題畫(huà)原文翻譯賞析

　　《題畫(huà)》，清代鄭板橋所作的一篇文章�！多嵃鍢蝾}畫(huà)詩(shī)》收藏與安徽省圖書(shū)館，主要為詩(shī)畫(huà)。以下是小編整理的題畫(huà)原文翻譯賞析，歡迎閱讀！

　　原文：

　　題畫(huà)蘭

　　清代：鄭燮

　　身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。

　　非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留。

　　譯文：

　　身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。

　　蘭花生長(cháng)在山巖最高處，在突出的`巖石和深深裂縫中，散發(fā)著(zhù)濃郁的香氣。

　　非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留。

　　腳下不是沒(méi)有浮云翻滾喧鬧，只是不關(guān)心他們什么時(shí)候來(lái)，什么時(shí)候走。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠（chóu）。

　　頂：頂頭。突：高出周?chē)�。稠：濃郁�?/p>

　　非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留。

　　非：不是。浮云：天上的云。鬧：喧嘩。

　　賞析：

　　全詩(shī)是借詠物表達高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動(dòng)。詩(shī)文贊美了蘭花在艱苦惡劣的環(huán)境里，卓爾獨立的品行，歌詠了蘭花淡泊的心態(tài)，借此表白自己堅持操守、淡薄自足、追求個(gè)性自由的情懷。抒發(fā)了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操。全詩(shī)的重點(diǎn)在后兩句，可以對照五柳先生陶淵明的“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠地自偏”來(lái)理解。

　　作者介紹

　　鄭板橋（1693年—1766年），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱(chēng)板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。

　　康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，政績(jì)顯著(zhù)，后客居揚州，以賣(mài)畫(huà)為生，為“揚州八怪”重要代表人物。

　　鄭板橋擅畫(huà)蘭、竹、石、松、菊等，而畫(huà)蘭竹五十余年，成就最為突出。取法于徐渭、石濤、八大諸人，而自成家法，體貌疏朗，風(fēng)格勁峭。工書(shū)法，用漢八分雜入楷行草，自稱(chēng)六分半書(shū)。并將書(shū)法用筆融于繪畫(huà)之中。主張繼承傳統十分學(xué)七要拋三，不泥古法， 重視藝術(shù)的獨創(chuàng )性和風(fēng)格的多樣化，所謂未畫(huà)之先，不立一格，既畫(huà)之后，不留一格，對今天仍有借鑒意義。詩(shī)文真摯風(fēng)趣，為人民大眾所喜誦。亦能治印。[25]其詩(shī)書(shū)畫(huà)，世稱(chēng)“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。

　　代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著(zhù)有《鄭板橋集》。

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