訪(fǎng)龐德故里的美文
在新修的洛禮公路線(xiàn)上,距四門(mén)5公里處有一個(gè)叫新莊的收費站,河對岸就是新莊村,也就是龐德故里。
乘車(chē)來(lái)到龐德故里時(shí),已是雪后五天的一個(gè)中午。放眼望去,一條連接著(zhù)洛禮公路的水泥路,跨過(guò)橋直通向山腳下的村莊,路面干凈整潔,看來(lái)是雪后掃過(guò)的,兩旁的翠柏林立,像是在歡迎著(zhù)來(lái)往的'客人。在水泥路面左下方的麥田地里,靜靜地矗立著(zhù)一塊石碑,上面寫(xiě)著(zhù):龐德故里。
穿過(guò)水泥路,走在南河橋上,昔日嘩嘩流淌的河水,頃刻變得淑女般沉靜、溫柔,河面滿(mǎn)溢著(zhù)銀錠般的冰塊。走出橋頭,把視線(xiàn)轉向北面,一棵大樹(shù)映入眼簾,再看樹(shù)旁邊,從南到北,有龐德上馬石、龐德紀念碑和愛(ài)國戰士紀念碑。路斜坡下面沒(méi)有臺階,只好用手拉著(zhù)橋欄跳了下去。走近一看,龐德上馬石看似像柱釘石,是花崗巖的,呈灰土色,仔細看了半天,尋找人們傳說(shuō)中的那一寸深的龐德腳印,腦海中依稀閃現出當年龐德踩著(zhù)上馬石,翻身跨馬,趟過(guò)南峪河(今南河)馳騁疆場(chǎng)的情形。莊嚴的龐德紀念碑,坐北朝南,背面刻有龐德傳略:龐德(?-219),字令明,東漢末年雍州南安郡道縣(今甘肅武山縣四門(mén)鎮)人。初平年間,投奔馬騰帳下,在平定羌民的征伐中屢立戰功。建安年間,龐德跟隨馬超征戰平陽(yáng),抵御袁將郭援、高干,在馬上親斬郭援首級。張白騎在弘農反叛時(shí),龐德也參與戰斗。每次出征常沖鋒陷陣,勇冠涼州三軍。后幾經(jīng)輾轉,隨張魯歸降于曹操麾下,被授官立義將軍,封關(guān)內亭侯,食邑三百戶(hù)。219年,龐德協(xié)助曹仁抵御關(guān)羽。兩軍對壘期間,常騎白馬馳騁奔殺,曾一箭射中關(guān)羽前額,被關(guān)羽軍稱(chēng)作白馬將軍。時(shí)值漢水暴溢,他率諸將與關(guān)羽殊死搏斗,箭鏃射盡,又短兵相接。而他格斗益怒,膽氣愈壯,力戰多時(shí)后因小舟被洪水打翻為關(guān)羽軍所擒。關(guān)羽敬重他的剛毅威武,以封將勸降,但他卻怒目不跪,怒斥關(guān)羽,最終殞身殉節。
看完碑文,知道了龐德故里后裔姓孫而不姓龐的原因。原來(lái),自從龐德與關(guān)羽交戰失敗被斬后,族人害怕受牽連,或出走,或改姓換名搬遷到今天的新莊居住并繁衍下來(lái)。今日的新莊,只留下龐德衣冠冢、上馬石和龐家花園殘跡,供后人憑吊。據當地人講,現在的新莊村是從龐家搬下來(lái)的,村里姓孫的人家其實(shí)都是龐姓后裔。村子搬遷是因為暴雨使山體滑坡,埋沒(méi)了村莊。細細想來(lái)龐德后人的擔憂(yōu)也不無(wú)道理,從四門(mén)鎮向南就是禮縣,禮縣祁山堡是當年諸葛亮六出祁山的大本營(yíng)。
看完石碑,又折回原路,朝山腳下的新莊走去,繼續尋找龐德衣冠冢。從村南的麥場(chǎng)邊,順著(zhù)盤(pán)山小路跋涉,路邊長(cháng)滿(mǎn)酸刺、刺槐以及鐵蒿,太陽(yáng)照曬著(zhù),路上的雪消融了,有泥濘,不好走,不得不揀有雪的地方走?斓缴巾敃r(shí),有一個(gè)分路口,一條小路向北斜通向槐樹(shù)林叢中,處在背陽(yáng)的位置,積雪很厚。路既窄小又陡峭,我是拉扯著(zhù)樹(shù)枝,慢慢往下溜著(zhù)走,兩側的刺槐枝不時(shí)劃向臉龐,還得格外注意。下了兩個(gè)坡后,樹(shù)枝縫隙中閃現出半截一尺多寬的水泥墩,越來(lái)越近了,一土堆,雪壓枯草,墩上寫(xiě)著(zhù)龐德墓。到近處仔細看,水泥碑有兩尺多寬,上款小字是:三國名將。落款是:民國三年新莊。很顯然,這塊碑是后來(lái)立的?粗(zhù)坍塌的土崖,凝視著(zhù)雪中的衣冠冢,耳畔又響起了詩(shī)句:亂世英雄立腳難,當年誰(shuí)為葬衣冠。若依涑水先生筆,終古黃初繼建安。
離開(kāi)新莊村時(shí),又看了龐家花園殘跡,就在村委活動(dòng)中心對面,左靠著(zhù)南河,四周有好多柳樹(shù)、核桃樹(shù)和槐樹(shù)。遙想當年,這里肯定是花紅柳綠,環(huán)境優(yōu)美?涩F在看起來(lái)像是一個(gè)麥場(chǎng),堆滿(mǎn)一垛又一垛的麥草和玉米秸,沒(méi)有留下任何歷史遺跡。
在返回的路上,不知誰(shuí)說(shuō)了一聲:是該為龐德建一尊雕像了。從這幾年的發(fā)展態(tài)勢看,不是沒(méi)有這種可能:搬遷和安置了多少年來(lái)丟棄在墻根處的龐德上馬石,逐漸重建了兩塊石碑,裝置了護欄,修繕了龐德故里碑座。再者,建龐德像也是保護文化遺產(chǎn)和開(kāi)發(fā)旅游的需要,有一尊凜然威儀的雕像,滿(mǎn)含著(zhù)仰慕、垂頌和歌詠,豈不更好?
期待著(zhù),也許下次來(lái)時(shí),就能看到龐德雕像了。
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