文明祭祀的倡議書(shū)4篇

文明祭祀的倡議書(shū) 篇1

xxx:

　　清明是中國人傳統的節日，是祭祀先祖、先烈和掃墓的日子，寄托哀思，對逝者的敬仰，讓心靈得到感恩、寬慰、凈化。形式本不重要，重要的是延續清明文化，感恩、告慰一代代為人類(lèi)文明進(jìn)步，為民族國家的利益而獻身的人們，還有那些看似渺小，曾經(jīng)擁有過(guò)的生命。然而，當下燒紙錢(qián)、紙制品等一些清明祭掃陋習卻比較盛行。霧霾天氣籠罩的今天，我們應深思如何文明祭掃。

　　祭掃先祖是一種對先人的尊重和和哀悼，是表達思念的最好方式，更是中華民族的傳統美德。但是很多形式主義的東西依然充斥其中，以往每到清明，鞭炮齊鳴、紙灰滿(mǎn)天，這些都浪費了大量的資源的同時(shí)也污染了空氣，不利于生態(tài)文明建設。我們應該倡導文明參加清明祭掃活動(dòng)，比如在墓前獻上一束花，敬上一杯薄酒，以寄托哀思，也可以栽上一棵樹(shù)，既莊嚴節儉，又綠化環(huán)境;以這些方式取代傳統方式，能夠節約資源的同時(shí)，使清明節更“清明”，使祭掃活動(dòng)更加安全、文明、和諧、有序。

　　隨著(zhù)人們生活水平的提高，在這樣一個(gè)傳統節日里，很多人都選擇駕車(chē)出行，這無(wú)疑為交通增添了很大的壓力，不僅容易造成交通擁堵，更容易造成交通事故，這不是我們愿意看到的。所以要避免這種情況，應該聽(tīng)從交通部門(mén)指揮，盡量選擇公共交通或錯峰出行，如自駕出行，及時(shí)收聽(tīng)交通廣播電臺，隨時(shí)了解景區、墓區周邊的路況信息，通過(guò)時(shí)時(shí)路況計劃行經(jīng)路線(xiàn)，有效避堵，完成通行。在和諧暢通的環(huán)境下祭掃也是對社會(huì )、對自己最好的尊重。

　　文明祭掃，從我做起，從現在做起，從小事做起。我們要在緬懷先人、寄托哀思的過(guò)程中維護城市的和諧和暢通，讓我們的城市真正在“全國文明城市”的道路上越走越遠!

　　倡議人：XXX

　　時(shí)間：XXXX年XX月XX日

文明祭祀的倡議書(shū) 篇2

林區廣大職工居民同志們：

　　清明節將至，在這緬懷先烈、先祖、銘記歷史，寄托哀思的時(shí)節，為弘揚中華民族優(yōu)良傳統，提倡文明、節儉、低碳、安全的祭祖新風(fēng)，東風(fēng)林場(chǎng)黨總支向林區廣大職工居民發(fā)出如下倡議：

　　一、傳承文明祭祀。自覺(jué)傳承文明的美德，號召親朋好友踴躍參加到文明祭祀行動(dòng)中來(lái)，大力提倡鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠、公祭悼念、撰寫(xiě)追憶文章等文明祭祀活動(dòng)，積極打造溫馨、文明的祭祀環(huán)境，享受“文明祭祀，綠色清明”的快樂(lè )。通過(guò)網(wǎng)上留言、話(huà)題討論、微博微信傳遞紅色故事等形式，唱響銘記歷史、追思英烈、崇尚英雄的網(wǎng)絡(luò )主旋律;增強愛(ài)國主義精神，在自覺(jué)參與中思想情感得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。

　　二、勤儉節約，從儉祭奠。摒棄掃墓祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放煙花爆竹等陳規陋習，抵制帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，提倡以鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠、網(wǎng)上祭祀、踏青遙祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的現代方式，寄托對逝者的哀思。特別是領(lǐng)導干部要以身作則，率先垂范，做科學(xué)祭祀的先行者、帶頭人，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的職工居民。

　　三、禁用明火，安全祭祀。嚴禁攜帶火種、火源進(jìn)入森林區，禁止在林區燃放煙花爆竹、焚香燒紙，嚴防發(fā)生森林火災;在墓地等場(chǎng)所祭掃時(shí)要自覺(jué)遵守秩序，到指定地點(diǎn)祭祀。

　　四、樹(shù)好形象，倡新風(fēng)尚。要移風(fēng)易俗，文明祭奠，不在街道、十字路口等公共場(chǎng)所焚燒紙錢(qián)、擺放祭品、燃放鞭炮，不影響他人正常生產(chǎn)生活，不破壞社會(huì )公共秩序。

　　五、以身作則，率先垂范。林區廣大黨員干部、共青團員要身先士卒，做好表率，做“告別陋習、崇尚文明”的先行者和帶頭人，影響和帶動(dòng)身邊職工群眾自覺(jué)以文明安全形式進(jìn)行祭掃、祭奠。提倡對在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養、老有所樂(lè );老人逝去時(shí)，不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比，以節儉方式寄托哀思。

　　讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現在做起，從我做起，講文明、樹(shù)新風(fēng)，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，傳承中華民族的優(yōu)良傳統，進(jìn)一步堅定信心,凝聚力量，積極投身到加快建設特色經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文明和諧新林區的偉大進(jìn)程中。

　　倡議人：XXX

　　時(shí)間：XXXX年XX月XX日

文明祭祀的倡議書(shū) 篇3

廣大市民朋友：

　　清明節，是我國的'傳統節日，也是歷久千年最重要的祭祀節日。如今，清明已被國家確定為法定節日，更賦予這個(gè)傳統節日以新意，讓清明更清明，過(guò)得更有意義。

　　清明將至，我們該如何祭祀先人，讓清明更有意義?無(wú)疑，要文明祭祀，首先是安全祭祀。清明是個(gè)美好的季節，但此時(shí)風(fēng)干物燥，最忌“野火燒不盡”。每到清明期間，各級政府雖三令五申，并加強了安全檢查監督，但因為不文明祭祀導致的火災屢有發(fā)生，教訓慘痛。因此，要充分認識清明節護林防火的極端重要性，唯有安全祭祀，做到了祭祀安全，才談得上清明的意義。

　　祭祀安全，是清明祭祀最重要的要求。在此基礎上，文明祭祀關(guān)鍵要破除舊觀(guān)念，樹(shù)立新風(fēng)尚，莫把封建迷信、上墳燒紙當作清明祭祀的唯一，而更當以傳承傳統文化和民族美德為主題，把對先人的祭祀作為一次感恩親情的懷念、崇尚美德的記憶。文明祭祀的方法方式很多，筆者以為，以下幾種是為重要。

　　低碳祭祀。就是要強化文明、安全意識，自覺(jué)放棄焚燒紙錢(qián)香燭、燃放鞭炮煙花等陳規陋習，力倡鮮花祭祀、植樹(shù)祭祀，通過(guò)獻一束花，植一棵樹(shù)等，寄托對先人的哀思，營(yíng)造一方樹(shù)木蔥郁、花草芳香的美好環(huán)境，令先人的魂靈安息九泉。相信，先人若有靈，也會(huì )喜歡山清水秀的美景的。

　　追思祭祀。就是要感恩先人，牢記先人的曾經(jīng)和留給今人的恩德。清明期間家庭成員齊聚，開(kāi)個(gè)追思會(huì )，或頌讀一篇祭文，既可深刻表達對先人的思念之情，又可以記憶先人過(guò)去的教誨，重溫先人身上良好的家風(fēng)、道德。百善孝為先，盡孝不宜遲，追思教育，更有利于培育晚輩的孝老美德。

　　節儉祭祀。就是要遵守社會(huì )公德，樹(shù)立厚養薄葬的新觀(guān)念，不要對老人活著(zhù)不敬、死后折騰。祭祀活動(dòng)中不要擺闊顯富講排場(chǎng)，要知道，先人們一生辛辛苦苦，節衣縮食，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻，為的就是今人的幸福。節儉祭祀，正是對先人良好家風(fēng)、美德的傳承，也是對先人最好的告慰。

　　除上述一些祭祀方式和活動(dòng)外，筆者以為還有一項不可忽缺的活動(dòng)，就是祭祀先烈。國家，國家，沒(méi)有國哪有家?國就是我們共同的家。因為先烈們的犧牲奉獻，才有了國家的安全，社會(huì )的和諧，生活的溫暖，祭祀先烈就是吃水不忘打井人，學(xué)習傳承先烈的愛(ài)國奉獻精神，珍惜美好的今天。

　　文明祭祀是對先人最好的告慰，也是現代社會(huì )文明的必然要求，祭祀先人，繼承傳統美德，創(chuàng )造更美好的社會(huì )生活，才是清明祭祀的重要意義所在。

文明祭祀的倡議書(shū) 篇4

居民朋友們：

　　又是一年清明到，祭掃先人表哀思。隨著(zhù)清明節的臨近，南昌各個(gè)公墓又將迎來(lái)集中祭掃的高峰。為了充分發(fā)揮清明節“傳遞親情、傳承文化”的功能，把秉承傳統、弘揚文化與倡導文明新風(fēng)、促進(jìn)社會(huì )和諧結合起來(lái)，特向社區居民發(fā)出如下倡議：

　　開(kāi)展文明的祭掃活動(dòng)：清明節用燒紙來(lái)祭奠先人是我們的傳統，然而時(shí)至今日，這種祭奠方式越來(lái)越凸顯出封建迷信、污染環(huán)境等種種弊端。 清明，顧名思義就是氣候清新明朗，亦含有明白事理和精神文明之意，在倡導精神文明的今天，我們理應文明祭祀，用獻上一束鮮花、栽下一棵翠柏、種下一片青草、留下一段“網(wǎng)言”來(lái)祭奠先人，表達我們的思念。讓我們共同攜手，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，帶頭破除舊俗、移風(fēng)易俗，為構建平安、和諧社會(huì )共同努力。

　　在此，我們真誠期待那些依然習慣于燒紙祭祖的人們能夠遠離迷信與愚昧，讓清明與文明相伴前行。