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墳魯迅讀后感
當品讀完一部作品后,你有什么體會(huì )呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的墳魯迅讀后感,希望對大家有所幫助。
墳魯迅讀后感1
重新翻開(kāi)《朝花夕拾》這本散文集,尋著(zhù)之前讀到的文章資料,在一張精致的書(shū)簽停留的地方,開(kāi)始了這天要讀的這篇文章。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過(guò)這篇文章,便能更好的理解先生當初為何選取棄醫從文,能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利!
文章著(zhù)實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開(kāi)頭先從各路“神醫”說(shuō)起,那些神醫的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線(xiàn)其中,描述了幾位“名醫”的行醫的過(guò)程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
文中便講述了魯迅先生在年輕時(shí),父親患了水腫,長(cháng)年無(wú)法康復,于是請了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫”來(lái)診斷。開(kāi)了不少方,甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子,生活得很滋潤。
這篇文章十分生動(dòng)地刻畫(huà)了當時(shí)那個(gè)年代庸醫的無(wú)能以及社會(huì )的'黑暗。他們明明明白病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢(qián)?此崎_(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿(mǎn)懷期望卻有毫無(wú)作用。給人醫病只為錢(qián)財而不顧醫德。
其實(shí)魯迅先生批判的又何止是那些庸醫,先生更加深刻批判的是當時(shí)的畸形社會(huì )!那時(shí)的社會(huì )就如同先生的父親一樣病得很重。先生對于庸醫的批判其實(shí)就是對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。
透過(guò)這篇文章,或許我更能理解魯迅先生棄醫從文的原因了,比起生病,嚴重的就更是精神上的疾病。
墳魯迅讀后感2
這天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這本書(shū),我對書(shū)中伯父幫忙黃包車(chē)夫這件事很有感觸。這件事的大意是:有一天,作者和她的爸爸媽媽去伯父家。在伯父門(mén)口發(fā)現了一個(gè)受了傷的黃包車(chē)夫。她的爸爸問(wèn)了他,明白了它受傷的原因。爸爸跑到伯父家,把他的傷口給包好。伯父又給他一些錢(qián),叫他在家里養傷。我很敬佩魯迅。
在生活中,我就經(jīng)歷過(guò)一次與書(shū)中一樣的事情:一次,一個(gè)男孩獨自玩著(zhù),突然踩到一塊香蕉皮,滑到了。他大哭起來(lái)。在旁邊的`人,只是冷眼旁觀(guān),沒(méi)有一個(gè)人幫忙他,扶著(zhù)他起來(lái)。有的人不幫忙他,還幸災樂(lè )禍,指著(zhù)他哈哈大笑,還說(shuō)他的狼狽樣。之后,我看見(jiàn)了,就過(guò)去扶他起來(lái),帶著(zhù)他玩,我們玩得十分開(kāi)心。
后一天,我遇到了困難,有一題不會(huì )做。他就來(lái)告訴我這題的答案。他上四年級了,和我一樣。之后,我們是好朋友,遇到困難互相幫忙。
以后,別人摔倒了,我不會(huì )嘲笑別人,而是幫忙他,你幫忙別人,別人就會(huì )幫忙你,互幫互助。只要他遇到困難,我就會(huì )幫忙他,讓他成為我的好朋友。
在此,我期望每一個(gè)人都能熱心地幫忙比人。這樣,世界將會(huì )變得更加完美,也會(huì )使自己更加快樂(lè )。我明白一個(gè)道理:你只有幫忙別人,別人才會(huì )幫忙你。我會(huì )幫忙比人,讓世界變得更加完美。讓我們自己變得更加快樂(lè )。我們做任何事都要有自信。
墳魯迅讀后感3
《無(wú)!愤@篇文章與《朝花夕拾》中的其他文章一樣,都是借回憶童年趣事來(lái)接機諷刺當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣。但與其余九篇文章中的人物相比,我也與當時(shí)的人們一樣,喜愛(ài)無(wú)常。
從魯迅先生所描寫(xiě)的白無(wú)常中可以看出他活潑,有人情味,這樣的一個(gè)鬼也深受人們的喜愛(ài)。去勾魂時(shí),看到母親在在死去的兒子旁哭泣的那么傷心,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,卻被閻羅王打了四十大棒。這就體現了白無(wú)常的活潑與詼諧,也與閻羅王的昏庸形成了對比。
文中還描寫(xiě)了一個(gè)與白無(wú)常相對的人物——黑無(wú)常,本是叫做死有分,卻在后來(lái)改為了黑無(wú)常,他的黑臉,黑衣與白無(wú)常形成了對比,讓人們更加喜愛(ài)白無(wú)常了。
“無(wú)!比粢襾(lái)理解,便是毫無(wú)規侓與規章。在當時(shí)那個(gè)每天都在改革的世界中,做的事一樣,而“下等人”與他人的結果卻不一樣,惡人得不到惡果,而真正有規章制度的地方是在陰間,使人們都向往陰間。當時(shí)的那個(gè)社會(huì )中的'政府是人們多么寒心與失望?那些“下等人”指責著(zhù)“紹興師爺”“跳到半空中”還有“放冷箭”,但他們從沒(méi)反思過(guò)自己也是否這樣做過(guò)。并且這些“下等人”都有一種通病:常喜歡以己所之欲施之于人。就連鬼也不放過(guò),使得一個(gè)僅是像無(wú)常的小男孩被那些愛(ài)說(shuō)閑話(huà)之人所議論,讓無(wú)常因旁人的議論實(shí)行了“節育”。
最能使我觸動(dòng)的是:人大抵是自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo),若問(wèn)愚民,他就可以不假思索的回答你:公正的裁判是在陰間!這句話(huà)充分說(shuō)明人間沒(méi)有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。同時(shí)也說(shuō)明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虛偽。
陰間有公正無(wú)私、有人情味兒和通情達理的鬼;反觀(guān)人間呢?這對軍閥統治下的“陽(yáng)間”無(wú)疑是一個(gè)莫大的諷刺。
墳魯迅讀后感4
最近,我讀了魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集---《朝花夕拾》。書(shū)中一共有十篇散文,主要寫(xiě)了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以地忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念。
作品在夾敘夾議中,對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。其中,最能體現封建的虛偽殘酷的是《二十四孝圖》,它主要寫(xiě)了作者讀了二十四孝圖時(shí)的感受,著(zhù)重分析了“老萊娛親” “臥冰求鯉” “郭臣埋兒”這幾個(gè)故事傳說(shuō),指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童性命,將“肉麻當作有趣” “以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人!弊髌穼Ξ敃r(shí)反對使用白話(huà)文,提倡使用復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
讀了《朝花夕拾》,我最大的`感想是;在魯迅那個(gè)年代,人民受盡了黑暗的壓迫,都紛紛發(fā)起了反抗,他們都經(jīng)歷了多少次的改革與戰爭,才有了我們現在和平安定自由的生活呀!現在我們可以愉快地生活在這里,家里有電視電腦等繁多的電氣設備,衣食無(wú)憂(yōu),自由自在的生活著(zhù)。不用遭受黑暗社會(huì )壓迫,不用去吃苦,更不用去鬧革命。這都是無(wú)數革命烈士用自己的鮮血和身軀換來(lái)的,我們應該珍惜眼前的生活,這也讓我知道魯迅是一個(gè)非常有同情心的人,他同情被壓迫的那些艱苦勞動(dòng)的人民,他痛恨那些壓迫人民阻礙人民前進(jìn),折騰人民,損害孩子,保留封建思想的人。
以后,我要珍惜眼前的美好生活,不能浪費光陰。
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