教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )(必備)
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,可以記錄在心得體會(huì )中,這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )1
今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書(shū),寫(xiě)了一些讀書(shū)筆記,并結合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認真反思,感觸頗深。
這本書(shū)中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠的正能量》,《做個(gè)能力高超的教師》,《放下師道尊嚴的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì )。
一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養成良好的行為習慣,注重細節。
所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對于學(xué)生的行為習慣、紀律以及人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的培養,如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認真書(shū)寫(xiě),那么他的板書(shū)也應字跡工整,美觀(guān)大方;讓學(xué)生注意教室內外衛生,那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會(huì )使學(xué)生看在眼里,并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了!疤依畈谎,下自成蹊”,日久天長(cháng),學(xué)生們自覺(jué)形成了良好的行為習慣。
二、做一名快樂(lè )的教師,讓學(xué)生“樂(lè )學(xué)”。
作為一名教師,應當對生活、工作持有一種積極向上的樂(lè )觀(guān)態(tài)度,并用“自信和樂(lè )觀(guān)”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會(huì )覺(jué)得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長(cháng)溝通,學(xué)校還安排了開(kāi)會(huì )學(xué)習等等許多工作,而且大家還面臨考試成績(jì)評比的壓力。久而久之,失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽(yáng)光樂(lè )觀(guān)。比如,有的老師認為下午第一節課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過(guò)了,精神狀態(tài)也應很好,我應該想法調動(dòng)起學(xué)習積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號,還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來(lái)了,精神狀態(tài)自然好了。我的數學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內容難度較大,綜合性強,學(xué)完后需要轉入下一個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生會(huì )有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉彎,或數學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來(lái)。在考試過(guò)程中,當面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來(lái),估計有好多同學(xué)也不會(huì )做,但我要沉著(zhù)冷靜,我就能想出來(lái)!庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺(jué)得別人比他做得快了,就會(huì )慌張,我告訴他要這樣想:“他寫(xiě)得快,不一定比我認真,他馬虎,我細心,我沉住氣,我認真審題,我準確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂(lè ),就會(huì )愛(ài)上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè )學(xué)之”。
三、多發(fā)現學(xué)生身上的'“閃光點(diǎn)”。
魏書(shū)生老師曾說(shuō):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現那些自強自信、熱情上進(jìn)的部分,幫助學(xué)生把內心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調皮,但思考問(wèn)題腦子靈活,那么應引導他多動(dòng)腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話(huà);有的學(xué)生基礎弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對老師也很有禮貌,應引導他多參與班級管理,并在學(xué)習上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動(dòng),發(fā)揮才能。
總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類(lèi)靈魂的工程師,當做好傳遞正能量的使者。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )2
俗話(huà)說(shuō):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!焙芏鄷r(shí)候,大家對我們職業(yè)的評價(jià)都是多余神圣化。
談及教師,人們經(jīng)常會(huì )說(shuō)教師這個(gè)工作好,輕松、待遇也高;朋友們說(shuō),教師是個(gè)光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了。讀了朱永新先生的《致教師》后,到目前為止對我作為一個(gè)教師來(lái)說(shuō)收效最快、影響最大的精神食糧。書(shū)中,朱老師回答了近50個(gè)教師提出的比較普遍的問(wèn)題,在精神層面、理論層面、實(shí)操層面,引領(lǐng)教師們過(guò)一種完整而幸福的教育生活。
清晰記得書(shū)里提到這樣一個(gè)問(wèn)題:如何對學(xué)生一視同仁?反問(wèn)自己是否真正做到對學(xué)生一視同仁時(shí),相信部分教師會(huì )心虛不能肯定回答。其實(shí)在每個(gè)班級里,總有些孩子招人喜愛(ài),有些孩子乖巧聽(tīng)話(huà),還有些孩子不愛(ài)說(shuō)話(huà)、相對愚鈍,特別是那些老是惹麻煩的孩子,很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應該一視同仁,但在不知不覺(jué)中還是表現出不一致。而朱老師對這個(gè)問(wèn)題的回答是:“只要你相信孩子,孩子就會(huì )自信,孩子的不同,不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊,我們之所以會(huì )對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話(huà)、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ),都是一個(gè)又一個(gè)的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。雖然家庭造成了孩子的千差萬(wàn)別,但每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵表?yè)P,也許他們會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以,教師們都應該記。褐挥心悴环艞,孩子才不會(huì )自棄。只要你還相信,孩子就會(huì )自信。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的'挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅持了下來(lái)。迄今為止,我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了20xx年了,但如今的我仍然保有當初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因為課堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿(mǎn)朱永新先生在書(shū)中談到的教師的幸福從哪里來(lái),他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育,來(lái)源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì )對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話(huà)、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ),都是一個(gè)又一個(gè)的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵表?yè)P,也許他們會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當一個(gè)特別調皮不聽(tīng)話(huà)的孩子,在你的課堂上認認真真,積極參與可課堂活動(dòng)時(shí),內心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達的。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )3
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!
最近,我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的`收獲。
讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的狀況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )4
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我心中的理想課堂,它應該是這樣的:寓學(xué)于樂(lè )之中,即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè )于學(xué)習,把學(xué)習當作是一件玩的事。
在我們的印象中,說(shuō)起上課,沒(méi)有多少人的第一印象會(huì )是上課是有趣的。為什么呢?因為我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復作業(yè)練習而得到的。
那么,怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè )意做的呢?那一定是從中可以獲得樂(lè )趣,獲得成功的.事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)刃膮拹旱,那就算勉強完成,也不?huì )有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習,而我們現在看到的現象卻是他們對學(xué)習的厭惡,對學(xué)習的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習內容的不感興趣,可能是覺(jué)得學(xué)習任務(wù)過(guò)重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,我們首先要改變的就是他們的學(xué)習的態(tài)度,變害怕學(xué)習、厭惡學(xué)習、逃避學(xué)習為好學(xué)習、樂(lè )學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習、樂(lè )于學(xué)習呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著(zhù)手改變。
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歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!
最近,我認真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入的教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度。
久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的.存在,重者懲罰他們,現在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教育故事,就像長(cháng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(cháng)遠;教育故事,平常中包藏著(zhù)經(jīng)典,蘊含著(zhù)永遠。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )6
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習培訓活動(dòng),通過(guò)學(xué)習《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》,我的感觸很多。
《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,建設高素質(zhì)小學(xué)教師隊伍,根據《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn),學(xué)習后深有體會(huì )。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應時(shí)時(shí)處處以人為本,關(guān)愛(ài)小學(xué)生,尊重小學(xué)生獨立人格,維護小學(xué)生合法權益,平等對待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生,不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習并貫徹標準精神已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而賦有深刻的社會(huì )意義,即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng),關(guān)系于祖國的未來(lái)。學(xué)校是培養教育下一代和建設社會(huì )主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長(cháng)是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育,推進(jìn)教育現代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養成良好的行為習慣的同時(shí),還應不斷優(yōu)化課堂教學(xué),積極開(kāi)展各項研修活動(dòng),不斷提高自己課堂教學(xué)設計和實(shí)施能力。構建現代課堂,提高常態(tài)課堂教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習效果。我們要把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結合,突出教書(shū)育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習"。要教育好下一代,使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規范了我們的教學(xué)行為,也為我們專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學(xué)的同時(shí)還要學(xué)習先進(jìn)的小學(xué)教育理論,了解國內外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法,優(yōu)化知識結構,提高文化素養。培養終身學(xué)習與持續發(fā)展的`意識和能力。
總之,作為教師的我們要清醒地認識到自己不僅在用學(xué)識教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉變觀(guān)念,提高認識,在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養成崇高的職業(yè)道德習慣。用愛(ài)心育人,師德塑人,為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )7
我很慶幸自我是一名教師,因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè ),讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書(shū)本,就是完善生命。教師的快樂(lè ),來(lái)自讀書(shū)。
古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè ),最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著(zhù)《師說(shuō)》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現,讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè ),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí),或者看到學(xué)生的'進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,
甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )8
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,獨生子女是越來(lái)越多,家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自己的心態(tài),對生活充滿(mǎn)信心,對工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì )被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認為是打架。
其實(shí)冷靜下來(lái),仔細想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存,在摩擦中成長(cháng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨:現在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習?家長(cháng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當面對學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著(zhù)相信自己的學(xué)生,試著(zhù)控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。
有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習,繼續努力,我們沒(méi)必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導;漸漸長(cháng)大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會(huì )有貢獻的人意義更大一些!
我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著(zhù)面對自己的希望呢,還是苦著(zhù)面對自己的希望呢?笑著(zhù)面對希望,希望會(huì )越來(lái)越多,你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè )的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,形成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養到教育手段,形成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應該像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習。
像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。
作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
當今社會(huì ),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng )新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;
要不斷完善知識結構,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì )"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習興趣。
學(xué)習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,精通本專(zhuān)業(yè)知識,還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,手機版如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì )傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極,他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著(zhù)一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。"
多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中,不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè )于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個(gè)體;砣淮蠖,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作。
愛(ài)崗敬業(yè),加強師德修養。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),甚至一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養,通過(guò)言傳身教,在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化,要設身處地為學(xué)生著(zhù)想,體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請教,學(xué)習別人的長(cháng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節課,都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節,從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。
因此,教師要立足當今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,充當人梯,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為社會(huì )負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導,對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P,讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識,開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀(guān)念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )9
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我明白了許多有著(zhù)教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿(mǎn)活力,進(jìn)取要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛(ài),對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而應對我們的教育,愛(ài)應當是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。
讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習,生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案,但我明白,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,教師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當親人的教師。當安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤,有時(shí),我會(huì )憑我直覺(jué)確定,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好教師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認自我的錯誤,我絕不會(huì )責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達,又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準確的文形容愛(ài)的定義,可是我明白,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對學(xué)生的`愛(ài),不應是居高臨下的"平易近人",而應是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當我們把愛(ài)心自然而然地獻給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì )不僅僅把我們當教師,更會(huì )把我們當作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當然不能代替教育,但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )10
本學(xué)期,我認真閱讀了《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》,收獲很多。書(shū)中指出小學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)具有模仿力強,記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著(zhù)及其重要的作用。這本書(shū)以“教”與“學(xué)”為主線(xiàn),從理論與實(shí)踐的結合上總結了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗,特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略,為我今后的教學(xué)開(kāi)闊了思路,總結一下,主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì )。
一、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),思維活起來(lái)
書(shū)中指出:活動(dòng)是課堂的靈魂,活動(dòng)是轉變教與學(xué)方式的關(guān)鍵,只有課堂動(dòng)起來(lái),學(xué)生的思維才能活起來(lái)。低年級的孩子無(wú)論課堂內外,總是那么生氣勃勃、活潑可愛(ài),想象力豐富,這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續學(xué)生的學(xué)習興趣,就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿(mǎn)趣味性的情境教學(xué),可極大調動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結合。如果不能做到收放自如,就會(huì )適得其反。當發(fā)現有的學(xué)生過(guò)于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調整,可用善意的眼神、親切的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行提示,也可通過(guò)樹(shù)立好的榜樣影響其他人,如當我們表?yè)P某某學(xué)生一直說(shuō)得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí),我們會(huì )發(fā)現榜樣的力量是無(wú)窮的,全班學(xué)生都會(huì )立刻做到最好。
二、教會(huì )學(xué)生學(xué)習,建構自主學(xué)法
古人說(shuō)“授人以魚(yú),不如授人以漁”,當今是知識爆炸的時(shí)代,知識的積累是以幾何級數的速度遞進(jìn),學(xué)生獲取知識光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習的時(shí)間加起來(lái)不過(guò)十幾年,但人生要有幾十年,學(xué)習也將伴隨人的一生。教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳授知識的過(guò)程,更重要的是教學(xué)生如何獲取知識的過(guò)程。只有教會(huì )學(xué)生怎樣學(xué)習,掌握學(xué)習的方法,才能實(shí)現終生學(xué)習,才能面對競爭、變化、發(fā)展的社會(huì )。
學(xué)習方法是一種程序性、操作性的知識,因此,在培養學(xué)生的學(xué)習方法時(shí),要注意指導具體,特別是剛開(kāi)始訓練一種學(xué)習方法時(shí),首先要有示范,方法要可操作,要有程序性。例如書(shū)中提到的:一年級學(xué)生,剛上小學(xué)要養成聽(tīng)錄音,看圖說(shuō)話(huà)的習慣,可以設計表格,讓學(xué)生貼在書(shū)后面,把學(xué)習的要求、方法具體化,將一個(gè)單元的練習全部列出,每天聽(tīng)哪一頁(yè),說(shuō)哪一頁(yè)的圖,演唱哪首歌,都要講清楚,在列出的表格中,讓學(xué)生做完一項就打個(gè)“√”,久而久之,形成習慣,學(xué)生就會(huì )養成自己的學(xué)習方法。
小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識之外,還應具有良好的`心理素質(zhì),因為在教育過(guò)程中,教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替的它不僅表現為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎知識和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強的教學(xué)能力,包括語(yǔ)言的示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng )新的意識,要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化重新設計塑造自己的形象。
總之,讀了這本書(shū),我受益匪淺!缎W(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》告訴我:教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養都是教師不可忽視的內容,他們相互聯(lián)系,互相影響,息息相關(guān)。作為教師,要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結合起來(lái),邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐,不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規律,我學(xué)習、研究的腳步將永不停止。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應該放在其語(yǔ)言技能的培養上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機;培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識;打下較好的語(yǔ)音基礎,學(xué)習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )11
暑假閑來(lái)無(wú)事,拜讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》,感受頗多,收獲頗豐。細作梳理,總結為兩點(diǎn):
1、做學(xué)生工作,必須找準切入點(diǎn),動(dòng)之以,情曉之以理,才會(huì )有效;
2、班級制度的制定必須要簡(jiǎn)單,可操作性強,才能落地生根。
首先,做學(xué)生工作一定要忌諱簡(jiǎn)單粗暴,強力壓制。因為這樣會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒,擰著(zhù)干,更有甚者直接頂撞,令自己下不來(lái)臺。讀過(guò)《班主任工作漫談》之后,工作思路有所調整,不再只盯著(zhù)學(xué)生的錯誤猛噼了,而是先要發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),并加以發(fā)揮,真誠交流,讓學(xué)生從心里接受你、認可你,讓他覺(jué)著(zhù)你是對他好,這時(shí)你再進(jìn)行指導,他才能聽(tīng)得進(jìn)去。
我們班上一個(gè)學(xué)生,底子不錯,是個(gè)一本的苗子,但他癡迷于手機游戲,多次被我發(fā)現,開(kāi)始處理的辦法是直接上報政教處,通知家長(cháng)領(lǐng)人回家反省,回來(lái)后還是不改,反復幾次,最后一次,竟對我吼道:“你把我的手機給我吧,我不上啦!”這時(shí)我倒不忍心了,這是怎么啦,我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎?這不是毀了他的前程嗎?肯定是方法出問(wèn)題了。于是我陷入了沉思,思考過(guò)后,調整了一下思路,不再批評他而是鼓勵他,真誠地給他講他的基礎很好,潛力很大,很有前途,并且引導他思考自己將來(lái)要上什么大學(xué),要學(xué)什么專(zhuān)業(yè),讓他對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬,充滿(mǎn)信心,最后明確的指出:大學(xué)才是他的舞臺,他的才華應該到那里去施展。這次談話(huà)后,奇妙的事情發(fā)生了,這位學(xué)生像變了一個(gè)人似地,學(xué)習越來(lái)越踏實(shí),并且堅持的很好,最后上了一個(gè)很不錯的本科。
制定的制度一定要簡(jiǎn)單明了、有可操作性強,并且要得到大多數同學(xué)的.支持,這樣制度才能執行下去,才能起到好的效果,才算是好制度。在這方面,我主要借鑒了魏老師的班級法庭的辦法。對班里的重大事情必須召開(kāi)全民大會(huì )以公投的方式來(lái)決定。比如,我們班要推行一個(gè)規定之前要通過(guò)全民大會(huì )來(lái)通過(guò),而且是百分百通過(guò),有不同意的要說(shuō)明理由,然后對規定進(jìn)行合理修改,直到最后全體通過(guò)執行;再比如,對于那些有重大違紀行為或屢教不改的學(xué)生的處理上,也采取全民公投的辦法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施,然后讓所有同學(xué)舉手表決,不通過(guò)要提出新的措施,直到全體表決通過(guò)才算過(guò)關(guān)。通過(guò)這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著(zhù)這個(gè)事兒,今后還會(huì )進(jìn)行監督,這本身就形成一種壓力,取得較好效果。
干班主任工作時(shí)間越長(cháng),越感到自己知識的不足,我將會(huì )繼續在工作中加強學(xué)習,努力提高自己的工作水平,以勝任新形勢下的班主任工作。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )12
今天讀于丹《《莊子心得》。
寧靜是一種規格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō):人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個(gè)人作出判斷,觀(guān)其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái),心如止水、寵辱不驚、以不變應萬(wàn)變等等說(shuō)法,都表現了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。
莊子的成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰,他一生淡泊名利,主張修身養性、清靜無(wú)為。
當今世道能夠保留一顆寧靜之心的.人實(shí)在不多。追名逐利,心態(tài)浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外,當周?chē)娜硕技娂妼⒑⒆铀偷礁邇r(jià)名校時(shí),我就不免懷疑起當時(shí)的決定,將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會(huì )不會(huì )讓她將來(lái)發(fā)展受到影響。讀書(shū)已經(jīng)不在單純是讀書(shū)了,已經(jīng)有了很高的附加值,比如當問(wèn)你孩子在哪讀書(shū),學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問(wèn)題,哪個(gè)學(xué)校不培養出人才?但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,就如現在不少領(lǐng)導去讀EMBA,并不是為了學(xué)習知識,而是為了認識有身份的同學(xué),同學(xué)就是生產(chǎn)力,就是人脈,有了人脈就不怕沒(méi)有發(fā)展。孩子讀書(shū)也是一樣了。心怎可平靜呢?
現在沒(méi)錢(qián)沒(méi)權就自然低人三分,經(jīng)濟能力已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級,不信高檔社區和城鄉結合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì )就是這樣的勢利,保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書(shū)的過(guò)程就是提醒的旅程,我們不要在浮躁中浸泡地太久,不然將會(huì )找不到自己在哪了。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )13
很偶然的機會(huì ),打開(kāi)了這本《迷戀人的成長(cháng)——20位教師的課堂發(fā)現》。剛剛打開(kāi)就被書(shū)中的精彩描述深深吸引,無(wú)法放下。深吟淺唱地翻過(guò)書(shū)中的每一頁(yè),不知不覺(jué)中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當作一種信仰。這是一本讓人流淚著(zhù)又微笑著(zhù)、痛并快樂(lè )著(zhù)的書(shū),但不管你是流淚還是歡喜,這本書(shū)都會(huì )讓你迷戀上人的成長(cháng)…….
這本書(shū)其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結晶。書(shū)中篇篇精品,當然如果你對此有所懷疑的話(huà),你打開(kāi)扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì )給你一個(gè)很好的證明?梢院苊鞔_地說(shuō),只要你讀了《迷戀人的成長(cháng)》,你心中就會(huì )充滿(mǎn)了對“生命化教育”的信仰。書(shū)中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學(xué)工作的熱愛(ài),對學(xué)生生命的珍視,通過(guò)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,娓娓道來(lái),親切自然,讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學(xué)生、對教育工作的愛(ài),達到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現,F在選取幾個(gè)“發(fā)現”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現一:“回想我十年來(lái)的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實(shí)驗,我不再粗暴,不再簡(jiǎn)單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長(cháng)的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向!
一個(gè)教師,在成長(cháng)的過(guò)程中,難免會(huì )犯一些錯誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠地直面錯誤,立下要培養富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現二:真誠的“美化”。
教師的愛(ài)能創(chuàng )設一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習,將會(huì )抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習,則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養,從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當教師微笑著(zhù)走進(jìn)課堂時(shí),學(xué)生們便也露出笑臉,教室里陽(yáng)光燦爛,課堂上學(xué)生的學(xué)習情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應該努力提高教育教學(xué)藝術(shù),用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學(xué)生的過(guò)錯行為,用尊重、信任、激勵去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對學(xué)生的錯誤行為采取一定的措施,進(jìn)行具有說(shuō)服力的批評,這些做法,乍看起來(lái)都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的`動(dòng)機,或者說(shuō)僅僅靠善良的動(dòng)機,未必能收到預期的效果。因為,每對孩子進(jìn)行一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象!
如果所有的教師都能勤于研究,勇于實(shí)踐,把自己對生命教育的深刻理解運用于實(shí)踐,相信在不久的將來(lái)我們的師生關(guān)系會(huì )更和諧,我們的課堂會(huì )更加富有人性。
發(fā)現三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達的教育;氐缴,就意味著(zhù)回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南(加拿大)說(shuō):“教育智慧與其說(shuō)是一種知識,不如說(shuō)是對孩子們的關(guān)心!苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出:“請你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈!苯逃闹腔,不在乎教給孩子多少知識,而在乎如何協(xié)助孩子培養智慧,因為知識都是舊的,生命卻是新的。學(xué)習是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時(shí)刻注重孩子的體驗、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著(zhù)孩子的快樂(lè )而快樂(lè ),師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現四:把課堂當成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說(shuō),其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機靈了,全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節我們就愚鈍了?磥(lái)要讓課堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當教師所要教的教材在他看來(lái)淺顯得如同識字課本一樣時(shí),他才能把精力從教材上轉到學(xué)生身上,才是用一輩子來(lái)備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯”與“對”中轉向關(guān)注差異,只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生,才算尊重個(gè)性,才是“目中有人”的教學(xué),反過(guò)來(lái)學(xué)生的差異也成全了教師,一個(gè)教師的成長(cháng)必是在錯綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應的發(fā)展,是對教師的挑戰,挑戰使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開(kāi)放的、是無(wú)法預設的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學(xué)的素養、生活的積淀,依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置,在與學(xué)生的交往中成長(cháng)。關(guān)注“錯”與“對”的教學(xué),只能使教師的匠氣日益加深,教學(xué)會(huì )讓教師沒(méi)有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對學(xué)生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異,做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字,來(lái)自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分,無(wú)論從哪一頁(yè)打開(kāi),都充滿(mǎn)了對人的成長(cháng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛(ài)和責任:對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無(wú)法預知的未來(lái)。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng )造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅韌與耐心,預示著(zhù)生命教育值得肯定的美好可能。
最后,我想用這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生的一段話(huà)與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉:
從關(guān)注每一位學(xué)生開(kāi)始,
從尊重每一位學(xué)生開(kāi)始;
從善待每一位學(xué)生開(kāi)始;
從滿(mǎn)足每一位學(xué)生的要求開(kāi)始;
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開(kāi)始;
從培養每一位學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始。
輕輕地合上書(shū),另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開(kāi)!吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當然書(shū)中也有缺點(diǎn),誠如體系比較混亂,沒(méi)有對“生命化教育”作系統詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書(shū)的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開(kāi)朗,就像“走進(jìn)五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開(kāi)你記憶的袋子,任意盛裝采擷來(lái)的美好的果實(shí)”;掩卷后的理性思考,又似“走進(jìn)上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切!
那種對生命意識的尊重,會(huì )使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識喚醒,同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對教育的信仰。打開(kāi)《迷戀人的成長(cháng)》,開(kāi)始迷戀人的成長(cháng)吧!讓我們一起體驗與學(xué)生共同成長(cháng)的喜悅,感受美麗的教育人生!
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )14
培根的一段話(huà)尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書(shū),如果我們能多讀書(shū),相信我們的生活就必須會(huì )充實(shí)幸福。
這幾天我看了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》,慢慢細閱,頗有感觸。就像書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變人的一生,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂(yōu)傷走向快樂(lè ),從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的好處,就會(huì )永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會(huì )變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會(huì )之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì )太大,自己所學(xué)、所想的在現實(shí)中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對自己當前的工作不太滿(mǎn)意,導致了一些負面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現實(shí)本質(zhì)。
那工作又是什么呢?我認為,工作是每個(gè)人對社會(huì )應盡的職責,如果沒(méi)有機會(huì )工作或不能從工作中享受到樂(lè )趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè )趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個(gè)人都有自己的目標,也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì )專(zhuān)注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺,除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達自我的機會(huì ),以及如此強的個(gè)人使命感,和種種活著(zhù)的理由。工作的質(zhì)量往往決定著(zhù)生活的質(zhì)量。
我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作,讓我們一齊來(lái)調整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的.時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內心深處承認并理解:我們在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng )造著(zhù)不平凡的輝煌,勤奮努力、自強不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢(qián),我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。
很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應負起天經(jīng)地義的職責,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會(huì )而盡我們自己的職責。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )15
近來(lái),我閱讀了《小學(xué)數學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書(shū),這本書(shū)對國內外的課程改革的特點(diǎn),以及小學(xué)生數學(xué)學(xué)習的特點(diǎn)與分類(lèi),為什么要改變學(xué)生的數學(xué)學(xué)習方式以及如何改變學(xué)習方式等作了些介紹。
書(shū)中說(shuō)小學(xué)數學(xué)是基礎教育的重要支柱學(xué)科之一建國50多年來(lái),經(jīng)過(guò)全國廣大小學(xué)教師及數學(xué)教育專(zhuān)業(yè)研究者的共同努力,我國的小學(xué)數學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jì)。但是,隨著(zhù)21世紀的來(lái)臨和數學(xué)教育國際視野的拓展,大家感到,我國的小學(xué)數學(xué)教育還存在著(zhù)種種不足,特別是在培養學(xué)生創(chuàng )造意識與實(shí)際能力方面,更顯得十分薄弱。為此,近幾年來(lái),教育部組織了各方面的專(zhuān)家、教研員及部分一線(xiàn)教師,集中力量編制和審議新的數學(xué)教育課程標準。同時(shí),全國各地也在組織各方面的'力量,重新修改編寫(xiě)中小學(xué)數學(xué)教材。這項工作意義深遠,它的成功,將為我國培養新一代適應時(shí)代要求后備合格人オ創(chuàng )造有利條件。作者分為三個(gè)部分對本書(shū)進(jìn)行了介紹。
第一部分重點(diǎn)介紹我國小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中,作者分析了建國以來(lái)小學(xué)數學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數學(xué)課程實(shí)施的狀況,并且對我國小學(xué)數學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對比分析。這些分析對我們了解小學(xué)數學(xué)課程的發(fā)展,理解目前課程改革的重要性,提供了清晰的脈絡(luò )。第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實(shí)驗性教材編寫(xiě)的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析,對理解當前數學(xué)教育的改革有一定的現實(shí)意義。第三章介紹國際小學(xué)數學(xué)改革的基本概況,這對拓展師范生和廣大教師的研究視野,把握國外數學(xué)課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統的信息。
第二部分介紹小學(xué)數學(xué)教學(xué)理論的研究。其中,第四章闡述了小學(xué)數學(xué)的學(xué)習理論。在這一章中,較詳細地分析了小學(xué)數學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類(lèi)型、層次,重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的內在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度,對小學(xué)數學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù),這些可操作性問(wèn)題的討論,對師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。
第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的各部分內容。其中,第八章在概念教學(xué)方面,討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養學(xué)生數概念的途徑。第九章在計算教學(xué)研究中,深人討論了計算教學(xué)的內容分布、策略及計算教學(xué)改革的趨勢。第十章在幾何教學(xué)方面,作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗與實(shí)驗的教學(xué),在解決問(wèn)題方面,作者介紹目前解決問(wèn)題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎。
通過(guò)對本書(shū)的學(xué)習使我深深的認識到教師上課時(shí)應根據學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性,創(chuàng )造的教育方式和方法,克服本身的缺點(diǎn),教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應當根據教師自己的喜好和固有的教育模式,去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生,而要創(chuàng )造適合學(xué)生發(fā)展的教育。
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