《圍城》有感5篇
《圍城》有感5篇1
方鴻漸被趙辛楣說(shuō),不討厭,卻沒(méi)有用處。我認為他還是很可以的,
只是愛(ài)的不堅定,有憐香惜玉的情懷,骨子里確是愛(ài)情懦夫。
父親是鄉紳,受親家資助出國留學(xué),回來(lái)后在親家銀行工作,后因與周夫人置氣,至三閭大學(xué)教書(shū),又由于趙辛楣送的書(shū)中有共產(chǎn)主義的書(shū)籍,被解聘,回上海后,在報館工作,因不滿(mǎn)日本人對報社的控制,辭職。
購買(mǎi)的博士學(xué)位歸來(lái),這成為他一生的心里負擔。
在周家工作時(shí),日子應該還算滋潤吧。期間還和蘇文紈有過(guò)交流,只是方鴻漸感覺(jué)自己和她是倆條不會(huì )相交的平行線(xiàn),此時(shí)的蘇小姐是愛(ài)著(zhù)方鴻漸的。然而此刻的方鴻漸喜歡唐曉芙,唐是一個(gè)灑脫的人,不會(huì )真正喜歡方。
如果沒(méi)有唐小姐的出現,方鴻漸大膽向蘇小姐求婚,會(huì )是一種什么結局。那樣,方還會(huì )在周家工作?會(huì )和蘇小姐就此過(guò)上幸福的生活嗎?
方從周家離開(kāi),我想是必然事件,只是和蘇小姐的鬧翻,加快了這一進(jìn)程。方骨子里是不愿受委屈的。還是頭太鐵
蘇小姐和鴻漸在一起,未必會(huì )幸福,做情人還可以。做老婆的話(huà),估計也會(huì )被生活所累。
在三閭大學(xué)教書(shū)時(shí),其實(shí)混的還可以吧,被解聘,只是因為辛楣送給他的書(shū)中有共產(chǎn)主義書(shū)籍,與他為人處世的方式關(guān)系不大,期間被孫柔嘉追求。被解聘后,和孫小姐結婚,孫與方一起回了上海。在回上海后,夫妻倆吵吵鬧鬧,與打情罵俏差不多,說(shuō)實(shí)話(huà),我認為他們倆非常般配。至于故事的結局是,矛盾激化,方小姐去了姑母家,留下方鴻漸在一個(gè)凌亂的房間里默默傷神。
要是讓我給寫(xiě)個(gè)結局的話(huà),方鴻漸睡完一覺(jué)后,穿著(zhù)一身整潔的衣服,取了一些錢(qián),買(mǎi)點(diǎn)早餐,整理一下頭發(fā),呼吸著(zhù)新鮮空氣。去電報局謝絕了辛楣的好意。買(mǎi)了些水果,叫了一個(gè)人力車(chē),去孫小姐的姑母家了。然后在姑母家吃了頓飯,說(shuō)著(zhù)自己不該不通知孫小姐就把工作辭掉了,以后要什么事都和他商量。孫小姐還在討價(jià)還價(jià)說(shuō)你打了我。鴻漸說(shuō),那不是打你,只是當時(shí)在氣頭上,只是推了一下。孫小姐不依不饒,最后,鴻漸說(shuō)是他不好。姑母也自知以前不該太插手他們的事,這時(shí)就從中調停。飯后,他們又說(shuō)了下鴻漸的工作事宜,鴻漸說(shuō)不去重慶了,姑母表示替鴻漸介紹,鴻漸表示感激。然后,鴻漸就把孫小姐接回了家。
孫小姐在離家后,也在希望鴻漸能服個(gè)軟,來(lái)接她。經(jīng)過(guò)一夜的思考,對以前將家事總是報告給姑母的事也感覺(jué)不妥。以后不能這樣了,雖然和姑母關(guān)系好,可是畢竟是方家的太太了。前不久發(fā)現自己好像懷孕了,只希望鴻漸能早早來(lái)接他。孫小姐流著(zhù)淚睡著(zhù)了。第二天一早,李媽就急匆匆的叫醒俗孫小姐,說(shuō)方先生來(lái)看你了。曉芙聽(tīng)后高興的又哭了。
《圍城》有感5篇2
傳世的文學(xué)作品不靠華麗詞藻,不求驚險情節,而是用日常語(yǔ)言為讀者描繪出當時(shí)的社會(huì )百態(tài)。錢(qián)鍾書(shū)先生的《圍城》正是這樣一部作品。先生對文字的掌握和運用爐火純青,書(shū)中人物看似平常的對話(huà)里含著(zhù)不動(dòng)聲色的諷刺,但又那么合情合理,輕松地把讀者帶入上世紀三十年代末四十年代初的中國知識分子社會(huì )!秶恰房梢哉f(shuō)是中國現代文學(xué)史中寫(xiě)得最有趣,最細膩的小說(shuō)。"婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。"這句話(huà)成了人們對婚姻定義引用最多的名句。
小說(shuō)從方鴻漸留學(xué)回國船上旅程開(kāi)始,到最后他走在飄著(zhù)夜雨街上,只想找一個(gè)睡覺(jué)的地方結束,沒(méi)有任何引人入勝的情節?墒俏覅s讀得津津有味,這全歸功于錢(qián)鍾書(shū)先生那不露聲色的幽默和對文字的駕馭。
下面再摘錄幾句精彩的句子與大家分享。
"旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(cháng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結交做朋友。結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應該先旅行一個(gè)月,一個(gè)月舟車(chē)仆仆以后,雙方還沒(méi)有彼此看破,彼此厭惡,還要維持原來(lái)的`婚約,這種夫婦保證不會(huì )離婚。"
"愛(ài)情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。"
"同行最不宜結婚,因為彼此是行家,誰(shuí)也哄不倒誰(shuí),丈夫不會(huì )莫測高深地崇拜太太,太太也不會(huì )盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎就不牢固。"
"上了年紀的人動(dòng)了愛(ài)情,就如同老房子著(zhù)火,不可救藥。"
"吃飯和借書(shū),都是極其曖昧的兩件事,一借一還,一請一去,情份就這么結下了。"
"老實(shí)說(shuō),不管你跟誰(shuí)結婚,結婚以后,你總發(fā)現你娶的不是原來(lái)的人,換了另外—個(gè)。"
"打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。"
當一本小說(shuō)里充滿(mǎn)如此機智幽默的對話(huà)描寫(xiě),你能不想一口氣讀完嗎?我認為喜愛(ài)中國文學(xué)的人都應該在他(她)的書(shū)単里有《圍城》這本書(shū)。朋友,你同意嗎?
《圍城》有感5篇3
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)!蔽艺f(shuō):“心靈也是一座圍城,生活在自我的陰影中,只會(huì )越困越深,只有戰勝自我,才能走出圍城!
——題記
先哲們曾說(shuō)過(guò):“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過(guò)于自我。要征服世界,首先就務(wù)必征服自我!
的確,應對生活,有的人因為曾有過(guò)失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因為平凡,便以為無(wú)能而不想去接觸;有的人則因為已經(jīng)取得過(guò)成績(jì),怕弄不好有損自我的榮譽(yù)而不愿去接觸!麄兛偸巧钤谧晕倚撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自我才能有所突破,才能有所超越!秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生唯一的長(cháng)篇小說(shuō),故事主要寫(xiě)抗戰初期知識分子的群相。是中國現代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說(shuō),被譽(yù)為“新儒林外史”。
“大雪壓青松,青松挺且直!睉獙Ь撑c束縛,只有戰勝自我,才能取得成功。愛(ài)迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無(wú)數次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒(méi)有放下,并沒(méi)有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地應對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說(shuō):“人是有意志的動(dòng)物!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒(méi)有就此而放下自我。他堅信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng )造的奇跡!币虼,他努力克服著(zhù)自我的自卑心理,戰勝自我并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱(chēng)為是:“在琴弦上展現了火一樣的靈魂!
“失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個(gè)神話(huà)。她們以前創(chuàng )造了奧運會(huì )的五連冠,她們創(chuàng )造了驕人的戰績(jì),她們取得了巨大的成功。但她們并沒(méi)有在成績(jì)面前沾沾自喜,更沒(méi)有怕有損自我的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確,“心有多大,舞臺就有多大!痹谑∶媲,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執著(zhù);在成功面前,我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過(guò)于自我,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
《圍城》有感5篇4
對《圍城》慕名已久,在這個(gè)暑假中讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。
《圍城》是錢(qián)先生1946年的作品,如今已過(guò)去了六十多年,然而在我閱讀的過(guò)程中卻未感到晦澀和隔閡,相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對話(huà),或調侃或咒罵,與當下現實(shí)生活仍有著(zhù)太多的共同點(diǎn),因此初看此書(shū),通過(guò)詼諧的語(yǔ)言,我發(fā)現了很多的樂(lè )趣。
這本小說(shuō)共五章,情節并不復雜,取代離奇故事的是功力深厚的語(yǔ)言以及形象鮮明獨特的人物。作者文筆從不落入俗套,無(wú)論是引用或是比喻,都可謂匠心獨具、妙語(yǔ)連珠。他的語(yǔ)言并非深奧晦澀,相反,常常通俗淺顯,然而讀過(guò)后往往要再次品味,方能令人拍案叫絕,仔細回味,實(shí)在精妙絕倫。作者用心深刻,書(shū)中處處可見(jiàn)。
開(kāi)篇方鴻漸留學(xué)回國,在回國的船上"遭遇"了蘇文紈,被視為愛(ài)慕者,然而卻是落花有情流水無(wú)意,猶猶豫豫中被趙辛楣當成頭號情敵,展開(kāi)一番口舌之爭,在情感事業(yè)雙失敗后,受趙辛楣的舉薦,前往三閭大學(xué),又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計"變?yōu)檎煞,被辭退后回鄉與妻子爭吵不斷,受到雙方家庭的排擠并最終導致離家出走,不歡而散。這樣一看,主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動(dòng)的,本性善良正直,卻又懦弱寡斷,不甘心受舊社會(huì )禮教拘束,卻仍要買(mǎi)文憑遮羞;面對包辦婚姻的長(cháng)輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學(xué),總選擇逃避而不敢爭取。他始終受周?chē)俗笥,常為自己看穿別人心思而自鳴得意,卻最終落入孫小姐的"圈套"中。小說(shuō)中,主人公的感情線(xiàn)索貫穿始終,而這也成為了他的圍城。
即使如此,他也算是小說(shuō)中,除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了,面對迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學(xué)愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物,僅有的智慧和志向也被消耗殆盡,陷入丑惡人性的"圍城"中,無(wú)論如何努力也難以自拔。在我看來(lái),這個(gè)新舊文化交融的社會(huì ),這個(gè)令人們迷惘混亂的時(shí)代才是最大的圍城,圈住了所有的人,無(wú)論善與惡,都可能成為犧牲品。
在讀《圍城》的過(guò)程中,有笑有罵,然而看完后便只有感慨。書(shū)中的各種人不斷地在欺騙別人,逃避自我,一方面奮力要逃出圍城,一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚,不僅為書(shū)中人而無(wú)奈,更為在其中發(fā)現了自己或是周?chē)说挠白,如面對挫折的自我欺騙式的安慰,或是如今購買(mǎi)假學(xué)歷的等等事件,無(wú)不是圍城的縮影?磥(lái),想沖出圍城,我們還要努力。
《圍城》有感5篇5
合上書(shū)本的最后一頁(yè),久久不能忘懷,滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號,似乎并沒(méi)有意味著(zhù)終結,反而像是在向人們宣告著(zhù)另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑?偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢(qián)財,浪費別人的機會(huì ),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當時(shí)中國思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國社會(huì )就被外國的殖民統治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì )中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著(zhù)進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應該說(shuō)出去,然后,我們再滿(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復始,沒(méi)有止境。
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