2021年土地日發(fā)言稿范文
在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天，發(fā)言稿與我們的生活息息相關(guān)，好的發(fā)言稿可以引導聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。為了讓您在寫(xiě)發(fā)言稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的2021年土地日發(fā)言稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
土地日發(fā)言稿1
各位評委、各位領(lǐng)導、同志們：
你們好！今天我演講的題目是《土地，我們的根》。我自小生在農村，長(cháng)在農村，土地與我有著(zhù)一種說(shuō)不清、道不盡的親切感，我不敢說(shuō)我能挑起振興中華之大梁，但我深深地覺(jué)得我屬于土地，我的事業(yè)扎根于土地。
俗話(huà)說(shuō)，一方水土養一方人，是中國這方熱土養育了我們這群龍的傳人、炎黃的子孫。中國土地，就是我們的根，我們就是中國土地大樹(shù)上的綠葉。根深才能葉茂，正是汲取中國上下五千年沃土的營(yíng)養，才造就了我們中華兒女的智慧、勇敢與善良；反之，也只有我們每片綠葉都充分制造養料，作為對根的回報，中國土地之樹(shù)才會(huì )愈加壯大。
目前，我局正在學(xué)習“三個(gè)代表”重要思想。毛澤平，相信在座每位非常熟悉這一名字，一個(gè)平凡的基層土地管理人員，卻以不平凡的胸懷震撼著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人的心靈：作為一名農村基層干部，毛澤平，他心里始終裝著(zhù)老百姓，為幫助農民解決生產(chǎn)、生活上的困難，為家鄉盡快脫貧致富，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁；他始終保持勞動(dòng)人民本色，幾十年來(lái)工作崗位幾經(jīng)變動(dòng)，但敬業(yè)愛(ài)崗、吃苦耐勞、艱苦樸素的作風(fēng)始終不變；他始終牢記黨的理想信念，事事處處以共產(chǎn)黨員的標準
嚴格要求自己，積極投身農村“三個(gè)代表”重要學(xué)習教育活動(dòng)，累倒在訪(fǎng)民情、辦實(shí)事的崗位上。他的品德和行為，充分體現了我們黨的優(yōu)良傳統，充分體現了共產(chǎn)黨人的高尚情操，充分體現了黨員干部努力實(shí)踐“三個(gè)代表”的不懈追求，具有強烈的時(shí)代特征。毛澤平走了，但他敬業(yè)愛(ài)崗、埋頭苦干；勤于學(xué)習、勇挑重擔；堅持原則、敢于碰硬；心系群眾、鞠躬盡瘁的先進(jìn)事跡和崇高精神依然活在我們心中。我想，不正是無(wú)數個(gè)像毛澤平一樣以身報效土地之根的綠葉，才使中國土地之樹(shù)生生不息嗎？今天，我們要以毛澤平同志為榜樣，學(xué)習他安心扎根山區，敬業(yè)愛(ài)崗、埋頭苦干的實(shí)干精神；學(xué)習他工作不計份內份外，勤于學(xué)習、勇挑重擔的進(jìn)取精神；學(xué)習他時(shí)時(shí)處處以共產(chǎn)黨員標準嚴格要求自己，堅持原則、敢于碰硬的負責精神；學(xué)習他自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，心系群眾、鞠躬盡瘁的奉獻精神。
“天下興亡，匹夫有責”。在這兒，我想說(shuō)，“保護耕地，每個(gè)中華兒女有責”。保護耕地，未免需要我們所有中華兒女的理解與支持；需要我們團結一致，統一思想，增強耕地憂(yōu)患意識，樹(shù)立愛(ài)土惜地觀(guān)念，養成“人人
守土有責，代代惜地光榮”的社會(huì )新風(fēng)尚。發(fā)揚文明用地，文明管地新風(fēng)，向土地傾注我們滿(mǎn)腔的赤子之愛(ài)。作為土管人員，我們更是義不容辭，我們應該視局如家，以極大的熱情投身于土管事業(yè)，擔負起土管人員應有的責任，在平凡的'崗位上艱苦奮斗，樂(lè )于奉獻，敬業(yè)愛(ài)崗，公道正派，愛(ài)民如父，心系百姓，情暖蒼南；我們更應該要無(wú)愧于中國土地之樹(shù)的一片綠葉。
朋友們！讓我們?yōu)榱酥袊恋刂畼?shù)常青，為了中國土地——我們共同的根，而綠著(zhù)生、綠著(zhù)死吧！讓我們在新的起點(diǎn)，新的層次上，以新的姿態(tài)，展示新的風(fēng)貌，刷新新的紀錄，創(chuàng )造新的成績(jì)，來(lái)報答中國土地對我們的養育之恩吧！謝謝大家！
土地日發(fā)言稿2
各位評委、各位領(lǐng)導、同志們：
又是一年6月25日，又是一個(gè)“全國土地日”。在今天的這個(gè)特別日子，卻因了一場(chǎng)痛徹人心的巨大災害，顯示出比往年更加特別的意義。
時(shí)當震撼中國的汶川大地震發(fā)生才一個(gè)半月不到，災后重建很自然地成為今年“土地日”的一個(gè)重大話(huà)題，引起人們的高度關(guān)注和深切思考。中國土地學(xué)會(huì )在網(wǎng)上組織討論這個(gè)話(huà)題，是很有必要的。
大震方歇，我們正面對著(zhù)收拾破碎山河、重建美好家園的艱巨任務(wù)。6月8日溫家寶總理簽署了國務(wù)院526號令：《汶川地震災后恢復重建條例》。根據條例規定，國土資源部門(mén)將在地震災害調查評估、編制地震災后恢復重建規劃和組織實(shí)施地震災后恢復重建中承擔重要工作任務(wù)。時(shí)隔一天————6月10日，國土資源部下發(fā)通知，就支持災區恢復和重建提出了八條共十九項政策措施�？梢哉f(shuō)，黨中央、國務(wù)院吹響了災后重建的集結號，我們要深刻認識土地管理工作、土地科學(xué)肩負的神圣使命，在災后重建中充分發(fā)揮作用，幫助災區人民在那片受傷的土地上建設一個(gè)更加美麗的家園。
這次災后重建，工程特別巨大，據四川省統計，受災縣（市）有158個(gè)，其中重災縣（市）有50個(gè)，受災極重縣（市）有32個(gè)。都江堰市，有15萬(wàn)人失房，上千萬(wàn)平方米建筑要拆遷，僅清除建筑垃圾，每天工作10小時(shí)，就需要300天。更繁重的任務(wù)是規劃。有人指出，如此巨量的重建，可稱(chēng)為“近30年來(lái)第一次大規模的規劃行為”。而土地利用規劃作為重建規劃的基礎性、前導性規劃，既要滿(mǎn)足災后安置的需要，又要滿(mǎn)足今后城鄉建設和發(fā)展、生態(tài)保護、防災減災等方方面面的要求；既要統籌安排各業(yè)用地，又要專(zhuān)項編制農田保護、生態(tài)保護、土地整理等規劃；既要優(yōu)化土地利用空間布局、構建新的城鄉體系，又要考慮當地的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展水平和居民文化傳統，更是工程浩繁、千頭萬(wàn)緒，工作難度極高�？傊�，在一片扭曲的土地上規劃一個(gè)新的美好家園，是對我們的最好考試，它考我們的智慧和技能，也考我們的勇氣和意志。
災后重建，首先要建樹(shù)科學(xué)發(fā)展的理念。今天，當我們追思逝去的亡靈，面對瘡痍滿(mǎn)目的災區大地，其實(shí)不應該僅僅是悲慟；痛定思痛，還需要清醒的反思。正如一位資深土地工作者所指出的，多年來(lái)人們在構造斷裂帶和地質(zhì)災害易發(fā)區建設了那么多城鎮、工廠(chǎng)、學(xué)校和交通設施，其中就有規劃選址違反科學(xué)的因素。
這次災后重建的規劃必須細查地層下的風(fēng)險，全面調查地震災區的資源環(huán)境承載力，首先是遵循“趨利避害，以人為本”的原則，圈出居住安全的區域。有學(xué)者提出，不妨在更大區域范圍合理選址，更大程度地集中城市人口。也就是說(shuō)，重建家園不一定固守本土，完全可以遷出災區，異地重建。中國的基本地理限制是，廣闊西部的大部分區域并不適合人居，西部現有人口已經(jīng)“超載”，應當更多地導向大城市，人口的集中反而會(huì )帶來(lái)資源的保護和集約利用。如果從這樣的視角審視，這次災后重建就應當放眼西南區域甚至全國范圍，不能拘于四川一省，更不能拘于災區。
當然，異地重建、移民安置都不是很簡(jiǎn)單的事。許多山村居民走不出他們的山和地，有些人移出后又自行移回去。而且，有些少數民族居住區的去留，還涉及少數民族文化的保存。所有這些都表明，重建規劃是多學(xué)科、多部門(mén)整合的工程，涉及復雜系統的方方面面，遠非一個(gè)機構所能承擔，遠非短時(shí)間內所能完成。重建是耗時(shí)費力的長(cháng)期工程，重建規劃是百年大計。做好這次災后重建規劃，將大大豐富我們土地利用和規劃的認識和經(jīng)驗，有利于我們科學(xué)地管理土地。從某種意義上說(shuō)，重建規劃時(shí)間上應更從容，應確保規劃的科學(xué)性，謀定而后行。
人類(lèi)的發(fā)展史也是一部災難史，自然災害年年歲歲地伴隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )。災害不斷地毀壞人的家園，人又不斷地重建家園。每一次災后重建，既是嚴峻的挑戰，又是人類(lèi)自我發(fā)展的契機。1996年麗江地震，縣城夷為一片廢墟，結果麗江迅速完成城區改造，成為旅游業(yè)的重鎮。日本神戶(hù)在阪神大地震時(shí)，主要產(chǎn)業(yè)制鞋業(yè)損失慘重，重建中索性淘汰這個(gè)已見(jiàn)劣勢的產(chǎn)業(yè)，轉而培育神戶(hù)港口的競爭力，結果帶來(lái)了當地主導產(chǎn)業(yè)的升級。強烈的汶川地震無(wú)情地摧毀了一片片舊城舊村，造成了生命財產(chǎn)的巨大損失，固然是壞事；但是，自然的暴力客觀(guān)上拆除了一些本該改造的舊城舊村，為大范圍內的土地重劃、土地整理創(chuàng )造了條件，又便于我們優(yōu)化土地的利用格局，提高土地的集約程度，從而使壞事轉化為好事。也許可以說(shuō)，這其中就寓含了“多難興幫”的道理。災難奪走了人的樂(lè )園，重建又還以更美好的樂(lè )園，從“失樂(lè )園”到“復樂(lè )園”，不正是社會(huì )的進(jìn)步嗎？當然，還要看到，“樂(lè )園”由失而復而更美，靠的是人類(lèi)科學(xué)的思考和頑強的拼搏。
可以相信，在科學(xué)發(fā)展觀(guān)的統領(lǐng)下，在全國人民的共同努力下，苦難過(guò)后的地震災區大地，必定會(huì )出現一片和諧、美麗的新家園。
為了災區美好的明天，我們這些土地管理的實(shí)際工作者和理論工作者，又能做些什么呢？又該怎么去做呢？
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