《這片土地是神圣的》教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)？下面是小編收集整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
這片土地是神圣的教學(xué)反思，這片土地是神圣的這篇課文被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最扣人心弦的講演，帶您了解這片土地是神圣的。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，它生動(dòng)形象地描寫(xiě)了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉聯(lián)絡(luò )，劇烈地表達了印第安人對土地無(wú)比留戀的真誠情感。課文首要總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)有些都是崇高的；接著(zhù)表達了西雅圖酋長(cháng)對白人的劇烈請求，假如把土地轉讓了，期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；文章終究則進(jìn)一步論說(shuō)了人類(lèi)和大地的聯(lián)絡(luò )，指出大地是人類(lèi)的媽媽?zhuān)祟?lèi)歸于大地，前進(jìn)了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)分，我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥，然后溝通印第安人對土地的豪情，然后引出“酷愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現他們對土地酷愛(ài)的語(yǔ)句“咱們酷愛(ài)大地，就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”，并豪情朗誦。接著(zhù)引出“土地上的啥是崇高的”，要點(diǎn)朗誦“每一處沙灘……”，以此為主線(xiàn)，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì )運用各種辦法來(lái)（如：捉住要害詞句了解語(yǔ)句、語(yǔ)句比照讀、深化思考、操練表達）培育學(xué)生閱覽后勇于表達自個(gè)的見(jiàn)地。學(xué)生在了解文本時(shí)也把握得不錯，一起也把德育教學(xué)滲透了進(jìn)入。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，第二個(gè)環(huán)節，咱們關(guān)于“面對這片崇高的土地，咱們應當怎樣做”這個(gè)疑問(wèn)，致使了新一輪的談?wù)�，讓學(xué)生再次研讀文本，經(jīng)過(guò)品讀、吟讀、幻想等途徑，引導學(xué)生透過(guò)漂亮的言語(yǔ)，去領(lǐng)會(huì )這片土地的可貴。我在這一環(huán)節，要點(diǎn)捉住文中重復三次呈現的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地，轉讓給你們，你們必定要記�。哼@片土地是崇高的”這單個(gè)現文章宗旨的基地句，讓學(xué)生們經(jīng)過(guò)充沛地朗誦來(lái)領(lǐng)會(huì )了作者對土地的劇烈的情感。
在終究，我將學(xué)生酷愛(ài)土地的情感進(jìn)行了拓寬、前進(jìn)，呼吁咱們要酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。在厚意的音樂(lè )聲中，我向同學(xué)們朗誦了艾青的`詩(shī)篇《我愛(ài)這土地》（這個(gè)星期我的雙眼常含著(zhù)淚水，由于我對這片土地愛(ài)得深重……），并以此前進(jìn)，讓他們拿出筆，用浸透厚意的文字寫(xiě)下自個(gè)對土地的酷愛(ài)。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫(xiě)”的環(huán)節，也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，總的來(lái)說(shuō)，我自個(gè)以為，這堂課上，學(xué)生經(jīng)過(guò)朗誦，經(jīng)過(guò)感悟，情感一步一步地得到了前進(jìn)�！皩�、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現�？墒�，我感觸在某些細節的處理上，還有些走馬觀(guān)花，做得不行詳盡。我想，這或許即是所說(shuō)的“惋惜的美”吧！不過(guò)，我仍是會(huì )自始自終地極力前行，爭奪提早做到“完好美”！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
開(kāi)始看見(jiàn)這篇課文，就感覺(jué)這是一篇很難懂的文章。自己都難讀懂，學(xué)生能讀懂嗎？
其實(shí)，每節課都要經(jīng)歷一個(gè)備課的過(guò)程，現在，我備一節課已經(jīng)不再是只關(guān)注“怎樣上”而是更關(guān)注“上什么”。找出每節課的切入點(diǎn)、訓練點(diǎn)、感情點(diǎn)。然后將這些“點(diǎn)”穿起來(lái)，以點(diǎn)帶面，達到整體感知，回歸文本靈活運用的效果。
首先，我想起來(lái)上學(xué)期訊課前，老師們告訴我的那句話(huà)：“一定要多讀課文，只有多讀，才能對文本有更多的體會(huì )，才會(huì )有更好的把握�！庇谑�，我通過(guò)多次讀課文以后，了解了課文的大概意思。但是對于怎么把握文本還沒(méi)有想法。這時(shí)候，找來(lái)了《課標》和教參。將關(guān)于這一課的內容又讀了幾遍。這次，我了解了文章的寫(xiě)作背景和中心思想。
通過(guò)這些前身的準備，終于可以起筆寫(xiě)教案了，可是，提筆時(shí)，我有意識到還沒(méi)有語(yǔ)言的訓練點(diǎn)。于是又開(kāi)始梳理知識點(diǎn)。又通讀了課文、教參后。我將文本中的感情深厚的句子還有表達方式作為本課的重點(diǎn)。另外，我想既然這篇課文是環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，那么，也應該讓學(xué)生運用文章的寫(xiě)法和語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)寫(xiě)環(huán)保。既達到了訓練語(yǔ)言表達又提高了環(huán)保意識。于是應該設計出一個(gè)環(huán)節來(lái)讓學(xué)生抒發(fā)感情。
確定完了知識點(diǎn)，我就開(kāi)始想，如何安排設計知識點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)到知識，感受到印第安人對大地的熱愛(ài)。
這是，我由于道路瓶頸。怎么安排？對于一個(gè)剛入職一年多的`老師，我想我應該多學(xué)習，學(xué)習其他老師的精髓。于是我下載了很多視頻，學(xué)習之后，我沒(méi)有完全找他們的模式來(lái)上課，而是有了一定的想法。
這次有了想法之后，寫(xiě)教案幾乎是一氣呵成，寫(xiě)出來(lái)第一稿教案。
試講時(shí)，由于緊張和反復修改對勁愛(ài)哦按沒(méi)有熟悉，所以，對自己不自信的情況下效果不是很好，接下來(lái)，就是我自己識記教案的過(guò)程。在識記的過(guò)程中，我又有了一些新的想法我把這些想法加進(jìn)教案，自己就試講一遍。有些不適當，就再修改。反復了很多次，知道講課時(shí)，還有生成的東西。所以這次做客深刻體會(huì )就是：常變常新，找到適合學(xué)生的。
最后老師們都給了我很好的評價(jià)，鼓勵我繼續努力。鄭校長(cháng)也給我提出了一些依舊愛(ài)你。我感到很珍貴。她提出的幾套意見(jiàn)也是我努力的方向，比如應該落實(shí)寫(xiě)法，多次強調，與練筆一致。所謂“一課一得”也是許冰老師講過(guò)的。其實(shí)，我在設計時(shí)設計了一段要用排比的話(huà)語(yǔ)，但是由于緊張，我忘記了，這是非常不應該的。另外，再練筆時(shí)，也應該提醒學(xué)生試著(zhù)用排比。是你的寫(xiě)作也增強語(yǔ)勢，感情層層遞進(jìn)。第二點(diǎn)，鄭校長(cháng)提出的“一詠三嘆”是小學(xué)階段的學(xué)生難以理解的。應該提出適合小學(xué)生的概念，這點(diǎn)以后我應該注意。
這次的課是一次頭腦對于課程的整合，也讓我對教材的理解更深了，也成了我努力的方向。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
《這片土地是神圣的》生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無(wú)比眷戀的真摯情感。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言；二是通過(guò)學(xué)習，引導學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了完成教學(xué)目標，我進(jìn)行了如下設計：
一、課前準備
1、課前引導學(xué)生通過(guò)查找資料、通過(guò)身邊的人了解家鄉的土地資源、()植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地的。
2、教師在網(wǎng)上下載相關(guān)資源和植被利用的正反資料。
二、突破重點(diǎn)教學(xué)
1、讓學(xué)生思考，“這片土地指的是哪片土地？”“為什么用‘神圣’來(lái)形容土地？”讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字新詞。
2、教師引導的學(xué)生理清文章的脈絡(luò )。學(xué)生小組合作通過(guò)讀書(shū)、討論和交流，掌握（全文可分三部分，作者首先用大量事實(shí)告訴人們這塊土地是神圣的.；接著(zhù)，要求人們善待這塊神圣的土地，保護好河水，保護好空氣，保護好這塊土地上的動(dòng)植物；最后，強調大地是人類(lèi)的母親，我們要用全部的力量和情感來(lái)保護它。）
3、教師引導學(xué)生重點(diǎn)探討“文章哪些地方體現了這片土地是神圣的”，畫(huà)出相關(guān)句子，然后組織交流，朗讀體會(huì )。
4、教師引導學(xué)生思考：“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做？”回憶課文內容：想想河水對人類(lèi)的貢獻，想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水，人類(lèi)怎么生活；結合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱θ祟?lèi)的影響，沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類(lèi)的呼吸、生物的生長(cháng)，影響到生命的存在。動(dòng)物與人類(lèi)有什么關(guān)系？到底是人類(lèi)主宰著(zhù)動(dòng)物，還是人類(lèi)與動(dòng)物是休戚相關(guān)的？動(dòng)物的災難怎么會(huì )成為人類(lèi)的災難？
三、教師再現網(wǎng)上下載的相關(guān)資料，引導學(xué)生進(jìn)行對地球上一切資源進(jìn)行情感交流。
師生：珍惜水資源、珍愛(ài)每寸土地……“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)屬于大地的�！弊屛覀円积R來(lái)捍衛我們的神圣土地！
通過(guò)情感與事實(shí)的結合進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生感悟深，對文章的理解也比較透徹，學(xué)生的環(huán)保情感得到了積極的調動(dòng)，達到了本節課教學(xué)的目的。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習慣，強化學(xué)生積極參與、認真探索的主體意識,對所學(xué)課文達到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法,還要充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內帶課外;課內打基礎,課外求擴展”的實(shí)效。我十分喜愛(ài)我校創(chuàng )設的新型的“以讀導學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式能夠達到精讀課文的教學(xué)目的和及任務(wù)，因此我在設計課的時(shí)候嘗試運用這種教學(xué)模式展開(kāi)設計。
成功之處，讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，如課文的第二自然段感悟土地的神圣這部分，學(xué)生齊讀課文第二段，師深情朗讀課文第二段，帶著(zhù)深深的眷戀讀—帶著(zhù)難以割舍的血脈親情讀——學(xué)生有感情地再讀課文第二段。同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，印第安人對土地的眷戀和熱愛(ài)�！叭绻覀兎艞夁@片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！边@句體現文章主旨的句子在課文中反復出現了三次，強烈的表達了西雅圖的心聲。為了讓學(xué)生感悟作者內心的情感我采用了不同層次的朗讀。請帶著(zhù)深深的無(wú)奈讀——-請帶著(zhù)難過(guò)的心情讀------請帶著(zhù)依依不舍的心情讀-------請帶著(zhù)這份叮囑和要求讀——-學(xué)生通過(guò)同層次地讀，在讀中學(xué)生不感受到印第安人對土地的眷戀和熱愛(ài)，引導學(xué)生體會(huì )語(yǔ)言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養了閱讀和朗誦的興趣。在課文的第二大部分采用師生接讀的方法，讀貫穿課堂始終，達到了以讀導學(xué)以讀促悟的教學(xué)目的。
不足之處：
1、由于自己的教育機智不夠，解決課堂上臨時(shí)出現的'問(wèn)題不能游刃有余，在實(shí)際教學(xué)中，雖考慮到了課堂容，但操作上還是前松后緊，導致在最后的總結指導寫(xiě)法上沒(méi)有完成任務(wù)。文章大量地運用了擬人、比喻等手法，增強了文章的感染力。反復吟詠，不僅使主題深化，而且強化了作者對這片土地的感情。如果重新設計這節課：我應該把指導學(xué)法放在指導重點(diǎn)句子和重點(diǎn)段的學(xué)習和朗讀之后，順勢總結寫(xiě)法。
2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠，沒(méi)有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，課文分析不到位。如果我重新在設計這節課，4-8自然段理解含義深刻的語(yǔ)句要強調讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受。
總之，在這節同課異構的教學(xué)過(guò)程中感觸頗深，遺憾頗多，但在今后的閱讀教學(xué)中，“以讀導學(xué)，以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過(guò)程繼續探索和追求的目標，讓朗讀、滲法、感悟真正的相容相依。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內涵豐富，情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現手法。字里行間洋溢著(zhù)作者對這片土地的珍惜和熱愛(ài)。選編這篇課文的意圖，一是引導學(xué)生把握本文主要內容，了解土地與人類(lèi)生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛(ài)護土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護自己的家園；三是引導學(xué)生體會(huì )文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊涵的意義。
在本課教學(xué)中，我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。
主要采用情境教學(xué)法，這篇課文是一篇著(zhù)名的演說(shuō)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內容深刻。所以作為教者，我應用了文本內容上的特點(diǎn)，運用自己有聲的語(yǔ)言把學(xué)生帶入一種美的境界，讓學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)習、感悟。當然多媒體課件的使用也是創(chuàng )設情境的良好教學(xué)手段。
針對具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì )、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的'神圣，印弟安人對于這片土地的珍視。為強化學(xué)生對文章寫(xiě)作方法的理解，提高學(xué)生的想象力，進(jìn)一步培養學(xué)生的環(huán)保意識，達到語(yǔ)文課堂中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的和諧統一，我讓學(xué)生針對文章的寫(xiě)法進(jìn)行了仿寫(xiě)。
一、了解課文、感知“神圣”
我根據本課的課文內容，通過(guò)教師朗讀及圖片資料的補充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗，為理解課文第一部分烘托氣氛，并作好積極的學(xué)習準備。
二、跟隨作者、感動(dòng)“神圣”
朗讀訓練是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一項語(yǔ)言基本訓練�！墩Z(yǔ)文課程標準》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，我恰當地、運用朗讀手段，幫助學(xué)生理解課文內容，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維，陶冶情感。目的是通過(guò)感情朗讀，將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里，感知土地的神圣，為后面深入思考，更深刻體會(huì )印第安人對土地的熱愛(ài)埋下伏筆。
三、潛心學(xué)習，感悟“神圣”
我在教學(xué)的第二環(huán)節出示自學(xué)提示，并教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，即：聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際。學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究合作學(xué)習后，我引導他們以“西雅圖”的身份集體交流，這樣會(huì )大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，較好地促進(jìn)全體學(xué)生的和諧發(fā)展，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。
四、實(shí)際行動(dòng)、升華“神圣”
我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué)，化繁為簡(jiǎn)，長(cháng)文短教，中心更加明確。在教學(xué)時(shí)，我拒絕逐詞逐句分析，而是先引導學(xué)生讀課文，然后直接找出文中含義深刻的語(yǔ)句，再引導學(xué)生體會(huì )句子的含義以及所表達的情感，最后讓學(xué)生帶著(zhù)理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生體會(huì )文中優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì )作者對這片土地的深情。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛(ài)惜資源，保護地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印地安人對土地無(wú)比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖，一是引導學(xué)生把握本文主要內容，了解土地與人類(lèi)生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛(ài)護土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護自己的家園；三是引導學(xué)生體會(huì )文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊涵的意義。
在教學(xué)時(shí)，我從題目入手讓學(xué)生完成“（ ）的土地”練習。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問(wèn)題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容？
學(xué)生在初讀課文時(shí)對“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的”這句話(huà)在課文的反復出現難以理解，我適時(shí)地在這里補充介紹了文章的背景：19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領(lǐng)袖想購買(mǎi)美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據當時(shí)印第安人酋長(cháng)西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀念他，美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達了印第安人對自己這片土地的無(wú)比眷戀和熱愛(ài)之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開(kāi)。
第二步引導學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò )，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內容？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫(huà)面。
第三步，針對“面對這片土地是神圣的，我們應該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的.語(yǔ)言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時(shí)滲透：語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著(zhù)對這片土地的珍惜與熱愛(ài)。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……
最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
這篇課文被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無(wú)比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長(cháng)西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛(ài)震撼了我，我的心中不由自主地充滿(mǎn)著(zhù)對文本的激情。
在上課之前，我首先結合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料，讓他們更好的了解寫(xiě)作背景，感受人們是如何對待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學(xué)時(shí)，我抓住課題的“神圣”，以此為主線(xiàn)，由“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”這個(gè)問(wèn)題入手，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。在學(xué)生對課文內容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時(shí)滲透：語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。
其次，課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著(zhù)對這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時(shí)候，除了讓學(xué)生激情朗讀，學(xué)習作者的寫(xiě)作方法外，我還適時(shí)補充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀(guān)與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng )設語(yǔ)境，將文本延伸到現實(shí)生活中，通過(guò)課件展示偷獵者屠殺動(dòng)物以及人類(lèi)污染環(huán)境的'圖片，讓學(xué)生感受身邊的不良現象，增強他們環(huán)保的意識。
不過(guò)，在和學(xué)生共同學(xué)習和朗讀課文的過(guò)程中，我對文章有些章節的朗讀指導處理不夠好，學(xué)生讀得極其平常，缺少層次感。如課文第二自然段，由一系列的排比句式組成，開(kāi)頭連續六個(gè)“每一 ??”如何讀好這個(gè)自然段，我頗費了一番思量。開(kāi)始學(xué)生用很激昂的語(yǔ)氣讀，每一處音量都一樣，我覺(jué)得沒(méi)突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來(lái)，我讓學(xué)生前重后輕，單句重讀，雙句輕讀，注意朗讀時(shí)的輕重緩急、抑揚頓挫，效果就好多了，學(xué)生也從朗讀訓練中受益匪淺。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
在新課標的指導下，我校又開(kāi)展了第二次課堂質(zhì)量達標。我今年代六年級，選那課呢？我拿著(zhù)課本選了又選。講《窮人》這課吧，怕學(xué)生理解不好，講《月光曲》吧，怕我自己講不透。后來(lái)決定選擇講《這片土地是神圣的》一課，并不是因為我對這篇課文有多了解。相反，這是一篇比較新的課文，講的人比較少，我是抱著(zhù)嘗試的心態(tài)來(lái)準備這節課的。但是，我在搜集資料的過(guò)程中，也被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(cháng)西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛(ài)震撼了我的心。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對即將統治這片土地的白人提出了如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著(zhù)對這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達出對它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語(yǔ)句如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的反復出現，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
我的授課目標：一是引導學(xué)生把握本文主要內容，了解土地與人類(lèi)生存的密切關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛(ài)護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護自己的家園；三是引導學(xué)生體會(huì )文章語(yǔ)言的優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊涵的意義。
教學(xué)本課的'重點(diǎn)是引導學(xué)生通過(guò)朗讀、感悟文章的優(yōu)美語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白神圣的意思是什么，然后交流土地上的什么是神圣的，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎上，我重點(diǎn)讓學(xué)生討論文章的那些地方體現了這片土地是神圣的，引導學(xué)生潛心默讀、圈圈畫(huà)畫(huà)，組織交流，通過(guò)朗讀優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎上，我又針對面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的這個(gè)體現文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì )作者表達的強烈情感。
結合這一部分的教學(xué)，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著(zhù)淚水，因為我對這片土地愛(ài)得深沉）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛(ài)著(zhù)你，這片多情的土地）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結束了本課。
在具體的操作中，由于課下做了充分的準備，所以課堂上學(xué)生的表現比較好，能結合我們身邊的事例來(lái)說(shuō)明，我們?yōu)槭裁匆Ｗo我們腳下這片神圣的土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片，幫助學(xué)生了解現在的環(huán)境現狀，進(jìn)一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護的必要性。并且在教學(xué)的過(guò)程中始終貫徹了一讀代講，重在讓學(xué)生說(shuō)感悟。在教學(xué)中真真落實(shí)了學(xué)生為主體，教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。
語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此──因為印第安酋長(cháng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋?zhuān)诤蛯W(xué)生共同的學(xué)習和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
這天是學(xué)校聽(tīng)課開(kāi)放日，孫校長(cháng)來(lái)聽(tīng)我的課。我心里又緊張又有點(diǎn)興奮，因為有人聽(tīng)課是好事，能夠給我指點(diǎn)迷津。每一天一個(gè)人關(guān)起教室門(mén)上課也挺沒(méi)意思的。
我上《這片土地是神圣的》第二課時(shí)，這篇文章是印第安酋長(cháng)西雅圖寫(xiě)給即將購買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信。文章唯美語(yǔ)言中含著(zhù)深刻寓意，備課時(shí)我就抓耳撓腮，舉棋不定，好難教的文章��！上課前離奇地出現狀況，我的Ｕ盤(pán)竟在這個(gè)時(shí)刻壽終正寢了！阿門(mén)，我精心準備的的課件啊……可孫校長(cháng)拋給我一句話(huà)：那就“一支粉筆打天下唄”。也罷，死心上課去吧！一節課算比較煎熬地上下來(lái)了，一身的汗。
孫老師很辨證地來(lái)評課，首先指出可取之處：1）具備大語(yǔ)文觀(guān)，學(xué)科知識點(diǎn)的相互滲透，體此刻適時(shí)補充西雅圖城市圖片及文字資料，讓學(xué)生在視覺(jué)上感受保護環(huán)境帶來(lái)的美感。2）讀寫(xiě)結合，小練筆“我深切熱愛(ài)著(zhù)這片土地，我想對您說(shuō)”練習合理，學(xué)生在寫(xiě)中進(jìn)行語(yǔ)言運用，情感升華，扎實(shí)有效。
當然有很多不足，我整理了下，主要表此刻以下幾點(diǎn)：
1）教學(xué)整體框架設計有待改善。本文教學(xué)應緊抓文眼“神圣”兩字進(jìn)行，透過(guò)感悟重點(diǎn)句子、語(yǔ)言來(lái)感悟“神圣”，從而讓學(xué)生自主地披文入情，流露出保護土地這份神圣的情感；而不是教條的，喊口號的。在學(xué)習“神圣”時(shí)應根據文本特點(diǎn)，引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，舉出真實(shí)例子從反面來(lái)敘述破壞環(huán)境的嚴重后果，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )這片土地是崇高的，是不可褻瀆的，從而提升情感的高度
2）閱讀教學(xué)中應側重于方法指導，教會(huì )孩子自主學(xué)習。對結構相同的段落要進(jìn)行扶放結合的教學(xué)方法，并在“扶”完學(xué)生學(xué)后進(jìn)行及時(shí)恰當的方法總結，讓學(xué)生明確明白方法，培養自主學(xué)習潛力，從而讓教師教得簡(jiǎn)單，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
3）難理解的`語(yǔ)句應結合文章重點(diǎn)進(jìn)行理解。比如：“人類(lèi)屬于大地，而大地不屬于人類(lèi)”這句話(huà)，能夠出示“大地不僅僅僅屬于人類(lèi)，還屬于”來(lái)回顧舊知，深化主題。
4）欠缺恰當及時(shí)的鼓勵，必須程度上影響了學(xué)生學(xué)習的熱情。這是我最大的不足，太吝嗇對學(xué)生的表?yè)P，這也是今后要努力的大目標之一。
一課多得，開(kāi)放日，大收獲哦！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
在執教《這片土地是神圣的》時(shí)，我感受到了學(xué)生通過(guò)收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習性等，有效地加強了對文本的理解，教學(xué)反思《這片土地是神圣的》。本文是由一位印第安酋長(cháng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習俗不清楚，對西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預習課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì )人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì )印第安人對大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預習要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過(guò)一系列的資料學(xué)習，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿(mǎn)了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著(zhù)自己所特有的'一些習俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們非常熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對白人提出要他們保護好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話(huà)語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹(shù)木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問(wèn)學(xué)生：“現在的西雅圖是什么樣子呢？她受到白人的愛(ài)護了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線(xiàn)讓我們對這節課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對文本的理解之中。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(cháng)西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河
水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著(zhù)對這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達出對它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復出現，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
在教授這篇文章的`時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
這篇是印第安酋長(cháng)西雅圖寫(xiě)給即將購買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果轉讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著(zhù)對這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達出對它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復出現，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
教授這篇的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì )作者表達的強烈情感。
以上目標在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴展時(shí)，我處理得比較倉促，有點(diǎn)喊口號似的結束了學(xué)習。課下認真思考了一下，如果能把艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著(zhù)淚水，因為我對這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛(ài)著(zhù)你，這片多情的土地……）來(lái)結束本課，我想效果可能會(huì )比口號好得多，學(xué)生也會(huì )更深刻地發(fā)自?xún)刃牡厝釔?ài)土地、珍惜資源。
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛(ài)惜資源，保護地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印地安人對土地無(wú)比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖，一是引導學(xué)生把握本文主要資料，了解土地與人類(lèi)生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛(ài)護土地的情感，懂得務(wù)必用全部的力量和情感來(lái)保護自己的家園；三是引導學(xué)生體會(huì )文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊涵的好處。
在教學(xué)時(shí)，我從題目入手讓學(xué)生完成“（）的土地”練習。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的`土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問(wèn)題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容？
學(xué)生在初讀課文時(shí)對“如果我們放下這片土地，轉讓給你們，你們必須要記住，這片土地是神圣的”這句話(huà)在課文的反復出現難以理解，我適時(shí)地在那里補充介紹了文章的背景：19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領(lǐng)袖想購買(mǎi)美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據當時(shí)印第安人酋長(cháng)西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀念他，美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達了印第安人對自己這片土地的無(wú)比眷戀和熱愛(ài)之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開(kāi)。
第二步引導學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò )，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些資料？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫(huà)面。
第三步，針對“應對這片土地是神圣的，我們就應怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時(shí)滲透：語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。課文超多運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著(zhù)對這片土地的珍惜與熱愛(ài)。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……
最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演講辭。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物間的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無(wú)比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長(cháng)西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛(ài)和執著(zhù)震撼了美國白人，更震撼了我，我的心中不由自主地充滿(mǎn)著(zhù)對文本的激情。
怎樣引導學(xué)生學(xué)習這樣的課文？我認為從文本的特點(diǎn)來(lái)看，要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語(yǔ)言文字修養；從課文的主旨來(lái)看，要求學(xué)生必須具備較強的熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，保護環(huán)境，珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對的是一群懵懂可愛(ài)的孩子，如果要他們來(lái)深入領(lǐng)會(huì )演講辭的內涵，我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢？
在上課之前，我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料，或讀書(shū)或上網(wǎng)或訪(fǎng)問(wèn)，不管學(xué)生采用什么方法，通過(guò)什么途徑，目的是讓他們更好的了解寫(xiě)作背景，感受印第安人是如何對待自己的土地，為集中探討“神圣”的含義奠基。
在教學(xué)時(shí)，我抓住課題的“神圣”，以此為主線(xiàn)，由“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”這個(gè)問(wèn)題入手，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，掃清閱讀障礙。在學(xué)生對課文內容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語(yǔ)言，豐富內涵和充沛情感，特點(diǎn)突出。
在引導學(xué)生感悟文本的.含義時(shí)，我抓住人類(lèi)與大地的密切關(guān)系，大地是人類(lèi)的母親，西雅圖希望人們應該怎樣做這一主題，學(xué)生在反復誦讀文本時(shí)感受到了作者及印第安人對這片土地的依戀之情，說(shuō)句子的含義時(shí)，學(xué)生都能說(shuō)，而且說(shuō)得比較好。我沒(méi)有講解什么，教學(xué)過(guò)程就這么簡(jiǎn)單，學(xué)生在感悟體會(huì )時(shí)卻說(shuō)得這樣明白，甚至深刻，不能說(shuō)不是本節課的特點(diǎn)。
另外，課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充溢著(zhù)對這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣，善待動(dòng)物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時(shí)候，除了讓學(xué)生激情朗讀，說(shuō)出作者的寫(xiě)作方法外，我還適時(shí)補充了西雅圖的圖片資料，讓學(xué)生在直觀(guān)與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強了學(xué)生熱愛(ài)土地熱愛(ài)自然的情感，增強了他們的環(huán)保意識。
不過(guò)，在和學(xué)生共同學(xué)習和朗讀課文的過(guò)程中，也存在一些不盡人意的地方，西雅圖對土地的眷顧和熱愛(ài)之情在學(xué)生的朗讀中體現得不夠充分，如果能進(jìn)一步指導學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚頓挫，讀出依戀，讀出鄭重，讀出西雅圖內心的激動(dòng)與表情達意的語(yǔ)言效果就更好，學(xué)生也將從朗讀訓練中受益更多。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
《這片土地是神圣的》是一篇散文，講的是印第安酋長(cháng)西雅圖寫(xiě)給即將購買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它語(yǔ)句優(yōu)美，感情充沛，生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果轉讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著(zhù)對這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達出對它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復出現，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
我的教學(xué)設計分六步：
�、� 分析題目，介紹背景導入。
�、� 整體把握框架（為什么神圣--怎樣善待河水、照顧空氣、照管動(dòng)物--無(wú)限眷戀?lài)诟婷绹兹私逃⒆樱?/p>
�、� 重點(diǎn)突破并指導朗讀。（哪些語(yǔ)句體現印第安人的依依不舍？）
�、� 寫(xiě)作方法點(diǎn)評（總分總的構段方式，反復手法一詠三嘆的運用‘比喻擬人體現的感情）
�、� 拓展
�、� 小練筆。
我教這篇文章的時(shí)候，首先問(wèn)學(xué)生看了題目想到什么問(wèn)題，弄明白這個(gè)地方是哪里，“神圣”的意思是什么，介紹文章題材和背景，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文。 第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的`討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì )作者表達的強烈情感。
以上目標在教學(xué)中貫徹得較好，課堂生成也很精彩，我因勢利導，收獲了很多沒(méi)有創(chuàng )設的知識層面。遺憾的是，課堂環(huán)節前松后緊，沒(méi)來(lái)得及充分感悟第三環(huán)節中含義深刻的句子，想構建的主題課堂變成了資料的穿插利用，課的最后，在對熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴展時(shí)，我處理得比較倉促，在齊讀格言中結束了學(xué)習。如果能再出示一些環(huán)保的圖片，就能更深刻的喚起環(huán)保意識了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(cháng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護環(huán)境方面最感人置深的文章。教學(xué)過(guò)程中發(fā)現學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習俗不清楚，對西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預習課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì )人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì )印第安人對大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預習要求：學(xué)生回家可以自己收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
在教授這篇課文的時(shí)候，我用“先學(xué)后教，當堂訓練”的教學(xué)方法。首先要讓學(xué)生自己弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。再深入課文，通過(guò)有感情的`朗讀，教師相機插入本課寫(xiě)作背景，讓學(xué)生在朗讀課文的過(guò)程中感悟西雅圖酋長(cháng)及印第安民族對土地的熱愛(ài)。最后感悟，交流學(xué)習本課的感受，我們學(xué)習了這篇課文后，作為一名小學(xué)生應該如何去做。
學(xué)習課文時(shí)，學(xué)生可將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，通過(guò)一系列的資料學(xué)習，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿(mǎn)了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著(zhù)自己所特有的一些習俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們非常熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。對西雅圖酋長(cháng)和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥(niǎo)啼婉轉枝頭，不啻於詩(shī)歌合唱，森林就是大殿堂，微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān)，我們如何對待環(huán)境和其中的生命，最后都將變成人類(lèi)自己的命運。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對白人提出要他們保護好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話(huà)語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹(shù)木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
總之，教授這節課，我感受到了通過(guò)讓學(xué)生收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習性等，在有感情朗讀課文的過(guò)程中感悟，這樣才能有效加強對課文的理解。
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