中美家庭教育論文
導語(yǔ):我們知道，家庭是孩子成才的起點(diǎn)，從某種意義上講，人才的競爭也是家庭教育能力的競爭。鑒于這點(diǎn)，西方國家都給予家庭教育極大的關(guān)注。以下是小編整理中美家庭教育論文的資料，歡迎閱讀參考。
摘要：隨著(zhù)我國對外開(kāi)放進(jìn)程的不斷加快，傳統的家庭教育方式在外來(lái)教育的沖擊和影響下，弊端日漸顯露，家庭教育改革刻不容緩。本文試圖通過(guò)對中美兩國家庭教育的相關(guān)方面進(jìn)行比較并對所形成差別的原因進(jìn)行分析，從而為家庭教育改革提供一些啟示。
關(guān)鍵詞：家庭；教育；比較
一、引言
現今，世界范圍內的競爭日益激烈，這種競爭歸根結底，是不同國家之間人才的競爭。正如我們所知，家庭是孩子成才的起點(diǎn)，因此，從某種意義上講，人才的競爭也是家庭教育能力的競爭。隨著(zhù)我國的經(jīng)濟，政治，教育等領(lǐng)域的不斷開(kāi)放，傳統的家庭教育方式在外來(lái)教育的沖擊和影響下，弊端日漸顯露，因此，家庭教育改革刻不容緩。
二、家庭教育的重要性
家庭存在于人類(lèi)有史以來(lái)的所有社會(huì )中，不論是在過(guò)去還是在現在，家庭是社會(huì )的細胞，是社會(huì )不可分割的一部分，也是一個(gè)國家的基礎。從我們來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起直到我們獨立，我們的大部分時(shí)間都是和父母一起度過(guò)的。常言道：“父母是孩子的第一任老師�！鼻嗌倌険撝�(zhù)國家的未來(lái)，是社會(huì )的期望，是整個(gè)未來(lái)世界的主人。父母是否教育自己的孩子以及是否關(guān)心孩子的發(fā)展方向，都將對社會(huì )的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。從古至今，許多思想家都高度重視家庭教育�！耙粋�(gè)能夠管理一個(gè)國家和世界的人一定是一個(gè)受過(guò)良好的教育而且能成功地支撐起自己家庭的人�！闭缰袊寮覍W(xué)說(shuō)所論述的，家庭教育是治理國家的基礎，所以每一個(gè)人都要把國家興亡和教育聯(lián)系在一起。英國思想家JohnLocke認為家庭教育是一個(gè)人教育的起點(diǎn)，也起著(zhù)導向性的作用。
三、家庭教育成效的比較
美國孩子很小的時(shí)候就參與了家庭事務(wù)，他們逐漸就擁有了市場(chǎng)經(jīng)濟思維，十八歲之后他們就獨立于父母生活。他們中的大多數都是靠做兼職掙錢(qián)來(lái)支付他們額外的開(kāi)支。從那些實(shí)踐活動(dòng)中，他們積累了許多促銷(xiāo)方面的管理經(jīng)驗以及如何與顧客交流，知道了金錢(qián)的來(lái)之不易，逐漸養成了勤儉節約的好習慣。
在中國，孩子們是家庭的中心。孩子們養成了許多壞習慣，正如中國的一句常言所說(shuō)的“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”。雖然在考試分數方面中國孩子比美國孩子做得好一些，但是中國的孩子，被動(dòng)地處理問(wèn)題，依賴(lài)他人，社交能力差，責任感差。這些性格特點(diǎn)從大體上而言，與我們國家的“應試教育”有關(guān)。
四、家庭教育進(jìn)程的比較
盡管沒(méi)有明文規定，但是家庭教育仍然是教育體系中至關(guān)重要的方面。就像學(xué)校教育，它有自己的目的，內容和方式。
1.教育目的的比較
美國家庭教育的目的是讓孩子們適應多樣化的環(huán)境，教孩子們如何在社會(huì )上獨立生存。這種期望不是那么的高。它不是無(wú)形的幻想，而是實(shí)際存在的，容易把握的。他們認為最重要的就是實(shí)現他們自身的價(jià)值而不是追求高文憑，令人羨慕的職業(yè)之類(lèi)的物質(zhì)方面的收獲。另外，在這個(gè)目的的支配下，孩子們也提升了自我決定意識和自信能力。與美國相比，中國家庭更趨向于把孩子培養成材，希望他們有前途，過(guò)上穩定，舒適的生活。家長(cháng)望子成龍，對孩子唯一的要求就是要他們集中精力于學(xué)業(yè)方面的學(xué)習，還有孩子一點(diǎn)都不感興趣的藝術(shù)培訓。最終，創(chuàng )造性被制約，這個(gè)上天賜予的天賦被扼殺在搖籃里。
2.教育內容的.比較
美國家庭教育的內容是很豐富的。它注重孩子們在體格，認知，語(yǔ)言，情操方面的協(xié)調發(fā)展。例如，當家長(cháng)去圖書(shū)館的時(shí)候，他們喜歡帶上孩子，刺激孩子對新事物的求知欲。讓孩子們接受環(huán)境的熏陶。在情操方面，他們引導孩子認知音樂(lè )，油畫(huà)，舞蹈，文化，跟他們一起去博物館，文化展覽館，鼓勵他們參加創(chuàng )造性的活動(dòng)，使他們感受自然，發(fā)現奧秘。
雖然中國家庭教育的內容也劃分為四個(gè)方面：德育、智育、體育和美學(xué)，但是當孩子們到了上學(xué)年齡，智力卻處于壓倒一切的位置。在體育方面，父母總是更關(guān)注孩子成長(cháng)所需要的營(yíng)養，不讓孩子遭遇疾病，危險。在智力方面，他們買(mǎi)很多有教育價(jià)值的書(shū)，然后教他們讀書(shū)，寫(xiě)字以及算術(shù)技巧。當孩子們開(kāi)始接受學(xué)校教育的時(shí)候，父母又趨向于檢查孩子的家庭作業(yè)，買(mǎi)大量的課外練習冊以幫助他們在考試中取得好的分數。在審美觀(guān)方面，越來(lái)越多的父母已經(jīng)意識到特殊技能的重要性；因此，他們一窩蜂似地把兒子，女兒送到畫(huà)畫(huà)班，舞蹈學(xué)�；蛘哒埣医探毯⒆訉W(xué)樂(lè )器。一方面，這種做法忽視了孩子們的興趣愛(ài)好；另一方面，這也浪費了大量的時(shí)間和開(kāi)支。下面的事實(shí)可以說(shuō)明這兩個(gè)國家對智力的不同理解。當孩子們回到家了，中國的父母總是問(wèn)：“你今天認真聽(tīng)老師講的內容了嗎？”或“你今天得了多少分啦？”然而，美國家長(cháng)問(wèn)的是：“你今天在學(xué)校問(wèn)了老師什么問(wèn)題呀？”或“今天的課有趣嗎？”
3.教育方式的比較
在美國民主的教育方式反映在以下幾個(gè)方面：孩子有權發(fā)表自己的意見(jiàn)，參與家庭事務(wù)。父母鼓勵孩子要堅持自己的意見(jiàn)，允許他們不接受自己說(shuō)的東西而保持自己的理解。父母是孩子的朋友，能和孩子平等地交流，不僅僅是向孩子學(xué)習一些東西，而且還對此感到自豪。孩子們的隱私也完全受到保護，不經(jīng)允許家長(cháng)不會(huì )進(jìn)入孩子的房間，他們也沒(méi)有權利去干涉孩子們的社交活動(dòng)。
在中國，孩子們幾乎沒(méi)有發(fā)言權。家長(cháng)認為家庭事務(wù)是大人的事。孩子們應該做的就是遵從家規，順從于父母的意愿。家長(cháng)似乎是家庭中的權威，于是代溝也易于產(chǎn)生。孩子總是感覺(jué)父母不可理解。在家長(cháng)和孩子之間存在很多交流障礙，家長(cháng)把一切都歸結于社會(huì )環(huán)境與孩子成長(cháng)之間日益增長(cháng)的復雜化。根據福州教育學(xué)院心理健康委員會(huì )對1664個(gè)學(xué)生家庭的調查數據，偶然的交流占31.4%，有意的交流占2.7%。孩子上一二年級的家庭占77%，孩子上三四年級的家庭占60%，孩子上五，六年級的家庭占的比例不到50%。
這份調查也證明了許多家長(cháng)與孩子交流感到很焦慮這個(gè)事實(shí)。其中，46.1%的家長(cháng)認為他們的孩子更成熟了，14.2%的家長(cháng)認為很無(wú)助，13.2%的家長(cháng)認為他們無(wú)言，6%的家長(cháng)認為很難跟孩子交流，61.4%的家長(cháng)感到很安心、舒適、高興。這對發(fā)展孩子的好習慣、性格、青春期健康心理都很不好。孩子們的自由總受到家長(cháng)的侵犯。例如，他們的書(shū)包、日記總是被父母搜查。
五、產(chǎn)生不同家庭教育的原因分析
同樣是在現代社會(huì )，同樣是十分關(guān)注家庭教育，為何這兩個(gè)國家仍然會(huì )出現上面所提到的顯著(zhù)的特征呢？我們可以總結出以下四個(gè)原因：
1.這兩個(gè)國家的歷史背景
美國被認為是一個(gè)有著(zhù)廣闊的地域卻簡(jiǎn)短歷史的國家，的確，它只是一個(gè)移民國家。在過(guò)去的四個(gè)世紀里，大約五千萬(wàn)人移居到這個(gè)國家，是人類(lèi)歷史上最大的移民運動(dòng)，于是其它國家開(kāi)玩笑地稱(chēng)它是“融爐”。由于這種多樣文化觀(guān)念的影響，人們能很容易地接受新想法和新文化，把它們融入到自己的文化中，因此，發(fā)展的空間相對更大了。
相反地，中國有五千年的悠久歷史，同時(shí)被許多傳統和習慣所限制。特別是封建觀(guān)念已深深地根植于中國人的腦海中，以至于保守的、自閉的想法在文化觀(guān)念中占大多數。
2.經(jīng)濟體制
美國擁有先進(jìn)的生產(chǎn)力，高度發(fā)展的商品經(jīng)濟，更多的機會(huì )，更少的生存壓力，美國擁有一種比較完善的雇傭體制。勞動(dòng)力可以自由流動(dòng)，人們不必一生都從事一種職業(yè)，由于那些因素，美國人有更廣泛的選擇工作的余地。在找工作方面他們也很開(kāi)放。他們的父母認為只要孩子能生存，能在社會(huì )上有立足之地，他們的工作都是平等的。
中國是一個(gè)發(fā)展中國家，盡管它有像上海、北京、大連那樣的大都市，但有許多人仍處在貧困線(xiàn)上。中國處于一個(gè)學(xué)歷優(yōu)先的社會(huì )，生存壓力非常大，人們把所有的生活都寄托在工作上，找工作的范圍非常窄。家長(cháng)認為學(xué)習上的成就是找到一份好工作、追求一生穩定的好方法，也是理想生活的必需。因此，他們的教育中心就是孩子們的成就。
3.不同的價(jià)值取向
美國人珍視他們自己的個(gè)性，價(jià)值取向是個(gè)人主義，他們注重個(gè)人利益，擁護個(gè)人發(fā)展和自我認識，這就是美國文化的核心。根據這種價(jià)值，父母傾向于把孩子和他們自己分為兩個(gè)獨立的部分。孩子的自我價(jià)值是建立在父母對自己意愿、興趣愛(ài)好尊重的基礎上的。
在中國推崇地是集體利益而不是個(gè)人利益。在中國的哲學(xué)中，個(gè)人價(jià)值服從于整體利益，父母丟棄了自我感，重視孩子的“自我”。孩子是父母生命的延續，肩負著(zhù)他們的希望和生活的未來(lái)。他們往往為自己的子女設計現在和將來(lái)。
4.不同的思維方式
美國人是理性化的。美國家庭用最基本的理性原則對待孩子，培養孩子的義務(wù)和其它的社會(huì )義務(wù)一樣。相反，中國人崇尚道德，家教是以道德為基礎的，對孩子的義務(wù)是整個(gè)家庭而不是社會(huì )的。
六、結論
綜上所述，家庭教育應該改變傳統理念，在保持我們優(yōu)勢的基礎上，我們更應該注意平等和民主，在教育內容上把知識和實(shí)踐歸于同等位置。我們應該更有助于建立孩子們的自我信任和獨立，開(kāi)發(fā)他們的潛能以更適宜于我們傳統社會(huì )發(fā)展的需要。
常言道：“孩子是一個(gè)國家的未來(lái)�！睘榱酥袊睒s發(fā)展，我們必須盡我們的能力為祖國的花朵提供更好的教育。我們應該從哪里開(kāi)始呢？肯定要從家庭開(kāi)始！
參考文獻：
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