愛(ài)和自由讀后感
看完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!現在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的愛(ài)和自由讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
愛(ài)和自由讀后感1
孫瑞雪老師的《愛(ài)和自由》我花三天的時(shí)間學(xué)習完了。
對此我有點(diǎn)自己個(gè)人的看法。
總的來(lái)說(shuō),這本書(shū)強調的主要是先要給孩子更多的愛(ài),更多的自由,才會(huì )培養出更加獨立的孩子。觀(guān)點(diǎn)還不錯,全書(shū)的經(jīng)絡(luò )很清楚,整個(gè)的目錄和引言我都十分的感興趣。我當初在當當上購買(mǎi)的時(shí)候,主要是看了它的目錄和目錄引言,覺(jué)得講得很有道理,而且十分的實(shí)用。但是,拿到手上,細細讀完,發(fā)現其實(shí)內容很一般。
第一,其實(shí)它大多數的篇幅都是關(guān)于蒙氏教育的一個(gè)中國化的解說(shuō)和發(fā)展的實(shí)例,并沒(méi)有太多的自己的見(jiàn)解,或創(chuàng )新的內容。之前最早讓我接觸到蒙氏的書(shū)籍是馮德全的早教方案。它是在蒙氏的基礎上,加上了中國家庭和寶寶的實(shí)際情況,案例,來(lái)編寫(xiě)的一套書(shū),比較實(shí)用,也比較通俗。也有些很專(zhuān)業(yè)的知識,分析得也不錯。后來(lái)我開(kāi)始對蒙氏的教育理念感興趣。在網(wǎng)上聽(tīng)到很多的媽媽推薦了孫瑞雪老師的這本書(shū),據說(shuō)是很不錯,很有教育意義的。加上我在當當上看評價(jià)也好,看書(shū)頁(yè)設計和目錄設計也好,也覺(jué)得不錯。但是,全書(shū)看下來(lái),也就是一個(gè)蒙氏園的教育講座。感覺(jué)上像是在宣傳蒙氏園的優(yōu)勢啊什么的。書(shū)的序言里講到,以前孫老師沒(méi)有出書(shū)前,是經(jīng)常參加各種講座的。后來(lái)應很多聽(tīng)眾的要求,才開(kāi)始出書(shū)的。我個(gè)人感覺(jué)上,如果只是演講稿的話(huà),的確是不錯的,也很值得媽媽們去聽(tīng),去參考一下。不過(guò),出書(shū)的話(huà),還是有很多的欠缺。里面的案例很多是重復的。同時(shí)可以說(shuō)明很多問(wèn)題的案例,在一個(gè)論題里講到過(guò),在另一個(gè)論題里又完全重復一次。而且本來(lái)書(shū)的版面在設計上就有很多空缺,一頁(yè)的內容原本就很少,加上又有太多重復,所以,如果這本書(shū)原來(lái)我在書(shū)店里見(jiàn)過(guò)的話(huà),我不會(huì )考慮買(mǎi),我只會(huì )想到在網(wǎng)上查閱全文就夠了。對我來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大的參考價(jià)值;蛘哒f(shuō)對我的孩子來(lái)說(shuō)吧!
第二,其實(shí)我覺(jué)得完全的蒙氏教育在中國不現實(shí)。如果一個(gè)家長(cháng)想讓孩子接受蒙氏的教育,最好從家長(cháng)開(kāi)始,不論是爸爸媽媽還是爺爺奶奶,都要是這個(gè)的推崇者,這樣才能像書(shū)里講到的,可以培養出一個(gè)具備樂(lè )觀(guān),堅強,寬容,自信等優(yōu)良品格的孩子(當然,我所指的是一般情況,也有很多孩子天生就具備這些的)。書(shū)里有個(gè)很明顯的例子,是這樣說(shuō)的。講的是孫老師的兒子(辛辛)。孫老師有個(gè)朋友來(lái)她家里玩,辛辛正抱著(zhù)餅干在吃。朋友就想到要逗下他,于是找他要餅干吃,辛辛不給。朋友就假裝說(shuō):“你不給,我搶了!”并做出搶的動(dòng)作。辛辛一下子嚇哭了。這個(gè)時(shí)候,朋友就跟孫老師說(shuō):“你兒子還是蒙氏的呢!這不行,這樣就哭了,我家孩子就不哭,知道你是在跟他玩的!睂O老師說(shuō):“我的孩子在蒙氏沒(méi)有接觸過(guò)這個(gè),所以他不能理解,而且蒙氏的理念也不提倡家長(cháng)做這樣的事情來(lái)引導他,這對他沒(méi)有好處!钡鞘聦(shí)上,很多的家庭都會(huì )有這樣的情況。家里帶孩子的往往是爺爺奶奶,相信這樣的事情發(fā)生得很普遍。如果送孩子去了蒙園,在園里沒(méi)有接觸到這些,但在家里接觸了,不是一樣會(huì )造成孩子的混亂?也有很多的媽媽反映,蒙氏的理論說(shuō)起來(lái)很容易,可是真正實(shí)施起來(lái)太難了。因此我認為,如果要完全學(xué)蒙氏,就必須有個(gè)好的環(huán)境,要有蒙氏的環(huán)境才可以做到。換句話(huà)說(shuō),就是在完全蒙園里的孩子,跟普通園的孩子相處,一定有很多的摩擦。然而,現在更多的孩子都進(jìn)的是普園,總不能讓這些優(yōu)秀的孩子活動(dòng)的環(huán)境和范圍受到局限吧!我不想讓自己的孩子完全依賴(lài)蒙氏,也許我這叫沒(méi)有遠見(jiàn),但在我吸收的育兒理念下,我的孩子發(fā)展得也還不錯,也有些蒙氏的思想,但有自己的想法和自己孩子的個(gè)性在里面。我的想法是,蒙氏的教育只是孩子成長(cháng)的一個(gè)部分,她更多的時(shí)間是和周?chē)胀ǖ娜撕铜h(huán)境在一起的,必須要適應的是自己目前的生活。
第三,本書(shū)的重點(diǎn)在自由。孫老師還講到,要給孩子充分的自由。比如對孩子的零食。我不知道一般的家長(cháng)是怎么安排的,反正我家的孩子是每次進(jìn)超市只要一樣,而且跟她說(shuō)好,要是吃零食就不能同時(shí)玩別的,比如喂鴿子,劃小船等。她一般答應了就是接受了。買(mǎi)到的零食都是當時(shí)可以吃完的。如果有客人送來(lái)了,很多的話(huà),我們都是放在食品柜里,等她想吃的時(shí)候,給她自己選,但仍然一次只能選一樣。孫老師的意見(jiàn)是,零食最好不限制她,放在她能夠得到的地方,想吃的時(shí)候自己去拿,想吃多少就吃多少,給孩子充分的自由,這樣對她將來(lái)的獨立性和完成自己理想的實(shí)踐性很有好處。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我不能認同。我覺(jué)得,孩子在吃的方面的自制力不是天生的,要靠大人的正確引導(注意是引導,不是強迫),完全的自由實(shí)際上是放縱,并不是每個(gè)孩子都適合的。
第四,我覺(jué)得,任何的教育理念,都需要家長(cháng)去分析和挑選,只有適合自己孩子的才是最好的。
現在很多的育兒觀(guān)念都是矛盾的。有的說(shuō),當孩子很專(zhuān)注一個(gè)畫(huà)面或圖片的時(shí)候,最好不要打擾他,讓他自己學(xué)會(huì )去觀(guān)察或思考,但有的又說(shuō),當孩子的注意力集中在一個(gè)畫(huà)面或圖片的時(shí)候,要趁機教他畫(huà)面上的東西,培養他從小看圖說(shuō)話(huà)的能力,以及發(fā)現新事物,想像的能力,不能錯過(guò)了他學(xué)習的好時(shí)機。在我看來(lái),兩種說(shuō)法都對。我也不知道應該怎么去做。所以,目前我的做法是,當孩子在看兒歌或者DVD的時(shí)候,我一般不打擾她,但在看圖片的時(shí)候,如果她愿意,我會(huì )告訴她圖片上的內容,以及顏色啊,東西啊什么的?墒遣恢雷约哼@樣做對不對。
現在我在看的書(shū)是《怎樣說(shuō)孩子才會(huì )聽(tīng),怎樣聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》。這本書(shū)很實(shí)用,用書(shū)里的方法對孩子,我感覺(jué),自己的脾氣少了,孩子開(kāi)心了,也慢慢能理解大人了。至少處理問(wèn)題里,有效了。等這本書(shū)完成了,就應該又有一些想法了吧!
另外還有一本書(shū)是《孩子把你的手給我》,還沒(méi)有開(kāi)始看?赐炅嗽賮(lái)寫(xiě)心得。
愛(ài)和自由讀后感2
《愛(ài)和自由》一書(shū)里表達的是蒙臺梭利教育的核心理念:對孩子的愛(ài)和尊重。如果你愛(ài)孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。
認識事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運用到現實(shí)生活中,這種東西是智力。而大多數情況下,我們周?chē)沫h(huán)境都是這樣教的:普通的“教”的本質(zhì)了,讓孩子把注意力轉向什么,然后“教”什么。但注意力不是感覺(jué),更不是深入的感覺(jué)。孩子小的時(shí)候看到的和大的時(shí)候看到的不一樣,如果我們總是指引她看我們看到的事,那孩子大時(shí)可能就看不到小時(shí)候能看到的事物了。
在身邊經(jīng)常聽(tīng)到有的家長(cháng)抱怨:“我一拿起書(shū),沒(méi)幾分鐘孩子就跑開(kāi)了!”或者“我覺(jué)得這本書(shū)孩子會(huì )喜歡,可是一拿到孩子面前,孩子就說(shuō),我不要看!边@個(gè)時(shí)候我通常會(huì )問(wèn)一句,“孩子不要看書(shū)的時(shí)候,在做什么呢?”家長(cháng)的回答一般就是“他就是喜歡玩!”于是我回答:“那你就和他一心一意的玩唄。為什么一定要他這個(gè)時(shí)候和你看書(shū)呢?”當兒童有感覺(jué)的時(shí)候,將詞語(yǔ)同他內在的感覺(jué)及時(shí)配對上,不要打擾,破壞他的感覺(jué)和觀(guān)察。此時(shí),詞語(yǔ)捕捉了感覺(jué),穩固了感覺(jué),清晰了感覺(jué),加深了感覺(jué),使模糊的、稍縱即逝的感覺(jué)成為清晰的屬他的對象。
智力中沒(méi)有一樣東西最初不是源于感覺(jué)!稅(ài)和自由》這本書(shū)強調的主要是先要給孩子更多的愛(ài),更多的自由,才會(huì )培養出更加獨立的孩子。蒙特梭利認為:兒童的感覺(jué)來(lái)源于內部,也就是說(shuō),兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要大人往瓶子里“灌”什么東西?赡芎芏嗉议L(cháng)不認可這種觀(guān)點(diǎn),他們認為孩子必須要“教”,孩子就是個(gè)空瓶子,就是一張白紙,你給他什么他就接受什么。這只是我們的傳統填鴨式教育。兒童對所有東西的熱愛(ài)應該是一種自然而然的過(guò)程,是一種熏陶,我們不強迫,但是我們不能不讓她接觸,孩子對周?chē)囊磺胁欢际菑乃挠|覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感知到的,在我們讀給兒童聽(tīng)故事的時(shí)候,不是一種自然的過(guò)程嗎,不是聽(tīng)覺(jué)的一種享受嗎?我們更多一定要關(guān)注的是孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì )尊重孩子。
“讓兒童在愛(ài)和自由中成長(cháng)!兒童只有依靠愛(ài)和自由,才能獲得成長(cháng)的全部能量,以便成為真正意義上的人!边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話(huà):“以愛(ài)的情感激發(fā)兒童成長(cháng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識的主動(dòng)性……”愛(ài),是什么?無(wú)數人試圖回答這個(gè)問(wèn)題,每個(gè)心靈對愛(ài)的認識都是不同的,所以答案也都是不同的,無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清,愛(ài),是一種巨大的寬容和理解,有了愛(ài),即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)自由走向獨立。愛(ài)是生命的秘密。
父母對于孩子的愛(ài)那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài),這種愛(ài)更需要的是一種正確的表達方式,讓埋藏在孩子內心深處的種子長(cháng)成一棵參天大樹(shù)。雖然我們的父母也愛(ài)我們,但是回想這一路的愛(ài),自己還是覺(jué)得有缺憾,雖然我們也很愛(ài)很愛(ài)父母,但是我們不能說(shuō)他們在我們的成長(cháng)過(guò)程中給予我們自由的愛(ài),寬容的愛(ài)和理解的愛(ài)!愛(ài)是恒久的忍耐,又有恩慈;愛(ài)是不嫉妒、不自夸,不張狂,不做害羞的事;不求自己的益處,不計算他人,不喜歡不義,只喜歡真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息。自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對“自由”的定義和“愛(ài)”一樣,是沒(méi)有確切答案的,自由的定義在不同的領(lǐng)域又是不同的,簡(jiǎn)單地說(shuō)在心理學(xué)上,自由是按照自己的意愿做事。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的意愿,在這本書(shū)中的自由可以說(shuō)是一種尊重吧,尊重生命原本的樣子,不給孩子太多的規則和束縛,不把自己的意愿強加給孩子。書(shū)中有一段講的是孫老師的兒子(辛辛)。孫老師有個(gè)朋友來(lái)她家里玩,辛辛正抱著(zhù)餅干在吃。朋友就想到要逗下他,于是找他要餅干吃,辛辛不給。朋友就假裝說(shuō):“你不給,我搶了啊!”并做出搶的動(dòng)作。
辛辛一下子嚇哭了。這個(gè)時(shí)候,朋友就跟孫老師說(shuō):“你兒子還是蒙氏的呢!這不行,這樣就哭了,我家孩子就不哭,知道你是在跟他玩的!睂O老師說(shuō):“我的孩子在蒙氏階段沒(méi)有接觸過(guò)這個(gè),所以他不能理解,而且蒙氏的理念也不提倡家長(cháng)做這樣的事情來(lái)引導他,這對他沒(méi)有好處!背扇私o對孩子的每個(gè)動(dòng)作,每個(gè)語(yǔ)言,孩子都在吸收,家長(cháng),老師,對孩子所做的事情和語(yǔ)言都應該是正向的,因為孩子沒(méi)有辨別事情真假和好壞的能力。無(wú)論好壞他都會(huì )吸收。我們老師在孩子成長(cháng)中的每個(gè)敏感期都應有關(guān)注和指導,我們要在兒童“自己發(fā)展”時(shí)給他們尊重,如果不做到尊重、孩子獨到的思維能力就喪失了。就當一個(gè)人在樹(shù)林里散步的時(shí)候,他能夠長(cháng)久的沉思,他能夠浪漫的聯(lián)想,在這個(gè)時(shí)候如果遠處鐘聲傳來(lái)的話(huà),那么他這種感覺(jué)會(huì )更好的加深,像詩(shī)一樣。
蒙特梭利說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的蒙特梭利教師,她的杰出點(diǎn)就在于,當這個(gè)孩子正好在森林里散步的時(shí)候,老師就是那個(gè)鐘聲,能夠把這種美好的感覺(jué)加深。一名兒童如果在零至六歲形成了健全的品格,向善就成了他的自然內驅力,他一生就是為了不斷完善自己。人類(lèi)的創(chuàng )造力是非凡的,尤其是對一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(cháng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類(lèi)的思想、人類(lèi)的情感和人類(lèi)的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話(huà),我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內。童年尤其是0-6歲,同成人相比是人生的兩極。
就像地球南極跟北極一樣。7歲不是6歲的延續。實(shí)際上在6歲以前他所奠定的一切是為他整個(gè)一生做基礎的,而不是為某種文化,或者某個(gè)學(xué)校,或者某種知識的轉化作準備的。在愛(ài)和自由中成長(cháng)的孩子是睿智的、自信的、快樂(lè )的。
我也越來(lái)越明白“愛(ài)你如是,非我所愿”這八個(gè)字的意義。書(shū)還是那本書(shū),看書(shū)的人和看書(shū)的感覺(jué)已經(jīng)不一樣了,這是一本需要反復閱讀反復感受的書(shū),相信隨著(zhù)自己的成長(cháng)每一次的閱讀都會(huì )有不同的收獲!
愛(ài)和自由讀后感3
世界上除了生命,什么最重要?金錢(qián)?權力?地位?都不是,它是自由。沒(méi)有了自由,就像一只被束縛在鐵籠子里的小鳥(niǎo),惶惶不可終日,只能徒勞地等死,任人擺布。之前自己由于習慣未曾精讀過(guò)一本書(shū),這個(gè)假期我靜心讀了《愛(ài)和自由》這本書(shū)。我把看完這本書(shū)自己感觸深的地方摘出來(lái)談自己的感受。
因為人們并不懂教育。搞教育的不懂教育,管教育的更不懂教育也不想懂教育,是人類(lèi)社會(huì )的通病。
這個(gè)我感觸非常深。這里要說(shuō)起《窗邊的小豆豆》這本書(shū)。因為讀完這本書(shū)我經(jīng);叵肫鹱约旱耐,所幸自己的記憶力還不錯,多年前的事情一直記憶深刻,這個(gè)我想《窗邊的小豆豆》作者東徹柳子也一定是對童年的記憶深刻才能完成這本好書(shū)吧。我回憶起童年里因為把一群小朋友領(lǐng)到家里把媽媽辛苦包的包子給分發(fā)了遭到媽媽的責備;回憶起小學(xué)時(shí)一位女老師把一盒粉筆努力的向班上一位學(xué)習不好的同學(xué)砸過(guò)去,粉筆四濺的情形;回憶起童年本來(lái)美好的夏天晚上怎樣被鬼故事嚇的不敢回家;太多太多的故事讓我記起不要這樣對待我的'孩子。所幸我還屬于下面這段話(huà)的前者。
自己有心理障礙又知道有心理障礙的人絕少,而自己有心理障礙又不知道自己有心理障礙的人太多。
關(guān)于這句話(huà)我最想說(shuō)的是好多成人在自己有了孩子的時(shí)候,完全忘記了自己的童年,忘記自己童年的故事,忘記自己童年的愿望,忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!而又繼續把這種痛苦施加的自己的孩子身上!
個(gè)性跟創(chuàng )造力是畫(huà)等號的。因此人的整個(gè)培養過(guò)程應該是一個(gè)個(gè)性的培養過(guò)程。有個(gè)性的人是指在思維上、在整個(gè)生存狀態(tài)上跟別人不一樣。關(guān)于個(gè)性我的理解是一定不能讓孩子受到束縛,這也就是《愛(ài)和自由》這本書(shū)里提到的自由。一定要關(guān)注孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì )尊重孩子。不然的話(huà)也就像下面說(shuō)的一樣,只能是這樣的結果。
我們在成長(cháng)中的每個(gè)敏感期都沒(méi)有得到應有的關(guān)注和指導,我們甚至沒(méi)有在“自己發(fā)展”時(shí)得到尊重,我們深深的、獨到的思維能力喪失了。雖然我的父母也愛(ài)我們,但是回想這一路的愛(ài),自己還是覺(jué)得有缺憾,雖然我也很愛(ài)很愛(ài)父母,但是我不能說(shuō)他們在我的成長(cháng)過(guò)程中給予我自由的愛(ài),寬容的愛(ài)和理解的愛(ài)!所以對下面的話(huà)我要謹記在心,學(xué)會(huì )怎樣去愛(ài)。什么是愛(ài),是一種巨大的寬容和理解,有了愛(ài),即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)自由走向獨立。愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè ),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待!
看完《愛(ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識,以及怎么樣去“教”。首先談?wù)勎业恼J識,我認為的教應該不是枯燥的教,而是帶著(zhù)孩子去認識,是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習而不是課堂學(xué)習的過(guò)程。下面的這一條我就非常認同。認識事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運用到現實(shí)生活中,這種東西是智力。而大多數情況下,我們周?chē)沫h(huán)境都是這樣教的。普通的“教”的本質(zhì)了:讓孩子把注意力轉向什么,然后“教”什么。但注意力不是感覺(jué),更不是深入的感覺(jué)。
看完《窗邊的小豆豆》時(shí)我真的非常喜歡書(shū)中的巴學(xué)園,如果我們的學(xué)校都像巴學(xué)園那樣給孩子自由多好啊!而不是現在這種“普通的教”。
當一個(gè)人在樹(shù)林里散步的時(shí)候,他能夠長(cháng)久的沉思,他能夠浪漫的聯(lián)想,在這個(gè)時(shí)候如果遠處鐘聲傳來(lái)的話(huà),那么他這種感覺(jué)會(huì )更好的加深,像詩(shī)一樣。蒙特梭利說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的蒙特梭利教師,她的杰出點(diǎn)就在于,當這個(gè)孩子正好在森林里散步的時(shí)候,老師就是那個(gè)鐘聲,能夠把這種美好的感覺(jué)加深?赐赀@段話(huà)我也有感觸,不只是優(yōu)秀的老師這樣,優(yōu)秀的父母更應該這樣。
另外關(guān)于怎樣學(xué)習知識以及學(xué)習知識的目的,我也有很多想法。以前看過(guò)一本書(shū)《圖窮對話(huà)錄》是新東方的一位老師寫(xiě)的。里面有一段話(huà)給我記憶深刻,核心思想是學(xué)習知識、掌握知識的目的最終是為了讓我們幸福的生活。在《愛(ài)和自由》這本書(shū)里我覺(jué)得也有相同的觀(guān)點(diǎn)。這就是知識的用途。知識應該同人的生命如水乳般交融,當人實(shí)施理想和愿望時(shí),它成為一種能力出現而不成為所謂的工具。
另外還想說(shuō)的是關(guān)于童年教育的重要性。我自己一直堅信在孩子的童年時(shí)期如果精心教育,遠比孩子長(cháng)大了才去單純的關(guān)注孩子的學(xué)習成績(jì)要重要的多,這個(gè)我一想到中國那么多的留守兒童便心生難過(guò)。不過(guò)這種現象暫時(shí)看不到有什么改變,多數是因為生活所迫吧,但我一直覺(jué)得再難也不能難孩子。關(guān)于這個(gè)早期教育的重要性,《愛(ài)和自由》全文貫穿的都應該是這種思想吧。摘下來(lái)幾段。
一名兒童如果在零至六歲形成了健全的品格,向善就成了他的自然內驅力,他一生就是為了不斷完善自己。
人類(lèi)的創(chuàng )造力是非凡的,尤其是對一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(cháng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類(lèi)的思想、人類(lèi)的情感和人類(lèi)的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話(huà),我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內。童年尤其是0-6歲,同成人相比是人生的兩極。就像地球南極跟北極一樣。7歲不是6歲的延續。實(shí)際上在6歲以前他所奠定的一切是為他整個(gè)一生做基礎的,而不是為某種文化,或者某個(gè)學(xué)校,或者某種知識的轉化作準備的。
看完《愛(ài)和自由》我有個(gè)強烈的想法,就是非常非常想去做一名能給孩子愛(ài)和自由的幼兒教師,這個(gè)在看完《窗邊的小豆豆》時(shí)就產(chǎn)生了的想法,自己希望像巴學(xué)園的校長(cháng)小林宗作先生一樣,能夠尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子?磥(lái)我要好好想一想了,做自己熱愛(ài)的事情應該就是幸福的生活吧,而不只是簡(jiǎn)單的工作。
如果你愛(ài)孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因為“兒童是成人之父,兒童是人類(lèi)之父,兒童是文明之父”。
假如我們今天都能做到尊重兒童,讓他們符合人的自然發(fā)展法則成長(cháng),他們每一個(gè)人可能都是富有創(chuàng )意的。那么這個(gè)世界就可能產(chǎn)生巨大的變化。
愛(ài)和自由讀后感4
讀著(zhù)這本書(shū),讀到“不同品質(zhì)的心理和智力”這一章,作者提到一個(gè)情景特別觸動(dòng)我,這是一個(gè)作者曾經(jīng)看過(guò)的一部老影片中的情景,片子中主人公的弟弟出生了,全家人都在忙碌著(zhù)照顧剛出生的嬰兒,主人公只有七、八歲,站在樓梯上,看著(zhù)他的爸爸媽媽還有保姆圍著(zhù)剛出生的弟弟忙碌著(zhù),媽媽一回頭,發(fā)現他們的大孩子在樓梯上看他們,忙走過(guò)去拉著(zhù)兒子坐在樓梯上,告訴他:“我要告訴你的是,媽媽非常愛(ài)你。但是你的小弟弟非常小,如果媽媽不給他喂奶不給他東西吃,不去照顧他,他會(huì )死去。所以媽媽必須把更多的精力放在弟弟身上,而你已經(jīng)能夠自己照顧自己了,但這并不意味著(zhù)爸爸媽媽不愛(ài)你了”。這個(gè)孩子的心結就此釋然了。而我,曾經(jīng)在42年前,家里莫名其妙地有了一個(gè)妹妹,當時(shí)的我,就像那個(gè)小男孩,而我的心結不但沒(méi)人理會(huì )到,沒(méi)人關(guān)注過(guò),而且還讓我遭遇從未有過(guò)的冷落。當時(shí),我覺(jué)得我的地位一下子從天上掉到了地上,不但得到的關(guān)心照顧少了,而且還有了必須完成的任務(wù):每天給妹妹取奶。一次,由于貪玩,忘記了取奶,一貫對我百般嬌慣的爸爸竟然對我大吼起來(lái),爸爸當時(shí)的樣子可怕極了,可以用暴跳如雷來(lái)形容,我被嚇壞了,這件事讓我傷心透了,從此我把我的不幸就歸結在妹妹的到來(lái),這個(gè)大大的心結,一直伴隨著(zhù)我,以至一直到現在也隱約影響著(zhù)我和妹妹的關(guān)系。盡管隨著(zhù)年齡的增加,也漸漸理解了父母的難處,在心里似乎多少諒解了他們對于我的疏忽,但只有我心里明白,那個(gè)心結其實(shí)就像魔鬼一樣跟隨著(zhù)我,深深潛入在心底,成了根深蒂固的潛意識,讓我難以從心里徹底忘記,加之多種因素的影響,那種對妹妹想愛(ài)卻又牽著(zhù)恨的矛盾情感,時(shí)常折磨著(zhù)我。
也許,在他人看來(lái),這只是做父母的小小疏忽,哪至于影響一個(gè)人到這種地步?然而,這看似平常的小小疏忽,卻足以干擾一個(gè)孩子良好心智的形成,使孩子的心靈受傷,從自卑、自憐演變成出于自衛似的排斥、冷漠和嫉恨。
這些日子,我認真回憶了妹妹到來(lái)的前前后后,卻沒(méi)有一絲關(guān)于爸爸媽媽安撫我的記憶。妹妹是1968年7月出生的,那時(shí)我9歲。記得,有一天我突然發(fā)現媽媽的肚子大了,大的不可思議,媽媽甚至不敢在白天出來(lái)散步,晚上媽媽讓我陪著(zhù)她散步,看著(zhù)媽媽大大的肚子,我已經(jīng)隱隱意識到要發(fā)生的事情,同時(shí)也為自己在爸爸媽媽心中的地位擔憂(yōu)起來(lái),一天夜里,外面淅瀝下著(zhù)小雨,我在睡夢(mèng)中隱約聽(tīng)見(jiàn)爸爸媽媽一陣折騰,爸爸騎著(zhù)“倒騎驢”把媽媽送到了醫院,過(guò)了幾天,他們抱著(zhù)一個(gè)嬰兒回來(lái)了,聽(tīng)大人說(shuō),媽媽生了個(gè)大孩子,有九斤呢!大家都叫妹妹“九斤黃”,而在我眼里,那個(gè)孩子一點(diǎn)也不可愛(ài)!由于當時(shí)正值文革,爸爸也在接受審查,爸爸媽媽心情很復雜,家里并沒(méi)有添人進(jìn)口的快樂(lè ),他們整天沉著(zhù)臉,還時(shí)不時(shí)地發(fā)生爭吵,我早已被他們遺忘在角落里,只是每天忘不了提醒我為妹妹取奶。爸爸媽媽對我的態(tài)度驟然變冷,我傷心到極點(diǎn)的時(shí)候就找個(gè)地方獨自流淚。盡管后來(lái)我不得不接受那個(gè)嚴酷的事實(shí),心中也產(chǎn)生過(guò)對小妹妹的愛(ài)戀之心,但排斥和嫉恨也像魔鬼一樣跟隨者我,怎么也擺脫不掉?赡苡腥藭(huì )問(wèn),家里有了弟弟或者妹妹,自己被忽視了,這種事情很平常,短時(shí)間內有失落、抵觸情緒是可以理解的,但一直持續這么久有點(diǎn)不可思議,是的,我也曾經(jīng)懷疑過(guò)自己,是不是我的性格過(guò)于孤僻,心胸過(guò)于狹窄?但如果把自己成長(cháng)的經(jīng)歷前后聯(lián)系起來(lái)看,就可以為自己如此表現找到一些理由。在妹妹到來(lái)之前,我們家已經(jīng)有了哥哥和我,我比哥哥小兩歲。九年來(lái),家里一直把我當做老閨女待,我和哥哥在一起,總是哥哥讓著(zhù)我,好吃的我要多占點(diǎn),好玩的我要搶先玩,有時(shí)哥哥也感到委屈,跑到媽媽那里告狀,媽媽總是說(shuō),你要讓著(zhù)妹妹,你比妹妹大兩歲,哥哥不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)铱偙让妹么髢蓺q嗎?”媽媽說(shuō):“對呀,她長(cháng),你也長(cháng)呀!”哥哥很無(wú)奈,只好認了。久而久之,我內心的感覺(jué)就是,我是最小的,家里人都要讓著(zhù)我。在這種情況下,從天上掉下來(lái)一個(gè)妹妹,毫不留情地撼動(dòng)了我在家中的地位,我的那種表現是不是再合理不過(guò)了呢?即便如此,如果爸爸媽媽在此之后,對我稍加關(guān)注,就像前面提到老影片中媽媽?zhuān)嬖V我他們依然愛(ài)我,我想我也不會(huì )把自己對妹妹的抵觸情緒,表現的如此頑固與糾纏。而他們沒(méi)有那么做,他們對我的態(tài)度沒(méi)有一絲鋪墊地大轉彎了,把溺愛(ài)變?yōu)楹鲆,有時(shí)甚至呵斥地叫我干這干那。記得一次,爸爸叫我去保姆家接妹妹,一個(gè)九歲的孩子抱著(zhù)一個(gè)幾個(gè)月的嬰兒,蹣跚著(zhù)往家走,我很吃力,連包裹妹妹的毯子都脫落下來(lái),我坐在地上無(wú)助地哭了,那時(shí),我覺(jué)得我是世界上最苦難的孩子,心中的那份委屈自然變成了一種嫉恨,而嫉恨的對象無(wú)疑是妹妹。
不久,藝術(shù)界就開(kāi)始下上山鄉了,那時(shí)把這個(gè)運動(dòng)叫走“五七”,藝術(shù)大院里的大人孩子在一個(gè)月的時(shí)間內走的干干凈凈,爸爸身體不好,申請到醫療條件的好一點(diǎn)的農村去,我們家最后沒(méi)有隨大流到盤(pán)錦,而是到了海濱小城興城。那時(shí),哥哥一直在天津跟著(zhù)爺爺奶奶,妹妹也在下鄉前被送到了天津,只有我隨著(zhù)父母到了農村,到了農村很艱苦,一個(gè)十歲的孩子,就承擔起繁重的家務(wù),我開(kāi)始挑水,生爐子,揀柴禾…….那時(shí)我不明白,為什么我必須承擔這些?從城市的藝術(shù)大院驟然落到了農村,爸爸媽媽的心情自然不好,一次媽媽去大隊開(kāi)會(huì ),讓我看好爐子,等媽媽回到家中爐子滅了,一向溫和的媽媽竟然也對我發(fā)起火來(lái),我委屈死了,心想:在沈陽(yáng)家里從來(lái)沒(méi)有生過(guò)爐子,怎么我就必須要看好爐子,不能出差錯呢?要知道孩子在那個(gè)年齡還不能完全理解大人的心情,只記著(zhù)爸爸媽媽的憤怒和指責。我在這里提及這些,沒(méi)有控訴爸爸媽媽的意思,我也不是忘恩負義的孩子,只是在回憶一個(gè)孩子心靈受挫的過(guò)程,如果我不說(shuō),也許爸爸媽媽永遠不會(huì )意識到他們對我的無(wú)意傷害,更不會(huì )知道這些傷害對我的影響如此之大。
隨著(zhù)年齡的增大,人會(huì )變得越來(lái)越寬容,我很想和妹妹和睦相處,不再叫媽媽傷心,而且,我也盡力做了。但妹妹的個(gè)性實(shí)在讓我難以接受,也許,我對妹妹的抵觸情緒讓我只看到她的缺點(diǎn),看不到她的優(yōu)點(diǎn),有時(shí)甚至是放大她的缺點(diǎn),而對她的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)。如果是這樣,那說(shuō)明對我對妹妹的排斥已經(jīng)成了潛意識,盡管自己不愿意承認,但的確存在。令我痛苦的是,我也不想這樣,我想讓妹妹在我眼里變得很順眼,但那種根深蒂固的抵觸似乎已經(jīng)形成了不可逾越的心理屏障。
我在這里提及自己童年的這段成長(cháng)經(jīng)歷,是想告訴年輕的父母們,培養孩子良好的心理品質(zhì)有多么重要,這種最重要性遠遠超過(guò)所謂的智力開(kāi)發(fā)和技能學(xué)習。溺愛(ài)、忽視、簡(jiǎn)單粗暴的管教都可能影響孩子的心理品質(zhì),以致使孩子一生的幸福指數大打折扣。
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