有關(guān)外來(lái)詞音譯特點(diǎn)分析論文
摘要：隨著(zhù)世界經(jīng)濟政治文化的一體化，大量外來(lái)詞匯在漢語(yǔ)中“登堂入室”，使得我們的語(yǔ)言更加多姿多彩。為了盡量保持這些外來(lái)詞的原貌，我們往往采用音譯的方法。我們擬從語(yǔ)用的視角討論外來(lái)詞的音譯特點(diǎn)及發(fā)展趨勢：直接使用、音譯與意譯逐漸融合、以及音譯詞翻譯逐漸“人性化”等。
關(guān)鍵詞：外來(lái)詞；音譯；趨勢
一、漢語(yǔ)外來(lái)詞的音譯特點(diǎn)
起初的音譯詞，多是因為歷史文化背景的不同，在他國語(yǔ)有一些詞在本族語(yǔ)中找不到相對應的詞，而以本族語(yǔ)中同音的文字代替而形成的。它使用漢字來(lái)譯寫(xiě)外語(yǔ)詞的讀音，其內部的音節往往沒(méi)有意義，所以這類(lèi)音譯詞似乎沒(méi)有更多的理?yè)�。這些音譯詞除了大量的人名、地名外，還存在許多這樣的一類(lèi)詞：納米（nanometer）、基因（gene）、荷爾蒙（hormone）、雷達（radar）、幽默（humor）、香格里拉（shangrila）等。隨著(zhù)世界經(jīng)濟政治一體化進(jìn)程的加快、文化的融合，異族文化之間的差異將會(huì )縮小，這類(lèi)音譯詞新出現的數量將會(huì )越來(lái)越少。
在音譯詞中，還有一類(lèi)就是在漢語(yǔ)可以找到對應意思的漢語(yǔ)詞匯，但仍音譯，如：引擎（engine發(fā)動(dòng)機）、麥克風(fēng)(microphone擴音機)、拷貝（copy復制）、克�。╟lone細胞無(wú)性繁殖）等。隨著(zhù)不同民族間文化交流的不斷深化，具有多元化背景的人越來(lái)越多。
在外來(lái)詞領(lǐng)域還存在另一種情形，即對借用的外來(lái)詞既不意譯也音譯，而是直接在行文中援引該外來(lái)詞，如email、windows、XP、.com、http等。實(shí)際上，這也不是什么全新的語(yǔ)言現象，阿拉伯數字、羅馬數字等就屬于直接引用的情況，只不過(guò)是人們對這種情況已經(jīng)習以為常。在傳統的自然科學(xué)中，這種現象也很常見(jiàn)，如：數學(xué)中的正弦、余弦、對數；化學(xué)中的各種化學(xué)元素及各種化學(xué)方程式；生物科學(xué)中的DNA技術(shù)；醫學(xué)中的CT和電子產(chǎn)品中的CD、DVD等等。這或許是雙語(yǔ)教學(xué)為什么在理工科中更容易推廣的主要原因吧。在社會(huì )科學(xué)中，這種現象其實(shí)也并不陌生，如WTO、UN、APEC、NATO、EU、MBA、MPA、VIP、EQ、IT等。艾滋病的肆虐讓人們熟悉了AIDS，愛(ài)好籃球的人不會(huì )對NBA陌生�！冬F代漢語(yǔ)詞典》2006年增補本，專(zhuān)門(mén)在詞典正文的后面，附上英文字母開(kāi)頭的詞語(yǔ)，共收錄了182個(gè)這樣的詞語(yǔ)，其中只有RMB、NHK兩個(gè)詞是漢語(yǔ)拼音的縮略語(yǔ)，其他的都是英文直接引用的詞以及縮略詞2。這種只有在英文詞典中才可以見(jiàn)到的現象出現在漢語(yǔ)詞典中，說(shuō)明這種詞語(yǔ)已經(jīng)發(fā)展到了不應被人忽視的地步。語(yǔ)言的這種發(fā)展趨勢，會(huì )使一些詞語(yǔ)在一定范圍內成為國際語(yǔ)言，減少了不同語(yǔ)言之間的交流障礙，加快了文化的傳播。這種情形在官方的正式文件中也普遍存在。如同日本語(yǔ)中有1450個(gè)常用漢字一樣，強勢語(yǔ)言隨著(zhù)政治、經(jīng)濟、文化的滲透，出現在他族語(yǔ)言中，實(shí)際上已不是什么新鮮的事情了，這種趨勢還將隨著(zhù)經(jīng)濟全球化、世界一體化的到來(lái)而得到進(jìn)一步的彰顯。
二、音譯與意譯逐漸融合
音譯詞，不管其原借詞在本族語(yǔ)中有沒(méi)有相對應的詞匯，它在使用的時(shí)候注重的是音相近似；而意譯詞則是根據原借詞的本來(lái)意思譯為本族語(yǔ)。盡管音譯詞是引入漢語(yǔ)中無(wú)對應詞與外來(lái)詞匯的最簡(jiǎn)便的方法，但其功能重在表音，表意功能較弱。而漢語(yǔ)是講究音、形、義結合的一種語(yǔ)言，因此，在外來(lái)詞的借用上就出現了音譯詞與意譯詞逐漸融合的趨勢，而不是界限分明，形如涇渭，從而使外借詞更具生命力。目前，除了專(zhuān)有名詞以純音方式進(jìn)入漢語(yǔ)還保留著(zhù)較為鮮明的外來(lái)色彩外，大多數音譯詞在借用過(guò)程中注重漢語(yǔ)意思的表達，只要運用得當，因一次也能擬音又能達意，達到音意兼譯的效果。如“”（hacker）一詞既模擬了hacker的語(yǔ)音，意義上又與其神合，也符合漢語(yǔ)的構詞規律，可謂神來(lái)之筆。此外，俱樂(lè )部（club）、維他命(vitamin)等外來(lái)音譯詞都譯得非常巧妙，體現了漢語(yǔ)非凡的.表現力。
詞匯是一切語(yǔ)言中最敏感、最活躍的因素，其發(fā)展變化不會(huì )如自然科學(xué)那么有規律，但是我們可以預言，未來(lái)的音譯詞會(huì )逐漸融入到漢語(yǔ)體系中而且能通過(guò)其形表達一定的意義。這種音譯詞具有二重性：一方面具有外族語(yǔ)的血緣，在形式上以及部分內容上含有外來(lái)因子；另一方面在形式和內容上又或多或少被漢化了。這樣就可能在不同語(yǔ)言間形成音相近意相通的諸如“秀”、“酷”、“吧”等詞匯，它們既散發(fā)著(zhù)“洋”而“新”的現代氣息，同時(shí)又蘊含著(zhù)中華文化的積淀。
三、音譯詞逐漸“人性化”
早期的音譯詞，基本上只能表音，而不能達意，甚至有些字，好像是專(zhuān)門(mén)為外來(lái)詞造的，如費爾潑賴(lài)（fairplay公平競爭），哀的美敦書(shū)（ultimatum最后通牒），梵婀玲（violin小提琴），苦跌打（coupd''etat政變），盤(pán)尼西林（penicillin青霉素），德謨克拉西（democracy民主），德律風(fēng)（telephone電話(huà)），烘焙雞(homepage主頁(yè))。這些舊的音譯詞令人費解，易產(chǎn)生歧義；有的冗長(cháng)拗口，不易記憶。
有一些音譯詞翻譯，大多附加了符合漢民族審美心理的詞義選擇，如：來(lái)自日本美發(fā)店的“chic”，原來(lái)是“漂亮”、“時(shí)髦”的意思，漢譯時(shí)改為“秀客”�！翱汀笔窃~中所沒(méi)有的意思；據說(shuō)與世界馳名的澳門(mén)葡京賭場(chǎng)同在一座建筑物內有一家“PizzaHut”比薩餅店，經(jīng)營(yíng)快餐的店主抓住賭客進(jìn)賭場(chǎng)渴望贏(yíng)錢(qián)的心理，特意把“PizzaHut”譯成“必勝客”，取個(gè)好彩頭，以吸引賭客就餐。這樣的例子很多，特別是在商標及產(chǎn)品名稱(chēng)的譯名上表現得特別明顯，如：萬(wàn)寶路（marlboro）香煙，舒膚佳(safeguard)香皂，可口可樂(lè )(coke)飲料等都鮮明地體現了音譯詞力圖漢化的傾向。這種漢語(yǔ)化的改造辦法由來(lái)已久。據資料記載，漢、魏、晉、南北朝時(shí)期，佛教傳入中國，由于翻譯佛經(jīng)的需要，漢語(yǔ)中梵語(yǔ)和中亞的一些中介語(yǔ)（interlanguage）借入大量的詞匯，由于詞語(yǔ)結構上的矛盾，漢語(yǔ)就對其進(jìn)行漢語(yǔ)化改造，如“佛”借自梵語(yǔ)buddha，音譯為佛陀，佛馱，浮屠等等。漢語(yǔ)化后，再以此為基礎造出佛土，佛門(mén)、佛法，佛像，佛身，佛經(jīng)，立地成佛之類(lèi)的詞語(yǔ)，使之消除了外來(lái)的痕跡。這是漢語(yǔ)改造外來(lái)詞的重要方法。漢語(yǔ)音譯詞在運用作為音譯符號角色的漢字時(shí)，盡量運用那些接近外借詞所制成事物或概念的形象之字眼，從而使我們由作為音譯符號的幾個(gè)漢字字面意思上迅速把原借詞指稱(chēng)事物或概念的形象特點(diǎn)，進(jìn)而聯(lián)想而知原借詞所指稱(chēng)的要領(lǐng)內容。實(shí)際上，這種翻譯方法已經(jīng)使音譯詞的意思內化到了本族語(yǔ)當中，成為本族語(yǔ)發(fā)展的一個(gè)重要動(dòng)力因素。這些音譯詞匠心獨具，頗具藝術(shù)的表現力，已使外來(lái)詞的翻譯不再是一項純粹的技術(shù)活了，而成為一門(mén)藝術(shù)，應該成為漢語(yǔ)借用外來(lái)詞的一個(gè)努力方向。
港臺地區，由于獨特的歷史地位和地理位置，在這些地區中使用的外來(lái)詞，都遠比大陸所使用的外來(lái)詞要多得多。但像波霸（bra，胸罩）、波波（boob，胸部）等不符合民族傳統文化心理的音譯詞，不一定能夠進(jìn)入主流社會(huì )，該種情況在一定程度上也反映了音譯詞的生存要經(jīng)過(guò)民族傳統文化的“檢疫”，只有那些符合漢民族語(yǔ)言習慣的音譯詞才更容易為我們所接受。當然，前述第二特點(diǎn)，既現代音譯在擬音的同時(shí)，又注意語(yǔ)義的表達，實(shí)際上也是音譯詞追求漢化的一種表現。
另外，在語(yǔ)言習得過(guò)程中，我們還經(jīng)常把英語(yǔ)中如“euthanasia”（安樂(lè )死）這樣的詞譯成“亞洲青年”。比起“安樂(lè )死”，外籍教師把它巧妙地轉化為“youthofAsia”，后者聽(tīng)起來(lái)似乎更加婉轉一些，更加“人性化”，更為重要的是，學(xué)習者一下子也就記住了這個(gè)詞。
漢語(yǔ)驚人的包容性和表現力是外來(lái)詞得以大量進(jìn)入并成功漢化的內在原因。今天，當人們身穿“T恤”（T-shirt），喝著(zhù)“可樂(lè )”(coke)，吃著(zhù)“肯德基”（Kentucky），開(kāi)著(zhù)“寶馬”(Beemer)，逛著(zhù)“網(wǎng)吧”(bar)，唱著(zhù)“卡拉OK”(karaoke)，著(zhù)實(shí)是“炫”（showy）了一把。
四、結語(yǔ)
由于民族文化存在差異，他族語(yǔ)在本族中找不到對應詞的客觀(guān)情況永遠存在，但人們在引進(jìn)該外來(lái)詞的時(shí)候，不會(huì )一律將其完全按音譯出，而會(huì )力求漢語(yǔ)化，使之符合民族傳統文化的心理需求；另外，在一些領(lǐng)域內還會(huì )出現直接使用外來(lái)詞而不予翻譯，進(jìn)而形成一批在不同語(yǔ)言間的語(yǔ)詞共同體，加速了漢語(yǔ)的國際化，使漢語(yǔ)更具包容性。隨著(zhù)詞匯的互借使用，一方面會(huì )是一國語(yǔ)言變得更為豐富，另一方面也會(huì )使各種語(yǔ)言在保持民族性的同時(shí)呈現出一定的趨同性，大大擴展了漢語(yǔ)與國際主要語(yǔ)言在詞義系統的一致性，使漢語(yǔ)更加嚴密`精確，有利于文化交流。
參考文獻：
�。�1］李玄玉.略談漢語(yǔ)音譯詞的地域文化差異［J］.語(yǔ)言與翻譯，2002，(03).
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