野性的呼喚讀后感（精選23篇）
當看完一本著(zhù)作后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的野性的呼喚讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
野性的呼喚讀后感 篇1
《野性的呼喚》這本書(shū)是由美國的杰克。倫敦寫(xiě)的，他告訴我，弱肉強食，適者生存。
巴克原來(lái)是一個(gè)貴族犬，有一天，突然被一個(gè)壞人抓住并賣(mài)了，當上了一條雪橇犬，他奮力地工作著(zhù)。有一天，他認為自己已經(jīng)足夠強大可以當頭領(lǐng)，與斯佩咨爭奪，最終巴克贏(yíng)了，當上了頭領(lǐng)，他們回到了小鎮。他和他的隊伍跟著(zhù)別人一起拉信，他們正筋疲力盡，又被一對傻子夫妻和他們的傻子弟弟買(mǎi)下了他們，主人對他們十分惡劣，最后，他的隊員一個(gè)一個(gè)死去只剩下了幾個(gè)，之后，除了巴克，其他狗和他的主人都掉進(jìn)了河里。因為桑頓救了他，他就一直跟隨桑頓，后來(lái)，桑頓被印第安人殺了，他也找到了他的歸宿，加入了狼群。
題目中有‘野性’二字，文中也處處體現出‘野性’，那我就從‘野性’來(lái)講吧！我認為，‘野性’其實(shí)指的就是野心勃勃并充滿(mǎn)殺氣。有一些人經(jīng)常會(huì )說(shuō)森林里充滿(mǎn)殺氣，大家有沒(méi)有想過(guò)為什么呢？因為森林里處處彌漫著(zhù)殺氣，到處都有捕食者，生存之道，弱肉強食，適者生存，野性就這樣誕生了。為什么在森林中的動(dòng)物叫野生動(dòng)物？是因為他們要不斷磨練，學(xué)習，才可以生存。巴克其實(shí)就是這樣，他本來(lái)是一只貴族犬，心中充滿(mǎn)了善良，可是他為了生存，不知挨過(guò)多少棍棒；不止被人罵過(guò)多少次；不知被其他狗咬過(guò)多少下。他在痛苦中求生，不斷的磨練自己，越來(lái)越強大，終于，他充滿(mǎn)了野性！回歸自然！
《三字經(jīng)》說(shuō)“人之初，性本善�！比说谋拘云鋵�(shí)都是善良的，可是人為什么會(huì )變壞？可能是因為某種原因，比如父母雙亡，被別人壓迫，家里沒(méi)錢(qián)，心中有恨，才變成了壞人，但是他們也有悔改的機會(huì )，給壞人一個(gè)機會(huì )，就等于給他們一片藍天。文中巴克的野性從無(wú)到有，從溫順到回歸到他的本性，所以我們的成長(cháng)也是在不斷的磨練，不斷的經(jīng)歷一些挫折，痛苦與喜悅，我們會(huì )慢慢有所改變。
大自然和人類(lèi)社會(huì )其實(shí)是一樣的，要不斷的付出，不斷努力，爭取做一棵參天大樹(shù)，所以從現在開(kāi)始，我要多讀書(shū)，積累知識，并且積累更多的技能，加油學(xué)習，才可以在社會(huì )中有立足之地，我會(huì )努力達到我的目標，一步一步向前跑，正所謂弱肉強食，只有當上強者，才可以被這個(gè)時(shí)代認同��！
世界上沒(méi)有免費的午餐，只有努力，才能適者生存。
野性的呼喚讀后感 篇2
杰克·倫敦是一位偉大的美國作家。他最具代表性的一部作品，就是《野性的呼喚》。暑假里，我讀完了這本書(shū)，感到很受震撼。
故事的主人公，是一只狗，它的名字叫巴克。巴克原本是美國南方一位法官家的愛(ài)犬，因為幾番周折，被迫踏上了前往阿拉斯加淘金之路。一路上，巴克經(jīng)歷了五個(gè)主人，經(jīng)受了各種各樣的考驗，它內心中的野性也被呼喚了出來(lái)。
令我印象最深的，是這篇小說(shuō)的第二章——野性在復蘇。這章故事之所以讓我久久不忘，是因為作家把巴克在法官家里和在野外的生活作了對比。以前在法官家當寵物的時(shí)候，巴克從來(lái)都不會(huì )狼吞虎咽，更不會(huì )去搶其他寵物的食物。從法官家離開(kāi)以后，巴克再沒(méi)有得到足夠的食物，后來(lái)的主人每天只給它一條魚(yú)，但這根本不能滿(mǎn)足一天的食物需求。于是，巴克慢慢開(kāi)始爭奪、偷取其他動(dòng)物的食物。到后來(lái)甚至練成了這樣的本事：即使在夢(mèng)中都能察覺(jué)到周?chē)穆曧�，�?huì )用牙齒把腳趾間的冰塊舀出來(lái)，還會(huì )預測風(fēng)向，在拉雪橇時(shí)節省力氣。盡管生活變得很艱苦，但巴克始終都是非�？蓯�(ài)的。比如，巴克的腳和愛(ài)斯基摩犬的不同，拉雪橇時(shí)腳趾是分開(kāi)的，所以拉完雪橇后非常疼。這時(shí)，巴克就會(huì )四腳朝天躺下來(lái)，就是餓得發(fā)慌，它也不愿意站起來(lái)去領(lǐng)他的那份魚(yú)，它的主人只好親自把魚(yú)給他送過(guò)去。后來(lái)，巴克的主人把自己的皮鞋筒割下來(lái)，包在巴克的腳上做了四雙小皮鞋。一天早上，主人忘了給巴克穿上鞋，它就躺在地上，死活不愿意起來(lái)，四只腳可憐兮兮的伸在空中，好像在說(shuō)你不給我穿鞋我就不走了。就這樣，巴克適應著(zhù)各種環(huán)境，戰勝了各種困難，用自己的勇氣和耐心抵達了路途的終點(diǎn)。
讀完這本書(shū)，我想起了老師告訴我們的一句話(huà)，困難像彈簧，你弱它就強。是啊，連巴克都知道面對困難要頑強、要堅持，那我們在遇到困難的時(shí)候，更要相信自己，只要持之以恒，就一定會(huì )柳暗花明又一村的。
野性的呼喚讀后感 篇3
這個(gè)暑假我讀了很多好書(shū)。其中《野性的呼喚》震驚了我的心。
巴克原本是米勒法官的寵物狗，住在南加州溫暖的山谷，卻被賣(mài)到偏遠寒冷的阿拉斯加。因為有大量的黃金，來(lái)自世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì )聚集在這里，而這需要大量的雪橇犬。巴克就是因為這個(gè)原因被賣(mài)到這里的。
進(jìn)入北方后，他意識到環(huán)境有多糟糕，生活有多艱難。沒(méi)有南方法，只有大棒尖牙法。沒(méi)有公平的游戲規則。任何時(shí)候都要堅持下去，永不放棄，永不倒下。倒下的是弱者，遵守南法的也是弱者。在這種惡劣的環(huán)境下，巴克的野性慢慢被喚醒。首先他對導盲犬激怒他的方式有點(diǎn)寬容，然后他不斷地指著(zhù)導盲犬斯皮茲鬧事，最后惹得斯皮茲和他大打出手，把他打得落花流水。而不是斯皮茲原來(lái)的位置，巴克也很聰明。如何拉好雪橇，如何克服寒冷，對他來(lái)說(shuō)真的很簡(jiǎn)單。
他在極地遇到了五位大師，最后一位名叫約翰。桑頓家的人，救了巴克，也很照顧巴克，不用繞桑頓走很遠的路，更不用拉雪橇了，在巴克看來(lái)，這才是真正的幸福�？上ｎD在淘金熱中被印第安人殺死，打斷了巴克與人的感情。從那以后，巴克對人失去了信任，他決定加入狼群，回歸自然.
看了上面的介紹，你對“弱肉強食，適者生存”有新的看法嗎？你覺(jué)得這句話(huà)能很好的概括這篇文章嗎？如果巴克不明白這個(gè)道理，他就會(huì )變成上面的斯皮茲，被別人打敗殺死。
這本書(shū)也教會(huì )了我另一個(gè)道理：不同的環(huán)境可以改變事物。不管是動(dòng)物還是植物。這個(gè)原理在《野性的呼喚》這本書(shū)里寫(xiě)的很清楚。不改變，就成了失敗者，被這個(gè)社會(huì )淘汰。人也要學(xué)會(huì )適應形勢的變化，始終保持昂揚向上的激情，堅持不懈地加強鍛煉，增強自己，最終會(huì )成功的。
在我身上，就體現了這個(gè)道理。我從十堰轉學(xué)到武漢。一開(kāi)始不知道怎么改。我總是給人一種自尊的感覺(jué)。但是過(guò)了幾天，我發(fā)現我還是沒(méi)有朋友，他們對我還是很尊重的。這時(shí)候我才知道，是我改變的時(shí)候了。于是，我摘下假皮，善待每一個(gè)同學(xué)。從那以后，我的朋友越來(lái)越多。
看，這是一個(gè)真實(shí)而明顯的例子。
懂得改變的人才是強者。你知道該怎么做嗎？
野性的呼喚讀后感 篇4
杰克·倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個(gè)美國作為舊金山，自幼對于家境比較貧寒，生活經(jīng)濟困頓。他做過(guò)這些報童，當過(guò)水手，曾在阿拉斯加淘過(guò)金，甚至還蹲過(guò)監獄……正是因為這種在社會(huì )最低層的生活為杰克·倫敦的寫(xiě)作積累了經(jīng)驗豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)時(shí)候年僅40歲，才華橫溢的作家，死于自己心臟功能衰竭，而此前他已被使用各種挑戰病魔進(jìn)行折磨我們多年。
一個(gè)人會(huì )死，然后無(wú)非是一把灰，一把黃土。 但肉體被毀滅，但精神永存。 杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線(xiàn)條中，在“野性的呼喚”中，在巴克對自由的永無(wú)止境的追求中，在狂野中，以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無(wú)助但從未放棄的鐵拳中.杰克·倫敦的精神是漫長(cháng)的，它是對自由的真誠呼喚，內心最初的活力贊美和歌頌。
野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個(gè)故事是根據作者在阿拉斯加冰原，作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野，成為一個(gè)韁繩和鞭子，從事無(wú)休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后，他最終離開(kāi)了人類(lèi)的世界，在荒野中，追逐著(zhù)風(fēng)，尋求著(zhù)自由，展現著(zhù)最原始的生命力，成為了野狼群的領(lǐng)袖。
有人認為，這是狗的故事。有些人認為，這是狼的故事;但我認為這實(shí)際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍天下，自由和美麗活力的故事。
但是，我們生活在社會(huì )自由的風(fēng)中，呼吸著(zhù)自由的空氣，我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗，在人類(lèi)的“文明”規則中無(wú)法進(jìn)行選擇通過(guò)自己的生活，作為教師一個(gè)人，更加發(fā)展有著(zhù)他們同樣的無(wú)奈。只是，我們必須始終沒(méi)有應該可以相信，生命，應該嚴格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權利和自由，選擇需要服從，選擇一些叛逆，選擇一種高傲的生存，選擇莊嚴的死去。所有的生命體都是利用大自然獨一無(wú)二的偉大復興創(chuàng )造。我們國家脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應該為學(xué)生自己的生命驕傲而昂揚，無(wú)論因為它是為了一個(gè)非常尊貴的人，還是對于一只或許被認為“卑賤”的狗。
野性的呼喚讀后感 篇5
向往自由，是世間每一個(gè)生靈心中所存的本性。不甘于囚禁于金絲籠中的麻雀兒，永不能被馴服的野犬……他們心中向往著(zhù)神秘的大自然，向往著(zhù)讓人遙不可及的“自由”。
這本書(shū)分為《野性的呼喚》和《熱愛(ài)生命》兩個(gè)部分�！兑靶缘暮魡尽窂墓返囊暯钦宫F了當時(shí)階層社會(huì )貴族不惜一切去荒無(wú)人煙的極寒北地尋找金子。由于他們需要強壯耐寒的狗，所以他們遍地尋找合適的狗，就因為這樣，巴克被賣(mài)給了淘金者，它一路以來(lái)，無(wú)論大風(fēng)大雨，或烈日炎炎，它一直為人類(lèi)工作著(zhù)。后來(lái)，它被同行的人類(lèi)索恩頓所救，與他產(chǎn)生了感情�？伤鞫黝D卻被印第安人所殺，巴克對這世間最后的希望也破滅了，它放下芥蒂，回歸大自然，成了狼首。
當名門(mén)望族去購買(mǎi)狗為他們干苦力時(shí)，就仿佛看到當時(shí)的封建階層級社會(huì )：地位低下、貧窮之人他們的命運注定要被人玩弄于股掌之中；而地位高、有權有勢的人仿佛整個(gè)世界都任由他們支配一般。貴族們一味追求新鮮刺激，就想飛來(lái)一筆橫財�？伤麄兪獠恢�，他們所擁有的一切，都是祖先拼搏而獲取的。
而身陷激流中的索恩頓被巴克救了起來(lái)之后，抱著(zhù)它，撫摸著(zhù)它。巴克舍己為人，不怕?tīng)奚�，對索恩頓深厚的愛(ài)怎能不叫人感動(dòng)？而索恩頓懂得感恩他人，不像現在社會(huì )上的有些老人，仗著(zhù)自己年紀大，倚老賣(mài)老。有時(shí)，別人幫了我一把的時(shí)候，我都會(huì )忘記和他道謝，事情過(guò)了才后知后覺(jué)想起道謝。
堅持，在巴克身上完美地體現了出來(lái)。巴克遇到困境不放棄，勇往直前，面對困難不退縮。在生活中也一樣，積極樂(lè )觀(guān)，不自暴自棄，堅持到底，直面問(wèn)題，解決問(wèn)題！
感恩，是人之常情。堅持，就是成功的秘訣。這世界給了我們生命，給了我們幸福生活�？晌覀兒卧兄x過(guò)它呢？感恩世界，感恩大自然，而保護環(huán)境就是對世界和大自然最好的一份謝禮！
野性的呼喚讀后感 篇6
杰克·倫敦是我最喜歡的作家之一。他于1876年生于美國舊金山，自幼家境貧寒，生活困頓。他做過(guò)報童，當過(guò)水手，曾在阿拉斯加淘過(guò)金，甚至還蹲過(guò)監獄……正是這種在社會(huì )最低層的生活為杰克·倫敦的寫(xiě)作積累了豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)年僅40歲，才華橫溢的作家，死于心臟衰竭，而此前他已被各種病魔折磨多年。
人終有一死，此后無(wú)非一捧灰土，一抔黃土。但是，人得肉身可滅，精神卻能長(cháng)存。杰克·倫敦的精神便活在他作品的字里行間，活在《野性的呼喚》中巴克從未曾停歇的對自由，野性的追尋里；活在《一塊炸牛排》中那個(gè)生活困頓的老拳手的無(wú)奈卻絕不言棄的鐵拳之上……杰克·倫敦的精神長(cháng)存，那是對自由的由衷呼喚，對原始生命力的全心贊美和謳歌。
《野性的呼喚》是杰克·倫敦的代表作。這個(gè)故事的素材源自作者在阿拉斯加冰雪荒原的淘金生涯。故事的主角是一只叫做巴克的長(cháng)毛大狗。他被人從溫暖文明的南方誘拐到了冰天雪地的北極荒原之中，成為了一只在韁繩和皮鞭下，從事無(wú)止無(wú)休苦役的雪橇犬。在備受折磨，幾番瀕臨死亡之后，他終于離開(kāi)了人的世界，在荒原中，逐風(fēng)而行，尋求自由，張揚最原始的生命力，成為了野性的狼群的首領(lǐng)。
有人認為，這是一只狗的故事。也有人認為，這是一只狼的故事；但我覺(jué)得這其實(shí)是關(guān)于生命力的故事，所有的生命都應該在蔚藍的天空下張揚自己的生命力，自由而美好。
但是，我們生活在自由的風(fēng)中，呼吸著(zhù)自由的空氣，我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克作為一只狗，在人類(lèi)的“文明”規則中無(wú)法選擇自己的生活，作為一個(gè)人，更加有著(zhù)同樣的無(wú)奈。只是，我們始終應該相信，生命，應該按照生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有選擇的權利和自由，選擇服從，選擇叛逆，選擇高傲的生存，選擇莊嚴的死去。所有的生命體都是大自然獨一無(wú)二的偉大創(chuàng )造。我們脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應該為自己的生命驕傲而昂揚，無(wú)論它是一個(gè)尊貴的人，還是一只或許被認為“卑賤”的狗。
野性的呼喚讀后感 篇7
“文明的狗重回原始野性的生活，所有的生命都應該自由而美好地綻放，野性的呼喚》讀后感600字�！币槐緯�(shū)的封面上的這句話(huà)吸引了我，這本書(shū)就是美國作家杰克·倫敦寫(xiě)的《野性的呼喚》。
這本書(shū)寫(xiě)了一條叫做巴克的長(cháng)毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱(chēng)為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類(lèi)文明與道德規范的束縛下，在人類(lèi)的棍棒與皮鞭下也享受著(zhù)人類(lèi)認為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應環(huán)境它一定會(huì )迅速地走向死亡。這時(shí)它把對自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
就象書(shū)中寫(xiě)的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著(zhù)沸騰著(zhù)，猶如潮汐和季節一樣強有力地在他心頭波動(dòng)�！薄耙靶酝撵`一樣不斷呼喚著(zhù)他、誘惑著(zhù)他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽(tīng)森林的音響，支配他的情緒，指導他的行動(dòng)，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類(lèi)及人類(lèi)對他權力越離越遠�！卑涂私K于在它的最?lèi)?ài)的主人――桑頓被害后，背離了人類(lèi)世界，回到荒原。因為巴克的牽掛斷了“人類(lèi)及人類(lèi)所擁有的權力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。
與其說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是狗的故事，還不如說(shuō)寫(xiě)的是向往自由的故事，就象書(shū)的封面寫(xiě)的：“所有的生命都應該在蔚藍的天空下自由行動(dòng)，在張揚的生命里，尋求自由，讓自己幸�？鞓�(lè )！”
我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書(shū)，因為從這本書(shū)是杰克倫敦先生對自由和本能的由衷呼喚，是對原始生命的尊重和贊美！
野性的呼喚讀后感 篇8
如果說(shuō)成功似一座獎杯，那么堅持就是獎杯上的基座。沒(méi)有了堅持，成功便會(huì )變得虛無(wú)縹緲；唯有堅持，才能在艱難險阻中浴火重生。
這是我讀完《野性的呼喚》一書(shū)后最大的啟示。這本書(shū)主要寫(xiě)了巴克被賣(mài)到北國，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于成為一匹強大的狼。其中，我感觸最深的是它離開(kāi)主人的一個(gè)情景，它面對鋪天蓋地的棍棒，毫不懼怕，以堅持不懈的精神獲得了新生。
全書(shū)讀罷，掩卷沉思，只覺(jué)得心中一陣開(kāi)豁，仿佛找到了一位推心置腹的知己一般，胸中涌起陣陣莫名的喜悅。耳畔，一個(gè)聲音似乎在久久回蕩：“孩子，唯有堅持不懈，方能浴火重生哪！”
是啊，從古至今這種堅持不懈的精神一直是世人所推崇的。著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬自小就彈得一手好鋼琴，17歲便做了鋼琴家教，隨后他的音樂(lè )水平不斷地提高。然而這樣的一個(gè)音樂(lè )天才卻沒(méi)有得到命運的憐惜，耳聾就如一盆冷水撲滅了貝多芬那熱情的火焰。絕望的貝多芬冷靜下來(lái)后并沒(méi)有向命運低頭，他對音樂(lè )的執著(zhù)追求讓他重新燃起了那心中的火焰，他堅持進(jìn)行音樂(lè )創(chuàng )作，貝多芬用他那頑強的毅力扼住了命運的喉嚨，創(chuàng )作了許多世界名曲。
這也印證了一個(gè)簡(jiǎn)單明了的道理：成功往往遠在天邊，而又近在眼前。通向成功的路是條坎坷不平的路，只有堅持不懈的人才會(huì )走下去。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，成功就像這道陽(yáng)光，不經(jīng)風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹呢？
我不禁想起了自己身上的一件事。我是一個(gè)不折不扣的大懶人，缺乏堅持不懈的精神，凡事只要遇到挫折，便望而卻步。還記得第一次參加圍棋考級，出師不利，一開(kāi)始就被人吃一塊，絕望的情感如黃河之水一般奔涌而出，擋也擋不住。一招不慎，令我滿(mǎn)盤(pán)皆輸。我曾無(wú)數次想放棄學(xué)習圍棋。如今，我讀完這本書(shū)，巴克堅持不懈的精神給了我無(wú)比的信心和勇氣。這次三段考試，我在決勝局頂住了對手那令我想放棄的優(yōu)勢。我一招更比一招強，通過(guò)堅持不懈，最終絕地反超，以微弱的優(yōu)勢取得了最終的勝利。由此看來(lái)，堅持的力量是多么的可貴；堅持的力量，是多么的偉大！
“在困難的時(shí)候，運用你的堅持，才能成功��！”巴克似乎在深情地講述這個(gè)深奧而又易懂的道理。
野性的呼喚讀后感 篇9
最近看了美國作家杰克·倫敦的中篇小說(shuō)《野性的呼喚》,覺(jué)得這本小說(shuō)確實(shí)挺好，里面的句子挺耐人尋味的，像“未知的東西便是構成恐懼的主要因素”“事物和它們表面上的樣子并非總是一致的”“在荒野中生命以生命為生，有吃者也有被吃者，這個(gè)法則就是：吃或者被吃”“一個(gè)人如果自己說(shuō)自己要完蛋，那他就算完蛋了一半了”。
荒野的法則：吃或者被吃。當看到這句的時(shí)候著(zhù)實(shí)嚇我一跳，同時(shí)也讓我想到競爭日趨激烈的社會(huì )也有一條法則：打敗或者被打敗......
看完這本小說(shuō)，我覺(jué)得環(huán)境的作用確實(shí)很大，巴克本是一位法官的一條溫順、高貴，并且自視頗高的狗，后來(lái)被盜賣(mài)到了蠻荒的北國拉雪橇，這使它經(jīng)歷了很多，它從人類(lèi)的棍棒下和其它拉橇狗的利齒下學(xué)會(huì )了一些生存法則，它學(xué)會(huì )了狡詐和忍耐。
在此期間它換過(guò)許多主人，而當它最牽掛，最留戀的，給它愛(ài)和仁慈的主人死去時(shí)，它最終成了比狼還強悍的領(lǐng)頭狼。早已死去的本能也復活了，長(cháng)期馴化才產(chǎn)生的習性從它身上消失了，他回到了它的祖先們的舊式生活方式。
其中還有一條叫白牙的狼最終被馴化成了忠實(shí)的狗。它被人類(lèi)收服后，它的性格沿著(zhù)遺傳和環(huán)境選定的路線(xiàn)繼續發(fā)展。它的遺傳是一種活的東西，或許可以比作黏土，它具有許多可能性，能夠塑造成許多不同的形狀。環(huán)境起到了塑造粘土的作用，賦予它一個(gè)特定的形狀。因此白牙未曾來(lái)到人類(lèi)的火堆旁，荒野就會(huì )把它塑造成一條真正的狼。但是白牙所敬畏的神靈即人類(lèi)為它提供了一個(gè)不同的環(huán)境，于是它就被塑造成一條帶有不少狼性的狗。但塑造出來(lái)的是狗，而不是狼。但改變它的最重要的東西是它最后一位主人的愛(ài)和仁慈。在它第二個(gè)主人的棍棒、牢籠和訓練下，它成了一個(gè)不折不扣的斗狼，是它最后一位主人的愛(ài)和仁慈感化了它，它成了一個(gè)不折不扣的忠實(shí)的狗。只要是為了它的主人，哪怕是違背它本能的事也愿去做。最后在保護主人一家而和一名罪犯搏斗時(shí)，它差點(diǎn)喪了命。
這本小說(shuō)的情節描寫(xiě)很細致，故事蘊味很深也很感人的,是很 worth reading 的哦，有空就看看吧！
野性的呼喚讀后感 篇10
當我第一次翻開(kāi)杰克?倫敦的巨著(zhù)——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；
寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行�！�
整篇小說(shuō)講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內心的野性的呼喚及逐步復蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣(mài)時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的.家，可每當它見(jiàn)到買(mǎi)下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì )了它如何服從，巴克選擇了承認失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；
跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì )了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(cháng)期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內”舊有的習性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著(zhù)星光發(fā)出狼一般的長(cháng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著(zhù)，巴克的統治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領(lǐng)，從而滿(mǎn)足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對它。
生命是矛盾的，世界是復雜的。它有奸詐，也有忠誠；
它有文明，也有野蠻�？墒�，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……。
野性的呼喚讀后感 篇11
《野性的呼喚》寫(xiě)的是一只勇猛的大犬——巴克的故事。
巴克在主人的帶領(lǐng)下，跟隨一群人去育空河采金礦。路途十分遙遠而且充溢了危機。饑餓、疲勞和野犬，都在威脅著(zhù)它們。
巴克覺(jué)得叢林里有一種聲音在呼喚它，那是野性。巴克從此不再溫柔乖巧，它的野性在這艱苦的環(huán)境下被激發(fā)出來(lái)了。終于有一天，巴克禁不住野性和自由的呼喚，不顧一切地躍入了叢林。它還和一只灰狼交上了朋友。
但是當它回來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現他最?lèi)?ài)的主人桑頓和同行的其他人、狗，都慘死在印第安人的利箭下了。巴克像瘋了一般，把十幾個(gè)印第安人咬死在草地上，然后靜靜地在桑頓的尸體旁邊守候。這時(shí)四周忽然傳來(lái)一陣陣嗥叫——狼群來(lái)了。巴克憑借那種野性的力量，以敏捷的身手和機智的頭腦擊敗了狼群。群狼俯首，并成為巴克的朋友。
這本書(shū)的最后這樣寫(xiě)道：“有這樣一個(gè)山谷，印第安人從來(lái)不敢去，甚至不敢靠近——那里生活著(zhù)巴克的狼群……”
這個(gè)故事讓我更深刻地體會(huì )了“自由”這個(gè)詞的含義。自由多么可貴�？墒�，愛(ài)鳥(niǎo)的人經(jīng)常喜歡把鳥(niǎo)兒養在籠子里，還有的會(huì )用細而堅韌的線(xiàn)綁住鳥(niǎo)的一只腿，把線(xiàn)的另一頭拴在窗戶(hù)上。雖然他們可以經(jīng)�？吹进B(niǎo)兒，但是鳥(niǎo)兒失去了自由和快樂(lè )。假如他們真的愛(ài)鳥(niǎo)，還不如把鳥(niǎo)兒放飛，那樣才可以看到鳥(niǎo)兒飛翔的姿態(tài)。
有時(shí)候，我們就像關(guān)在籠里的小鳥(niǎo)，家長(cháng)用課外書(shū)、輔導班、練習題……造了一個(gè)看似美麗的鳥(niǎo)籠，把我們鎖起來(lái)，沒(méi)有自身管理自身的自由，不能自身決定一些“重大”的事情。實(shí)際上，那些“重大”的事情不過(guò)是上不上輔導班、買(mǎi)什么類(lèi)型的習題等等。
假如我也生活在那種被習題壓得喘不過(guò)氣來(lái)的環(huán)境中，我想，我會(huì )被壓垮的。為此我感到幸運。因為我有開(kāi)明的爸爸、媽媽。我的事情，他們都征求我的意見(jiàn)，讓我自身決定�？墒羌偃缥夜懿缓米陨�，他們就要將我的權利收回。所以我的自由近在咫尺，關(guān)鍵在于如何掌握。
每一個(gè)人，每一只動(dòng)物，都渴望自由。自由是一切生命的天性。不要用各種方式來(lái)束縛他們。追求自由要像巴克那樣義無(wú)反顧，這需要勇氣，有時(shí)還需要一點(diǎn)野性。
我愛(ài)自由，愛(ài)在蔚藍的天空下玩耍，愛(ài)自身掌握自身的命運！爸爸媽媽?zhuān)乙欢芄芎米陨�，給我自由吧！
野性的呼喚讀后感 篇12
今天我讀了《野性的呼喚》這本書(shū)，可以讓人走進(jìn)一只狗的世界。這條狗的名字，叫做巴克。它不擔任在人類(lèi)社會(huì )充當好友的角色，而擔任了一個(gè)充滿(mǎn)野性、殘忍的靈魂角色，它讓我受益匪淺。
巴克，一條從小生活在法官家里的狗，它是圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，繼承了父母的體重、骨架體型和品種的佳犬，它過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，直到人們發(fā)現了一種黃色的貴重軟金屬。
存有貴族氣息的巴克被拐賣(mài)后，生平第一次遭到了毒打，被幾經(jīng)猛打之后，它明白了一個(gè)道理：和拿著(zhù)根棍棒的人打，我不可能贏(yíng)。棍棒，就是一把鑰匙，一把能讓巴克喚醒原始本性的鑰匙。讓它明白“弱肉強食，適者生存”這生存法則。
巴克開(kāi)始進(jìn)入冰天雪地，為人們拉雪橇。它的同伴派克教會(huì )它如何竊食充饑，因為要吃飽，你必須去偷竊。從貝里那學(xué)會(huì )了挖洞取暖。但讓巴克學(xué)到最多的是一條絲毛犬，讓朦朧的巴克回憶起了祖先的原始殺戮。
絲毛犬原是同伴中的領(lǐng)袖，但它一次又一次向巴克挑戰找茬，起初巴克一次又一次忍讓?zhuān)詈蟀涂梭w內的本能被一次次挑釁激活了，靠著(zhù)祖先的咬噬、撕扯和血腥瘋狂的虎狼式擊打，活躍了起來(lái)，打倒絲毛犬，代替了領(lǐng)頭犬的位置。
可，一旦野性被激活蘇醒，大森林中的呼喚誘惑著(zhù)巴克。那是一種凄涼恐怖、毛骨悚然的呼喚，巴克卻很高興地一起嚎叫。原始動(dòng)物的本性在它身上越發(fā)強烈，在一次捕獵中得到了體現，耐力讓巴克嘗到了嗜血的欲望和因殺戮獲得的快感……
人類(lèi)社會(huì )中的競爭就是古老野性的體現，是野性帶來(lái)了萬(wàn)物的欲望和野蠻。像巴克，事實(shí)告訴了它，世上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈斗志被喚醒，讓它知道：這就是生命的價(jià)值。
但野性不僅是殘酷，它還帶來(lái)了友情、古老的文明和結晶。當巴克的最后主人死時(shí)，它發(fā)出了長(cháng)長(cháng)的嚎叫。這就是忠誠，傷感的，也是震撼人心的。
野性，它讓世界充滿(mǎn)生機，也把世界推入地獄。它狡猾、忠誠、野蠻，帶來(lái)了友情。這就是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。而野性的呼喚，便來(lái)自隱秘的心靈深處。也讓我懂得了“弱肉強食，適者生存”這個(gè)道理。
野性的呼喚讀后感 篇13
前段時(shí)間，我曾有幸拜讀了美國著(zhù)名作家埃德加·巴勒斯的名著(zhù)：《人猿泰山》，《人猿泰山》這部書(shū)主要寫(xiě)的是英國勛爵克萊頓帶著(zhù)懷孕夫人乘船去非洲，不想途中船員叛變，夫婦倆被拋棄在非洲的一個(gè)荒島上。不久后，孩子出生了，而夫婦倆卻不幸身亡。孩子被一只母猿撿到，撫養成人……讀了這部小說(shuō)，我覺(jué)得它的情節很真實(shí)，很能引人入勝，能讓人身臨其境。
這部書(shū)還有《泰山歸來(lái)》、《泰山的野獸》和《泰山的兒子》等幾部續集，雖然我不曾看過(guò)，但是可以肯定的一點(diǎn)就是：一定非常精彩、有趣。故事的開(kāi)頭比較少有，是由作者的自白來(lái)開(kāi)頭的，不像其它那些科幻小說(shuō)一樣，要么用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)開(kāi)頭，要么就是在××地有××人……來(lái)開(kāi)頭，因此，讀者從一開(kāi)始就能被其所吸引，緊張地、迫不及待地讀著(zhù)。
《人猿泰山》中的大部分內容和情節是描寫(xiě)主人公泰山在叢林中和野獸巨猿們戰斗的情景。隨著(zhù)泰山的長(cháng)大，他也變得越來(lái)越聰明，學(xué)會(huì )了使用繩索和自己的父親遺下的刀子等。這也正是泰山與其他巨猿的不同之處�！度嗽程┥健愤@部小說(shuō)的作者埃德加·巴勒斯并沒(méi)有套用常用的英雄幻想小說(shuō)模式，而是融入了自己的創(chuàng )造經(jīng)驗。他沒(méi)有加入“仙女”、“魔法”或“機靈”等非自然因素，更多的是現實(shí)主義手法，使人看起來(lái)更真實(shí)。
小說(shuō)的結尾也很出人意料：泰山并沒(méi)有與自己的心上人簡(jiǎn)·波特完美結合，而是看著(zhù)自己的情敵和她一起生活。結果很平靜，也很令人回味，作者在這里為下文埋下了伏筆。也許有人覺(jué)得這樣的結果很好，而我卻為主人公泰山鳴不平，覺(jué)得只有他才配得上簡(jiǎn)·波特，因為他才是克萊頓勛爵的后裔，他的情敵克萊頓雖然也是勛爵的后裔，但畢竟不是他的親生子女。雖然如此，可是我相信，在《人猿泰山》的續集里，我會(huì )看到這一切的。
讀了這部小說(shuō)，我深深地被泰山意志堅強、好學(xué)，永不放棄，心胸開(kāi)闊的精神所感動(dòng)，我們要學(xué)習他這種精神。這也正是作者寫(xiě)這部書(shū)的意圖所在。
野性的呼喚讀后感 篇14
這本是一條家狗，一條富家之狗；這又是一條野狗，一條野外之狗：這還是一條被野性呼喚著(zhù)的狗，生存使它變得貪婪：這最終是一條狼狗，一條狼群的頭犬。
故事發(fā)生在一個(gè)富家，一條叫巴克的家狗過(guò)著(zhù)安逸舒適的生活。它是那兒最高大最強壯的狗，地位舉足輕重。它和孩子們一同散步，在水中嬉戲。冬天的時(shí)候它就在主人的爐火邊取暖。不久，人們在育空河發(fā)現了金礦，他們需要像巴克這樣的狗。于是，巴克被偷運到北方。它在那里學(xué)會(huì )了拉雪橇，在冰天雪地中日復一日地跋涉。它學(xué)會(huì )了自己覓食：學(xué)會(huì )了反擊那些欺負它的狗，學(xué)會(huì )了怎樣爭奪權力，巴克很快成為北方名犬。但北部是狼群出沒(méi)的地方，它們對月長(cháng)號。巴克曾有過(guò)回去的機會(huì )，可是它向往狼群，野性的呼喚在它的夢(mèng)中越來(lái)越響……這便是杰克倫敦筆下的《野性的呼喚》。
一個(gè)生命，為了生存，更為了滿(mǎn)足自己的欲望，而大發(fā)野性，殘暴，不擇手段。
有這樣一種人，從小發(fā)憤圖強，取得了優(yōu)秀成績(jì)。然而，強烈的欲望和好勝心使他拼命爭奪第一。他說(shuō)：他恨一切超越他的人。久而久之，他的野心占領(lǐng)了他的良心。為了達到他的企圖，他便不擇手段，可最后卻落得一場(chǎng)空，這難道不與巴克很相似嗎？
生命中沒(méi)有非要不可的東西。在這個(gè)世界上，你拼命的爭取名利，證明自己的能力與富有，滿(mǎn)足自己的野心，竟以為這就是生命的價(jià)值，難道不覺(jué)得很累嗎？
鳥(niǎo)的翅膀上系上了黃金，它還能夠飛得遠嗎？
其實(shí)讓你的人生之船裝上樸實(shí)和善良，那就輕松多了！這樣看似貧窮，卻是一種與自然規律和諧一致的貧窮，同樣，這又是一種富有，一種內在的富有。過(guò)一種淡泊而又不引人注目的生活，人才能真正享受到人生的樂(lè )趣。
人生��！既然給了我一雙手，我為什么不去找白天里的誠實(shí)和快樂(lè )，而非要去摸黑夜中我看不見(jiàn)的欲望和欺騙被扎了一手刺。
為什么？沒(méi)有人回答我。我只有在《野性的呼喚》中反復去尋找我要的答案，去尋找人生的價(jià)值。
野性的呼喚讀后感 篇15
當我第一次翻開(kāi)杰克倫敦的巨著(zhù)——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行�！�
整篇小說(shuō)講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內心的野性的呼喚及逐步復蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣(mài)時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當它見(jiàn)到買(mǎi)下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì )了它如何服從，巴克選擇了承認失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì )了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(cháng)期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內”舊有的習性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著(zhù)星光發(fā)出狼一般的長(cháng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著(zhù)，巴克的統治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領(lǐng)，從而滿(mǎn)足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對它。
生命是矛盾的，世界是復雜的。它有奸詐，也有忠誠；它有文明，也有野蠻�？墒�，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
野性的呼喚讀后感 篇16
自從讀了美國作家杰克。倫敦所寫(xiě)的《野性的呼喚》這本書(shū)以，我對某些事物有了新的認識。
其中的主角是一只擁有一半圣伯納德種巨犬的血脈和一半蘇格蘭牧羊犬的狗王——巴克。巴克被第一個(gè)主人——一位法官家中的曼努埃爾——一位視賭為命的園丁賣(mài)掉，開(kāi)始走向它優(yōu)勝劣汰的生活。
巴克在被輾轉賣(mài)過(guò)多次之后，最終被佩勞買(mǎi)走，做了一只雪橇犬。隨后它與頭狗“斯匹次”發(fā)生了一次生死之戰，最后巴克以堅強的意志取得了勝利，并如愿以?xún)數禺斏狭祟^狗。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸�！�
杰克。倫敦的故事有內含的深意，表面上是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，任何一個(gè)小孩都能讀懂——都是情節、色彩和變化，那下面的才是真正的故事，有哲理，很繁雜，充滿(mǎn)含義。
“thecallofthewild”既叫野性的呼喚，也稱(chēng)作”大自然的呼喚“，俄羅斯總統普京曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”我們應該記住杰克。倫敦小說(shuō)主人公的告誡———時(shí)不我待�！�
我個(gè)人覺(jué)得故事中的主人公和作者十分相似。作者曾經(jīng)當過(guò)工人、水手、記者；而巴克也是經(jīng)歷了重重磨難，才走向了勝利的殿堂。
《野性的呼喚》中的故事非�，F實(shí)，常常將主人公置身于危險之中，生動(dòng)形象地表現了人與自然、動(dòng)物與自然之間最殘酷的生存斗爭，以及人與人之間復雜的關(guān)系和合作，贊美了勇敢、堅毅、忠誠和愛(ài)等良好品質(zhì)。
巴克的最后一個(gè)主人是約翰。桑頓。巴克對桑頓更多的是崇拜。在故事中，有這么一個(gè)場(chǎng)景：他們到了一個(gè)深不見(jiàn)底的懸崖邊上，桑頓為了讓同伴看看巴克對自己的忠誠度，用手指著(zhù)懸崖說(shuō)：“巴克，跳下去！”巴克聽(tīng)到了主人的命令，縱身一躍就朝著(zhù)懸崖跳了下去，約翰。桑頓大為吃驚，他和巴克在懸崖邊滾在了一起，用盡了全身的力氣才沒(méi)讓巴克跳下去。這一段是最讓我感動(dòng)的，完美地體現了巴克忠誠的品質(zhì)。
后來(lái)，桑頓因為被當地土著(zhù)殺掉以后，巴克屠戮了整個(gè)村子，宣泄了自己的憤怒以后，變回到了，被狼群圍攻，在一番試探以后，巴克被狼群認可，當上了第一位與眾不同的“狼王”。
在這個(gè)殘酷而又現實(shí)的社會(huì )，弱肉強食，優(yōu)勝劣汰，是隨處可見(jiàn)的事。如果你不努力的去生活，不努力的去奮斗一切，隨時(shí)都會(huì )被著(zhù)社會(huì )淘汰。人給我一道橫眉，我給他一張笑臉；人給我一枝暗箭，我給他一束鮮花；人給我一個(gè)陷阱，我給他一雙肩膀；人給我一句壞話(huà)，我給他一曲贊歌。
野性的呼喚讀后感 篇17
狗是人類(lèi)的朋友，它們不僅聰明，而且非常忠誠。
《野性的呼喚》是美國作家杰克·倫敦的成名作，里面的主人公是一條狗，叫布克。
布克本來(lái)是美國作家杰克·倫敦的成名作，里面的主人公是一條狗，叫布克。
布克本來(lái)是生活在莊園里，過(guò)著(zhù)養尊處優(yōu)的生活，每天都開(kāi)心地和主人一起玩耍。后來(lái)，它被主人的奴仆偷偷地賣(mài)掉了，后來(lái)又被別人賣(mài)到天寒地凍的北極，成為了雪橇犬，布克和雪橇犬的首領(lǐng)斯匹茨中發(fā)生的種種矛盾和故事。并在棍棒和饑餓下，變的狡猾、兇猛和堅強，最后打敗了斯匹茨成為雪橇犬的首領(lǐng)。這樣的日子也沒(méi)過(guò)多久，它和它的朋友又被轉賣(mài)了幾次，最后它賣(mài)給了哈爾。每天都要干很重的活。也吃不飽，布克的朋友都一個(gè)個(gè)地倒下了。最后，連布克也倒下了，它奄奄一息，再也不想站起來(lái)，哈爾非常生氣，棍棒雨點(diǎn)般地打在布克的身上，最后關(guān)頭，桑頓救了它。惡有惡報，最后，哈爾連人帶雪橇車(chē)都掉到了冰窟窿里了，再也沒(méi)有上來(lái)。于是，桑頓就成為了布克的最后一位主人。而布克經(jīng)過(guò)桑頓的精心調養，變的強壯、俊美起來(lái)了，皮毛也發(fā)出了油亮的光澤。桑頓和布克的感情越來(lái)越深了，他們形影不離，任何人都休想傷害桑頓一根毫毛。
有一天。有人和桑頓打賭，說(shuō)布克拉不動(dòng)一千斤的貨物，桑頓不服氣，說(shuō)布克不僅能拉動(dòng)，而且還可以拉著(zhù)貨物走一百米。他們的賭注是一千六百美元，其實(shí)，桑頓心里也沒(méi)有底，但是布克沒(méi)有讓主人失望，果然拉著(zhù)一千斤的貨物走了一百米。然后，桑頓用贏(yíng)的一千六百美元買(mǎi)了裝備，也去淘金，最后，布克的主人淘到了很多金子，可是有一天布克不在，到森林里去玩了，桑頓卻被印第安人殺害了，布克發(fā)現后傷心欲絕，變的異常兇猛，咬死了印第安人的首領(lǐng)和許多印第安人。最后，布克跑到了叢林里，不僅變成了狼，而且還成為了狼的首領(lǐng)。
我為布克對桑頓的深厚感情而感動(dòng)，我為人類(lèi)的殘忍和貪婪而悲哀！我多么希望能擁有一條像布克那樣的狗��！
野性的呼喚讀后感 篇18
文學(xué)總是人學(xué)，盡管小說(shuō)的主角巴克是一只狗。1000個(gè)人眼中有1000個(gè)巴克，作為在校大學(xué)生的我，讀出了的是一個(gè)青年的轉變過(guò)程。
剛開(kāi)始巴克從嗷嗷待哺到逐漸成長(cháng)的四年來(lái)，它在法官家過(guò)的是悠閑、富足的貴族生活。恰如優(yōu)秀青年在學(xué)校無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地學(xué)習，常年拿著(zhù)專(zhuān)業(yè)課第一，各種獎項應有盡有。
但是，生活就像心電圖，當一馬平川時(shí)你已經(jīng)掛了，要活著(zhù)，必然是高低起伏的。巴克被人賣(mài)了，先受到了紅汗衫男人的調教，得到了第一條醒悟：
在拿著(zhù)棒子的人面前永遠沒(méi)有機會(huì )戰勝他。（在一個(gè)高富帥拿著(zhù)錢(qián)向你炫耀時(shí)沒(méi)有機會(huì )戰勝他。所以北愛(ài)中吳狄和安迪打賭是很傻很天真的。）
巴克后來(lái)又被帶到了北極，正如在校青年正式踏入了社會(huì )。作者十歲左右就開(kāi)始做報童和罐頭工人，在街頭斗毆中練就了一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。經(jīng)歷融化在作品里，變成了殘酷社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。第一次對巴克的觸動(dòng)就是生命的凋零。當同行的一條狗柯利熱情地向前迎向一條愛(ài)斯基摩狗時(shí)卻被不分青紅皂白，也沒(méi)有任何宣告，狠狠地咬了一口，又被三四十只愛(ài)斯基摩犬踩在身下，興奮地叫著(zhù)、咬著(zhù)直至死亡。在南方（學(xué)校），奉行著(zhù)愛(ài)和友誼法則，尊重私有財產(chǎn)和個(gè)人感情是很自然很正常的事情；而在北方（社會(huì )），肆虐的卻是棒子和牙齒法則，誰(shuí)還顧全考慮仁義道德，誰(shuí)就是傻瓜！誰(shuí)遵守這些道理，誰(shuí)就要被淘汰。
于是巴克開(kāi)始學(xué)會(huì )了各式各樣的生存，學(xué)會(huì )了不挑食，學(xué)會(huì )了狡黠詭秘地偷竊，最終長(cháng)成了一條壯壯的狗。
野性的呼喚讀后感 篇19
今天，我讀完了美國作家杰克？倫敦的代表作《野性的呼喚》。
這本書(shū)的主人公是一條狗，名叫巴克。巴克是一條重達一百四十磅的雜交狗，它肌肉結實(shí)，皮毛厚長(cháng)。它原來(lái)住在法官米勒豪華的別墅里，后來(lái)被人偷出去賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后踏上了淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在主人的棍棒之下，它意識到公正與自然的法則；在食物不夠的情況下，它懂得了奸詐與狡猾。經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，它最終確定了領(lǐng)頭狗的位置。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調換，沙龍老板、畢羅爾特、弗蘭克斯、哈爾、約翰？桑頓。巴克與最后一個(gè)主人結下了難舍難分的深厚友誼。桑頓曾將它從苦役中解救出來(lái)，而它也多次營(yíng)救主人，它還幫助主人賺得了兩千美金，讓主人償還了債務(wù)。當主人慘遭不幸后，巴克便走進(jìn)了荒野，利用四天的時(shí)間拖死了一只駝鹿。最后，從一條馴化的南方狗退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。
這篇文章揭示了當時(shí)生存環(huán)境的險惡，動(dòng)物之間相互殘殺，人與人之間爾虞我詐。在生存競爭中，人們沒(méi)有了道德觀(guān)念的約束�！兑靶缘暮魡尽繁憩F了杰克？倫敦的自然主義思想。
野性的呼喚讀后感 篇20
《野性的呼喚》的作者是杰克.倫敦,他被許多讀者稱(chēng)為“寫(xiě)狗的家伙”。但《野性的呼喚》中的巴克，是倫敦作品中最有代表性的一條狗。書(shū)中的許多段落，簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。
《野性的呼喚》講了一條叫巴克的狗被轉賣(mài)后再轉賣(mài)成一條雪橇狗，一直到它的最后一個(gè)主人死去了，它便因祖先遺傳和環(huán)境，成為一只巨大的狼，而且是狼族的首領(lǐng)。
在杰克.倫敦寫(xiě)自然.寫(xiě)強者的小說(shuō)中，《野性的呼喚》和《熱血生命》，堪稱(chēng)兩不最有特色的代表作。讀這本書(shū)，你會(huì )驚嘆巴克那神奇的力量和狗的精神，一件你覺(jué)得狗做不到事，書(shū)中的狗卻做到了。讀這本書(shū)你會(huì )非常喜歡狗，而且你也會(huì )知道要怎么照顧狗。書(shū)中的許多語(yǔ)言生動(dòng)形象，仿佛當時(shí)的畫(huà)面就出現在你的眼前。在書(shū)中的許多事情會(huì )讓你的心情跟著(zhù)緊張，跟著(zhù)開(kāi)心，跟著(zhù)傷心，還能讓你懂得生命的珍貴。
《野性的呼喚》是一首野性的歌，強者的歌，也是回歸大自然的歌！
野性的呼喚讀后感 篇21
我第一次翻開(kāi)杰克倫敦的巨著(zhù)——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行�！�
小說(shuō)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)并賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，之后它自我將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭，它最終最終確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調換，巴克與最終的一位主人桑頓結下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次營(yíng)救了它的主人。最終，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應它這一路上多次聆聽(tīng)到的、十分向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
值得一提的是，作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內心的野性的呼喚及逐步復蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣(mài)時(shí)，它總是渴望回到原先的家，可每當它見(jiàn)到買(mǎi)下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì )了它如何服從，巴克選擇了承認失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì )了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(cháng)期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內”舊有的習性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著(zhù)星光發(fā)出狼一般的長(cháng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，之后，巴克的統治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領(lǐng)，從而滿(mǎn)足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗，可是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國社會(huì )所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì )進(jìn)化論中的社會(huì )選擇觀(guān)。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險惡的自然與社會(huì )環(huán)境下，僅有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現狗與人之間關(guān)系的變化是隨著(zhù)人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀(guān)巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。作家正是經(jīng)過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為，經(jīng)過(guò)人對狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴，實(shí)質(zhì)是人性的呼喊，蘊含著(zhù)人與動(dòng)物之間的深情。
本性的復蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自我的本性，并想應對它。
生命是矛盾的，世界是復雜的。它有奸詐，也有忠誠;它有禮貌，也有野蠻�？墒�，這就是真實(shí)的人生，人生正所以而多彩，所以而燦爛，所以而生生不息。
野性的呼喚讀后感 篇22
當我第一次翻開(kāi)杰克?倫敦的巨著(zhù)——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；
寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行�！�
整篇小說(shuō)講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內心的野性的呼喚及逐步復蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣(mài)時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當它見(jiàn)到買(mǎi)下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì )了它如何服從，巴克選擇了承認失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；
跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì )了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(cháng)期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內”舊有的習性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著(zhù)星光發(fā)出狼一般的長(cháng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著(zhù)，巴克的統治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領(lǐng)，從而滿(mǎn)足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對它。
生命是矛盾的，世界是復雜的。它有奸詐，也有忠誠；
它有文明，也有野蠻�？墒�，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……。
野性的呼喚讀后感 篇23
《野性的呼喚》這本書(shū)真的是太感人了。
巴克原是南方法官家的愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)幾經(jīng)周折，踏上了前往阿拉斯加淘金之路。但巴克是一條南方的狗，在北方又很難適應這樣惡劣的環(huán)境，如何融入到雪橇犬的生活，但是經(jīng)過(guò)不斷走跑，和從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的打打殺殺，巴克成了隊長(cháng)，沒(méi)有人能比的過(guò)巴克。
巴克是一只惹人喜愛(ài)的大犬，它經(jīng)歷過(guò)的挫折，都是無(wú)法想象的艱難。
這一個(gè)寫(xiě)的好：古老的渴望在心中騷動(dòng)，原始的自游在暗自激蕩，在冬日昏沉的長(cháng)眠中，野性的熱血再一次沸騰。
巴克是一條狗，連狼也怕巴克，要是我有一條像馬克一樣的狗，那就太好了，可是有時(shí)候巴克非�？膳�，會(huì )咬死人。
巴克面臨著(zhù)前所未有的挑戰，在經(jīng)歷各種磨難之后，他內心原始的野性被呼喚出來(lái)，終于走向了荒郊野外。
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