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馮驥才泥人張讀后感范文(精選18篇)
當品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的馮驥才泥人張讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
馮驥才泥人張讀后感 1
《泥人張》這個(gè)故事主要講了,泥人張只是一位捏些小泥人的張師傅,他捏泥人動(dòng)作十分快,他每天就出現在一家飯館里面的一個(gè)角落里,一天到晚捏許多泥人。有一天,五爺到了這個(gè)菜館,這里在吃飯的所有人全部看著(zhù)他捏泥,里面的店主也出來(lái)了,那個(gè)五爺看見(jiàn)泥人張在捏泥人,他說(shuō):“你在捏什么東西!蹦嗳藦堈f(shuō)“泥人!蔽鍫斝χ(zhù)說(shuō)“從哪捏,從褲襠里捏吧!”說(shuō)著(zhù)旁邊的`人全都小籠,泥人張慢慢地走到五爺旁邊,一顆泥丸子從手中脫落,快要落在伍的杯中,他連忙接住,還變成了泥人放在了五爺的桌子上。五爺說(shuō):“像你這種技術(shù)來(lái)賤賣(mài)也不會(huì )有人要!钡诙,泥人張捏了許多泥人,在上面寫(xiě)著(zhù),賤賣(mài)張三五(五爺),許多人看到這個(gè)照片,就一下子涌上來(lái)了一圈人,五爺一聽(tīng)到這個(gè)消息,立馬用大筆錢(qián)來(lái)把所有泥人給買(mǎi)走。
這個(gè)故事中的泥人張給我留下深刻印象,他有高超的手藝,還有一個(gè)聰明的腦袋,他不但諷刺了張三五,還從中賺了一大筆錢(qián)。
馮驥才泥人張讀后感 2
看了《泥人張》這篇文章后,我感覺(jué)泥人張不僅僅捏泥人捏的好,而且也很聰明。他和別的做生意的人不一樣,別人都希望走遍大江南北,要賣(mài)很多錢(qián)?墒撬蝗蓚(gè)地方。一個(gè)是東北角的.戲劇大觀(guān)樓。另一個(gè)是北關(guān)口的飯館天慶館。不知道他能賣(mài)幾個(gè)錢(qián)?墒墙裉焖麉s在天慶館里發(fā)生了一件搞笑的事情。
海張五在天慶館里笑話(huà)泥人張,羞辱泥人張。而泥人張卻沒(méi)理他。泥人張離開(kāi)天慶館時(shí),做了一個(gè)海張五的泥人。紙上寫(xiě)著(zhù)賤賣(mài)海張五。我覺(jué)得,泥人張很聰明,泥人張知道他惹不過(guò)海張五。所以他就用別的方法對付海張五。泥人張的名字從和而來(lái),就看他平常捏的泥人。他就是從不會(huì )捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人,就想真人一樣,栩栩如生。這就看他平常的練習了。就這樣,泥人張就成大家心目中的捏泥人的高手。
馮驥才泥人張讀后感 3
手藝道上的人,捏泥人的泥人張排名第一。而且,有第一,沒(méi)有第二,第三差十萬(wàn)八千里。
泥人張,名叫張明山。咸豐年間經(jīng)常去的地方有兩個(gè)。一個(gè)是東北角的戲劇大觀(guān)樓,一個(gè)是北關(guān)口的天慶餐廳。坐在那里,為了看各種主角,去天慶餐廳看世界上各種主角。后者看起來(lái)更多。
那天下雨的時(shí)候,他一個(gè)人坐在天慶館喝酒,一邊小心翼翼地看著(zhù)吃客。這時(shí),三個(gè)人從外面進(jìn)來(lái)。中間一個(gè)人穿著(zhù)寬敞的衣服,大腦袋,中間滑著(zhù),挺著(zhù)肚子,姿勢挺牛,橫沖直撞地往里面走。站在迎門(mén)桌上的高高的一看,趕緊喊道:張五爺是稀有的客人,貴客,張五爺這里有三個(gè)——請在里面!
聽(tīng)到這聲喊叫,吃飯的'人都停了下來(lái),甚至放下筷子看著(zhù)著(zhù)名的張五爺。目前,成立城市和城市之外最受歡迎的事情是靠賣(mài)鹽賺金山的張錦文。他被海大人收為義子,因為未盛京將軍海仁賣(mài)掉了自己的生命,排名第五,所以他也被稱(chēng)為海張五。但人們當面叫他張五爺,背后叫他海張五。天津衛是做生意的領(lǐng)域。官員們害怕三分,誰(shuí)有錢(qián)誰(shuí)橫。
但除了工匠。工匠靠手吃飯,求誰(shuí)?怕誰(shuí)?所以泥人張只是喝酒,吃菜,西看東看,根本不把海張五當人物。
但不一會(huì )兒,我聽(tīng)海張武談?wù)撍。一個(gè)細聲說(shuō):人們在觀(guān)眾中看戲劇,手在袖子里捏泥人。捏完后,他拿出來(lái)看了看舞臺上的樣子他捏的樣子。然后海張武的粗聲說(shuō):你在哪里捏?在袖子里捏?在褲襠里捏!然后他笑了,拿著(zhù)泥人張去找樂(lè )趣。
天慶館里所有人都聽(tīng)到了這些話(huà)。人們等著(zhù)看以告人膽大的泥人張如何回報海張五一個(gè)泥團被砍掉了
人家泥人張聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng),左手伸到桌子下面,大鞋底下挖了一塊泥。右手還端著(zhù)杯子喝酒,眼睛只看著(zhù)桌上的酒菜,左手擺弄著(zhù)泥;幾根手指捏得很快,比劉禿子的手更靈巧。海張五那邊還在找樂(lè )子,泥人張這邊一定要把那些話(huà)都找回來(lái)。然后手停了,他把這個(gè)團戳到桌子上,起身去柜臺結賬。
吃飯的人伸出脖子看了看。泥人真是捏絕了!比賽把海張武的頭割下來(lái)放在桌子上。勺子般的頭,鼓眼,狂野的臉,比海張武還要像海張武。只有核桃大小。
海張五在那邊,隔著(zhù)兩丈遠就看見(jiàn)是他捏的,他朝正要出門(mén)的泥人張背影喊道:這破手藝也想賺錢(qián),便宜賣(mài)也沒(méi)人要。
泥人張頭沒(méi)回,撐開(kāi)傘走了。但是天津衛的事情還沒(méi)有這樣完成!
第二天,在北門(mén)外估計衣街的幾個(gè)小雜貨攤上,擺出一排排海張武的泥像,還加了一個(gè)身體,打磨坐在那里。而且是翻?,分批生產(chǎn),一二百個(gè)。攤位上還貼著(zhù)一張白紙條,上面寫(xiě)著(zhù):賣(mài)海張武便宜。
估計街上來(lái)來(lái)往往的人,誰(shuí)看誰(shuí)樂(lè )。樂(lè )完找熟人看,再開(kāi)心。
三天后,海張五派花了很多錢(qián)買(mǎi)了所有這些泥人。據說(shuō)他們甚至買(mǎi)了泥模。泥人不見(jiàn)了,但廉價(jià)賣(mài)海張五已經(jīng)傳播了100多年,直到今天。
馮驥才泥人張讀后感 4
在《俗世奇人》中,我明白了一位名叫張明山的工藝大師,傳說(shuō)他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖,雖然張明山早已不在人世,但對他所帶創(chuàng )出來(lái),并流傳至今的“泥人張”工藝品,我始終心馳神往。
這天,媽媽從天津回來(lái),真的為我帶來(lái)了一個(gè)“泥人張”。
只見(jiàn)媽媽留意翼翼地從箱子里拿出一個(gè)古樸而典雅的盒子,上方工整的寫(xiě)著(zhù)“泥人張”的字樣,盒蓋用兩只象牙簽固定著(zhù),我仿佛能夠體會(huì )到里面那件工藝品的做工精美。當我慢慢的打開(kāi)盒蓋,映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書(shū),而證書(shū)背面竟然有著(zhù)文學(xué)巨匠郭沫若先生對“泥人張”的評價(jià)題詞,我不禁對“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。
我留意翼翼的捧出盒子里的泥塑,據媽媽講這是一個(gè)反映天津傳統風(fēng)味小吃制作過(guò)程的作品,只見(jiàn)一個(gè)伙夫模樣的人,身著(zhù)圍裙,衣服的褶皺刻畫(huà)細致,面帶笑容的眼神和藹可親,連那一顆暴牙也刻畫(huà)的那樣清晰,他左手拿著(zhù)一碗叫“茶湯”的小吃,右手費力地托傾起一個(gè)碩大的銅壺,正往左手的碗里傾倒滾開(kāi)的水,這只銅壺是最有特色的,壺嘴是一個(gè)做工精致的龍頭,龍身蜿蜒連接到壺身,每片龍鱗都塑的清晰可見(jiàn),壺身足足有半人那么高,媽媽說(shuō):這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。
看著(zhù)看著(zhù),眼前的泥塑仿佛鮮活了,我猶如置身在滿(mǎn)是吆喝聲的集市里,一個(gè)人一邊熱情招呼著(zhù)來(lái)往的客人,一邊熟練的'為客人沖出一碗碗美味的茶湯,龍嘴吐納著(zhù)縷縷白色的熱氣,龍頭上的兩顆艷紅的絨球,隨著(zhù)每次的傾倒顫動(dòng)不已,在這煙霧繚繞的情境里,我感受到由張明山大師開(kāi)始,穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力,我相信“泥人張”的傳人們會(huì )繼續精湛并興盛這門(mén)藝術(shù),并使它永遠的傳承下去。
馮驥才泥人張讀后感 5
在《世俗奇人》中,我理解了一位名叫張明山的工藝大師。據說(shuō)他捏的泥人栩栩如生。雖然張明山已經(jīng)不在世了,但我一直癡迷于他帶來(lái)的泥人張工藝品。
這一天,媽媽從天津回來(lái),真的給我帶來(lái)了泥人張。
我看到媽媽小心翼翼地從盒子里拿出一個(gè)簡(jiǎn)單而優(yōu)雅的盒子,上面寫(xiě)著(zhù)泥人張字,盒蓋用兩個(gè)象牙簽固定,我仿佛能體驗到里面工藝品的精致工藝。當我慢慢打開(kāi)盒蓋時(shí),我首先看到的是泥人張收藏證書(shū),證書(shū)背面有文學(xué)大師郭沫若先生對泥人張的評價(jià)。我不禁對泥人張的作品增添了深深的尊重。
我小心翼翼地拿出盒子里的泥塑。據我媽說(shuō),這是一部反映天津傳統風(fēng)味小吃制作過(guò)程的作品。我看到一個(gè)男人穿著(zhù)圍裙,衣服的'褶皺描繪得很仔細,微笑的眼睛和藹可親,甚至那顆暴牙也描繪得很清楚。他左手拿著(zhù)一碗叫茶湯的小吃,右手拿起一個(gè)巨大的銅壺,往左手的碗里倒開(kāi)水。這個(gè)銅壺是最有特色的。壺嘴是一個(gè)做工精致的水龍頭。水龍身蜿蜒連接到水龍身上。每個(gè)龍鱗都清晰可見(jiàn)。水壺的身體有半個(gè)人那么高。我媽媽說(shuō):這個(gè)水壺的名字叫龍嘴大銅壺。
看著(zhù),我面前的泥塑似乎很新鮮。我仿佛置身于一個(gè)充滿(mǎn)喊聲的市場(chǎng)。一個(gè)人熱情地迎接客人,熟練地為客人沖出一碗美味的茶湯。龍嘴吐出一縷縷白色的熱氣。水龍頭上的兩個(gè)紅色絨球每次都在顫抖。在這種煙霧繚繞的情況下,我感受到了張明山大師穿越泥塑工藝百年的魅力,我相信泥人張的傳人會(huì )繼續精湛繁榮這門(mén)藝術(shù),讓它永遠傳承下去。
馮驥才泥人張讀后感 6
天津衛是然燕趙故地,血氣剛烈,習風(fēng)強悍。僅百余年來(lái),凡是中華大災大難,無(wú)不首當其沖,因生出各種怪異人物,有的在顯耀上層,有的在市井民間。作者便把這些人物的怪異之處,奇聞妙事,一一記錄了下來(lái)!端资榔嫒恕肪瓦@樣構成了。
這其中,有治牙的華大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至還有專(zhuān)門(mén)靠賣(mài)家產(chǎn),賣(mài)出的天津首富:蔡二少爺等等。正所謂“三百六十行,行行出狀元!弊髡吖P下的俗世奇人,就是各行各業(yè)都有。這些人雖然都出生于一個(gè)平凡的世界,但每個(gè)人都有自己獨特的`本領(lǐng),常常令人匪夷所思。在這其中,最讓我佩服的,是個(gè)捏泥人的,大名張明山。
天津的手藝道上,有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙,刻磚劉、刷子李、風(fēng)箏魏、機器王等等。天津人好把這種人的姓,和他們拿手擅長(cháng)的行當連在一起稱(chēng)呼。叫長(cháng)了,名字反沒(méi)人明白,僅有一綽號在碼頭上響當當。而別人就稱(chēng)這張明山為泥人張。泥人張的絕活就在于,他捏泥人不在桌上捏,而在袖子里捏,看不見(jiàn)。這也是他讓我最佩服的地方。我也喜歡捏泥人,從來(lái)都是往桌上擺一張圖,一邊看圖,一邊捏泥,這才能捏出個(gè)八—九不離十的。而在自己看不見(jiàn)的地方捏,我也試了試,當然,結果可想而知。于是,我安慰自己,“泥人張”的絕活都是天賦吧!練不出來(lái)的?墒,仔細讀完這本書(shū)后,我發(fā)現,書(shū)中有這樣一句話(huà):“刷子李對曹小三說(shuō)‘好好學(xué)本事吧!’”看來(lái),“泥人張”的絕活不是天賦,不是生下來(lái)就有的,而是靠自己的勤奮一點(diǎn)一點(diǎn)練出來(lái)的?墒,如果只是靠練,想要練出“泥人張”一樣的本事,又有多少人能堅持下來(lái)呢?答案必須是:極少數人。所以,想練手藝,除了靠“勤奮”和“刻苦”,還要有堅定的信念,相信自己必須能成功!不能半途而廢,要堅持下去。
生活中,我們也是一樣,不但要勤奮、刻苦的學(xué)習,并且要相信自己,堅定自己的信念。這樣才會(huì )成功。
馮驥才泥人張讀后感 7
泥人張這篇文章主要講了他怎樣在受辱后報復海張五的故事,穩重與幾個(gè)細節令我記憶深刻。
首先是在海張五取笑他后,他并沒(méi)有大聲反駁,而是心里算計海張五,手上捏著(zhù)泥人,面不改色心不跳,仿佛沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的。這樣做在大多數人看來(lái)一定是很危險的,但我認為這卻是最明智的選擇。如果他反駁,那邊正中海張五下懷,正合他的意思。與人爭執只能體現出自己的無(wú)能與不自信,反不能體現出自己的勇敢。其次便是泥人張竟然用海張五自己的.話(huà)去反駁,十分巧妙,即使海張五前來(lái)對質(zhì),也不會(huì )有任何結果,挑不出錯來(lái)。不僅如此,作者對他捏泥人的過(guò)程有詳細的描寫(xiě),十分細致,體現出了文章的巧妙。
馮驥才泥人張讀后感 8
看完《泥人張》這篇文章后,我覺(jué)得泥人張不僅捏得很好,而且很聰明。他不同于其他做生意的人。其他人希望在全國各地賣(mài)很多錢(qián)。但他只去了兩個(gè)地方。一個(gè)是東北角的戲劇大觀(guān)樓。另一個(gè)是北關(guān)口的天慶餐廳。我不明白他能賣(mài)多少錢(qián)。但今天他在天慶餐廳發(fā)生了一件有趣的`事情。
海張五在天慶館嘲笑泥人張,羞辱泥人張。而泥人張則無(wú)視他。泥人張離開(kāi)天慶館時(shí),做了海張五泥人。便賣(mài)海張五寫(xiě)在紙上。我覺(jué)得泥人張很聰明,泥人張明白他惹海張五。所以他用其他方法對付海張五。泥人張的名字從和而來(lái),看他平時(shí)捏的泥人。他從不捏泥人到成為捏泥人的高手。他捏的泥人,就像真人一樣,栩栩如生。這取決于他平時(shí)的練習。就這樣,泥人張成了大家心目中捏泥人的高手。
我也想向他學(xué)習,努力學(xué)習,努力練習。
馮驥才泥人張讀后感 9
天津衛是冉燕趙的故鄉,血氣濃厚,習風(fēng)強。僅僅一百多年來(lái),中國所有的災難都首當其沖,因為各種奇怪的人物誕生了,有的在炫耀上層,有的在市場(chǎng)上。作者逐一記錄了這些人物的奇怪之處和奇妙之處。就這樣,《俗世奇人》構成了。
其中,有治牙的華醫生;有畫(huà)家刷李;甚至還有天津首富,專(zhuān)門(mén)賣(mài)家產(chǎn),蔡二少爺等等。俗話(huà)說(shuō)360行,行出狀元。作者作品中的.世俗奇人,各行各業(yè)都有。雖然這些人出生在一個(gè)普通的世界里,但每個(gè)人都有自己獨特的技能,這往往是不可思議的。其中,我最佩服的是一個(gè)捏泥人,名叫張明山。
在天津的手藝道上,有幾位能干齊天的活神仙,雕磚劉、刷李、風(fēng)箏魏、機器王等。天津人很容易把這種人的姓和他們擅長(cháng)的行當聯(lián)系起來(lái)。叫長(cháng)了,名字明白名字,碼頭上只有一個(gè)綽號。還有人稱(chēng)這張明山為泥人張。泥人張的絕活在于,他捏泥人不是在桌子上捏,而是在袖子里捏,看不見(jiàn)。這也是他最佩服我的地方。我也喜歡捏泥人。我總是在桌子上放一張圖片,一邊看圖片一邊捏泥,這樣我就可以捏出8—9不離十。捏捏你看不見(jiàn)的地方,我也試過(guò),當然,結果可想而知。所以,我安慰自己,泥人張的絕活就是天賦!練不出來(lái)。然而,仔細閱讀這本書(shū)后,我發(fā)現書(shū)中有這樣一句話(huà):刷子李對曹小三說(shuō):好好學(xué)習!看來(lái),泥人張的絕活不是天賦,不是天生就有的,而是靠自己的勤奮一點(diǎn)一點(diǎn)地練習。但是,如果只靠練習,想練出和泥人張一樣的技能,有多少人能堅持下去呢?答案必須是:很少有人。所以,要想練手藝,不僅要靠勤奮和努力,還要有堅定的信念,相信自己一定會(huì )成功!不能半途而廢,要堅持下去。
在生活中,我們也是如此。我們不僅要努力學(xué)習,還要相信自己,堅定自信。只有這樣,我們才能成功。
馮驥才泥人張讀后感 10
今天看了一篇《俗世奇人》的文章《泥人張》,主要講的.是泥人張捏泥人的高超技術(shù),也靠自己的高超技術(shù)為自我尊嚴扳回一局,讓諷刺他的人臭了一百年。
泥人張捏的泥人栩栩如生,和真人沒(méi)什么區別,在捏泥人的行列中,他是第一,找不到第二,有第三技術(shù)也相差十萬(wàn)八千里。他每天都要去酒館看人,捏出很多人。有一天,他去酒館看張五爺。張五爺是個(gè)稀有的客人,大家都來(lái)找他。張五爺說(shuō):大家都在看我。就這個(gè)泥人而言,張在哪里捏泥人,他在哪里捏,他在褲襠里捏。大家都笑了。泥人張很生氣,想報復他。他捏了一個(gè)和張五爺一樣的泥人,賣(mài)掉了。一下子把張五爺和模子都買(mǎi)了,泥人張不僅賺了錢(qián),還讓張五爺臭了百年。
泥人張捏泥人技藝高超,機智,值得學(xué)習。
馮驥才泥人張讀后感 11
這些是天津衛上擁有絕活的人們。天津衛是個(gè)碼頭,人來(lái)人往,多得像一波波洪潮,想在人海中有口飯吃,還得看你有沒(méi)有絕活。
天津衛的人喜歡起綽號,像“蘇七塊”“死鳥(niǎo)”“刷子李”“藍眼”“泥人張”等等,其中“泥人張”更是一個(gè)名副其實(shí)的“奇人”。
“泥人張”大名曰“張明山”,捏泥人出了名,要說(shuō)這名氣有多響,還真是驚人!
一天下雨,泥人張獨坐飯館喝酒,打外邊來(lái)了三個(gè)闊綽的胖子,其中一個(gè)大腦袋,中溜個(gè),挺肚皮,架式倒牛,橫沖直撞,店小二一瞅,急忙吆喝招待,吃客們也紛紛怔住,原來(lái)是這位“大名鼎鼎”的張五爺,張五爺原名張錦文,錢(qián)多如海,又被海仁將軍收為義子,排行老五,所以亦有海張五一稱(chēng)。
但是,唯有泥人張,沒(méi)瞧見(jiàn)似的,不管不問(wèn),不一會(huì )兒海張五那兒就開(kāi)始拿他找樂(lè )子,說(shuō)壞話(huà)了,可人家裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),打鞋底摳下一塊泥巴,右手吃飯,眼盯著(zhù)碗,左手便靈巧地擺弄起泥巴來(lái)了。吃完飯,泥人張起身結賬,隨手把泥團往桌上一戳就走了。
人們伸脖一瞧,呵!真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來(lái)一般。瓢似的腦袋,小鼓眼,一臉狂氣,比海張五還像海張五。
海張五隔了兩丈遠就看出是他,囂張地叫道:“就這破手藝還想賺錢(qián)?賤賣(mài)都沒(méi)人要!”
第二天,大街小巷的攤子上擺起了海張五的泥人,還加了個(gè)身子,大模大樣坐著(zhù),而且是翻模子扣的,足有兩三百個(gè)。上頭還都貼個(gè)紙條,寫(xiě):
“賤賣(mài)海張五”大伙都樂(lè )了。
三天后,海張五花了大價(jià)錢(qián)買(mǎi)走了所有的泥人,據說(shuō)連模子也買(mǎi)走了——泥人張可不是好惹的!
碼頭上的`人,不強活不成,一強就生出各樣空前絕后的人物,但都是俗世奇人。
小說(shuō)里的人,不奇傳不成,一奇就演出各種匪夷所思的事情,但全是真人真事。
看完這個(gè)故事,我想“泥人張”之所以練出這樣的絕活,背后一定也是付出了很多的艱辛。所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹”,如今,我們想要收獲,何嘗不是要付出艱苦和努力。學(xué)習更是如此。
馮驥才泥人張讀后感 12
聽(tīng)過(guò)一句話(huà)“平凡的人過(guò)著(zhù)不平凡的生活”,我當然是一個(gè)平凡人,沒(méi)有美麗的外表,聰慧的頭腦,過(guò)人的才藝……
可這樣一個(gè)再平凡不過(guò)的我卻未能過(guò)著(zhù)不平凡的生活,在馮驥才的文章中有這樣一段話(huà)"手藝人靠的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒(méi)能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆。這一套可不是誰(shuí)家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法!焙,瞧我笨的,直到看完他這篇文章我才恍然大悟,我少的就是那份才藝,甭說(shuō)在那時(shí)候這套是種活法,就今時(shí)今日才華也是人不可缺少的啊,在這時(shí)代有才華的人不怕遇不上伯樂(lè ),只怕才華比不上別人,隨著(zhù)社會(huì )的`進(jìn)步,物盡天擇,強者生存,弱者淘汰,這不算殘酷,這只是一個(gè)事實(shí)而已,特別是在深圳這種經(jīng)濟特區,滿(mǎn)地都是人才,不比別人強,你就會(huì )被淘汰。所以在我們這個(gè)求學(xué)的階段要認真學(xué)點(diǎn)本領(lǐng),業(yè)余學(xué)點(diǎn)特長(cháng),這樣你才能在將后的社會(huì )中生存?偛荒芤惠呑佣籍敿纳x(chóng),靠著(zhù)父母養活吧!
其實(shí)聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)過(guò)這年頭哪來(lái)得全才,社會(huì )要得只是人才,可這話(huà)有點(diǎn)邪,這年頭人才輩出,社會(huì )要得又啟是人才,是多才的人才?傊痪湓(huà)有本領(lǐng)你才能活的下去?赡苓@話(huà)說(shuō)的過(guò)了點(diǎn)兒,但有啥法子呢?這是個(gè)硬道理!
馮驥才泥人張讀后感 13
這篇文章主要寫(xiě)的是:手藝道上的人,捏泥人的泥人張排名第一。有第一,沒(méi)有第二,第三,差1800英里。
泥人張叫張明山。經(jīng)常去的地方有兩個(gè)。一個(gè)是戲劇大觀(guān)樓,一個(gè)是餐廳的天慶館。那天下雨了,他在天慶館注意到了食客們的樣子。這時(shí),三個(gè)人從外面進(jìn)來(lái)。一個(gè)橫沖直撞的人走了進(jìn)去。高高的趕緊喊道:張五爺是稀客,貴客。張五爺這里有三個(gè)——請在里面!
聽(tīng)了這話(huà),吃飯的人都看著(zhù)張五爺。他為海仁賣(mài)命,被海大人收為義子,排名第五,也叫海張五。但是人們當面叫他張五爺,背后叫他海張五。
不一會(huì )兒,我聽(tīng)海張武談?wù)撍。一個(gè)細聲說(shuō):觀(guān)眾一邊看戲,一邊用手捏住袖子里的泥人。捏完后,我拿出來(lái)看了看。舞臺上的樣子,他捏的樣子。然后海張五大粗聲說(shuō):你在哪里捏袖子和褲襠?然后一陣笑聲,拿著(zhù)泥人張尋找樂(lè )趣。
每個(gè)人都聽(tīng)到了這些話(huà)。人們等著(zhù)看泥人張是如何回報海張武的。我看到泥人張左手伸到桌子下面,從鞋底下挖了一塊泥。左手擺弄著(zhù)泥;幾根手指捏得很快,比劉禿子的手更靈巧。海張武仍在尋找樂(lè )趣。泥人張必須在他手里找到所有的土。然后他的`手停了下來(lái),戳了戳這個(gè)角。
泥人會(huì )把海張五的頭割下來(lái)放在桌子上。勺像頭,小鼓眼,一臉狂氣,比海張五還像海張五。只有核桃大小。海張五看見(jiàn)是他捏的,他對泥人張喊道:這破手藝也想賺錢(qián),便宜賣(mài)沒(méi)人要。第二天,幾個(gè)小雜貨攤擺出一排排海張五的泥像,還加了一個(gè)身體。而且是翻?,成批生產(chǎn)。攤位上還貼著(zhù)一張白紙條,上面寫(xiě)著(zhù):海張五。街上的人,誰(shuí)看誰(shuí)樂(lè )。三天后,海張五花了很多錢(qián)買(mǎi)了所有這些泥人和泥模。泥人不見(jiàn)了,可賤賣(mài)海張五這件事卻傳了一百多年,直到今天。
泥人張毅大膽;海張武自作自受,舉起石頭砸了自己的腳。這篇文章讓我明白了真相:不要低估別人的力量,嘲笑別人,直到別人報復你,你才會(huì )明白最初的做法是多么錯誤。
馮驥才泥人張讀后感 14
這天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書(shū),其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。
給我感觸最深的是這段故事:張海五仗著(zhù)自我是大官的親戚,隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的.張海五,就把泥巴藏在袖口里,迅速捏了一個(gè)人像,大家都目不轉睛地注視著(zhù)那個(gè)泥人,居然越看越像五爺!幾天后,泥人張在最繁華的街頭擺了個(gè)攤,賣(mài)得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子,寫(xiě)了五個(gè)大字:賤賣(mài)張海五。許多人都來(lái)圍觀(guān),張海五恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去,只好把這些泥人都高價(jià)買(mǎi)走了。泥人是沒(méi)了,可“賤賣(mài)海張五”的故事卻流傳至今。
泥人張留下了許多傳世作品,有行俠仗義的水滸英雄,有栩栩如生的紅樓美女,還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓。天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛(ài)的民間美術(shù)品,令人萬(wàn)分喜愛(ài)。
其實(shí)“泥人張”的絕活不是天賦,不是生下來(lái)就有的,而是靠自我的勤奮一點(diǎn)點(diǎn)練出來(lái)的;叵胛易晕,練習長(cháng)笛總是三天三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),真是慚愧萬(wàn)分。俗話(huà)說(shuō)“梅花香自苦寒來(lái)!鄙钪,我們也是一樣,不但要勤奮、刻苦的學(xué)習,而且要相信自我,堅定自我的信念,這樣才會(huì )成功。
馮驥才泥人張讀后感 15
今天我讀了《俗世奇人》的一篇文章《泥人張》,文中主要講了泥人張捏泥人的高超技術(shù),也靠自己的高超技術(shù)為自己的尊嚴扳回一局,使諷刺他的.那個(gè)人一臭百年。
泥人張捏的泥人栩栩如生,和真人沒(méi)什么兩樣,在捏泥人的行列里,他是第一,找不出第二,有第三技術(shù)也相差十萬(wàn)八千里。他每天都要去酒館看人從而捏出許許多多的人,一天他去酒館看到張五爺,張五爺是稀客,大家都擁到他身邊,張五爺說(shuō):“大家都在看我,就這泥人張在哪捏泥人,他在哪捏,在褲襠里捏?”大家哈哈大笑,泥人張非常生氣,就想報復他,他捏了一個(gè)和張五爺一樣的泥人,并出售“張五爺”路過(guò)的人都哈哈大笑,張五爺覺(jué)得很丟人,就一下子把所有的張五爺和模子買(mǎi)了去,泥人張不僅賺了錢(qián),還讓張五爺一臭百年。
泥人張捏泥人的技藝高超,而且機智,值得我們學(xué)習!
馮驥才泥人張讀后感 16
爸爸媽媽帶我去古文化街游玩。一到那里,我非常興奮。那里都是古香古色的文化小店,仿佛讓我回到了古時(shí)候的街市。
其中有一家讓我覺(jué)得很特別,就是中外聞名的泥人張店,店門(mén)口泥人張三個(gè)金色的大字,閃閃發(fā)光。里面的泥人應有盡有。它們色彩艷麗,形態(tài)各異,栩栩如生。我在里面摸摸這個(gè),拿拿那個(gè),都愛(ài)不釋手。
聽(tīng)導游講,天津泥人張創(chuàng )始人名叫張明山,他從小愛(ài)好捏泥人,練就一身絕技,18歲便得泥人張稱(chēng)號。1915年,張明山的作品《編織女工》獲得了國際大獎,從此名揚天下。到現在已經(jīng)是第五代人的傳承,成為中國泥塑藝術(shù)的代表。
我最喜歡的就是《西游記》唐僧師徒四人的.泥塑作品。孫悟空鬼靈精怪;豬八戒憨厚可愛(ài);沙和尚不辭辛苦;唐三藏樸素善良。泥人張把他們塑造得好像真的一樣,活靈活現。使我不由得對泥人張藝術(shù)佩服得五體投地。
更有意思的是,泥人張店里還現場(chǎng)為客人做泥塑。爸爸說(shuō)讓我也切身體驗一下。我便坐在了師傅的面前,師傅仔細地端詳著(zhù)我,讓我側臉、俯視、微笑。我很納悶,為什么還不給我做泥雕呢?師傅笑了,告訴我說(shuō):泥人張之所以能夠栩栩如生,就是能夠抓住人物的細節,特別是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了,整個(gè)人就活靈活現了。我恍然大悟,按照師傅的要求不斷地變化姿勢。最終,我的作品誕生了。哇,太神奇了,和我一模一樣,就連我的發(fā)卡、蝴蝶結、鞋子都和真的一樣。我手捧著(zhù)它,就像捧著(zhù)一個(gè)稀世珍寶一樣,怎么也看不夠。師傅這時(shí)候給了我一個(gè)水晶盒子,把泥塑的我裝到里面。他告訴我說(shuō),泥人張雕塑的五十年顏色也不會(huì )變的,能夠保存一輩子。我真的好喜歡泥人張,不光是因為這個(gè)泥塑,更為泥人張這個(gè)傳統的藝術(shù)傳到世界各地而感到驕傲!它能夠讓人身臨其境,感受時(shí)代的穿梭,還能給人帶來(lái)無(wú)限的遐想。
所以,我決定,我要每年給自己做一個(gè)泥人,這樣就可以把我的人生成長(cháng)經(jīng)歷記錄下來(lái),一直到老。那將是多有意思的一件事!讓我們共同期待吧,到那時(shí),可別忘了到我家來(lái)參觀(guān)!
馮驥才泥人張讀后感 17
文中的刷子李和泥人張很神奇,那奇招絕活,讓人稱(chēng)奇!
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),那濃郁的“天津風(fēng)味”,讀著(zhù)真讓人陶醉,讓人過(guò)癮!
作者會(huì )講故事,善講故事,就一件事也能生出萬(wàn)丈波瀾,讓人佩服!
美是眩目的,美是立體的。這天我們著(zhù)重鑒賞本文的人物之奇、情節之奇、語(yǔ)言之奇。
刷子李”之奇就在行事奇,做派奇。他手藝出眾,技藝高超,原本已在“奇人”之列,但是他為自我設立的近乎苛刻的“從業(yè)標準”更是奇崛之極。他以這樣的標準使自我遠遠超越了同行,使自我成為高山仰止的'偶像!八⒆永睢逼鋵(shí)是用奇特的方式展示自我的才能,渲染自我的本領(lǐng)。大膽的“承諾”,充滿(mǎn)自信,豪氣干云;同時(shí)又心細如發(fā),對于小徒弟的內心活動(dòng)體察入微。
“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙,無(wú)人能比,獨行天下;他沉穩、干練,應對他人羞辱鎮定自若,胸有成算,后發(fā)制人,以獨特的方式予以還擊,一招制敵。這是一位個(gè)性?xún)葦,應付從容的奇人,與“刷子李”構成鮮明的比較。
寫(xiě)“刷子李”,先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境,為人物預設一個(gè)極不尋常的背景,然后再寫(xiě)刷子李的奇妙絕活,極力寫(xiě)他手藝之高——“刷漿時(shí)必穿一身黑,干完活,身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn),白刷不要錢(qián)”——這是在對自我挑戰,還是以特立獨行顯示自我的超凡出眾?之后,從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫,以小徒弟的心理活動(dòng)為主,從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望,最后還是“刷子李”自我揭開(kāi)了謎底:那白點(diǎn)原先是黑褲燒了個(gè)小洞造成的!一波三折的敘事,使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。
寫(xiě)“泥人張”,則是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,單刀直入。三言?xún)烧Z(yǔ)介紹泥人張后,便切入正題,這是一場(chǎng)人格的較量,也是智力的大比拼。應對海張五的挑釁,人們都等著(zhù)看泥人張怎樣“回報”。于是,故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像,第一回合告一段落。而海張五之后又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢(qián),賤賣(mài)都沒(méi)人要!對此,泥人張居然毫無(wú)反應,但事后的“回報”更令人叫絕——次日,街上小雜攤擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像,并大書(shū)“賤賣(mài)”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節雖然簡(jiǎn)單,但安排得曲折有致。
馮驥才泥人張讀后感 18
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù),使天津泥人大放異采,成為民族藝術(shù)奇葩。說(shuō)起天津“泥人張”,它是清朝道光年間發(fā)展起來(lái)的一種民間藝術(shù)。泥人張”的彩塑,它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平,又裝飾以色彩、道具,形成了獨特的風(fēng)格。大家都知道“泥人'是用泥土捏成的小人?蛇@“張”又代表著(zhù)什么呢?
其實(shí)這“張”就是天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng )始人張長(cháng)林。他自幼隨著(zhù)父親學(xué),他捏出的泥人,不僅形神畢肖,且栩栩如生須眉俗動(dòng)!澳嗳藦垺辈仕軇(chuàng )作題材廣泛,或反映民間習俗,或取材于民間故事、舞臺戲劇,或直接取材于《水滸》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》等。它用色簡(jiǎn)雅明快,用料講究,所捏的泥人歷經(jīng)久遠,不燥不裂,“泥人張”在國際上也享有盛譽(yù)。外國人不惜以重金購買(mǎi),在歷屆展覽會(huì )上它都被認為是出類(lèi)拔萃的作品。
“泥人張”用“惟妙惟肖”一詞來(lái)形容是最合適不過(guò)的——小巧玲瓏的外型,配上形態(tài)不一的`動(dòng)作,再加上全神貫注的表情,然后“穿”上五花八門(mén)的衣服,這泥人就做得活靈活現,生氣勃勃了。
“泥人張”這支數代相傳的藝術(shù)之花,扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統土壤中,再經(jīng)過(guò)大膽創(chuàng )新,遂成為今日津門(mén)藝林一絕。
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底線(xiàn)閱讀答案馮驥才12-30