社會(huì )調研報告（精選16篇）
在人們越來(lái)越注重自身素養的今天，報告對我們來(lái)說(shuō)并不陌生，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。其實(shí)寫(xiě)報告并沒(méi)有想象中那么難，下面是小編整理的社會(huì )調研報告，希望對大家有所幫助。
社會(huì )調研報告 1
一、調研時(shí)間：
20xx年2月14日至20xx年2月16日，共3天
二、調研地點(diǎn)：
榆林市孤兒院
三、調研背景
寒假對于所有在外求學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)令人興奮和激動(dòng)的假期，因為與家人長(cháng)達半年的分別，早已使我們都歸心似箭，都想早早回家和家人團圓過(guò)年。是的，因為這是血濃于水的親情，是不能被割斷的牽掛。然而就是在這同樣的假期，某些角落里有一些孩子們正在想念著(zhù)爸爸媽媽?zhuān)蛟S早已記不清他們的父母的面貌。但是他們缺少的那份父愛(ài)和母愛(ài)呢？什么時(shí)候才能真切的感受到？好像遙不可及。
當院里下發(fā)了大學(xué)生寒假社會(huì )實(shí)踐調研的通知之后，我和鄒超激動(dòng)不已，立刻想到了去孤兒院。于是同好友紀程錦、郝婷、向帥一起商量并達成了共識。
榆林市孤兒院位于東沙無(wú)量殿，是榆林市規模最大、環(huán)境最好的孤兒院，它以“讓我們用最勇敢的心，去擁抱最燦爛的明天”為原則，培養和教育著(zhù)院里的孩子們。
四、調研內容：
1、2月14日上午8：00，我們帶著(zhù)給孤兒院孩子們的禮物，一同乘坐4路公交車(chē)到達孤兒院。首先，我們和院長(cháng)李阿姨見(jiàn)了面，李院長(cháng)對我們的到來(lái)表示感謝。隨后李院長(cháng)帶我們去看望院里的孩子們，仍記得走進(jìn)孩子們的屋子的那一刻，我幾乎要驚呆了，屋子里的墻上貼滿(mǎn)了他們的獎狀，而他們正都認真的趴在桌子上寫(xiě)字，也有幾個(gè)小男孩正在嬉戲玩耍，滿(mǎn)臉笑意。我們的突然出現好像驚擾了他們，從他們的眼神中，我看到了由驚訝到失落。他們中最小的大概五、六歲，而最大的也不過(guò)二十歲左右。李院長(cháng)說(shuō)，這些孩子都很懂事，學(xué)習也都很努力，都是班里的名列前茅者，每年都有人考上大學(xué)。直到現在，已有26名考上了大學(xué)。李院長(cháng)說(shuō)，看著(zhù)孩子們能成人成才，她真的很高興，很滿(mǎn)意。也許，這就是孩子們對她的最好回報。隨后，我們和孩子們進(jìn)行了交流，他們中一些是和父母走失的，也有是被拋棄的，而也有從剛剛出生就被送進(jìn)孤兒院的。孩子們說(shuō)，他們都稱(chēng)呼李院長(cháng)為媽媽?zhuān)钤洪L(cháng)待他們就像自己的孩子一樣，照顧很全面周到。孩子們對我們的到來(lái)也很感激，很快便和我們熟悉起來(lái)和他們一起游戲，講故事，吃飯，寫(xiě)字等等，從他們身上我們看到了堅強和執著(zhù)。尤其是給他們講到外面的世界有多美、多精彩時(shí)，他們都聽(tīng)的很入迷，眼神中包含著(zhù)期待和向往。不過(guò)我相信，孩子們會(huì )堅強的走下去的。
2、2月15日這天，我們和孩子們一起對他們的房間進(jìn)行了整理，把該洗的衣服，該擦得、該換的都進(jìn)行了整理。在整理過(guò)程中，我發(fā)現孩子們都很獨立，五、六歲的'孩子都可以端著(zhù)盆子清洗自己的衣服，并還幫著(zhù)比年長(cháng)的哥哥姐姐掃地、擦桌子。他們那超出平常的自立能力讓我們都非常驚訝。在整理墻上的獎狀時(shí)，在最醒目的地方掛著(zhù)一塊展板，上面貼著(zhù)考上大學(xué)的孩子的照片，這是李院長(cháng)專(zhuān)門(mén)制作的，是為了激勵孩子們努力學(xué)習的。從孩子們的口中得知，他們的理想愿望都是考上大學(xué)，回報李院長(cháng)。是李媽媽讓他們感受到了親情的溫暖和家的感覺(jué)。而對于他們的親生父母，我們沒(méi)有跟他們提及。我們想，這對于他們來(lái)說(shuō)，永遠是一個(gè)傷口，不愿去觸碰。
3、2月16日這天，我們帶孩子們去了市里的游樂(lè )場(chǎng)，一起玩了旋轉木馬，碰碰車(chē)，打地鼠等等，孩子們都玩的很開(kāi)心。隨后，我們帶他們一起去小吃街，給他們買(mǎi)了各種喜愛(ài)的食品，看著(zhù)孩子們圍坐在小吃攤邊吃得津津有味，面帶幸福微笑。我們都很滿(mǎn)足，那些孩子們太可愛(ài)了，那么容易滿(mǎn)足，那么容易幸福。
下午5：00時(shí)，我們準備離開(kāi)孤兒院，實(shí)踐僅持續了3天，但這3天已經(jīng)使我們彼此有了很深的感情�？粗�(zhù)孩子們的依依不舍，我們真的很想多陪他們幾天，孩子們一直目送著(zhù)我們，直到公交駛出了他們的視線(xiàn)。坐在車(chē)中的我們心里一直說(shuō)著(zhù)一句話(huà)：下次暑假，我們一定會(huì )再去看他們。這次實(shí)踐調研，我們已經(jīng)將他們和自己的心連在了一起！
五、調研結果及分析：
這次孤兒院之行讓我們感觸很深，了解和懂得了許多。并且發(fā)現在孩子們身上有許多值得我們去學(xué)習和深思的方面，主要有以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì )獨立
也許是因為與孩子們的經(jīng)歷有很大關(guān)系，生活的磨練與遭遇使他們學(xué)會(huì )了獨立與堅強，而且這種獨立遠遠超出了許多同齡人。因為在其他孩子享受著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，被父母百般呵護的生活時(shí)，這些孤兒院里的孩子們卻不得不自己洗衣服，打掃衛生，甚至自己做飯。在這樣沒(méi)有親情的生活環(huán)境中，鍛煉出了自己寶貴的財富——獨立！
2、心存愿望和目標
在和孩子們的交談中，我們發(fā)現即使是五、六歲的小孩也表現出極度的懂事。記最小的那個(gè)小男孩僅僅六歲，但是他已有自己的愿望和目標，那就是考上大學(xué)。他說(shuō)，他要像李威哥哥一樣，考上長(cháng)安大學(xué)。（李威也是孤兒院的孩子，去年考上長(cháng)安大學(xué)）。孩子們這種懂事、可愛(ài)，值得我們去學(xué)習，更值得我們去深思！
3、學(xué)會(huì )吃苦，堅持不懈
在孤兒院里的孩子們有一種共同的精神，就是頑強，堅持不懈。由最初的被父母遺棄到現在的頑強生活，使得他們懂得了生存之道，那就是學(xué)會(huì )吃苦，堅持不懈。他們說(shuō)，命運讓他們遭受這樣的經(jīng)歷與生活，但是他們不能因此妥協(xié)，而應該堅持努力學(xué)習，去改變自己的命運。
4、學(xué)會(huì )感恩和寬容
在遭受了這樣的生活經(jīng)歷之后，孩子們現在最感激的就是社會(huì )和李院長(cháng)。社會(huì )讓他們有這樣一個(gè)生活環(huán)境，不至于流落街頭，提供給他們吃、住，供他們步入學(xué)堂，學(xué)有所成。并有幸有像親生母親一樣的李院長(cháng)來(lái)照顧他們，這是他們的福氣。他們說(shuō)，即使父母遺棄了他們，但是不能過(guò)多的責怪父母，與其責怪父母還不如認為是父母迫于無(wú)奈不得不遺棄他們。聽(tīng)到他們這么說(shuō)，我們也許都知道，這只能是安慰自己的最好的辦法了，也只有如此，他們才能生活得更快樂(lè )！
5、責任心
任心有多重要，我們應該都已看的清楚了，因為沒(méi)有責任心，讓這些孩子無(wú)故遭受這樣的生活，失去親人，不能感受到親情的溫暖。因為沒(méi)有責任心，這個(gè)社會(huì )為他們背負了這個(gè)擔子，替他們去撫養和教育孩子。我覺(jué)得一個(gè)幸福的家庭是不能夠缺失孩子的，有了孩子的家庭才會(huì )完美。那些遺棄孩子的父母之所以這么做，應該與責任心有很大關(guān)系
六、調研結論和建議：
通過(guò)這次調研，我覺(jué)得社會(huì )上之所以有這么多被遺棄的孤兒，歸根結底這與一個(gè)人的受教育程度有關(guān)，人們的素質(zhì)、思想有待提高，所以我們在學(xué)習書(shū)本知識的同時(shí)，必須注重德育教育和思想教育，仍記得我們的高中班主任李老師經(jīng)常教導我們的一句話(huà)：一個(gè)人要想成才，首先得成人。當初不是很理解這句話(huà)，但現在深有感觸，是的，一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)，沒(méi)有仁愛(ài)，沒(méi)有責任心的人，何談愛(ài)人民？愛(ài)國家？為此，我做出以下建議：
對于我們大學(xué)生，我希望每一位同學(xué)都能夠趁著(zhù)假期的機會(huì )走近社會(huì )，了解社會(huì )中的一些現象，相信通過(guò)我們的親身實(shí)踐體會(huì )，我們能從中學(xué)習到很多，社會(huì )會(huì )教會(huì )我們該怎樣去做人做事。
社會(huì )調研報告 2
調研目的
受浙江知識產(chǎn)權局委托，赴公司進(jìn)行專(zhuān)利問(wèn)卷調研，了解企業(yè)或個(gè)人對于專(zhuān)利的申請、運用和保護的情況，鑒于此作為國家專(zhuān)利政策的實(shí)施方向。
調研對象
寧波市慈溪市指定被調研企業(yè)及個(gè)人
調研方式
攜專(zhuān)利問(wèn)卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專(zhuān)利負責人做問(wèn)卷調研并留下其聯(lián)系方式，蓋好公司公章。個(gè)人問(wèn)卷要求填寫(xiě)相關(guān)真實(shí)信息。
調研時(shí)間：
20xx年7月20xx年08月xx年的暑假注定不平凡，因為從我們暑期專(zhuān)利調研慈溪小分隊接收到指導老師的下發(fā)的29份企業(yè)以及個(gè)人專(zhuān)利調研問(wèn)卷起，我們的為期一個(gè)月的調研任務(wù)就開(kāi)始了。我當選了我們組的組長(cháng)，負責這項暑期實(shí)踐項目在慈溪的工作任務(wù)。7月8日我從慈溪乘車(chē)趕到寧波市區，開(kāi)始了這艱辛的歷程。剛開(kāi)始幾天，我先分配相應的問(wèn)卷到我們小組成員手中，讓他們著(zhù)手完成自己的任務(wù)，介于公平，我根據每人的現實(shí)情況分配了問(wèn)卷，小組總共7個(gè)成員(包括我),在一個(gè)星期之內每人都接收了任務(wù)，至此，我的分配工作結束，期間我還發(fā)郵件短信，打電話(huà)聯(lián)系老師，及時(shí)通知我們組的問(wèn)卷分發(fā)狀況以及其中出現的問(wèn)卷錯誤問(wèn)題。
從問(wèn)卷下發(fā)的第二周起，我開(kāi)始落實(shí)自己的任務(wù)。因為我先選擇了幾家附近的幾個(gè)鎮的企業(yè)，所以我騎車(chē)去做了調研。一周后，我乘公車(chē)又去了較遠的幾家公司和個(gè)人住址。期間碰到不少的冷漠拒絕，但我一次次登門(mén)，一次次請求，最終在老師和科技局的幫助下坎坷完成了大半任務(wù)。調研中，我要感謝王宇華和廖紅老師，她們幫助我解決了很多調研中的難題。我也會(huì )在每周三周六詢(xún)問(wèn)每位調研成員的調研狀況以及出現的問(wèn)題，向老師匯報工作進(jìn)度。老師發(fā)來(lái)的相關(guān)文件都認真閱讀，具體落實(shí)里面補充的`要求。在調研期限的最后一周，我們小組分組進(jìn)行遠的鎮的調研。當然組隊任務(wù)的問(wèn)卷數目是根據實(shí)際情況劃分到參加此次任務(wù)的每位組員完成數中。炎熱的天氣，漫長(cháng)的道路，不可預料的冷遇，一次次打擊著(zhù)我們組員的信心，磨練著(zhù)我們的意志。為了確保每份問(wèn)卷的完整性和準確性，我們在當場(chǎng)進(jìn)行問(wèn)卷后，回去仍然要根據規則檢查幾遍。有時(shí)一天下來(lái)，人曬黑了，又受到冷漠的待遇，在沒(méi)有交通工具的條件下行走十幾公里就是為了尋找可能已經(jīng)不存在的公司或個(gè)人，疲憊得竟然可以在回家途中的大巴車(chē)上美美地打個(gè)瞌睡。
以下是我在這近一個(gè)月得出的關(guān)于實(shí)踐的結論：
關(guān)于錢(qián)。對于一個(gè)即將或已經(jīng)走上社會(huì )的人，生活的物質(zhì)來(lái)源基本是用錢(qián)買(mǎi)的，此次調研是有償調研，可是你減去你所花的成本，你獲得的收入只能說(shuō)是辛苦費了。相對于錢(qián)的微不足道，我卻在這個(gè)月得到了無(wú)法用錢(qián)換得的東西。我進(jìn)一步了解了我們這個(gè)小城市的經(jīng)濟運行狀況，企業(yè)分布情況，經(jīng)濟重心的落腳點(diǎn)，特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢，尤其是作為中國小家電城，我們的不足和優(yōu)勢都很凸顯。在調研專(zhuān)利這一方面，慈溪的企業(yè)有做得好的也有待加強的，我們主要是貼牌生產(chǎn)，創(chuàng )新方面不是很好。雖然有很多企業(yè)專(zhuān)利擁有量也不少，但是橫向縱向比較，還是存在后勁不足的危險。你在其中真的會(huì )發(fā)現許多我們平時(shí)很難看到的現象，你學(xué)到的社會(huì )經(jīng)驗才是無(wú)價(jià)之寶。
關(guān)于人際交往。在這次調研中，我有一個(gè)人去或者組隊去，都碰到了很多釘子。其中，你會(huì )發(fā)現一開(kāi)始你就錯了。想想自己怎么自我介紹的，怎么面對面地談話(huà)，言行舉止的得體，對會(huì )對對方留下印象，而且，你遇見(jiàn)的大部分是公司老總，恭敬是必須的，因為畢竟你是在求別人辦事。人家很忙，你要學(xué)會(huì )等待；人家出差，你要聯(lián)系好時(shí)間，即使跑去幾趟也是沒(méi)辦法的；人家拒絕，那就得說(shuō)明一下調研的嚴肅性，實(shí)在不行只能聯(lián)系老師或者當地科技局了。我們有時(shí)在門(mén)衛一步就卡住了，我們不光要說(shuō)明來(lái)意，而且要笑顏以對，即使在他們對你冷淡時(shí)，還是那句話(huà)，別人沒(méi)收你什么好處，你憑什么要求他通知領(lǐng)導，放你進(jìn)公司?公司跟政府一樣，都有各自的規矩。還有，現實(shí)就是現實(shí)，你不能把它帶到夢(mèng)里，大白天做夢(mèng)的也不是凡人了，而前提恰恰是你是凡人。學(xué)會(huì )尊重，在合理情況下，別人也不會(huì )為難你的。
關(guān)于公司的管理。二十天左右的時(shí)間里我去過(guò)大大小小二十來(lái)家公司，他們的管理模式大同小異，都是部門(mén)化管理。很大的區別是大公司的工作人員素質(zhì)一般較高，給人印象好，廠(chǎng)房布置也很得體，具有一套完整的管理程序；相反，小公司之所以做不大，除了資金問(wèn)題外，人員配備，工作人員素質(zhì)，管理方式，生產(chǎn)模式都做得不夠好。思考下，為什么人多的企業(yè)生產(chǎn)效率高，人少的反而效率低呢?我遇到一家家庭式五金生產(chǎn)公司，老總態(tài)度惡劣，到我調研結束我也沒(méi)能完成此份問(wèn)卷，指導老師也聯(lián)系了很多次，我也跑了好幾趟，工作人員強硬拒絕。我很惱火，老師也是，但最后通過(guò)郵件方式解決了�？聪�，老板對政府工作的不支持，工作人員的不友好的態(tài)度，一切都在說(shuō)明這家企業(yè)很難做大做強，缺少與政府的交流，與外界的聯(lián)系，公司只能接接小訂單了。雖然管理細化，但我發(fā)現集權現象很?chē)乐�。一般調研的企業(yè)都是私人控股，表面上有很多部門(mén)，但部門(mén)負責人仍需請示上級，而且對于專(zhuān)利的不重視體現得很突出，大部分公司沒(méi)有專(zhuān)利部門(mén)，都是大的領(lǐng)導負責專(zhuān)利，而他們卻對于調研的專(zhuān)利了解很少，棘手的問(wèn)題又出先了。在聯(lián)系過(guò)程中，部門(mén)之間推來(lái)推去，從管理部、人事部、公司辦、財務(wù)部又重回到了管理部。有時(shí)打電話(huà)你就像在繞圈子，公司內部的電話(huà)轉接不停，最后無(wú)語(yǔ)的是還是沒(méi)有結果。
關(guān)于學(xué)習和實(shí)踐。一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用，認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認識對實(shí)踐的反作用主要表現在認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀(guān)實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應該與實(shí)踐相結合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì )從實(shí)踐中學(xué)習，從學(xué)習中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
總結。
這個(gè)暑假挺充實(shí)，因為有相同的經(jīng)歷，才有了相同的語(yǔ)言，我和我們小組的成員經(jīng)常打電話(huà)交流經(jīng)驗和技巧，更多的是互相安慰，因為幾乎你出去做調研就會(huì )有抱怨，心里郁悶氣憤都十分正常，做到心理平衡的及時(shí)調整，迎接更艱巨的任務(wù)，才是我們當務(wù)之急。最后，還是很高興磕磕碰碰走完了這條彎曲的路，基本完成了目標問(wèn)卷(有些是無(wú)效問(wèn)卷)，辛苦沒(méi)有白費。我作為一個(gè)小組長(cháng)，沒(méi)有辜負老師的交代，自己也認為對得住了我們小組的每個(gè)成員。最后的最后我只是想再簡(jiǎn)單感謝我們小分隊的各位組員還有不辭辛勞幫組我們完成問(wèn)卷的老師們，真心說(shuō)聲謝謝!
社會(huì )調研報告 3
在春節期間，我按照縣直屬工委《關(guān)于在全縣機關(guān)組織黨員干部開(kāi)展春節回鄉調研活動(dòng)的通知》要求，利用回鄉走親訪(fǎng)友的機會(huì )，深入基層、深入群眾，了解和掌握了不少來(lái)自家鄉的第一手信息�，F將回鄉調研成果形成調研報告如下：
一、基本情況
我家瑤上村，位于小松鎮東南部，東與聳岡村隔河相望，南接琴江鎮湖下村，西接羅源村，北接石田村。村部駐瑤上，距鎮政府7.5公里。距縣城10公里。全村總面積6.8平方公里，其中耕地1156.9畝，山地6165畝，水域690畝，人平耕地0.77畝。20xx年轄13個(gè)村民小組，有總戶(hù)數420戶(hù)，總人口1494人。該村農作物以水稻為主，經(jīng)濟作物以煙葉、白蓮為主。該村貧困人口居多，為我縣“扶貧重點(diǎn)村”。
二、發(fā)現的問(wèn)題
(一)、基礎設施仍然不夠完善。
借著(zhù)蘇區振興發(fā)展的東風(fēng)，我村基礎設施建設已有極大改觀(guān)，劉坑至石田通村公路、三吾至城江、羊角寨至交壩等通組水泥路相繼修通，但與新建村路功能發(fā)揮不相適應的是村路管理養護方面的'滯后。路修好才五年多，已有一些路段出現嚴重破損了�？墒�，鄉村道路管養的主體責任與路政管理工作并不到位，誰(shuí)來(lái)誰(shuí)負責協(xié)調管理?誰(shuí)來(lái)組織維修隊伍?誰(shuí)支付維修資金?這些都是擺在眼前的棘手問(wèn)題。俗話(huà)說(shuō)，“修路，建路，二分修建八分養護”，真不知這條承載著(zhù)鄉親們美好愿景的希望路能發(fā)揮多久作用?
(二)村民經(jīng)濟收入來(lái)源單一
村民對集體活動(dòng)參與度、積極性不高，村民文化水平相對較低，對教育重視不夠，就業(yè)、從業(yè)門(mén)路較窄，經(jīng)濟來(lái)源主要靠農業(yè)收入，靠天吃飯的局面未得到根本性轉變。
(三)農村建設主體實(shí)力不強，新農村建設后勁不足
農村農戶(hù)之間個(gè)體條件的差異，給新農村建設的項目實(shí)施帶來(lái)困難。農民對新農村建設認識不到位，存在等、靠、要思想，農民由于小農思想的影響，不愿將自己的舊房拆除，進(jìn)行新農村建設，也一定程度上阻礙了新農村建設的順利推進(jìn)。
三、調研心得
春節返鄉，真正深入到中國農村的最基層，雖說(shuō)只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個(gè)小山村由里到外的變化和日復一日的進(jìn)步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關(guān)系更加融洽了，黨和政府的許多強農惠農政策都落到實(shí)處了。但同時(shí)也必須看到，老家的交通、水利等基礎設施還很薄弱，農業(yè)經(jīng)營(yíng)方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒(méi)有根本改變，鄉村的發(fā)展阻礙重重，農村人力資本存量嚴重不足等問(wèn)題仍在很大程度上制約著(zhù)老家的發(fā)展。相信在黨和國家政策的正確引領(lǐng)下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉的面貌會(huì )越來(lái)越好，人們的日子越過(guò)越紅火。
社會(huì )調研報告 4
風(fēng)和又拂南山綠，春早更催萬(wàn)象新。20xx年春節期間，我局干部職工，特別是老家在農村的干部職工，利用回鄉過(guò)年的機會(huì )，問(wèn)民生、聽(tīng)民意，深入到群眾中去,切身實(shí)地的感受到了家鄉近幾年的大變化和農村農民精神風(fēng)貌的大改觀(guān)�，F就本局干部職工調研情況進(jìn)行綜合整理，報告如下：
一、家鄉的變化與群眾生活情況
(一)家鄉的變化
“改革開(kāi)放好、共產(chǎn)黨好、社會(huì )主義好.”、“前些年道路幾乎全部是泥巴路，坑坑洼洼的，到處都是平房，90年代村里只有一棟二層樓，萬(wàn)元戶(hù)屈指可數，全村只有一輛手扶拖拉機，如今私家轎車(chē)都有好幾輛”、“改革開(kāi)放后，務(wù)工的人多了，如今小工都有一兩百元一天，都是年輕人的天下，我們看廠(chǎng)門(mén)的一月都有一千好幾百”、“破舊的`老屋早已被二層樓、三層樓取代了，高樓大廈比比皆是了，都賺了錢(qián)，大部分都在城里買(mǎi)了房，都成了城里人”......
(二)群眾生活情況
“網(wǎng)絡(luò )發(fā)達了，足不出戶(hù)就可以了解世界各國時(shí)事政治、經(jīng)濟發(fā)展狀況及與眾不同文化習俗了”、“生活改善了，雞鴨魚(yú)肉天天有，不再是過(guò)年的專(zhuān)屬了”、“家家戶(hù)戶(hù)通了自來(lái)水，生活便利了”、“現在的生活在以前我想都不敢想，政策好，我知足了”、“村民辦事方便快捷了，現在又有了便民聯(lián)系卡，有什么問(wèn)題可以直接反映了，政府好啊”......
二、鄉村變化有以下幾點(diǎn)：
首先，交通改善、網(wǎng)絡(luò )發(fā)達，與外界聯(lián)系更密切。
第二，經(jīng)濟增長(cháng)、務(wù)工創(chuàng )業(yè)機會(huì )多，人們生活水平得以提高。
第三，環(huán)境改善、綠化面廣，逐漸貼近新農村。
三、當前存在的`問(wèn)題和困難以及基層群眾對各級黨委政府工作的意見(jiàn)建議
首先，農村偷盜現象還存在，村民自我保護意識還不是很強，法律知識還比較缺乏。
第二，部分偏遠的村莊交通還不夠便利，沒(méi)能實(shí)現全村硬化；村里電力設施不是很好，電壓不夠，平時(shí)風(fēng)扇都轉不起來(lái)；新增人口無(wú)土地，荒田荒地多，沒(méi)能好好利用空有的土地資源；小村莊沒(méi)有統一規劃。
第三，懂得心存感恩、心存孝老，心存行善，關(guān)愛(ài)老人，關(guān)注留守兒童。
第四，開(kāi)展黨員干部“結對幫困”活動(dòng)和“進(jìn)百家門(mén)、知百姓情、解百姓難、聚萬(wàn)人心”活動(dòng)，通過(guò)走訪(fǎng)慰問(wèn)、思想引導等措施，幫助困難群眾解決生產(chǎn)生活實(shí)際問(wèn)題，提升群眾滿(mǎn)意度。
第五，加大歷史遺留問(wèn)題的解決力度，對群眾反映強烈的實(shí)際困難和問(wèn)題，要逐一梳理，認真答復，落實(shí)責任加以解決，切實(shí)把矛盾解決在基層、解決在萌芽狀態(tài)，切實(shí)加強治安綜合治理工作，依法打擊各種犯罪活動(dòng)，切實(shí)維護社會(huì )大局穩定，強化矛盾排查調處。
社會(huì )調研報告 5
一、調研目的
了解中國春節有哪些習俗，這些習俗的由來(lái)，感受人們過(guò)春節時(shí)的喜悅心情和歡樂(lè )氣氛。
二、調研時(shí)間
xx
三、調研方式
1.利用談話(huà)的方式，詢(xún)問(wèn)長(cháng)輩。
2.跟爸爸媽媽打理家務(wù)，親自感受迎接新年的到來(lái)。
四、調研內容
1、除塵
臘月二十四這天，媽媽早早把我叫起來(lái)，叫我和她一同清掃衛生，房間的里里外外，庭院的旮旮旯旯徹徹底底地清掃一遍。我很疑惑，問(wèn)媽媽為啥清掃這般早哩?
媽媽告訴我說(shuō)：“‘臘月二十四，撣塵掃房子’，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳不新”的涵義，其用意是要把一切窮運、倒霉統統掃出門(mén)。除塵就是年終大掃除，家家戶(hù)戶(hù)都要清掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí)，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生，立春后就不可在清掃了，防止把新春的財氣，新春的喜慶掃了出去�！�
聽(tīng)媽媽這么一講，我恍然大悟，原來(lái)這個(gè)習俗寄托著(zhù)人們除舊迎新的美好愿望。
2、貼春聯(lián)
臘月二十九這天，吃過(guò)早飯，我就和媽媽忙著(zhù)貼春聯(lián)和福。
“媽媽?zhuān)！癁槭裁匆怪?zhù)貼呢?”
“傻孩子，這是因為‘�！絹�(lái)了�！�
“媽媽?zhuān)憬o我講講貼春聯(lián)的來(lái)歷吧!”
原來(lái)春聯(lián)也叫門(mén)對，春貼，對聯(lián)，對子，桃符等，它用工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是鄉村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶的氣氛。王安石“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”的詩(shī)句，說(shuō)的就是這件事。每年春節，家家戶(hù)戶(hù)在門(mén)上貼上大紅豆春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙—窗花。窗花不僅襯托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！�。春節貼“�！�，是我國民間由來(lái)已久的.風(fēng)俗�！案！�，指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。
3、守歲
大年三十的晚上，我們一家聚在一起守歲，共同期待著(zhù)新的一年的到來(lái)。
爸爸說(shuō)：“我國民間在除夕有守歲的習慣，我國至少在南北朝時(shí)已經(jīng)有吃年夜飯的習俗。在這一夜連雙歲，五更分二年。的晚上，家人團聚，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿(mǎn)一桌，守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢吃，從掌燈時(shí)分入席，有的家人一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂(lè )，談笑暢敘�！�
在這個(gè)沖動(dòng)的時(shí)刻，我們邊看春晚，邊吃東西，談笑風(fēng)生。
4、放爆竹
第二天一大早，哥哥就去點(diǎn)響了爆竹，“啪”“啪”……聲音真響，我趕緊捂住了耳朵。
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶巴巴的爆竹聲除舊迎新。
相傳此舉是為了驅逐“山魈”。山魈據說(shuō)是古時(shí)深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來(lái)嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙質(zhì)筒，也稱(chēng)爆仗或炮仗。到現代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習慣在春節放鞭炮，借以歡慶節日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。
5、拜年
新年的初一，人們穿著(zhù)新衣，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝兔年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(cháng)帶著(zhù)假設干人挨家挨戶(hù)地拜年；有的是同事相邀互祝賀，稱(chēng)為“團拜�！�
拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年拱手作揖，祝長(cháng)輩長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安地度過(guò)一歲。
五、調研結論
我們的春節習俗豐富多彩，當然不止這么幾種，但唯有一個(gè)是不變的，它承載了人們對幸福生活的向往和追求。
社會(huì )調研報告 6
春節，是中華民族的一個(gè)古老節日，也是全年中最重要的一個(gè)節日。它不但代表著(zhù)新的一年的開(kāi)始，也標志著(zhù)春天的來(lái)臨。對農民伯伯們來(lái)講，這是一個(gè)伸展身心的好機會(huì )，但是對現在正處于緊張學(xué)習中的高中生來(lái)講，他們會(huì )如何安排這美好的春節呢?因而，我們對這一項進(jìn)行了全面的社會(huì )實(shí)踐調研，目的是為了了解高中生春節的外出情況和假期安排。
調研時(shí)間：
20xx年1月21日——20xx年1月31日
調研對象：
親戚、同學(xué)、朋友、家長(cháng)、教師
調研方法：
問(wèn)卷調研、電話(huà)咨詢(xún)、訪(fǎng)談
調研進(jìn)程：
首先制作好問(wèn)卷，電話(huà)咨詢(xún)親朋好友，再采用訪(fǎng)談咨詢(xún)家長(cháng)、教師來(lái)記錄高中生的假期安排和外出情況，以便給出恰當又公道的建議。利用網(wǎng)絡(luò )整理出資料。
調研結果：
經(jīng)過(guò)訪(fǎng)談?dòng)涗浿览锎蟛糠莞咧猩枷矚g蝸居在家里造作業(yè)，特別是高三學(xué)生，在為最后的沖刺做預備。高一學(xué)生比較悠閑，大部份喜歡外出，但是有小部份外出都是往網(wǎng)吧等不良場(chǎng)所。雖然都喜歡外出，但是出往鍛煉身體的極其少數。高一學(xué)生外出的大約有60%，但是鍛煉身體的只有20%。高二學(xué)生外出的大約有40%，鍛煉身體的只有15%。高三學(xué)生外出的只有15%，鍛煉身體的幾近是沒(méi)有，只是微不足道，唯一3%左右。經(jīng)過(guò)計算，高中生均勻外出的時(shí)間約為2—3個(gè)小時(shí)，一般都是往書(shū)店、公園等公共場(chǎng)所。這些人中，是父母清楚緣由后才外出的有60%左右。
對假期的學(xué)習安排，百分之百的學(xué)生會(huì )上網(wǎng)或看電視，均勻在1—2個(gè)小時(shí)，由于不論是誰(shuí)，都承受不住這些。高一、高二的學(xué)生在完成冷假作業(yè)后，都喜歡上網(wǎng)或聊天，但也有部份學(xué)生喜歡瀏覽有益書(shū)籍，大約在1—2本書(shū)。高三學(xué)生做完冷假作業(yè)后，還喜歡溫習之前的知識，然后做做高考的題目。
在這個(gè)假期中，大多數家長(cháng)們喜歡讓孩子們反思一下這一年自己的表現如何，也會(huì )敦促孩子們趕快完成作業(yè)，讓他們不要總是負著(zhù)作業(yè)這個(gè)沉重的.擔子。沒(méi)錯，作業(yè)是一定要完成的，但是有一些對孩子管束嚴厲的家長(cháng)喜歡讓孩子上假期補習班，大多數為高三學(xué)生，為了在這次高考中考出好成績(jì)，他們不能不在休息的時(shí)間再給自己再給自己增加一點(diǎn)學(xué)習時(shí)間。但是，我以為，這樣做只是徒勞無(wú)功的，由于假如你上課不好好聽(tīng)講，那末你課后想怎樣補習也是沒(méi)有用的。這也不就白白地把這個(gè)美好的假期浪費了嗎?
建議：
對上述情況，我以為學(xué)生外出是不能完全否認的。由于一些學(xué)生外出是為了有益身心，也能夠培養學(xué)生的自主能力，一些學(xué)生在寄宿學(xué)校就讀的就應當多多外出，否則一些學(xué)生會(huì )因此得憂(yōu)郁癥，最后走上不回之路。我們現在的任務(wù)主要還是學(xué)習，但是親近大自然也是必不可少的，學(xué)習不能少，外出也不能少。我們應當公道的制定好假期計劃表，將學(xué)習和外出相結合。
所以，以下是我給出的建議：
1、制定一張假期計劃表，公道安排時(shí)間
2、外出時(shí)應先和父母說(shuō)明緣由，讓父母放心
3、外出時(shí)最好是多往一些有益的地方，盡對不能往不良場(chǎng)所，特別是網(wǎng)吧
為了更好地安排學(xué)生外出與學(xué)習的時(shí)間，我們咨詢(xún)了家長(cháng)、教師的意見(jiàn)，也上網(wǎng)采取了一些建議。
制定冷假生活計劃：“凡事預則立，不預則廢”，現在的初中生更應當制定一張假期生活計劃表，充實(shí)自己的假期生活，同時(shí)也能公道的安排學(xué)習時(shí)間，不但能學(xué)習還有走進(jìn)大自然。在冷假的最后幾天里，還可以寫(xiě)一份新學(xué)期的打算，為新學(xué)期做好充分的預備。
組員感想：假期生活多姿多彩，很多人都喜歡趁這個(gè)假期外出。但是，有部份學(xué)生把這個(gè)假期全都放在了玩樂(lè )中，卻忘記了有更重要的事情要做。也有大多數學(xué)生把假期都放在了學(xué)習上，使自己的生活缺少歡樂(lè )和嬉戲。對，沒(méi)錯，不能把全部的精力都放在學(xué)習上，也不能把全部的精力都放在生活上，適當的改變一下自己的生活，也不會(huì )愈益多姿多彩。
社會(huì )調研報告 7
調研背景：春節，是我國傳統的節日。傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。
一、調研對象：
本村村民
二、調研方法：
聊天
三、調研地點(diǎn)：
自己家，村民家
四、調研時(shí)間：
春節期間
五、調研人：
xx
六、調研準備：
筆、信紙、照相機
七、調研經(jīng)過(guò)：
1、上網(wǎng)了解并搜集圖片，較全面地了解與新年有關(guān)的知識。
2、訪(fǎng)問(wèn)附近的街坊、親戚朋友，學(xué)會(huì )收集整理資料并根據資料進(jìn)行分析問(wèn)題。
3、了解當地春節習俗，并寫(xiě)下詳細的調研記錄。
4、最后總結資料，說(shuō)出自己的研究所得和調研結果。
1、春節的起源
相傳中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)觸角，非常兇猛�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內燭火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲�！澳辍背牌偶遗暺�，隨即狂叫著(zhù)撲過(guò)去。將近門(mén)口時(shí)，院內突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。鄉親們一起擁向老婆婆家，只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著(zhù)紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅臘燭還發(fā)著(zhù)余光……欣喜若狂的鄉親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日
2、春節的習俗
春節是我國一個(gè)古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。有掃塵、貼春聯(lián)、包餃子、吃年夜飯、除夕守歲、放鞭炮、發(fā)壓歲錢(qián)、拜年等傳統習俗。
3、家鄉的春節
在家鄉，除夕貼春聯(lián)，晚上全家人在一起吃年夜飯、看春晚、我們孩子就放煙花，快快樂(lè )樂(lè )的迎接新年。
老話(huà)兒說(shuō)得好“初一初二滿(mǎn)街走�！背σ购�，就是大年初一，人們穿好新衣，清晨來(lái)來(lái)往往的拜年人絡(luò )繹不絕。大街小巷都是拜年聲，小輩給長(cháng)輩拜年，不光小孩，就連老人的臉上都洋溢著(zhù)燦爛笑容。大年初一吃餃子象征了團圓和福氣。主婦在包餃子的時(shí)候會(huì )在餃子里放硬幣，誰(shuí)要是吃到了就是最有福氣的人。吃完餃子人們都各自出門(mén)拜年，給壓歲錢(qián)，街上還會(huì )有一些奶奶們跳舞、扭秧歌，此刻，就是我們最開(kāi)心的時(shí)刻。
九、調研結果：
春節對于每個(gè)中國人來(lái)說(shuō)都是很重要的一個(gè)節日通過(guò)這次的關(guān)于濰坊春節習俗的調研我對春節習俗的由來(lái)和演變也有了更新一步的.了解。感受我們節日悠久的歷史，人們在過(guò)年時(shí)的`開(kāi)心，加強了過(guò)年的味道。經(jīng)過(guò)調研，我們發(fā)現當地很多的春節習俗盡管在形式上有了不少變化，但大致上都是在春節討個(gè)大吉大利的好彩頭，為新的一年做個(gè)好的開(kāi)始，寄托了人們對將來(lái)的希望，對更加美好的生活的憧憬。十、我的思考：
我們可以通過(guò)本次調研活動(dòng)讓更多的同學(xué)了解春節文化，珍惜我們現在的美好生活，領(lǐng)略中國文化魅力，讓我們更加熱愛(ài)我們的節日，發(fā)揚我們的傳統節日。春節是中國最傳統，最隆重的節日，象征著(zhù)美好、幸福。是新的一年的開(kāi)始。由于時(shí)代的發(fā)展，很多傳統的舊習俗也有了新的變化。但不管生活變得多么現代化，春節依然是中國人最重要的節日，我希望中華民族的傳統的璀璨文化可以一代一代地傳承下去。
社會(huì )調研報告 8
前言：
生活在這個(gè)豐衣足食時(shí)代的我們，是否還記得“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩(shī)的深遠含義呢？今天，就讓我們一起來(lái)探究一下吧。
由于近年來(lái)人們的生活水平提高，“節約”一詞在人們的心中已日漸被忽視和淡忘了。我國是一個(gè)人口大國，種種的浪費現象如果繼續下去的`話(huà)，其后果是很?chē)乐氐模?3億人口，全世界的四分之一，如果每人每天浪費一元，全年就浪費了4745億；如果每人每天浪費糧食500克，一年全國就浪費了65萬(wàn)噸；如果每人每月浪費1噸水，一年下來(lái)全國就浪費了156億噸水！積沙成堆，積水成河。如果我們每天都能夠節約一點(diǎn)點(diǎn)的話(huà)，就不會(huì )出現這種情況了。
春節誠然是一個(gè)喜慶的節日，我們在玩樂(lè )的同時(shí)，也不要忘記節約。調研對象：全村居民。調研方式：走訪(fǎng)。
調研過(guò)程：
我接連走訪(fǎng)了大概20戶(hù)人家，以問(wèn)話(huà)的方式得知幾乎每戶(hù)人家都有各種各樣的浪費。我又到一些垃圾桶旁觀(guān)察，幾乎沒(méi)個(gè)垃圾桶里都裝了滿(mǎn)滿(mǎn)一桶各種各樣的生活垃圾。其中占大部分的是一些果皮、糖紙、剩菜剩飯以及各種食品包裝袋。有幾個(gè)垃圾桶旁都是這些垃圾。
調研結果：
結果表明，春節浪費的情況非常嚴重。據調研顯示，人們在春節期間的浪費竟是平時(shí)的10倍左右�。ü澕偃粘猓�。其中水資源浪費最為嚴重。
現在就讓我們一起來(lái)看看最新的水資源浪費現象：
1、刷牙不關(guān)水龍頭；
2、洗澡涂肥皂是不關(guān)水龍頭；
3、自來(lái)水管發(fā)生漏水或爆裂后未得到及時(shí)修理；
4、用過(guò)量的水來(lái)洗車(chē)，洗車(chē)的水未能循環(huán)使用；
5、隨意開(kāi)啟消防龍頭用水；
6、老式抽水馬桶水箱容量過(guò)大，大小不分檔；
7、洗衣服是不用手搓而只有水沖；
8、直接用自來(lái)水沖洗道路；
9、在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”；
10、解凍海鮮使用“在自來(lái)水長(cháng)流法。
顯而易見(jiàn)，這都是我們熟悉的日常行為，毋庸置疑我們的節約意識還有待提高！
調研反思：
很多人認為，節約是一種“寒酸”的生活方式，現在的生活過(guò)的那么舒適，那一點(diǎn)浪費又算得上什么呢？我是這樣認為的，假如換一個(gè)看法，大家眼里所謂的“寒酸”，其實(shí)便是節約了。節約是尊重別人的勞動(dòng)成果，是一種好習慣，是一種美德。 “節約資源，從我做起�！倍沤^浪費現象，說(shuō)易不易，說(shuō)難不難，關(guān)鍵是從自己做起，從小事做起，從現在做起！
社會(huì )調研報告 9
調研時(shí)間：
20xx年春節及其前后
調研地點(diǎn)：
我家附近城鎮
調研目的：
通過(guò)查閱資料、走親友、觀(guān)察周?chē)说倪^(guò)節方式，了解春節的民風(fēng)民俗，體驗中國的傳統文化特色。
調研過(guò)程：
一、查閱資料：春節的來(lái)歷
春節是中國的傳統節日，在我們中國人心中有著(zhù)極為重要的地位。然而你知道它的來(lái)歷嗎？在陜西關(guān)中一帶民間，就流傳著(zhù)有關(guān)春節的神奇傳說(shuō)。
傳說(shuō)，玉皇帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來(lái)佛知道了，心想：我是佛主，為什么不讓我去呢？于是，就找玉皇帝論理。玉帝聽(tīng)了，無(wú)言可對，只好說(shuō)：“商量商量再說(shuō)吧�！苯枭塘康目兆�，玉帝便想了個(gè)解圍的法子。
他請來(lái)彌勒佛和如來(lái)佛，將兩盆花放在二佛面前，說(shuō)：“這兩盆花你二位各務(wù)一盆，誰(shuí)的花先開(kāi)，誰(shuí)就下凡去管理人間�！比鐏�(lái)佛心眼多，點(diǎn)子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務(wù)花為借口來(lái)行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個(gè)小計來(lái)。他借彌勒佛合目謝恩的機會(huì )，悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天，如來(lái)佛的花就開(kāi)了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說(shuō)彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過(guò)了一天。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念彌勒佛，就把這初春之時(shí)，二佛交接的時(shí)刻稱(chēng)做“春節”。
二、我的見(jiàn)聞：家人過(guò)春節的過(guò)程
我的家鄉處在南方地區，春節的習俗數不勝數，這其中，較著(zhù)名的還不少，如蒸年糕、做臘肉、吃圓子、貼對聯(lián)、放煙花、拜年等等。我們一家子都十分重視這個(gè)節日，寒那天就熱火朝天地做起了新年掃除。擦窗戶(hù)、洗床單、掃地，只要能打掃的，就絕對不留一點(diǎn)灰塵。一家人雖然都不停地忙碌著(zhù)，但臉上都喜洋洋的，充滿(mǎn)了對過(guò)年的期待。鄰居們也都紛紛行動(dòng)起來(lái)，只要一打開(kāi)窗戶(hù)，隨時(shí)可以看見(jiàn)對面樓房曬臺上那些小小、花花綠綠的床上用品，以及窗沿下那令人垂涎欲滴、新鮮美味的臘腸臘肉，真熱鬧！
此外，春節期間的賣(mài)場(chǎng)也是萬(wàn)分火爆，此時(shí)人們的`購物熱情，零食、蔬菜、生活用品、煙花爆竹……有錢(qián)的買(mǎi)好的，沒(méi)錢(qián)的也得里里外外換新的，仿佛不花錢(qián)就不叫春節。走進(jìn)超市，收銀臺前那長(cháng)長(cháng)的隊伍似乎永遠也排不完，紅紅火火的年貨街就不用說(shuō)了，就連往日人流稀少的化妝品柜、保健品柜的顧客也多了許多，而且都是把把地買(mǎi)，往日掙錢(qián)的辛苦早已被春節的喜慶氣氛掩蓋得一干二凈。我的家也堆滿(mǎn)了各式各樣的年貨，食品柜里、冰箱內、茶幾上，到處都是花花綠綠的年貨。而煙花爆竹也早已準備好了，就等著(zhù)年三十晚上的`美麗綻放了。
盼呀盼，年三十終于來(lái)了，白天，人們貼對聯(lián)、購食材，準備年夜飯，而我們這些孩子，就開(kāi)開(kāi)心心地放起各式各樣的鞭炮。等到天色漸黑，年夜飯就快好了。開(kāi)飯前，家先互相口頭表達了祝福，然后一起吃晚餐，共度團圓之夜。酒足飯飽之后，叔叔點(diǎn)燃了煙花，頓時(shí)，深藍的夜幕映現出一朵朵禮花，宛若天女下凡，流光溢彩，美不勝收。第二天是家拜年的時(shí)間，人人穿著(zhù)艷麗，精神飽滿(mǎn)，將甜蜜的祝福送給每一個(gè)人。
過(guò)年真快樂(lè )呀！
三、我的感受：春節不一般
春節是中國的傳統佳節，是人們心目中最最隆重的節日，對人們擁有極高的凝聚力和感染力。它的每一個(gè)習俗、每一個(gè)傳說(shuō)都流淌著(zhù)濃濃的中國特色。千百年來(lái)，它一直根深蒂固地被人們熱愛(ài)著(zhù)，沒(méi)有一個(gè)節日有春節這樣隆重，在人們人的心中有這樣高的地位。
調研心得
我想，春節之所以這樣受人們重視，首先因為春節是一個(gè)美好的節日，它帶給了人們快樂(lè )，給人們送去了溫馨的祝福。其次，它的時(shí)間正好處在年關(guān)，奔波了一年的人們，看見(jiàn)了它的到來(lái)，就仿佛看見(jiàn)了忙碌的盡頭，看見(jiàn)了閑暇的空間，看見(jiàn)了新一年的希望。而且，春節又是一家團圓的日子，海外的游子在這一天終于可以投入家的懷抱，真恨不得一年再多來(lái)幾個(gè)春節哩！最后，春節又象征著(zhù)萬(wàn)物的復蘇、春天的降臨，這意味著(zhù)一冬的寒冷終于可以煙消云散了，上一年的煩惱也將隨著(zhù)融化的冰雪消失到九霄云外。綜合想來(lái)，春節真是一個(gè)意義重、與眾不同的節日��！
社會(huì )調研報告 10
調研對象：
海南省萬(wàn)寧市民眾、東澳鎮厚福村村民、海南省臨高縣臨城鎮美當村村民
調研主題：
春節節日習俗
調研方式：
實(shí)地考察，電話(huà)采訪(fǎng)，上網(wǎng)查詢(xún)
調研時(shí)間：
20xx年1月1日-2月25日
調研地點(diǎn)：
各調研小組成員家中、萬(wàn)寧市厚福村、臨高縣臨城鎮美當村
調研人：
萬(wàn)寧中學(xué)高一八班歷史調研小組成員（陳怡慧、陳小艷、黃德德、李雯雯）
指導老師：
xx
調研目的：
探求海南春節的秘密，深入了解海南的本土文化。此次的調研報告為感受家鄉的文化魅力，重新整理了海南地方春節的文化習俗。
調研背景：
讀當代詩(shī)人陳振家的《看海南人過(guò)年》：
納新送舊各張羅，或殺閹雞或大鵝。
香飯能供諸路客，美醪可醉百顏酡。
鮮衣賀歲妝兒女，爆竹迎春積笸籮。
坐守元辰交正點(diǎn)，看誰(shuí)燃放炮聲多。
該詩(shī)道出了海南春節的爆竹聲脆，恰使得空氣中洇染的年味漸濃，仿佛依稀可見(jiàn)春節前奏正在慢慢敲響。作為一名地地道道的海南人，從咿呀學(xué)語(yǔ)到翩翩少年，我見(jiàn)證了海南春節的熱鬧淳樸，對先人的尊重以及對歷史的慨嘆和對美好生活的向往。
調研結果：
�、佟凹涝睢保菏紫�，若要問(wèn)海南春節的開(kāi)端是什么？就不得不說(shuō)起另一個(gè)民俗：“祭灶”，雖然這是許多地方都有的習俗，但是每個(gè)地方的風(fēng)俗不盡相同，各有千秋。
具體流程：在海南的傳統祭灶中，在祭灶的過(guò)程中是不允許吃飯的，所以家家戶(hù)戶(hù)都要早早的吃完晚飯。村落里每戶(hù)人家都有灶，祭灶前要先把灶灰打掃干凈，祭品為當地特色的糯米條、堅果類(lèi)食品或者糖等各類(lèi)蜜餞，點(diǎn)燭，燒香，禮拜，焚燒紙錢(qián)。灶壁上掛著(zhù)一個(gè)紅色的小旮，里面就是用來(lái)放點(diǎn)燃好的香的，另有兩只燭，燭火徹夜照耀，上方則貼上“小聯(lián)”。門(mén)上別著(zhù)三炷香，待香燒盡后方可點(diǎn)燃炮竹，寓意著(zhù)來(lái)年風(fēng)調雨順，幸福安康。
歷史背景：使用簡(jiǎn)便的祭品是因為古時(shí)候貧窮的人們因為買(mǎi)不起昂貴的祭品，創(chuàng )造出了各式各樣的甜果蜜餞，價(jià)格便宜，口感甚好，適用于祭祀。體現出了當地勞動(dòng)人民的生活智慧和習性。
�、凇斑^(guò)年”：《東京夢(mèng)華錄》中曾記載道：“是夜，禁中爆竹山呼，聞聲于外”，形象地描繪了古人過(guò)年時(shí)的熱鬧場(chǎng)景，而今的海南春節也有過(guò)之而不及。
具體流程：大年三十這天，家家宰雞殺羊，準備好豐盛的筵席全家人圍坐一起暢飲美酒品嘗佳肴。當然，在此期間，還要先經(jīng)過(guò)“祭祀”。而此次的祭祀是為了紀念祖先，已逝的親人的`。當地人用的祭品，一侓采用公雞和豬肉，捏好的小飯團。同樣的在門(mén)上別著(zhù)三炷香，點(diǎn)燃炮竹已告知祖先和已逝的親人前來(lái)享用。祭祀過(guò)后，人們開(kāi)始享用筵席，話(huà)家常。時(shí)間在歡聲笑語(yǔ)中淌過(guò)，激蕩起一片一片的水花。夜晚的大年三十，象征著(zhù)團圓，也是孩子們的快樂(lè )源泉。
總結感受：祭祀的傳統禮節展現出了百姓對本地習俗的敬重，帶有“天人合一”的文化色彩。
�、邸笆貧q”：俗話(huà)說(shuō)得好：“十二點(diǎn)一到，家家戶(hù)戶(hù)放鞭炮。祭品一放，一祭二拜三守歲�！笔貧q的流程大有名堂。
具體流程：八仙桌被擦拭的澄亮，水果和糖果是今晚的重頭戲，海南本土的檳榔驚艷亮相，糯米條緊隨其后。值得一提的是水果的選取文化，海南人尤其注重祭品的選取，選擇水果靠的`是水果諧音在海南話(huà)中的獨特意義。就比如說(shuō)：“柚子”海南話(huà)讀成“優(yōu)”。這就與優(yōu)秀這個(gè)詞不謀而和了，海南春節獨特的習俗更多的是海南文化的體現。除夕一直到初八每晚都要開(kāi)燈，第一天的守歲要到第二天早上六點(diǎn)。這守歲也是大有名堂的，守歲越久，寓意家人越健康長(cháng)壽。
部分地區有除夕這天“開(kāi)門(mén)”的傳統，除夕那晚快要到零點(diǎn)的時(shí)候把自家的門(mén)戶(hù)全部緊閉，然后再給自家祖像上香還有點(diǎn)蠟燭，大人小孩都換上新衣服，到零點(diǎn)之后先開(kāi)祖像正對的門(mén)，然后放鞭炮煙花，就是表示過(guò)除夕之夜，迎接新的一年，祝家人新的一年紅紅火火。
總結感受：“守歲”有兩個(gè)意義：
1、歲數大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思。
2、年輕人守歲則是為了給父母祈福延壽。體現了節日風(fēng)俗中包含著(zhù)濃濃的親情和中華傳統美德。節日背后蘊含著(zhù)豐富的文化內涵。
�、堋邦I(lǐng)紅包、走親戚”：大年初一這天早上起來(lái)要在八仙桌上拿紅包，而這天也有有很多禁忌，比如說(shuō)：不能向爸媽要錢(qián)、不能打架不能罵人、不能掃地(盡管瓜皮鞭炮紙屑散落一地，也不能清掃。因為這意思著(zhù)會(huì )把“財神爺”趕跑)、要吃茄子、芹菜和一種海南本土菜(茄子的讀音在海南話(huà)中寓意著(zhù)比別人優(yōu)秀)、不能挑水所以家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )選擇在除夕那天挑好水、一整天都不能干活(不能去農田，菜園子等)。接下來(lái)的初二、初三是走親訪(fǎng)友，拜見(jiàn)街坊鄰里，回鄉探親的好日子。拜見(jiàn)親朋好友時(shí)，都要準備好鞭炮、糖果餅干，飲料水果等禮物。剛出嫁的女兒，要在初二帶著(zhù)丈夫和孩子會(huì )娘家拜年，這一天里娘家人必須都得在家接受拜年。最重要的一點(diǎn)就是要回到祖宅，給舊房子換上新的香，再放一響鞭炮。
總結感受：紅包文化的風(fēng)俗源遠流長(cháng)，它代表著(zhù)一種長(cháng)輩對晚輩的美好祝福，它是長(cháng)輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。體現中國人注重禮尚往來(lái)的美德。
�、荨按鍙R祭拜”：村落里有一個(gè)最重要的習俗，就是要回到村廟里進(jìn)行祭拜。為此，我們特意地詢(xún)問(wèn)了村廟里的老人。以厚福村下村的福江廟（姓氏：陳）為例進(jìn)行村廟祭拜介紹。該廟具有民間道教主義色彩，和百姓的供奉信仰傳統。遠觀(guān)紅漆墻，黃綠瓦，廟兩旁有兩棵百年古榕樹(shù)，榕樹(shù)上掛滿(mǎn)彩旗，下圍可乘涼臥談。
廟前有一處寬大的場(chǎng)地，有一座“靜心亭”坐落于此，此處常年響徹當地有名的瓊劇，正對門(mén)有一張壁畫(huà)，過(guò)了這堵墻，便可見(jiàn)屋內景象。屋里供奉著(zhù)四位“神仙”，分別是：掌管子孫后代功名祿位的文昌公（也就是常說(shuō)的文曲）、保護子孫平安的武神浮石大王、掌管土地保佑來(lái)年風(fēng)調雨順的福德正神（土地公）（爸爸說(shuō)一個(gè)村只有一個(gè)土地公）、還有最初創(chuàng )造此村落的祖師爺，稱(chēng)為村主公，他們受村民們的世代供奉。
具體流程：首先準備好十五支香，在每位神前的香灶里各插上三支香。然后，在跪拜枕上拜三次，一次念一愿，也可行鞠躬禮。最后出門(mén)要在門(mén)旁的小灶壁上上三香。
總結感受：這跪枕為金黃色，上面繡滿(mǎn)了卐字，體現了民間所推崇的道教文化。從屋內的擺設不難看出神化色彩，為廟會(huì )增添了神秘感，也表現出了現實(shí)地方百姓的精神寄托。
建議：
過(guò)春節這一思想已經(jīng)在無(wú)數海南百姓的心中扎根，一種精神的力量推動(dòng)著(zhù)人們將這美好的傳統習俗代代相傳。龍生九子，九子各不同，即便是不同的地區不同的過(guò)法，但是人們的美好祝愿都是相同的，其中體現出的中華傳統美德也值得我們一直學(xué)習。但在這樣有關(guān)快速發(fā)展的時(shí)代中，許多古老的民風(fēng)民俗正在漸漸消失，我們不能忘記先人們的思想和智慧，要主動(dòng)了解我們身邊的文化，繼承并發(fā)揚傳統精神，經(jīng)典永流傳，保護文化遺產(chǎn)，從我做起。
社會(huì )調研報告 11
調研經(jīng)過(guò)：
通過(guò)隨機對全村50名村民的調研，舉出了“為什么要拜年”“為什么長(cháng)輩要給孩子壓歲錢(qián)”“為什么要”等問(wèn)題，只有5%的人能夠知道原因，而75%的人基本上不知道，另外20%的人僅僅知道一點(diǎn)點(diǎn)。
調研方法：
問(wèn)卷調研、上網(wǎng)搜索
調研目的：
如今大家都抱怨年味越來(lái)越淡，希望大家能夠通過(guò)對春節習俗的了解加深對中國傳統文化的了解和認知，繼承和發(fā)揚源遠流長(cháng)的優(yōu)秀傳統，增強民族的凝聚力，促進(jìn)民族的偉大復興。
調研過(guò)程
一、為什么要拜年？
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。關(guān)于拜年習俗的由來(lái)，傳說(shuō)遠古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(cháng)獨角，口似血盆，人們叫它做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外，然后把大門(mén)關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚長(cháng)而去，人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀未被“年”吃掉。于是拜年之風(fēng)便流傳開(kāi)來(lái)。拜年順序為一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長(cháng)輩拜年，祝愿長(cháng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的`規矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過(guò)年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的`感情。正如古語(yǔ)所說(shuō)，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉情”。
二、過(guò)年長(cháng)輩為什么要給孩子壓歲錢(qián)？
有的人說(shuō)過(guò)年給壓歲錢(qián)，體現出長(cháng)輩對晚輩的關(guān)愛(ài)和晚輩對長(cháng)輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)，其實(shí)這里有一個(gè)流傳很廣的故事。傳說(shuō)，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年的年三十夜里出來(lái)害人。人們怕祟來(lái)害孩子，就點(diǎn)亮燈火團坐不睡，稱(chēng)為“守祟”。
在嘉興府有一戶(hù)姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，孩子用紅紙包了八枚銅錢(qián)，包著(zhù)的八枚銅錢(qián)就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著(zhù)孩子長(cháng)夜守祟。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開(kāi)了房門(mén)，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著(zhù)逃跑了。之后大家也都學(xué)著(zhù)在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢(qián)交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來(lái)害小孩子了。原來(lái)，這八枚銅錢(qián)是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢(qián)叫“壓祟錢(qián)”，又因“祟”與“歲”諧音，隨著(zhù)歲月的流逝而被稱(chēng)為“壓歲錢(qián)”了。
三、為什么要貼春聯(lián)？
據有關(guān)調研，只有18%的人對春聯(lián)的認識較多，其實(shí)春聯(lián)是從兩千多年前戰國時(shí)期的“桃�！毖葑兌鴣�(lái)的�！痘茨献印飞险f(shuō)，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻著(zhù)滅降福的咒語(yǔ)，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過(guò)春節時(shí)心血來(lái)潮，令人將桃樹(shù)削片，他提筆在上面題寫(xiě)了聯(lián)句：“新年納余慶，佳節號長(cháng)春”。這就是中國最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱(chēng)的正式誕生，則在明朝。明朝開(kāi)國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時(shí)下旨：“公卿士庶之家，須寫(xiě)春聯(lián)一副，以綴新年”。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今過(guò)年時(shí)，各家各戶(hù)都要貼春聯(lián)。
如今每年春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，增加喜慶，期盼好運。
分析及總結：
由于時(shí)代的變遷，物質(zhì)生活的改善，生活節奏的加快，人們對于年文化越來(lái)越陌生，對春節習俗的了解也就越來(lái)越少，使得年味越來(lái)越淡。希望通過(guò)此次的社會(huì )調研能夠給大家對春節習俗多一點(diǎn)了解，使得我們的年味越來(lái)越濃，開(kāi)開(kāi)心心，喜氣洋洋地過(guò)好每一個(gè)春節。
社會(huì )調研報告 12
為深入貫徹落實(shí)黨的群眾路線(xiàn)，做好群眾工作，我地測院廣黨員干部，特別是老家在農村的黨員干部利用20xx年春節回鄉探親時(shí)機開(kāi)展調研研究，深入到群眾中去,切身實(shí)地的感受到了農村近幾年的變化和農村農民精神風(fēng)貌的改觀(guān)，了解社情民意，體驗群眾生活，共同印證了一個(gè)相同的事實(shí)：我們的社會(huì )在永不停息的前進(jìn)，農村的人民生活也在不斷地提高和改善�，F就我院黨員干部調研情況進(jìn)行綜合整理，報告如下：
一、農村的現狀
(一)交通
隨著(zhù)新農村建設與農村土地整治項目的深入開(kāi)展，國家適時(shí)推出了農村公路建設新機制，極地調動(dòng)了地方政府、農民修建農村公路的積極性�！按宕逋ü贰表椖康牟粩嗤七M(jìn)，“村鎮”、“村村”、“村屯”以及條件好的自然屯內都通了水泥路、柏油路，村路入口標語(yǔ)醒目，村內道路清潔衛生，農民兄弟基本上告別了“晴天揚灰路，雨天水泥路”的情況。部分有些條件好的村莊，還自發(fā)集資在水泥路兩邊豎起了路燈，解決了老百姓出行難的問(wèn)題，交通更便利，呈現了“路通、寬敞了，燈亮、熱鬧了”的新面貌。
常言道：要想富，先修路。隨著(zhù)道路交通狀況的不斷改善，部分村都通了公共客車(chē)，人們出行方便，貨物運輸也容易了，來(lái)往商販也可以直接深入到村里進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，鄉親們再也不用為手里有好東西賣(mài)不出去發(fā)愁了；另外，村里有些年輕人買(mǎi)了車(chē)，搞短距離載
人載物運輸等等。
(二)環(huán)境衛生
十六以來(lái)，提出了統籌城鄉，加快城鄉一體化發(fā)展及新農村建設，地方政府不斷地重視農村環(huán)境衛生，通過(guò)新農村建設與“美麗家鄉〃清潔鄉村”項目的推廣，農村的農田水利、道路交通建設和村容村貌整治、農民居住場(chǎng)所改造和環(huán)境綠化、美化等方面都有了很的改進(jìn)。以前亂倒垃圾、亂堆亂放、散養家禽的現象逐漸減少；農民環(huán)境衛生意識有所提高，村、屯配被垃圾箱，生活垃圾定點(diǎn)堆放；各村都配有保潔員與垃圾運送車(chē)輛，專(zhuān)門(mén)管理環(huán)境衛生，清理垃圾；亂砍亂伐現象得到了有效的控制，村民植樹(shù)種樹(shù)的意識增強，山上、村間綠樹(shù)成蔭，農村環(huán)境優(yōu)美，空氣清新。
(三)生活條件
黨、國務(wù)院始終高度重視農業(yè)、農民、農村“三農”問(wèn)題，實(shí)行“多予、少取、放活”的.工作方針，制定了一系列扶農、惠農政策，加強農村物質(zhì)文明、精神文明、文明三個(gè)文明建設，堅持城鄉統籌發(fā)展，促進(jìn)新農村建設，強力推進(jìn)了農村社會(huì )經(jīng)濟全面迅猛發(fā)展，全面提高農村居民生活質(zhì)量。主要體現有以下幾方面。
一是膳食結構由量的滿(mǎn)足向質(zhì)的提高轉化，從要求吃飽向講就營(yíng)養轉變。二是穿講漂亮，衣著(zhù)消費趨向時(shí)尚化、成衣化、時(shí)裝化。隨著(zhù)農村居民消費水平的提高、城市文明的沖擊以及消費觀(guān)念的改變，衣著(zhù)服飾品種、規格更加齊全，款式新穎，日漸多樣化，衣著(zhù)
消費結構進(jìn)入以成衣、時(shí)尚消費為主的新階段。三是農村樓房已經(jīng)很普遍，住房狀況得到根本改善�，F在集中規劃，統一建房，全部安排到水泥路兩邊建房，一幢一幢的，一排一排的樓房拔地而起，看上去非常整齊，外觀(guān)新穎。而且室內裝璜也非常漂亮，設施齊全，美觀(guān)方。四是主要耐用消費品擁有量跨臺階上檔次，高檔家電設備進(jìn)入農民家庭。
(四)教育、醫療保障
在農村教育上，今昔對比，九年義務(wù)真正落實(shí)，學(xué)費方面幾乎全免。學(xué)校里運動(dòng)設施運動(dòng)場(chǎng)所也更加的完善，學(xué)生們課余時(shí)不僅僅可以打乒乓球還可以開(kāi)始打籃球羽毛球等，課余生活變得更加繽紛多彩。地方政府實(shí)行新農合、推行病報銷(xiāo)制度，建立學(xué)生入學(xué)補貼辦法，健全最低生活保障制度等等，加衛生設施配套力度，力提高農村醫療服務(wù)水平，提高覆蓋率和參保率，確保農民病有所醫，老有所養，讓廣農民感受到黨和政府的關(guān)懷，進(jìn)一步提高了農民抵抗因病、因殘、因上學(xué)而導致家庭僻的能力，為創(chuàng )造農村農民安居樂(lè )業(yè)、和諧幸福的生活局面打下了堅實(shí)基礎，為創(chuàng )建新農村建設提供了制度支撐。農民切實(shí)感受到：“上學(xué)有能力、看病有條件、吃穿有保障、養老有依靠”。
(五)文娛、公共設施建設
在新農村建設以來(lái)，各個(gè)鄉村的文化、娛樂(lè )設施建設取得了喜人的成績(jì)。目前部分農村都已建成鄉鎮文化站，實(shí)現了文化信息資源共享全覆蓋，為廣農民朋友提供了豐富的精神食糧和致富信息；隨著(zhù)地方政府對公益性文化事業(yè)的投入力度地增，農村物質(zhì)生活日益改善，部行政村修建了村級公共服務(wù)中心，村級公共服務(wù)中心里配套有農家書(shū)屋、棋牌室、青少年活動(dòng)室、多功能室等功能室，并且把村籃球場(chǎng)、健身廣場(chǎng)整合成村級文化休閑小廣場(chǎng)。使村民開(kāi)會(huì )有場(chǎng)地，學(xué)習有場(chǎng)所，健身有設施，娛樂(lè )有興致。村里定期舉辦籃球賽、舞會(huì )、學(xué)習日等活動(dòng)。特別是村干部利用各假日，積極組織開(kāi)展各項文體活動(dòng)賽事，更是增強了全體村民的健身熱潮和自信心。村民現在是“能上微機了、都愛(ài)讀書(shū)了，健身流行了、跳舞定期了”。
二、農村建設存在的問(wèn)題
(一)俗話(huà)說(shuō)，“修路，建路，二分修建八分養護”。與新建村路功能發(fā)揮不相適應的是村路管理養護方面的滯后。路修好才一年多，已有一些路段出現嚴重破損了。鄉村道路管養的主體責任與路政管理工作并不到位，誰(shuí)來(lái)誰(shuí)負責協(xié)調管理?誰(shuí)來(lái)組織維修隊伍?誰(shuí)支付維修資金?這些都是擺在眼前的棘手問(wèn)題。
(二)近年來(lái)，地方政府圍繞建設新農村和創(chuàng )建衛生縣城等，組織力量集中開(kāi)展農村環(huán)境衛生綜合整治，收效明顯，部分村組環(huán)境衛生面貌明顯改觀(guān)，但依然存在一些問(wèn)題亟待解決。
一是思想認識還不是很到位。廣農村群眾是農村環(huán)境衛生整治的主力，家雖然期盼有好的衛生環(huán)境，也積極參與整治活動(dòng)，但要改變群眾長(cháng)期遺留的衛生陋習，教育引導群眾養成健康文明的衛生習慣，還需長(cháng)期不懈努力。
二是資金比較短缺。經(jīng)費緊張，除過(guò)保工資、保運轉之外，很難再拿出量資金用于環(huán)境衛生整治。部分村還沒(méi)有收取衛生費，用農村文化設施建設于衛生基礎設施建設和落實(shí)保潔隊伍的資金十分緊缺。
(三)新時(shí)代的農村居民醫療服務(wù)中存在的問(wèn)題。
一是鄉鎮衛生院醫療技術(shù)人員嚴重缺乏、經(jīng)費緊張、設備簡(jiǎn)陋。村民普遍的認為農村合作醫療制度報銷(xiāo)范圍窄、比例低，報銷(xiāo)的醫藥費少。對小病、門(mén)診補償的比例很低。
二是村衛生所都建在鄉醫家中，不合格，鄉醫普遍收入較低，待遇差。有部分的人認為部分定點(diǎn)醫院不規范經(jīng)營(yíng)，亂收費，造成自己的利益受損。
三是農村合作醫療機關(guān)有些工作人員服務(wù)態(tài)度不夠好，有些醫院報銷(xiāo)手續較麻煩。
(四)農村文化設施建設穩步推進(jìn)，群眾性文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，農民素質(zhì)明顯提高，對推動(dòng)新農村建設、促進(jìn)社會(huì )和諧起到了積極的作用。但是，由于種種原因，農村群眾文化工作發(fā)展還不平衡，特別是農村文化設施建設還存在一些亟待解決的問(wèn)題。主要體現在文化設施基礎薄弱，設施建設配套不全、規模偏小、維護跟不上；發(fā)展文化的意識氛圍不濃,部分干部對文化設施建設缺乏高度認識，有一種“輕文化、重經(jīng)濟”的主觀(guān)片面想法；農村文化設施建設資金投入力度不夠、融資渠道狹窄。
三、新農村建設與發(fā)展的一些建議
總體上看，農村面貌日新月異，村民的物質(zhì)文化水平正在不斷提高，但在當前新農村建設與發(fā)展仍然存在上述種種問(wèn)題�，F針對上述問(wèn)題，結合調研情況，給出以下幾點(diǎn)建議。
(一)在為農村公路所取得的成績(jì)欣喜的同時(shí)，也看到了其存的問(wèn)題：農村公路覆蓋面和通達深度不夠，駱等級低，抗災能力弱，管理水平低，重建設輕養管、安全狀況不好等。為解決好這一問(wèn)題，各級領(lǐng)導特別是鄉鎮領(lǐng)導應進(jìn)一步提高認識，高度重視“村村通”道路日常養護工作，建立健全常態(tài)的管理機制，保障農村公路維護、保養經(jīng)費的投入，加強維修養護技術(shù)指導。各村民干部應加對農村公路的巡視力度，村村通道路上設置的限駛墩(樁)等設施對超載超限車(chē)輛有效遏制，全面加各行政村內農村公路的維護力度，積極爭取各級政府和等部門(mén)的支持，開(kāi)展農村公路路政管理集中執法活動(dòng)，重點(diǎn)打擊嚴重超載運輸等違法行為，發(fā)動(dòng)群眾愛(ài)路護路。依靠廣農民干部群眾自覺(jué)參與道路管護，增強了廣農民群眾的愛(ài)路護路意識，充分調動(dòng)廣農民群眾積極性，努力營(yíng)造全民參與愛(ài)路護路的良好社會(huì )氛圍。
(二)村容整治是新農村建設的基本要求，是改善人居環(huán)境，提高農民群眾幸福生活指數的必要舉措。為徹底改變農村臟亂差的現狀，建設清潔文明家園：一是各村要克服群眾難發(fā)動(dòng)，要樹(shù)立信心，堅定決心，敢于面對矛盾，敢于攻堅克難。二是整治工作要緊靠群眾，調動(dòng)其積極性，發(fā)揮其主體性，要進(jìn)村入戶(hù)做好宣傳，使農村環(huán)境衛生整治工作入心入耳，要開(kāi)展議事，讓群眾參與決策，從開(kāi)議事，從而深入開(kāi)展群眾自治，實(shí)現群眾自我管理，并廣泛開(kāi)展檢查評比活動(dòng)，動(dòng)員社會(huì )力量參與，發(fā)揮群團組織的作用。三是全力做好鄉鎮村道路、下水道的清掃、清運、清收工作。四是要突出重點(diǎn)，農戶(hù)家中要做到掃干凈、擺整齊，集鎮要做到保暢通、講規范、要加強規劃控制，每個(gè)村建設要有規劃，要建立專(zhuān)治隊伍，要完善制度，用制度規范工作，管理群眾。
(三)加對農村教育、醫療等方面的投入，切實(shí)提高農民受教育程度，改善農民醫療條件。目前隨著(zhù)計劃生育政策的普及，農村人口增長(cháng)緩慢，一些地方的小學(xué)已經(jīng)停辦，建議政府進(jìn)一步整合農村優(yōu)質(zhì)教育資源，加資金投入，提升教育教學(xué)水平。在新合療方面，建議適當提高村民繳費比例，對一些慢性病的治療費用也應予以適當報銷(xiāo)，同時(shí)提高住院費用的報銷(xiāo)比例。
(四)要制定和完善農村文化事業(yè)發(fā)展規劃，做到目標明確、任務(wù)具體、提上工作日程；要從當地實(shí)際出發(fā)，根據農村文化事業(yè)的發(fā)展要求，確定文化設施建設重點(diǎn)、規模和速度，保持文化事業(yè)與經(jīng)濟社會(huì )協(xié)調發(fā)展；要增加農村文化事業(yè)經(jīng)費的投入，有計劃、有重點(diǎn)地增撥文化事業(yè)經(jīng)費；要力發(fā)展農村文化產(chǎn)業(yè)，樹(shù)立經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)的理念，充分挖掘提煉各地的歷史人文、自然旅游資源，拓寬融資渠道，促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。
社會(huì )調研報告 13
一、基本情況
我的老家在修水縣城，修水縣轄36個(gè)鄉鎮，其中建制鎮18個(gè)，鄉18個(gè)，國土面積4504平方公里，全縣總人口85萬(wàn)人次。全縣東起黃港鎮，西至山口鎮，南至白嶺鎮，北臨布甲鄉，大致劃分為東南片和西北片，東南片以黃港鎮為核心，西北片以白嶺鎮為核心，總體來(lái)說(shuō)，修水縣城鎮布局有以下幾個(gè)特征：
�、俪擎傊饕乜慢埞�、羊南線(xiàn)分布。
�、跂|南片城鎮較為密集，西北片較稀。
�、塾行┼l鎮的規模偏小。
二、發(fā)現的問(wèn)題
(一)城鎮化水平較低
城鎮化水平較低，城鎮體系發(fā)展仍處于起步階段，按城區實(shí)際居住人口占全縣總人口計算，修水縣城鎮化水平為20.72%。修水縣城鎮化水平略滯后于經(jīng)濟發(fā)展。應進(jìn)一步加快縣域的城鎮化進(jìn)程，增強中心城市和縣域城鎮對其周?chē)貐^的經(jīng)濟輻射功能，以帶動(dòng)和適應縣域經(jīng)濟的快速發(fā)展。
(二)鄉鎮基礎設施建設較為滯后，鄉鎮之間的聯(lián)系不夠緊密
修水縣各級鄉鎮之間的道路組織沒(méi)有考慮鎮區之間的順暢聯(lián)系，道路迂回率大，且縣鄉公路斷頭多，致使與相鄰縣以及各鄉鎮之間要繞道行駛，加劇了縣域城鎮之間經(jīng)濟聯(lián)系薄弱的現象。鄉鎮之間的聯(lián)系不夠緊密，難以促進(jìn)縣域城鎮化水平的整體提升。
春節返鄉，雖說(shuō)只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個(gè)縣城由里到外的變化和日復一日的進(jìn)步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關(guān)系更加融洽了，黨和政府的許多優(yōu)惠政策都落到實(shí)處了。春節是我國最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統節日。最為樸實(shí)和最不可缺少的傳統習俗就是貼春聯(lián)和放鞭炮、禮花，貼春聯(lián)很凸顯年味，很多人過(guò)春節都要買(mǎi)精美的對聯(lián)貼在自己門(mén)旁。
現在大家生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團聚這一意義仍是十分重要的，無(wú)論多忙，外出打工、工作、上學(xué)的人總要趕回來(lái)吃年夜飯。除夕期間，一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意、溫馨不過(guò)的事了，人們到是也沒(méi)有打破共吃年飯的'傳統，但是場(chǎng)所方式卻有所改變，在外吃或訂餐的人也有，仍然在家里吃年飯還是比較多，因為一大家子人在家做年飯更有年的氣氛，不過(guò)在以后快節奏的社會(huì )生活中，不再自己做飯而外出或訂餐的比例會(huì )整體增加。但由于社會(huì )發(fā)展，過(guò)年方式也并不再單一，而開(kāi)始向多元化發(fā)展，縱觀(guān)整體，大部分春節活動(dòng)仍然并無(wú)多大變化，與家人團聚，看春晚，在家吃年飯，走親訪(fǎng)友的去拜年仍為多數，但多元化的活動(dòng)也逐漸萌芽，一些習慣也逐漸被取代，人們春節期間的活動(dòng)更為豐富，過(guò)年方式出現了向多元化發(fā)展的勢頭�？偠灾�，人們的過(guò)年方式豐富多彩。團聚永遠是其中最為關(guān)鍵，最為核心的一部分。但從我的調中可以看出，即便是在以團聚為主旋律的春節期間，雖然回家和父母家人一起過(guò)的占有比例較多，但仍有少部分人因工作各種原因無(wú)法與父母家人團聚。
三、調研心得
除夕看春晚也逐漸成為了習慣，甚至成為傳統。即豐富了我們的精神文化生活，也豐富了我們過(guò)年的活動(dòng)，仍有大部分的人堅持收看春晚，可能玩些別的或睡覺(jué)的人占有比例較少。雖然看春晚這一新興而傳統的過(guò)年方式開(kāi)始逐漸被其他活動(dòng)所取代，但仍占很高比例，可以看出人們對春晚的要求也越來(lái)越高。
在春節期間的活動(dòng)中，計劃爬山，旅游等外出活動(dòng)的人也不少，春節活動(dòng)逐漸多樣化，這小部分人有豐富的春節活動(dòng)，而大部分只僅在家附近會(huì )會(huì )親友。春節，是個(gè)吉祥和美好的象征，在過(guò)春節期間，人們在匆忙的一年中暫時(shí)停下腳步，對前一年的總結和感悟，以及對新一年的希望和祝愿。相信在黨和國家政策的正確引領(lǐng)下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉的面貌會(huì )越來(lái)越好，人們的日子越過(guò)越紅火。
社會(huì )調研報告 14
20Xx年春節期間，我利用回老家過(guò)春節的時(shí)機，在有限的幾天里，采取談話(huà)交流、實(shí)地察看等方式，主要調研農村老年人生活狀況問(wèn)題，調研對象為村里60歲以上的老年人，現將調研情況報告如下：
一、農村老年人生活狀況
我回到吉安市永新縣懷忠鎮雙溪村，通過(guò)幾天的調研發(fā)現，雖然農村生活水平在逐步提升，但老年人生活狀況還是比較堪憂(yōu)，作為經(jīng)濟欠發(fā)達地區的鄉村老人，他們的子女絕大部分過(guò)完年后都去經(jīng)濟發(fā)達地區打工，極少部分在外地工作或在家務(wù)農兼做運輸、泥工、木工等，更有極少部分老人膝下無(wú)子女。主要有以下幾方面：
1、物質(zhì)生活狀況
我們村大致只有四十戶(hù)人家，人均耕地1.5畝左右，主要以種植水稻為主，基本沒(méi)有發(fā)展特色養殖業(yè)及種植業(yè)，收入來(lái)源單一。老年人也主要是靠種田為生，子女給的生活費有限，沒(méi)有其他經(jīng)濟來(lái)源，但靠種田收入微薄。
一是現在農村基本上耕地、收割實(shí)現了機械化，帶來(lái)的是成本的上升；
二是肥料、農藥的支出也在逐步提高，俗話(huà)說(shuō)“肥是農家寶”，但近年來(lái)，農村中家庭養豬、牛的減少，甚至多數家都不養。種田都靠買(mǎi)化肥買(mǎi)農藥。
三是農村老年人的勞動(dòng)能力下降，種不了太多田地，種的稻子只夠自己吃，沒(méi)有多少余糧可供出售。
2、精神生活狀況
目前，我們村老年人生活中最大的困難就是孤獨。一年到頭，只有春節期間外出務(wù)工的`女子才會(huì )回家團聚，人氣旺盛，但是一過(guò)完年后，絕大部分青壯年又紛紛出去打工，有的家庭是夫妻雙雙外出，有的是男勞動(dòng)力外出務(wù)工，剩下的都是老人和小孩及少部分婦女。老人獨自留守在農村帶小孩，缺乏子女的關(guān)心和溫暖，甚至有的老人與媳婦相處得不好，關(guān)系緊張，心情抑郁也沒(méi)地方排解。農村老年人整天在寂寞中度過(guò)，沒(méi)有娛樂(lè )設施供他們活動(dòng)消遣，精神生活貧瘠，內心空虛孤獨，更是加速了他們的衰老。
3、健康與醫療狀況
農村人年輕時(shí)很操勞都是干體力活，進(jìn)入老年后，身體機能衰退得快，身體難免會(huì )出現一些毛病。俗話(huà)說(shuō)“病向淺中醫”，但面對醫療費用時(shí)，大多數農村老人不會(huì )及時(shí)治療�？偸且煌显偻�，到最后才去醫院看病，有的甚至因此耽誤了最佳治療時(shí)機。雖然政府出臺了新農村合作醫療政策，但新農村合作醫療報銷(xiāo)的醫療費用金額比率一般都較低，有的甚至不能報銷(xiāo)，所以農村老人生些小病，一般就是扛過(guò)去，有重大疾病時(shí)一般都難以支付昂貴的醫療費用。
二、對策與建議
1、積極推進(jìn)農村社會(huì )養老保險，加大對農村老年人的.補助
農村老年人大多數條件不富裕，也沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源，要提高他們的生活質(zhì)量，必須積極穩妥推進(jìn)農村社會(huì )養老保險。同時(shí)建議政府制定一些政策，給農村六十歲以上的老人們適當補助。還可以向社會(huì )熱心人士募集資金，設立專(zhuān)項農村老年人基金會(huì )，給農村老人提供幫助。
2、加大農村公共服務(wù)尤其是娛樂(lè )設施的建設
給農村老年人們提供一個(gè)活動(dòng)和交流的平臺，有益于促進(jìn)老年人身心健康。政府應該執行公共服務(wù)的職能，在農村興建一些老年娛樂(lè )場(chǎng)所，比如為村里購買(mǎi)健身器材供老年人鍛煉身體，修建室內活動(dòng)場(chǎng)所讓老年人有地方可以一起看看戲曲聊聊天等。
3、改善農村醫療環(huán)境，完善農村合作醫療報銷(xiāo)
建議每年給農村老年人免費做一次全身體檢。加大對農村衛生所硬件設備的資金投入，提高衛生所醫務(wù)人員的待遇，吸引年輕優(yōu)秀醫務(wù)人員投身農村醫療事業(yè)。擴大農村醫療保險的報銷(xiāo)范圍，這樣農村老年人就可以沒(méi)有負擔地就醫，而不用擔心醫療費用的問(wèn)題。
社會(huì )調研報告 15
按照省直機關(guān)工委開(kāi)展全省機關(guān)開(kāi)展黨員干部回鄉調研活動(dòng)的要求，我對我的家鄉井岡山市的部分群眾進(jìn)行了調研走訪(fǎng)，宣傳了黨的方針政策，廣泛聽(tīng)取了群眾意見(jiàn)建議，并認真做好記錄，現將群眾提出的建議、疑惑以及自己的看法等調研情況匯報如下：
一、開(kāi)展調研活動(dòng)情況
春節期間，我在井岡山市羅浮、新城區等地對多戶(hù)人家及交通基礎設施建設情況進(jìn)行了調研。調研活動(dòng)采取了實(shí)地查看、入戶(hù)走訪(fǎng)的形式，向群眾了解家鄉的發(fā)展變化和生活狀況，宣傳了上級黨組織的方針政策，聽(tīng)取了群眾對交通規劃建設領(lǐng)域的意見(jiàn)和建議。群眾們都贊賞這次調研活動(dòng)，感謝政府對他們生產(chǎn)和生活的關(guān)心，普遍反映近年來(lái)在中央、省、市強農惠農政策扶持下，群眾一心一意謀發(fā)展，勤勞致富奔小康，交通基礎設施建設不斷完善，群眾種植養殖技術(shù)不斷提高，人民生活水平不斷提高，相信生活會(huì )越來(lái)越好；同時(shí)也提出了一些好的建議，發(fā)表了一些意見(jiàn)。
二、存在的問(wèn)題
經(jīng)過(guò)匯總和提煉后，在交通運輸方面的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：
1、與新景區景點(diǎn)連接的交通基礎設施規劃建設緩慢，影響新景區發(fā)展。
2、井岡山旅游集散中心規劃建設滯后，選址不合理，預計不能很好實(shí)現客運快速換乘的要求。井岡山旅游集散中心20xx年立項開(kāi)工建設以來(lái)，選址從井岡山市白銀湖改至井岡山市羅浮，兩次選址都與井岡山新城區的火車(chē)站、汽車(chē)站等需要旅客集散的站場(chǎng)相距較遠，目前羅浮離火車(chē)站大約二十公里，且羅浮目前沒(méi)有開(kāi)發(fā)出新的景區景點(diǎn)，無(wú)法使游客實(shí)現順暢的換乘。
3、由泰井高速通向景區的高速公路連接線(xiàn)管理主體不明確，導致按照高速公路標準建設的高速公路連接線(xiàn)隨意開(kāi)口，存在嚴重安全隱患。從泰井高速井岡山收費站下高速至羅湖段，當地群眾為方便自己出行，自行拆除高速公路連接線(xiàn)護欄，將通村公路直接通向高速公路連接線(xiàn)，目前仍沒(méi)有相應的安保措施。
4、通村公路雖然建設成效顯著(zhù)，但是當時(shí)建設時(shí)由于資金等因素的制約，缺乏相應的標志標牌、路面標線(xiàn)等交通工程設施建設，安保工程與會(huì )車(chē)道的建設在設計時(shí)考慮不足，不能滿(mǎn)足當前及未來(lái)人民群眾出行的需求。
5、井岡山通25戶(hù)以上自然村的公路建設雖然穩步推進(jìn)，但是隨著(zhù)地方城鎮化的推進(jìn)、危房改造項目等民生工程的推進(jìn)、偏遠自然村整體遷移，必然會(huì )有部分自然村存在消亡的.情況，可能導致通25戶(hù)以上自然村的公路建設總量無(wú)法完成。
三、建議
1、在交通硬件設施方面，加快與新景區連接公路的建設，盡量做到同步規劃建設，實(shí)現旅游經(jīng)濟效益最大化；公路網(wǎng)建設方面加強安保設施建設，通村公路增加相應的標志標線(xiàn)、會(huì )車(chē)道的建設。
2、在交通軟件設施方面，即將建設完工的井岡山旅游集散中心，配套加強軟件方面管理，使游客在火車(chē)站、汽車(chē)站與游客集散中心之間實(shí)現更加順暢的換乘，同時(shí)進(jìn)一步對交通基礎設施選址方面進(jìn)行科學(xué)的管理，綜合考慮各方面的因素，以人民群眾利益最大化為唯一目標。
高速公路連接線(xiàn)應明確管理主體責任，杜絕高等級公路私自拆除護欄開(kāi)口的現象，科學(xué)合理的規劃建設沿線(xiàn)交叉口，渠化交叉口并進(jìn)行交通控制，既方便老百姓出行，又消除安全隱患。
通村公路如需要通客運班線(xiàn)的路網(wǎng)可以考慮增加交通控制手段，在現有單車(chē)道公路的情況下，增設會(huì )車(chē)道，并在農村公路路網(wǎng)中規劃實(shí)施單行道、交通監控等手段，使現有道路發(fā)揮更加大的作用，真正做到“人暢其行、物暢其流”。
通25戶(hù)以上自然村的公路建設方面應科學(xué)合理的核定建設需求，將以目標為導向的建設轉化為以需求為導向的建設，在建設時(shí)統一采取“以獎代補”的原則，適當加大補助力度，作為民生工程的一部分，在完成通25戶(hù)以上自然村的工作同時(shí)，引導建設完成一批為農林牧漁發(fā)展服務(wù)的公路。
社會(huì )調研報告 16
隨著(zhù)國家對“三農”問(wèn)題的高度重視，農村的經(jīng)濟建設得到了飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高，農民基本都過(guò)上了比較富足的生活。筆者通過(guò)對春節期間農村農民娛樂(lè )活動(dòng)的調研發(fā)現：物質(zhì)生活的改善并沒(méi)有讓農民群眾精神生活“脫貧”。
一、農村春節期間文化娛樂(lè )活動(dòng)現狀
通過(guò)走訪(fǎng)調研發(fā)現，當前農村文化娛樂(lè )活動(dòng)形式相對單一，排在前三位的分別是：抹牌賭博、看電視和閑聊。特別春節期間，村民參與抹牌賭博活動(dòng)的比例劇增，男女老少扎堆賭博已成風(fēng)氣。此次走訪(fǎng)的幾個(gè)村子里，有近80%的農民存在參與打撲克、搓麻將的賭錢(qián)行為。而且，賭博場(chǎng)所也在不斷變化，個(gè)別農村小賣(mài)部成了小賭場(chǎng)，影響惡劣，與當前整個(gè)社會(huì )風(fēng)清氣正的風(fēng)氣格格不入。
二、農村春節期間賭博成風(fēng)原因分析
1、農民文化素質(zhì)相對較低。一般而言，農民文化層次較低，法制意識不強，在他們的思想認識當中，認為小賭不是賭博，大賭才是賭博，甚至認為賭博是一種“娛樂(lè )”，對賭博的危害性認識不足。
2、農村文化建設相對滯后。一些地方政府受經(jīng)濟利益的驅動(dòng)，追求經(jīng)濟效益，忽視精神文明建設，導致農村文化建設滯后，活動(dòng)組織缺位，娛樂(lè )設施匱乏，活動(dòng)項目單調，無(wú)法滿(mǎn)足農民群眾對娛樂(lè )、健身、求知、交流的需求。
3、農村法制建設較為薄弱。農村防范、打擊賭博的綜合治理機制還沒(méi)有形成，對賭博危害性和防范、打擊的.宣傳教育力度不夠，甚至存在執法機關(guān)執法不嚴，逃避責的行為，沒(méi)有形成強大的震懾力。
三、幾點(diǎn)建議意見(jiàn)
1、加強宣傳教育，從思想上拒絕賭博。充分利用廣播、電視、報刊等渠道，宣傳法律禁止和打擊賭博違法犯罪行為，使廣大農民知法、懂法、守法，有效地預防和遏制農村聚眾賭博犯罪。堅持“送文化”與“種文化”相結合，努力發(fā)展特色村落文化，提升農村文明程度。積極開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)，不斷滿(mǎn)足、引導和保障農民群眾多樣化的精神文化需求。
2、加強自我管理，從源頭上控制賭博。依托各村的特色文化資源，引導農民以村為單位，建立形式多樣的農民文化社團，比如成立舞蹈隊、器樂(lè )隊、歌唱隊等半公益性的農民文化藝術(shù)團隊，積極創(chuàng )作具有鄉土氣息的作品。同時(shí)，制定相應的實(shí)施方案和激勵機制，加以引導和扶持，激發(fā)群眾參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，使農民真正成為農村文化活動(dòng)的主體。
3、加強打擊力度，從法規上禁止賭博。公安機關(guān)加大打擊力度，消除賭博者的僥幸心理。集中力量重點(diǎn)整治，在打擊上做到“嚴”“準”“狠”，注重效果。對少數賭徒、賭棍、窩主、教唆犯和屢教不改者，司法機關(guān)必須予以嚴懲，絕不心慈手軟。但也要防止“以懲代刑”現象的發(fā)生，依法治賭。
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