）生態(tài)設計與生態(tài)保護。生態(tài)設計是基于生態(tài)理念，通過(guò)其對環(huán)境藝術(shù)設計的指引與規劃，來(lái)實(shí)現其藝術(shù)設計具備對自然生態(tài)環(huán)境平衡、修復作用，進(jìn)而維護自然生態(tài)環(huán)境體系與生態(tài)健康，在保護自然生態(tài)環(huán)境的同時(shí)也維護人們自身的生存條件。伴隨我國在生態(tài)環(huán)境保護、治理方面工作的進(jìn)展，人民群眾的生態(tài)環(huán)保意識也在逐步加強與提升，相應對自然生態(tài)環(huán)境保護技術(shù)與設計的接受程度也在提高，因此生態(tài)設計在生態(tài)環(huán)境保護中的應用范圍正逐步擴大，并且進(jìn)入到人們日常生活、工作的各個(gè)環(huán)節之中。伴隨生態(tài)設計的應用與手段的改進(jìn)、發(fā)展，其通過(guò)在自然環(huán)境藝術(shù)設計中的使用、實(shí)踐，能相應降低人為原因對自然生態(tài)環(huán)境的不利影響與破壞，在保護自然生態(tài)系統免受外界不利影響的同時(shí)，也能維護其系統自身的循環(huán)、平衡與發(fā)展。
�。�2）生態(tài)資源的使用、開(kāi)發(fā)。生態(tài)資源是環(huán)境藝術(shù)設計在生態(tài)理念影響下，進(jìn)行設計規劃的重點(diǎn)內容之一，通過(guò)設計與開(kāi)發(fā)各類(lèi)可再生、低污染、低消耗的生態(tài)資源原料，并將其資源應用到具體的空間環(huán)境設計環(huán)節之中。以此發(fā)揮出生態(tài)資源自身的優(yōu)勢與作用，減少諸如化石燃料等非生態(tài)資源的利用，降低相應生態(tài)環(huán)境污染與破壞問(wèn)題的發(fā)生可能。具體在環(huán)境藝術(shù)設計對生態(tài)資源的應用設計上，就可基于各類(lèi)生態(tài)資源的作用特點(diǎn)進(jìn)行規劃與實(shí)踐。比如化石燃料在其燃燒進(jìn)程中，所生成的硫化物與氮氣，散播在空氣中就會(huì )逐漸形成酸雨層，進(jìn)而給當地的生態(tài)環(huán)境系統帶來(lái)嚴重損害。因此就必須對此類(lèi)非生態(tài)資源的應用進(jìn)行嚴格管控，并盡量減少對其的使用。同時(shí)對于各類(lèi)低消耗、低污染的太陽(yáng)能、風(fēng)能等生態(tài)資源，則需加大對其的開(kāi)發(fā)力度，將其應用到人們生活、工作中的各個(gè)領(lǐng)域。比如太陽(yáng)能熱水器等形式，進(jìn)而通過(guò)生態(tài)資源在環(huán)境藝術(shù)設計中的使用與開(kāi)發(fā)，維護自然生態(tài)環(huán)境的健康與和諧，促進(jìn)其生態(tài)系統的穩定循環(huán)和平衡。同時(shí)針對現代社會(huì )生活與工作所生成的廢棄物逐漸增多的局面，在對其進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設計時(shí)還可基于生態(tài)理念，進(jìn)行對廢棄物的資源開(kāi)發(fā)與再利用作業(yè)，以此實(shí)現各類(lèi)生態(tài)資源充分使用、開(kāi)發(fā)的目的。并進(jìn)而減少廢棄物的處理成本與對自然生態(tài)環(huán)境的污染、影響，保護其生態(tài)環(huán)境的穩定與健康。
3結語(yǔ)
伴隨人們生態(tài)環(huán)保意識的發(fā)展提升與社會(huì )對生態(tài)環(huán)境保護力度的提高，相應的生態(tài)理念也成為環(huán)境藝術(shù)設計的一大趨勢與指導性思想。這就需要藝術(shù)設計者通過(guò)在環(huán)境藝術(shù)設計中應用、體現生態(tài)理念，以此提升其設計的生態(tài)保護作用，實(shí)現對自然生態(tài)環(huán)境的維護與發(fā)展，并促進(jìn)自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )之間的和諧共處。
作者:陳曉敏 單位:徐州工程學(xué)院
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藝術(shù)設計論文5
一、藝術(shù)設計類(lèi)學(xué)生的就業(yè)現狀
1、個(gè)人職業(yè)期望值過(guò)高，就業(yè)心理尚不成熟
藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)由于其專(zhuān)業(yè)的特殊性，其學(xué)習成本遠遠高于其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生，經(jīng)調研，陜西地區普通高校本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)費是每年6000元，而藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)費則每年高達9000元，除此以外，再加上一些必須的專(zhuān)業(yè)用具等，一個(gè)藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)本科生四年的培養成本近7萬(wàn)元，因此學(xué)生在就業(yè)取向中就容易出現“投資期望值高”的特點(diǎn)。我們對西安科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院20xx級、20xx級、20xx級學(xué)生進(jìn)行的就業(yè)意向調查結果顯示，有60%的學(xué)生對剛畢業(yè)時(shí)的月薪要求超過(guò)4000元以上。由于專(zhuān)業(yè)的限制，學(xué)生在就業(yè)時(shí)很少有用人單位與其簽訂就業(yè)協(xié)議或者勞動(dòng)合同。
2、缺乏全面職業(yè)規劃，把握不準就業(yè)方向
目前設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生的幾個(gè)重要就業(yè)方向是城市規劃、動(dòng)漫創(chuàng )意和工業(yè)設計等。隨著(zhù)環(huán)保意識的增強，以及國家產(chǎn)業(yè)政策的扶持，環(huán)境藝術(shù)擁有了特殊的地位，現在的城市規劃，園林工程，環(huán)境改造都在各個(gè)城市中如火如荼的進(jìn)行著(zhù)，景觀(guān)設計的需求量很大。對于動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，可去動(dòng)漫創(chuàng )意、網(wǎng)絡(luò )游戲、影視公司等對口單位，做網(wǎng)絡(luò )游戲，寫(xiě)網(wǎng)絡(luò )劇本，設計人物造型。在產(chǎn)品設計方面，這是市場(chǎng)發(fā)展空間最大及發(fā)展潛力最強的，現在的產(chǎn)品造型設計是工業(yè)設計當中相對非常重要的一環(huán)，然而工業(yè)設計對于任何一個(gè)國家及企業(yè)都是至關(guān)重要的，因為它可以帶來(lái)高利潤與高附加值。但是，由于一些學(xué)生缺乏全面職業(yè)規劃，把握不準就業(yè)方向，失去了就業(yè)機會(huì )。
二、藝術(shù)設計類(lèi)學(xué)生就業(yè)問(wèn)題產(chǎn)生的原因
1、專(zhuān)業(yè)知識不夠踏實(shí)，就業(yè)信心不足
信心來(lái)自實(shí)力，一些同學(xué)在談到自己的就業(yè)觀(guān)出現頻率較高的詞語(yǔ)是“底氣不足”，無(wú)論是親歷招聘會(huì )人才濟濟的場(chǎng)面，還是連面對招聘會(huì )的勇氣都缺乏而選擇逃避，很大一部分原因是學(xué)生自身的專(zhuān)業(yè)知識不夠踏實(shí)所致。某些同學(xué)在大學(xué)最重要的大一至大三的專(zhuān)業(yè)學(xué)習階段，對自身要求過(guò)于寬松，在學(xué)習上得過(guò)且過(guò)，以六十分及格通過(guò)考試為目的，缺乏精益求精和追求卓越的精神。藝術(shù)設計類(lèi)的學(xué)科教育與理工科類(lèi)的學(xué)科教育存在的差異化之一就體現在專(zhuān)業(yè)知識的積累更加重要，沒(méi)有標準統一的答案，賦予學(xué)生更多的發(fā)揮空間，對學(xué)生本身的自主能力要求更高。學(xué)生對自身人際關(guān)系的培養和鍛煉，對情商等非智力因素的提高等重視程度比以前增加。但逆商的培養有待進(jìn)一步加強，遇到挫折會(huì )感覺(jué)受傷害較大。
2、創(chuàng )新能力較弱，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗
我們在對學(xué)生進(jìn)行就業(yè)輔導當中發(fā)現，在其目前缺乏的素質(zhì)當中，溝通協(xié)調能力、工作經(jīng)驗與社會(huì )閱歷這些首當其沖的方面欠缺較多。企業(yè)要求的工作經(jīng)驗和學(xué)生實(shí)踐能力的差距很大。期待以后能夠從事和本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的工作，但在學(xué)�？萍紕�(chuàng )新與社會(huì )實(shí)踐方面，例如參加各種競賽、獲獎、專(zhuān)利、發(fā)表文章、學(xué)術(shù)報告、社會(huì )實(shí)踐方面卻偏向自己的其他興趣愛(ài)好（例如文學(xué)、寫(xiě)作等方面），不少同學(xué)在談到自己利用寒暑假參加過(guò)的社會(huì )工作經(jīng)歷是，有的在奶茶店打工，做超市收銀員、超市促銷(xiāo)員、打掃衛生、在手機賣(mài)場(chǎng)做銷(xiāo)售員、在酒店打工做傳菜員、發(fā)傳單人員、宣傳“保護環(huán)境”的志愿者；體驗“為小區打掃衛生”的志愿者；敬老院志愿者；半坡博物館義務(wù)講解員；在大理石廠(chǎng)打過(guò)短工等等，涉足領(lǐng)域廣泛而分散，沒(méi)有緊緊圍繞專(zhuān)業(yè)這條主線(xiàn)，有效積累含金量高的專(zhuān)業(yè)設計領(lǐng)域的經(jīng)驗，無(wú)法達到學(xué)以致用的目的。
三、促進(jìn)藝術(shù)設計類(lèi)學(xué)生就業(yè)的措施
1、學(xué)生應該培養自身的鉆研精神
在大學(xué)的課堂上，學(xué)生建立的知識體系更多折射在設計理念，與設計相關(guān)的全面知識積累要靠課下的自我學(xué)習，應聘崗位所需的專(zhuān)業(yè)軟件技能要靠學(xué)生課下多次實(shí)際使用才能熟練掌握。很多同學(xué)的學(xué)習觀(guān)念依舊停留在被動(dòng)的理念上，認為僅僅依靠課堂有限的教學(xué)課時(shí)就能充分學(xué)習所需的知識，當面對就業(yè)市場(chǎng)時(shí)會(huì )抱怨學(xué)校沒(méi)有教授，以此來(lái)推脫，這種理由就會(huì )顯得十分蒼白。學(xué)校和學(xué)院每年都在努力改進(jìn)本科教學(xué)，通過(guò)到其他高校、用人單位進(jìn)行實(shí)地調研，通過(guò)召開(kāi)本學(xué)院畢業(yè)生、各年級教學(xué)座談會(huì )，不斷總結提高，教學(xué)大綱也在不斷調整改進(jìn)，學(xué)校也在努力培養適應未來(lái)就業(yè)市場(chǎng)的學(xué)生，但學(xué)生不能完全期望學(xué)校解決就業(yè)難題，幻想學(xué)校能夠培養出每年都恰好符合“買(mǎi)方”單位標準的人才，這明顯是不切實(shí)際的想法。
2、強化實(shí)踐總結
在大學(xué)大一大二初期就能夠按照所學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和企業(yè)需求制定好職業(yè)生涯規劃，特別是對未來(lái)從事就業(yè)崗位的范疇越明晰越具體越好，培養隨時(shí)進(jìn)入社會(huì )做事的良好就業(yè)心態(tài)。利用在校及寒暑假機會(huì )，盡量參加圍繞與此職業(yè)發(fā)展相關(guān)的社會(huì )實(shí)踐項目，在每次實(shí)踐工作結束后，應當及時(shí)總結出自己在工作崗位上累積的知識儲備和鍛煉出的核心能力，在隨后的學(xué)習和工作中不斷加以強化，為實(shí)現良好的就業(yè)打好基礎�！�
藝術(shù)設計論文6
〔摘要〕隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數字技術(shù)作為一種新的藝術(shù)與科技手段，逐漸在公共藝術(shù)設計的運用中占據越來(lái)越多的比重。本文運用案例分析、文獻分析等方法，對羅斯加德作品進(jìn)行分析，了解數字媒體技術(shù)在公共藝術(shù)設計的應用情況以及藝術(shù)特征，以期促使數字技術(shù)在公共藝術(shù)的設計中更好地發(fā)揮作用。
〔關(guān)鍵詞〕數字技術(shù)；影像裝置；互動(dòng)技術(shù)；城市空間
一、數字技術(shù)在公共藝術(shù)中的應用現狀
進(jìn)入到21世紀以來(lái)，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)水平的全面提升，公共藝術(shù)也逐漸朝著(zhù)數字化的方向發(fā)展演變，越來(lái)越多的公共藝術(shù)設計運用了數字技術(shù)。數字技術(shù)作為一種綜合性較強的藝術(shù)形式，它涵蓋了設計、計算機編程、影視等多種學(xué)科，甚至涉及物理、音樂(lè )等。數字技術(shù)作為一種新的藝術(shù)與科技手段，逐漸在公共藝術(shù)的運用中占據越來(lái)越多的比重，借助數字技術(shù)可實(shí)現設計的多樣性和可能性。數字技術(shù)在我們的城市中隨處可見(jiàn)：地鐵兩旁滾動(dòng)的商業(yè)廣告、廣場(chǎng)上的燈光表演、著(zhù)名的美國時(shí)代廣場(chǎng)上的動(dòng)態(tài)顯示屏等等，甚至是新興的影像裝置互動(dòng)藝術(shù)作品也出現在大眾的視野中。雖然數字影像技術(shù)運用較廣，但同時(shí)也面臨著(zhù)一些問(wèn)題。比如形式僵化、對環(huán)境設備要求高、耗能較大等。由于數字技術(shù)背景下公共藝術(shù)設計發(fā)展歷程較短，仍是需要我們繼續深入研究的課題。設計師丹羅斯加德，因為看到了藝術(shù)、環(huán)境、城市與科技的跨專(zhuān)業(yè)合作，在他完成學(xué)業(yè)后并沒(méi)有急于投入到設計工作中，對他而言，相比設計和建造體積龐大的建筑物，他更致力于如何讓建筑與空間更具互動(dòng)和開(kāi)放性。丹羅斯加德探討人、科技與生存空間之間的內在聯(lián)系，用科技手段改善自然與社會(huì )，人文與環(huán)境之間的關(guān)系。
二、數字技術(shù)的在公共藝術(shù)中的具體應用
當計算機數字媒體以多種形式進(jìn)入設計作品中后，設計作品將比傳統作品，被賦予感覺(jué)、思考等可調式的.生命體，并可以讓觀(guān)眾實(shí)時(shí)和環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)。創(chuàng )新為藝術(shù)提供了發(fā)展動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代的一些科技成果則提供技術(shù)支持。當代藝術(shù)創(chuàng )作中可以選用的材料變得更豐厚，更可以運用聲音、燈光、投影，等任何材料進(jìn)行創(chuàng )作。通過(guò)科技手段感受到更豐富的人文特色，聽(tīng)、看、觸、互動(dòng)等多重感受為一體的藝術(shù)效果。在羅斯加德色設計作品中，不乏看到數字媒體技術(shù)的運用，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展讓設計有了更多的數字技術(shù)，在羅斯加德的作品中，數字技術(shù)已經(jīng)不單單是工具，它已經(jīng)成為一種方法，影響了人們的交流方式和思維方法，突破了傳統設計作品的固有形式。
�。ㄒ唬艄饧夹g(shù)
建筑是城市中重要的組成部分，他是人們生活的載體，也是城市文化和城市人文的重要體現。我們經(jīng)常在城市中見(jiàn)到的影像裝置也是最早的影像與建筑結合的裝置是巨幅電視墻。但是主要被用于商業(yè)手段的電視屏幕與作為藝術(shù)的影像技術(shù)是有本質(zhì)的區別的。城市空間的數字影像技術(shù)與繪畫(huà)、雕塑功能相同，是作為一種藝術(shù)表現手段存在的。數字影像運用燈光投影的方法把建筑本身當作一副巨大的投影墻，直接將影像裝置到建筑本身，被裝置的建筑往往是這座城市的代表性建筑。數字影像與建筑的結合讓人們喚起對這些建筑的記憶與情懷，也讓這些建筑重新具有新的時(shí)代烙印。荷蘭藝術(shù)家丹羅斯加德為阿姆斯特丹中央火車(chē)站創(chuàng )作的《彩虹車(chē)站》，是影像技術(shù)與建筑結合的一個(gè)很好的設計作品（見(jiàn)圖1）。他邀請科學(xué)家用液晶膜制作了一個(gè)具有“幾何相位全息”技術(shù)的濾光器，再將一盞4000瓦的聚光燈透過(guò)濾光器散射到車(chē)站的玻璃上。濾光器能有效地散射99%的白光，顯出光譜中的所有顏色，因此制造出觸奇幻絢麗的都市彩虹景象。中央火車(chē)站是阿姆斯特丹城市的重要交通樞紐，《彩虹車(chē)站》項目是為慶祝中央火車(chē)站125歲生日而設計，運用的影像裝置技術(shù)給具有歷史情懷的傳統建筑賦予了全新的意義。
�。ǘ┯跋裱b置技術(shù)
動(dòng)態(tài)影像的數字虛擬特征，使其在設計創(chuàng )作中獲得極大的快速增長(cháng)優(yōu)勢。豐富的屏幕技術(shù)把空間塑造得更加奇幻豐富。三維影像技術(shù)的發(fā)展，尤其是虛擬現實(shí)技術(shù)的成熟讓動(dòng)態(tài)影像表現有了將虛幻與真實(shí)結合起來(lái)的可能。虛擬現實(shí)影像配合一些特定的裝置，能讓參與者在虛擬空間獲得真實(shí)空間的體驗，這種設計作品更容易吸引大眾的注意。丹羅斯加德的作品《虛擬水災》，利用最新的led照明、電腦編程等光電投影技術(shù)，在阿姆斯特丹國立博物館廣場(chǎng)的上空展現了古老的城市淹沒(méi)于海底的奇觀(guān)。沉浸式的海洋體驗喚醒人們對大自然的尊重與保護，深刻地體現出藝術(shù)家用科技藝術(shù)化的方式對環(huán)境的思考。荷蘭自古以來(lái)與海洋有著(zhù)不解之緣，其疆土有一半以上低于海平面，羅斯加德通過(guò)這件作品讓經(jīng)歷過(guò)城市建設的市民親身感受到那種幾乎已經(jīng)被忘卻的自然力量，并感受到這份力量的脆弱。
(三）互動(dòng)裝置
互動(dòng)裝置是一種將直觀(guān)的視覺(jué)設計與技術(shù)完美契合的藝術(shù)形式，通過(guò)吸引觀(guān)眾與作品進(jìn)行互動(dòng)，讓觀(guān)眾主動(dòng)參與設計作品的創(chuàng )作中并完成作品的創(chuàng )作，它能夠提供給觀(guān)眾視覺(jué)、觸覺(jué)、感覺(jué)的多方位享受�；�(dòng)裝置是在由藝術(shù)家營(yíng)造的特定時(shí)間相關(guān)的環(huán)境中，某個(gè)提前設定好參與規劃與信息傳播護理程序的裝置，通過(guò)互動(dòng)技術(shù)吸引參觀(guān)者主動(dòng)介入，從而影響作品的呈現過(guò)程以及最終呈現的結果�！渡城�4.0》是由數百個(gè)光纖組成的一個(gè)交互景觀(guān)裝置，觀(guān)眾的身體讓裝置產(chǎn)生物理變化。觀(guān)眾移動(dòng)或發(fā)出聲音，光纖會(huì )隨之改變狀態(tài)（見(jiàn)圖2）。在裝置的內部裝有麥克風(fēng)和現實(shí)傳感器，這些元件將捕捉到的人類(lèi)活動(dòng)再通過(guò)傳感器再由軟件進(jìn)行處理輸出至電子元件。這是一件完全由參觀(guān)者控制的設計作品，沒(méi)有參觀(guān)者的時(shí)候，裝置將不會(huì )被啟動(dòng)。當參觀(guān)者走入，光纖會(huì )立刻開(kāi)啟，仿佛是人們動(dòng)作的延伸。
三、數字技術(shù)在公共藝術(shù)設計中的展望
科技的不斷進(jìn)步，新技術(shù)，新能源不斷涌現成為設計創(chuàng )作的新形式。層出不窮的科學(xué)技術(shù)在設計中得到運用，使藝術(shù)作品更加的不可預知。數字技術(shù)是一門(mén)跨領(lǐng)域學(xué)科的“融合”特性。數字技術(shù)在城市空間中的應用是不受藝術(shù)門(mén)類(lèi)的限制的，它被自由綜合地使用于繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè )、電影、攝影等領(lǐng)域，它還涉及著(zhù)美學(xué)、物理學(xué)、計算機學(xué)以及各種新出現的學(xué)科�？v觀(guān)近幾年關(guān)于數字技術(shù)在公共運用的設計作品，不是單一的專(zhuān)業(yè)知識能夠解決的�；诖颂卣�，我們就需要進(jìn)行多學(xué)科研究，多角度的訓練，多學(xué)科人才的合作，才能創(chuàng )作出更優(yōu)秀的作品。在羅斯加德的設計作品中我們不僅能看到作品中的藝術(shù)性，更能看到最新的科學(xué)技術(shù)的運用。在《沙丘》作品中傳感器的運用以及軟件的處理使這件設計作品成為自然與技術(shù)的混雜體，是一件設計作品，亦是一件科技創(chuàng )新作品。當科技以多種不同的形式參與到設計創(chuàng )作后，作品將被賦予具有感覺(jué)，會(huì )思考，可調式的生命體，并能與人和環(huán)境進(jìn)行交互。丹羅斯加德在最近的創(chuàng )作中主要進(jìn)行公共互動(dòng)裝置的設計，其作品被稱(chēng)為“流動(dòng)的建筑”。生活在當今社會(huì )，科技不斷改變著(zhù)人們的生活體驗，居住在哪個(gè)具體的城市已經(jīng)變得不那么重要，同時(shí)當代科技使加大了人類(lèi)與自然的距離，人們的感知能力也大不如前，將自然氣息和技術(shù)元素糅合的設計作品是羅斯加德設計作品最明顯的特點(diǎn)。從他的作品中可以感受到他對未來(lái)的擔憂(yōu)以及對人們麻木感官的焦慮。他認為科技不是麻木，而是以一種更具交互性和詩(shī)意的方式強化人們的感官感受能力。羅斯加德將藝術(shù)與科技的融合創(chuàng )作出設計作品，對他而言，科技是一個(gè)工具，如同一支筆一樣。在他的設計作品中，參觀(guān)者的身份同樣發(fā)生了改變，參觀(guān)者同時(shí)成為作品的參與者，而不僅僅是一個(gè)觀(guān)察者。在他的作品中不僅充斥著(zhù)科學(xué)技術(shù)，同時(shí)也體現出以人為本的設計理念，傳達著(zhù)保護環(huán)境、可持續發(fā)展的設計理念。
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藝術(shù)設計論文7
摘要：高職教育中的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)是培養社會(huì )需要的復合型藝術(shù)人才，高等職業(yè)教育，擔負著(zhù)為國家培養并輸送生產(chǎn)、建設、管理、服務(wù)第一線(xiàn)高素質(zhì)技術(shù)應用型人才的重任。本文從高職專(zhuān)業(yè)定位、加強課程體系構建、提高教材適用性、完善實(shí)訓基地建設和大力加強校企合作等幾個(gè)方面對高職藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)人才培養方案進(jìn)行了研究和探索。
關(guān)鍵詞：高職教育就業(yè)人才培養藝術(shù)設計
一、高職定位創(chuàng )建特色專(zhuān)業(yè)
高職院校一般按專(zhuān)業(yè)來(lái)開(kāi)展教學(xué)、培養人才的，專(zhuān)業(yè)在一定程度上規定了學(xué)生今后的工作領(lǐng)域和當前學(xué)習的范圍。因此，專(zhuān)業(yè)設置是高職院校一項重要的基礎工作，它在一定程度上體現了高校的辦學(xué)目的和為社會(huì )服務(wù)的功能，并直接影響教學(xué)工作的開(kāi)展，關(guān)系到學(xué)生就業(yè)與高職院校的可持續發(fā)展。
藝術(shù)設計幾乎涵蓋了所有實(shí)用藝術(shù),是一門(mén)實(shí)踐性、操作性比較強的應用性邊緣學(xué)科。藝術(shù)設計學(xué)科的交叉性，既表現在學(xué)科體系內各專(zhuān)業(yè)之間，也表現在與其他學(xué)科的外部關(guān)聯(lián)上。藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)始終堅持要求學(xué)生具備自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)等學(xué)科交叉的知識結構，重視實(shí)踐性教學(xué)，提高學(xué)生動(dòng)手能力，要兼有科學(xué)與藝術(shù)的雙重優(yōu)勢，并為此須進(jìn)行一系列創(chuàng )新實(shí)踐。
二、人才培養以就業(yè)為導向
在我國大力推行高等職業(yè)教育的過(guò)程中，藝術(shù)設計人才培養如何主動(dòng)適應新的形式并滿(mǎn)足社會(huì )對藝術(shù)設計人才的需求，建立就業(yè)工作和人才培養過(guò)程之間的互動(dòng)，培養具有創(chuàng )造性、技術(shù)性的藝術(shù)設計人才，是當今高職藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)人才培養的重要問(wèn)題。
1.加強課程體系構建
進(jìn)一步解放思想，突破傳統教學(xué)模式，大膽創(chuàng )新，積極穩妥推進(jìn)培養模式和課程體系構建。充分發(fā)揮中原地域人文環(huán)境優(yōu)勢，把藝術(shù)設計教育及審美教育始終貫穿于整個(gè)課程設置和知識體系中，構建培養設計能力的模塊式理論教學(xué)體系和實(shí)踐教學(xué)體系。在課程設置方面，注重課程優(yōu)化設置，減少傳統課程教學(xué)的課時(shí)數，精選專(zhuān)業(yè)基礎課程，適當減少必修課門(mén)數，增加選修課比例，拓寬學(xué)生知識面，增強學(xué)生的就業(yè)能力。確定專(zhuān)業(yè)公共基礎和專(zhuān)業(yè)核心課程，由專(zhuān)業(yè)基礎課教研室、各專(zhuān)業(yè)教研室、企業(yè)合作共同組建課程建設團隊。
沒(méi)有素質(zhì)教育觀(guān)念為指導，課程改革就失去了靈魂。因此，我們把素質(zhì)教育觀(guān)念的培訓作為課程改革最重要的環(huán)節。一是組織教師積極參加國家培訓，準確理解課程改革的意圖和思路；二是讓真正了解課程改革精神和要求，避免隨意派教師參加一些低水平的研修班、研討會(huì )，浪費精力和經(jīng)費。三是組織教師培訓，深入學(xué)習和理解各學(xué)科課程標準以及綜合研究項目的階段性成果，提高教師對新課程的理性認識，防止把課程改革演變?yōu)楹?jiǎn)單的“換教材”。在培訓模式上改變過(guò)去單純灌輸的方式，采用討論式、參與式等多種方法，讓教師既當先生又當學(xué)生，在參與中領(lǐng)略新的理念和內容，體會(huì )新的教法和思路。
2.提高教材適用性
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師賴(lài)以教學(xué)的靈魂是教材。教師教材與教學(xué)成果的關(guān)系是不容忽視的。對于不同類(lèi)型的學(xué)校，應當按照自身專(zhuān)業(yè)特色，不同的市場(chǎng)定位需求，來(lái)為各自不同類(lèi)型的學(xué)校指定教學(xué)大綱選定合適的教材。然而長(cháng)期以來(lái)藝術(shù)設計類(lèi)教育由于自身專(zhuān)業(yè)的特殊性，很難有統一的教材。對于音樂(lè )、戲劇、美術(shù)等純藝術(shù)專(zhuān)業(yè)來(lái)講是可取的。但是作為科學(xué)與藝術(shù)相結合的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教育而言則很難采用。在保持藝術(shù)教育的特色的同時(shí)又需要借鑒理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的經(jīng)驗，建立起符合藝術(shù)設計教育特點(diǎn)的教材體系。介于這樣的背景，就需要專(zhuān)業(yè)性很強的高校教材。而在現在這個(gè)市場(chǎng)相關(guān)專(zhuān)業(yè)教材非常多，但真正能把科學(xué)與藝術(shù)，教學(xué)與就業(yè)恰當融合在一起的，尤其是適用的太少，這是擺在所有高等藝術(shù)設計教育工作者面前的重要課題。 3.完善實(shí)訓基地建設
在課程的學(xué)時(shí)分配上，理論教學(xué)大于實(shí)踐環(huán)節，學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力弱。目前很多高職院校注意到了這個(gè)問(wèn)題，都積極地創(chuàng )建實(shí)訓基地。實(shí)訓基地的建立對于藝術(shù)設計類(lèi)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展與教學(xué)活動(dòng)十分重要。針對各專(zhuān)業(yè)教學(xué)及人才培養的要求，無(wú)論專(zhuān)業(yè)基礎課，專(zhuān)業(yè)理論課，專(zhuān)業(yè)設計課都應有相應的實(shí)習、實(shí)訓工作室。我們以環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)為例，其實(shí)踐能力要求更強，不是單純的一個(gè)計算機輔助教學(xué)機房就能滿(mǎn)足需求的。最起碼應該建立三個(gè)實(shí)訓工作室：
�。�1）專(zhuān)業(yè)繪圖實(shí)訓室：這里并不是指單純的計算機輔助教學(xué)機房那么簡(jiǎn)單，應提供學(xué)生大量自由操作的空間結合完備的硬件設備，能完成大量的項目設計。以往簡(jiǎn)單的繪圖工作室就是以老師輔導學(xué)生，更多的是老師在操作，成為一種檢查輔導的形式，真正的專(zhuān)業(yè)繪圖工作室應該提供給學(xué)生自由度更大的空間，為其開(kāi)拓更為寬廣的設計方向，提供給學(xué)生更為直接的空間與課題進(jìn)行真正的實(shí)題設計。
�。�2）模型制作實(shí)訓室：雖然各個(gè)院校軟件課程開(kāi)設了很多年，并有了較高的成效，但對于三維模型的實(shí)際操作的動(dòng)手能力卻非常欠缺。而對于教育學(xué)生而言，模型制作的意義更為重要。對于開(kāi)拓學(xué)生空間思維和專(zhuān)業(yè)的創(chuàng )造能力以及誘發(fā)設計靈感都是一個(gè)快捷的途徑，在節省時(shí)間上可以與手繪相比美，而且也是強化設計的材料意識，結構與力學(xué)意識，施工工藝意識的方便途徑。
�。�3）材料與施工實(shí)訓室：工作室可滿(mǎn)足室內設計專(zhuān)業(yè)，環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)以及其他專(zhuān)業(yè)相關(guān)課程實(shí)訓內容。備有工作臺，施工工藝樣板，材質(zhì)樣板，多種工具，便于學(xué)生進(jìn)行觀(guān)摩和實(shí)際操作，符合教學(xué)條件。對于基礎材料的認知、常用室內裝飾結構展示、常用裝飾施工工具認知及基礎工程施工工藝訓練起到了舉足輕重的作用。
4.大力加強校企合作
以就業(yè)為導向的高職教育需要行業(yè)、企業(yè)的深層次參與。通過(guò)產(chǎn)學(xué)合作的途徑，拓展技術(shù)與技能培養，提高學(xué)生對職業(yè)崗位能力要求的適應程度。但很多高等職業(yè)院校雖說(shuō)在專(zhuān)業(yè)課程設置上考慮到了產(chǎn)學(xué)結合，但在就業(yè)之前缺乏與外界的溝通渠道。校企合作，建立校外實(shí)習基地，使得教學(xué)與專(zhuān)業(yè)培養與社會(huì )行業(yè)需求相結合。這一工作需要由校方就業(yè)辦牽頭，針對專(zhuān)業(yè)方向聯(lián)系學(xué)生實(shí)習培訓基地。以就業(yè)為導向的高職教育倡導推行“雙證書(shū)”制，實(shí)行學(xué)歷教育與職業(yè)培訓相結合�！半p證”即學(xué)歷證書(shū)和職業(yè)資格證書(shū)，高職教育應在鎖定“兩高”(比本科生動(dòng)手能力高、比中專(zhuān)生知識能力高)的基礎上推行“雙證制”。學(xué)生在校期間，除了拿到學(xué)歷證書(shū)外，還可拿到一個(gè)或幾個(gè)職業(yè)資格證書(shū)，使學(xué)生既具備第一崗位的任職能力，又有轉換崗位的適應能力。
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藝術(shù)設計論文8
摘要：環(huán)境藝術(shù)設計工作當中必須要最大限度反映出本土文化這一原則，通過(guò)價(jià)值較高的理念吸收空間藝術(shù)的精髓，進(jìn)而設計出凸顯個(gè)性化含義的藝術(shù)作品。而設計人員在個(gè)性化設計的時(shí)候不可以過(guò)于追求突出個(gè)性，不重視作品和環(huán)境之間的和諧統一性。針對這種情況，本文主要探討了環(huán)境藝術(shù)設計的特點(diǎn)和其影響因素，并且提出了在環(huán)境藝術(shù)中體現個(gè)性化的策略，旨在能提供一定的參考和幫助。
關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設計；個(gè)性化；策略
最近幾年，由于我國社會(huì )經(jīng)濟不斷加快發(fā)展的腳步，物質(zhì)基礎越來(lái)越富有，人們思想觀(guān)念也發(fā)生了巨大的改變。人們對于環(huán)境方面的關(guān)注越來(lái)越重視，慢慢在設計工作過(guò)程中加入環(huán)境藝術(shù)這一理念。在具體設計的時(shí)候，一定要基于優(yōu)化環(huán)境這一根本目標的基礎上，使人們個(gè)性化方面的需求得到有效的滿(mǎn)足。因此，下面將進(jìn)一步解析環(huán)境藝術(shù)設計中的個(gè)性化體現。
1環(huán)境藝術(shù)設計的特點(diǎn)
�。�1）當前環(huán)境藝術(shù)設計注重人文特點(diǎn)與自然特點(diǎn)二者的統一，擁有極強的藝術(shù)性以及服務(wù)作用。所以，在當前環(huán)境藝術(shù)設計過(guò)程中，要求設計人員一定要尊重人們的根本利益。在目前環(huán)境藝術(shù)設計中提倡無(wú)害性和積極性二者統一，當中無(wú)害性實(shí)際上指的是環(huán)境設計一定要達到人類(lèi)和自然二者的和諧，設計必須要擁有合理性。并且不管是針對人類(lèi)或者是自然，在設計時(shí)以及設計出來(lái)的作品均不可以造成任何不利的影響。而積極性實(shí)際上指的是環(huán)境藝術(shù)設計出來(lái)的作品必須是積極的，具有正面導向意識為主體的，不會(huì )給人一種負能量的情緒。
�。�2）當前環(huán)境藝術(shù)設計注重完整性和多樣性二者統一，要求環(huán)境藝術(shù)作品設計必須要擁有精確的統一理念，同時(shí)還能夠表達各種審美對象提出的要求，實(shí)現完整性和多樣性共存統一。
�。�3）當前環(huán)境藝術(shù)設計注重實(shí)用性和美觀(guān)性的二者的統一，簡(jiǎn)單的講，當前藝術(shù)作品不僅要達到人們心理及生理方面提出的審美條件，還應該適應人們的生活，擁有一定的實(shí)用性。
2對于環(huán)境藝術(shù)設計造成影響的因素
2.1風(fēng)格化約束
個(gè)性化設計屬于設計工作者對于自然認知流程當中本能體現的一種，必須要對自然界的常規進(jìn)行良好的掌控。在對城市和居住環(huán)境實(shí)施設計的時(shí)候，設計人員通常更加重視城市設計的理念，這也是優(yōu)化城市居住環(huán)境的主要途徑之一。讓城市整體更加擁有特色，在設計過(guò)程中其風(fēng)格化屬于設計人員創(chuàng )作個(gè)性的體現，對于個(gè)性化設計要起到約束的作用。
2.2空間應用作用提升的要求
環(huán)境藝術(shù)設計發(fā)展的條件，一定要重視加強環(huán)境的質(zhì)量，并且環(huán)境意識深入滲透也是其順利發(fā)展的必要路徑，必須要針對空間應用作用的基礎上對個(gè)性化設計提出要求。在具體設計的時(shí)候，一樣的空間，采取不一樣的風(fēng)格進(jìn)行個(gè)性化設計均能夠加強空間的應用作用。2.3科學(xué)和藝術(shù)的融合站在科學(xué)藝術(shù)視角去看，環(huán)境藝術(shù)個(gè)性化設計屬于科學(xué)和藝術(shù)的結合，注重人們生活空間和環(huán)境之間的互動(dòng)，不同的文化藝術(shù)含義在初期構想，再到設計以及裝飾和陳列，包含每一件藝術(shù)品的擺放均屬于設計范疇，高水平的設計人員均能夠巧妙的把住戶(hù)的想法進(jìn)行加工，實(shí)施藝術(shù)處理。
3在環(huán)境藝術(shù)設計中體現個(gè)性化的策略
3.1強化空間應用作用
由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，當前環(huán)境藝術(shù)設計涵蓋了更多的內容。個(gè)性化設計過(guò)程中既要注重環(huán)境生活方面的質(zhì)量，還應該在設計當中反映藝術(shù)特色。在個(gè)性化設計中添加環(huán)保理念，并且要求設計工作當中還應該注重作品和環(huán)境二者的和諧，必須要充分滿(mǎn)足住戶(hù)的需要。由于住戶(hù)工作性質(zhì)不一樣，每個(gè)人習慣也不一樣。所以，環(huán)境空間應用作用也存在著(zhù)較大的差異。也就是空間一樣，也會(huì )由于設計風(fēng)格不一樣，導致其應用作用也不一樣。所以，我們一定要不斷強化空間的使用功能，同時(shí)還要注意環(huán)境藝術(shù)設計的個(gè)性化表達。
3.2重視環(huán)境藝術(shù)設計風(fēng)格化
環(huán)境藝術(shù)在實(shí)施個(gè)性化設計的過(guò)程中，要求必須要具體體現出客觀(guān)世界當中存在的全部事物的解釋。在個(gè)性化設計反映抽象認知流程的時(shí)候，應該在特殊環(huán)境中對于自然界客觀(guān)規則實(shí)施掌控，設計人員應該制定設計計劃，不可以過(guò)于追求體現浪漫主義。針對設計人員來(lái)講，可以在多個(gè)設計計劃當中挑選出最優(yōu)秀的一個(gè)，必須要熟悉多種藝術(shù)方式，在展示設計風(fēng)格的前提下，使人們的多種需求得到有效的滿(mǎn)足。同時(shí)還要在設計中融入文化設計的元素，讓人們能夠最大限度了解自然以及其他地域人們生活習慣和風(fēng)俗。除此之外，由于受到部分客觀(guān)因素帶來(lái)的影響，要求設計人員在工作過(guò)程中不斷創(chuàng )新，使環(huán)境藝術(shù)個(gè)性化設計得到合理的表達。
3.3科學(xué)和藝術(shù)結合
個(gè)性化設計工作的核心就是外部環(huán)境與人們生活環(huán)境二者之間的和諧統一，環(huán)境藝術(shù)設計這項工作作為一種注重科學(xué)與藝術(shù)相結合的工作。其涵蓋豐富的內容，甚至每一件藝術(shù)品擺放的具體位置都必須要經(jīng)過(guò)設計人員的深思熟慮。所以說(shuō)，高水平的設計人員在設計過(guò)程中，一定要尊重住戶(hù)的想法，采取有效的方式對其進(jìn)行藝術(shù)處理。另外，在環(huán)境藝術(shù)設計的時(shí)候，必須要尊重自然環(huán)境，始終堅持可持續發(fā)展理念。由于生活當中人們對于自然資源沒(méi)有合理保護，這一行為導致生活環(huán)境不斷惡化，人類(lèi)生存環(huán)境越來(lái)越差，所以，一定要加強環(huán)保意識，減少對環(huán)境的破壞。
4結束語(yǔ)
本文通過(guò)對環(huán)境藝術(shù)設計中其個(gè)性化的進(jìn)一步解析，使我們了解到環(huán)境藝術(shù)設計中想要凸顯個(gè)性化，要求設計人員在個(gè)性化設計的時(shí)候不可以過(guò)于追求突出個(gè)性，必須要重視作品和環(huán)境之間的和諧統一性。一定要基于優(yōu)化環(huán)境這一根本目標的基礎上，使人們對于個(gè)性化方面的需求得到有效的滿(mǎn)足。只有這樣才能在保證環(huán)境藝術(shù)設計質(zhì)量的基礎上，體現其個(gè)性化設計。因此，希望通過(guò)本文的闡述，能夠給環(huán)境藝術(shù)設計中個(gè)性化體現方面提供一定的參考和幫助。
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藝術(shù)設計論文9
摘要：對于環(huán)境藝術(shù)設計來(lái)說(shuō)，影響設計的因素有很多，最為關(guān)鍵的就是設計師的想像力和創(chuàng )造力。這些因素決定著(zhù)環(huán)境藝術(shù)設計是否具有個(gè)性化。本文主要從環(huán)境藝術(shù)設計的風(fēng)格和空間這兩方面分析它的個(gè)性化。
關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設計；個(gè)性化
隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設計也在不斷的進(jìn)步，如果設計師要設計好一個(gè)空間，需要對環(huán)境藝術(shù)的設計理念進(jìn)行透徹的認識以及它的表現意境。一個(gè)最為主要設計理念，則是要讓設計更具有個(gè)性化，不僅是想法要有個(gè)性，在空間設計上也要有個(gè)性。
1 環(huán)境藝術(shù)設計的概念和表現意境
1.1 環(huán)境藝術(shù)設計的概念
在西方現代藝術(shù)史中，阿倫卡普羅被稱(chēng)為環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng )立者，而《最后的審判》被稱(chēng)為對環(huán)境藝術(shù)又重要作用的代表性作品�，F在人們通常講到環(huán)境藝術(shù)的時(shí)候一般會(huì )想到西方的街道藝術(shù)，大部分的人們認為環(huán)境藝術(shù)是指那些環(huán)境繪畫(huà)和環(huán)境雕塑等類(lèi)型的藝術(shù)造型。事實(shí)上這種想法太過(guò)于淺顯，因為人類(lèi)的生活環(huán)境是沒(méi)有達到所謂的環(huán)境藝術(shù)的質(zhì)量的，環(huán)境藝術(shù)的定義是有很多的層次的意義的。如今環(huán)境藝術(shù)設計已經(jīng)成為了一門(mén)新興的學(xué)科，而且也是一門(mén)系統工程。環(huán)境藝術(shù)設計主要是從我們人類(lèi)生活的環(huán)境的宏觀(guān)到微觀(guān)的設計層次，也是對對我們的生活方式的一種協(xié)調性的設計，并且能夠對我們的行為進(jìn)行引導和設計，這種環(huán)境藝術(shù)設計的理念是為了讓我們更好的回歸我們生活的環(huán)境的各個(gè)系統工程。
1.2 環(huán)境藝術(shù)的表現意境
對于環(huán)境藝術(shù)，一般它所展示出來(lái)的層次分為三個(gè)不同的層面。首先我們可以分析環(huán)境藝術(shù)所表達的意境。第一，人類(lèi)現在所居住的環(huán)境有很多的因素構成，們的生活環(huán)境更具有生活情趣和空間感也能更具有活力性，這種空間環(huán)境主要由人與環(huán)境綜合構成。第二，人類(lèi)生活的大環(huán)境主要是自然環(huán)境，這種自然的環(huán)境總是向人類(lèi)傳達著(zhù)一些自然的信息，這種自然環(huán)境主要由陽(yáng)光，空氣，水和大河，山川組成。第三，人類(lèi)對自然環(huán)境和人造環(huán)境的審視主要與人們的素質(zhì)和生活經(jīng)驗和審美觀(guān)點(diǎn)，以及對環(huán)境的判斷都有很大的關(guān)系�？傊�，環(huán)境藝術(shù)的設計如果可以在這三個(gè)表現層次上進(jìn)行統一，那么設計出來(lái)的藝術(shù)作品就可以在人們的心上留下深刻的印象以及給人們的生理提供感官上的享受。
2注重環(huán)境藝術(shù)設計中的個(gè)性化
最近幾年，在環(huán)境藝術(shù)的設計中總是出現這樣的現象，即使設計者缺乏自己的個(gè)性設計，總是存在對前人優(yōu)秀的設計過(guò)程的照抄現象，除此之外設計過(guò)程也體現給人一種概念化，公式化的硬設計，缺乏自身創(chuàng )造的靈活性。所以在環(huán)境藝術(shù)設計的過(guò)程中要注重設計的個(gè)性化，如何才能使環(huán)境藝術(shù)的設計更具個(gè)性化，除了與設計者的設計經(jīng)驗和個(gè)人的設計特點(diǎn)和設計風(fēng)格有關(guān)以外，還與設計師對整體設計構思中整體與局部的把握�？傊�，帶有個(gè)性色彩的環(huán)境藝術(shù)設計往往可以讓人們從中釋放自己的思想和擺脫傳統的束縛，并且也能形成對某種文化和藝術(shù)的啟發(fā)。在環(huán)境藝術(shù)的設計中，我們需要將概念化和公式化的設計進(jìn)行打破，重新認識個(gè)性化設計的真正意義，如何進(jìn)行個(gè)性化的設計，主要可以從兩個(gè)方面進(jìn)行入手。一是，在所設計的室內和室外的人造空間內可以將大自然的的構成因素進(jìn)行引入；二是將以往的那種直線(xiàn)水平的造型設計進(jìn)行轉變，將城市設計和室內設計中的整體環(huán)境和局部環(huán)境用優(yōu)美的曲線(xiàn)和其他個(gè)性藝術(shù)造型來(lái)進(jìn)行環(huán)境空間設計的內容豐富。
2.1環(huán)境藝術(shù)設計的風(fēng)格制約著(zhù)個(gè)性化的設計
所謂個(gè)性化的環(huán)境藝術(shù)的設計絕不僅僅是浪漫主義的自我表現，個(gè)性化的設計主要是與設計師的想象力和創(chuàng )造力有關(guān)，這些能力可以幫助設計是到達更高的藝術(shù)境界，個(gè)性化的設計需要考慮的是如何將空間進(jìn)行合理的且最大程度的使用，這種設計方案的產(chǎn)生需要設計師進(jìn)行不斷地探索。除此之外，個(gè)性化的設計需要展現的是對自然知識的一種進(jìn)行合理的想象和組合。比如，設計使在對城市和居住空間進(jìn)行設計的時(shí)候，太過(guò)注重城市的規劃性以及如何改善居住空間等城市的設計理念，而對人類(lèi)的對環(huán)境的心理和生理的因素的考慮不夠。城市中的每個(gè)居民的在對城市空間的審視時(shí)都會(huì )有不同的看法，如果設計師可以從這些方面進(jìn)行考慮，那么他所設計的環(huán)境會(huì )讓人們更愉悅。也能讓他的設計更具有個(gè)性，能得到更多的展示。一個(gè)設計師的風(fēng)格，就是它的設計個(gè)性的展現，總之一個(gè)設計師的設計會(huì )由于經(jīng)濟，物質(zhì)，習慣等等的作用而變得有所不同，但是它的整個(gè)傾向卻不變，這就形成了在共性之下存在個(gè)性。
2.2個(gè)性化的設計提升空間的使用
環(huán)境藝術(shù)設計也隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷地進(jìn)步，現代的環(huán)境藝術(shù)設計的內容很廣泛，不僅對藝術(shù)上有要求，對技術(shù)也有很大的要求，只有從這兩方面進(jìn)行考慮才能提高環(huán)境設計的質(zhì)量，環(huán)境設計應該滿(mǎn)足不同戶(hù)主的要求，在空間使用功能上需要根據戶(hù)主的愛(ài)好，工作和習慣等方面進(jìn)行考慮，對空間進(jìn)行合理且有創(chuàng )意的規劃。比如，對于一個(gè)從事多年大學(xué)教育的教授，又習慣擺弄花花草草，那么可以可以在他的家里設計幾個(gè)空間合理的書(shū)架以及在他的陽(yáng)臺和房間等地方設計可以容納許多花草的平臺。這些通過(guò)對業(yè)主的了解對空間進(jìn)行盡可能的提升。
3結語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，設計者在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設計時(shí)不能缺乏個(gè)性化，個(gè)性化對一個(gè)房子和城市的文化都有很大的展示作用。環(huán)境藝術(shù)設計體現著(zhù)人們生活環(huán)境的文化，習慣等等。
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藝術(shù)設計論文10
1、加強區域內高效合作，推動(dòng)區域內藝術(shù)類(lèi)人才培養
1）搭建藝術(shù)類(lèi)人才培育平臺國內任何區域均可搭建藝術(shù)類(lèi)人才培育平臺，以發(fā)揮協(xié)調、監督和強化區域內藝術(shù)設計人才培養的關(guān)鍵職能。在搭建藝術(shù)類(lèi)人才培養平臺時(shí)，需制定中、短、長(cháng)發(fā)展計劃，確定每一個(gè)藝術(shù)類(lèi)人才培養院校的發(fā)展目標及運營(yíng)計劃，幫助各院校高效處理辦學(xué)中出現的困難與問(wèn)題，尋找最佳處理方案：有計劃地評估培育院校的發(fā)展目標實(shí)現情況并給出相應的發(fā)展建議，從課堂教學(xué)質(zhì)量及實(shí)際訓練質(zhì)量下功夫；幫助各院校提升教師團隊自身素養，可高效利用閑余時(shí)間集中開(kāi)展老師技能培訓工作．激發(fā)老師自我提升的積極性及潛在才能，進(jìn)而提升老師自身素質(zhì)，需格外關(guān)注“雙師型”教師團隊的質(zhì)量。
2）重點(diǎn)發(fā)展校企合作由于國內藝術(shù)類(lèi)人才培養工作發(fā)展的時(shí)間較短，大多數高等院校存在教學(xué)設備等軟硬件條件滯后，滿(mǎn)足不了辦學(xué)需求的情況。假如能夠與專(zhuān)業(yè)對口的公司開(kāi)展合作，不僅僅可解決培養學(xué)校缺少教學(xué)設施的實(shí)際問(wèn)題．同樣能為企業(yè)培養企業(yè)發(fā)展所需的專(zhuān)業(yè)型人才。這種發(fā)展模式雖在國內教育領(lǐng)域內提出多年，但就當前辦學(xué)現狀而言，專(zhuān)業(yè)對口的公司參與積極性不足，因此，辦學(xué)院校要重點(diǎn)關(guān)注該發(fā)展合作模式的辦學(xué)規模大小和課堂辦學(xué)質(zhì)量提升上，可考慮把校企合作的企業(yè)對象拓寬至國內所有的企業(yè)：學(xué)校自身的教育，不管是在教學(xué)大綱、教材內容的編制或者是學(xué)科培養目標、教育模式的確定上，均需考慮公司的實(shí)際發(fā)展現狀．以有效地推進(jìn)“校企合作”質(zhì)量和效率的提升。
3）校校之間注重強強聯(lián)合。不同藝術(shù)類(lèi)人才培養學(xué)校間，需格外強化區域內不同院系的分工合作，高效利用資源以提升人才培養質(zhì)量。比如，部分專(zhuān)業(yè)雖然行業(yè)性很強，有社會(huì )需求，但市場(chǎng)需求量較小，就需要借助于區域內學(xué)校間統一協(xié)調、統一規劃，推行交換培養或委托培養的模式開(kāi)展；而部分學(xué)校某些專(zhuān)業(yè)相對比較差些，可考慮跟該專(zhuān)業(yè)較為強大的學(xué)校合并。另外，各院校在發(fā)展中均要較強學(xué)校專(zhuān)業(yè)的科學(xué)合理分布，充分發(fā)揮自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢，體現自身辦學(xué)特色，以實(shí)現學(xué)校教學(xué)質(zhì)量及核心競爭力的提升，同時(shí)確保學(xué)校辦學(xué)資源合理高效的利用。
2、加強區域間開(kāi)放合作．促進(jìn)全國培養學(xué)院的協(xié)同發(fā)展
藝術(shù)類(lèi)人才培養區域間院校要做到協(xié)同發(fā)扎，第一步應搭建有針對性的合作平臺，比如搭建全國性的職教協(xié)調平臺，基于該個(gè)平臺，有效地協(xié)調各院校的可用資源，統一統籌規劃。另外，應用現代化信息技術(shù)及遠程教育渠道豐富學(xué)校辦學(xué)資源，集中區域間藝術(shù)性人才的教育培養優(yōu)質(zhì)資源，實(shí)現培養院校辦學(xué)資源區域間分享的目的。
1）突破區域界限，強化橫向聯(lián)合。結合國內經(jīng)濟發(fā)展的實(shí)際差距現狀，可進(jìn)行細分為三類(lèi)不同的地區：東部發(fā)達地區、東部欠發(fā)達區域及西部貧困地區(不發(fā)達地區)，藝術(shù)人才培養策略受區域性經(jīng)濟發(fā)展現狀的限制。因此，不同區域藝術(shù)人才培養策略也存在明顯的差異性和欠平衡性。假如各培養院校單獨發(fā)展、獨立作戰就必然導致不同地區經(jīng)濟發(fā)展差距的持續拉大和不平衡性的加劇。這就要求不同藝術(shù)類(lèi)人才培養學(xué)校需打破當前的區域性限制，遵循因地制宜發(fā)展策略、協(xié)同發(fā)展的根本性原則進(jìn)行改善藝術(shù)設計教育現狀．既要滿(mǎn)足不同地區經(jīng)濟發(fā)展客觀(guān)需求，同時(shí)需強化區域性合作發(fā)揮的整體優(yōu)勢、以提升整體效率。不同培養學(xué)�？煽紤]基于區域間合作彌補不同地區的差異，達到勞動(dòng)力過(guò)剩與專(zhuān)業(yè)型人才需求的互補，達到辦學(xué)條件互補等。
2）打破國界，聯(lián)合辦學(xué)。隨著(zhù)全球經(jīng)濟的快速融合，不同地區及不同產(chǎn)業(yè)均產(chǎn)生了橫向聯(lián)合的發(fā)展傾向．特別是中國加入WTO后，全球性統一的大市場(chǎng)已產(chǎn)生，而藝術(shù)設計人才培養教育也必然隨著(zhù)這一發(fā)展傾向開(kāi)始踏上聯(lián)合辦學(xué)、聯(lián)合經(jīng)營(yíng)之路。國外的教育機構憑借自身較長(cháng)的辦學(xué)時(shí)間，在辦學(xué)經(jīng)驗上較為豐富，各個(gè)方面均比較成熟，有自身的獨特之處�；趪鴥韧夂献�，可以吸取他人優(yōu)勢，掩蓋自身發(fā)展劣勢，進(jìn)而在較短的時(shí)間內提升自身的水平和競爭力，這對國內藝術(shù)類(lèi)人才培養運作模式有非常重要的指導作用。我們應高效應用各種渠道和方式打破國界．與國外辦學(xué)院校聯(lián)合辦學(xué)．提升自身國際競爭力。我們在探討藝術(shù)類(lèi)人才培養教育區域合作發(fā)展模式的進(jìn)程中，明顯感覺(jué)到遠大的發(fā)展前景。因此，教育從事者應遵循藝術(shù)教育發(fā)展的客觀(guān)規律推動(dòng)區域合作，拓寬合作范圍，提升自身水平。
藝術(shù)設計論文11
摘要：隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，健康的生態(tài)理念已經(jīng)被大眾所認識，并逐漸運用在環(huán)境藝術(shù)的設計當中。本文從環(huán)境藝術(shù)設計的概念出發(fā)，闡述了生態(tài)理念在當代環(huán)境藝術(shù)設計中的基本特征和基本原則，探討了生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設計中的實(shí)踐內容及方式，提出了人類(lèi)與自然的和諧共處和平衡關(guān)系。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設計；環(huán)境藝術(shù)；生態(tài)理念
隨著(zhù)當代社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，人們的精神文明需求逐漸提高，對城市環(huán)境藝術(shù)設計的要求也越來(lái)越高。同時(shí)也因為在現代環(huán)境中所流露出的生態(tài)問(wèn)題越來(lái)越嚴重，包括大氣污染、噪音污染、水質(zhì)污染甚至是城市景觀(guān)污染�；谶@種狀態(tài)，目前就有很多專(zhuān)業(yè)的環(huán)境景觀(guān)設計人員在環(huán)境藝術(shù)設計中充分考慮到生態(tài)理念的運用，在建筑設計、城市雕塑及各種公共設施的布局與安排中，按照科學(xué)的思想，采用高科技的手段，在滿(mǎn)足人們發(fā)展需求的同時(shí)追求藝術(shù)美感，統籌兼顧了人類(lèi)和自然之間的和諧發(fā)展。
1環(huán)境藝術(shù)設計和生態(tài)理念的本質(zhì)概念
(1)環(huán)境藝術(shù)設計的本質(zhì)概念。環(huán)境藝術(shù)設計是指將環(huán)境、藝術(shù)、設計這三個(gè)學(xué)科利用科學(xué)的理念和專(zhuān)業(yè)的方法相互結合起來(lái)，既能保持三者之間的相對獨立，同時(shí)又密切相連。環(huán)境本身是開(kāi)發(fā)和設計的對象，期間要選擇適當的科學(xué)材料，盡可能降低預算成本，另外要充分考慮環(huán)境的承載力與色彩美學(xué)，用藝術(shù)的眼光和科學(xué)的專(zhuān)業(yè)手段進(jìn)行整體環(huán)境設計。通常是指在一定的自然環(huán)境下，綜合考慮環(huán)境當中的力學(xué)、光學(xué)、色彩、成本等相關(guān)內容，對環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設計，并進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)。(2)生態(tài)理念的本質(zhì)概念。生態(tài)理念是指在設計開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，需要滿(mǎn)足公共設施設備能夠正常運行，達到大眾生活質(zhì)量預期要求的同時(shí)，還需要設計者充分運用生態(tài)理念設計思想，始終貫徹人類(lèi)和自然環(huán)境的和諧發(fā)展要求，著(zhù)重的突出環(huán)境設計中的生態(tài)發(fā)展理念。生態(tài)理念要求在當代的環(huán)境設計中，各項資源都可以達到最合理的配置與規劃，最大程度的降低生態(tài)能源和自然物質(zhì)的消耗及浪費。
2環(huán)境藝術(shù)設計中生態(tài)理念的基本特征
(1)資源利用的高效性。在當代的環(huán)境藝術(shù)設計中，設計者要充分考慮所采用的生態(tài)資源，重視其資源利用的高效性。在生態(tài)環(huán)境開(kāi)發(fā)中極大可能地降低和減少資源的浪費及損失，用科學(xué)的方法進(jìn)行資源的綜合利用。同時(shí)也要考慮到所利用資源的成本問(wèn)題，爭取可以做到用最少的成本，完成資源的最大利用。(2)布局規劃的持續性。在當代的環(huán)境藝術(shù)設計中，設計者要充分考慮環(huán)境布局和規劃的持續性。城市環(huán)境藝術(shù)設計不只要考慮當時(shí)的環(huán)境狀態(tài)和當代人們的生活需求，也要從長(cháng)遠方面打算，在設施配置和布局規劃上，考慮到后代人們的使用需求和社會(huì )后期的發(fā)展需求。(3)藝術(shù)設計的多樣性。在當代的環(huán)境藝術(shù)設計中，設計者要充分考慮環(huán)境藝術(shù)產(chǎn)品的多樣性。環(huán)境藝術(shù)產(chǎn)品在需要滿(mǎn)足大眾對產(chǎn)品實(shí)用要求的同時(shí)，適當增加產(chǎn)品的藝術(shù)設計，從設計者角度講，在產(chǎn)品色彩、美感上要更加豐富。增加環(huán)境藝術(shù)產(chǎn)品的多樣性，可以為當代的消費者們提供更多的選擇機會(huì )。(4)能量使用的循環(huán)性。在當代的環(huán)境藝術(shù)設計中，設計者要充分考慮環(huán)境藝術(shù)設計中能量和耗材的循環(huán)使用性，主要是指對人工環(huán)境生產(chǎn)中消耗和使用的原料及能量，盡可能的進(jìn)行循環(huán)利用。生態(tài)環(huán)境開(kāi)發(fā)過(guò)程中，可以利用高新的科技手段，進(jìn)行資源和材料的回收利用，或是開(kāi)發(fā)出可循環(huán)使用的替代材料。資源合理的循環(huán)利用可以促進(jìn)人類(lèi)和自然的和諧關(guān)系，體現了生態(tài)理念的合理運用。
3環(huán)境藝術(shù)設計中生態(tài)理念的基本原則
(1)環(huán)境藝術(shù)設計中注重藝術(shù)設計和藝術(shù)參與。生態(tài)環(huán)境不同于單純的藝術(shù)產(chǎn)品，其是指運用藝術(shù)的手法把許多外在的因素和條件充分結合起來(lái)的整體環(huán)境。就環(huán)境藝術(shù)設計來(lái)講，這是一門(mén)獨立的藝術(shù)學(xué)科，所以在環(huán)境藝術(shù)設計時(shí)，需要藝術(shù)設計者從現代藝術(shù)角度出發(fā)，滿(mǎn)足生態(tài)環(huán)境實(shí)用需求的同時(shí)，遵循藝術(shù)設計和藝術(shù)參與的基本原則，盡可能創(chuàng )造出既有藝術(shù)美感，又可以滿(mǎn)足當代社會(huì )發(fā)展具體要求的環(huán)境設施。(2)環(huán)境藝術(shù)設計中尊重自然自身的發(fā)展規律。大自然的發(fā)展有著(zhù)自身的規律和特點(diǎn)，會(huì )順應自身的變化及時(shí)更新，也具有特別強烈的自我恢復和自我維護的能力。所以生態(tài)環(huán)境設計者在設計和規劃時(shí)，要充分尊重自然的這種自身發(fā)展規律，保護生態(tài)環(huán)境的發(fā)展進(jìn)程，可以適當增強設計對象的自身調節能力。大眾只有充分尊重自然發(fā)展規律，才能更好的促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)的生態(tài)理念，才能更好的實(shí)現人和自然的和諧可持續發(fā)展。
4環(huán)境藝術(shù)設計中生態(tài)理念的實(shí)踐內容
(1)以先進(jìn)的科技統領(lǐng)環(huán)境藝術(shù)設計，開(kāi)發(fā)利用新型能源。時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)永遠是第一生產(chǎn)力�，F代科學(xué)的發(fā)展，大力的推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步和經(jīng)濟生活的不斷提高，也逐步的提高了當代人們的生活狀態(tài)和精神文明。所以在當代的環(huán)境藝術(shù)設計中，要充分發(fā)揮科技的力量。從材料資源的選擇上，盡可能開(kāi)發(fā)并采用高科技的新型材料，用來(lái)彌補不可再生材料的缺失。另外在材料資源的回收上，也需要運用先進(jìn)的高新科技，增加再利用的空間，提高各種資源的利用率。在當代的環(huán)境藝術(shù)設計中，不可避免會(huì )有一些資源材料在提供能量時(shí)造成環(huán)境污染，違背了生態(tài)環(huán)境的初衷。例如化石燃料在使用過(guò)程中所產(chǎn)生的固體廢棄物和大氣污染等，這就需要高科技的現代手段，開(kāi)發(fā)一些新型能源用來(lái)代替高污染的材料，在能源使用上盡可能的奉行生態(tài)理念。(2)環(huán)境藝術(shù)設計充分運用天然材質(zhì)和天然的環(huán)境基礎。在現代的環(huán)境藝術(shù)設計過(guò)程中，參與設計者要對天然的材質(zhì)材料有充分的了解，知曉每一種材質(zhì)自身的品質(zhì)和特點(diǎn)。在運用時(shí)，更好的使用天然的材質(zhì)。像不同的木材具有不同的紋路和香氣，所表現營(yíng)造出的氛圍也因此不同，同理還有大理石等石材材質(zhì)，也會(huì )因為不同的硬度和性質(zhì)，在生態(tài)環(huán)境設計規劃時(shí)要進(jìn)行區別對待，放置不同的應用范圍。不只是選材，還有在材料使用過(guò)程中，也要充分考慮到天然材質(zhì)的特點(diǎn)，特殊的天然材質(zhì)要選擇專(zhuān)屬的加工工藝，最大限度的體現天然材質(zhì)的自身特點(diǎn)。然而在生態(tài)環(huán)境這個(gè)大環(huán)境中，要將選用的天然材質(zhì)與所處的環(huán)境基礎進(jìn)行匹配，在大環(huán)境中盡可能的選擇低成本、高效能的方式進(jìn)行規劃和布局。在現實(shí)中，有很多生態(tài)環(huán)境設計在布局時(shí)受到當地環(huán)境基礎的影響，因地型特殊影響整體設計效果，這就要求設計者在生態(tài)環(huán)境設計時(shí)，充分運用當地的大環(huán)境基礎。例如遇到山丘、河流時(shí)，都可以加以利用，用山的高度或是河流的流轉彎度來(lái)完成整體的生態(tài)環(huán)境設計，借以自然的綠葉來(lái)烘托環(huán)境設計的主體風(fēng)格，更能體現出天然的生態(tài)理念。
5結語(yǔ)
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷快速發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越引起人們的重視，人們已經(jīng)意識到要與自然和諧相處，從而在環(huán)境設計中加強了生態(tài)理念，充分尊重大自然的發(fā)展規律，同時(shí)也遵循了藝術(shù)設計和藝術(shù)參與的基本原則。環(huán)境藝術(shù)設計的生態(tài)理念發(fā)展是一個(gè)長(cháng)期過(guò)程，人們還有很長(cháng)的路要走，這其中包括加強科技的發(fā)展，提高科學(xué)的設計理念，開(kāi)發(fā)新型的代替能源，重要的是要秉承與時(shí)俱進(jìn)的思想，努力創(chuàng )造既符合生態(tài)發(fā)展，也具有藝術(shù)美感的環(huán)境藝術(shù)作品。不管怎么樣，人類(lèi)和自然之間的和諧共處，社會(huì )發(fā)展與自然規律之間的平衡關(guān)系，才是我們最終要堅持和維護的。
參考文獻
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藝術(shù)設計論文12
【摘要】文章針對色彩在藝術(shù)設計中易被忽視的問(wèn)題，提出了色彩在藝術(shù)設計中的運用策略。要重視色彩的情感和象征意義；強調色彩的象征性；合理運用色彩的差異性；突出色彩的民族性、地域性和時(shí)代性特征；要符合人們的色彩審美習慣。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設計；色彩運用；問(wèn)題；對策
色彩是自然界本身存在的、具有豐富性和多樣性的事物，能夠帶給人一定的情感體驗。并且，感受色彩美是人類(lèi)的天性，在長(cháng)期的生活過(guò)程中，人們逐漸形成了一定的審美意識，對色彩有著(zhù)較強的審美追求。因此，很多設計師在藝術(shù)設計過(guò)程中都十分重視色彩的情感和象征。從色彩方面來(lái)講，色彩能夠引發(fā)人們一定的心理效果，人們可以運用科學(xué)分析的方法對復雜色彩進(jìn)行分析，還原為基本色彩要素，并利用色彩量和質(zhì)的變化以及色彩空間的變換重新去安排色彩要素之間的關(guān)系，實(shí)現色彩效果的創(chuàng )新。然而，色彩情感和象征在運用過(guò)程中并不是盲目的、隨意的，而需要按照一定的設計原則，遵循人們的審美習慣。研究色彩情感和象征不僅能夠優(yōu)化色彩在設計中的應用，而且對設計研究有著(zhù)深刻意義。
一、色彩在藝術(shù)設計中易被忽視的問(wèn)題
1、忽視色彩的情感和象征
色彩是自然界中的事物，主要由色彩邏輯和色彩要素構成，就像用數與數的邏輯構成數學(xué)其境一般，當我們進(jìn)入色彩世界中，能夠深刻感受到色彩的豐富性及色彩對世界和諧本質(zhì)的影響，尋找到色彩在世界中的價(jià)值。并且，設計師在設計過(guò)程中，能夠深切感受到色彩帶給自己的內心感受，而色彩帶來(lái)的感受也會(huì )影響到設計師的情緒。同時(shí)，色彩對人們的心理刺激有著(zhù)不同的層次，有些色彩能夠給人以直接的心理刺激，而有些色彩則需要通過(guò)人們的聯(lián)想和想象而影響其信仰和價(jià)值觀(guān)。無(wú)論是直接刺激還是間接刺激，都能夠證明色彩具有情感和象征意義。然而，在實(shí)際設計過(guò)程中，有些設計師忽視了色彩的情感和象征性。
2、缺乏對色彩情感影響的充分了解
色彩不僅能夠美化產(chǎn)品，在產(chǎn)品設計中起到裝飾作用，而且還能夠對人的感覺(jué)、情感、技藝、知覺(jué)等產(chǎn)生一定影響，對視覺(jué)藝術(shù)發(fā)展有著(zhù)深刻意義。然而，從色彩本質(zhì)上來(lái)講，色彩本身并沒(méi)有固定的情感和象征，人們在長(cháng)期的社會(huì )生活之后，具有了一定的審美感受能力能夠在色彩刺激下產(chǎn)生不同情感或聯(lián)想，并且根據色彩審美習慣對不同色彩刺激產(chǎn)生不同的反應，使得色彩在一定程度上對人的心理和情緒產(chǎn)生影響。由此可見(jiàn)，情感和象征是人們根據自身經(jīng)驗而賦予到色彩上的，在人們的色彩審美習慣下，色彩能夠通過(guò)刺激引發(fā)人們的條件反射，并影響人們的心理活動(dòng)和情緒情感。另外，色彩具有較強的抽象性和概括性，需要人們在長(cháng)期習慣中總結色彩審美經(jīng)驗，并形成對色彩的習慣性意識。然而，在設計過(guò)程中，部分設計師缺乏對色彩情感的充分了解，忽視色彩情感與人們長(cháng)期生活習慣和色彩審美習慣的關(guān)系，一味根據自己的主觀(guān)意識為色彩賦予情感和象征，導致產(chǎn)品色彩的情感和象征不符合社會(huì )色彩審美習慣。
3、忽視色彩的差異性
不同色彩能夠引發(fā)人們不同的情緒情感，有著(zhù)不同的象征意義。例如，紅色的純度和注目性較高，視覺(jué)刺激較強，能夠加速人們的血液循環(huán)，鼓勵人們的勇氣，給人以力量、幸福、圓滿(mǎn)、熱情的感覺(jué)。黃色的純度最高，最為光亮，能夠給人以溫暖、高貴、富麗的感覺(jué)。藍色雖然視認性不高，但是能夠給人以智慧、冷靜的感覺(jué)。紫色很容易引起人們心里的不安，卻又能給人以?xún)?yōu)雅、溫柔、高貴之感。白色能夠給人以清白、明快、光明的感覺(jué)，滿(mǎn)足人們視覺(jué)需求，注目性較高。黑色給人以恐怖、絕望、沉默、嚴肅之感，很容易引發(fā)人們的消極情緒。由此可見(jiàn)不同色彩能夠引發(fā)人們不同的情緒情感。然而，有些設計師在設計過(guò)程中運用色彩的時(shí)候忽視了色彩的差異性，沒(méi)有根據色彩所引發(fā)的情感差異進(jìn)行色彩運用，導致色彩的運用不符合產(chǎn)品主題和消費者心理。
二、色彩在藝術(shù)設計中的運用策略
1、重視色彩的情感和象征意義
色彩會(huì )引發(fā)人們一定的情緒和情感，不同色彩有著(zhù)不同的象征意義。因此，設計師在設計中運用色彩應加強重視色彩的情感和象征意義，深入了解色彩所帶來(lái)的情感體驗和色彩的象征價(jià)值，掌握系統的色彩知識，為色彩運用提供理論指導。并且，設計師要能夠熟練運用色彩，在掌握色彩情感和象征意義的基礎上，加強色彩運用訓練，熟悉色彩運用的規律和技巧，并在熟悉色彩運用基礎之上實(shí)現對色彩運用的直覺(jué)判斷。
2、強調色彩的象征性
受歷史、宗教、階層、民族、地域等因素的影響，人們對色彩的需求和信仰不同，色彩在不同地區、民族、歷史時(shí)期和宗教中有著(zhù)不同的象征意義。并且，色彩的象征是歷史的沉淀，也是人們約定俗成的社會(huì )文化現象。因此，色彩在相對穩定的歷史時(shí)期和社會(huì )文化環(huán)境中具有較強的傳承性，是社會(huì )發(fā)展的重要標志。同時(shí)，人們在一定時(shí)期和社會(huì )文化環(huán)境只能夠都遵循著(zhù)統一的色彩尺度和色彩運用規律。設計師在運用色彩的時(shí)候應加強重視色彩的象征性，全面了解當前社會(huì )文化環(huán)境下人們對色彩約定俗成的尺度和運用規律，并按照社會(huì )約定俗成的色彩制度來(lái)運用色彩，使色彩的運用符合社會(huì )文化環(huán)境中人們的色彩審美習慣。
3、合理運用色彩的差異性
不同色彩帶給人的情緒情感不同，象征意義也不相同，設計師在色彩運用過(guò)程中應重視色彩的差異性，根據產(chǎn)品主題和人們的審美需求選擇合適的色彩。為此，設計師應積極了解紅色、黃色、黃綠色、綠色、藍色、黑色、白色、灰色等顏色的特征及其帶給人們的心理感受，根據色彩的情感特征和象征意義選擇性地使用色彩，使色彩的運用符合產(chǎn)品所要帶給消費者的心理感受，充分發(fā)揮色彩在產(chǎn)品功能中的作用。例如，在設計兒童玩具等顏色的時(shí)候，可以選用純度較高的顏色，適當運用紅色、綠色等刺激性較強的顏色，避免紫色、黑色等重色的運用。
4、突出色彩的民族性、地域性和時(shí)代性特征
色彩在不同民族和地區有著(zhù)不同的意義和象征，例如，在西方國家，黑色是死亡的象征，死者的靈柩需要黑色車(chē)輛運輸，哀悼者也需要穿褐色衣服參加喪禮。而在埃及，人們將冥神奧西里斯雕像涂成黑色，表示土壤中種子萌芽孕育的階段。這是因為，埃及人認為，黑色不是生命的結束，而是迎接新生。在印度和中國，死亡通常使用白色，哀悼者需要穿白色衣服參加喪禮，印度人和中國人認為白色代表了寧靜、和平，也代表了死亡。在美洲一些國家，白色代表心聲與春節，黑色代表反省和因素。設計者在運用色彩的過(guò)程中要全面了解不同顏色的功能、顏色使用的對象和目的，充分重視色彩的民族性和地域性特征，在確定主色調的同時(shí)，還要合理規劃局部色彩運用，掌握色彩的比例、重復、節奏等，強調產(chǎn)品設計中色彩的對比與協(xié)調。另外，設計者不能隨意添加色彩，隨意添加只能夠導致產(chǎn)品設計中的色彩堆積，使得產(chǎn)品結構雜亂無(wú)章，設計者應根據產(chǎn)品主題合理選擇合適的色彩，通過(guò)色彩的運用深化產(chǎn)品設計主題。
5、符合人們的色彩審美習慣
色彩本身并沒(méi)有情感價(jià)值和象征意義，人們在長(cháng)期社會(huì )生活中，將色彩與自身生活相聯(lián)系，賦予了色彩情感價(jià)值和象征意義。因此，設計師在色彩運用中應重視人們的色彩審美習慣，使色彩的運用符合人們的審美習慣。為此，設計師應充分了解人們日常生活中的色彩運用習慣和色彩審美標準，強調色彩所帶給人們的情感聯(lián)想及回憶，深入分析人們習慣性認知中的色彩作用，不能根據自己的主觀(guān)意念來(lái)隨意運用色彩，必須使色彩符合社會(huì )審美習慣。
【參考文獻】
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作者:李雅楠 單位:西安職業(yè)技術(shù)學(xué)院動(dòng)漫軟件與教育學(xué)院
藝術(shù)設計論文13
[內容摘要]項目制課程作為職業(yè)教育教學(xué)模式的改革方向之一，受到越來(lái)越多高校的重視。但是，很多項目在執行中無(wú)法擺脫原有教學(xué)體系的制約，出現“新瓶裝舊酒”的現象。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院“工作室制”下的項目制課程實(shí)踐，通過(guò)知識細分，提高學(xué)生的職業(yè)技能;通過(guò)分小組合作，提高學(xué)生的敬業(yè)精神、合作意識。
[關(guān)鍵詞]項目制課程;知識;技能;素質(zhì)
項目課程是指以實(shí)際工作任務(wù)為中心選擇組織課程內容，并以完成工作任務(wù)為主要學(xué)習目標的課程模式。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)“工作室制”的項目制課程，以項目打通課程之間的壁壘，項目的推進(jìn)就是知識的更新、技能的提升、職業(yè)能力的升級。知識傳授、技能訓練和設計力培養貫穿工作室制定的3年培養計劃的全過(guò)程，和企業(yè)用人需求完美對接，實(shí)現項目學(xué)習內容與崗位工作內容的一體化。
一、“工作室制”下的項目制課程與一般項目制課程的區別
一般項目制課程中知識傳授的學(xué)科性強、實(shí)用性不夠。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院“工作室制”的項目制課程設置突破了學(xué)科制課程體系的限制，建立以就業(yè)崗位為導向，以職業(yè)技能習得為中心的項目體系，以工作室為教育教學(xué)管理的主體，實(shí)現教學(xué)過(guò)程與工作過(guò)程的對接。
(一)“工作室制”下的項目課程設置
一般的項目制課程體系設置以獨立的課程為單位，項目的內容由科任教師自主安排，獨立的教學(xué)規劃和項目操作使各個(gè)項目互不關(guān)聯(lián)。項目的開(kāi)始和結束是以課程時(shí)間的安排為準繩，不符合真實(shí)環(huán)境下的工作狀態(tài)�！肮ぷ魇抑啤毕碌捻椖恐普n程打通了不同項目之間的關(guān)聯(lián)，前一個(gè)項目的訓練內容能夠為下一個(gè)項目的展開(kāi)打下基礎，下個(gè)項目是前一個(gè)項目的鞏固與提高。上下游項目之間的關(guān)聯(lián)性增強了，知識和技能的體系在項目執行中融會(huì )貫通。項目的遞進(jìn)式設計與項目執行時(shí)間的彈性設置是藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)工作室制下的項目制課程的主要特征之一。
(二)“工作室制”下的項目制課程管理
“工作室制”下的項目課程的另一個(gè)主要特征是項目管理的一貫性與項目評價(jià)的綜合性。工作室導師制實(shí)行三年一貫制，既履行傳統班級中班主任的職責，做好班級的日常管理，又是班級的主課教師，完成工作室大部分課程的實(shí)踐教學(xué)工作。這種一以貫之的管理，能夠確保不同項目課程都為工作室制定的培養目標服務(wù)。項目成果評定包括：技術(shù)分、成果分、態(tài)度分。技術(shù)評分以操作技能的熟練程度和項目成果的實(shí)現難度為標準;成果分以最終設計的視覺(jué)效果為標準，主要考核設計理念和設計的實(shí)用性;態(tài)度分包括考勤考核以及協(xié)作意識等。技術(shù)分和態(tài)度分由工作室負責人評定，成果分由項目委托方按等級評定，虛擬項目則由工作室邀請相關(guān)企業(yè)或設計公司相關(guān)部門(mén)主管評定，使項目教學(xué)和市場(chǎng)應用對接。
二、“工作室制”下的項目制課程知識的習得
知識是人們在改造世界的實(shí)踐中所獲取的認識和經(jīng)驗的總和。某門(mén)學(xué)科的發(fā)展、某項技術(shù)的進(jìn)步總是以相應的認知為前提，最后通過(guò)經(jīng)驗的總結得出一般的認識。高職類(lèi)藝術(shù)設計類(lèi)專(zhuān)業(yè)基本上以軟件的操作為主要的工作手段，而熟練的軟件操作能力并不能夠保證會(huì )創(chuàng )作出優(yōu)秀的設計作品。這就要求學(xué)生在掌握設計技術(shù)的基礎上，具備創(chuàng )意設計的能力�！肮ぷ魇抑啤毕碌捻椖恐普n程的引入，是以項目為依托來(lái)傳播知識、傳授技能。通過(guò)項目設置的承接性，構建學(xué)生在相關(guān)專(zhuān)業(yè)上的知識體系。
(一)項目細分和學(xué)科基礎知識結構相結合
藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)“工作室制”下的項目制課程設計中要體現知識先行的觀(guān)念，在項目制定時(shí)把項目分為若干個(gè)任務(wù)，每個(gè)任務(wù)中都包括知識、技能和項目訓練。把知識的講授和鞏固作為課程授課的基礎。比如：廣告設計工作室的廣告實(shí)務(wù)項目課程引入××項目，這樣就可以把項目分為：××品牌的廣告調查、××品牌產(chǎn)品分析、××品牌目標消費群體分析、××品牌廣告創(chuàng )意、××品牌平面廣告設計等部分，把各個(gè)任務(wù)的最終成果綜合在一起就構成了一個(gè)完整的××項目策劃案。項目細分的過(guò)程就是知識細化的過(guò)程，把各個(gè)任務(wù)涉及的知識分別傳授，通過(guò)任務(wù)把知識應用到操作實(shí)踐中去。在最后的整合中，指導學(xué)生把項目制作的各個(gè)部分綜合起來(lái)，檢驗項目制作各部分的統一性，達到掌握知識、運用知識的目的。
(二)一般知識和項目知識相結合
把“從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去”的認知規律應用到項目制課程教學(xué)中。在項目實(shí)施的開(kāi)始階段，明確任務(wù)完成所需要掌握的知識結構;然后引導學(xué)生進(jìn)行案例分析和實(shí)操練習，總結得出項目任務(wù)的一般知識和一般操作步驟，完成從特殊到一般的歸納和總結;接著(zhù)布置項目任務(wù)，通過(guò)上一步總結得到的一般規律或者方法指導分析具體的項目任務(wù)，即所要完成××項目的××任務(wù)，把總結得到的知識應用到實(shí)踐中去;在任務(wù)完成階段，結合任務(wù)完成的情況對所學(xué)知識進(jìn)行綜合講解。
三、“工作室制”下的項目制課程技能訓練的要求
藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)工作室制下的項目課程要針對專(zhuān)業(yè)面對的崗位群和相關(guān)崗位對專(zhuān)業(yè)技能的要求，設置虛擬訓練項目或者引入真實(shí)項目。由于藝術(shù)設計工作具有一定的創(chuàng )造性，這要求工作室在設置項目訓練的過(guò)程中要把一般技能和具體應用相結合，把多能和一專(zhuān)相結合。
(一)一般技能和具體應用相結合
藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)工作室制下的項目制課程的重心環(huán)節就是技能的訓練和提高。在技能訓練的過(guò)程中要求強調一般技能的熟練掌握。一般技能包含設計工作的基本流程、基本操作步驟以及基本操作規范。一般技能是進(jìn)行設計創(chuàng )作的基礎，只有熟練掌握這些基本技能才能在具體的設計制作中發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性和想象力。具體應用是學(xué)生熟練掌握一般技能的途徑，通過(guò)具體應用還可以提高學(xué)生的創(chuàng )造力和設計能力。這種不能夠用語(yǔ)言言明的能力，只有通過(guò)應用練習才能夠獲得。工作室引入的真實(shí)項目使學(xué)生的操作技能、應用能力以及創(chuàng )意設計和市場(chǎng)無(wú)縫對接。
(二)多能和一專(zhuān)相結合
藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)“工作室制”下的項目制課程在實(shí)施中要體現一專(zhuān)多能的特點(diǎn)。專(zhuān)業(yè)特長(cháng)是學(xué)生就業(yè)和立足的根本，也是培養高素質(zhì)技能型人才的基本要求。在項目執行的過(guò)程中要抓住核心技能，強化練習，要求每個(gè)學(xué)生在這方面都能夠獨當一面。工作室制下的項目制課程可以為難度系數比較大的技能練習提供充足的彈性課時(shí)，保證技能訓練的有效性。高職生作為未來(lái)工作一線(xiàn)的骨干、技術(shù)員、指揮者，這就要求他們不但要掌握高超的專(zhuān)業(yè)技能，還要掌握和專(zhuān)業(yè)工作相關(guān)的基本技能。工作室的小組協(xié)作完成項目任務(wù)的學(xué)習模式有利于學(xué)生對與設計相關(guān)領(lǐng)域的知識技能的掌握，既突出了主要矛盾，又兼顧次要矛盾，把項目主要訓練的技能和關(guān)聯(lián)技能相結合，達到最佳的練習效果。技能是就業(yè)的保障，知識是職業(yè)提升的基礎，素質(zhì)是事業(yè)發(fā)展的必要條件。藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)工作室制下的項目制課程在設計上要體現實(shí)踐—理論一體化的教學(xué)方針，把技能傳授、知識傳播和素質(zhì)的提升融入到項目教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中去，培養受企業(yè)歡迎的合格藝術(shù)設計人才。
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藝術(shù)設計論文14
藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程體系的改革情況，不僅與該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有著(zhù)直接的關(guān)系，而且對于社會(huì )發(fā)展的速度也起到?jīng)Q定性的作用，所以必須要保質(zhì)保量地完成藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程體系的改革工作。
河南省藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程體系現狀
目前河南省的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程的安排主要是以實(shí)踐課為主，以專(zhuān)業(yè)基礎課程為輔，以教育學(xué)生的藝術(shù)設計技能為主要的教育目標，開(kāi)展教育改革計劃的。各高校的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎課程主要有設計素描、設計色彩、透視、環(huán)境藝術(shù)史等等。但是不少高校所設置的設計專(zhuān)業(yè)基礎課程都比較傳統和單調乏味，令學(xué)生對藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程的專(zhuān)業(yè)基礎課程失去了學(xué)習興趣和積極性。另一方面，河南省不少高校的藝術(shù)設計課程的模式采用了“工學(xué)結合”教學(xué)模式，先讓學(xué)生在校學(xué)習兩到三年，最后一個(gè)學(xué)年是讓學(xué)生到校外的企業(yè)或者公司進(jìn)行實(shí)習，甚至有些學(xué)校是安排學(xué)生一個(gè)學(xué)期進(jìn)行校外實(shí)訓，另一個(gè)學(xué)期則進(jìn)行頂崗實(shí)習，這種教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生提早對于為自己未來(lái)的工作崗位、內容以及環(huán)境等有了一定程度的了解，幫助學(xué)生未來(lái)踏入社會(huì )工作做好心理準備，確保學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和解決問(wèn)題的綜合能力能夠符合社會(huì )對該類(lèi)人才的要求。但是與其他省份某部分學(xué)校所采用的“三明治”教學(xué)方式，安排學(xué)生進(jìn)行“學(xué)習、實(shí)踐、再學(xué)系、再實(shí)踐”的學(xué)習方式相比較，河南省的這種普通的“工學(xué)結合”教學(xué)方式在一定程度上受到了不少不利因素的制約，例如學(xué)校與企業(yè)之間的合作制度不完善、實(shí)踐時(shí)間過(guò)短等問(wèn)題，令學(xué)生在藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程的實(shí)踐和體現方面未能夠達到最理想的狀態(tài)。為了能夠幫助河南省的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程體系更好地發(fā)展和完善，相關(guān)的專(zhuān)業(yè)教育人員必須要具有針對性地進(jìn)行詳細的研究和深入的了解，商討出合適的改革措施進(jìn)行改革。
河南省藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程體系改革過(guò)程中存在的問(wèn)題
目前，我國的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程體系存在著(zhù)一些問(wèn)題，我省現有的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程體系改革工作的成果還不太明顯，因此，相關(guān)的專(zhuān)業(yè)教育人員必須要認清這些問(wèn)題，才能夠提出具有針對性的改革措施：
1.藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程設置實(shí)踐性有待加強
不少高校在進(jìn)行設計課程的時(shí)候對于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐重視程度不夠，令學(xué)生自身的專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能的培養情況未能夠達到理想狀態(tài)，這主要是由于校方在制定教學(xué)目標的時(shí)候，未能夠正確認識的全面教學(xué)的重要性，忽略了學(xué)校自身的特色性和和藝術(shù)設計的專(zhuān)業(yè)性，令藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程設置工作的實(shí)踐性仍具有進(jìn)步的空間，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力有提升的可能性。因此，相關(guān)的領(lǐng)導必須要提高藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程設置實(shí)踐性的重視程度，制定相關(guān)的改革措施，才能夠解決這一問(wèn)題。
2.藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)內容更新速度慢
除了校方的校園建設工作需要與時(shí)俱進(jìn)以外，藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)內容也需要緊跟著(zhù)時(shí)代的步伐，不斷進(jìn)行創(chuàng )新。校方如果想要幫助學(xué)生在藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的技能水平方面獲取得更高的造詣，那么必須時(shí)刻把握時(shí)代的脈搏和發(fā)展的特點(diǎn)，同時(shí)也是藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)生所需要掌握與時(shí)俱進(jìn)的設計技能和理念。但是不少河南省的民辦院校所用的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教材并不能夠及時(shí)進(jìn)行創(chuàng )新，教學(xué)教材中的內容過(guò)于單調乏味，令學(xué)生容易失去對藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程的熱情和主觀(guān)能動(dòng)性。
3.學(xué)生實(shí)踐條件的缺失及計算機軟件更新速度慢
學(xué)生實(shí)踐條件的缺失及計算機軟件更新速度較慢，在不同的院校中不同程度上均存在這一問(wèn)題。學(xué)生首先需要進(jìn)行實(shí)踐檢驗自己的知識體系是否完善，其次還需要配合校方為學(xué)生所提供的一定的實(shí)踐機會(huì )和條件，通過(guò)雙方的努力，提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。另一方面，當前科學(xué)信息技術(shù)發(fā)達，計算機軟件更新速度快，因此當學(xué)生投身到社會(huì )中去工作的時(shí)候，對于這些藝術(shù)設計的先進(jìn)計算機軟件的具體操作過(guò)程并不熟練的時(shí)候，企業(yè)往往需要多投資一筆錢(qián)培訓學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)際應用技能，這一問(wèn)題的存在需要學(xué)生和校方共同努力，相互配合才能夠得以解決。
藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程體系改革原則
藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程體系進(jìn)行改革，必須要在確保專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，合理設置課程，并初步形成一個(gè)合理、科學(xué)的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程體系。河南省藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程體系的改革目標是為了能夠讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習，遇到問(wèn)題的時(shí)候能夠獨立進(jìn)行思考，并在整個(gè)過(guò)程中具有一定的主觀(guān)能動(dòng)性。高校所培養出來(lái)的專(zhuān)業(yè)技能人才，必須要能夠符合目前我國社會(huì )發(fā)展對人才的要求。新時(shí)代的專(zhuān)業(yè)技能人才不僅需要具有一定的喘息能力，同時(shí)還需要能夠把
藝術(shù)設計論文15
隨著(zhù)我國改革開(kāi)放的深化推進(jìn)，中原經(jīng)濟發(fā)展的速度異常迅猛，在發(fā)展的同時(shí)突顯了諸多的不利現象，而藝術(shù)設計對這些現象的調控作用得以充分顯現。
因此，中原經(jīng)濟發(fā)展對民辦學(xué)校藝術(shù)設計教育的需求日益明顯。對民辦學(xué)校藝術(shù)教育與中原經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)行概述，并分析中原經(jīng)濟發(fā)展對民辦藝術(shù)設計教育的需求原因，提出民辦藝術(shù)設計教育滿(mǎn)足中原經(jīng)濟發(fā)展需求的途徑。
中原地區由于其地理位置、地域資源以及交通設施等優(yōu)勢，受到大量高污染企業(yè)的青睞，致使大量高能耗、高污染企業(yè)紛紛前往開(kāi)辦工廠(chǎng)，從而引發(fā)諸多發(fā)展弊端，針對這些弊端問(wèn)題需要大力發(fā)揮知識的力量。此時(shí)，結合中原經(jīng)濟發(fā)展實(shí)際，對民辦學(xué)校藝術(shù)設計教育提出了相應的需求，本文通過(guò)分析中原經(jīng)濟發(fā)展對民辦藝術(shù)設計教育的需求原因，提出民辦藝術(shù)設計教育在中原經(jīng)濟發(fā)展中的需求解決途徑，以期對中原經(jīng)濟穩健發(fā)展盡綿薄之力。
一、民辦學(xué)校藝術(shù)設計教育與中原經(jīng)濟發(fā)展的概述
1.民辦學(xué)校藝術(shù)設計教育的含義。民辦學(xué)校藝術(shù)設計教育是指民辦學(xué)校以藝術(shù)設計知識為抓手，充分發(fā)掘藝術(shù)具備的獨特美感，并將其滲透于藝術(shù)設計中，利用藝術(shù)設計強大的審美及實(shí)用功能引發(fā)受教育者的思考，并利導受教育者利用自己所掌握的相關(guān)知識創(chuàng )造更多的社會(huì )財富，從而實(shí)現個(gè)人人生價(jià)值的整個(gè)過(guò)程�？梢�(jiàn)，藝術(shù)設計教育不但具備社會(huì )屬性，同時(shí)擁有個(gè)體屬性，通過(guò)對其有效的實(shí)施開(kāi)展，實(shí)現了造福社會(huì )，提升個(gè)人能力的強大作用。
2.中原經(jīng)濟發(fā)展的含義。中原經(jīng)濟發(fā)展即指以河洛地區為中心的黃河中下游地域，致力于經(jīng)濟總量的增長(cháng)提高，加強經(jīng)濟結構的科學(xué)合理優(yōu)化改進(jìn)，注重經(jīng)濟質(zhì)量的合理改善提升，從而有效提高地區經(jīng)濟效益的增長(cháng)速度，實(shí)現經(jīng)濟形態(tài)的健全完善，實(shí)現自然生態(tài)環(huán)境的平衡，加速現代化進(jìn)程推進(jìn)。由于中原地區擁有獨特的地理位置，便利的交通條件，深厚的傳統文化底蘊，現已被國家確定為重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區域，因而其經(jīng)濟發(fā)展的意義尤為重大。
3.民辦學(xué)校藝術(shù)設計教育與中原經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。民辦學(xué)校藝術(shù)設計教育具備目的性與創(chuàng )造性等特點(diǎn)，通過(guò)教育實(shí)踐突顯出其協(xié)調生產(chǎn)消費的經(jīng)濟屬性，該經(jīng)濟屬性要得以充分發(fā)揮，必須依托高度發(fā)展的社會(huì )經(jīng)濟力量，同時(shí)，經(jīng)濟屬性的有效發(fā)揮能積極推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)程。
可見(jiàn)，民辦學(xué)校藝術(shù)設計教育與中原經(jīng)濟發(fā)展為相輔相成的關(guān)系，中原經(jīng)濟的發(fā)展是民辦學(xué)校藝術(shù)設計教育高效開(kāi)展實(shí)施的重要基石，經(jīng)濟發(fā)展越迅猛，人們的審美情趣提高越快速，藝術(shù)設計的物質(zhì)基礎越雄厚，教育的具體實(shí)效越明顯;民辦學(xué)校藝術(shù)設計教育的實(shí)施是中原經(jīng)濟發(fā)展的重要保障，民辦學(xué)校藝術(shù)設計教育的實(shí)施目的在于滿(mǎn)足人們的欲望需求，在其教育實(shí)施過(guò)程中，充分顯現藝術(shù)設計帶來(lái)的精神愉悅與視覺(jué)享受，利導人們生活方式的變革，推動(dòng)藝術(shù)設計觀(guān)念目的的具體化，進(jìn)而促進(jìn)中原經(jīng)濟的穩健發(fā)展。
二、中原經(jīng)濟發(fā)展對民辦藝術(shù)設計教育的需求原因
1.保障經(jīng)濟穩健發(fā)展。隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的猛烈沖擊，我國工業(yè)化進(jìn)程發(fā)展迅速，中原地區由于其地理位置獨特，吸引了大量高污染產(chǎn)業(yè)前往投資建廠(chǎng)，導致中原地區環(huán)境污染現象越發(fā)嚴重，進(jìn)而引起了國家對該現象的關(guān)注與重視。
因此，中原地區經(jīng)濟戰略的調整勢在必行，在戰略調整過(guò)程中，需要正視地區環(huán)境突顯問(wèn)題，經(jīng)濟尋求解決策略，積極防治環(huán)境污染現象。此時(shí)，民辦藝術(shù)設計教育充分發(fā)揮其保障功能，通過(guò)教育培養輸送具備審美設計能力的從業(yè)人才，發(fā)揮人才地區環(huán)境科學(xué)美化的設計引導力量，加快了地區環(huán)境污染的整治力度，從而保障地區經(jīng)濟的健康持續發(fā)展。
2.加速經(jīng)濟結構調整。民辦藝術(shù)設計教育在經(jīng)濟層面上，充分突顯出其創(chuàng )意特性。隨著(zhù)當今社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展，日益顯現出知識于經(jīng)濟中的作用，因而經(jīng)濟結構發(fā)生了必要的調整，于是創(chuàng )業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢充分得以突顯，創(chuàng )意產(chǎn)品的貿易比重日益加大，創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景愈發(fā)廣闊。
可見(jiàn)，通過(guò)民辦藝術(shù)設計教育的有效開(kāi)展，充分突顯其經(jīng)濟創(chuàng )意特性，將有利于加快經(jīng)濟結構的有效調整。
3.推動(dòng)經(jīng)濟效益提升。民辦藝術(shù)設計教育全面融入了高新科技力量，在高新技術(shù)與人們日�；顒�(dòng)、新型科技與日常消費用品以及企業(yè)與消費者之間起著(zhù)紐帶作用，其通過(guò)利導高新科技發(fā)展，帶動(dòng)人們日常生活的豐富;通過(guò)寓高新科技力量于藝術(shù)設計，促進(jìn)日常消費用品技術(shù)更新;通過(guò)向企業(yè)輸送藝術(shù)設計高科技人才，完成產(chǎn)品的人性化設計提升，滿(mǎn)足消費者的購買(mǎi)要求，進(jìn)而有效增加經(jīng)濟效益。
三、民辦藝術(shù)設計教育滿(mǎn)足中原經(jīng)濟發(fā)展需求的途徑
1.加強政府利導。由于民辦藝術(shù)設計教育在中原經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)重要作用，因此要通過(guò)政府有序利導，激活民辦藝術(shù)設計教育的生命力，從而有效保障經(jīng)濟穩健發(fā)展。在政府利導過(guò)程中，需要健全完善相關(guān)法律政策，加強法律政策有效保障引導，制定科學(xué)完備的教育發(fā)展激勵方案，因勢利導教育實(shí)施推進(jìn)，加大教育經(jīng)費的扶持力度，強化教育人員培訓支持，充分實(shí)現政府對民辦藝術(shù)設計教育的利導功能，進(jìn)而實(shí)現民辦藝術(shù)設計教育對中原經(jīng)濟發(fā)展的促進(jìn)作用。
2.增加地區引力。民辦藝術(shù)設計教育是以培養高素質(zhì)設計人才作為終極目標，因此，社會(huì )要具備對該類(lèi)人才的廣泛需求，方能與教育目標相吻合，防止人才培養的無(wú)效與流失，激發(fā)人才的服務(wù)社會(huì )的熱情。因而需要適度增加中原地區人才吸引機制，擴大社區藝術(shù)設計人才作用的宣傳普及，建立地區民間藝術(shù)設計人才創(chuàng )業(yè)輔助機構�？梢�(jiàn)，只有適度增加中原地區引力，才能有利于民辦藝術(shù)設計教育目標的實(shí)現，完成對中原經(jīng)濟發(fā)展的有效推進(jìn)。
3.變革教育機制。民辦藝術(shù)設計教育是否能實(shí)現對中原經(jīng)濟發(fā)展的促進(jìn)作用，重點(diǎn)以教育的成效作為評定依據�？梢�(jiàn)，有效的民辦藝術(shù)設計教育才能發(fā)揮積極的經(jīng)濟促進(jìn)作用，因此要重視對原有教育機制的弊端進(jìn)行變革完善，以實(shí)現教育的經(jīng)濟效應。
在變革民辦藝術(shù)設計教育機制的過(guò)程中，需要全面調整專(zhuān)業(yè)設置，滿(mǎn)足多類(lèi)層次市場(chǎng)需求，充分突顯中原經(jīng)濟地區特色，綜合完專(zhuān)業(yè)善課程結構，強化教師隊伍建設培養，加強專(zhuān)業(yè)實(shí)踐實(shí)施力度，以實(shí)現民辦藝術(shù)設計教育機制的合理變革，實(shí)現對中原經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)程的推動(dòng)。
結語(yǔ)
總而言之，中原經(jīng)濟要實(shí)現迅猛發(fā)展，必然對民辦藝術(shù)設計教育的有效開(kāi)展有著(zhù)一定的需求。因此，我們必須正視這些需求，并充分結合需求原因，找尋出適宜的解決途徑，以實(shí)現對中原經(jīng)濟的有效促進(jìn)作用。
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