【精】高老頭讀后感
當看完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的高老頭讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高老頭讀后感1
這些天，我讀了19世紀的法國現實(shí)主義作家巴爾扎克所著(zhù)的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗現實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)聯(lián)，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對社會(huì )的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著(zhù)不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì )現象——金錢(qián)對社會(huì )的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)聯(lián)變得冷酷無(wú)情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。但是，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，但是兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì )都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì )，哪兒還存在道德理想？金錢(qián)才是全社會(huì )的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì )和下層社會(huì )生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著(zhù)他的.欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當今社會(huì )不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì )，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？但是最后落得什么下場(chǎng)呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著(zhù)鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢(qián)財嗎？能！當然能�！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅持正確的人生觀(guān)，正視錢(qián)財，堂堂正正地做人，就不會(huì )陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應當對生活過(guò)于苛求，就應珍惜好自己所擁有的一切。對于錢(qián)，更就應有清醒的認識，其實(shí)我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點(diǎn)，我們才會(huì )活得更加坦蕩，更加快樂(lè )。
高老頭讀后感2
巴爾扎克的世界文學(xué)史上一個(gè)偉大作家。一八三三年，他把所著(zhù)的所有書(shū)組成了一本大書(shū)，即《人間喜劇》�！陡呃项^》便是他系統地嘗試創(chuàng )作的第一部小說(shuō)。
小說(shuō)講述了一個(gè)叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來(lái)到巴黎，住在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里。在那兒，他先后認識了神秘人物伏脫冷，年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里秋奧等人，此后，他又借助表姐鮑賽昂夫人的關(guān)系，鉆進(jìn)巴黎的上流社會(huì )，結識了兩個(gè)貴婦人，即高老頭的兩個(gè)女兒，高老頭向兩女兒傾注全部感情，心甘情愿讓他們榨干畢生心血。伏脫冷建議拉暗殺維的哥哥，使維成為唯一繼承人，再娶她，拉聽(tīng)了，怒不可竭。后來(lái)，經(jīng)過(guò)努力，成為紐沁根夫人的`情人。高的兩個(gè)女兒的戀情外泄，被向高乞討子兒，丑態(tài)畢露。他又氣又急，直至中風(fēng)，三天后死去。臨終，只有拉和另一個(gè)人守在床邊，這是小說(shuō)的主要內容。
巴爾扎克說(shuō)，他在小說(shuō)里描繪的是一種極為強烈的感情，什么也不能使這種感情有所減弱；輕侮、傷害和不公正都對它無(wú)損，這人有神圣的父愛(ài)。高老頭給我的第一印象是一個(gè)由本能驅使的人。他把所有精力盲目的加在女兒身上，他的感情中，一切都是反常，過(guò)分的。如“我愿意成為偎依在她們膝上的小狗�！泵つ康母笎�(ài)給他帶來(lái)了悲劇性后果，臨終時(shí)的懺悔。他是在不斷的忍受中解體的人。
拉在小說(shuō)中也占據了一個(gè)特殊的位置。他是高的命運的觀(guān)察者和見(jiàn)證人。小說(shuō)是拉認識社會(huì )及處世準則的過(guò)程，他從一個(gè)單純善良的青年的性格初到巴黎。不久，就發(fā)現他需要更有力武器，投降與反抗經(jīng)多次較量，他由表姐關(guān)系高攀了一位貴婦。高老頭入土促使他人格塑造完成，人間的自私無(wú)情虛偽使他滴下了最后的眼淚。他完成了巴黎的啟蒙，大徹大悟，并且青出于蘭更勝于蘭，發(fā)誓要向發(fā)出挑戰，比個(gè)高低。他是個(gè)用行動(dòng)往上爬的人。
伏脫冷也是小說(shuō)中另一個(gè)重要谷物。他與拉的談話(huà)成了我們認識這神秘人物的一把鑰匙。他認為世界是丑陋的，社會(huì )是腐朽的，人間是可憎的。他野心勃勃，蔑視法律，對年輕人善于說(shuō)教，對女人總愛(ài)另眼相看，他超越一切社會(huì )準則，有堅強的意志，幻想得到權力。
上述三個(gè)人物成了全書(shū)主線(xiàn)。最先出場(chǎng)的是高老頭。但他的悲劇需要有人見(jiàn)證，這人就是拉斯蒂涅克。后不，高把拉看成“自己的兒子”，并把自己的女兒送給拉做情婦。真正對拉完成理性化教育的是伏脫冷。作者也借他之口，說(shuō)出自己對社會(huì )和人生許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。本書(shū)結果是拉了兩個(gè)精神上的父親――高老頭和伏脫冷的教訓和，完成啟蒙教育，脫穎而出，單槍匹馬向巴黎社會(huì )挑戰。這也是作者利用手中的筆，對當時(shí)的社會(huì )作出最嚴厲的控拆之一。拉也可以當做是作者的影射吧。
高老頭讀后感3
最近，我剛剛讀了一本書(shū)，這本書(shū)是著(zhù)名的法國小說(shuō)家巴爾扎克所寫(xiě)，這本書(shū)的名字叫《高老頭》。
這本書(shū)以當時(shí)的巴黎社會(huì )為背景，描繪出資本主義金錢(qián)的丑惡。文中的高老頭其實(shí)是一個(gè)極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖。他將自己的兩個(gè)女兒送進(jìn)了上流社會(huì )，最后自己錢(qián)財花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨自一人，最后凄慘地死去。
從這本書(shū)中，我們可以感受到資本主義社會(huì )中人與人之間完全的金錢(qián)關(guān)系。成功地塑造了高老頭這樣的一個(gè)典型人物。同時(shí)，也把“父愛(ài)”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動(dòng)。
我仿佛從這本書(shū)中看到了一個(gè)真實(shí)的父親形象，耳畔回響著(zhù)文中克利斯朵夫所說(shuō)的“我研究過(guò)他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個(gè)永恒的父親吧!”也因此想起來(lái)我自己的父親。記得小時(shí)候，我經(jīng)常早早地鉆進(jìn)了溫暖的被子里。而一睡覺(jué)，我的“被動(dòng)技能”：踢被子也就被觸動(dòng)成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當我睡著(zhù)了以后，老爸就會(huì )悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準備倒些牛奶喝。正當我睜開(kāi)眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見(jiàn)他的身上只不過(guò)是披了一件大衣就過(guò)來(lái)幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見(jiàn)我睜開(kāi)了眼睛，對我笑了笑，說(shuō)：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場(chǎng)感冒一頂就過(guò)去了;而你們小孩一著(zhù)涼可麻煩多了!”這個(gè)時(shí)候，我突然感覺(jué)鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。
這只不過(guò)是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對我的愛(ài)，在日常生活中更是隨處可見(jiàn)：每天都給我買(mǎi)早餐，為了給我營(yíng)造學(xué)習氛圍，經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著(zhù)濃濃的父愛(ài)嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說(shuō)是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的'兩個(gè)女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會(huì )像作品中高老頭的兩個(gè)女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著(zhù)自己的享受，卻一點(diǎn)兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實(shí)在是過(guò)得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒(méi)有一點(diǎn)人性的真、善、美，他們的所作所為，將會(huì )遭受到后人的唾罵。
正在這時(shí)，作品中克利斯朵夫的那一句話(huà)又回蕩在我的耳畔：“我研究過(guò)他的腦袋，只有一個(gè)凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧!”我想，這是對全天下的父親的寫(xiě)照。爸爸，您的關(guān)愛(ài)和教導，是一首無(wú)字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛(ài)你!
高老頭讀后感4
表面繁華的巴黎，藏盡了無(wú)數的虛榮，包裹著(zhù)道不盡的金錢(qián)主義。燈紅酒綠，紙醉金迷的生活化為一塊魅惑的布，蒙在無(wú)數巴黎人的眼前，讓他們失去前進(jìn)的方向，走進(jìn)無(wú)法自拔的金錢(qián)至上的深淵。
高老頭的兩個(gè)女兒便是其中的兩個(gè)�？诳诼暵曄蚋呃项^叫著(zhù)爸爸，卻只是為那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際，她們仍處在自己花天酒綠的“貴族”生活之中。唉，可憐的高老頭，一心一意愛(ài)著(zhù)他的兩個(gè)女兒的高老頭，在自己一只腳已踏進(jìn)墳墓之時(shí)，為了見(jiàn)一見(jiàn)自己親愛(ài)的女兒，發(fā)出了讓旁觀(guān)者都悄然落淚的呼告：“告訴她們兩個(gè)，我有好幾百萬(wàn)，她們貪財就會(huì )來(lái)了。我寧愿騙人也要看到她們，我要我的女兒！”“我給了她們生命，他們今天卻連一個(gè)小時(shí)都舍不得給我！我如饑似渴地想要見(jiàn)她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前，來(lái)濕潤一下我痛苦的心靈�！彼辞辶艘磺�，他醒悟了：“沒(méi)人管我，這就是我得到的報應。真不要臉，真是兇手；我恨她們，詛咒她們�！比欢�，無(wú)邊的溺愛(ài)又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對女兒的想念：“你知道我是愛(ài)她們的，愛(ài)得要命！一見(jiàn)她們，我的病就好了�！�
可憐之人之人必有可恨之處，每個(gè)人終究要被時(shí)代的巨大漩渦或多或少的.影響。高老頭的愛(ài)也是帶著(zhù)階級主義和金錢(qián)法則的，希望女兒能攀上高枝來(lái)提高和鞏固自己的權力和地位，這也許才是高老頭的最初目的，然而，事與愿違，只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨，高老頭最終步入了自己精心設下的圈套……
毛姆評價(jià)說(shuō)“《高老頭》是《人間喜劇》的代表作�！彪m然我對《人間喜劇》的內容不甚熟悉，但我對《高老頭》的喜愛(ài)確實(shí)溢于言表。痛恨于“‘錢(qián)能買(mǎi)到一切’的上流社會(huì )”，卻又欣慰于拉斯蒂涅善良純真；厭惡于沃特能的小心機，又喜愛(ài)上薇多琳的簡(jiǎn)單天真；鄙夷沃克大媽為追名逐利所做的違心之事，又可憐失去女兒之愛(ài)的高里奧……種種復雜的情感涌上我的心頭，人物的種種形象與特點(diǎn)，在巴爾扎克精致的描寫(xiě)與想象中躍然紙上，讀一本書(shū)，猶經(jīng)歷了人世滄桑。
趙樹(shù)理說(shuō)“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣‘沙里淘金’�！倍艺J為,《高老頭》便是書(shū)籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評價(jià)的一樣：《高老頭》將使您大出意外，這是一部杰作。
高老頭讀后感5
“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！睍�(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會(huì )中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》這本書(shū)，以巴黎社會(huì )為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì )百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì )燈紅酒綠的誘惑，經(jīng)過(guò)遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財，而自我卻省吃?xún)�用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì )，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他�！�6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周?chē)局?zhù)女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤�！奔词乖诟呃项^的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼�？蓱z的'高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢(qián)腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，之后也因禁不住上流社會(huì )和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家�！八粗�(zhù)墳墓，灑下了年輕人最終一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì )中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì )的區域。應對這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自我的種種杯具。對于此刻，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì )已不復存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在此刻這個(gè)社會(huì )中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應當學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，因為如果你一不細心出賣(mài)了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀后感6
很多時(shí)候，我們應該明白，善與惡從未有過(guò)界限。
不曾記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì )的縮影。在《高老頭》這部著(zhù)作中，我們也可以借助各種各樣的人物來(lái)反觀(guān)巴黎社會(huì )。
看完這本書(shū)時(shí)，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個(gè)話(huà)題，始終未有確切的答案。
當時(shí)的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒(méi)有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面，也由此向我們展現出來(lái)。
像高老頭女兒們一樣的人，在當今社會(huì )依舊是不少的，而我們總是會(huì )稱(chēng)這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以?huà)仐壱磺�，所謂親情，在他們眼中，也只不過(guò)是利益的工具罷了。
忽記得兒時(shí)讀過(guò)的《三字經(jīng)》中有一句話(huà)"人之初，性本善".從這本書(shū)來(lái)看，本善的'說(shuō)法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿(mǎn)足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們早已醒悟，可就是遲遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書(shū)中，性格特點(diǎn)最鮮明的莫過(guò)于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會(huì )法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。
世俗逼著(zhù)大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級上流社會(huì )，就像是走進(jìn)了屠宰場(chǎng)，成為了任人宰割的羔羊。
沒(méi)錯，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭�？雌饋�(lái)，在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒(méi)有人會(huì )真正關(guān)心你，最?lèi)?ài)你的人，自始至終都只有你自己�？晌覀円膊荒軆H憑此，就全盤(pán)否定了這個(gè)社會(huì )和你的人生，想要進(jìn)入社會(huì )，你就只有逼迫自己變得更強。很多人最初的夢(mèng)想，是被現實(shí)磨滅了的，盡管如此，我們也應該相信他們曾經(jīng)都是有夢(mèng)的人。至少，他們曾有過(guò)追逐。
其實(shí)，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。
我們沒(méi)必要站在道德的制高點(diǎn)去評判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開(kāi)談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測的因素。但我也堅持，這些契機從來(lái)沒(méi)有理由使我們背叛自己的心。
其實(shí)所謂人性的背后，不過(guò)只是你的心……
高老頭讀后感7
“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情，這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！睕](méi)錯，在那時(shí)黑暗的巴黎社會(huì )中，人與人叫的那種純粹的金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。友情、愛(ài)情、親情，在貪婪的人性面前，都已灰飛煙滅，拜金主義深深植根與人的內心，世間溫情難存。
巴黎社會(huì )各個(gè)階層、各種身份的.人物，帶著(zhù)各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的社會(huì )。伏蓋公寓里有貪婪而又勢力眼的老板娘，有為科學(xué)而獻身的學(xué)生更潛伏著(zhù)苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說(shuō)主人公高老頭向我們展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當作上天的賞賜，視她們如掌上明珠，不斷犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們提出的種種奢侈要求。為了女兒的體面，他不再做生意，變賣(mài)了所有家產(chǎn)，一個(gè)人搬進(jìn)了伏蓋公寓，卻分別給了兩個(gè)女兒數十萬(wàn)法郎作嫁妝，而兩個(gè)女兒結婚后仍在榨取父親，高老頭越來(lái)越窮困潦倒。而后來(lái)，當女兒欠債向父親求助時(shí)，高老頭當賣(mài)了自己的金銀器皿，連亡妻遺物也未留下，更出讓了養老金，弄得身無(wú)一文。更讓人氣惱的是，高老頭到了如此窘迫的境界，女兒還是跑來(lái)向他“借錢(qián)”……我看到有些讀者持有這樣的觀(guān)點(diǎn)：高老頭散重金，擠破頭讓兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì )，讓她們攀龍附鳳，表面上是父愛(ài)，其實(shí)是自私罷了，只不過(guò)想讓自己擁有更高的地位，不然他怎會(huì )不斷的拿錢(qián)打水漂。但我認為，高老頭的父愛(ài)是純潔的、無(wú)私的。他送女兒讀好學(xué)校，是希望她們有自己的思想，能在社會(huì )上獨立；他讓女兒嫁入上流社會(huì )，是怕自己死后無(wú)人能照顧女兒，也讓女兒更有面子；他不斷給女兒錢(qián)，并不是沒(méi)有看透女兒的心思，而是希望用自己的無(wú)私來(lái)感化女兒，期盼女兒能在金錢(qián)的道路上回頭，不要愈走愈遠。但看得出，高老頭的期盼永遠只是期盼罷了，因為在那個(gè)黑暗的社會(huì )，人性泯滅，感情牌是無(wú)效的。
讀完《高老頭》，我不禁為那時(shí)人與人間的冷漠感到悲哀。這本書(shū)讓我深刻認識到：擁有擁有財富獲得權利只能帶來(lái)片刻的歡愉，這樣的快樂(lè )宛若曇花一現。我們應該是金錢(qián)的主人而不是它的奴役。并且，在做每一件事前，我們都應該問(wèn)問(wèn)自己的良心，因為你一旦出賣(mài)了它，那它會(huì )譴責你一輩子。
這個(gè)世界，唯愛(ài)永恒，唯愛(ài)無(wú)價(jià)。只有心中存愛(ài)，我們才能是財富的主人。
高老頭讀后感8
今天，我合上了這本書(shū)，心里有種叫難受的感覺(jué)在翻騰著(zhù)……
這本書(shū)講了一個(gè)高老頭，和他兩個(gè)不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當做天使，樂(lè )于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無(wú)分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
女兒結婚時(shí)，他給了她們每人80萬(wàn)法郎的嫁妝，自己卻只留了一萬(wàn)法郎的養老金；在自己病危之時(shí)，想見(jiàn)女兒們最后一眼時(shí)，換來(lái)的`只是她們的白眼……以前，她們總是依偎在他的身邊，一口一個(gè)“爸爸”的叫著(zhù)，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛(ài)的不是他這位血濃于水的親爸爸，而是那些沾滿(mǎn)了銅臭味的錢(qián)��！
中國人首先要講“孝”字，如果你這點(diǎn)都做不到，你根本就不是人！如今這種事例很多，數不勝數。有位湖南的付達信老人在4年前為養老故意搶劫被捕，一年半后釋放出獄，住進(jìn)了一家養老院。73歲的付達信坐在只鋪了一張席子的硬床板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時(shí)候，他又想起了監獄里的生活�！坝叙z頭和稀飯，不用勞動(dòng)，生病了有人看�！比绻�能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對“好生活”的全部想象。在監獄里，一日三餐按時(shí)吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時(shí)候還會(huì )有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開(kāi)水是統一供應，不限量。年三十兒晚上過(guò)了12點(diǎn)，監獄還會(huì )給犯人送來(lái)甜酒沖雞蛋；在監獄里，病的重了，還有警察扶著(zhù)他到外面醫院去看病。就在監獄，他感受到了久違的溫暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后，有人也問(wèn)過(guò)他，他聲稱(chēng)養老院還不如監獄！
而我還依稀記得以前還看過(guò)一則新聞，說(shuō)的是一個(gè)十幾歲的女孩兒，獨自挑起一個(gè)家，養著(zhù)自己的繼母，記者問(wèn)她為什么會(huì )養繼母？因為在這個(gè)社會(huì )，不要說(shuō)是繼母了，就算是親媽?zhuān)械囊膊粫?huì )去贍養。而女孩卻說(shuō)：“她雖然是我的繼母，可她現在也是我的媽媽�！边@句感人、樸實(shí)的話(huà)，震驚了全場(chǎng)……
為什么，這個(gè)社會(huì )是這樣的？為什么，這些兒女是這樣的？我想試問(wèn)他們，是誰(shuí)曾經(jīng)省吃?xún)�用下來(lái)的錢(qián)供你們讀書(shū)？是誰(shuí)做了幾十年的飯卻無(wú)怨無(wú)悔？是誰(shuí)會(huì )因為你成績(jì)不好而費心費力費眼淚？只因為——他們是父母，我們是他們心頭的一塊肉……
高老頭讀后感9
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會(huì )的一幅全景畫(huà)形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨.
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節.
《高老頭》體現了巴爾扎克的創(chuàng )作天賦有著(zhù)極強的思想和藝術(shù)價(jià)值.《高老頭》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷它真實(shí)的再現了當時(shí)法國社會(huì )是一部"法國社會(huì )的風(fēng)俗史""標志著(zhù)一個(gè)時(shí)代".充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.
這幅"風(fēng)俗畫(huà)"的背景就是十九世紀初的波旁復辟時(shí)期的法國社會(huì )這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì )產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺是封建宗法制社會(huì )過(guò)渡到資本主義社會(huì )這一新舊交替時(shí)期.《高老頭》就對這一時(shí)期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細致而深入的描寫(xiě).
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì )的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書(shū)""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì )都門(mén)禁森嚴的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級的'婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人.但是表面的榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局.時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級的進(jìn)攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著(zhù)的危機預示了隱伏著(zhù)的災難.拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì )最可怕的禍事"已經(jīng)臨頭.
高老頭讀后感10
小說(shuō)中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷�。起初高里奧被尊稱(chēng)為先生，伏蓋太太甚至對他搔首弄姿，在金錢(qián)的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著(zhù)高里奧對于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來(lái)要錢(qián)的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門(mén)了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長(cháng)嘆：“愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個(gè)社會(huì )的不負責買(mǎi)單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的，而是整個(gè)社會(huì )所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強烈地感受到一種“由金錢(qián)作為維系家庭、人際、權力力量”的觀(guān)念。
巴爾扎克正是以這種方式展現了那個(gè)昏沉的、無(wú)情的年代。然而小說(shuō)中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個(gè)十分重要的客觀(guān)因素。
這個(gè)來(lái)自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì )”的“引導”和“教誨”：
“現在，我全明白了。您越是有心計，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會(huì )怕您�！@樣您就可以達到欲望的最高峰�！�
“為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監禁？而一個(gè)可憐蟲(chóng)偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒(méi)有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢(qián)的作用，讀來(lái)不免憤怒他的無(wú)情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話(huà)，但細細向來(lái)，他實(shí)是在社會(huì )摧殘下適應后的人，其實(shí)當時(shí)的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢(qián)面前不堪一擊，從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會(huì )的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠要比肉體的損傷產(chǎn)生的'震撼大，這出十九世紀法國社會(huì )的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過(guò)去了，這樣的畫(huà)面又重新出現在了中國，“寧可坐在寶馬車(chē)里哭，不愿坐在自行車(chē)后笑”之類(lèi)的言語(yǔ)暴露了拜金主義在中國的風(fēng)行，所謂見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭時(shí)刻發(fā)生著(zhù)，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
高老頭讀后感11
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì )，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們在父親富有時(shí)，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財。而當她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
“大革命時(shí)期，他趁荒災搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎，自己只留了一萬(wàn)法郎�？墒�，不過(guò)兩年就把父親從自己家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓�！弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡(jiǎn)直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得漓盡致，側面著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
有多人走上社會(huì )，禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢(qián)和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎？可最后都有什么下場(chǎng)呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的.牢籠，遭到社會(huì )的輿論。
如今這個(gè)社會(huì )上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的東西，錢(qián)可以買(mǎi)到一切，真相，良心，都做了金錢(qián)的奴隸，買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源，只有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過(guò)細致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因為如果你一不小心出賣(mài)了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀后感12
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實(shí)主義作家巴爾扎克所著(zhù)的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗現實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對社會(huì )的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著(zhù)不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì )現象——金錢(qián)對社會(huì )的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自我大部分財產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個(gè)女兒眼里僅有錢(qián)，可是兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的'檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì )都不愿見(jiàn)自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì )，哪兒還存在道德夢(mèng)想？金錢(qián)才是全社會(huì )的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。
在上層社會(huì )和下層社會(huì )生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著(zhù)他的欲望，最終抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當今社會(huì )不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì )，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？可是最終落得什么下場(chǎng)呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著(zhù)鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢(qián)財嗎？能！當然能�！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，僅有當你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅持正確的人生觀(guān)，正視錢(qián)財，堂堂正正地做人，就不會(huì )陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應當對生活過(guò)于苛求，就應珍惜好自我所擁有的一切。對于錢(qián)，更就應有清醒的認識，其實(shí)我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點(diǎn)，我們才會(huì )活得更加坦蕩，更加歡樂(lè )。
高老頭讀后感13
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會(huì )的一幅全景畫(huà)形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節。
《高老頭》體現了巴爾扎克的創(chuàng )作天賦有著(zhù)極強的思想和藝術(shù)價(jià)值�！陡呃项^》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷它真實(shí)的再現了當時(shí)法國社會(huì )是一部"法國社會(huì )的風(fēng)俗史""標志著(zhù)一個(gè)時(shí)代".充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風(fēng)俗畫(huà)"的背景就是十九世紀初的波旁復辟時(shí)期的法國社會(huì )這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì )產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺是封建宗法制社會(huì )過(guò)渡到資本主義社會(huì )這一新舊交替時(shí)期�！陡呃项^》就對這一時(shí)期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細致而深入的描寫(xiě)。
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì )的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的`證書(shū)""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì )都門(mén)禁森嚴的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。
但是表面的榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著(zhù)的危機預示了隱伏著(zhù)的災難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì )最可怕。
高老頭讀后感14
《高老頭》是法國著(zhù)名作家巴爾扎克的小說(shuō)。書(shū)中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商，他積攢了一大筆錢(qián)。他非常疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，對兩個(gè)女兒百依百順、有求必應，使她們過(guò)著(zhù)十分優(yōu)越的生活，有馬騎、有車(chē)乘，穿著(zhù)華麗的衣服，并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身于上流社會(huì )，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢(qián)。他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區，而高老頭卻蝸居在位于貧民區的伏蓋公寓中。當大學(xué)生拉斯蒂涅敲開(kāi)高老頭的房門(mén)時(shí)，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會(huì )闊太太的父親的住所嗎?屋內沒(méi)有窗簾，床上有的只是用伏蓋太太舊長(cháng)裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由于房間潮濕，加上時(shí)間較久，早已斑駁脫落了。房間內除了床之外，一個(gè)缺了門(mén)的破柜子和一張不像樣的`桌子。誰(shuí)能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個(gè)女兒生活有著(zhù)天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節衣縮食，甚至變賣(mài)了僅存的唯一最值錢(qián)的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機似的，把高老頭給榨干了，但高老頭卻無(wú)怨無(wú)悔，他對女兒的父愛(ài)是無(wú)私的，永恒不變的。
當我好不容易讀完這本書(shū)，不由地掩卷沉思，思緒久久無(wú)法平靜下來(lái)。此時(shí)此刻的我，眼前浮現出了近日上視法制節目中播放的父親為救兒子盜竊犯罪的情景。那是名叫陸萬(wàn)民的江蘇鹽城來(lái)滬打工人員，家徒四壁，家中父母身體不好，年逾九十的祖父母需要贍養照顧，兒子又因從小先天性膽總管擴張，使得家里債臺高筑。當他因企業(yè)效益不好被裁員時(shí)，屋漏偏逢連夜雨，他的兒子生命垂危，急需10萬(wàn)元搶救費，他們借遍了所有的親朋好友，東拼西湊才八萬(wàn)元錢(qián)，尚缺2萬(wàn)元。時(shí)間一分分過(guò)去，眼看兒子隨時(shí)將被死神奪去生命，在萬(wàn)般無(wú)奈下，他不惜鋌而走險，盜竊廠(chǎng)里的鋼材，寧愿以自己的坐牢來(lái)?yè)Q取兒子的生命。
巴爾扎克所描寫(xiě)的是十九世紀一個(gè)法國老頭的情景，而無(wú)獨有偶的是，時(shí)過(guò)境遷，在21世紀的今天，盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國父親身上所表現出來(lái)的對子女的關(guān)愛(ài)之情卻是相同的，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，不禁令人唏噓、感嘆不已。真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年，仍不失為一本世界名著(zhù)，今天重讀仍是獲益匪淺。
高老頭讀后感15
我們仍要和這個(gè)世界的慷慨與繁華相愛(ài)，就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記
繁星總是閃爍 在無(wú)垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅硬丑陋的頑石�？墒�，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何 重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開(kāi)出一朵純凈的花。就像一個(gè)繁花似錦的地方，總會(huì )有一些傷感的蝴蝶飛過(guò)， 就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。
看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個(gè)詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過(guò)是 巴爾扎克虛構的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒(méi)有真正存在過(guò)。其實(shí)我也明白，這不過(guò)是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時(shí)的 巴黎有過(guò)多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的'裙邊掃過(guò)過(guò)多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個(gè)充滿(mǎn)陰影的角落？
巴爾扎克說(shuō)：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去�！彼f(shuō)：“你越是沒(méi)有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕 你�！卑蜖栐撕敛涣羟榈亟页鋈诵缘娜秉c(diǎn)，暴露出金錢(qián)物欲對人的腐化，又道出社會(huì )的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢(mèng)是假的。我不相信童話(huà)是騙人的， 我不相信人心會(huì )是冷的，我不相信死無(wú)報應。
書(shū)的最后，拉斯蒂尼說(shuō)：“從此之后，讓我們倆來(lái)拼一拼吧�！焙髞�(lái)拉斯蒂尼成了無(wú)恥的政 客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書(shū)，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽(yáng)，頓時(shí)霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在 空中旋轉跳躍，白瓷杯盛滿(mǎn)一杯流轉的彩霞，泛著(zhù)粼粼的微光。我立于窗前，多么愿意化為一株梅花，立于熙攘喧嘩的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某個(gè)陌生人看 一場(chǎng)西山日下……
如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍，如果我不再留意流云劃過(guò)深海的軌跡，如果我不再肆 無(wú)忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認了世界的規則。請讓我先在塵世中做一個(gè)赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也 好。當成熟的號角左右奔突而來(lái)，當現實(shí)的寒霜上下求索而來(lái)，請學(xué)會(huì )自己安然無(wú)恙。
即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎，有時(shí)會(huì )讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛(ài)過(guò)，不知道你，反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛(ài)。
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