《三國演義》的讀后感【精】23篇
當賞讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的《三國演義》的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《三國演義》的讀后感 1
三國演義是我國的四大名著(zhù)之一,它是我國古代文化的瑰寶。讀了這本書(shū)后,我收獲了非常多的東西。
《三國演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間,近105年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰爭為主,訴說(shuō)了東漢末年群雄割據混戰和漢魏吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終,司馬炎一統三國建立晉朝的故事。
反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )斗爭與矛盾的轉化,并概括了這一時(shí)代的歷史云變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。
要說(shuō)在那個(gè)時(shí)代,三國戰亂不休,沒(méi)個(gè)半年就要大戰一場(chǎng),而斗爭過(guò)程中,平民百姓們有的死了,有的'殘了,如果要讓抗日時(shí)期和三國時(shí)期進(jìn)行比較,那么,抗日時(shí)期就只能算毛頭小孩了。因為在這個(gè)時(shí)期,刑算是最可怕的了,什么五馬分尸,斬首應有盡有,而有些國家的官府非常腐敗,不僅要平民百姓們錢(qián),還打他們,要是說(shuō)了他幾句,就要立刻斬首,如果我看到了這一面,我看著(zhù)這幾個(gè)字,我的腰都隱隱約約有點(diǎn)痛。
所以,就一個(gè)這樣惡劣的時(shí)代的洗禮下,一批英雄人物登場(chǎng)了:劉備,張飛,關(guān)羽……其中我最喜歡關(guān)羽了,他拿著(zhù)一把偃月刀,曾經(jīng)一刀把華雄的首級砍了下來(lái),他厲害。而且他還知道感恩,不像那有武功沒(méi)孝心的呂布一樣,所以我最喜歡的就是關(guān)羽。
作為新時(shí)代的少先隊員,我們的國家強大起來(lái)了,而我們也要好好學(xué)習,讓祖國變得更加強大。
《三國演義》的讀后感 2
在我讀討的書(shū)中,讓我最喜愛(ài)、感語(yǔ)最深的就是《三國演義》了。
這本書(shū)的作者是元末明初的羅貫中!度龂萘x》以描寫(xiě)戰爭為主,講述了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團之間的斗爭,從東漢末年到西晉初年近百年的歷史風(fēng)云。
在這本書(shū)中,我最喜歡的.情節就是“赤壁之戰”。曹操統一北方后,決定率軍南下,統一天下,劉備和孫權聯(lián)合起來(lái)對抗曹操,劉備派諸葛亮前去支援東吳,在這期間,周瑜因妒忌諸葛的才能,曾不斷地為難諸葛亮。但顧全大局的諸葛亮并沒(méi)有和周瑜斤斤計較,而是巧妙地解決了這些問(wèn)題;黃蓋為了打敗曹操,甘愿受罰,用苦肉計騙過(guò)曹操,此時(shí),曹操已經(jīng)中了連環(huán)計。后來(lái),在眾人的努力下,曹操終于被打敗了,逃回北方。
其實(shí),在現實(shí)生活中,我也遇到過(guò)許許多多的困難,當我們面對這些困難,不能退縮,要用自己的勇氣和智慧,去克服這些難題,戰勝恐懼。在我的成長(cháng)過(guò)程中,也經(jīng)厲過(guò)這種事情,接下來(lái)就來(lái)看看我是怎么做的吧。去年暑假,我和爸爸媽媽去山葉口玩,忽然一座晃橋吸引了我,我看著(zhù)在橋上快樂(lè )晃動(dòng)著(zhù)的游客們,我也走了上去,誰(shuí)知剛上橋,橋就晃動(dòng)起來(lái),我急忙跳下來(lái),站在岸邊,我心里不甘心,最終,在爸爸媽媽的鼓勵下,我終于能在橋上來(lái)去自如了!
在生活中,我們也要像《三國演義》中的英雄們一樣,用自己的努力去戰勝困難!
《三國演義》的讀后感 3
想必大家都知道四大名著(zhù)吧,在這其中我最喜歡的就是《三國演義》。這本書(shū)令我讀后久久不能忘懷。
《三國演義》的作者是羅貫中。書(shū)中今我最印象深刻的人就是諸葛亮。在《草船借箭》這一章中,他明是知道周瑜要陷害他,但是諸葛亮將計就計。在三天內造十萬(wàn)支箭,諸葛亮以自己聰明的才智,向曹操“借”了十萬(wàn)支箭。諸葛亮的這一把神機妙算最后令周瑜不得不佩服。
生活中,我也有過(guò)類(lèi)似的事情發(fā)生。記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上,我早早得起了床,看見(jiàn)媽媽正在慌慌張張得走來(lái)走去。我過(guò)去問(wèn)道:“媽媽?zhuān)@是怎么了?為什么要這樣慌張的'走來(lái)走去?”只見(jiàn)到媽媽用著(zhù)急的語(yǔ)氣對我說(shuō):“今天媽媽要加班到很晚,家里就剩下你一人。媽媽不太放心你!
我說(shuō)道:“媽媽?zhuān)惴判奈視?huì )好照顧自己的!眿寢屄(tīng)到后放心得去上班了,我回到房間里,看到桌上亂轟轟的。剛想要叫道媽媽來(lái)
幫忙,才想起媽媽上班去了。我想到平時(shí)都是媽媽幫我整理,今天就自己來(lái)吧!我把書(shū)放回書(shū)柜,筆成回筆筒里,垃圾扔到垃圾桶里。媽媽回到家后看到這么整潔的書(shū)桌。還夸我是個(gè)“小諸葛亮”。
在生活中也好,在學(xué)習中也好我們都要向諸葛亮一樣遇到問(wèn)題要冷靜思考,不要像“縮頭烏龜”一樣的退縮,只要想到解決問(wèn)題的方法,你就是叫位小“諸葛亮”。
《三國演義》的讀后感 4
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴、氣勢宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國的序幕。
《三國演義》,是我最喜歡的一本書(shū),它記錄了悠久、璀璨的歷史文化,描繪出杰出的歷史人物和自強不息的奮斗,是最輝煌的歷史巨著(zhù)之一,我細細品讀后,給我留下了深刻的印象。
《三國演義》主要寫(xiě)了東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,以劉備、曹操、孫權為首的蜀魏吳這三個(gè)政治勢力開(kāi)始了統一天下的戰爭。
關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,劉備三顧茅廬,孫曹赤壁之戰,載入史冊,讓人津津樂(lè )道。每一次戰爭都令人感到驚心動(dòng)魄;每一次戰爭都是勇氣與智慧的考驗;每一次戰爭,都令我們變得亢奮起來(lái)了。
關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,劉備三顧茅廬,孫曹的赤壁之戰。每一次戰爭,都令人感到驚心動(dòng)魄;每一次戰爭都是勇氣與智慧的考驗;每一次戰爭,都令我們變得亢奮起來(lái)了。
最后,曹操之子曹丕統領(lǐng)了中原,結束了三足鼎立的局面。
讀完這本書(shū),我被這生動(dòng)的情節所打動(dòng)和那有血有肉的人物所感染。
《三國演義》里,我還有一個(gè)欽佩的對象——劉備,他的志向是遠大的`,他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標,就全身心地投入,不怕任何艱難險阻,都要達到目的。
合上書(shū),我的心仍在三國里遨游,久久不肯離去。
《三國演義》的讀后感 5
金戈鐵馬,傲氣縱橫,《三國演義》也是中國古代四大名著(zhù)之一,里面的英雄人物一個(gè)個(gè)都仗義凜然,他們從不拋棄戰友,從不唯利是圖,也從不貪財打人。
這本厚實(shí)的書(shū)里面,我認為最具特色的就是——劉關(guān)張桃園三結義!話(huà)說(shuō)東漢末年,天下大亂,政府昏庸無(wú)能,劉備是皇室宗親,卻流落街頭,賣(mài)起草鞋來(lái)。碰巧有一天,劉備邊賣(mài)草鞋邊嘆氣,就有一個(gè)身高八尺,豹頭環(huán)眼的壯漢走了過(guò)來(lái),劉備忙問(wèn)其身世處境來(lái),兩人話(huà)很投機,便到了一家小酒館,邊喝酒邊聊起天來(lái)。
劉備一直想造福百姓,打倒昏庸的政府。這位壯漢叫張飛,此人也有些許這樣的想法,正聊著(zhù)天,又走進(jìn)來(lái)一個(gè)身高九尺,面如紅棗的壯漢,一雙丹鳳眼,臥蠶眉,一看就不是平常人。劉備趕忙起身,邀請他一同來(lái)聊天。正巧,這人也有精忠報國,掃黑除惡的志向,三人邊聊邊喝,甚是暢快。在這個(gè)世界上,能認識知己的概率真的很低,他們三人便決定到張飛的桃園里結拜成生死兄弟,焚香禮拜,對天發(fā)誓,三人又按照年齡歲數認了兄弟,劉備最大,就成為了大哥,關(guān)羽第二,張飛則是小弟。
結拜過(guò)后,這三人又開(kāi)始為錢(qián)財糧食馬匹武器發(fā)愁了,說(shuō)來(lái)也怪,正當他們發(fā)愁之際,就有兩位富人很贊同他們的志向,主動(dòng)送給他們許多馬匹金銀與上等鐵。張飛立馬就叫人打造了兵器——劉備打造了雙股寶劍,關(guān)羽造了一把青龍偃月刀,張飛則造了一桿丈八蛇矛,三人又各制了自己的`盔甲,踏上了新的征程!
他們一路過(guò)關(guān)斬將,結識了許多英雄豪杰,不過(guò)結局卻很悲慘,他們并沒(méi)有成功復興漢室,又一個(gè)新的朝代隨之誕生!
《三國演義》的讀后感 6
《三國演義》是一本經(jīng)得起時(shí)間磨礪得好書(shū)。
在三國演義中,多數以漢人劉玄德的角度出發(fā),說(shuō)曹操和孫權,特別是曹操,說(shuō)他奸詐無(wú)比,其實(shí)如果花一個(gè)角度去看,就不會(huì )是這樣了。
在三國演義中,各國都有各國的謀士——蜀國有孔明,魏國有司馬懿,吳國有魯肅和其他謀士。其中,我最敬佩孔明,因為他深知人心,而且在深知人心上,他還做了進(jìn)一步的嘗試,空城計就是一個(gè)例子,孔明智退司馬懿,雖然孔明知道司馬懿會(huì )起疑心,應該不會(huì )進(jìn)來(lái),但凡事就怕萬(wàn)一,孔明卻敞開(kāi)了城門(mén)?酌髌匠W阒嵌嘀\,見(jiàn)今日這幅景象,更不敢前進(jìn)半步,最后撤退。由于孔明生前威震天下,人人都知道他,乃至死后再出戰,蜀國士兵一推用木頭刻的假孔明,其他國家的士兵就被嚇得四散奔逃,還以為是真的',直到公布了這個(gè)事實(shí)為止。
《三國演義》也教會(huì )了我們許多知識,比如說(shuō),關(guān)云長(cháng)大意失荊州這個(gè)故事,這就像學(xué)習一樣,我們不能粗心大意,更不能自大,以為自己了不起,一定會(huì )贏(yíng),可結果呢?所以不要把這些話(huà)說(shuō)出口,自己把它們憋在心里,把它們化為一種動(dòng)力,結果會(huì )更好。還有《陸遜燒營(yíng)七百里》這個(gè)故事,別看陸遜平常平平庸庸,只是一介斯文書(shū)生,卻不想他像孔明一樣,才高八斗,讓人刮目相看。正所謂“人不可貌相,海不可斗量!彼,我們在生活中,應該多結交一些心地善良量的好朋友,盡管他長(cháng)得不好看,而不要覺(jué)得漂亮的就是好的。
如果有時(shí)間,請多讀一讀《三國演義》!
《三國演義》的讀后感 7
《三國演義》是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō),以描寫(xiě)戰爭為主,反映了吳.蜀.魏三個(gè)政治集團之間的政治和軍事斗爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面。編者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間,既有情節,也有兵法韜略!度龂萘x》反映了豐富的歷史內容,人物名稱(chēng)、地理名稱(chēng)、主要事件與《三國志》基本相同。人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎上,才進(jìn)行再發(fā)揮,進(jìn)行夸張、美化、丑化等等,這也是歷史演義小說(shuō)的.套路!度龂萘x》一方面反映了真實(shí)的三國歷史,照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面,根據明朝社會(huì )的實(shí)際情況對三國人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。
這些人物當中我最喜歡的是:諸葛亮!
諸葛亮(也稱(chēng)諸葛孔明)(181年-234年),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,蜀漢丞相,三國時(shí)期杰出的政治家、戰略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉侯,謚曰忠武侯;后來(lái)的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書(shū)》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。
這本書(shū)中我最欣賞諸葛亮的智慧:比如他布的空城計,草船借箭等······
《三國演義》的讀后感 8
《三國演義》是我國古典四大名著(zhù)之一。當你翻開(kāi)這本書(shū),就仿佛回到了戰火紛飛的東漢末年。
《三國演義》里面的幾乎所有人物都刻畫(huà)得有血有肉。就比如“溫酒斬華雄”的關(guān)云長(cháng),“長(cháng)板橋退曹軍”的張翼德,“草船借箭”的諸葛亮,“截斷江流奪阿斗”的趙子龍,“火燒赤壁”的周公瑾……
“話(huà)說(shuō)天下大勢,分久必合,合久必分”,正是那次的大分裂,使中國歷史上又多了一個(gè)傳奇。這本書(shū)既是訴說(shuō)英雄的'詩(shī)篇,也是講述智慧的寶典,更是講述勇武和忠義的經(jīng)典:神勇如關(guān)羽,驍勇如張飛,智勇如趙云。書(shū)里面始終貫穿著(zhù)“忠義”二字。當初劉關(guān)張桃園三結義,關(guān)羽遇害后,劉備痛不欲生。因與劉備結義,關(guān)羽也過(guò)五關(guān)斬六將,一心想回到劉備的身邊,義重如山。為了報答曹操,他還在華容道時(shí)冒著(zhù)生命危險放了曹操。同時(shí),書(shū)中還贊賞了忠臣,像“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,令敵人也不能不佩服。
我從《三國演義》中還體會(huì )了性格的重要性。像諸葛亮和周瑜,他們之間的差距并不大,在智謀方面也是實(shí)力相當。不過(guò)諸葛亮和周瑜的性格卻發(fā)財相同:諸葛亮沉穩,周瑜卻十分驕傲,而且嫉妒心極強,正是諸葛亮的表現太優(yōu)秀,周瑜才會(huì )一心想要除掉那個(gè)“諸葛村夫”,但他這么做是必定要失敗的,最后他果然被諸葛亮活活氣死了,臨死前還在感嘆:“既生瑜,何生亮!”這足以看出性格對于成敗的影響有多大。
《三國演義》是一部非凡的英雄史詩(shī),在一個(gè)個(gè)細節里凸現出歷史的波瀾壯闊;其浪漫而熱烈的敘事,使得此書(shū)超越時(shí)空的藩籬,在文學(xué)的長(cháng)河里熠熠生輝。
《三國演義》的讀后感 9
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄!币皇讱鈩莅蹴,氣勢雄偉的贊歌拉開(kāi)了《三國演義》的帷幕!度龂萘x》是我最喜歡的書(shū),沒(méi)有之一,它記錄著(zhù)中國的歷史文化,記載著(zhù)中國杰出的偉大歷史人物和奮斗的精神。細細品味后會(huì )留下深刻的昂象。
《三國演》記述了一大批的風(fēng)流人物。諸葛亮他有著(zhù)“期盡瘁,死而后已的為祖國奉獻的精神,他沒(méi)有出山前就知天下大事,出山后便一展雄風(fēng)巧惜東風(fēng)、草船借箭,斗氣闌雨、空城計都是他的點(diǎn)子,周看是一個(gè)心胸狹窄、小唐雞腸的人,老是詭計多端。算然非常的聰明但是沒(méi)有用對地方,他的詭計也總是被諸葛亮識破卻從來(lái)不改,魯肅是一個(gè)身性梗直的人雖是周瑜的手下卻因老實(shí)這一特點(diǎn)常常跟諸葛亮計謀一些事,草船借剪中他和諸葛亮一起“打敗了周瑜。曹操是一個(gè)身性多凝的人,草船借箭中諸葛亮二十幾支船上綁上稻草人向他的陣地開(kāi)去,曹操怕是有人要執擊他的國家便讓次手下的`鋼護射箭注射的筋全搞在了稻草人身人就這樣結果先生向曹操指“到了十萬(wàn)多支箭在全國演習還有跟曹操性格組相似的人他就是司馬都他非常的蓮在空城計中孔明先饒生披著(zhù)鶴堂,大戴綸刀,坐在城樓前悠然自得的彈著(zhù)琴,司馬懿到城下看到這一情景便知道件事肯定沒(méi)自己想的緬甸單就自主退兵。后來(lái)司馬懿知道這是箔葛亮的計謀變感嘆!”我還是不如孔明阿!
同學(xué)們,三國演義是一本很有意思的書(shū),他告訴了我們很多道理,我們要認真的讀。
《三國演義》的讀后感 10
在寒假里,我讀了一本書(shū),名叫《三國演義》,這本書(shū)真是精彩極了。
《三國演義》講述的是公元三世紀以前曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團的矛盾斗爭。最后由西晉開(kāi)國皇帝司馬炎統一天下的.故事。
在《三國演義》中,我最喜歡的一個(gè)故事就是“草船借箭”了,這個(gè)故事講的就是劉備派諸葛亮去找周瑜,而周瑜卻想為難他,特意讓他短時(shí)間內造十萬(wàn)支箭,還不給他齊全材料,但諸葛亮根本沒(méi)想著(zhù)去造箭,而是去曹軍那邊“借箭”。他叫魯肅撥二十條船,每條船上要三十多名軍士,還要一千多個(gè)草把子,還在船的兩邊。到了第三天,大霧漫天,諸葛亮讓船上的軍士一邊擂鼓,一邊吶喊,曹操不明就里,只好讓水軍朝他們射箭,大霧散去,孔明逃離,回到周瑜那邊,船兩邊“草人”就像刺猬一樣扎滿(mǎn)了箭,每條船上都有五六千支箭,一共有十萬(wàn)多支箭。魯肅把這件事情告訴了周瑜,周瑜長(cháng)嘆道:“諸葛亮神機妙算,我真比不上諸葛亮!”這個(gè)故事告訴我們要像諸葛亮那樣專(zhuān)心鉆研和學(xué)習,窮盡辦法,巧用智慧解決看似難以解決的問(wèn)題。
再反觀(guān)自己,有時(shí)候我在學(xué)習和生活中遇到困難和挫折,總是冀望老師或家長(cháng)提供幫助,自己從來(lái)沒(méi)有想過(guò)憑借自己的智慧想辦法解決問(wèn)題。諸葛亮卻用自己的智慧向其他人證明了自己的實(shí)力,我難道不應該向他學(xué)習嗎?
今后,我也要像諸葛亮那樣憑借自己的才智解決問(wèn)題,用不俗的成績(jì)證明自己內在的實(shí)力,不再依靠別人。
《三國演義》的讀后感 11
書(shū)是人們交流的工具,是智慧大門(mén)的鑰匙,更是人類(lèi)文明的寶石。
《三國演義》就是眾多寶石中的一顆。讀完《三國演義》我深有感觸。
這本書(shū)是羅貫中寫(xiě)的',原著(zhù)一共800萬(wàn)1284個(gè)字,是中國第1部長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō),全名為《三國志通俗演義》。
主要講了東漢末年,朝廷慘敗,亂世走遍中原,許多豪杰想統一天下,讓百姓安寧而發(fā)生戰爭,最終歷史證明“分久必合,合久必分”是天下大勢之趨,不可違反的定義。
主要人物有劉備,關(guān)羽,張飛,諸葛亮,曹操,周瑜,孫權……
最讓人記憶深刻的是《劉關(guān)張桃園三結義》。
這個(gè)情節在書(shū)中記載不多,但他們三人同心。張飛為了報效國家賣(mài)桃源,關(guān)羽文武雙全,劉備志向遠大。這樣三個(gè)人結拜成兄弟,多么讓人感動(dòng)!安磺笸晖峦丈,但求同年同月同日死!边@更是表明了他們的決心。劉備為大哥,關(guān)羽為二哥,張飛為三弟,可謂是三位豪杰。但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,后來(lái),關(guān)羽過(guò)世,張飛被殺,劉備病逝。
在三國中,我最喜歡的人物莫過(guò)于諸葛孔明——諸葛亮了。
他才智過(guò)人,初出茅廬就讓曹操大敗而歸,又輔助劉備占了西川。他神機妙算,在他指揮下,三國里的故事不像歷史,而像寫(xiě)好的劇本讓別人演出來(lái)的。就算死了的諸葛亮也能?chē)樑芑钪?zhù)司馬懿……
《三國演義》讓我十分感動(dòng),鞠躬盡瘁的諸葛亮,為人忠厚的魯肅,忠心耿耿單騎救主的趙子龍……這一個(gè)個(gè)歷史人物,一段段歷史故事,讓我永遠也忘不了《三國演義》。
《三國演義》的讀后感 12
這是一部已有幾百年的歷史、震撼人心的一部佳作,它記載著(zhù)東漢末年時(shí)那個(gè)群雄爭霸的時(shí)代,并藝術(shù)地再現了這一段歷史畫(huà)卷。在這本書(shū)中,我認識了許多栩栩如生的人物:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰的關(guān)羽、張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操、周瑜、劉備等人。
其中,我最佩服的人物是趙子龍,在《趙子龍單騎救主》中,趙云在殺曹軍的時(shí)候,發(fā)現劉備的夫人和兒子阿斗不見(jiàn)了,便連忙去找。走了一小段路,迎面遇到曹操部將夏候恩,趙云挺槍向前,只一個(gè)回合就把夏候恩刺死,并順手奪過(guò)了他手里的寶劍。在百姓的指點(diǎn)下,在一個(gè)斷墻后面,趙云發(fā)現了劉備的夫人和兒子阿斗,夫人身受重傷,為了不連累趙云突出敵軍重圍,她把阿斗放在趙云面前,自己卻翻身跳進(jìn)枯井。趙云想救時(shí),已經(jīng)來(lái)不及了,只好滿(mǎn)含淚水,抱起阿斗,殺出一條血路,終于把阿斗安全地送到劉備的身邊。
趙云這種舍己救人的`精神,使我聯(lián)想到了四川汶川地震之后,解放軍叔叔搶險救災的情景。其中,最讓我感動(dòng)的是,在陡峭險峻的深山里,現成的山路沒(méi)有了,為了一些年邁體弱的老人安全轉移,八九個(gè)解放軍就用自己的身軀搭成一個(gè)“人梯”將這些老人一個(gè)一個(gè)地傳送下去,他們就跟趙云一樣勇敢,舍己救人。
在四川地震的搶險救災中,出現了許許多多勇敢的英雄。在房屋倒塌的時(shí)候,是他們冒險去救人;在哪里有險情,那里就出現他們忙碌的身影……所以,我們一定要向這些英雄們學(xué)習!
《三國演義》中英雄人物眾多,各具其態(tài),有長(cháng)有短,是一部很值得我們閱讀的文學(xué)名著(zhù)。
《三國演義》的讀后感 13
我今天讀了《三國演義》,但我發(fā)現了問(wèn)題,沒(méi)錯,就是不以成敗論英雄,書(shū)籍是智慧的翅膀,在我讀過(guò)的所有書(shū)中,給我印象最深刻的是三國演義,這本書(shū)他使我受益匪淺,看劉備的謙遜,關(guān)羽的豪爽,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人都有不同的性格,作者刻畫(huà)的`淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深人物之一,我總想著(zhù)若無(wú)諸葛亮,劉備根本不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華,可謂是深不可測,他處事考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻,想當初諸葛亮的隆中對,巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退退司馬懿,無(wú)不體現了諸葛亮的才華,正是如此,我深深地敬佩這位智者
關(guān)羽降漢不降曹,秉燭達旦,千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息便不遠千里萬(wàn)里往投,我認為雖降了敵。但最后還是回來(lái)了。不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠
在三國演義中,我最欣賞的就是曹操了,為了體現出劉備的仁義,他被寫(xiě)成了奸詐之人,但是他的軍事仍然沒(méi)有抹殺。他在短時(shí)間的幾年中東征西戰,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國是最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)晉國才能統一天下,所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱(chēng)為奸雄,可能是因為他兒子篡了漢。曹操在梅園沒(méi)有殺劉備,這時(shí)使我感到了曹操的大度,曹操還是實(shí)干家。曾經(jīng),行刺董卓,矯招聚諸侯討伐董卓,這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來(lái)說(shuō),通過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。
《三國演義》的讀后感 14
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花陶盡英雄。是非工作成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”每當學(xué)生聽(tīng)到這首作品關(guān)于我國三國的千古名句,我就會(huì )自己想起作為四大傳統名著(zhù)中的《三國歷史演義》。
所謂“三國演義”,就是要突出“義”字,尤其是劉備這個(gè)大人物,他的意思,是眾所周知的。
關(guān)羽沒(méi)能打敗孫權,就把荊州交給了麥城,但孫權繼續圍攻麥城,俘虜了關(guān)羽,冷血地絞死了他,無(wú)休止地折磨他。就在這個(gè)故事要傳到劉備耳朵里的時(shí)候,張飛被他的黨羽殺死了。這兩件事都激怒了劉備,他率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍向東吳進(jìn)軍,在那里與吳軍戰死,但那一天沒(méi)有到來(lái),結果是失敗。由于軍隊損失慘重,無(wú)法為弟弟報仇,他患上抑郁癥,死于白帝城。這一代的英雄如此“死”的組合。它深深地打動(dòng)了我。在日常生活中,我下定決心要做一個(gè)“正義”這個(gè)詞,做一個(gè)重視感情,重視正義的人!
我也想學(xué)學(xué)趙的勇敢。我通常,有些脆弱,老流淚,根本無(wú)法做到,“男兒有淚不輕彈”。我希望在不久的將來(lái),他能成為一個(gè)真正的`紳士。
還有我們不得自己不學(xué)沒(méi)有諸葛亮的“智”,諸葛亮七擒孟獲,與司馬儀斗志斗勇,上演了空城計、暗渡陳倉、減兵增灶……司馬儀到諸葛亮死還以為是計,害怕學(xué)生上當?晌椰F在就在不斷學(xué)習中還老犯一些其他小毛病,數字抄錯,計算方法錯誤,審題不仔細分析等等,做不到他們遇事能夠沉著(zhù)以及冷靜,是個(gè)十足的“馬大哈”,根本問(wèn)題不能真正做到一個(gè)十全十美,而他卻可以。
讀這本書(shū),我得到了很多靈感,希望下一次讀“三國演義”可以有另一番滋味。
《三國演義》的讀后感 15
看千里山川,望千里江河,數風(fēng)流英雄,嘆不羈人生。今生今生,我有幸陪伴“三國”,就足夠了!在作者羅貫中的指導下,我來(lái)到了夢(mèng)幻般的三國。它以機智的規劃、雄偉的正義、直率的直率和及時(shí)的寬容,向我詮釋了三國英雄不羈的生活,給了我無(wú)盡的成長(cháng)財富。
《三國演義》,讓我懂得了規劃。諸葛亮是蜀國的名相,曾舌戰群儒,火燒赤壁,六出祁山,七擒孟獲。他赤膽忠誠,足智多謀,曾協(xié)劉備奪荊州,取西蜀,得漢中,后先主去世,又堅持主公遺志,平內亂,掃外患。許多敵將聞風(fēng)喪膽。他讓我明白,生活就像一場(chǎng)棋局。下棋時(shí),要提前做好規劃,面面俱到,循序漸進(jìn),但同時(shí)要適應,冷靜分析,堅定信念,不忘初衷。這是諸葛亮神機妙算的不羈生活。
《三國演義》教會(huì )了我大義,紅臉長(cháng)胡子丹鳳眼,臥蠶眉,這就是武圣關(guān)羽。他英勇無(wú)敵,重情重義。首先,他參軍破黃巾,與劉張桃園結婚。后來(lái),他為了尋找兄弟,通過(guò)了五關(guān),獨自騎行,創(chuàng )造了千里獨自騎行的傳奇。后來(lái),為了報答過(guò)去的恩情,他在華容道釋放曹操,最后按照哥哥的命令守衛荊州。不幸的是,他死了。他用血與傷——這種傷痕累累的榮譽(yù)向人們證明,人生在世,道德第一,同時(shí)也讓我珍惜與朋友的深厚友誼。這是關(guān)羽重情重義的不羈生活。
《三國演義》,讓我收獲了豪爽。在這本書(shū)中,張飛是一個(gè)聰明、自然、灑脫的英雄。他忠誠善良,性情豪爽,輕松自在,隨性而為。他曾多次主動(dòng)請命殺敵,連立戰功,卻因兄長(cháng)被殺,而急于復仇,死于惡棍之手。在他身上,我看到了一個(gè)現代人的縮影。他們做事直率坦率,灑脫大方,從不偷奸;,拐彎抹角,給我無(wú)限的啟示。這是張飛自然灑脫的不羈生活。
《三國演義》,讓我學(xué)會(huì )了忍耐。說(shuō)到諸葛亮,自然會(huì )想到他的對手司馬懿,也不禁會(huì )想到他們的.戰斗。其中一次,司馬懿退守城市,諸葛亮派人到城墻前罵了幾天,送女裝羞辱他,但他平靜地笑了笑,仍然堅持不住。他用自己的經(jīng)歷教會(huì )了我要學(xué)會(huì )寬容,不要置一時(shí)之氣,壞一輩子的名字!叭桃粫(huì )兒,風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空”。這是司馬懿深謀遠慮、寬容大度的不羈生活。
謝謝你,《三國演義》,你教會(huì )了我如何在苦難和挫折中展現我不羈的生活。你就像夜晚的燈塔,在黑暗中引導我。你就像一片廣闊的天空。四季風(fēng)雨使我茁壯成長(cháng)。我相信,在你的陪伴和幫助下,我的生活將是歲月的陽(yáng)光,一步一步的輝煌。
《三國演義》的讀后感 16
《三國演義》讀后感正文:爸爸送給我一件禮物:一本《三國演義》,《三國演義》讀后感。我高興的一蹦三尺高。小時(shí)候,我經(jīng)常讓爸爸給我講《三國演義》,我被故事中的人物所吸引:我敬佩關(guān)羽,敬佩他的大義凌然;敬佩孔明,敬佩他的“死而后已”;敬佩曹操,敬佩他的博古通今……我喜歡曹操的“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的.雄心壯志,我可惜諸葛亮的軍事才能和足知多謀,竟不反抗當時(shí)樂(lè )不思蜀的劉阿斗……三國演義中講述了“義”的重要性:關(guān)羽,字云長(cháng),又稱(chēng)美髯公,重義輕財。為曹公斬嚴良、誅文丑。曹公曾為他設“三天一小宴”,“五天一大宴”,送赤兔、封“漢侯”,上馬一錠金、下馬一錠銀……但關(guān)羽不忘當年的“桃園結義”,過(guò)關(guān)斬六將,掛印封金,千里走單騎,心得體會(huì )《《三國演義》讀后感》。不料被呂蒙所害,敗走麥城,死時(shí)仍不忘舊情。但死后,仍化作神仙保衛百姓,后又詩(shī)贊其曰:“赤面秉赤心,騎赤兔追風(fēng),馳驅時(shí)、無(wú)忘赤帝;青燈觀(guān)青史,伏青龍偃月,隱微處、不愧青天!倍,呂布,呂奉先,號溫侯,不聽(tīng)陳宮言,只聽(tīng)自己愛(ài)妻貂蟬的話(huà),最終落了個(gè)“白門(mén)樓喪命”,為何?答曰:因為它不重義氣!雖說(shuō)是“人中呂布,馬中赤兔”。但他殺丁原、斬董卓、又自立為王,最后想與曹操“聯(lián)盟”一起打天下,劉備卻揭穿了他的詭計,讓曹操殺了他……讀罷此書(shū),掩卷深思。哦,我明白了,爸爸是要我做一個(gè)有情有意的人,長(cháng)大后做一個(gè)對國家做貢獻的人。這本書(shū)雖小,但他給我的含義卻很深,它不僅是一個(gè)美麗的故事,還包含了一位父親對兒子的愛(ài)……
《三國演義》的讀后感 17
閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節再次吸引,決定重溫那一段風(fēng)云故事,數天之后感慨頗深,記錄下來(lái),才算感想和收獲。
《三國演義》是四大名著(zhù)之一,為羅貫中所編寫(xiě),這本書(shū)已家喻戶(hù)曉。
這部書(shū)內容主要講的是魏、蜀、吳三國爭紛的故事,它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統一止,描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷。在書(shū)中,我知道有像諸葛亮一樣足智多謀的人,有像董卓一樣惡貫滿(mǎn)盈的人,也有像周瑜一樣小心眼兒的人。在《三國演義》中,我最欣賞的人物要算是諸葛亮了,他通天文,知地理,不管別人有什么計謀都瞞不了他,他能利用自然環(huán)境氣候變化來(lái)完成用兵之計,而且,他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服,最終投靠了諸葛亮。
在書(shū)中,我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常嫉妒,心懷詭異,他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他,于是對諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的'兵器是箭,在當時(shí)沒(méi)有箭的條件下卻要他在三天之內造十萬(wàn)支弓箭,如果不完成要嚴懲,但諸葛亮卻胸有成竹,憑他的智慧和學(xué)識,在三天內向曹操”借“了十萬(wàn)余之箭,出色的完成任務(wù)。
讀完《三國演義》后,我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,將來(lái)對社會(huì )有用的人!而且也應像英雄人物一樣全心全意幫助別人,保衛國家,無(wú)私奉獻,具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。
我從小愛(ài)看《三國演義》,在小學(xué)的時(shí)候,就常捧著(zhù)厚厚的《三國演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰之中。
《三國演義》真不愧是我國最著(zhù)名、最杰出的歷史小說(shuō),他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫(huà)卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個(gè)人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬(wàn)支箭陷害他,可他顧全大局,豁達大度,不愿意在大敵當前時(shí)與周瑜鬧翻,而是將計就計,立下軍令狀。他預測三天內必有大霧,了解魯肅的忠厚,知道他不會(huì )泄露借船機密,更深知曹操多疑,料定他不敢輕易出兵。諸葛亮安排草船,精心偽裝,利用大霧,“一字兒擺開(kāi)”,是為了受箭的面積大、數量多;
讓軍士“擂鼓吶喊”,是為了虛張聲勢,提示曹軍射箭方向;
下令把船“掉過(guò)來(lái),船頭朝東,船尾朝西”,既能增加受箭面積,使船身保持平衡,又能使回程順風(fēng)順水,巧妙地利用草船“借”來(lái)十萬(wàn)多支箭,粉碎了周瑜的陰謀,使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機妙算,怎能不讓人佩服得五體投地呢?
《三國演義》真是一部百看不厭的好書(shū),每閱讀一次,我就感覺(jué)多了一次不同的體驗,讓我受益匪淺。
《三國演義》的讀后感 18
《三國演義》中的許多故事,劉玄德三顧茅廬,桃園三結義。當許多故事其中讓我最喜歡的是草船借箭。
有一天周瑜召集了文武百官商量作戰。特意叫魯肅去吧諸葛亮請來(lái).旬問(wèn),諸葛亮說(shuō)水上交戰當然需要弓箭啦,周瑜聽(tīng)了就為難諸葛亮,讓他十天內造出10萬(wàn)支箭,諸葛亮卻說(shuō)十天太長(cháng),曹軍這幾天就要進(jìn)攻了,我三天內就能造出10萬(wàn)支箭。周瑜一定十分高興,他對諸葛亮說(shuō)軍中無(wú)戲言。周瑜讓諸葛亮簽了軍令狀。會(huì )議結束后,周瑜心里高興地想這回諸葛亮要死定了。
第一天諸葛亮顯得十分淡定,又說(shuō)又笑,周瑜看到了諸葛亮走后,周瑜不給諸葛亮造箭的材料。
第二天諸葛亮還沒(méi)有動(dòng)靜,直到第三天他響周瑜借了幾十條草船,周瑜不明白他要干什么。草船上接用繩子扎好草人。諸葛亮讓士兵把草人捆在船上,江津武庚紀十條船已經(jīng)靠近曹營(yíng)士兵們,敲起鑼?zhuān)舐暫拔覀儊?lái)啦!曹軍立刻射箭。諸葛亮看到魯肅兆府驚慌失措的樣子,大笑了起來(lái),說(shuō)我們只顧喝酒。霧散了我們就回來(lái),頓時(shí)萬(wàn)箭齊發(fā)射打到草人上,諸葛亮讓船頭再調轉過(guò)來(lái)。這時(shí)候草人上扎滿(mǎn)了箭。這時(shí)候諸葛亮讓士兵高喊起來(lái)。謝謝!曹軍的箭!曹操頓時(shí)氣得火冒三丈。他派兵去追,可是諸葛亮的船早已到了南岸。周瑜派兵數了數草船上有10萬(wàn)多支箭。周瑜心想我不如諸葛亮。
這就是《三國演義》里的`草船借箭,讓我們想起了古時(shí)候的人的聰明和智慧。
《三國演義》的讀后感 19
《三國演義》就象是天空中一顆璀璨的明星吸引著(zhù)我,讓我留連忘返。
《三國演義》講述了一國分為三國后,都為占領(lǐng)土地而發(fā)生的戰斗,經(jīng)過(guò)了幾百年,終于被魏國統治成一國,這場(chǎng)戰爭才得以平息。在三國爭雄中出現了不少英雄豪俠:關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、黃忠……,奇才也很多:諸葛亮、徐庶、魯肅……,他們各自都有各自的利害之處和高明之處,我最欣賞最佩服還是趙云和諸葛亮,他們在蜀王劉備的帶領(lǐng)下變得更加厲害。諸葛亮的草船借箭實(shí)在讓我佩服,只用了二十條船,六百個(gè)士兵和一千多個(gè)草把子就能騙到十萬(wàn)多支箭,完全說(shuō)明他知天文、曉地理、通人心。趙云在一扇小城城門(mén)前的一吼讓我佩服,他不是普通的一吼,而是響徹云霄的'大吼,也不是在平凡人的面前吼,而是在魏國七十萬(wàn)大軍面前,世界上沒(méi)有人比趙云還勇猛的。他們還為蜀國立下了許多汗馬功勞。
一次次的戰斗情節是我最喜歡看的部分,每次我才為蜀國的將士們捏了一把汗,看到他們勝利而歸,我那忐忑不安的心又放了下來(lái)。這樣刺激而又精彩的畫(huà)面仿佛又浮現在了我的眼前,能不讓我留連忘返、戀戀不舍嗎?
我和趙云的膽量是鮮明對比,趙云在七十萬(wàn)大軍面前都不畏懼,而我在老師面前大聲說(shuō)話(huà)都不敢,有時(shí)甚至膽小得臉都變得通紅通紅。諸葛亮的“空城計”廣傳于民間,司馬懿帶領(lǐng)十幾萬(wàn)大軍攻擊諸葛亮,那時(shí)諸葛亮只有二千五百人,跟隨諸葛亮的文將和武將們都嚇得面如土色,只有諸葛亮不慌不忙地想出了“空城計”。讓人把所有城門(mén)都打開(kāi),幾個(gè)老兵在城門(mén)前掃落葉,而自己在城頭悠閑的彈琴。多疑的司馬懿來(lái)到城下怕中埋伏果真帶領(lǐng)軍隊離開(kāi)了。諸葛亮用自己的才智騙走了司馬懿,如果是我早就棄城逃走了。
看了這本書(shū)之后,我受得啟發(fā)很多很多。諸葛亮披荊斬棘用智慧戰勝了所有困難,所以我也應該用自己的智慧去戰勝困難。我還應該學(xué)習趙云,樹(shù)立信心,鍛煉膽識不畏困難奮發(fā)向上。
《三國演義》的讀后感 20
《三國演義》是一本我永遠不會(huì )厭倦閱讀的書(shū)。當我在不同的時(shí)期閱讀它時(shí),我有不同的感受。在幼兒園,我看了一部連環(huán)畫(huà)《三國演義》。這是我心中的一個(gè)傳奇故事。桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰……。我也明白三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮這句話(huà),周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨,肚子在唱空城計!暮x。
在中低年級,我讀了青少年版的《三國演義》。這是我心中的一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)。它不僅讓我了解了很多歷史知識,也讓我記住了栩栩如生的.人物:足智多謀的諸葛亮、忠誠狹隘的關(guān)羽、粗中有細的張飛、赤膊上陣的徐楚、抬棺上戰的龐德、陰險狡猾的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……小學(xué)高年級,再讀原著(zhù)《三國演義》,在我心中,它已經(jīng)是一部充滿(mǎn)人生哲理和意義的杰作。對里面的人物也有了更深的了解。也對里面的人物有了更深的了解。比如我最崇拜的諸葛亮,從燒新野、罵王朗、空城計、妙錦斬魏延等方面展現了他非凡的才華。但他也不是神仙,比如他讓馬謖去守街亭,導致街亭柳列城兩個(gè)軍事重鎮丟失,一出祁山失敗,自己也被降職。諸葛亮神的諸葛亮還是這樣,更夫俗子了。因此,我們沒(méi)有理由要求別人和自己不要犯錯誤。我們不應該因為別人的錯誤而受到批評,也不應該因為考試不及格而氣餒,更不用說(shuō)為自己的成績(jì)自滿(mǎn)了。沒(méi)有人是完美的。我們必須有一些地方需要充分改進(jìn)。
我最喜歡的三國猛將張飛,長(cháng)坡橋獨自騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏?上шP(guān)羽一死,就失去了理智,緣無(wú)故鞭打士兵,導致被手下兩名少將暗殺。他還陪伴了黃忠、劉備和蜀國75萬(wàn)軍隊的生命,使蜀國的狀況直線(xiàn)下降。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛亮無(wú)奈,以五丈原病死告終?梢钥闯,當你遇到悲傷、痛苦和憤怒的事情時(shí),你應該理性地控制自己的情緒,以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度克服它。如果你沖動(dòng),后果將難以想象。
隨著(zhù)我的成長(cháng),每次讀《三國演義》都有不同的感受,《三國演義》真是一本陪伴我成長(cháng)的好書(shū)。
《三國演義》的讀后感 21
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。由題目可知,這部小說(shuō)是依據《三國志》寫(xiě)的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面,我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評一下這部66萬(wàn)字的名著(zhù)。
一、真實(shí)與虛構
演義與正史的最大區別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構,而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且,作者在虛構的同時(shí),還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì )有身臨其境的感覺(jué)?傊,作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是”未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是”忠”“義”。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著(zhù)重的神化這兩個(gè)人。
南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀(guān)點(diǎn),原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于”漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了”智”的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了”忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關(guān)羽長(cháng)達三十余字的謚號了。
至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線(xiàn)索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà),來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà),更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法!度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線(xiàn)索。如,赤壁之戰時(shí)期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系,不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì )讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政!度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列”忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮!度龂萘x》中描寫(xiě)的'諸葛亮,是”忠貞”和”智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的”智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
諸葛亮在當時(shí)的地主階級統治集團中,是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢,就是因為它重視實(shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向孫權分析當時(shí)形勢,預計到曹操必敗,正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使”空城計”,就是因為他對敵我將領(lǐng)的情況作了分析,料知司馬懿了解自己”生平謹慎,必不弄險”,從而利用司馬懿對自己長(cháng)期形成的認識,采用了十分”弄險”的疑兵之計,解除了危機。然而,在更多的章節中,作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了”先知先覺(jué)”的人物。如,諸葛亮的幾次”夜觀(guān)天相”,幾次”錦囊妙計”。而在”七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描寫(xiě)。類(lèi)似的問(wèn)題,還可以在”巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著(zhù)力描寫(xiě)的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄!度龂萘x》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的”忠”“義”思想!度龂萘x》后,關(guān)羽就成為完全符合封建統治階級理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統治者曾經(jīng)幾次封其為”大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明,通過(guò)關(guān)羽鼓吹”忠”“義”的這種描寫(xiě),是多么適合封建統治者的需要。
此外,也是為了提倡為封建主子賣(mài)命,《三國演義》還塑造了一系列所謂”忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除”國賊”曹操,”雖滅九族,亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫(xiě)姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的”孝道”,寫(xiě)孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的”節烈”。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì )政治觀(guān)點(diǎn)的。
《三國演義》的讀后感 22
《三國演義》一書(shū),剛看到他就特別喜歡他。我已經(jīng)看過(guò)他好幾次了,但我仍然厭倦了閱讀!度龂萘x》中的每一個(gè)故事對我來(lái)說(shuō)都是一種體驗,每一頁(yè)都是另一個(gè)世界!度龂萘x》對我來(lái)說(shuō)是一次美妙的經(jīng)歷。這可能就是為什么我如此喜歡閱讀《三國演義》。
每次看到一個(gè)又一個(gè)角色,我都會(huì )興奮地在他的名字上加一個(gè)形容詞,比如聰明的諸葛亮,勤奮好學(xué)的劉備,俠義勇敢的關(guān)羽,武功高深的趙云,膽小怕事的劉禪,一代奸雄的曹操,多才多藝的'周瑜...
不僅是人物,還有36個(gè)故事讓我陶醉:《草船借箭》、《燒赤壁》、《三顧茅廬》、《孔明借東風(fēng)》、《趙云三進(jìn)三出》、《孔明三氣周瑜》
其中,我最喜歡的例子是七步詩(shī)。七步詩(shī)主要講述曹丕繼承曹操王位后,非常嫉妒曹植的才智,害怕曹植奪走他的王位。我打算直接殺了曹植,但后來(lái)他以為我和曹植是同父同母的兄弟。如果我直接殺了他,我可能會(huì )留下罵名。于是曹丕便然曹植在七步之內背誦了一首詩(shī)。曹植便接機寫(xiě)了一首詩(shī)來(lái)諷刺曹植與曹丕兄弟的關(guān)系,可沒(méi)想到這首詩(shī)因此流傳千古。
讀完這個(gè)故事后,讓我知道我的兄弟們相處得很好,否則就不會(huì )有好的結果,所以在我們的日常生活中,我們應該不要與我們的兄弟和朋友發(fā)生沖突。與此同時(shí),我也從這個(gè)故事中感受到曹植是一位才華橫溢、才華橫溢的詩(shī)人。不僅如此,我還感受到了曹丕的陰險和狡猾,不敢和曹植一起光明正大的PK,背后還有一些小偷。
盡管如此,我在《三國演義》中最喜歡的角色不是曹植,而是趙云。
我喜歡趙云的原因很簡(jiǎn)單。一是因為他勇敢善戰。比如他三進(jìn)三出曹營(yíng),想想曹營(yíng)里至少有10萬(wàn)兵馬。然而,趙云獨自三進(jìn)三出曹營(yíng),沒(méi)有人能與之抗衡。雖然不能說(shuō)他毫發(fā)無(wú)損,但至少沒(méi)有人能阻止他。我覺(jué)得不是曹軍太弱,而是趙云太厲害。二是膽識過(guò)人,還是拿三進(jìn)三出這件事來(lái)說(shuō)吧。想想看,十萬(wàn)多人啊,多么可怕的數字,趙云敢在十萬(wàn)多人中救一個(gè)與他沒(méi)有血緣關(guān)系的嬰兒,這是多么大膽啊。第三,因為他這個(gè)人很誠實(shí),比如:劉備要伐孫權,劉備問(wèn)他有什么意見(jiàn)?他毫不猶豫地說(shuō):“他毫不猶豫地說(shuō):“:我不贊同!
所以他更誠實(shí)。而這也再次證明了他的勇氣,王上已經(jīng)想好了他敢站出來(lái)反對的事情。
這本書(shū)有很多令人難忘的故事,也有很多人物讓我們思考!度龂萘x》是一本一讀就放不下的書(shū)。
《三國演義》的讀后感 23
手捧《三國演義》,好似墜入歷史的長(cháng)河的上游,探尋那遙不可及卻又觸手可得的寶藏。一字一句,讓每一個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象躍然紙上;一段一回,讓每件意想不到的的歷史事件映入眼簾。羅貫中用他非凡的筆墨,打造了一步令人愛(ài)不釋手的小說(shuō)。
作者羅貫中,名本,字貫中,號湖海散人。他是元末明初著(zhù)名小說(shuō)家、戲曲家,是中國章回小說(shuō)的鼻祖。他成功地刻畫(huà)了足智多謀的諸葛亮、暴而少仁的呂布、老謀深算的的曹操等諸多英雄好漢的形象。
《三國演義》也成《三國志通俗演義》或《三國志演義》,是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō),流傳極廣,影響很大,為人民所熟悉。
《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史,從東漢靈帝中平元年黃巾起義開(kāi)始,一直敘寫(xiě)到了晉武帝大康元年吳國滅亡為止。
既然寫(xiě)的是歷史,那自然和歷史上大大小小的人物有極大的關(guān)系。
要說(shuō)足智多謀,非諸葛亮莫屬。他上知天文,下知地理,既懂軍事,又曉文學(xué),真是個(gè)百里挑一的人才。說(shuō)諸葛亮智,必要就事而論?粗T葛亮貨火燒新野、草船借箭、空城計,甚至死后還能以木像嚇退司馬懿等著(zhù)名事件,可知諸葛亮智慧無(wú)窮,然在那些細微之處更能體現他足智多謀。
關(guān)公“忠義兩全”那是眾所周知的,他由于曹操對他十分器重而在華容道曹操兵敗時(shí),關(guān)公因念舊情,所以放他過(guò)去,可是回去是要被孔明斬首的呀!孔明中引眾人求情,且自己并不想啥關(guān)公而放了關(guān)公一馬?酌髁鲜氯缟,怎會(huì )不知關(guān)公會(huì )放走曹操呢?不妨設想曹操那時(shí)那地一命嗚呼,劉備的下一個(gè)大敵是誰(shuí)?自然而然是孫權。曹操若死,劉備孫權開(kāi)戰,劉備就能勝孫權嗎?幾率很小,縱使是孔明本人頁(yè)不可冒這個(gè)險啊!
再說(shuō)征戰頻仍的歲月里,少了武將是不行的。武將中呂布當然是當之無(wú)愧的第一。且不說(shuō)別的事,單說(shuō)虎牢關(guān)三英戰呂布,劉關(guān)張還不一定勝過(guò)呂布,要不是人數眾多,焉有不敗之理?呂布雖說(shuō)銳不可當,卻勇而少謀、暴而少仁。何以見(jiàn)得?看張飛所言:“三姓家奴休走!睘槭裁磸堬w叫呂布“三姓家奴”呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,呂布本姓呂,先人丁原為義父,后殺丁原有人董卓,以此算來(lái)正好有三姓。殺義父即看出呂布少仁,被人欺騙殺義父不就是少謀嗎?
曹操更是寫(xiě)的出神入化。他開(kāi)始殺死了呂伯奢全家,后勢力壯大,半夜醒來(lái),一心侍從有邪念,要謀害自己,于是將其殺死。天亮時(shí),曹操向眾人編造了一個(gè)“吾好夢(mèng)中殺人”的`謊言,足見(jiàn)曹操多疑陰險的性格?墒侨柿x為懷的劉皇叔也夠心狠得的了。呂布死的那天,也就是劉備告訴曹操呂布先殺了丁原,又殺董卓,豈不怕呂布再殺了你?于是曹操下令縊死呂布。雖然這不及曹操“寧教我負天下人,休教天下人負我”的心理以及害死名醫華佗的行為,但是比起劉備那仁義的形象還是兇狠了許多。
書(shū)中還有許多人物,比如脾氣暴躁的張飛、年少氣盛性情高傲的周瑜還有神秘莫測的左慈。這部小說(shuō)中更吸引人的就是一些稀奇古怪的傳說(shuō)了。
江東小霸王孫策可以算得上是英雄豪杰吧?他死的真夠凄慘。由于他不信神,不信鬼,所以它碰上了于吉后就說(shuō)于吉是在妖言惑眾,當即處死于吉。于吉是太平道人,可是卻含冤失去了性命,也許是真是他會(huì )法術(shù),也許是孫策太多慮了,心里總想著(zhù)于吉,眼里總看見(jiàn)于吉,最后金瘡崩裂而死。貌似比較像周公瑾被孔明氣死的下場(chǎng),難道人們據此謠傳?
更具神話(huà)色彩的就是關(guān)公之死。關(guān)公的“忠”“義”為后人所稱(chēng)贊,所以人們便將關(guān)公神化了。燒香拜佛也求關(guān)公保佑,小說(shuō)也難免會(huì )手寫(xiě)影響。
我們應該都知道呂蒙白衣渡江奪回荊州,關(guān)云長(cháng)敗走麥城。關(guān)公兵敗被俘,不屈而死。然而神話(huà)故事就此開(kāi)始。在慶功會(huì )上,呂蒙突然被關(guān)公靈魂附體,發(fā)狂一般,最終死亡。先不說(shuō)關(guān)公就這樣找人陪葬,且說(shuō)說(shuō)關(guān)公靈魂遇見(jiàn)曾經(jīng)幫助過(guò)自己的普凈大師這一片斷。這是關(guān)公才有的待遇,作者這樣寫(xiě)抬高了關(guān)公的地位,突出了關(guān)公神一般的形象,真是妙筆生花!
其實(shí)最有意思的是文章用了補敘,多次設置懸念。經(jīng)典語(yǔ)句是“且看下回分解”,這樣就更容易讓讀者一頁(yè)一頁(yè)不停滴翻下去,合上書(shū)也有種意猶未盡的感覺(jué)。像是呂布之死、周瑜之死都分開(kāi)在幾回之中。盤(pán)旋在回與回之間又穿插了不少細節,更讓讀者愛(ài)不釋手。一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的出乎意料的結局更讓讀者著(zhù)迷。
《三國演義》就像一場(chǎng)電影,以一些真實(shí)的歷史事件為線(xiàn)索,展開(kāi)敘述,那些虛構的人物小故事就像真的一般。
小說(shuō)列入中國四大名著(zhù),我認為不在于它所涉及的歷史事件,而在與它的寫(xiě)作技巧,它注重于刻畫(huà)人物形象,反復運用外貌、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě),而且經(jīng)常引用詩(shī)句,結合得天衣無(wú)縫,羅貫中的寫(xiě)作水平爐火純青,我真是佩服得五體投地,這些高超的技巧沒(méi)有不值得我學(xué)習的。
或許我的見(jiàn)解與大家的不同,但是我不得不說(shuō),這不小說(shuō)史中華民族歷史文字藝術(shù)的一顆璀璨的明珠,它帶動(dòng)了文學(xué)的進(jìn)步,是文學(xué)的珍品,是羅貫中先生智慧的結晶。我們要保護好著(zhù)寶貴的財富,繼承并發(fā)揚前輩的優(yōu)良寫(xiě)作傳統。
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