教學(xué)感悟與體會(huì )范文
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，我們難免會(huì )萌生一些新的感悟，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來(lái)。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？以下是小編精心整理的教學(xué)感悟與體會(huì )范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教學(xué)感悟與體會(huì )范文1
《課程與教學(xué)論》讀書(shū)心得體會(huì )提要：老師發(fā)給每位學(xué)生一張學(xué)習資料，是關(guān)于印度尼西亞稻米生長(cháng)過(guò)程的描述，要學(xué)生把這些標題按一定的順序排列，有些學(xué)生還用彩筆畫(huà)出了生動(dòng)的稻米生長(cháng)的圖畫(huà)。
礎教育更無(wú)力，這些矛盾處理不好，我們國家素質(zhì)教育收效就會(huì )甚微。
第二個(gè)例子：劉老師是一位從教不滿(mǎn)五年年輕的教師，孫老師是一位從教二十多年的中年教師，兩人同上《貨幣的職能》，老師采用事先與學(xué)生一起走訪(fǎng)了鎮上的幾家銀行的儲蓄所，并認真制作了有關(guān)的教學(xué)課件。上課他在銀幕上出示小題做鋪墊，讓學(xué)生通過(guò)閱讀后自己解答，主要是讓學(xué)生在老師精心創(chuàng )設的教學(xué)情境中去閱讀、思考、爭辯、訓練、評判、歸納。
孫老師主要以講解為主，介紹貨幣、貨幣的含義、人民幣的主幣和輔幣、當今世界主要國家隊貨幣……思路清晰，表達生動(dòng)，學(xué)生回答的好，課堂氣氛烘托的愉快而熱烈。評課中，大家意見(jiàn)不統一，認為孫老師知識淵博，思路開(kāi)闊。不贊同劉老師的課。但抽測學(xué)生則表明，劉老師所教班級學(xué)生成績(jì)超過(guò)了孫老師的學(xué)生。
這個(gè)故事表明，自主學(xué)習符合學(xué)生的發(fā)展需求，學(xué)習是學(xué)生自己的事情，教師只能讓學(xué)生自己讀書(shū)，自己感受事理，自己分析，自己掌握知識。新的教學(xué)手段不但可以提高學(xué)生學(xué)習的興趣，更可以提高學(xué)生的.實(shí)踐能力。
教學(xué)具有自身的規律性、原則性和藝術(shù)性。因此，教師不僅要培養學(xué)生的審美和創(chuàng )造美的能力，提高學(xué)生認識美的水平，培養學(xué)生積極的情感，體現教師職業(yè)美和自身價(jià)值。
通過(guò)讀《課程與教學(xué)論》我明白了，要不斷學(xué)習新的教育理論知識，掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，提高教學(xué)水平，提高自己的理論知識水平，在整合教學(xué)模式中創(chuàng )造一塊屬于自己的天地。
教學(xué)感悟與體會(huì )范文2
教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程，這是一個(gè)十分正確的理念，這個(gè)理念當今已成為廣大語(yǔ)文教師的共識。因為，對話(huà)“對參與者來(lái)說(shuō)，它涉及到一個(gè)單一的視覺(jué)與認知注意的焦點(diǎn)；一種相互間愿意進(jìn)行語(yǔ)言交流的明朗態(tài)度；一種強化了的相互行動(dòng)的關(guān)聯(lián)性；一種眼對眼的生態(tài)學(xué)意義上的意見(jiàn)交換”一種又一種新的見(jiàn)解在互動(dòng)互啟中的不斷生成，所以教學(xué)對話(huà)已成了我國語(yǔ)文教育的一種生存狀態(tài)和普遍現象。
語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)的起點(diǎn)，有人認為是“問(wèn)題”，筆者則認為是“差異”。因為“問(wèn)題”只是文章寫(xiě)作的起點(diǎn)，比如“春天的腳步近了”，這既是文章寫(xiě)作的起點(diǎn)，又是作者提出的一個(gè)問(wèn)題：“為什么說(shuō)春天的腳步近了？”既然文章有這個(gè)開(kāi)頭就必然寓含這個(gè)問(wèn)題，并且還要作出自己的解答：因為“山朗潤起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。假如沒(méi)有讀者閱讀，這個(gè)問(wèn)題及解答只能是文本的一種客觀(guān)存在，表明作者的一種感悟和思考，根本無(wú)“對話(huà)”可言；如果讀者讀了并作出了自己的`解答：“文章說(shuō)‘小草偷偷地從土里鉆出來(lái)’，‘桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒’，說(shuō)明春姑娘的腳步已經(jīng)跨進(jìn)了春天的門(mén)檻，正在熱熱鬧鬧地裝扮著(zhù)春天的美麗，怎么說(shuō)只是‘春天的腳步近了’呢？”這時(shí)，讀者和作者才開(kāi)始了對話(huà)�？梢�(jiàn)，差異才是對話(huà)的起點(diǎn)肯定了差異是語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)的起點(diǎn)，融合自然就成了語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)的過(guò)程。因為這差異在某種程度上就是一個(gè)視域差異的問(wèn)題。人們帶著(zhù)不同的視域和理解進(jìn)入對話(huà)，在伽達默爾看來(lái)，“是使自己的視域與其他的視域相接觸和交流，從而實(shí)現視域的融合。在視域融合的條件下，理解者和理解對象都會(huì )超越原先的視域，到達新的更高更豐富的新視域。從而為進(jìn)一步的理解提供基礎�！笨梢�(jiàn)，一個(gè)對話(huà)過(guò)程，實(shí)際就是一個(gè)視域融合的過(guò)程。
在這一過(guò)程中，多重視域會(huì )表現出多種差異，視域融合不是消除這些差異，更不是疊加與重合，而是通過(guò)對話(huà)，各自敞開(kāi)自己的視域，將自己的理解融入對方的視域，從對方的傾聽(tīng)與應對里反觀(guān)自己的視域，并修正與擴充自己的視域。這樣，對話(huà)就成了各方視域融合的過(guò)程，在這一過(guò)程中，彼此揚棄、取長(cháng)補短、成果共享，“你”、“我”的視域不再是原來(lái)的視域，而是在多種理解中融合而成的一種新視域。
語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)是為了獲取意義，但意義并不是文本固有而一成不變的，而是在對話(huà)中動(dòng)態(tài)生成的；既然意義是動(dòng)態(tài)生成的，說(shuō)明有生成讀者才有可能獲取意義，無(wú)生成讀者就無(wú)從獲取意義，存在的只有文本與文本作者的原意；而作者的原意與生成意義是不等同的，它是作者的，只有讀者親自參與對話(huà)而生成的意義，才可能成為讀者獲取的意義；我們有些讀者平時(shí)的確也讀了不少書(shū)，但讀過(guò)了就過(guò)了，沒(méi)有和作者、文本對話(huà)，更沒(méi)有生成任何意義，讀過(guò)了自然就沒(méi)有任何印象與收獲。說(shuō)明閱讀必須對話(huà)，對話(huà)才有生成，生成意義才可能獲取意義；可見(jiàn)，“生成”是語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)的目標。
教學(xué)感悟與體會(huì )范文3
在學(xué)校暑期組織的讀書(shū)活動(dòng)中，我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書(shū)，之所以選擇讀這本書(shū)，那源于我們南苑學(xué)校學(xué)的辦學(xué)理念：營(yíng)造綠色教育生態(tài)，傳遞教育幸福。
看著(zhù)這本書(shū)，腦海中回憶起校本培訓，回憶起了六十年校慶畫(huà)冊扉頁(yè)那充滿(mǎn)使命感的七個(gè)字：做幸福的傳遞者！我情不自禁地問(wèn)自己：我的學(xué)生幸福了嗎？如何使學(xué)生獲得幸福？教育的本質(zhì)是什么？教育的目的又是什么呢？書(shū)中是如何講解的呢？
帶著(zhù)問(wèn)題，我迫不及待地打開(kāi)了這本書(shū)。本書(shū)作者內爾·諾丁斯博士，她是美國斯坦福大學(xué)退休的榮譽(yù)教授，美國教育哲學(xué)協(xié)會(huì )和約翰·杜威研究協(xié)會(huì )前任主席。
書(shū)的主題是如何讓孩子們在快樂(lè )與幸福中學(xué)習？如何通過(guò)學(xué)習，獲得幸福？提出問(wèn)題后，作者從三個(gè)方面，來(lái)闡述自己的解決問(wèn)題的方法。
看到這些標題，感覺(jué)似乎都是概念以及定義比較多，甚至是無(wú)止境的論述。但當讀到作者提出的問(wèn)題后，便有一種如遇知音的感覺(jué)，這本看似枯燥的書(shū)，卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨到眼光，讓我們直觀(guān)地看到了那些并非顯而易見(jiàn)的至理，令我感觸頗深！
假日，我再一次拜讀了李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》，這是李老師寫(xiě)的一本教育手記，書(shū)中有精要的理論闡述，又有典型的教例剖析，真是平凡之中見(jiàn)偉大，簡(jiǎn)樸之中見(jiàn)激情，書(shū)中每一篇文字都深深地吸引著(zhù)我。李老師對教育事業(yè)的熱情，對學(xué)生的.愛(ài)心深深地震撼了我。
引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引了我，它這樣寫(xiě)著(zhù)：“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個(gè)大寫(xiě)的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿(mǎn)人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育。抱著(zhù)對這一段解釋的認同，我認真地讀完全書(shū)。
“讓愛(ài)滋潤童心”是我讀完全書(shū)的第一感受。李老師的書(shū)中有這樣一段話(huà)：“素質(zhì)教育，首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤童心，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起�！钡@種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。
反思自己，作為班主任，整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理，平時(shí)與每個(gè)孩子單獨交流的時(shí)間似乎并不多。從剛工作時(shí)的滿(mǎn)腔熱情，到現在的職業(yè)倦怠，曾經(jīng)對學(xué)生的那份牽掛，現在竟有些淡然。李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》深深地觸動(dòng)了我，牽動(dòng)了我內心深處那根細細的弦，也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)——愛(ài)與智慧的事業(yè)。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻，教師要用美好的愛(ài)，用對人的尊敬和美好，深信的精神來(lái)塑造人�！睈�(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎，沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有成功的教育。
李鎮西老師認為，教育僅有愛(ài)心是不夠的，感情不能取代教育，愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情我們生活中其實(shí)有很多幸福，作為教師的我們，幸�？赡苁悄闵r(shí)學(xué)生親切的問(wèn)候；你抱著(zhù)作業(yè)去辦公室時(shí)，學(xué)生接過(guò)來(lái)的那一瞬間；中午打飯時(shí)，學(xué)生覺(jué)得你辛苦了特意給你多打的幾塊肉……
教師的職業(yè)幸福感總是來(lái)源于許多小事，當然我們自己收獲幸福的同時(shí)，也應該教會(huì )學(xué)生發(fā)現幸福。通過(guò)引導學(xué)生觀(guān)察身邊的小事，他們會(huì )發(fā)現他們的幸�？赡芎芎�(jiǎn)單，老師的一句夸贊，同學(xué)之間的幫助，測試卷優(yōu)異的分數……如今雖然我們收獲了幸福，但是卻不能忘了給別人帶去幸福。教師引導學(xué)生學(xué)會(huì )創(chuàng )造幸福，給家人、朋友和老師制造幸福，成為一個(gè)大家喜愛(ài)的孩子，也讓大家因它的存在而感到幸福。
教學(xué)感悟與體會(huì )范文4
高中物理——是每個(gè)孩子都會(huì )產(chǎn)生恐懼的一門(mén)學(xué)科，對于普通高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)它更是“老大難”。大學(xué)期間的家教經(jīng)驗發(fā)現：一些創(chuàng )新意識較強的學(xué)生，卻不是學(xué)習的佼佼者，他們通常對作業(yè)不能認真對待，卻很喜歡看一些課外叢書(shū);而一些學(xué)習很刻苦的學(xué)生，思維卻并不活躍，遇到學(xué)習中的一些小問(wèn)題就束手無(wú)策，他們?yōu)榱颂岣咦约旱某煽?jì),到處找參考書(shū)，天天埋頭苦學(xué);還有大部分學(xué)生學(xué)習興趣差，動(dòng)手能力差，主動(dòng)學(xué)習性差,這些是導致他們的學(xué)習成績(jì)提高得很慢的一個(gè)主要原因。而我們要做的就是喚醒他們主動(dòng)學(xué)習的意識，增強他們的創(chuàng )新意識，使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)全過(guò)程，能構建自己的知識結構，并能將所學(xué)的知識自覺(jué)地向外延伸，去解決一些新事物，進(jìn)而樹(shù)立起對物理知識的自信。
高中物理中的某些結論學(xué)生難以接受，即使記下來(lái)，也不能理解，很快就會(huì )被拋到九霄云外。但我們知道物理學(xué)是一門(mén)實(shí)驗科學(xué)，所以恰當地設計實(shí)驗或演示實(shí)驗，直觀(guān)，又有趣。既能培養學(xué)生觀(guān)察實(shí)驗的能力，又會(huì )使他們懂得物理學(xué)研究的基本方法。高中學(xué)生對感性知識接受較快，印象深、記憶牢固。所以，通過(guò)實(shí)驗可使學(xué)生對學(xué)過(guò)的知識內容記憶猶新。
讀了雷洪、王偉慶主編的《新課程理念下的初中物理創(chuàng )新教學(xué)設計》一文后，我深受啟發(fā)，知道了物理教學(xué)要體現從生活走向物理、從物理走向社會(huì )的新理念、新思想、新方法。學(xué)生的探究活動(dòng)由重結果向重過(guò)程轉化。課堂教學(xué)要以人為本，要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
課本中的定義讓他們發(fā)揮想象能力去理解，會(huì )讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，興趣不高。同時(shí)也造成概念不清，進(jìn)而給物理教學(xué)帶來(lái)很大的困難。所以運用形象類(lèi)比的方法來(lái)突破教學(xué)難點(diǎn)，既省時(shí)又省力，也達到了教學(xué)目的，也使學(xué)生對物理概念有了較深刻的理解。如在講電場(chǎng)的概念時(shí)，為了得到某點(diǎn)電場(chǎng)的強弱,放入一個(gè)檢驗電荷，某一點(diǎn)電場(chǎng)的強弱與檢驗電荷電量的大小無(wú)關(guān)，這一點(diǎn)學(xué)生很難接受。在講到此題時(shí)，,我問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，外面有沒(méi)有風(fēng)?”大家急切地向外看，齊聲回答：“有”。我再問(wèn)他們：“你們看到的是風(fēng)嗎?”同學(xué)們開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題，很快回答說(shuō)：“不是,是樹(shù)葉在擺動(dòng)”�！皩�。樹(shù)葉是用來(lái)檢驗有無(wú)風(fēng)及風(fēng)向的物體。風(fēng)的大小與有無(wú)樹(shù)葉及樹(shù)葉的大小無(wú)關(guān)”。這樣使學(xué)生盡快明確了電荷是用來(lái)檢驗電場(chǎng)的，電場(chǎng)的強弱是由電場(chǎng)本身決定的,與電荷的.電量無(wú)關(guān)。
在高中物理教學(xué)中，只有不斷的給與學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，使學(xué)生獲得成功的喜悅，學(xué)習物理的興趣才會(huì )產(chǎn)生，物理成績(jì)就會(huì )不斷提高。
通過(guò)學(xué)習感受到，轉變學(xué)生學(xué)習中這種被動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)習方式，特別是提倡自主、探究與合作的學(xué)習方式，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，使學(xué)生的主體意識、能動(dòng)性、獨立性和創(chuàng )造性不斷得到發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。教師在探究教學(xué)中要立足與培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導他們質(zhì)疑、調查和探究，學(xué)會(huì )在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，逐步形成適合于自己的學(xué)習策略。
要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在教學(xué)中就要敢于“放”，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、主動(dòng)積極的學(xué)，要充分相信學(xué)生的能力。但是，敢“放”并不意味著(zhù)放任自流，而是科學(xué)的引導學(xué)生自覺(jué)的完成探究活動(dòng)。當學(xué)生在探究中遇到困難時(shí)，教師要予以指導。當學(xué)生的探究方向偏離探究目標時(shí)，教師也要予以指導。作為一名物理教師，如何緊跟時(shí)代的步伐，做新課程改革的領(lǐng)跑人呢?這對物理教師素質(zhì)提出了更高的要求，向傳統的教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)提出了挑戰，迫切呼喚教學(xué)觀(guān)念的轉變和教師角色的再定位。
一、轉變觀(guān)念，重新定位角色
新課程改革是一場(chǎng)教育理念革命，要求教師“為素質(zhì)而教”。在教學(xué)過(guò)程中應擺正“教師為主導、學(xué)生為主體”的正確關(guān)系，樹(shù)立“為人的可持續發(fā)展而教”的教育觀(guān)念，完成從傳統的知識傳播者到學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者這一角色轉變。這是各學(xué)科教師今后發(fā)展的共同方向。在“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新觀(guān)念下，教師的職責不再是單一的，而應是綜合的、多元化的。
二、終身學(xué)習，優(yōu)化知識結構
物理學(xué)科是一門(mén)綜合程度極高的自然學(xué)科，它要求物理教師具有豐富的物理知識和相關(guān)學(xué)科的知識，在專(zhuān)業(yè)素養方面成為“一專(zhuān)多能”的復合型人才。新課程對物理教師的知識結構和能力都提出了新的要求，教師要通過(guò)不斷學(xué)習，充實(shí)完善自己。隨著(zhù)科技的發(fā)展，物理研究的最新成果不斷涌現，并不斷融入到新教材中。所以，教師要學(xué)習這些新知識，完善自己的知識結構;新課程注重物理的教育功能，主張通過(guò)物理教育對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)的培養。但由于長(cháng)期受應試教育的影響，多數物理教師在人文素養方面普遍缺失，因此，教師要學(xué)習人類(lèi)社會(huì )豐富的科學(xué)知識，不斷提高自己的人文素養;新課程對物理教師還提出了新的能力要求，如要具有與人交往合作的能力、教學(xué)研究能力、信息技術(shù)與教材的整合能力、課程設計與開(kāi)發(fā)等能力。
在新課程內容框架下，絕大多數教師由于知識的綜合性與前瞻性不足，難以獨自很好地完成對學(xué)生課題的所有指導工作，要求教師之間必須建立起協(xié)作的工作思想。從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科，從習慣于孤芳自賞到學(xué)會(huì )欣賞其他教師的工作和能力，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一起取長(cháng)補短。
在新形勢下，教師第一次處于被學(xué)生選擇的地位，必須重新審視自己的知識結構，將終身學(xué)習內化為自學(xué)行為，時(shí)刻保持學(xué)習、研究、反思、發(fā)現、探究、創(chuàng )新及總結的態(tài)度，力求成為一個(gè)學(xué)識淵博、具有扎實(shí)的基礎知識和現代化信息素質(zhì)的教育工作者
三、以人為本，創(chuàng )新教學(xué)模式
俗話(huà)說(shuō)：教無(wú)定法。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的知識獲取、智力和非智力因素培養，不能單一種固定的教學(xué)模式。教學(xué)模式涉及知識、教師和學(xué)生三大要素，教與學(xué)是一個(gè)共同發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，應明確教學(xué)過(guò)程的復雜性，綜合三大要素，權衡利弊，博采眾法之長(cháng)，靈活選擇教學(xué)方法。既要改革創(chuàng )新，又要著(zhù)眼實(shí)際，積極參與創(chuàng )設啟發(fā)式、開(kāi)放式、范例式、合作式的教學(xué)方法。
在新課程改革中，智力因素的開(kāi)發(fā)并不是素質(zhì)教育的全部，學(xué)生的學(xué)習目的、興趣、意志、態(tài)度、習慣等非智力因素是推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程與實(shí)現教學(xué)效果的動(dòng)力系統，對學(xué)生的學(xué)習過(guò)程起著(zhù)發(fā)動(dòng)、維持、調節的作用。在授課中重視物理實(shí)驗和物理知識的講授，結合介紹物理學(xué)家的故事，物理趣聞和物理史料，讓學(xué)生了解知識的產(chǎn)生和發(fā)展，體會(huì )物理在人類(lèi)歷史發(fā)展長(cháng)河中的作用;善于對比新舊知識的不同點(diǎn)，引發(fā)認知沖突，培養學(xué)生的質(zhì)疑習慣，引導學(xué)生尋找當前問(wèn)題與自己已有知識體系的內在聯(lián)系，強化問(wèn)題意識與創(chuàng )新精神;最后還應通過(guò)比較、分類(lèi)、類(lèi)比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法，向學(xué)生展示知識的來(lái)龍去脈，使之知其然，更知其所以然。
教學(xué)感悟與體會(huì )范文5
作為一名教師，我致力于在課堂中運用賞識教學(xué)的理念，旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和自信心。通過(guò)實(shí)踐及與同事的交流，我深深體會(huì )到了賞識教學(xué)的獨特魅力，并從中獲得了一些寶貴的心得和體會(huì )。
首先，我認為賞識教學(xué)可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在很多學(xué)生眼中，學(xué)習往往是一種被動(dòng)接受的過(guò)程，缺乏主動(dòng)性和積極性。然而，當我開(kāi)始運用賞識教學(xué)的方法，給予學(xué)生肯定和鼓勵時(shí)，發(fā)現他們逐漸變得主動(dòng)參與、積極思考。例如，在一次課堂討論中，我贊揚了一個(gè)學(xué)生提出的精彩觀(guān)點(diǎn)，不僅讓該學(xué)生感到受到了重視，還激發(fā)了其他學(xué)生加入到討論中，形成了熱烈的氛圍。通過(guò)賞識教學(xué)，學(xué)生們更加愿意主動(dòng)探索知識，提高了學(xué)習的效果。
其次，賞識教學(xué)還可以提升學(xué)生的自信心。許多學(xué)生在學(xué)習中常常自卑，感到自己不如別人。然而，當他們得到老師的賞識和肯定時(shí)，這種自卑感會(huì )逐漸消失，代之而來(lái)的是自信心的提升。在一次課堂演講中，一個(gè)原本內向的學(xué)生表現出色，我當堂贊賞了他的勇氣和表現，并提醒全班學(xué)生要向他學(xué)習。隨后，這位學(xué)生變得更加開(kāi)朗自信，他愿意更多地參與到課堂活動(dòng)中，并勇敢地接受其他挑戰。通過(guò)賞識教學(xué)，學(xué)生們發(fā)現了自己的潛能，明白了自己的優(yōu)點(diǎn)，樹(shù)立了良好的自我形象。
此外，賞識教學(xué)有助于改變學(xué)生對學(xué)習的態(tài)度。許多學(xué)生對學(xué)習持消極態(tài)度，認為學(xué)習是一種累贅和負擔。然而，通過(guò)賞識教學(xué)，我將更多地關(guān)注學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，鼓勵他們通過(guò)學(xué)習去發(fā)現更多的樂(lè )趣。在一次批改作文的過(guò)程中，我發(fā)現其中一位學(xué)生在邏輯和表達方面有很大的進(jìn)步，不僅及時(shí)給予了贊賞，還與他分享了我的'喜悅之情。這位學(xué)生由于得到了賞識和認可，開(kāi)始重新審視學(xué)習的意義，逐漸形成了積極的學(xué)習態(tài)度。通過(guò)賞識教學(xué)，學(xué)生們從根本上改變了對學(xué)習的看法，將其視為一種享受和提升自我的機會(huì )。
最后，賞識教學(xué)也有助于建立和諧的師生關(guān)系。在教育過(guò)程中，師生關(guān)系的好壞直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習效果和發(fā)展。通過(guò)賞識教學(xué)，我與學(xué)生之間建立了互信互敬的良好關(guān)系。在每個(gè)學(xué)生身上，我都盡量找到他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P和贊美。我發(fā)現學(xué)生們因為得到了賞識而更加愿意與我溝通和交流，他們的學(xué)業(yè)水平和個(gè)人素養也得到了明顯提升。同時(shí)，學(xué)生們也開(kāi)始互相欣賞和尊重，形成了和諧的班級氛圍。通過(guò)賞識教學(xué)，我在教育過(guò)程中不僅是教師的角色，同時(shí)也是學(xué)生們的朋友和引導者。
總之，賞識教學(xué)是一種有效的教學(xué)方式，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和自信心。通過(guò)賞識教學(xué)，學(xué)生們變得主動(dòng)、積極，并擁有了積極的學(xué)習態(tài)度。在這個(gè)過(guò)程中，師生之間建立了和諧的關(guān)系，彼此欣賞和尊重。作為一名教師，我將繼續努力運用賞識教學(xué)的方法，給予學(xué)生更多的贊賞和鼓勵，推動(dòng)他們不斷發(fā)展和成長(cháng)。
教學(xué)感悟與體會(huì )范文6
一、分析現狀：
孩子不 悅讀 的原因。課外閱讀是孩子們求知、啟智、奠定良好素質(zhì)的重要平臺，但是廣大學(xué)生面對課外閱讀不是笑逐顏開(kāi)，積極歡迎，而是愁眉苦臉，消極應對，究其原因，主要有以下幾方面：
1、缺乏對課外閱讀意義的認識。閱讀分為課內閱讀和課外閱讀兩種，但是由于受應試教育的影響，很多學(xué)生和家長(cháng)對 閱讀 這個(gè)概念的理解存在著(zhù)誤區。他們認為，閱讀就是指讀好語(yǔ)文書(shū)，只要鉆透那薄薄的一本語(yǔ)文書(shū)，認真上好那短短的一節語(yǔ)文課，做對那無(wú)數的練習題，那就算是高枕無(wú)憂(yōu)了。有著(zhù)這樣錯誤的認識，他們自然對課外閱讀是不屑一顧，認為看課外書(shū)是不務(wù)正業(yè)。
2、缺乏閱讀的時(shí)間和精力。小學(xué)生時(shí)間和精力都是有限的，而在 考試猛于虎 的今天，孩子們的時(shí)間表被安排得滿(mǎn)滿(mǎn)當當的，幾乎沒(méi)有一絲兒的閑暇空余：早上至下午都是坐在課堂里上課，中午和晚上的休息時(shí)間則是在題海中苦苦掙扎，雙休日還有名目繁多的各種培訓班在等著(zhù)他們。孩子不是超人，海綿里的水再擠也是有限的。在這樣情況下，試問(wèn)他們還有多余的時(shí)間和精力來(lái)輕松地 享受 課外閱讀的樂(lè )趣嗎?
3、缺乏讀物選擇的權利和自由。孩子的課外閱讀是關(guān)系著(zhù)孩子文化積累和心靈成長(cháng)的大問(wèn)題，但總有一些家長(cháng)和教師以 影響功課和考試 為借口，認為課外讀物是 閑書(shū) ，有意無(wú)意的限制著(zhù)孩子們閱讀的自由。筆者的鄰居有個(gè)上二年級的小男孩，在父母的要求下，幾乎每天早晚都會(huì )聽(tīng)到他瑯瑯的讀書(shū)聲，但是翻來(lái)覆去總是語(yǔ)文書(shū)上的那幾篇。但是再經(jīng)典的好文章就如同再美味的佳肴一樣，若是天天都吃，也會(huì )膩味的。薄薄的一冊語(yǔ)文書(shū)在家長(cháng)的眼里就是 圣經(jīng) 、 寶典 ，聽(tīng)著(zhù)那有氣無(wú)力的聲音，我不禁心生同情。如果打開(kāi)他們書(shū)包，你會(huì )發(fā)現里面充斥著(zhù)各種教輔用書(shū)或是《快速作文》等作文書(shū)。面對考試，面對家長(cháng)所擔心的未來(lái)競爭，孩子們沒(méi)有自由選擇的閱讀權，極具功利性的 課內閱讀 正敗壞著(zhù)孩子們的閱讀胃口，消耗著(zhù)他們的閱讀熱情。
4、缺乏閱讀的檢測與評價(jià)。 書(shū)海無(wú)涯，舟楫安在? 對于小學(xué)生的課外閱讀而言，什么東西最應該被重視和保護起來(lái)?那就是興趣!而孩子的興趣又主要依賴(lài)于家長(cháng)和教師的評價(jià)。但是目前語(yǔ)文教學(xué)的評價(jià)中，恰恰就是缺乏對孩子課外閱讀情況的評價(jià)機制。一學(xué)期終結僅有的一張試卷上，基本上都是語(yǔ)文書(shū)上的內容，教輔書(shū)上的題型，有多少是檢查和評價(jià)課外閱讀的情況的了?單一的測評方式就是對學(xué)生一學(xué)期語(yǔ)文知識和素養的唯一評定標準和評價(jià)依據。這種評價(jià)機制忽視了學(xué)生的動(dòng)態(tài)發(fā)展，嚴重挫傷了學(xué)生課外閱讀的積極性。
二、解決問(wèn)題：
讓孩子真正 悅讀 起來(lái)那么如何才能讓我們的孩子在課外閱讀中真正的 悅讀 起來(lái)了?針對問(wèn)題產(chǎn)生的原因，結合在教學(xué)中的實(shí)踐經(jīng)驗和思考，我總結出以下幾點(diǎn)方法：
雙管齊下----消除主客障礙，明確課外閱讀的意義。要想讓孩子明白課外閱讀的意義，從內心里真正愛(ài)上課外閱讀，筆者認為，需要具備內外兩方面的的條件。所謂內部條件，就是指學(xué)生自身在主觀(guān)思想上要了解課外閱讀對于自己的語(yǔ)文學(xué)習和一生發(fā)展的重要性。教師可先利用時(shí)間向學(xué)生宣傳和介紹古往今來(lái)眾多偉人因愛(ài)讀書(shū)而最終有所成就的軼事，如陳毅吃 墨水 ，毛澤東鬧市讀書(shū)等故事，利用榜樣的力量，激發(fā)學(xué)生向他們學(xué)習的志向;教師還可利用班會(huì )課、文體課等時(shí)間給學(xué)生講各種有趣的故事或者組織好書(shū)推介會(huì )，讓學(xué)生感受到課外知識的奇妙與有趣，從而愛(ài)上課外閱讀。所謂外部條件，就是學(xué)生所處的客觀(guān)環(huán)境。只有外部客觀(guān)環(huán)境對學(xué)生起著(zhù)良性的促進(jìn)作用，學(xué)生的課外閱讀才會(huì )得持續的發(fā)展。這里的外部條件又分成兩種：一種教師自身要提高對于課外閱讀的意義和作用的認識，第二種是指孩子的家庭要充分理解和支持進(jìn)行課外閱讀。父母要對孩子的課外閱讀持鼓勵、支持的`態(tài)度。目前絕大多數家長(cháng)限制甚至于反對孩子進(jìn)行課外閱讀，他們的理由是：影響功課和考試。他們認為孩子的年齡還小，自控能力差，而在升學(xué)和就業(yè)壓力都如此之大的今天，作為家長(cháng)有責任監督他們在最重要的階段做最重要的事。對于家長(cháng)們的擔心以及對課外閱讀的誤解，教師可采取多種手段與之溝通和引導：
1、如以 告家長(cháng)書(shū) 的形式或者是召開(kāi)家長(cháng)會(huì )的方式與其進(jìn)交流，介紹課外閱讀的好處，列舉世界上的一些偉人、名人，無(wú)不是從童年大量的閱讀引起閱讀的興趣，遷移為強烈的學(xué)習興趣、求知欲而走向成功的，讓他們明白課外閱讀對孩子終身發(fā)展的重大作用，消除家長(cháng)將 閱讀 和 考試 相互對立起來(lái)的錯誤觀(guān)點(diǎn)，充分認識到考試只是孩子一個(gè)階段性的人生體驗，而課外閱讀則會(huì )伴隨他們一生的發(fā)展;
2、如開(kāi)展 親子閱讀 等家庭閱讀活動(dòng)，創(chuàng )造濃郁的閱讀氛圍。事實(shí)證明，家長(cháng)愛(ài)讀書(shū)的家庭，孩子基本上也愛(ài)好讀書(shū)。號召家長(cháng)們在家多讀書(shū)，給孩子以良好的薰陶和感染，甚至和孩子共讀同一本書(shū)，讀后共同交流讀后的感受和體會(huì )。這種方式不僅會(huì )讓家長(cháng)們也感受到書(shū)的魅力，而且能增強父母和孩子之間的感情。
教學(xué)感悟與體會(huì )范文7
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著(zhù)，這本書(shū)的作者是美國著(zhù)名的學(xué)習問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進(jìn)展了15年深入的調查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著(zhù)，他的研究成果說(shuō)明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著(zhù)有色眼鏡看待的結果。
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡創(chuàng )造令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著(zhù)水槽流下，帶著(zhù)乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他創(chuàng )造的一些其他機械，也是既富創(chuàng )造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì )按學(xué)校的規定的方式辦事，他甚至不會(huì )計算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當她第一天入校時(shí)是何等地沖動(dòng)。她已習慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀念意義的日子里，她充滿(mǎn)了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著(zhù)能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現自己生活在一個(gè)不得不長(cháng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著(zhù)味道怪異的書(shū)本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是，她就承受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實(shí)生活中又何嘗少呢？在報告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來(lái)，她已經(jīng)將全國的50多個(gè)家長(cháng)和老師認為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)�？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格，有的`孩子上到小學(xué)四年級，數數還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕，在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(cháng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“差生的圣手”的外鄉教育家，在談到她的教育經(jīng)歷時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當的結果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學(xué)習差異”，成千上萬(wàn)的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習方式，而老師和家長(cháng)并沒(méi)有認識清楚。而且，數以百萬(wàn)計的孩子，之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因為沒(méi)有誰(shuí)認識以及開(kāi)發(fā)他們應該在學(xué)校表現出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(cháng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和無(wú)視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細心地分析�！睹總�(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認真探析了學(xué)習這一重要的教育現象，它提醒了許多十分有學(xué)習天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(cháng)如何去發(fā)現你的孩子個(gè)性化的學(xué)習方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習成績(jì)的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導，無(wú)論是對孩子正在承受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(cháng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的小孩的家長(cháng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
教學(xué)感悟與體會(huì )范文8
剛拿到《有效教學(xué)》這本書(shū)時(shí)，說(shuō)心里話(huà)并沒(méi)有引以為意，隨便翻看幾頁(yè)后，便將其擱置一旁，棄之不理了。只是在學(xué)校布置學(xué)習任務(wù)時(shí)，才慌忙將其找出，用心梳理，這真是不看不知道，一看真奇妙啊，這書(shū)里并沒(méi)有印象中的高深理論和花哨架子，寫(xiě)的還都是實(shí)實(shí)在在的教學(xué)方法，對自身的教育教學(xué)確實(shí)是深有幫助，讓我獲益匪淺。
首先是有效備課。在本章節中，提到了一些怎么樣備課才實(shí)用的一些意見(jiàn)和做法，在我看來(lái)很有道理，比如說(shuō)在怎樣解決備課上課兩張皮的問(wèn)題上，孫劍榮老師的闡述就很有道理：她說(shuō)備課的方式并不重要，重要的是教師的鉆研、思考，詞語(yǔ)合適的教學(xué)方式及手段以達到好的效果。作為教師，首先應整體把握小學(xué)階段教學(xué)的總目標和低中高段的各段目標，備課才能有的放矢。把握了總目標和各年段目標，教學(xué)低段的備課可高瞻遠矚，中段的備課應瞻前顧后，而高段備課在沖向總目標的同時(shí)能居高臨下，這樣能注意個(gè)年段間的知識銜接，避免各自為陣的盲目性。如果吧總目標和年段目標看作面，每篇文章看作無(wú)數個(gè)點(diǎn)，點(diǎn)面結合，就能達到實(shí)用、高效。另外在教學(xué)方法的預設上，我們如果能從目標、核心環(huán)節、練習、板書(shū)、變化等多方面考慮備起，并且多參與有效的集體備課，那么對于我們自身教育教學(xué)水平來(lái)說(shuō)將是一個(gè)很大的提升。
其次在有效指導方面，要適時(shí);適度;適當;適合;適應。要因材施教，區別對待，一把鑰匙開(kāi)一把鎖，也就是在教學(xué)中，從學(xué)習目標的確定到教學(xué)內容的選擇，從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語(yǔ)言的運用，都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。
第三作為一名教師我們要善于反省。這話(huà)說(shuō)起來(lái)有些老生常談，因為平時(shí)我們也做了，也寫(xiě)反思隨筆了，也知道自身的.長(cháng)處和短處，但真正領(lǐng)悟到其精髓的，感受到反思帶給自己的快樂(lè )與成長(cháng)的又有多少呢?所以要想真正提高，我們還要不斷地終身地去學(xué)習、去反思、去換位思考。這是一個(gè)不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過(guò)程。
從現在開(kāi)始，我要樹(shù)立有效教學(xué)的理念，強化有效教學(xué)的意識，在反思、自查中提高自己的育人能力和教學(xué)水平。時(shí)刻提醒自己在每節課后自己主動(dòng)反思：課上哪一個(gè)環(huán)節啟發(fā)了學(xué)生?哪一部分是教學(xué)中的亮點(diǎn)?哪一部分教學(xué)效率高?下節課如何改進(jìn)……主動(dòng)把有效教學(xué)理念、有效教學(xué)策略落實(shí)到教育教學(xué)工作中。教師究竟應該教什么，怎樣教?
通過(guò)學(xué)習了袁教授的《有效教學(xué)》對我們真的收獲不淺!
教學(xué)感悟與體會(huì )范文9
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著(zhù)，這本書(shū)的作者是美國著(zhù)名的學(xué)習問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了15年深入的調查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著(zhù)，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著(zhù)有色眼鏡看待的結果。
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著(zhù)水槽流下，帶著(zhù)乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng )造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì )按學(xué)校的規定的方式辦事，他甚至不會(huì )計算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀念意義的日子里，她充滿(mǎn)了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著(zhù)能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現自己生活在一個(gè)不得不長(cháng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著(zhù)味道怪異的書(shū)本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實(shí)生活中又何嘗少呢？在報告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國的50多個(gè)家長(cháng)和老師認為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)�？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級，數數還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕，在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(cháng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的`當上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國內重點(diǎn)大學(xué)，熱門(mén)思想匯報有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當的結果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學(xué)習差異”，成千上萬(wàn)的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習方式，而老師和家長(cháng)并沒(méi)有認識清楚。而且，數以百萬(wàn)計的孩子，之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因為沒(méi)有誰(shuí)認識以及開(kāi)發(fā)他們應該在學(xué)校表現出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(cháng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細心地分析�！睹總�(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認真探析了學(xué)習這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學(xué)習天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(cháng)如何去發(fā)現你的孩子個(gè)性化的學(xué)習方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習成績(jì)的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導，無(wú)論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(cháng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的小孩的家長(cháng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
教學(xué)感悟與體會(huì )范文10
假期我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這兩本書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì )到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟時(shí)代，學(xué)習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現實(shí)，適應新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng )新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內化來(lái)指導實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應學(xué)習時(shí)代的要求。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又�(zhù)說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好�！迸月�(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì )找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評的態(tài)度看，你便會(huì )看到無(wú)數缺點(diǎn)。反觀(guān)我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力）。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀(guān)念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重幼兒合理的心理需求與思想。具備良好的師德以我的理解應該表現在對業(yè)務(wù)的認真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴格要求，要作到“嚴而不畏，敬而不遠”。教師在師德建設上應該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)
二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實(shí)際工作。
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話(huà)，為什么要不斷對教育教學(xué)進(jìn)行改革呢？大家也都會(huì )說(shuō)，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展，實(shí)現理論與實(shí)踐統一，知識與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標，也是教育教學(xué)改革的.基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中，我們如何搞教改工作，我看首先要搞清基礎教育的屬性，我個(gè)人認為基礎教育要以系統知識和實(shí)踐技能為主線(xiàn)，堅持以質(zhì)量為主教。
三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。
1、建立和諧的師生關(guān)系
和諧的師生關(guān)系應該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì )在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺(jué)接受教育，自覺(jué)學(xué)習，和諧發(fā)展。
課堂上教師要鼓勵學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，理解學(xué)生，引導學(xué)生，尊重學(xué)生的情感體驗、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生，激起學(xué)生心靈的火花，讓學(xué)生在強烈的情感氛圍中樹(shù)立堅定的信念，培養健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。
2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)
課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰場(chǎng)，要充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用，教師的課堂教學(xué)要運用好講臺藝術(shù)，發(fā)揮好主動(dòng)導作用，學(xué)習是真正的主體，一節課中應由學(xué)生擔任學(xué)習任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設計好課堂教學(xué)環(huán)節，精心設計好板書(shū)，這就相當于設計一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學(xué)生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)，在“漁與魚(yú)”的問(wèn)題上深思熟慮，決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實(shí)現理想。教師，擔負著(zhù)傳道、授業(yè)、解惑的職責，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。
3、充分利用的課堂資源
教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識的建構有賴(lài)于學(xué)生原有基礎，從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手，讓學(xué)生有似曾相識的感覺(jué)，有利于學(xué)生將所學(xué)知識納入其知識體系中，從而建構新的知識，掌握重點(diǎn)內容，理解難點(diǎn)內容。
隨著(zhù)新課程的不斷推進(jìn)，人們對課程理念的解讀也在不斷地深入，對課堂教學(xué)本質(zhì)的認識已從認知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識的獲得，更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對一個(gè)個(gè)各具領(lǐng)導者（有幾個(gè)女孩長(cháng)大成人也在這個(gè)企業(yè)工作），卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩，阿爾文如今也成了著(zhù)名的雕刻藝術(shù)家，梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理，格雷琴在一所高中教授科幻小說(shuō)和奇幻文學(xué)……”我覺(jué)得這些并都不是無(wú)獨有偶的，都是因為喬治老師的功勞，他確實(shí)是太會(huì )“翻轉孩子的人生”了，他的教育理念是比較新型和超前的，即使到了現在，我覺(jué)得還是有很多值得借鑒的地方。
《翻轉人生的教育》，翻轉的不止是贏(yíng)得競賽冠軍的阿拉斯加的孩子們，翻轉的更是你我的人生……
教學(xué)感悟與體會(huì )范文11
20xx年4月10日，我有幸參加了為期三天的“海南省第九屆中小學(xué)音樂(lè )課堂教學(xué)評比觀(guān)摩活動(dòng)”， 此次教學(xué)評比給了我交流與借鑒的學(xué)習平臺,促進(jìn)了自身教學(xué)理論與教育教學(xué)質(zhì)量的提高。教學(xué)評比包括：小學(xué)優(yōu)秀課十一節，初中優(yōu)質(zhì)課十一節，高中優(yōu)質(zhì)課六節。有歌唱、器樂(lè )、鑒賞、舞蹈等課型，共28堂課呈現了28種教學(xué)風(fēng)格，各位老師可謂八仙過(guò)海各顯神通，每節課都經(jīng)過(guò)了特別精心的準備，精彩紛呈，可謂繁花似錦。
執教的教師普遍具有很強的音樂(lè )基本功和全面的人文素養，不但彈琴、歌唱、舞蹈等音樂(lè )能力強，組織、引導、調控等教學(xué)水平高，而且相關(guān)文化知識豐厚，多媒體輔助教學(xué)手段適當，不但使課堂增色，也給觀(guān)摩教師們帶來(lái)美好的享受和深深的啟發(fā)。最值得高興的是，我校馮曉靜老師所教授的《苗家兒童慶豐收》更是以全場(chǎng)最高分的優(yōu)異成績(jì)，榮獲此次教學(xué)評比的第一名。
每次聽(tīng)到經(jīng)典的好課，都會(huì )有三種感受接踵而至。開(kāi)始是激動(dòng)，從心底而來(lái)；而后是自卑，同樣是老師為什么我想不到這樣的教學(xué)方法、手段；最后是一點(diǎn)思緒，能從她們的課里借鑒些什么。有一點(diǎn)是共同的值得我深思的：教師的感染與評價(jià)。要想學(xué)生融入所學(xué)的教學(xué)情境，教師必須自己先投入到這個(gè)情境中。不管是在學(xué)唱熱情洋溢的歌曲，還是在聆聽(tīng)童趣可愛(ài)的樂(lè )曲，執教的老師無(wú)時(shí)無(wú)刻的沉靜其中并感染著(zhù)學(xué)生，讓他們也置身其中，不知不覺(jué)不僅學(xué)會(huì )了音樂(lè )知識，也體驗了音樂(lè )帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè )。在讓學(xué)生積極參與時(shí)，教師的細致、貼切的評價(jià)也起了很大的鼓勵作用。
就拿我們學(xué)校馮曉靜老師的這節課《苗家兒童慶豐收》來(lái)說(shuō)，從整個(gè)的教學(xué)環(huán)節上，非常的嚴謹，重難點(diǎn)突出，教學(xué)目標準確落實(shí)在的課堂中，更是一步扣一步的，銜接的很好，這就更離不開(kāi)老師的引導。使學(xué)生興趣很高，在快樂(lè )中已經(jīng)掌握的所要的內容！感受到了音樂(lè )的美。學(xué)生通過(guò)視頻欣賞了解苗族，它記錄了苗族各地區的生產(chǎn)活動(dòng)和民俗風(fēng)情，使學(xué)生能有新鮮感！同時(shí)體驗苗族舞蹈律動(dòng)尤為恰到好處，這節精彩的音樂(lè )課吸引了在場(chǎng)所有老師；《理發(fā)師》一課中，教師從音樂(lè )入手，引導學(xué)生靜聽(tīng)教師演奏中的獨特語(yǔ)氣，關(guān)注旋律的起伏，節奏的張馳，力度的增減等，繼而幫助學(xué)生理解音樂(lè )的內在表現力。
在這些課中讓我受益頗多的`是聆聽(tīng)教學(xué)，特別是對低段的孩子，我的欣賞課總覺(jué)得無(wú)法入手，分析得不夠深入，時(shí)常覺(jué)得這個(gè)教學(xué)比語(yǔ)文老師上閱讀理解難多了，同樣是讓學(xué)生感受、理解一個(gè)作品，閱讀有文字材料，只要多讀多看就可以慢慢理解。但是音樂(lè )欣賞那聆聽(tīng)的樂(lè )曲，看不到，摸不著(zhù)，如何吸引學(xué)生的注意力，用學(xué)生易懂的語(yǔ)言進(jìn)行引導，用有效的教學(xué)方法幫助學(xué)生理解音樂(lè )的作品都成了最大的問(wèn)題。但在這些老師的教學(xué)中問(wèn)題煙消云散了，像《小袋鼠》的教學(xué)中教師把整個(gè)音樂(lè )同故事進(jìn)行貫穿，用兩種對比明顯的小動(dòng)物來(lái)栓釋聲音的強弱，辨別曲子中不同的旋律、聲音來(lái)想象各種動(dòng)作。這些都讓孩子們在歡樂(lè )中探索了音響與形象的內在關(guān)系，在實(shí)踐中理解了音樂(lè )的節奏、音色。思路清晰的《非洲靈感》也同樣值得我學(xué)習，執教老師把整個(gè)曲子分段之后形象的用圖像來(lái)表示,加深了學(xué)生對歌曲的印象。
這些老師能把教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的如此出色，我想除了在自己的教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，還需要較好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。在這些音樂(lè )課中，無(wú)論是教師的彈，還是教師的唱；無(wú)論是教師的表演，還是教師的語(yǔ)言、教態(tài)，都顯示了他們扎實(shí)的音樂(lè )素養。正是因為有了過(guò)硬的基本功，學(xué)生才能很快進(jìn)入狀態(tài)，扮演好自己的角色，出色地完成好每節音樂(lè )課。
人生是不斷學(xué)習的過(guò)程，我想在以后的工作中，我將更多地學(xué)習，更多地反思，讓自己的課堂也能像向我們展示的同行們那樣，帶給孩子們更精彩的學(xué)習經(jīng)歷。
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