以紅樓夢(mèng)為主題的初二讀后感
認真讀完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家收集的以紅樓夢(mèng)為主題的初二讀后感,希望能夠幫助到大家。
以紅樓夢(mèng)為主題的初二讀后感1
在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過(guò),在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。
紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問(wèn)我喜歡她什么,那我就會(huì )毫不猶豫地說(shuō):喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人,可她太過(guò)嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,可她太過(guò)世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細謀,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,可她又太過(guò)狠毒無(wú)情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!
最初認識睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著(zhù)頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開(kāi)交,正所謂“浮生長(cháng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì )笑會(huì )鬧的女孩。大觀(guān)園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來(lái),又毫無(wú)顧忌地消逝而去,所謂來(lái)無(wú)影,亦去無(wú)蹤。
再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅持給寶玉補衣裳;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜(lái)的斷斷續續的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見(jiàn)晴雯,不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀(guān)歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒(méi)有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……
好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!
以紅樓夢(mèng)為主題的初二讀后感2
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的.不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
世人都為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當戶(hù)對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!主人公賈寶玉,應該說(shuō)他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)蓋頭發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上。
以紅樓夢(mèng)為主題的初二讀后感3
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀初中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論。
不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,這就是我對這本名著(zhù)的感受。
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