《四世同堂》讀后感（精選24篇）
當品味完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的《四世同堂》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《四世同堂》讀后感 篇1
《四世同堂》是著(zhù)名作家老舍先生的作品，它是老舍先生寫(xiě)的最后一部作品，也是分量最重的一部著(zhù)作，可以說(shuō)是“最老舍”的一部�！端氖劳谩肥且孕⊙蛉钠罴易鰹楹诵�，寫(xiě)下了日本統治下的北平，那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中，怎么也揮之不去，一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下，鮮活的展現出來(lái)。
書(shū)中祁家太爺的長(cháng)孫瑞宣是一個(gè)愛(ài)國的人。他愛(ài)國，想為國家效力，他想去抗戰，他認為自己有能力，理應為國家做點(diǎn)兒什么�？墒�，瑞宣又是家里的長(cháng)孫，是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的，瑞宣要顧家，要成為祁家的主力。在這兒，體現了瑞宣的“孝”，他雖然愛(ài)國，可是為了整個(gè)祁家，他只能選擇留下。同時(shí)，在瑞宣的身上，也有“忠”的存在，他有一條底線(xiàn)，就是不給日本人效力，不要日本人的錢(qián)。他支持瑞全去抗日，為國家效力。
瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭的積極骨干，一心一意為國而堅守小羊圈的百姓，他顧家，也為國效力，“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無(wú)保留地展現出來(lái)。
《四世同堂》里的人物，都被賦予了鮮明的性格，一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象，一個(gè)活生生的老北京展現在人們的眼前。
翻開(kāi)這本書(shū)吧，去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。
《四世同堂》讀后感 篇2
一口氣看完老舍的名著(zhù)《四世同堂》，仿佛是在血染時(shí)代的北平古城小羊圈里。齊白石謹慎持家的老人，忠厚善良的天佑老人，溫柔略帶惆悵的瑞鉉，由隱逸詩(shī)人蛻變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)，奮發(fā)圖強的大嫂，熱血青年瑞荃，忠厚率真的常先生，狡黠老實(shí)的白探長(cháng)，樂(lè )于助人的李四小姐，無(wú)趣無(wú)恥的瑞豐，關(guān)曉和，殘忍的大池保，藍東陽(yáng)，胖阿加莎高易、我也對睿宣和睿全印象深刻。我覺(jué)得他們很像巴金老師《家》里的覺(jué)新和覺(jué)慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命，但終究放不下這個(gè)家，但瑞全不一樣。他敢于思考，大膽行動(dòng)，毅然幫助王排長(cháng)離開(kāi)北平，親手殺死了自己的初戀——做特務(wù)的弟弟。把新一代有志青年刻畫(huà)的淋漓盡致。
這本書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)是叛徒�？赐曛�，他們忍不住咬牙切齒地抱怨自己的行為，卻無(wú)法為自己的死感到開(kāi)心。他們的出生和死亡都是因為RB人的到來(lái)。即使他們死了，這些叛徒仍然頑固不化。在監獄里，大赤寶還是讓別人叫她冠軍，冠軍。無(wú)論何時(shí)何地，他都會(huì )一直對RB人畢恭畢敬。直到他死了，當RB的人想活埋他的時(shí)候，他沒(méi)有異議。甚至當RB官方客人查看他的檔案時(shí)，這些對他的態(tài)度也被稱(chēng)為“好公民”。瑞奇
豐，藍東陽(yáng)，胖菊子，這些也都是中國人的敗類(lèi)��！“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當今社會(huì )那些腐敗官員都是對自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地！漫長(cháng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責任感、愛(ài)國心；雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規模的戰爭場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì )到戰爭給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災難，這部書(shū)堪稱(chēng)得上是中國版的《戰爭與和平》。
老舍在揭示當時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會(huì )被RB欺辱？作者把問(wèn)題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級觀(guān)念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀(guān)念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì )受之波及，這應該就是他后來(lái)一直生活在自責與痛苦之中的原因吧！
《四世同堂》讀后感 篇3
記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的，不過(guò)那時(shí)候體會(huì )不是很深，很多情節已經(jīng)不記得了�，F在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著(zhù)。
花了3天時(shí)間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時(shí)候，我的說(shuō)辭會(huì )那么偏激。盡管在全球化的現代社會(huì )，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話(huà)，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話(huà)，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會(huì )讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
無(wú)論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。利用和平時(shí)代，把自己國家建設得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒(méi)有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
《四世同堂》讀后感 篇4
老舍先生的作品，是第一次讀，沒(méi)想到，如此的好！名副其實(shí)的大家，只需寥寥數筆，人物性格，心理活動(dòng)，立刻栩栩如生入木三分�；驶示拗�(zhù)，笑中帶淚，不愿離手！
《四世同堂》沒(méi)有宏大的戰爭場(chǎng)面，而是通過(guò)淪陷區北平小羊圈市井百姓的苦難生活來(lái)描述戰爭的殘酷與無(wú)情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個(gè)中華民族的灰色記憶，濃縮在一個(gè)大雜院十幾戶(hù)居民的悲慘遭遇和忍辱負重中。他們都是大時(shí)代下的小人物，有為了民族大義而棄個(gè)人安危于不顧的錢(qián)先生和祁瑞全；有正直氣節卻始終沒(méi)有勇氣放下家和家人的祁瑞宣；有貪生怕死認賊作父的冠家藍東陽(yáng)之流…讀故事的時(shí)候，也常會(huì )想，如果生活在這樣國破家亡的亂世，我，能成為故事中的誰(shuí)。山河破碎之時(shí)，個(gè)人存亡安危真的無(wú)足輕重，慶幸，我們生活在和平年代，豐衣足食，不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國破家亡，警鐘長(cháng)鳴，心存悲憫，奮發(fā)圖強！
因為書(shū)的不完整，無(wú)意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽(tīng)書(shū)完整版。艾寶良先生的責任感和獨到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致，真可謂是雙劍合璧，推薦給大家。
《四世同堂》讀后感 篇5
《四世同堂》是我看過(guò)最過(guò)癮的中國現代文學(xué)書(shū)。沒(méi)日沒(méi)夜看了好幾天，對我的影響已經(jīng)不穩定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們在小羊圈胡同玩著(zhù)自己的悲歡離合，由于日本人的到來(lái)和離開(kāi)，他們的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。
說(shuō)到《四世同堂》，不得不提漢奸的代表形象�！皾h奸”，這是特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財的惡棍，為了錢(qián)出賣(mài)自己的國家和靈魂。他們的風(fēng)景，讓人看著(zhù)討厭；但是人死了，看起來(lái)并沒(méi)有想象的那么幸福�！百u(mài)國賊”是可悲的，因為沒(méi)有他們對國家的熱愛(ài)和對自己的尊重，他們只是迷失方向的窮人。其實(shí)他們的出生是因為日本人的到來(lái)，而不是因為日本人的撤退而死亡。他們活在很多人的潛能里，只是后來(lái)的社會(huì )不一樣了�！百u(mài)國賊”已經(jīng)不流行了，如果他們不流行，也不代表他們已經(jīng)不存在了。
錢(qián)尹默老師是整本書(shū)給我印象最深的一個(gè)。不知道為什么書(shū)里總有人忽略這么一個(gè)強勢的老人。拋開(kāi)他的政治觀(guān)點(diǎn)不談，光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書(shū)不可忽視的景觀(guān)。錢(qián)是一個(gè)有知識、有文化、有頭腦的人，是那個(gè)時(shí)代少有的革命戰士。在這本書(shū)緩慢的節奏中，錢(qián)尹默是一個(gè)緊湊而神秘的形象，這給這本書(shū)增添了許多鏗鏘的力量。正因為在千千有成千上萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人，中國才最終站出來(lái)，走向光明的未來(lái)。中國人討厭日本人�？础端氖劳谩�，你會(huì )更確定你對日本人的仇恨。但當時(shí)的中國人是無(wú)奈的，新舊社會(huì )交替帶來(lái)的困惑是無(wú)窮無(wú)盡的。人們迷失了，不知所措。所以有的人革命犧牲了，有的人背叛慘死了，沒(méi)有一個(gè)人徹底活下來(lái)。
戰爭結束后，沒(méi)有勝利的喜悅，反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什么給你一個(gè)不是結局的結局。人們對故事的突然結束感到驚訝，但不知道結局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結局的，結尾一句“風(fēng)大”就足以表達老舍的意思。歷史的車(chē)輪向前轉，歷史的浪潮起起落落，風(fēng)也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，無(wú)邊無(wú)際。中國總是推著(zhù)大車(chē)往前走，總有爛泥和傷痕。但是回顧過(guò)去的悲慘一頁(yè)，要看到除了回憶和嘆息之外預示的美好未來(lái)。
《四世同堂》讀后感 篇6
《四世同堂》這本書(shū)是老舍寫(xiě)的。其中重點(diǎn)人物有祁家的三個(gè)少爺、錢(qián)老先生、長(cháng)順兒、老英國府、約翰先生，還有一些反面人物冠先生、大赤包和他們的兩個(gè)完全不同性格的女兒：高第、招弟等。
書(shū)的大概內容是：日本人打進(jìn)了北平城，在那濫殺無(wú)辜。冠先生和大赤包因為怕死，所以便昧著(zhù)良心給日本人做事，坑害了不少中國人。祁家二少爺起初也這樣，但后來(lái)經(jīng)過(guò)磨練也重新做人了，雖然平時(shí)還有點(diǎn)吊兒郎當，但心還是向著(zhù)中國的。祁家大少爺則是一個(gè)不折不扣的好人，他從不肯讓自己為日本人做事，因此得罪了日本人，遭受了牢獄之災，受了不少苦。他還為共產(chǎn)黨做事，那可是在拿自己的生命冒險啊。在他的幫助與鼓舞下祁家三少爺加入了共產(chǎn)黨。
我讀了之后覺(jué)得祁家大少爺是一位為了祖國能夠獻出生命的人。從他身上我看見(jiàn)了一些東西：舍小家，為大家，舍己為國。的確，大家都應該以“熱愛(ài)祖國為榮，以危害祖國為恥”�？梢�(jiàn)，祖國在祁家大少爺的心目中比任何東西都重要。我被祁家大少爺對祖國深深的愛(ài)所打動(dòng)了，為他至高無(wú)上的愛(ài)的境界所折服了！這種愛(ài)之所以偉大，是因為它不僅僅是個(gè)人發(fā)自肺腑的感情，更是一種以整個(gè)民族為榮的尊嚴與情感。
隨著(zhù)科技的改進(jìn)，人類(lèi)前行的步伐也未曾停過(guò)，人們都不以小愛(ài)為愛(ài)祖國。其實(shí)，愛(ài)祖國有很多種方法，哪怕只做一件微不足道的小事也行，現在就讓我們愛(ài)祖國吧！
《四世同堂》讀后感 篇7
每到農歷八月十五中秋節，這個(gè)美好的節日，我都會(huì )想到哪年熱鬧，溫馨的場(chǎng)面。那年中秋節的晚上 我坐在自己家的窗口邊，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的看著(zhù)這一如既往的景色。手不自覺(jué)的拿出來(lái)了一本書(shū)。堵上了幾頁(yè)書(shū)。恰巧，是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，可讓我的中秋時(shí)光富有了新的色彩，讀著(zhù)老舍的中秋，又過(guò)著(zhù)我的中秋。也是別有一番風(fēng)味��！
老舍的文筆可謂是把中秋寫(xiě)得淋漓盡致��！各種各樣的葡萄，各種各樣的梨，各種各樣的蘋(píng)果，描寫(xiě)得讓人讀著(zhù)就已經(jīng)覺(jué)得嘴中有余香了。他把小白梨，說(shuō)是清香甜脆的，把白海棠，說(shuō)像紅花那樣的大。把大棗，說(shuō)是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食，說(shuō)得淋漓盡致，使人顧不得只去想口福而是已經(jīng)變不清哪一種香味更好聞，哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了。 “唉——一毛錢(qián)兒來(lái)耶，你就挑一堆我的小白梨兒，皮兒又嫩，水兒又甜，沒(méi)有一個(gè)蟲(chóng)眼兒，我的小嫩白梨兒耶！”這是他們買(mǎi)水果的口號。老舍先生寫(xiě)活了抗爭時(shí)期北平市小市民的生活。即使是在抗爭時(shí)期，照樣過(guò)著(zhù)自己幸福的小康生活。他們有著(zhù)自己和諧溫馨的小環(huán)境，互相幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨這就是老舍寫(xiě)的，北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色彩�！贝夯ㄒ话泸湴僚c俊美的青年學(xué)生，從清華園，從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸，從東南西北城，到北海去劃船；荷花久已殘敗，可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香�！� 那些青年學(xué)生們，在抗戰時(shí)期，能有他們豐富的心情，也是少有的。把荷葉，用了擬人化的手法。讓清香，留在了那些青年學(xué)生的身上。在那時(shí)他們也是一股清流。
這樣的中秋可謂是夢(mèng)寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。 我吃著(zhù)圓圓的月餅，望著(zhù)圓圓的月亮，還在回味著(zhù)那篇文章······
《四世同堂》讀后感 篇8
今天，我讀了一本我在幾個(gè)星期前買(mǎi)的《四世同堂》，覺(jué)得這本書(shū)特別的好看。
《四世同堂》主要講了在清政府結束統治后，日軍進(jìn)犯中國，通過(guò)復雜的矛盾糾葛，以胡同的祁家為主，錢(qián)家、冠家、及其他居民為輔，刻畫(huà)了當時(shí)社會(huì )各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國家與個(gè)人的選擇交織在一起，深刻的展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
因為我只看了一點(diǎn)，所以只知道大概。在《四世同堂》中，我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來(lái)襲時(shí)，不說(shuō)反抗日本人反而巴結日本人，讓日本人把錢(qián)先生抓了起來(lái)，絲毫沒(méi)有愛(ài)國之心。
在這本書(shū)中，我最喜歡的便是祁家的老三了，老三不僅是大學(xué)生，有著(zhù)許多的知識和學(xué)問(wèn)，還有愛(ài)國之心。在日本來(lái)襲時(shí)，依然和王連長(cháng)一起出了城，投靠了中華民國軍隊。放棄了小家，為了大家而奮斗。
《四世同堂》這部300萬(wàn)字的書(shū)籍，生動(dòng)地展示了日本人在當時(shí)的可恨和普通人的場(chǎng)景，是一部不朽的名著(zhù)。（王紹丞）
《四世同堂》讀后感 篇9
有一天，我無(wú)意間在書(shū)架上發(fā)現了一本我從未讀過(guò)的書(shū)——老舍先生的名著(zhù)《四世同堂》。那本書(shū)好像有著(zhù)一股神秘的力量，深深地吸引著(zhù)我。我便把它抽了出來(lái)，開(kāi)始細細品讀……
《四世同堂》這本書(shū)，圍繞著(zhù)一個(gè)小胡同里的幾戶(hù)平凡的人家展開(kāi)故事。時(shí)而令人嘆氣，時(shí)而令人憤慨，時(shí)而令人興奮，時(shí)而又令人自豪。在書(shū)中，我看到了在北平淪陷時(shí)，錢(qián)家、祁家、冠家等不同階級的老百姓為生存做出的選擇。冠家為了討好日本人，做出禽獸不如的事。而祁家、錢(qián)家對日本人十分痛恨。錢(qián)家二少爺與日本人同歸于盡，錢(qián)老人最后成了地下工作的聯(lián)絡(luò )員；祁家大少爺祁瑞宣是知識分子，他甚至忠孝不能兩全，他選擇在家中盡孝，成了地下報刊的編輯，同時(shí)，他告訴街坊鄰居們中國沒(méi)有亡國，他就像黑暗中的一顆小星星，不很亮，但卻能給身邊人們帶來(lái)希望。而老三祁瑞全選擇了盡忠，離開(kāi)北平，為抗日戰爭的勝利做出了貢獻。
這本書(shū)中并無(wú)什么華麗的詞藻，只是平淡樸實(shí)的語(yǔ)言，卻把北平的人、事、甚至是花草樹(shù)木都寫(xiě)出了神韻，常常會(huì )引起讀者深思，給予了我們許多深刻的啟示。在遇到困難時(shí)，就應當勇敢的站起來(lái)；遇到外敵時(shí)，就應當奮起反抗，如果順從，就是自掘墳墓，《四世同堂》里冠曉荷的遭遇就完美地詮釋了這一點(diǎn)。他是一個(gè)徹頭徹尾的大漢奸，不顧別人，一心只想占便宜，害了不知多少無(wú)辜之人。為了升官發(fā)財，他一遇見(jiàn)日本侵略者就點(diǎn)頭哈腰，連自家的房子被侵略者占有時(shí)，還不忘向他們鞠躬行禮。，最后也得到了惡有惡報的下場(chǎng)，大快人心。
讀完整本書(shū)，我得出一個(gè)道理：一個(gè)民族，沒(méi)有應有的血性，任人宰割，這個(gè)名族注定不會(huì )長(cháng)遠。
《四世同堂》讀后感 篇10
《四世同堂》這本書(shū)，據書(shū)上寫(xiě)，這是老舍寫(xiě)過(guò)的最好的一本書(shū)，它講述的是革命時(shí)期日本鬼子闖入北平，小羊圈人原來(lái)正常的生活，被搞得不像樣子。
對于這個(gè)變化，小羊圈里的各家人也產(chǎn)生了不同的反應，從軍的從軍，反抗的反抗，毫無(wú)變化的毫無(wú)變化，甚至還有人因為日本人的到來(lái)而高興，成為日本人的走狗。讓我最印象深刻、表現截然不同的二人分別是錢(qián)默吟先生和冠曉荷，先說(shuō)錢(qián)默吟先生吧！在得知兒子的死訊后，不但沒(méi)有傷心，還因兒子的死是因為干掉了一車(chē)日本人而驕傲，當鄰居冠曉荷把他兒子的死因告訴日本人，日本人派人來(lái)抓他時(shí)，他也沒(méi)有一絲恐懼，反而昂首挺胸，被捕了后，他也一心只想著(zhù)消滅侵入中國的日本人，被人救出后，他便開(kāi)始對外界宣傳反抗日本，并給那些反抗者出主意，這沒(méi)有恐懼，沒(méi)有害怕，一心把入侵者趕出中國的形象深深打動(dòng)了我。再說(shuō)冠曉荷吧！在日本人侵入北平之前，倒也沒(méi)什么事，日本人來(lái)了以后，他就一心幫助日本，全然不顧自己是個(gè)中國人，他相信，只要幫助日本就能獲得利益，于是便無(wú)恥地出賣(mài)了錢(qián)默吟先生，得到了利益，便更加瘋狂地幫助日本，弄得整個(gè)小羊圈烏煙瘴氣，大家都討厭他，可他卻全然不顧。還和他老婆一起，和一些漢奸、日本人稱(chēng)兄道弟，親密無(wú)間。最后他得了胃病，日本人怕傳染，就把他埋進(jìn)坑里，他卻還一心以為，日本人能救他還要給日本人下跪，真是不可救藥，令人鄙夷。
老舍用他的神奇的筆，塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，如反抗日本侵略者、毫無(wú)動(dòng)搖的錢(qián)默吟先生、瑞全，陰險狡詐的冠曉荷、藍東陽(yáng)等，讓我們看到了當時(shí)場(chǎng)景的重現，讓我們看到人們美好的一面，和人們丑陋的一面。真不愧為老舍寫(xiě)過(guò)最好的一本書(shū)��！
《四世同堂》讀后感 篇11
終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來(lái)。這是一篇不錯的長(cháng)篇小說(shuō)，雖然小說(shuō)最后以悲劇結尾，但是我們還是能從中看出那些愛(ài)國的人民對祖國的忠誠和愛(ài)戴。
謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(cháng)、樂(lè )于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(cháng)順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。
瑞宣是祁老太爺的長(cháng)孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同，他毅然幫助王排長(cháng)離開(kāi)北平，親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟，把一個(gè)新一代的青年刻畫(huà)的淋漓盡致。
書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱(chēng)她冠所長(cháng)。冠曉荷，他對日本人永遠是必恭必敬，直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候，他也沒(méi)有異議，就連日本官兵對于他的這些態(tài)度都稱(chēng)之為“良民”。祁瑞豐，藍東陽(yáng)，胖菊子，這些也都是中國人的敗類(lèi)啊!
我想，這篇小說(shuō)真正想告訴我們的是讓我們珍惜現在的生活，去享受沒(méi)有戰亂，生活美好的每一天!讓我們去熱愛(ài)祖國，去熱愛(ài)生命，這才是老舍先生寫(xiě)下它的初衷。而不要像那些背離祖國，悲慘的漢奸一樣，被世后萬(wàn)人唾棄。
《四世同堂》讀后感 篇12
在爸爸媽媽的介紹下，我捧起了老舍的《四世同堂》。書(shū)中人物命運的跌宕起伏，深深地吸引著(zhù)我。
《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶(hù)人家由興旺轉為衰落的故事。書(shū)中，當我看到“大赤包”“胖菊子”和藍東陽(yáng)和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候，心中不禁怒火中燒。而當我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是，我心中不禁感慨萬(wàn)千。在全書(shū)的最后，瑞宣的小女兒小妞子因為吃共和面，里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡，但與之同來(lái)的是日本投降的消息。但那時(shí)，大家怎么也開(kāi)不起心來(lái)。戰爭帶去人們太多太多了。
合上書(shū)本，細細品味。這本書(shū)中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍東陽(yáng)一樣的中國人，為了自己生活得好，就想盡方法來(lái)折磨人，想盡方法來(lái)討好日本人，為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活，絲毫不為北平陷落而感到傷心，反而感到自己的好日子來(lái)了。但是在最后，等待他們的就是死亡！
是的。當今生活比以前當時(shí)好了很多，但是，我們國家在國際上也聲譽(yù)不錯，又是奧運會(huì )、又是世博會(huì )，看起來(lái)光鮮無(wú)比，但是其實(shí)我們國家仍然還有很多十分不好的現象。就如我們國家比比皆是的貪官，食品問(wèn)題，還有前一段時(shí)間有一則新聞，就是說(shuō)人們?yōu)橐粋�(gè)受災縣捐款三千萬(wàn)，但最后受災人民總共只收到了幾百萬(wàn)。而剩下的幾百萬(wàn)又到哪里去了呢？可想而知，這些錢(qián)應該到了那些上級貪官那兒了吧。那些人就眼睜睜的看著(zhù)人民吃不好、喝不好，而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書(shū)中的“大赤包”“胖菊子”藍東陽(yáng)，只顧自己，不管他人。
我希望我們國家能越來(lái)越好，減少那些不好的情況。
《四世同堂》讀后感 篇13
《四世同堂》是中國著(zhù)名作家老舍的長(cháng)篇小說(shuō)，它講述了住在小羊圈”里祁瑞宣一家人在北京淪陷時(shí)期內平凡而又不甘于平凡的一段生活。
祁瑞宣是一家之主，為人寬厚溫和，但還有中國人的血性，他在北平剛剛淪陷的時(shí)候，將自己的三弟送出去抗戰，并且告訴學(xué)生和街坊們，中國沒(méi)亡國，他就像黑暗中的一顆星星，雖然不是很亮，卻能帶給人希望。
錢(qián)默吟是一位詩(shī)人，因為他的二兒子仲石摔死了一車(chē)的日本兵而遭到了日本人的毒打，回來(lái)后，變成了一位愛(ài)國詩(shī)人，他整日不斷地奔走，游說(shuō)更多的年輕人加入抗日的隊伍。
冠曉荷，一個(gè)徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是如何升官發(fā)財和一些占便宜的瑣事，靠著(zhù)出賣(mài)身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。
這三個(gè)人，性格迥然不同，其實(shí)這就是老舍先生總結的中國人的三大性格種類(lèi)。如果中國都是像祁瑞宣這樣的人，那么日本人入侵北平就是偶然事件；如果中國人都是像錢(qián)默吟一樣的人，那么中國決不可能被日本侵略；如果全都是像冠曉荷這樣的人呢，中國是必然要滅亡的。
一個(gè)民族如果沒(méi)有應有的血性，變得像綿羊一樣軟弱，任人宰割，那它注定是不會(huì )長(cháng)遠的。但在整本書(shū)中，這段描寫(xiě)給我的感觸最深：他看著(zhù)自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的�！边@句話(huà)讓我看到了中國人軟弱的性格，這是中國人根深蒂固的觀(guān)念，但接下來(lái)的他們祁瑞宣和錢(qián)默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時(shí)，卻憑著(zhù)自己的一腔熱血，默默的做著(zhù)潛移默化的反抗，在周?chē)袊说男闹蟹N下一顆反抗的種子，點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是中國人的血性所在，中華民族長(cháng)存的血性所在。
《四世同堂》讀后感 篇14
在今天早上，我把《四世同堂》這一本大部頭書(shū)讀完了。
我是用了不出一個(gè)星期讀完的，雖然這本書(shū)真的'長(cháng)，卻非但沒(méi)有冗余質(zhì)感，讀到結尾竟有意猶未盡，余音繞梁之感，這是唯一一部名著(zhù)給我比網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)還好看，還暢快的書(shū)。
這本書(shū)的任務(wù)形象的塑造尤為成功，每一個(gè)人名，背后都像有一個(gè)活生生的人，各個(gè)人物你方唱罷我登場(chǎng)，轉場(chǎng)自然，人物也十分熟悉，根本沒(méi)有不認識，陌生的情況，閉上眼睛，肯恩個(gè)并不能想象處樣子，但性情是那么鮮明，每一個(gè)人都不能代替，每一個(gè)人又那么普通。
這無(wú)疑讓人感到真實(shí)，讀完之后，真的讓人有在胡同中住了好幾年的感覺(jué)。
作者的語(yǔ)言有鮮明特色，是正宗的白話(huà)文，非但不讓人有粗俗之感，在嬉笑怒罵的筆調中，又帶著(zhù)對人類(lèi)的溫情。
在《四世同堂》中的壞人，做的那么喪盡天良的事情，卻不得不讓人感到可憐，那是愚蠢的可憐。在每一個(gè)漢奸家庭中，都有戰士，在一個(gè)四世同堂的老實(shí)家庭中，也處理一個(gè)漢奸，每一個(gè)漢奸都有自己獨特的性格，都有可憐可恨之處。
書(shū)中的北平，又可愛(ài)之處，又可憐之處，《四世同堂》甚至可以比擬一本地方志，可說(shuō)從各行各業(yè)各階層描寫(xiě)了日偽統治下的北平，再從人物的各個(gè)事件中描寫(xiě)北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的游行，哪些舞臺上的粉戲，日本發(fā)的混合面，街頭的消毒。
結尾的突然，當然讓我有些措手不及，但我也釋然了，這是從地下組織反抗日本的行動(dòng)結束來(lái)著(zhù)，多么美好的結束�！端氖劳谩氛媸且槐局档瞄喿x的書(shū)。
《四世同堂》讀后感 篇15
一口氣看完了老舍先生的名著(zhù)《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(cháng)、樂(lè )于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(cháng)順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(cháng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責任感、愛(ài)國心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規模的戰爭場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì )到戰爭給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災難，這部書(shū)堪稱(chēng)得上是中國版的《戰爭與和平》;無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國作家，之前也不過(guò)看過(guò)他的話(huà)劇茶館和幾個(gè)短篇《馬褲先生》、《抱孫》、《眼鏡》 等等。他那不著(zhù)痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì )一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì )看到活生生的自己，讓人掩卷深思。
《四世同堂》讀后感 篇16
花了幾個(gè)星期，斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫(xiě)出神韻來(lái)了。書(shū)中沒(méi)有什么華麗的詞藻，只是平平淡淡的語(yǔ)言，就像一篇日記一樣。但是這本看起來(lái)平平淡淡的書(shū)卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感，看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著(zhù)無(wú)可比喻的美。
讀著(zhù)這本書(shū)，一種憤怒感與一種愛(ài)國感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國家的災難感到悲痛，但當看到有人為國家做事，反抗敵人時(shí)，我熱血沸騰，心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人，忠厚老實(shí)的祁天佑掌柜，時(shí)時(shí)在新舊思想中掙扎的祁瑞宣，受盡迫害而奮起反抗的錢(qián)詩(shī)人，樸實(shí)善良的李四爺夫婦，自私自利的冠曉荷夫婦……每一個(gè)人物形象都深深地刻在了我的心里!
最令讀者熱血沸騰的，是貫穿全書(shū)的那種強烈的愛(ài)國主義情懷�！叭耸囚~(yú)，國家是水，離開(kāi)水，只有死亡”面對這樣質(zhì)樸濃烈的愛(ài)國情懷，試問(wèn)有哪一個(gè)讀者不會(huì )被從心底里深深感動(dòng)?這本書(shū)引發(fā)了我深深的思考。我不禁想起了那些中華英雄們，他們獻出了自己的青春;獻出了自己的熱血;獻出了自己的生命來(lái)捍衛自己的祖國!反之，有一些勢利小人，一心想攀龍附鳳，為了一些蠅頭小利而出賣(mài)國家，遭到世人的唾棄，他們難道不悲哀嗎?
對于《四世同堂》這部文學(xué)巨著(zhù)，不論我讀多少次，最最打動(dòng)我的，依然是其中濃濃的愛(ài)國深情!讓我們的淚水隨著(zhù)書(shū)中人物的悲慘遭遇而奔流，讓我們的熱血隨著(zhù)書(shū)中人物的英勇抗爭而沸騰!讓我們更加珍惜和熱愛(ài)今天的美好生活，也讓我們更加積極主動(dòng)地承擔起屬于我們的責任，更重要的是，讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨，而時(shí)刻驕傲地挺直中國人的脊梁!
《四世同堂》讀后感 篇17
一口氣看完了老舍先生的名著(zhù)《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(cháng)、樂(lè )于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(cháng)順、小文夫婦、丁約翰……
一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(cháng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責任感、愛(ài)國心；雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規模的戰爭場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì )到戰爭給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災難，這部書(shū)堪稱(chēng)得上是中國版的《戰爭與和平》；無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國作家，之前也不過(guò)看過(guò)他的話(huà)劇茶館和幾個(gè)短篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’。他那不著(zhù)痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì )一代代遺傳到今天的我們身上；五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì )看到活生生的自己，讓人掩卷深思......
《四世同堂》讀后感 篇18
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！薄}記
不必說(shuō)月下獨望洞庭湖，嫦娥凄凄涼涼獨守月宮，詩(shī)人獨自依桿前“舉杯邀明月”，也不必說(shuō)黎明林江傾灑下的一抹陽(yáng)光，天邊的微微紅暈，單是這充斥著(zhù)溫暖而溫柔的黃昏，就叫人心曠神怡，大飽眼福。
我拿起最近正在讀的一本書(shū)——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動(dòng)不動(dòng)地呆在原處，他們懶散地沐浴在夕陽(yáng)的微光。我捧著(zhù)書(shū)，坐到了光線(xiàn)最密集的地方——陽(yáng)臺，撥開(kāi)書(shū)簽，翻書(shū)的聲音悅耳，然后緩慢地隨風(fēng)飄走，消散在靜寂的大樓中。
樹(shù)葉在風(fēng)中婆娑起舞，對立的大樓一半沉睡在黑暗中，一半蘇醒在黃昏中，太陽(yáng)儼然已與大自然渾為一體，多了一絲違和感。閑了一天在家的我，沉浸在老舍先生細膩的文字中，書(shū)，也儼然與黃昏渾為一體。
看著(zhù)《四世同堂》，眼前時(shí)而是民不聊生的北平，時(shí)而是溫柔靜寂的黃昏天空；時(shí)而是監牢中被日本人折磨得皮開(kāi)肉綻的無(wú)辜老百姓，時(shí)而是樓下蕩著(zhù)秋千綻開(kāi)笑臉的孩童，這兩個(gè)極端的世界，使我分不清哪是書(shū)，哪是黃昏。
我繼續讀下去，無(wú)意間，黃昏帶著(zhù)它泛黃的光，透過(guò)欄桿，直直的射向地面，黃中帶著(zhù)一絲微紅。微風(fēng)吹拂，撩起了窗紗的一角，也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中，聯(lián)想到了遠方的湖面被飛鳥(niǎo)泛起層層漣漪，枝上筑著(zhù)的鳥(niǎo)巢中響起一些“新生命”的喊叫，天真無(wú)邪，顯然對一切事物都充滿(mǎn)好奇，果然，黃昏總能讓人想起美好。
我浸了，浸在了書(shū)的世界，書(shū)將我的心靈浸的純潔無(wú)暇。
我癡了，癡迷無(wú)限好的夕陽(yáng)，讓世人忘記憂(yōu)愁的黃昏。
隨著(zhù)一頁(yè)頁(yè)書(shū)漸漸翻去，黃昏，這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終，消失了，取而代之的便是無(wú)窮的黑暗……
《四世同堂》讀后感 篇19
《四世同堂》是中國著(zhù)名作家老舍的小說(shuō)，它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。
齊瑞軒是一家之主。他是個(gè)善良溫和的人，但他身上還有中國人的血統。當 bac binh 剛剛倒下的時(shí)候，他派他的第三個(gè)兄弟去抗擊日本人，他告訴他的學(xué)生和鄰居，中國并沒(méi)有失去這個(gè)國家，他就像黑暗中的一顆明星，不是很明亮，但是可以給人們希望。
錢(qián)鄚一嗯是一個(gè)詩(shī)人，因為他的第二個(gè)兒子，頌詩(shī)日本兵殺了日本車(chē)和被打，回來(lái)后，就成了愛(ài)國詩(shī)人，他不停地運轉了一整天，游說(shuō)更多的年輕人投身抗日隊伍。
冠曉荷，一個(gè)徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是我們如何能夠升官發(fā)財和一些自己占便宜的瑣事，靠著(zhù)出賣(mài)以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟些許蠅頭小利。
這三個(gè)人，性格很不同，其實(shí)，這是老舍先生總結了中國人3種寫(xiě)作班的字符。如果中國人喜歡齊蕤旋，那么北京的日本侵華是一個(gè)意外;如果中國人都像殷謙沉默，喜歡的人，那么中國永遠無(wú)法被入侵日本;如果所有的費用，如冠曉人做的，中國必將走向滅亡。
一個(gè)國家民族企業(yè)如果我們沒(méi)有得到應有的血性，變得像綿羊一樣存在軟弱，任人宰割，那它注定是中國不會(huì )進(jìn)行長(cháng)遠的。但在這一整本書(shū)中，這段時(shí)間描寫(xiě)可以給我的感觸最深：“他看著(zhù)學(xué)生自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的�！边@句話(huà)讓我看到了作為中國人對于軟弱的性格，這是因為中國人根深蒂固的觀(guān)念，但接下來(lái)的他們祁瑞宣和錢(qián)默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時(shí)，卻憑著(zhù)豐富自己的一腔愛(ài)國熱血，默默的做著(zhù)一些潛移默化的反抗，在周?chē)际侵袊说男闹幸呀?jīng)種下一顆積極反抗的種子，點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是每個(gè)中國人的血性以及所在，中華傳統民族精神長(cháng)存的血性所在。
《四世同堂》讀后感 篇20
“休對故人思故園，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華�！边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫(xiě)了清明時(shí)節，作者卻不能返鄉祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話(huà)說(shuō)：“有根才有家�！笨墒怯幸蝗喝�，他們卻為了自身利益，不惜“忍辱負重”，甚至出賣(mài)自己的國家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》，是老舍先生寫(xiě)的一篇長(cháng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中描繪了抗日戰爭中北平人民的艱苦生活。這本書(shū)讓我知道了戰爭的殘酷，其中有許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢(qián)默吟先生，冠曉荷等，他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說(shuō)最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長(cháng)孫，是祁家的“當家主父”，可以說(shuō)是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛(ài)國情懷，寧可被日本人捉進(jìn)監獄，也不會(huì )向黑暗勢力低頭，甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西，也不愿給日本人做事而衣食無(wú)憂(yōu)。在他的身上，我看到了一種民族氣節，一種不忘根的民族氣節，一種寧死不屈的民族氣節！
祁瑞豐雖說(shuō)是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實(shí)，謹慎小心，老成持重的讀書(shū)人。瑞豐則是個(gè)看重金錢(qián)利益，大肆揮霍，好吃懶做的花花公子。為了利益，出賣(mài)了國家和民族，做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是，想著(zhù)想著(zhù)，我不禁慚愧起來(lái)。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世后她一直一個(gè)人住，有什么事不麻煩媽媽?zhuān)偸亲约合敕皆O法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙，即使外婆家就在單位旁邊，也不能常去看看，所以媽媽對外婆總懷著(zhù)愧疚，一年也只能見(jiàn)幾次面�？晌铱倢ν馄挪焕聿徊堑�，甚至還說(shuō)外婆土，俗，一直到上中學(xué)后，有時(shí)我想見(jiàn)外婆都沒(méi)有時(shí)間，現在我一見(jiàn)到外婆總會(huì )有說(shuō)不完的話(huà)。一會(huì )兒是班上的趣聞，一會(huì )兒是在書(shū)上看來(lái)的笑話(huà)段子，聊天說(shuō)地不像祖孫，倒像一對朋友。
人，無(wú)論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認識到自己的錯誤。
《四世同堂》讀后感 篇21
終于看完了，但內心久久不能平復。
“患難是最實(shí)際的，無(wú)可幸免的；但是，一個(gè)人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽(tīng)天命�！�
最初在語(yǔ)文資料上看到節選的部分，知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色，對小說(shuō)也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡(jiǎn)單的生活，可當我開(kāi)始讀后，慢慢地，我才發(fā)現，這不僅僅是在寫(xiě)一個(gè)家庭，這一切都不平凡，這展現的是中國在抗戰時(shí)期北平百姓生活的縮影。
小羊圈是個(gè)小胡同，住著(zhù)好幾戶(hù)人家。在太平年月，北平一切都很美麗很喜人�？善趹馉幠甏�，日本人入侵了。人人都想生，人人都在為生活而努力。有的人，像大赤包、冠曉荷、藍東陽(yáng)、祁瑞豐等人，為了生活下去，選擇當漢奸，把當時(shí)的侵略者當作爸爸，茍且偷生，最終還是遭到了報應。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、錢(qián)默吟先生、劉師傅等人，不甘當亡國奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激勵青年，為國家貢獻著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)星光。祁老人呢，最在乎自己的四世同堂，然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡，二孫瑞豐的被殺，老三的出走，以及一家老小面臨著(zhù)恐怖的饑荒……
小說(shuō)的結尾戰爭還在繼續。我以為所有的故事都會(huì )有一個(gè)完美的結局，因為畢竟這是人寫(xiě)出來(lái)的，應當給它些美好。但是這部小說(shuō)并沒(méi)有，遺失了十三段�？吹阶髡咛妥髡邇鹤用枋龀鰜�(lái)的概括，真的好讓人難過(guò)：錢(qián)先生被捕、小妞子餓死……
看此書(shū)時(shí)，時(shí)而憤怒，時(shí)而難受，時(shí)而同情那個(gè)年代的人，時(shí)而想打死那些漢奸走狗。那些人物，像都是活生生的，個(gè)個(gè)鮮活，在我跟前，似乎都是我認識的人。我知道他們的模樣，他們各自的性格，他們的抱負。我又想，要是我生在當時(shí)，我會(huì )怎么辦？我能做些什么？
歷史永不可被遺忘。在這和平年代，我們更應當勿忘國恥，緬懷先烈。我想，這也是老舍先生寫(xiě)此書(shū)的一大目的吧。
《四世同堂》讀后感 篇22
國破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類(lèi)人的代表，是一個(gè)社會(huì )的縮影!祁老一家是一類(lèi)，錢(qián)老，李四等等，不一樣的職業(yè)，不一樣的性格，就是我們社會(huì )的形形色色的人物!祁老太爺家四代人，三個(gè)兒子，一個(gè)隱忍，一個(gè)背叛，一個(gè)改變，敢于奮斗，就是典型的戰爭背景下人物的命運!天佑用生命書(shū)寫(xiě)清白，未嘗不是一種氣節，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國家，瑞全去改變!在茍且的生活里，老舍先生給了期望!
四世同堂本來(lái)說(shuō)一個(gè)家族的興盛于榮耀，而在老舍的筆下，它成為國家命運的一個(gè)小小的縮影，家族的覆滅，因為有戰爭的發(fā)生，戰爭則是因為沒(méi)有強大的國家，“覆巢之下，安有完卵?”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國無(wú)強家，僅有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。
戰爭永遠都是可怕的，它是對人性的一個(gè)全面的考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自我的國家、出賣(mài)自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì )和生命太深刻也太沉重了，我們永遠不敢設身處地的去想象，永遠不敢應對在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。
然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會(huì )和品讀。
所以，年輕的一代覺(jué)醒，開(kāi)始奮斗，這是他們的選擇與付出，他們是愛(ài)國的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的期望，不僅僅是生活的茍且，還有期望，還有詩(shī)和遠方。
少年強則國強，青年興則國興，再讓我說(shuō)一句俗話(huà)吧，我們是年輕的一代，我們教育的是年輕的一代，讓我們和我們教育的這些孩子們，都熱愛(ài)我們的祖國，熱愛(ài)和平年代!
《四世同堂》讀后感 篇23
刪去了后十三段不知道為什么還有點(diǎn)慶幸，尤其是看到關(guān)于后面的梗概，若是保留不知道又會(huì )引來(lái)多少眼淚。
從前不管是看抗戰片還是在歷史書(shū)中，對于這段歷史的刻畫(huà)總是宏大的，老舍先生卻從一個(gè)名為“小羊圈”的北京胡同入手，通過(guò)對各戶(hù)居民的刻畫(huà)，向我們展示了戰爭來(lái)臨之際的世情冷暖，一心救國的瑞全、劉師傅、錢(qián)先生等人，被家庭責任所累默默抗爭的瑞宣，貪圖享樂(lè )茍且偷生的瑞豐、冠曉荷一家……“小羊圈”里的一群人不也就像一群被日本人圈養起來(lái)的羔羊嗎？
書(shū)中老舍先生一遍遍提到北平人，北平人的規矩客氣，北平人的愛(ài)湊熱鬧，北平人的沉默、北平人的不反抗……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心，也覺(jué)得諷刺。
意外的是對于1號日本老婆婆的描寫(xiě)，在那樣的年代，那樣的背景下，會(huì )有這樣認識過(guò)世界的人，可以明確表達出：我愛(ài)我的國家，但我更愛(ài)和平，但也很不幸這樣的覺(jué)悟不是每個(gè)侵略者都具有的。（最近剛好在學(xué)外國教育史，對日本在二戰前的軍國主義和民族主義教育都有一定的介紹，這個(gè)老婆婆之所以有這樣的覺(jué)悟大概也是因為脫離了日本的教育吧。由此可見(jiàn)確立正確教育制度的重要性�。�
最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的那章，他是一輩子的順民，不管是誰(shuí)的統治下始終規規矩矩，他是大家口中的“老實(shí)人”，卻因為“莫須有”的罪名被打被押送游街，那個(gè)時(shí)候可能只有死去才是最好的選擇吧，當冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸，他的心應該是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世，在他受到和祁天佑一樣的遭遇，游街一天后，大概想的也只是和書(shū)中他曾經(jīng)刻畫(huà)的這個(gè)人物一樣干干凈凈地離去吧。
想說(shuō)的話(huà)真的太多，對這本始終讀的拖沓的書(shū)感到慚愧，對于每個(gè)人的遭遇深感惋惜。我們的和平，是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平，真的來(lái)之不易。
《四世同堂》讀后感 篇24
女兒放寒假回家第二天就去圖書(shū)館借了三本書(shū)，分別是《四世同堂》《小二黑結婚》《子夜》。這是他們的寒假作業(yè)中的一部分，要讀這些作品。我閑來(lái)無(wú)事，就先讀了《子夜》。
《子夜》的作者是矛盾，中國文壇的泰斗，上學(xué)的時(shí)候讀過(guò)他的《白楊禮贊》《風(fēng)景談》，兩篇散文感情酣暢淋漓，充滿(mǎn)昂揚向上的精神。帶著(zhù)這樣的印象讀他的長(cháng)篇小說(shuō)《子夜》，讀了十幾頁(yè)就讀不下去了，對人物的諷刺太毒辣了，感覺(jué)不真實(shí)，也許是帶著(zhù)對帝國主義封建主義的恨，對這些人物就不手下留情了，正真是兩個(gè)不同世界的人，一點(diǎn)過(guò)渡都沒(méi)有。我放棄不讀了，覺(jué)得難以理解，轉向《四世同堂》。
《四世同堂》作者老舍，被譽(yù)為“人民的藝術(shù)家”，更是一位語(yǔ)言大師。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)都呼之欲出，就是從書(shū)本里走出來(lái)的老北京普通人。祁老爺膽小怕事，但要維護家長(cháng)的形象，瑞宣有文化有思想又軟弱隱忍，其他形象也描摹的栩栩如生。這些形象通過(guò)語(yǔ)言體現出來(lái)，語(yǔ)言是地道的北京話(huà)，讀起來(lái)饒有趣味。比如北京那些小商小販吆喝賣(mài)東西的話(huà)，鄰里鄉親嘮家常的話(huà)，文化人之間交流的話(huà)，都符合每一個(gè)人的身份，總之很真實(shí)很有趣。讀完感覺(jué)出作者對這些生活在底層人的同情。
一個(gè)作家的寫(xiě)作語(yǔ)言太重要了，它直接關(guān)系到能不能吸引讀者看下去，如果讀了三頁(yè)就讀不下去的話(huà)，只能說(shuō)作者和讀者無(wú)緣了，就像我無(wú)法讀矛盾的《子夜》一樣，我與矛盾無(wú)緣了�？赡茏x者與作者也是有某種聯(lián)系的，比如老舍出生在北京一個(gè)貧窮的家庭，從小生活在貧窮中，我出生在農村，生活也貧窮，這種關(guān)聯(lián)導致我讀起來(lái)毫不費力，尤其是老舍對貧窮的描寫(xiě)，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是資本家的事，離我的生活很遠，所以讀不下去，不過(guò)我還是感覺(jué)語(yǔ)言沒(méi)有吸引力，題材方面是次要原因。我覺(jué)得老舍比矛盾在語(yǔ)言上厲害多了，當然也許各具特色，沒(méi)有可比性，可是我就是讀不下去哦！
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