包法利夫人讀后感范文(通用26篇)
當閱讀了一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的包法利夫人讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
包法利夫人讀后感 篇1
現實(shí)與理想總會(huì )有差別,當現實(shí)于理想中的情況不同時(shí),我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時(shí),或許這是上天給我們一次調整心態(tài)的機會(huì )。當命運在現實(shí)社會(huì )中不妥協(xié)時(shí),這就是現實(shí)的殘酷。不是想象的會(huì )和現實(shí)相同。完全不盡然,因為包法利夫人就是一個(gè)現實(shí)與理想的化身。
長(cháng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細膩的文筆,通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪的經(jīng)歷,再現了19世紀中期法國的社會(huì )生活。揭露資本主義社會(huì )殘害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū)。書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著(zhù)迷了。就因為這樣,包法利夫人才會(huì )不滿(mǎn)于醫生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無(wú)能。就因為這樣,她才踏上了尋找理想中的愛(ài)情之路。但當時(shí)的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。從而體現出社會(huì )的另一面,也同時(shí)批判了當時(shí)的黑暗。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎上時(shí),就注定了它的悲劇結果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門(mén),還是自己對命運的屈服?最終導致了愛(ài)瑪的悲劇,或許可以說(shuō)是當時(shí)的社會(huì )逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個(gè)人都會(huì )對理想抱有一種追求的態(tài)度,只是相對于我們來(lái)說(shuō)對理想幻想的少了些,而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個(gè)人都會(huì )追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的,并不真實(shí)。包法利夫人所追求的太過(guò),而反應出的就是對于自身的不滿(mǎn)足。
包法利夫人(愛(ài)瑪)從小在修道院接受教育。在修道院接受教育期間,愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō),尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū)。書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著(zhù)迷了。小說(shuō)中的情節使她對愛(ài)情充滿(mǎn)了童話(huà)般的幻想,以為結婚就可以實(shí)現她的愿望。在機緣巧合下,愛(ài)瑪嫁給了醫生夏爾?墒窃诨楹蟛虐l(fā)現一切遠沒(méi)有想象中的美好。在蜜月里,她體驗不到快樂(lè ),在此后的相處中,她發(fā)現自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人。她心中的白馬王子在哪 生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復一日的活著(zhù)罷了。 也許小說(shuō)就是小說(shuō)太帶有情節性。之后愛(ài)瑪接二連三遇到了萊昂,這是愛(ài)瑪在幻想后遇到的第一個(gè)有共同愛(ài)好的人,而愛(ài)瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通,現實(shí)帶給愛(ài)瑪的卻不是好的結局。由于萊昂慢慢發(fā)現自己愛(ài)上了這個(gè)有夫之?huà)D,萊昂最后選擇了離開(kāi)。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個(gè)男人與走進(jìn)了她的世界。
羅多爾夫對愛(ài)瑪的氣質(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手。在他的花言巧語(yǔ)下愛(ài)瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現出愛(ài)瑪對于愛(ài)情的追求,寫(xiě)這些當然是為了給小說(shuō)的結局做鋪墊。事情也同時(shí)要伴隨著(zhù)悲劇的結局。當愛(ài)瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí),她覺(jué)得找到了小說(shuō)中向往的生活?墒敲\卻又讓她跌進(jìn)無(wú)底的深淵。之后愛(ài)瑪一蹶不振。
最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境。愛(ài)瑪求助于她的情夫,但他們在這時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒(méi)有人愿意伸出援助之手。在這一刻,危急自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在愛(ài)瑪眼前展露無(wú)遺。她走投無(wú)路了,最后選擇了死亡。
悲劇的現實(shí)卻不得不令人相信,愛(ài)情仿佛很遙遠,我們期望中是很遙遠,而我們身邊的我們卻并不認為那是愛(ài)情。艾瑪死后的情況是榮鎮象平常一樣,靜悄悄的,包法利卻睡不著(zhù),一直在想艾瑪。羅多夫為了消磨時(shí)間,整天在樹(shù)林里打獵,晚上回家睡大覺(jué);萊昂在城里也睡得不錯。這時(shí)偏偏還有一個(gè)人睡不著(zhù)。在墓地旁,在松林間,一個(gè)小伙子跪著(zhù),哭得傷心,他的胸脯給嗚咽撕碎了,在黑暗中一起一伏,無(wú)窮的悔恨壓在他心上,像月光一樣輕,像黑夜一樣深。這個(gè)小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個(gè)女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了,對她真正好的人,他卻從來(lái)不珍惜,對她虛情假意的人,她卻奉為至愛(ài),甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪可以理解為是一種單純的美,夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧,而她們的結合,表面上看是一種真善美的結合,應該會(huì )幸福,但是結局卻是令人扼腕的悲劇。當愛(ài)瑪死后夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪的美是一種外表的美,她的心靈并不具備的美的土壤,因為那是一顆躁動(dòng)的心,一顆時(shí)刻幻想的心,一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表,卻具有一顆真善的心,對于愛(ài)情,對于很多方面,而更多是表現在愛(ài)情上。這也得到一個(gè)結論:在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛(ài)情的,而當平凡外表的老實(shí)人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們如果遇到這樣的女人,千萬(wàn)不要像包法利先生那樣癡迷其中,不可自拔,最后弄得家毀人亡。所以我們要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦,大致明確自己的傾向,珍視自己身邊的幸福。也同時(shí)提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好,認清自己的經(jīng)濟地位,明確階段,不做超階段的消費,適度適量符合自身經(jīng)濟狀況的消費才可能長(cháng)久的發(fā)展。
在現實(shí)面前,夢(mèng)想和許諾是多么可笑!生活還在繼續而悲劇還在不斷上演,現實(shí)中不要過(guò)多追求虛幻的世界,我們要在現實(shí)生活中活出自我,誰(shuí)都不會(huì )代替你,應為你為自己而活。至于夢(mèng)想,誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想在自己的認真的過(guò)每一天的同時(shí)夢(mèng)想的大門(mén)會(huì )想你打開(kāi)!
包法利夫人讀后感 篇2
愛(ài)瑪的人生中,最?lèi)?ài)她的男人,除了她爹,就是夏爾了。但愛(ài)瑪卻不懂得珍惜這個(gè)在生活中處處包容她、滿(mǎn)足她、愛(ài)她的男人,一次又一次的傷著(zhù)夏爾的心。
愛(ài)瑪先后愛(ài)上了萊昂和羅多爾夫,過(guò)程都很甜蜜浪漫,但他們對愛(ài)瑪都是始亂終棄,沒(méi)有一個(gè)愿意給愛(ài)瑪一個(gè)家。愛(ài)瑪只顧著(zhù)一次又一次的傷心,卻始終看不見(jiàn)身邊一直默默陪伴著(zhù)她的丈夫。
愛(ài)上了不該愛(ài)的人,就該及時(shí)止損。
但愛(ài)瑪顯然并不懂得這個(gè)道理。她只顧著(zhù)沉浸在自己美好的對愛(ài)情的想象中,忽略了丈夫,也忽略了女兒,這些在她生命里真正重要的人。
愛(ài)瑪被羅多爾夫的甜言蜜語(yǔ)哄騙了身心;愛(ài)瑪坐上了萊昂的馬車(chē),和萊昂在馬車(chē)里做著(zhù)不可描述的事;愛(ài)瑪一次又一次淪陷在漂亮的包包首飾里,欠下了難以負擔的高利貸,陷入了生活的沼澤。
所有自身負擔不起的放縱,都會(huì )迎來(lái)生活最猛烈的打擊報復。
愛(ài)瑪被勒侯追債,被萊昂和羅多爾夫拋棄,被鄰居熟人所鄙夷。唯獨夏爾,依舊用著(zhù)自身那份略顯遲鈍的愛(ài)情呵護著(zhù)愛(ài)瑪,時(shí)刻都在關(guān)心著(zhù)她,從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)放棄她。
夏爾雖然在生活中,顯得很平庸無(wú)能,但卻是個(gè)不可多得的好丈夫,好父親。夏爾盡自己最大的努力,想要給愛(ài)瑪一個(gè)更好的人生。
和愛(ài)瑪一起參加舞會(huì )、為了愛(ài)瑪搬家到更大的地方、替愛(ài)瑪還清債務(wù)。愛(ài)瑪身邊的男人,只有夏爾是真正不計較得失的愛(ài)著(zhù)她的,但她卻不懂得珍惜。
如果愛(ài)瑪改過(guò)自新,她依舊可以迎來(lái)閃閃發(fā)光的人生。
如果愛(ài)瑪能夠看清渣男的本質(zhì),回歸生活本身,珍惜自己的丈夫和女兒,那么她的人生,也不會(huì )那么凄慘。如果她在發(fā)現愛(ài)錯了人的時(shí)候,能夠及時(shí)止損,該有多好。
包法利夫人讀后感 篇3
《包法利夫人》是法國作家福樓拜的作品,主要講述了女主人公艾瑪不甘與老實(shí)忠厚的丈夫過(guò)平庸的生活,出現了兩次婚外情,但都被情人拋棄,最后債臺高筑,自殺而死。故事情節并不跌宕起伏,驚心動(dòng)魄,卻像是記錄平凡的生活一樣。從內容上看,這是一部反應現實(shí)生活的作品,是現實(shí)主義傾向的作品,小說(shuō)中描述了極具社會(huì )風(fēng)土人情的畫(huà)面,展現了當時(shí)的社會(huì )生活。
對于女主人公艾瑪,大多數是抱著(zhù)批判的態(tài)度,大多數認為艾瑪是愛(ài)慕虛榮,生活放蕩,不知羞恥的人。我們向來(lái)習慣以自己的道德標準來(lái)衡量別人。性格決定命運,艾瑪年少時(shí)接受的是貴族式的教育。這必然使得她向往貴族的生活。她愛(ài)教堂的花卉,宗教的音樂(lè ),在浪漫主義小說(shuō)的熏陶下長(cháng)大!侗柵c維爾吉妮》是她最?lèi)?ài)的小說(shuō),也是一部浪漫的愛(ài)情小說(shuō)。從小的生活培養了她浪漫的氣質(zhì)和追求浪漫愛(ài)情的想法。以至于永遠沉浸在浪漫的幻想中,脫離了社會(huì )實(shí)際。包法利夫人也可以說(shuō)受到浪漫主義小說(shuō)的戕害。
作者起名非常用心,艾瑪是浪漫的意義,包法利卻有著(zhù)平凡現實(shí)的意義。作者凸現了虛幻的浪漫與平庸的現實(shí)之間的差距。艾瑪嫁給了夏爾就成了包法利夫人,艾瑪包法利,顯示了艾瑪在虛幻與現實(shí)之間的掙扎的痛苦。浪漫的內心卻被現實(shí)籠罩著(zhù),注定了艾瑪悲劇的命運,在沉悶的現實(shí)面前,艾瑪追求浪漫的幸福生活是虛幻不切實(shí)際的。
艾瑪的兩次婚外情被許多人批判,但是艾瑪并非浪蕩的人,從最后她債臺高筑的情況下,她拒絕了公證人的求愛(ài)可以看出,艾瑪的婚外情是基于愛(ài)情的基礎上。個(gè)人認為艾瑪是敢于追求幸福的勇士。她與夏爾的婚姻并非建立在愛(ài)情的基礎上,只是經(jīng)過(guò)了父親做主,她便嫁給了夏爾,開(kāi)始了婚姻生活。由此可以看出當時(shí)的女子大部分的婚姻并非出于自己的意愿;蛟S因為家庭的因素或許因為政治的因素等,可見(jiàn)女性地位較低,婚姻不自主自由。當艾瑪發(fā)現了當前的生活并非自己想要的,于是她強烈的反抗自己生活的不如意,努力的尋求自己的幸福。后來(lái),她與羅多夫和萊昂的愛(ài)情使她享受到了短暫的幸福。她的兩次出軌并沒(méi)有錯,每個(gè)人都有追求幸福的權利,但大多數人都受到條條框框的各種阻礙,便不敢去追求幸福,失去了追求幸福的勇氣。但是艾瑪她是按照自己的心意去生活去追求自己的幸福,她并沒(méi)有被婚姻捆綁住,她義無(wú)反顧的追求自己的幸福,包法利夫人的行為或許該受到世人的批判,但她卻做了許多女性不敢做的事,她比一般女性更有勇氣。假如一個(gè)女性,她的婚姻生活不幸福,她又改變不了現實(shí),但是她精神上卻極力想要改變自己的生活,出現了精神出軌。其實(shí)她和包法利夫人沒(méi)什么區別,只是一個(gè)精神出軌,一個(gè)肉體出軌,可是性質(zhì)沒(méi)什么變化,但是精神出軌的更像是膽小鬼,她的思想已出了軌,行為上卻遵守著(zhù)道德上的條條框框,完全失去了自我,完全是被道德綁架的奴隸。包法利夫人也有錯,錯在沒(méi)有離婚后在與羅多夫和萊昂發(fā)生感情。但是在那個(gè)年代,包法利夫人能離婚嗎,那樣的一個(gè)年代,女性地位較低的年代,男性不主動(dòng)提離婚,女性敢嗎?不敢!
包法利夫人和羅多夫與萊昂的愛(ài)情為什么沒(méi)有走到最后。只能是因為她將愛(ài)情與幸福所托非人,羅多夫是情場(chǎng)的高手,她三言?xún)烧Z(yǔ)都能挑動(dòng)一個(gè)人的心,她愛(ài)的是艾瑪的外貌,對艾瑪只是抱著(zhù)玩玩的態(tài)度,對愛(ài)情沒(méi)有付出真心。至于萊昂,起先,他喜歡艾瑪,但是膽小,沒(méi)有說(shuō)出口。之后他和艾瑪在一起了,卻迫于生活的現實(shí),他為了前程放棄了艾瑪,他是在現實(shí)面前的膽小鬼?蓱z的艾瑪一直沉浸在自己虛幻的愛(ài)情中,絲毫沒(méi)有看透現實(shí)。
在小說(shuō)中,艾瑪生過(guò)幾場(chǎng)病,羅多夫拋棄她時(shí),她生了一場(chǎng)大病,她心情郁悶時(shí),也經(jīng)常生病。更諷刺的是夏爾的職業(yè)是醫生,但是怎樣也醫治不了艾瑪的病。反應了夏爾不理解艾瑪的內心,在那個(gè)時(shí)代,她就如同“病者”一樣被世人認為是不正常的,就如同精神病院里走進(jìn)一個(gè)正常人,正常人卻被一群精神病人當是病人,精神病人卻嘗試著(zhù)去醫治那個(gè)正常人。到底她是病者還是社會(huì )是病態(tài)。
最后包法利夫人最終還是死了。但是羅多夫拋棄她的時(shí)候,她只是生了一場(chǎng)大病,并沒(méi)有去死。就算債主找上門(mén)的時(shí)候,她也沒(méi)想過(guò)死,她試圖尋找補救的機會(huì ),可見(jiàn)她從來(lái)沒(méi)想過(guò)去死,她仍然想要活在這個(gè)世界上,但是社會(huì )卻逼的她不得不自殺。她是怎么死的?不是因為情人的拋棄,不是因為生活的平庸,是因為商人的追債,是唯利是圖的商人將她一步一步逼上絕路。這也反應了作者批判那個(gè)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )的批判,然而小說(shuō)最后的結局,男女主人公都死了,是以商人的勝利結局的。何其諷刺!
包法利夫人這個(gè)結局多少是因為受到浪漫愛(ài)情小說(shuō)的戕害。這也反映了文化對人的影響。如今,言情小說(shuō)泛濫,言情小說(shuō)里描繪的唯美的愛(ài)情,致使多少青年人沉迷于小說(shuō),多少青年人課上也看小說(shuō),荒廢了學(xué)業(yè),由于市場(chǎng)的需求,商人的利益,大量低俗小說(shuō)出版,而正統文學(xué)卻放置一邊,如此文化的熏陶,又會(huì )造成多少“包法利夫人”!
包法利夫人讀后感 篇4
在清晨的課間十分鐘,我合上了這本書(shū)。世界明媚靜喜,而我的心卻仿佛千浪過(guò)境,不能平息。在感嘆于女主人公——艾瑪沉淪欲海無(wú)法自拔的同時(shí),我繼而沉思了:其實(shí),說(shuō)到底,我們每個(gè)人都是包法利夫人。
一個(gè)滿(mǎn)心浪漫而又美麗的女性嫁給了一個(gè)老實(shí)愚鈍而又無(wú)趣的男人,悲劇就這樣展開(kāi)了。夏爾普通無(wú)奇,寡淡無(wú)知,空有一片仁心,對艾瑪百般呵護,言聽(tīng)計從。他以為她快樂(lè ),殊不知她怨恨的,正是這種雷打不動(dòng)的穩定,心平氣和的遲鈍。他與他心愛(ài)的妻子從未交流過(guò)思想,對她的心思一無(wú)所知,缺乏溝通的兩個(gè)靈魂,就算身體的距離再近,靈魂間的距離也仿佛越來(lái)越遠。她不滿(mǎn)足于瑣碎無(wú)趣的日常,不滿(mǎn)足于平凡無(wú)能的丈夫,在每個(gè)跳動(dòng)著(zhù)的清晨及日暮,怨恨與遺憾深深地交織在她的內心深處,她悔,她恨,可是,她又能怎樣呢?劇幕已然拉開(kāi),中止與繼續都自有它的代價(jià)。
她也曾如春天一般美好,只是后來(lái)突然發(fā)現了現實(shí)與理想之間的落差,慢慢地步入了歧途。艾瑪先后有了兩個(gè)情夫,為了追求聲色犬馬的享受,追求理想中不切實(shí)際的幸福生活,不惜欺騙夏爾,債臺高筑。最終,她夢(mèng)想中的幸福都一一湮滅了,就連手中的幸福也被揮霍得一干二凈。
艾瑪的行為在道德與倫理方面,都是不值得提倡的,但我同情她;夏爾的性格何其令人厭倦,但他的深情卻讓人無(wú)語(yǔ)反駁。福樓拜曾說(shuō):我就是包法利夫人。是啊,她與當今的我們多么相似,不甘平庸,向往著(zhù)大城市高階層的生活;不愿說(shuō)服著(zhù)自己,在無(wú)聊的小鎮里了此余生;幻想著(zhù)今后種種美好的生活,卻在最終步入社會(huì )的潮流時(shí)幻滅成泡影。
難道,在面對這種欲念時(shí),我們就只能束手無(wú)策,付之一嘆嗎?在春秋戰國時(shí)期,就曾有柳下惠坐懷不亂的典故。那日,在柳下惠遠游回來(lái)時(shí),城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉,于是他不得不在城郭外邊露營(yíng)。這時(shí),有一個(gè)女性也跟他一樣進(jìn)不去城門(mén),因此便與他一同住下了。大約是這個(gè)女性衣著(zhù)單薄,于是柳下惠生了惻隱之心,讓這個(gè)女性坐到他的懷中取暖,直到天亮,他也沒(méi)有越軌的行為。我想,柳下惠就算作為一介君子,但在面對女性時(shí)也難免會(huì )心生欲念,但他克制住了自己,因而被后世稱(chēng)贊,名留青史。
一念成魔,一念成佛,天堂地獄,僅在一念之間。包法利夫人在面對欲念時(shí),也曾推卻過(guò),但最終還是沒(méi)能守住初心,讓罪惡的惡魔掙脫了桎梏,沖破了牢籠,鑄成大錯。我們所能做的,就是在現實(shí)與幻想中尋得一個(gè)平衡點(diǎn),那里面藏著(zhù)柔美的詩(shī)歌,藏著(zhù)盎然的春意,藏著(zhù)漫天燦爛的星辰。
包法利夫人讀后感 篇5
前段時(shí)間讀法國福樓拜的《包法利夫人》,主人公艾瑪不斷地追求愛(ài)情,屢次出軌而導致家破人亡的故事,讓我們看到了一個(gè)女人是如何一步步墮落,一步步走向死亡。是虛榮?是叛逆?是放蕩?回憶小說(shuō)情節,艾瑪是一個(gè)愛(ài)幻想愛(ài)做夢(mèng)的女人,當包法利先生向艾瑪的父親提起婚事的時(shí)候,聽(tīng)到的回答是“我不能馬上回答你,你今晚在樓下等半個(gè)時(shí)辰,如果看見(jiàn)窗戶(hù)的燈是亮的,就表示艾瑪同意了”,沒(méi)有深入了解就步入了婚姻的殿堂,只因為艾瑪還未成熟,她期待美好的愛(ài)戀。但事與愿違,包法利先生是一個(gè)平庸的人,固執木訥,沒(méi)有浪漫,沒(méi)有激情!霸谒撵`魂深處,她一直等待著(zhù)發(fā)生什么事。就像沉了船的水手,遙望著(zhù)天邊的朦朧霧色,希望看到一張白帆,她睜大了絕望的眼睛,在她生活的寂寞中到處搜尋”。
他們在鄉村生活了一段時(shí)間,可艾瑪的精神生活卻非?仗,平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞,迷茫,無(wú)聊,使她對感情生活的向往,對自己婚姻的某種悔恨和生不逢時(shí)的想法時(shí)刻迸發(fā),如小說(shuō)寫(xiě)的“愛(ài)情仿佛是一只玫瑰色的大鳥(niǎo),只在充滿(mǎn)詩(shī)意的萬(wàn)里長(cháng)空的燦爛光輝中飛翔;可是現在,她也不能想象,這樣平靜的生活,就是她從前朝思暮想的幸福!
于是,當萊昂趕著(zhù)馬車(chē)來(lái)到小鎮時(shí),艾瑪動(dòng)心了,萊昂不俗的談吐,紳士的風(fēng)度,勤奮踏實(shí)的工作態(tài)度,深深地打動(dòng)了艾瑪,他們努力尋找共同語(yǔ)言,從文學(xué),從音樂(lè ),一步步相互試探,就像是精神式的柏拉圖的戀愛(ài),他們都保持著(zhù)道德的原則,不敢越界。本以為艾瑪就這么和萊昂發(fā)展下去,可鎮里的議論紛紛,萊昂家里的催促,萊昂走了。只剩下艾瑪的郁郁寡歡與等待。
如果將艾瑪對愛(ài)情的追求看做一只風(fēng)箏,那么萊昂就是牽著(zhù)風(fēng)箏飛翔的人,當萊昂離開(kāi),風(fēng)箏斷線(xiàn),摔在地上,艾瑪的心不是一蹶不振,而是更加努力尋找飛翔的快樂(lè ),她渴望飛的更高,飛的更遠!欲望就是這樣慢慢積累的,就像給饑餓的人一口面包,結果只能是想要的越來(lái)越多。
命運好像給了艾瑪一次機遇,羅多爾夫的到來(lái),給了艾瑪希望。羅多爾夫是典型的花花公子,流連于眾多女人中間,他看中了艾瑪的年輕美貌,艾瑪看中了他的英俊瀟灑,甜言蜜語(yǔ)。小說(shuō)有個(gè)很諷刺的情節,他們挑選的約會(huì )地點(diǎn)不是羅多爾夫的木屋,也不是艾瑪喜歡散步的樹(shù)林和花園,而是一次農業(yè)展覽會(huì )的會(huì )議廳里。其間,羅多爾夫對愛(ài)瑪的甜言蜜語(yǔ)式的語(yǔ)言攻勢一直被大會(huì )主席的講話(huà)所打斷。虛偽的愛(ài)情誓言和表白就和令人發(fā)笑的“公!薄胺N子”“獎?wù)隆薄凹S池”一類(lèi)的話(huà)語(yǔ)完全并列在一起。從此以后,艾瑪偷偷與情人約會(huì ),甚至為了準備約會(huì )的服裝,飾品,禮物等,花光了家里的積蓄,還負債累累,最后在悔恨中自殺。
我第一次看這部小說(shuō)時(shí),很討厭艾瑪,覺(jué)得她屬于紅杏出墻的類(lèi)型,不符合倫理道德規范,但是,隨著(zhù)我對西方文化的慢慢了解,對人性的逐漸探究,現在,可以很釋?xiě)训恼勂鸢數墓适,甚至可以站在艾瑪的角度,重新審視《包法利夫人》?/p>
從小,艾瑪的父母就送她去修道院學(xué)習,修道院是禁欲的,可艾瑪卻對世界充滿(mǎn)好奇。當別人都讀圣經(jīng)時(shí),她正津津有味的看言情小說(shuō),品味男女主人公浪漫曲折的愛(ài)情故事,向往溫柔的騎士和富麗的宮廷。她愛(ài)大海,只是為了海上的洶涌波濤;她愛(ài)草地,只是因為青草點(diǎn)綴了斷壁殘垣,她多才多藝,但并不真心喜歡音樂(lè )和藝術(shù),她尋求的只是主觀(guān)的情,而不是客觀(guān)的景……這一切反映了艾瑪的內心是豐富的,她渴望自由,渴望愛(ài)。但現實(shí)卻沒(méi)有給她快樂(lè )成長(cháng)的土壤,所以她需要去尋找另一片天空,可以給她自由呼吸的清新空氣。
當包法利先生出現時(shí),艾瑪以為幸福來(lái)臨了,以為丘比特的神箭射來(lái)了,愛(ài)來(lái)了,浪漫主義小說(shuō)讓她對美好生活充滿(mǎn)憧憬,她將踏入婚姻殿堂視作擺脫枯燥生活,實(shí)現憧憬的一個(gè)契機。于是她嫁給了包法利先生。但他們的婚姻畢竟不是建立在相互了解,相互信任,相互愛(ài)慕的基礎上,所以從一開(kāi)始就布下了危險的陷阱。
很多人都覺(jué)得包法利先生最無(wú)辜,最受委屈,但我想說(shuō)的是,包法利先生的確和艾瑪不合適,即使艾瑪不出軌,他們也不會(huì )白頭偕老。包法利先生雖然對艾瑪百依百順,關(guān)懷備至,但都是淺層次的物質(zhì)滿(mǎn)足,他幾乎沒(méi)有深入了解艾瑪到底喜歡什么,真正需要什么,他們缺少交流和溝通。當艾瑪把對白馬王子最美好的光環(huán)放在包法利先生的頭上時(shí),包法利先生本身平庸木訥,不善言辭,不茍言笑,刻板無(wú)趣等性格,和艾瑪充滿(mǎn)熱情與幻想,浪漫與天真的性格顯得格格不入,一個(gè)缺乏生活情趣、智力平庸、感覺(jué)遲鈍的男人,與艾瑪的期望值形成了強大的反差,艾瑪困惑了,這就是所謂的愛(ài)情嗎?我的一生就這樣度過(guò)嗎?我們讀者一直強調包法利先生為艾瑪的犧牲與寬容,卻忽視了艾瑪的內心世界,何嘗不是承受著(zhù)煎熬?記得小說(shuō)有個(gè)情節,是寫(xiě)包法利先生的眼睛像一條皮鞭抽打著(zhù)艾瑪,那是不是可以理解成包法利先生用用愛(ài)和仁慈的名義在抽打艾瑪的心靈。
的確,艾瑪墮落了,她從一個(gè)美麗可愛(ài)的少女變成了一只令人害怕的貪婪的猛虎,她在對奢華的追求中慢慢喪失了金錢(qián),在對自由的向往中慢慢喪失了尊嚴,在對愛(ài)情的追逐中慢慢喪失了愛(ài)的能力,我們可以批判她,可以鄙視她,可以認為她的死亡是咎由自取,但正如魯迅先生說(shuō)的“可恨之人必有可憐之處”,艾瑪的悲劇不是她一個(gè)人的悲劇,是整個(gè)社會(huì )乃至整個(gè)時(shí)代的悲劇。
西方文化宣傳“性惡論”,認為人生來(lái)就是要犯錯的,所以每個(gè)人都需要自我約束,無(wú)論是法律層面,還是道德層面。人性的脆弱、貪婪、乖戾、殘忍和人性的堅強、美好、善良、高貴一樣,自人類(lèi)誕生之日起就隱藏于每個(gè)人的內心深處,當時(shí)機發(fā)酵成熟,它們就會(huì )像古希臘神話(huà)的潘多拉之盒一樣,被欲望好奇的心打開(kāi),吞噬人的靈魂。我們看了艾瑪墮落的故事,不是要幸災樂(lè )禍的看著(zhù)她死,而是要深入的剖析她為什么會(huì )墮落。從人文關(guān)懷的角度看,我們創(chuàng )作文學(xué)的目的不是譴責艾瑪的出軌,而是解釋她如何成了出軌的女人,同情她出軌的遭遇,認識她存在的價(jià)值。畢竟,文學(xué)如果沒(méi)了同情和憐憫之心,就不是文學(xué)了。
這是一個(gè)個(gè)人奮斗與社會(huì )約束力的關(guān)系問(wèn)題。一個(gè)下層平民女孩向往貴族的生活,合不合理;一個(gè)女人要求追求真正的愛(ài)情的權利,合不合理;一個(gè)美貌多才的女子不甘心嫁一個(gè)平庸木訥的丈夫,合不合理;一個(gè)人堅決拒絕平凡的生活,合不合理;一個(gè)心懷人生美好夢(mèng)想的人最后墮落自殺,合不合理;一個(gè)浪漫主義者對殘酷現實(shí)的無(wú)聲反抗,合不合理。相信每個(gè)人都有自己的答案。當然,我們看待文學(xué),應該是學(xué)習有利于人生營(yíng)養的東西,應該盼望獲得振奮人心的東西,而《包法利夫人》無(wú)疑是一個(gè)令人痛惜的小說(shuō),可我們衡量一部小說(shuō),不能拒絕它的悲劇性,因為好的小說(shuō)從來(lái)不粉飾生活,美化人生,以此來(lái)滿(mǎn)足讀者小小的心理安慰。好的小說(shuō)應該是提供一種人生的某種片段,留足空間,讓人看見(jiàn)世界有多大,人性有多少可能的發(fā)展,就像張承志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的“不要因為在和平的環(huán)境,才說(shuō)出我愛(ài)世界的話(huà)語(yǔ),而要在了解生活的黑暗,骯臟,邪惡,丑陋之后,依然相信生活,相信美好、溫暖、信任、尊嚴這樣的字眼”。
記得小說(shuō)的結尾,包法利先生給艾瑪的墓志銘寫(xiě)的是“不要踐踏一位賢妻”,這里對“賢妻”的定義是什么?我個(gè)人認為,賢妻應該不是單指艾瑪一個(gè)人,應該是象征一種為了自由、為了夢(mèng)想而不斷追求的人性。而這種人性,我們不詆毀,不嘲諷,不褻瀆,因為我們必須承認,在我們生存與發(fā)展的過(guò)程中,我們的人性并不是每時(shí)每刻都光明的一塵不染。
包法利夫人讀后感 篇6
《包法利夫人》是一出現實(shí)主義與浪漫主義并存的悲劇。小說(shuō)中的女主人公愛(ài)瑪·包法利是一名小資產(chǎn)階級的婦女。結婚后痛恨丈夫查理·包法利醫生的庸碌無(wú)能,渴望溫柔,英俊而有才情的伴侶,追求浪漫和優(yōu)雅的貴族生活,為了實(shí)現這個(gè)目的而不惜幾次三番地與人通奸,甘愿墮落為他人情婦,癡心愛(ài)情,而無(wú)暇后顧。最終變得精神分裂,負債累累,服毒自殺的下場(chǎng)。而男主人公查理是個(gè)遲鈍迂腐,懦弱無(wú)能,卻十分老實(shí),勤快的人。出生在一個(gè)破敗潦倒的家庭,很遲才上學(xué),被同學(xué)們譏笑蠢笨,然而十分勤奮,每課必上,筆記必作既不拔尖,也不墊底。最后考入了醫學(xué)院,成為了一名醫生。
在第一部中,查理的父母為查理找到了一名年老且丑陋,但繼承丈夫大筆遺產(chǎn)的遺孀做老婆。夫人對查理管教很?chē),偷拆信件,對病人診費斤斤計較,買(mǎi)昂貴衣服,讓查理順著(zhù)他,說(shuō)愛(ài)她。不久查理就遇到了請他治腿的富農盧歐老爹的.女兒愛(ài)瑪,一個(gè)可愛(ài)又迷人的姑娘。查理以治療為借口,和愛(ài)瑪相見(jiàn)。夫人得知后,醋勁大發(fā)。然而過(guò)后不久婆婆發(fā)現大筆遺產(chǎn)是假的,和媳婦大吵大鬧,最后第一任包法利夫人精神失常,吐血而亡。盧歐老爹聞?dòng),安慰查理,并讓他娶?ài)瑪為妻。于是不久,愛(ài)瑪成為了第二任包法利夫人。少女時(shí)期的愛(ài)瑪對愛(ài)情十分渴望,婚后的查理夫婦也倍感甜蜜。但是愛(ài)瑪總覺(jué)得查理不解風(fēng)情。直到一位被查理治好的子爵邀請他們去舞會(huì ),愛(ài)瑪被子爵的風(fēng)度深深吸引了,經(jīng)過(guò)一夜紙醉金迷的貴族生活,愛(ài)瑪就再也忘不掉那種感覺(jué)了。
第二部里,愛(ài)瑪因為過(guò)度的幻想而深陷痛苦之中。查理以為愛(ài)瑪水土不服而得病,就舉家搬遷到永鎮寺。在這里他們認識了藥劑師郝麥先生和文書(shū)賴(lài)昂先生。愛(ài)瑪為賴(lài)昂的博學(xué)素養和紳士風(fēng)度所折服,愛(ài)上了她。但賴(lài)昂要去巴黎念法律,很快就和愛(ài)瑪分別了。愛(ài)瑪又陷入無(wú)聊的生活和幻想之中。有一天,一個(gè)名為羅道耳弗·布朗的于歇特的地主來(lái)找查理替其仆人放血,在此認識了包法利夫人,并想要得到和玩弄她。羅道耳弗是一個(gè)情場(chǎng)老手,性格豪放粗野,內心粗俗,卻有著(zhù)敏捷而清晰的頭腦。他毫不費力就讓愛(ài)瑪當了他的情婦并癡迷于他。一方面,愛(ài)瑪為這種通奸的樂(lè )趣感到興奮。另一方面,她又嫉妒痛恨查理的懦弱無(wú)知。她想要和羅道耳弗遠走高飛。但那并不是如他所想,他很快一書(shū)拋棄了愛(ài)瑪,愛(ài)瑪進(jìn)入精神分裂狀態(tài),之后又極度懺悔,希望贖清自己的罪孽?梢徊ㄎ雌,一波又起,賴(lài)昂學(xué)成歸來(lái),在魯昂的事務(wù)所實(shí)習。查理夫婦去看戲時(shí)碰到了他,愛(ài)瑪又陷入新的感情漩渦……
第三部開(kāi)始,愛(ài)瑪借口去魯昂學(xué)鋼琴,實(shí)則每個(gè)周四都和賴(lài)昂幽會(huì ),共度良宵。愛(ài)瑪又開(kāi)始享受到茍合的樂(lè )趣,并且愈演愈烈。她四處借錢(qián),為通奸的場(chǎng)所創(chuàng )造舒適條件,最終引火燒身,商人勒樂(lè )通過(guò)法院傳票,逼她還債。最終包法利夫人無(wú)計可尋,偷了藥劑師實(shí)驗室里的一瓶砒霜,服毒自殺。而查理因為傷心過(guò)度,日漸頹廢。女兒白爾特寄人籬下,后進(jìn)了紗廠(chǎng),而藥劑師大走紅運,生意興隆。
查理一直深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)瑪,當他發(fā)現愛(ài)瑪一抽屜的情書(shū)時(shí),他并不嫉妒和痛恨賴(lài)昂和羅道耳弗,而認為錯的是命。在這方面,他顯得比任何人都高貴,但他錯就錯在無(wú)知,過(guò)度的寬容。要是他心思細膩一點(diǎn),懂得愛(ài)瑪的想法,就不會(huì )釀成這部悲劇了。
書(shū)中有大量的情態(tài)描寫(xiě)和心理描寫(xiě),充分說(shuō)明愛(ài)瑪是個(gè)愛(ài)幻想,貪慕虛榮,追求浪漫的女人。正因為她這種心理和查理帶給她的婚后枯燥乏味的生活,她才幾次三番地越軌,不惜一切代價(jià)和其他男人茍合,追求她所謂的愛(ài)情,才落得這般悲慘的下場(chǎng)。雖然作者福樓拜描寫(xiě)的只是一般的桃色事件,但是他觸及到了更深和廣闊的方面,可以說(shuō)愛(ài)瑪的悲劇不只是她一個(gè)人的悲劇,更是一個(gè)時(shí)代的悲劇。
包法利夫人讀后感 篇7
小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作,小說(shuō)描寫(xiě)的主要內容是外省的一個(gè)比較富裕的農民的女兒愛(ài)瑪悲劇的一生。愛(ài)瑪本是一個(gè)小資產(chǎn)階級的女子,她自幼在修道院附設的寄宿女校修業(yè),受著(zhù)貴族式的教育,學(xué)會(huì )了貴族式的禮儀和談吐,喜歡讀一些浪漫主義的小說(shuō),夢(mèng)想著(zhù)能有美滿(mǎn)幸福的愛(ài)情,過(guò)上奢華的生活。但是當她成年之后,父親把她嫁給了一個(gè)庸碌無(wú)能的醫生,夏爾。包法利;楹蟮纳顚(ài)瑪來(lái)說(shuō)是平淡無(wú)奇的,沒(méi)有什么能夠引起她的興趣,沒(méi)有感到愛(ài)情帶來(lái)的幸福。
她漸漸的對包法利失去了感覺(jué),越看他越感覺(jué)難受,越感覺(jué)到自己的婚姻生活的不幸?墒窍臓,卻是自始至終的傻傻的愛(ài)著(zhù)愛(ài)瑪,一刻都沒(méi)有改變過(guò)。由于愛(ài)瑪厭倦了小城鎮的生活,所以夏爾為了逗她開(kāi)心,解除她的煩悶,于是冒著(zhù)失業(yè)的危險遷到了繁華的永鎮居住。在這,包法利的事業(yè)并不是很順利,可是為了滿(mǎn)足她的要求,他還是盡自己的最大努力掙錢(qián),努力使她開(kāi)心,可是這并沒(méi)有讓她感到,反而讓她覺(jué)得他更加令人討厭。
由于愛(ài)瑪對自己的婚姻生活的不滿(mǎn),所以當她有幸參加一個(gè)貴族的挽回的時(shí)候,遇上了體面、高貴的爵爺和貴婦人,那種珠光寶氣的豪華氣派生活才是她想要的。一個(gè)偶然的機會(huì ),她認識了地主羅多夫,她經(jīng)不住他的誘惑,所以投入了他的懷抱。由于愛(ài)瑪受過(guò)良好的教育,所以她有著(zhù)較開(kāi)放的思想,給人的感覺(jué)是一個(gè)輕挑的女子,她深深的愛(ài)著(zhù)羅多夫,可是羅多夫對她則是一種利用與誘惑,利用她的美貌和輕信,誘惑她投入自己的懷抱!八_實(shí)很漂亮,他從來(lái)沒(méi)玩過(guò)這么坦率的女人,這種不放蕩的愛(ài)情,對他來(lái)說(shuō)不但很新鮮而且越出了輕易到手的常規,使他深深得意,有十分動(dòng)情。
愛(ài)瑪的狂熱,根據他小市儈的心理,本是不屑一顧的,但因為狂熱的對象是他,所以他內心深處又感到心醉神迷。既然愛(ài)情已穩如泰山,那他就可以放肆不拘,不知不覺(jué)態(tài)度也有了變化,他不再像往日那樣,說(shuō)一些感動(dòng)她熱淚盈眶的甜言蜜語(yǔ)做一些讓她心旌搖曳的熱烈吻抱。就這樣,以前沐浴著(zhù)她的偉大的愛(ài)河,水位不斷下降,已經(jīng)看得見(jiàn)河床的泥沙了。她還不愿相信,反而倍加溫存體貼。而羅多夫則越來(lái)越冷淡,越來(lái)越無(wú)所謂了。
最后因為八千法郎,包法力夫人沒(méi)有辦法只得服毒自殺,把這個(gè)爛攤子交給了包法利一個(gè)人來(lái)處理。臨死之前,她心中萬(wàn)事皆空,不在乎人世間的一切煩惱了,對愛(ài)情的不忠,無(wú)恥的勾當,折磨她的貪欲與她不再相干了。包法利先生在妻子死后,他不肯別人動(dòng)妻子的遺物,不停地還妻子欠下的債,意志消沉,最后,他得知了妻子出軌的真相。當他遇見(jiàn)了羅多夫并與他交談的時(shí)候他竟然說(shuō)這不怪他,就在當天,他痛苦地死去。把他的女兒交給了自己的母親撫養,可是很不幸的是,他的母親也在同年死去,于是又交給了愛(ài)瑪的父親可是她的父親癱瘓在床無(wú)法撫養,只得寄養在一個(gè)遠房姨媽那里,而姨媽家境貧寒,為了謀生如今只好把她送進(jìn)一個(gè)沙場(chǎng)當童工,真可謂是禍不單行。小小的年紀就要承受這么多。而這所有的一切都源自他們那個(gè)錯誤的婚姻,源自包法利夫人的難以滿(mǎn)足的欲望。她一生追求的虛無(wú)縹緲的愛(ài)情最終葬送了她,葬送了深深?lèi)?ài)著(zhù)她的丈夫,也葬送了整個(gè)家。
雖說(shuō)每個(gè)人都有夢(mèng)想,每個(gè)人都有權利去追求自己的夢(mèng)想,包法利夫人追求自己的理想無(wú)可厚非,可是她追求的夢(mèng)想是建立在包法利的痛苦之上的,是不能被贊成與認可的。固然她的遭遇有時(shí)代的錯誤,但更多的是她自己的錯,她不是個(gè)偉人,她唯一能做的,就是在現有的時(shí)代中活出自己的精彩,而不是一味的抱怨與不滿(mǎn)!
包法利夫人讀后感 篇8
長(cháng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他現實(shí)主義作家以簡(jiǎn)潔而細膩的文筆,透過(guò)一個(gè)富有激情的婦女艾瑪的經(jīng)歷,再現了19世紀法國的社會(huì )生活!栋ɡ蛉恕返臉嫵墒顾蔀榻≌f(shuō)的一個(gè)新的轉折。從《包法利夫人》出世以來(lái),小說(shuō)家知道即使是小說(shuō),也要仔細推敲。但是,《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了一些影響。許多人議論紛紛,批評福樓拜這部書(shū)“破壞社會(huì )道德和宗教”,他還被法院傳了去:原來(lái)是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持,甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。由此可見(jiàn)《包法利夫人》的影響。
書(shū)中的女主人公艾瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農家。她從小在修道院理解教育。在那期間,艾瑪迷上了看小說(shuō),其書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著(zhù)迷了。小說(shuō)中的情節使她對感情充滿(mǎn)了童話(huà)般的幻想,以為結婚就能夠實(shí)現她的愿望。在機緣巧合下,艾瑪嫁給了醫生夏爾。但是在婚后才發(fā)現一切遠沒(méi)有想象中的完美。在蜜月里,她體驗不到快樂(lè ),在此后的相處中,她發(fā)現自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無(wú)能的人。她心中的白馬王子在哪兒?生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只但是是日復一日的活著(zhù)罷了。自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場(chǎng)舞會(huì )后,她的心也一樣,一經(jīng)富貴熏染,便不肯褪色。
她渴望刺激的感情,萊昂、羅多夫給予了她,但只但是“逢場(chǎng)作戲”罷了。一個(gè)個(gè)拋棄了她。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。艾瑪求助于她的情夫,但他們在這時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒(méi)有人愿意伸出援助之手。在這一刻,危急自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在艾瑪眼前展露無(wú)遺。她走投無(wú)路了,最后選取了死亡……
艾瑪,也就是包法利夫人,她,是一個(gè)杯具人物。她追求浪漫的感情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當感情建立在物質(zhì)基礎上時(shí),就注定了它的杯具結果,無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪,結局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門(mén),最終導致了艾瑪的杯具,或許能夠說(shuō)是當時(shí)的社會(huì )逼得她服毒自殺的。
《包法利夫人》反映出當代社會(huì )現實(shí)與理想總會(huì )有差別,當現實(shí)于理想中的狀況不一樣時(shí),我們不就應把這一切歸結為命運的安排。在繁華和虛榮里,也許你會(huì )忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的,珍惜自己獲得的,不好總陷入沒(méi)有結果的幻想中,來(lái)虛度光陰。命運是虛無(wú)的,感情也是虛無(wú)的,人們總是茫然的,對一些不屬于自己的,總是去狂熱的追求,而不知那些與自己的現實(shí)的距離。
包法利夫人讀后感 篇9
這本書(shū)看了很久,還經(jīng)歷了地震中的幾個(gè)月,到今天才有時(shí)間寫(xiě)!栋ɡ蛉恕肥俏铱锤前莸牡谝槐咀髌。很喜歡,不是喜歡他在書(shū)中設計的情節,而是喜歡作者在書(shū)中所運用的精湛描寫(xiě)方法。他把書(shū)中各人物的內心世界刻畫(huà)得很好,特別是女主角內心世界的變化。當你看到這本書(shū)里描寫(xiě)的情節時(shí),你會(huì )感到故事就像發(fā)生在你眼前一樣活靈活現。莫泊桑的作品也是如此,這種現實(shí)主義風(fēng)格的作品永遠不過(guò)世,很有教育意義。
教育是個(gè)種瓜得瓜,種豆得豆的事情。接受什么的教育就有什么樣的人生。這與當今社會(huì )中的部份家庭一樣,不切實(shí)際的教育只能養成孩子不切實(shí)際的生活方式,最關(guān)健是助長(cháng)了孩子的虛榮心,會(huì )害她們一輩子。書(shū)中女主人公愛(ài)瑪本是個(gè)善良純樸的鄉村少女,由于其父受時(shí)代的影響而把愛(ài)瑪送到修道院受到些與自己出身完全不同的貴族教育和受浪漫小說(shuō)的影響,成天幻想做一個(gè)出入上流社會(huì )的貴婦人。她不顧自己在家庭中的責任而像飛蛾撲火一樣追求婚外感情,渴望得到浪漫愛(ài)情的刺激。心比天高,命如紙薄。她恰恰嫁給一個(gè)醫術(shù)不高的庸醫、不懂感情的懦夫。任何動(dòng)物色膽包天。原本就渴望愛(ài)情激情的愛(ài)瑪,在丈夫對一切都很木訥世界里,她便有機會(huì )和條件放縱自己的道德和貞操,最后在不真實(shí)的一件件風(fēng)流事件中墮落成婦。
愛(ài)瑪是悲哀的。悲哀在她不但沒(méi)在婚姻里得到向往的愛(ài)情激情,而遇到的是感情遲鈍的懦夫。懦夫不健全的情感一開(kāi)始就注定了他的妻子必定會(huì )給他戴綠帽子。他的第一任妻子竟然是個(gè)45歲的寡婦他都能忍受,這是一般人都不能接受的。當我看到這節故事時(shí),真感到奇怪,世上還有這樣的男人。每個(gè)人都很在乎自己的第一次感情,不然,那來(lái)的“初戀難忘”之談,可包法利的初戀是母親給他安排的寡婦,這是包法利的悲哀之處。
人生難免幾許不如意,也許有的人有好的初戀而沒(méi)有好的婚姻,也許有的人有好的婚姻而沒(méi)有好的初戀。愛(ài)瑪同樣在沒(méi)經(jīng)歷初戀便直接進(jìn)入了婚姻,有人說(shuō)先結婚后戀愛(ài),她在進(jìn)入婚姻殿堂后也沒(méi)有嘗到戀愛(ài)的滋味。人的有些經(jīng)歷在合適的年齡和時(shí)間段里必須去經(jīng)歷和體會(huì ),不然便會(huì )情感缺失。愛(ài)瑪不正是在她這種感情缺失的情況下紅杏出墻的嗎?古今中外有多少婚外感情是經(jīng)得起現實(shí)的證明呢。愛(ài)瑪在不真實(shí)、不切實(shí)際的婚外情迷失了方向,她幻想著(zhù)自己遇到的人都會(huì )像在修道院看的浪漫小說(shuō)中一樣富有激情。
感情是需要表達來(lái)傳遞的。包法利的一切都像沒(méi)放鹽的菜湯一樣束然無(wú)味,木訥呆板,一味的忍讓。墻內有花,墻外香。這樣愛(ài)瑪便聽(tīng)信了別人對她的甜言蜜語(yǔ)。這種甜言蜜語(yǔ)那怕她知道是不真實(shí)的也想聽(tīng),因為她同樣是個(gè)具有聽(tīng)覺(jué)動(dòng)物特性的女性,因為沒(méi)有人對她講過(guò)好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ),她同樣具有女性的情感特質(zhì)。情感的缺失使她比別的女人更需要從他人的贊美聲中來(lái)得到別人對自己的認可,沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)的愛(ài)瑪確實(shí)是需要有個(gè)人來(lái)愛(ài)她,所以我認為愛(ài)瑪出軌,在她當時(shí)的社會(huì )和家庭條件下是順理成章的事情。
和許多風(fēng)流事件一樣,女性幾乎都是感情的失敗者。十九世紀的愛(ài)瑪也不例外。教育要接受好的一面,不要把虛幻的東西帶到現實(shí)中來(lái),F實(shí)與理想總是有差別,當理想中的一切沒(méi)有出現在現實(shí)中時(shí),我們更應乎合實(shí)際地生活,不應該把沒(méi)得到的歸結為命運的安排。當生活不如意時(shí),要自己調整好心態(tài),在繁華和虛榮里,不要迷失了方向,要真切地知道自己當下的處境和責任,幻想中虛度光陰總會(huì )有后悔的一天。
包法利夫人讀后感 篇10
這周剛好看完了《包法利夫人》,很久以前就想看的一本書(shū),但一直嫌太厚,沒(méi)啃下來(lái)。
恰好看到了一篇叫《無(wú)聊會(huì )殺死一個(gè)人嗎》的推文,發(fā)人深省,立馬去找了這本書(shū)來(lái)看。
全文講述了一個(gè)女人如何在追求刺激的過(guò)程中香消玉損的故事。
一部分人認為這是追求虛榮的惡果,另一部分人覺(jué)得這是精神空虛的悲劇。我也比較同意后者的看法,那么到底什么是精神空虛?
我想講一個(gè)例子,大概兩個(gè)星期前,我的一個(gè)好朋友跟我說(shuō)她辭職了。我問(wèn)她為什么辭職?她說(shuō)她接受不了不用帶腦子上班的工作。并接著(zhù)說(shuō)她一個(gè)月的工作,一周是復制黏貼,一周半是撕紙塞紙,一周是整理憑證,半周是對一下數據。
我說(shuō),聽(tīng)起來(lái)很豐富多姿呀,我的才是重復的,每天求人借錢(qián)和催人還錢(qián)。
前幾天誠品給我發(fā)了一封招聘邀請郵件,我第一時(shí)間特別感動(dòng),甚至開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。
誠品是我一直以來(lái)的夢(mèng),像是我人生最崇高的使命。我猶豫了良久,最終沒(méi)有去。我怕真的有幸去了誠品,不久我也會(huì )乏了倦了。
這么多年來(lái),我太清楚的一件事情就是我總是以為算了一個(gè)陌生的環(huán)境就能有一個(gè)全新的開(kāi)篇,能迎來(lái)人生新的希望。但是在上大學(xué)時(shí)已經(jīng)離開(kāi)了那個(gè)讓我覺(jué)得壓抑的高中后,我仍然抑郁得不能自拔,盼望離開(kāi)廣州。而在工作后逃離了交通讓我窒息的廣州后我在二線(xiàn)誠市又安逸得發(fā)慌,我實(shí)現了年頭向曹植許的愿:一份走路能去上班的工作。但我依舊心頭烏云重重。
看到包法利夫人在挪換了幾個(gè)地方還是抑郁寡歡。我明白了那場(chǎng)東奔西走同樣無(wú)法掃除我的虛無(wú)之感。事實(shí)上地方和環(huán)境是沒(méi)有任何需要改變的,需要改變的反而是我自己。
過(guò)了幾天我問(wèn)那位好朋友,你找到工作了嗎?她說(shuō)沒(méi)?我問(wèn)你想找什么工作?她說(shuō)不知道。
現在有這樣一股風(fēng)氣,很多人在鼓勵大家去勇敢追求自己的理想,不要單調無(wú)趣地度過(guò)一生。我也曾經(jīng)堂而皇之對別人灌這碗雞湯,但我現在不敢這么做了。
那些所謂的理想最后就像《布魯克林有棵樹(shù)》里寫(xiě)的:“我把一生要做的事一條一條寫(xiě)了下來(lái)。我發(fā)誓要一條一條去實(shí)現。然而這些計劃根本沒(méi)有實(shí)現。我成人后,大部分時(shí)間得去拼命工作,養家糊口!
我想說(shuō)的是:跟我的朋友一樣,我也渴望著(zhù)激情澎湃、豐富多彩的人生。但我也不知道自己畢生的理想是什么。這才是最致命的,我們不知道自己有什么夢(mèng)想,卻高舉實(shí)現理想的旗幟。大概這就是所謂的精神空虛。
包法利夫人讀后感 篇11
包法利夫人她出身小康之家,不僅樣貌出眾還精通琴棋書(shū)畫(huà),更是在修道院接受過(guò)教育。就是這樣的一手好牌,最后打了個(gè)全軍覆沒(méi)。她為了追求自己渴望的愛(ài)情經(jīng)歷了兩次婚外戀。為了過(guò)上紙醉金迷的生活弄得家庭負債累累。最后高額的債務(wù)讓他深陷泥潭,她不得已向婚外戀對象尋求幫助,可是每個(gè)人都躲著(zhù)他,只有包法利陪在自己身邊,悲痛和羞愧之下,她選擇了自殺。而她不切實(shí)際的浪漫主義也將親人送到了地獄,自己所謂的愛(ài)情也終究是黃粱一夢(mèng)。
勇敢的追求愛(ài)情
她出生在殷實(shí)的農戶(hù)之家,曾與貴族小姐們一起在修道院接受教育,自己長(cháng)得漂亮,琴棋書(shū)畫(huà)也是樣樣精通。在她看來(lái)她和貴族小姐是沒(méi)分別的,她理應享受揮金如土的浪漫愛(ài)情。當她遇到了體面的包法利后,以為自己的愛(ài)情來(lái)了。很久見(jiàn)不到包法利時(shí),她會(huì )讓父親找到包法利表達自己的思念之情。她勇敢的追求自己的幸福,向包法利表達情感。自此以為他們要過(guò)上幸福的生活,實(shí)不知悲劇自此展開(kāi)。
夢(mèng)破碎了
她結婚的第一天,便因為婚禮的普通而思考婚姻是否正確;孟氲膲(mèng)破碎后,失望便像雨后的彩虹悄然而至。在后來(lái)的日子中,包法利的木訥和恪守陳規總更是讓她感到枯燥乏味。她越發(fā)覺(jué)得這不是自己想要的愛(ài)情。她的愛(ài)情應該是浪漫的,奢華的,而不是這些柴米油鹽。她應該像貴族小姐那樣,每天沉迷于舞會(huì ),享受生活。她對浪漫積攢了太多期望,所以當現實(shí)照進(jìn)生活,她的心就開(kāi)出了別樣的花朵,而這花朵本不應在包法利的花園中。
遺憾收場(chǎng)
不滿(mǎn)現狀的她開(kāi)始了婚外戀,同時(shí)執著(zhù)于紙醉金迷的她在商人的哄騙下開(kāi)始賒賬。漸漸地,賬單越來(lái)越厚,即使自己抵押了房產(chǎn)、當掉首飾可依舊是債臺高筑。無(wú)奈之下她向情人求救,可憐的她等來(lái)的卻是拋棄,她也因此悲憤自殺。她雖推開(kāi)了地獄的大門(mén),悲劇卻沒(méi)有隨著(zhù)她生命的結束而結束,身邊的親人也跟著(zhù)受到牽連,這樣的結果任誰(shuí)不氣憤。我認為她追求愛(ài)情是沒(méi)有錯的,但是成為包法利夫人的同時(shí)還享受婚外戀的快樂(lè ),這就是大錯特多。如果她離開(kāi)包法利去追求自己的愛(ài)情,即使結果是失敗了,我也是會(huì )佩服她的勇敢。
包法利夫人讀后感 篇12
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝國的現實(shí)。
讀完《包法利夫人》這本書(shū),我的感觸很大,讓我深刻的認識到被資產(chǎn)階級社會(huì )摧殘的婦女。
作者福樓拜寫(xiě)包法利夫人,重點(diǎn)不在于寫(xiě)她的愛(ài)情故事,而在于寫(xiě)她的純真到墮落,從墮落到毀滅的前因后果,揭露資本主義摧害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯誤,在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛(ài)情,需要物質(zhì)財富做基礎。而她的家庭環(huán)境,無(wú)論是她父親還是她丈夫的家境,都不具備這種物質(zhì)條件,而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛(ài)情和幸福,卻淪為別人的玩物過(guò)程中,她不知不覺(jué)地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機。唯利是圖的奸商勒樂(lè ),拿物欲作為誘餌,讓她簽署一張又一張借據,使她積債如山,而一旦發(fā)現她身上再也沒(méi)有油水可榨時(shí),便串通法院,扣押包法利家的財產(chǎn)抵債,并且張貼布告宣布拍賣(mài)。
包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn),身敗名裂的絕境。她求助于情人,情人們推諉搪塞;她求助于稅吏,稅吏無(wú)動(dòng)于衷;她求助于公證人,公證人花言巧語(yǔ),企圖稱(chēng)其危難占有她。這時(shí)的人世,對包法利夫人是那樣冷酷無(wú)情!在她面前只剩下一條路,就是結束她尚年輕的生命。
作者本人就說(shuō)過(guò):“就在此刻,我可憐的包法利夫人,正在法國的十二個(gè)村莊里受罪、哭泣!
《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國的社會(huì )現實(shí),讓人們認清資本主義下的真面目。
包法利夫人讀后感 篇13
看完《包法利夫人》,不,也可以說(shuō)看到一半左右,就想起了《紅與黑》還有《項鏈》。我能想起他們,我想原因在于艾瑪、于連、瑪蒂爾德都錯誤地追求著(zhù)對于他們來(lái)說(shuō)難以企及或者根本就不屬于他們自己的東西。
艾瑪追求著(zhù)自己心目中的理想愛(ài)情,它首先得是衣食無(wú)憂(yōu)甚至可以錦衣玉食的,是日日夜夜的歡歌笑語(yǔ),是沒(méi)完沒(méi)了的夜夜笙歌。它的主角要和風(fēng)度翩翩、面如冠玉、令人傾倒產(chǎn)生聯(lián)系,彼此之間情話(huà)綿綿,雙宿雙飛。我認為,對于她來(lái)說(shuō),有這種幻想卻是正常不過(guò)了。她沒(méi)有結婚之前的人生里滿(mǎn)是修道院和瑣碎的家務(wù)事,她對于愛(ài)情的所有感覺(jué)都來(lái)源于書(shū)本和道聽(tīng)途說(shuō),換句話(huà)說(shuō),是張白得不能再白的白紙。再說(shuō)了,她遇見(jiàn)的第一個(gè)男人,她的丈夫,是個(gè)平淡無(wú)奇的人,不能滿(mǎn)足尚處于小白期的小妻子對于愛(ài)情的種種期待。那句話(huà)說(shuō)得好極了,“一個(gè)人的出場(chǎng)順序也是很重要的”。所以才有了她兩次偷人。而她最后對于丈夫夏爾的柔情蜜意,我想,她是終于經(jīng)歷了后,找到了自己真正需要的人?上,而她太沖動(dòng)盲目。
在一般的設定里,女人要愛(ài)情,男人嘛當然要事業(yè)咯。于連就是遵循內心的意志,雄心勃勃地想要做出一番大事業(yè)的人?尚Φ氖,如此有野心的人,卻想要依靠女人上位,依靠女人獲得資源。這不就是大寫(xiě)的小白臉嘛~與此形成對比的是,在男權社會(huì )里,人們還認為一個(gè)女人不可能有出息,她們的成就全是男人給的。(那你還靠女人?)好吧回到于連身上,他的野心和他的努力,不相配。他想要的,注定不屬于他。
愛(ài)情、事業(yè)都有人要去,瑪蒂爾德想要財富,想要可以揮霍無(wú)度的生活。她確實(shí)享受了一天這樣的好日子?梢驗榇,反而賠上了自己十多年青春。不得不說(shuō),她確實(shí)是好女孩,只不過(guò)是有一個(gè)愛(ài)攀比愛(ài)錢(qián)財的毛病。這病說(shuō)大不大,說(shuō)小不小,看你怎么對它咯,數贍柕路湃巫约旱幕孟,嘗到了苦澀的果實(shí)。
其實(shí)他們也不是沒(méi)有機會(huì )獲得自己所想要的,或許是錯誤地理解了那樣東西,或許是沒(méi)有找到好方法成全自己。
有時(shí)候,努力的方向比努力本身更重要。
包法利夫人讀后感 篇14
這是一個(gè)關(guān)于感情的故事。我曾讀過(guò)很多書(shū),其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學(xué),并叫他學(xué)醫。
隨后,查爾斯在多特成為了一名醫生,娶了一個(gè)名叫迪耶普的有錢(qián)的寡婦。正因迪耶普是一個(gè)丑陋的老女生,她一向試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切,問(wèn)查爾斯要一個(gè)劑量的藥物和一點(diǎn)愛(ài),查爾斯根本不愛(ài)她。事實(shí)上,當他去醫治魯奧先生時(shí),他便愛(ài)上了老魯奧的女兒,一個(gè)名叫艾瑪的年輕女子。迪耶普去世后,查爾斯就與艾瑪結了婚。此刻,艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣,是一個(gè)平常的女生,我認為,查爾斯也許能和她永遠快樂(lè )地生活在一齊。然而,事實(shí)上,艾瑪是一個(gè)美麗的,年輕的,受過(guò)良好教育的女子。在她心目中,她的丈夫就應是英俊,機智,有風(fēng)度,具有吸引力的。
在她的眼里,丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。因此當我們知道艾瑪最后成了魯道夫和列昂的情婦時(shí),我們并沒(méi)有感到萬(wàn)分詫異。但可悲的是,魯道夫并不是她真正的愛(ài)人,列昂也不是。正因購買(mǎi)東西又借了一大筆錢(qián),包法利夫人務(wù)必支付八千弗朗西絲。然而,她支付不了這么大一筆錢(qián),因此她向魯道夫和列昂尋求幫忙。但是他們根本不愛(ài)艾瑪,只把她當成生活的調味料,沒(méi)有一個(gè)人愿意幫忙她。故事的結局十分悲慘,艾瑪對生活感到絕望,對感情心死,最后選取了自殺。艾瑪死后,查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒,伯特,被送往cotton-mill謀生。
當你遇到一個(gè)十分愛(ài)你,但你卻對他(她)沒(méi)有感覺(jué)時(shí),你會(huì )選取和他(她)在一齊嗎?或當你愛(ài)的人不愛(ài)你時(shí),你會(huì )將他(她)栓在自己身邊嗎?這就是我想和你討論的,當我讀這本小說(shuō)后。當然,不一樣的人對于這個(gè)問(wèn)題肯定會(huì )有不一樣的回答。有一種觀(guān)點(diǎn)是:如果你喜愛(ài)一個(gè)人,勇敢追求,即使她或他不愛(ài)你,死磨硬泡,直到她或他答應和你在一齊。另一種觀(guān)點(diǎn)是,既然你愛(ài)的人不愛(ài)你,那么就放下吧,看著(zhù)我們所愛(ài)的人能夠幸福,不就已經(jīng)足夠了嗎?我們無(wú)法決定哪個(gè)是正確的,但我偏愛(ài)后者,如果你追求的人對你就是不感興趣,無(wú)論你做什么,都不可能會(huì )贏(yíng)得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個(gè)很愛(ài)你的人,但你一點(diǎn)也不愛(ài)他,無(wú)論他(她)對你有多好,你也很難會(huì )愛(ài)上他(她)。
在中國歷史上,男生的社會(huì )地位要高于女生。有些男生會(huì )迫使自己心愛(ài)的女生和他們結婚。很不幸的是,這些女生沒(méi)有權利說(shuō)“不”。我不認為這樣的婚姻會(huì )是幸福的。他們都不會(huì )感到快樂(lè )。中國有句古語(yǔ):強扭的瓜不甜。事實(shí)上,如果你讀過(guò)《包法利夫人》,你就會(huì )知道,是查爾斯選取了艾瑪做他的妻子。艾瑪的父親-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿(mǎn)意,正因艾瑪太聰明,不適合做農活。艾瑪并沒(méi)有深入了解過(guò)查爾斯,便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的杯具結局從開(kāi)始就這樣注定了。
感情是一個(gè)永恒的話(huà)題。很多人畢生都在尋找自己的真愛(ài)。但它不是一件簡(jiǎn)單的事,遇到一個(gè)你愛(ài)并愛(ài)你的人,是很難很難的。最后,我想說(shuō)的是,也許只有你經(jīng)歷過(guò)了,才會(huì )知道你真正想要的是什么吧。
包法利夫人讀后感 篇15
在大學(xué)讀書(shū)期間,就一直對外國文學(xué)懷有強烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品,我必定會(huì )去讀一讀。通過(guò)外國文學(xué)這門(mén)課程,我認識了許多偉大的、的文學(xué)大師,如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少,從中收益匪淺。工作以后,我盡量買(mǎi)些自己特別喜歡的文學(xué)作品作為珍藏本,一直讀了又讀。每次讀,每次總有不一樣的思考。
近期看完了《包法利夫人》,我的心情久久不能平靜,眼前總浮現著(zhù)可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼,我又在回想著(zhù)她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程,一切的一切,都是那么的觸目驚心。是的,也許包法利夫人是咎由自取,但仔細思索,卻又發(fā)現她其實(shí)是當時(shí)社會(huì )的犧牲品,是千百萬(wàn)婦女真實(shí)生活的寫(xiě)照。作者福樓拜正是通過(guò)這位包法利夫人,揭露資本主義社會(huì )戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。
女主人公愛(ài)瑪原本是一位天真淳樸的可愛(ài)少女。她的父親為了培養女兒的貴族氣質(zhì),把她送進(jìn)了盧昂的修道院學(xué)習。在那里,愛(ài)瑪成天滿(mǎn)腦子的情愛(ài),渴望日后能與一位白馬王子生活在一起?梢哉f(shuō),這時(shí)的修道院教育,已經(jīng)慢慢腐蝕了愛(ài)瑪純潔的心靈。后來(lái),她懷著(zhù)對愛(ài)情的憧憬同剛死了老婆的鄉村醫生結了婚,成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活?墒菚r(shí)間久了,她越來(lái)越受不了這種平凡的日子了。特別是她發(fā)現自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認,包法利醫生平庸無(wú)能,感情遲鈍,但是卻是很真心地愛(ài)著(zhù)自己的妻子。所以當看到他最后得知真相后抑郁而死之時(shí),我對他充滿(mǎn)了無(wú)限的同情。
其實(shí)看完整本書(shū),我發(fā)現,包法利夫人本不是個(gè)壞女人,她還曾躲避過(guò)別人的追求,一心一意地幫助丈夫成材。無(wú)奈丈夫太無(wú)能,太不爭氣,一次次地讓她失望,從此她一步步走向墮落,越陷越深,到最后不可自拔,高臺債筑,不得已選擇了死亡。對于包法利夫人,我有著(zhù)自己的憤怒。借用魯迅先生的一句話(huà)來(lái)形容她,那就是“哀其不幸,怒其不爭”?吹剿秊榱四芘c情人約會(huì ),撒謊,騙人,借錢(qián),滿(mǎn)足自己的欲望,無(wú)視丈夫與女兒的存在,我就很痛恨,但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂(lè )等人。跟隨著(zhù)作者的文字,我親眼目睹了一位少女的不幸人生。
這部小說(shuō)值得一讀的地方還在于它的藝術(shù)特色。最令我難忘的情節有很多,如多次寫(xiě)到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫(xiě),表現了福樓拜作為一位杰出作家的語(yǔ)言造詣,再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會(huì )的強烈道德感。在我心里,這樣的作家才稱(chēng)得上是偉大的,他們用文字記錄了社會(huì )的現實(shí),批判了社會(huì ),是真真正正具有責任心的作家。
包法利夫人讀后感 篇16
嘗試了幾次,終于把這本書(shū)讀完了。不要相信需要堅持的不是真愛(ài),有些時(shí)候你得逼自己做一些事情,而不是完全靠興趣。你每天下班刷抖音,看短視頻,可以一直刷到睡覺(jué),難道這是你的興趣。
為什么讀不下去,我讀完后,找了找原因。譯本很平淡,讀起來(lái)費勁不流暢,人物也是一會(huì )兒叫醫生,一會(huì )兒叫名字。反正我看這本書(shū),完全沒(méi)有感受出書(shū)評人說(shuō)的那么偉大,不知道是不是翻譯的原因。
唯一感到欣慰的是,故事里面的場(chǎng)景現在還在發(fā)生著(zhù)。就跟高曉松說(shuō)金瓶梅一樣,人還是那些人,什么都沒(méi)有變,唯一變的只有時(shí)間;蛟S這才是一部作品最偉大的地方,無(wú)論放在那個(gè)年代,你都能感受到它的生命力,仿佛就說(shuō)著(zhù)身邊的事情?纯船F在的,各種借貸平臺靠世界第八大奇跡,復利來(lái)賺錢(qián)。無(wú)需抵押,輕松貸款。不知道多少人妻離子散,命喪黃泉?纯船F在的出軌,娛樂(lè )圈尤甚。吃瓜群眾熱議的就是這些話(huà)題,明星出軌曝光,頭條幾天不散。
積極的事情也有,包法利深深地愛(ài)著(zhù)包法利夫人,哪怕她出軌,都百依百順。愛(ài)情從來(lái)都有,只是看是一個(gè)人的事情,還是二個(gè)人,或者三個(gè)?
讀完感嘆,壞人總是在當道,好人總是被欺負。藥劑師,典型的小人,欺上瞞下,兩面三刀。最后得到騎士勛章。包法利,被帶綠帽,被搞破產(chǎn),依然選擇原諒她。
或許再過(guò)百年,還是會(huì )發(fā)生這樣的事和這樣的人,人性的進(jìn)化是漫長(cháng)的,可能永遠也進(jìn)化不了。如果你也讀不下去,我建議你還是努力的讀一讀這本書(shū),或許會(huì )帶給你不一樣的收獲。
《包法利夫人》是一部長(cháng)篇小說(shuō),故事中主人公的經(jīng)歷讓我知道了人心的美丑,人性的善惡。
這本書(shū)主要寫(xiě)的是包法利夫人善良美麗而又溫和的人。她一開(kāi)始就是一個(gè)撐傘的小姑娘,后來(lái)她認識到了一位也很溫和的查爾斯。她們慢慢地從相見(jiàn),到相識,到相愛(ài),于是就生活到了一起。也不知道為什么后來(lái)她哭了,包法利的老公也不知道為什么,他抱著(zhù)包法利夫人一邊抱著(zhù)她一邊安慰著(zhù)她,后來(lái)她不哭了,后來(lái)他們去了一個(gè)地方去散步,太熱了,他們就撐傘去了,那個(gè)男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。故事的結局非常悲慘,包法利夫人對生活感到絕望,對愛(ài)情死心。最后迫不得選擇了自殺。包法利夫人死后查爾斯也猝死了,他們的小女兒伯特被送往cottm—mill謀生。包法利夫人在鎮上算是一個(gè)亮點(diǎn)人物,自然就會(huì )引來(lái)許多求愛(ài)者。其中一個(gè)求愛(ài)者叫文書(shū)比包法利夫人小很多,文書(shū)很喜歡包法利夫人,他最后去了里昂進(jìn)修,但是他對她的愛(ài)慕之心沒(méi)有變,恰恰給另外一個(gè)求愛(ài)者一個(gè)機會(huì )他是一個(gè)不懷好心的人他只是想玩玩包法利夫人,上來(lái)他的‘魚(yú)鉤’。
他的不懷好心被包法利夫人知道了,就和他分手了。故事中主人公的經(jīng)歷讓我知道了人心的美丑,人性的善惡。
包法利夫人讀后感 篇17
《包法利夫人》是法國作家居斯塔夫?福樓拜的成名作,也是他一生中最成功的作品,出版于1856年。
福樓拜1821年生于法國西北部魯昂城,父親是魯昂市立醫院院長(cháng)兼外科主任,家境富裕。他從小以寫(xiě)作為愛(ài)好和志向,曾就讀于巴黎法學(xué)院,被疑患有癲癇病而輟學(xué),終身未婚。福樓拜說(shuō)有兩件事支撐著(zhù)他的人生,那就是對文學(xué)的熱愛(ài)和對“布爾喬亞”的憎恨,“布爾喬亞”準確來(lái)說(shuō)就是市儈式的小市民。據說(shuō),他一生都在“收集人類(lèi)愚蠢的樣板”,因為在他看來(lái),“布爾喬亞”就是庸俗、自私、欺騙、冷酷、虛榮、拜金、裝腔作勢、淺陋無(wú)知又異想天開(kāi)。在《包法利夫人》這部小說(shuō)里,從老包法利到小包法利、老包法利夫人、杜比克夫人、鄉紳、藥劑師、公證人、墓地園丁、教堂神甫、婢女、包法利夫人,每個(gè)人的身上都有這樣那樣的布爾喬亞習氣,通過(guò)這些人物的言行,作者把人性當中的鄙陋和負面刻畫(huà)得入木三分。
《包法利夫人》是根據當時(shí)發(fā)生在福樓拜父親醫院里一位醫生太太紅杏出墻、移情別戀,最后自食其果、服毒自殺的故事而創(chuàng )作的。小說(shuō)情節說(shuō)的是,一個(gè)平庸無(wú)能、談吐木訥的醫生在第一任太太死后,娶了一個(gè)年輕美麗的女子愛(ài)瑪為妻。愛(ài)瑪看起來(lái)興趣廣泛,熱愛(ài)閱讀,對生活與愛(ài)情充滿(mǎn)羅曼蒂克幻想,但她真正感興趣的是那些能讓她享樂(lè )的東西。年少時(shí),父親曾將她送去修道院學(xué)習,接受過(guò)貴族式的教育,但她只學(xué)到膚淺的表面,“她愛(ài)教堂是為了教堂的鮮花,愛(ài)音樂(lè )是為了浪漫的歌詞,愛(ài)文學(xué)是為了文學(xué)熱情的刺激”。她的真正生活環(huán)境是在鄉村,父親只不過(guò)是一個(gè)富裕的農民而已,這種精神向往與閉塞環(huán)境的落差是造成她的悲劇的重要原因。
愛(ài)瑪嫁給醫生后也不過(guò)是生活在一個(gè)西部市鎮上,丈夫的談吐像人行道一樣平直,他的平庸、無(wú)趣很快地讓她失望了。她不能忍受婚姻生活的平淡,渴望著(zhù)激情與浪漫,前后發(fā)生了三段婚外情。她先是在一個(gè)鄉村沙龍里對一位子爵想入非非,但終究屬于虛無(wú)縹緲的單相思而心灰意冷,停止了幻想,但也因此種下心病,差點(diǎn)命喪黃泉。
遲鈍的包法利醫生不明就里,他愛(ài)這個(gè)年輕美麗的妻子,以為是天氣不適合妻子的健康,于是搬到了永鎮。在永鎮,愛(ài)瑪先是愛(ài)上了年輕漂亮的實(shí)習律師萊昂,可是萊昂為著(zhù)學(xué)業(yè)匆匆地離開(kāi)了永鎮。在愛(ài)瑪失落萬(wàn)分的時(shí)候,永鎮風(fēng)流人士羅道爾夫盯上了她,勾引了她,使她成為他的情婦。這時(shí),包法利醫生給一位馬夫醫腿,手術(shù)失敗,加劇了愛(ài)瑪對婚姻生活的不滿(mǎn),她約好和羅道爾夫私奔,卻沒(méi)想到羅道爾夫留下一封虛情假意的信后就遠走他鄉了。
愛(ài)瑪再一次生病,忠厚的丈夫帶她到魯昂散心,遇到以往的戀人萊昂,她把一生中一直幻想的、從那些傳奇小說(shuō)中學(xué)來(lái)的各種對于愛(ài)情的浪漫,都實(shí)現了一遍。她用丈夫的錢(qián)訂閱了巴黎最熱門(mén)最時(shí)尚的期刊,她常常不自覺(jué)地就像一個(gè)公爵夫人一樣,追求各種奢華的裝飾和衣物,并在不良商家勒樂(lè )的誘使下一步一步欠下巨債。由于債臺高筑,害得她丈夫破產(chǎn),當她拿著(zhù)賬單求助于萊昂時(shí),萊昂卻逃匿而去;她又去求助永鎮的羅道爾夫,羅道爾夫自然不會(huì )施舍同情給她。絕望無(wú)助的包法利夫人──愛(ài)瑪在債主的逼迫下只好服毒自殺。一年后她的丈夫也死了,無(wú)依無(wú)靠的女兒做了紡織廠(chǎng)的童工。
其實(shí)在整個(gè)事件的過(guò)程中,愛(ài)瑪也談不上有多愛(ài)她的情人,漂亮浪漫的情人固然可以滿(mǎn)足她的情欲和好奇心,但她很快就覺(jué)得平淡無(wú)奇了,對于她來(lái)說(shuō),情人這件事更重要的是:這是法國上流社會(huì )貴婦人的標配。也就是說(shuō),是所謂浪漫的幻夢(mèng),生活的虛榮心,一步一步把包法利夫人引向絕路。
福樓拜曾說(shuō)過(guò)“包法利夫人就是我”,指的是包法利夫人身上對現實(shí)的永不滿(mǎn)足,對平庸生活的厭倦,對無(wú)聊人生的永不妥協(xié),處于永遠幻想之中,但也因為這種不妥協(xié)的幻想,必然導致了現實(shí)中的悲劇。這種對現實(shí)不滿(mǎn),對“生活在別處”的憧憬和向往,每個(gè)人都會(huì )有,而藝術(shù)家尤以為甚。作者借助包法利夫人這個(gè)故事,也是對自我的一個(gè)剖析,同時(shí)又借助這個(gè)故事建立了一個(gè)龐大的對缺乏詩(shī)意的市儈世界的批判。
著(zhù)名的作家納博科夫說(shuō),“詩(shī)意”是福樓拜小說(shuō)的全部風(fēng)格奧秘所在;米蘭?昆德拉在評《包法利夫人》時(shí)也說(shuō),小說(shuō)只有到了福樓拜這里才達到了詩(shī)意批判的高度。毛姆說(shuō)這個(gè)故事為什么要從包法利醫生小時(shí)候講起,又要講到包法利醫生死亡才結束?因為愚鈍、毫無(wú)趣味的包法利醫生和他的人生世界,就像一幅畫(huà)的畫(huà)框那樣托住了包法利夫人的故事,他愛(ài)他的妻子,他在朦朧中感知到妻子的故事中有一種五彩繽紛的美,一種他訴說(shuō)不了的情調。其實(shí),包法利醫生是低配版的包法利夫人,包法利夫人是高配版的包法利醫生。這才是他們故事套中套的意義。他們都認同“表面的美”和“庸俗的詩(shī)意”,只不過(guò),包法利醫生向往的是他妻子,而他妻子則向往更高大更美好的巴黎。
《包法利夫人》就是福樓拜用“詩(shī)意之筆”娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述了一個(gè)“偽詩(shī)意”的故事。在這個(gè)故事里,市儈、猥瑣、低能的包法利夫婦分別被他們所向往的“浪漫”害死了,但世界并未改變。在世界走向世俗化的歷史趨勢中,還會(huì )不斷涌現無(wú)窮無(wú)盡的包法利醫生和包法利夫人!那么,該批判的是這個(gè)世界呢?還是這個(gè)世界中的包法利醫生和夫人?
《包法利夫人》出版后,在法國引起轟動(dòng),同時(shí)代的文壇巨匠們給出了他們的最高贊美詞,而后來(lái)被它所影響到的人,也一樣不乏大名鼎鼎者,其中,有像波德萊爾、莫泊桑、魯斯特、左拉、羅曼?羅蘭、毛姆、德萊塞、昆德拉、喬伊斯、納博科夫這樣的大作家,也包括諸如圣一勃夫、朗松、丹納、泰納、羅蘭?巴特這樣的大批評家,還有如尼采、薩特這樣的大哲學(xué)家。這就是這部文學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
包法利夫人讀后感 篇18
夏娃之所以存在是因為上帝取下了亞當的左肋骨?梢(jiàn)女人之于男人,就是靈之于肉的關(guān)系。
愛(ài)瑪死了,兩個(gè)多月的時(shí)間就能完全見(jiàn)證一個(gè)女人一生的欲望和悲愴。所以,對于福樓拜來(lái)說(shuō)也許是不公的,二個(gè)月的時(shí)間是完全不能滲透到小說(shuō)里邊的,何況不是精讀。
一開(kāi)篇小說(shuō)真的沒(méi)有什么,就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻,可能是因為之前的種種遭遇才鑄就了他對愛(ài)瑪的溺愛(ài)。對,是溺愛(ài),像一個(gè)父親般的溺愛(ài)。第一次見(jiàn)到愛(ài)瑪的包法利先生就被愛(ài)瑪的清純、美麗、勤勞所吸引。當然,對于一個(gè)在鄉下莊園士生土長(cháng)的美麗女孩來(lái)說(shuō),會(huì )醫術(shù)的包法利先生是具有強大吸引力的。這種情況下,包法利先生是再也難以承受比他大很多歲的妻子,在不幸婚姻的籠罩下,愛(ài)瑪的出現更多的是一種救生,無(wú)休止的精神出軌折磨著(zhù)他的身體。還好,他那可憐的妻子合時(shí)宜的去世了。理所當然他娶了她,她也帶著(zhù)夢(mèng)幻般的憧憬嫁給了她。新生活應該開(kāi)始了,新婚燕爾他們都是幸福的…
我忘了愛(ài)瑪的不滿(mǎn)是從什么時(shí)候開(kāi)始的,因為她的不滿(mǎn)包法利先生才從住了許多年的小鎮搬到另一個(gè)小鎮。對于一個(gè)男人來(lái)說(shuō),一個(gè)做醫生的男人來(lái)說(shuō),搬家無(wú)疑是傷筋動(dòng)骨的大事。所以,我才覺(jué)得他是溺愛(ài)愛(ài)瑪,非同一般的溺愛(ài)。于是乎愛(ài)瑪首次碰到一個(gè)暗戀她,而她也欣賞的情人--萊昂,一個(gè)年輕小伙子。不過(guò),他們可能是在道德的束縛下并沒(méi)有開(kāi)始就做出出軌的事,萊昂走了,去深造了。
愛(ài)瑪是憂(yōu)怨的,萊昂的離開(kāi)并沒(méi)有讓她的生活平靜起來(lái),反而更加加重了她對現實(shí)生活的不滿(mǎn),對包法利先生的不滿(mǎn)。她一在懷疑自己嫁給他的初衷,一再否定自己的婚姻和愛(ài)情。那種懷疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來(lái)越壞,生過(guò)孩子的她似乎像現在的"產(chǎn)后憂(yōu)郁癥",和包法利老太太關(guān)系的不和諧,更加讓這個(gè)對生活充滿(mǎn)想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停詛咒自己年輕時(shí)的決定,她無(wú)限夸大自己重新選擇應該是怎樣的幸福和不可一世。在這種情況下,有兩種情況:一是心力交瘁,二是瘋狂去改變現有的生活。愛(ài)瑪選擇了后者,她開(kāi)始去享受自己的生活…
包法利夫人讀后感 篇19
小時(shí)候看過(guò)包法利夫人,是按照老一輩的眼光,也就是所有作品評論中必然會(huì )提到的一些方面往理解的。比如社會(huì )因素,評論會(huì )將包法利夫人的命運回于對命運的抗爭,或者升華對社會(huì )當時(shí)狀況的一種控訴。
為了這次的小組報告,我用了一整個(gè)星期的時(shí)間又重新讀了這部作品。這一次,有了不一樣的感覺(jué),或許二十來(lái)歲的年紀,對于談?wù)撜麄(gè)作品的社會(huì )影響或者社會(huì )背景,還是略顯稚嫩。 究竟,我們沒(méi)有經(jīng)歷那個(gè)年代,究竟,我們不是福樓拜。所以,這里我只想說(shuō)一些自己讀后的最直觀(guān)的感受,那就是兩個(gè)字,心痛。
悲劇之所以感動(dòng)人,并不在于它的結局是多么的驚天動(dòng)地的悲愴。而在于對于所發(fā)生的一切,作為讀者或觀(guān)眾,我們感到無(wú)力,感到一切都是命運的使然,明明知道一切將要發(fā)生,卻什么都不能做,即使做了什么也改變不了什么。包法利夫人的悲劇就是這樣一個(gè)很好的范例。放下書(shū),我一個(gè)人坐在桌邊,什么都不想說(shuō),也什么都不想做,之感覺(jué)心空了。那是一種淡淡的傷痛,讓人往想些什么。
我實(shí)在不想再重復別人說(shuō)過(guò)了幾千遍幾萬(wàn)遍的這部作品的寫(xiě)作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感嘆福樓拜,一個(gè)男人對于一個(gè)女子的敏銳而細微的洞察力!
包法利夫人所代表的并不是她一個(gè)人,也不僅僅是一代的女人,時(shí)至本日,有跟她一樣想法的女孩子也占多數吧。
包法利夫人的思想,從根本上來(lái)看我們盡對不能說(shuō)它錯,她只是在行駛一個(gè)漂亮女孩子的權利。而明明是懷著(zhù)一種對更好的生活的追求的想法,卻到最后不知不覺(jué)的動(dòng)了真情,以致傷害到自己。也是女人的共性。女人永遠是感性多于理性。不由的想到了最近朝的很火的電影“色戒”中的女主角鄭蘋(píng)如,開(kāi)始是以色為誘想往刺殺的,最后卻不由自主的愛(ài)上了一個(gè)叛徒,不能自拔。
所以說(shuō)福樓拜寫(xiě)的好,是他將女人心里這些矛盾而自私的東西寫(xiě)的活了起來(lái),一個(gè)包法利的身上,體現出了一類(lèi)女人—虛榮而多情。而或許,這類(lèi)女人的命運不論在任何時(shí)代,都注定了悲劇的結尾。
也許這些感悟不夠深刻,或許有些許偏激,卻是我放下書(shū)的那一刻心里最真實(shí)的想法。腦海里忽然出現了很多現時(shí)發(fā)生的包法利式的悲劇,舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子,假期那段時(shí)間鬧得沸沸揚揚的一個(gè)打工妹控告某大學(xué)教授的案子。從性質(zhì)上應該跟包法利夫人如出一轍吧。感到痛心,卻不知道能說(shuō)什么。這樣的故事太多太多了。她們沒(méi)錯,但她們必然是悲劇。
也許,平凡一些更幸福,要知道,美貌永遠不是永恒的。
也許,女人應該更理性一點(diǎn),當以金錢(qián)為目的的時(shí)候,就不要摻雜進(jìn)別的成分。那樣,至少最后不會(huì )太受傷。
也許,包法利夫人們并不知道這些,假如她們知道,會(huì )做得更有技巧,和“漂亮朋友”一樣節節高升。
也許,包法利夫人們從來(lái)都知道這些,只是女人的情感的因素總能戰勝一些自私貪婪的想法。
放下書(shū),我的心空了。手像機器一樣敲下這些文字。
包法利夫人讀后感 篇20
讀完《包法利夫人》這本書(shū)后,心中的感觸很多,可能和年齡有關(guān),最初發(fā)這本書(shū)時(shí),劉老師說(shuō)在二十年前就讀過(guò)了,我相信二十年前和現在讀的感受肯定是截然不同的,這就是經(jīng)典的魅力所在。經(jīng)過(guò)歲月的洗禮、婚姻的沉淀,感覺(jué)到自己一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(cháng),幸福的婚姻生活對于女人來(lái)說(shuō)是多么的重要。
艾瑪少女般單純的思想,對愛(ài)情的浪漫幻想,相信是許多女人年輕時(shí)都有過(guò)的,但是現實(shí)中的矛盾在于她偏嫁了一個(gè)平凡的醫生為妻,跟她想要的浪漫生活相差甚遠,但是她為了虛無(wú)縹緲的浪漫愛(ài)情,背叛了婚姻,為此債臺高筑,甚至連自己的孩子都沒(méi)有認真養育過(guò),至此只能說(shuō)明艾瑪是打著(zhù)愛(ài)情幌子的虛榮女人,假如她沒(méi)有那么多的欲望,不追求奢侈的貴族生活,而是幫助丈夫打理醫院,認真經(jīng)營(yíng)自己的家庭,也可以過(guò)上衣食無(wú)憂(yōu)的日子,而且她的丈夫是那樣的迷戀并忠實(shí)于她。從另一方面來(lái)說(shuō),她的丈夫也是有責任的,夏爾對妻子百依百順,關(guān)懷備至,但都是物質(zhì)的滿(mǎn)足,他幾乎沒(méi)有深入了解艾瑪到底喜歡什么,真正需要什么,他們缺少溝通和交流。
在過(guò)往的幾十年里,開(kāi)心過(guò)、憂(yōu)傷過(guò)、憤怒過(guò),但是都已經(jīng)經(jīng)歷過(guò),沒(méi)有對與錯。通過(guò)讀這本書(shū),我的最大收獲是認真的對待自己的人生,腳踏實(shí)地的工作,用心經(jīng)營(yíng)自己的婚姻家庭。感謝劉老師提供這樣的機會(huì )!對自己是一種督促,希望和孩子一起成長(cháng)!
包法利夫人讀后感 篇21
《包法利夫人》講的是平庸的人物和平淡無(wú)奇的生活,女一包法利夫人是現實(shí)主義里面的庸人,浪漫主義里面的怨婦,盡管她喜歡閱讀,盡管我喜歡熱愛(ài)閱讀的人,但是她讓我厭惡的一點(diǎn)是她對書(shū)中的人物和現實(shí)生活中的人抱有太多的幻想,這樣只會(huì )陷入泥潭,不能靈活地切換。她應該認識到自己的命運,自己既然沒(méi)有嫁給一個(gè)有地位或者富裕的人,就應該好好地做好自己本職,三心二意或者移情別戀只會(huì )讓自己非常痛苦的,何必呢?
我個(gè)人認為夏爾在他所在的那個(gè)地方已經(jīng)是一個(gè)很好的人了,他有的榮譽(yù)和能力已經(jīng)是讓我很羨慕了,因為夫人每天只要負責美和讀書(shū)就夠了,想要什么,夏爾都會(huì )滿(mǎn)足她,這該是多么優(yōu)越的生活,還有什么奢侈的想法呢?在包法利夫人死的時(shí)候才明白夏爾是唯一讓她愛(ài)和讓她依戀的那個(gè)人,可是這個(gè)時(shí)候已經(jīng)晚了,真的晚了。
夏爾雖然是平庸,但是人老實(shí),善良,正直,忠厚,大方,愛(ài)一個(gè)人就會(huì )把自己的全部都交給這個(gè)人,書(shū)中每每寫(xiě)到他要出門(mén),要離開(kāi)夫人和即將要見(jiàn)到夫人的那種撕心裂肺的愛(ài)與夫人不耐煩的表情的時(shí)候,我都是那么的心痛,為夏爾感到不爽。在艾瑪死后,他寧可負債累累,也不肯變賣(mài)房里的東西,反而要厚葬亡妻,當時(shí)他的那種傷感的情愫真的讓我的心有種絞痛的酸楚感,而另外兩個(gè)算是情人的人,一個(gè)唯利是圖,一個(gè)膽小怕事,艾瑪根本就沒(méi)有走進(jìn)他們的心里,他們只把她當做自己的玩物,玩完就會(huì )像垃圾一樣扔掉,這是多么的可憐和可恨。
說(shuō)到這里,又想到夏爾,這個(gè)人真的好好啊,如果女孩子遇到這樣的人,那就請你嫁了吧~癡情又善良的人是多么的難以遇到。在讀這本書(shū)的時(shí)候,我誓自己一定要忠心于自己的感情,一旦結婚,我的感情只屬于那個(gè)與我同甘共苦的人,沒(méi)有別人能夠干預到我,而阻撓平靜生活的人我都會(huì )毫不猶豫地排除掉,靜靜地喜歡一個(gè)人就好,也已經(jīng)足夠。書(shū)的結尾,也讓我安心了,夏爾在一片祥和中逝去,而不是被逼債,破產(chǎn),浪蕩中歸去。
包法利夫人讀后感 篇22
重讀的周克希先生的復譯本《包法利夫人》,他在序言中,提到儒勒·德·戈吉耶由小說(shuō)而發(fā)明“包法利主義”這個(gè)名詞,定義為“人所具的的把自己設想成另一個(gè)樣子的能力”。其實(shí),這已經(jīng)囊括了包法利夫人命運的所有性質(zhì)。多情和善感,追究起來(lái),竟只是“把自己設想成另一個(gè)樣子的能力”,終因“設想”和真實(shí)力量懸殊,跟循既定的邏輯,形成整個(gè)事件的因果的骨骼?墒虑閰s又遠不是一個(gè)定義那么簡(jiǎn)單,如同現實(shí)一樣,“設想成為另一個(gè)樣子的能力”是一個(gè)漫長(cháng)的復雜的日常過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是因果的骨骼上的血脈、肌肉、豐富敏感的神經(jīng),也是決定它不是定義而是小說(shuō)的全部理由。
還是要引用權威的語(yǔ)錄,序言中提到的左拉的話(huà)。如左拉這樣同是所謂自然主義者,他是能夠了解寫(xiě)實(shí)的工作性質(zhì):“以《包法利夫人》為典型的自然主義小說(shuō)的首要特征,便是準確地復制生活,排除任何故事性成分。作品的結構僅在于選擇場(chǎng)景以及某種和諧的展開(kāi)秩序……”“場(chǎng)景”、“和諧的展開(kāi)秩序”,便是寫(xiě)實(shí)的美學(xué)要素。那么,“設想成為另一個(gè)樣子的能力”,及遭致滅亡,是經(jīng)由如何的“場(chǎng)景”與“展開(kāi)秩序”而實(shí)現的呢?
設想成為另一個(gè)樣子的能力,是從愛(ài)瑪十三歲的時(shí)候,開(kāi)始孕育培養的。那一年,她被父親送去修道院讀書(shū)。愛(ài)瑪在修道院里并沒(méi)有如通常那樣感到壓抑,相反,她以她的所好攫取了多愁善感的養料。宗教、教義、宗教儀式,還有修女,為她組織了一個(gè)不真實(shí)的夢(mèng)幻世界,她在此沉醉不醒。這是她浪漫的天性所致,也多少因為外省修道院的人性的氣質(zhì)。修女們對待愛(ài)瑪非常友愛(ài),懺悔時(shí),神父纏綿的絮語(yǔ),講道中引用情人、婚姻的比喻,同學(xué)們偷帶進(jìn)來(lái)互相傳看的精美畫(huà)冊,還有那個(gè)每月來(lái)修道院一星期做針線(xiàn)的老姑娘,唱古老的情歌,講故事,說(shuō)新聞,甚至散播小說(shuō)這種世俗讀物。在這里,終因為遠離中心而綱紀松懈。于是,修道院便“充滿(mǎn)溫情”。愛(ài)瑪的感傷性格在此得到豐厚褊狹的營(yíng)養,她對生活的想象,即“歡愉,激情,陶醉”的概念,也在此完成。在這些概念化的想象之下,蘊含較深又細水長(cháng)流的日常生活,就顯得太平淡了,平淡到她認為是個(gè)錯誤。
她是在與包法利醫生結婚之后,尖銳地意識到這個(gè)錯誤。此前,閨閣的生活再是沉悶,到底還說(shuō)是有出路的,出路就是結婚。居住分散的外省鄉間,又不是世家出身,婚姻的機會(huì )其實(shí)很有限。于是,當包法利這個(gè)鄉間醫生一旦出現,她便將幸福的指望交給了他,而緊接著(zhù)就感到了失望。包法利這個(gè)笨人,實(shí)在是有著(zhù)感人的愛(ài),即便是對他從未愛(ài)過(guò)的前妻,也含著(zhù)溫情,何況是他深?lèi)?ài)的愛(ài)瑪!八椴蛔越亟(jīng)常要去撫摸她的梳子、戒指和披巾”;他對她言聽(tīng)計從;為了換個(gè)她樂(lè )意的環(huán)境,不惜放棄他好不容易立足行醫的托斯特,遷去永鎮;在愛(ài)瑪死后,還按著(zhù)她的喜好行事;他終于發(fā)現愛(ài)瑪不忠實(shí)的證據,被嫉妒打擊得一蹶不振的時(shí)候,當他久久望著(zhù)妻子的情人羅多爾夫,“他仿佛又見(jiàn)著(zhù)了跟她有關(guān)的一樣東西”,竟也嫌隙盡釋。這樣的愛(ài)是愛(ài)瑪沒(méi)有從書(shū)上讀過(guò)的,因此便是在她想象之外!岸譀](méi)法理解自己不曾身經(jīng)的事情”,這其實(shí)是致命的缺陷,她的世界就是那么狹小,她沒(méi)有體驗的情感于她都是不存在的。由于她對客觀(guān)的外界缺乏理解,或者說(shuō)理解的愿望,她才可能一任發(fā)展“設想成另一個(gè)樣子的能力”,走入幻覺(jué)的深淵。
如同《包法利夫人》的副題“外省風(fēng)俗”,包法利醫生就是“外省風(fēng)俗”的最好體現。他比愛(ài)瑪更早登場(chǎng),也更晚退場(chǎng),是為愛(ài)瑪的劇情演出序幕和尾聲。這大約就是左拉所說(shuō)的,“和諧的展開(kāi)秩序”,命運的因素依著(zhù)自然的規律漸次進(jìn)入,逐步形成事端,又在事畢會(huì )留下影響。小說(shuō)的開(kāi)頭便是幼年的包法利入學(xué)讀書(shū)。這是一個(gè)老實(shí)、呆笨、心底淳厚、少見(jiàn)識但盡職守責的孩子,有多少鄉村醫生是用這樣的坯子做成。他們巡游鄉間,會(huì )的就那么幾手,可卻包治百病。有治不好的,也不見(jiàn)怪,因為有上帝召喚做后盾呢!而醫生的品格就是見(jiàn)證。像愛(ài)瑪這樣一個(gè)鄉下地主的女兒,與好名聲的包法利醫生結婚,已是她的福分。再不會(huì )有更加出奇制勝的機遇了,除非出現神話(huà),比如辛德瑞拉的故事。而性格嚴謹的自然主義向來(lái)不制造神話(huà),他們從不企圖扭轉“普通生活的平常進(jìn)程”,于是他們便也無(wú)法扼止愛(ài)瑪,這一個(gè)沉溺于自我幻覺(jué)的女人,一廂情愿地制造神話(huà)。當然,他們同樣無(wú)法扼止生活的進(jìn)程不斷地擊破她的臆造的神話(huà)。
包法利夫人讀后感 篇23
這是一個(gè)真實(shí)的故事。鄉村醫生的夫人紅杏出墻,最終債臺高筑,在社會(huì )的壓迫和良心的譴責下飲毒自盡。這則新聞是如此的中規中矩,老套陳舊,福樓拜卻敏銳地捕捉到了那空洞的虛情假意!懊總(gè)微笑都掩飾著(zhù)一個(gè)無(wú)聊的哈欠,每分歡樂(lè )都包藏著(zhù)一句詛咒,每種樂(lè )趣都遮蓋著(zhù)一種厭惡”,在人性冷漠的十九世紀,他毅然提起筆,一氣呵成,冷靜得近乎于殘酷地將這個(gè)故事娓娓道來(lái)——這就是《包法利夫人》的一生。
她是一個(gè)端莊優(yōu)雅的鄉下女孩,宗教的熏陶給予了她獨一無(wú)二的魅力和浪漫!八龎(mèng)想過(guò)小竹房子的生活,尤其是有位好心的小哥哥,情意纏綿,爬上比鐘樓還要高的大樹(shù)去摘紅果子,或者赤著(zhù)腳在沙灘上跑,給你抱來(lái)一個(gè)鳥(niǎo)巢”,她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”,沉浸在羅曼蒂克的緬想中。
當這個(gè)花季少女遇上了鄉村醫生包法利時(shí),對愛(ài)情的渴望促使著(zhù)她很快就結了婚。然而平庸的生活卻讓不安分的愛(ài)瑪大失所望,她悔恨,因為自己的婚姻像鐵索一樣牢牢的束縛住了自己,她渴望能過(guò)上上流社會(huì )的生活,這種欲望在那個(gè)時(shí)代看來(lái)是多么的蒼白無(wú)力而又令人覺(jué)得好笑,就像是一個(gè)衣不遮體,食不果腹的莊稼漢突然成了出入各種晚宴的侯爵,這就是天方夜譚!
愛(ài)瑪的悲劇就是從這里萌芽,而那紙醉迷津的生活像瘋狂的荊棘,在她的腦海里不可遏制地蔓延,緊緊勒住了她的心,把她的生活勒出道道血痕,劃得支離破碎,當然,這些都是后話(huà)了。
她開(kāi)始試圖轉變丈夫,包法利先生,卻怒不可遏地發(fā)現她先生是那樣的迂腐和頑固,他“談吐象人行道一樣平板,見(jiàn)解庸俗,如同來(lái)往行人一般衣著(zhù)尋常,激不起情緒,也激不起笑或者夢(mèng)想”,不會(huì )游泳、不會(huì )比劍,不會(huì )放槍?zhuān)@與她心目中的生活似乎背道而馳。
她開(kāi)始與貴族羅道夫幽會(huì ),而這才是她戲劇般生涯的開(kāi)始。
沒(méi)錯,她的生活在我們眼中看來(lái)是個(gè)不折不扣的悲劇,她的一生從未得到過(guò)真正的幸福,在一次次的唾棄中艱難地爬起,在冷眼鄙視中搖擺不定的她有過(guò)夢(mèng)想,有過(guò)虛榮,有過(guò)青春美貌,有過(guò)多愁善感,而這一切留給她的卻是絕望的深淵。她在生命中的綻放是那樣短暫,生如夏花的絢爛在片刻駐足過(guò)后便將她無(wú)情地拋給了貪婪和欲望。
而這一生,她得到了什么呢?
不帶絲毫溫情和憐憫的文字間是對人性的抨擊,那上了銹的鐵籠子鎖住了一個(gè)少女最真誠的念想和最單純的靈魂。她的墮落必有她的過(guò)錯,可誰(shuí)又能說(shuō)這不是社會(huì )使然呢?這個(gè)一生都帶著(zhù)枷鎖在落滿(mǎn)灰塵的角落里起舞的女孩是那樣渴望幸福,在一味追求金錢(qián)和地位的社會(huì )里,誰(shuí)又能說(shuō)這個(gè)一直追隨自己不曾丟失的夢(mèng)想的她不讓人肅然起敬呢?
從另一角度去審視,這個(gè)不幸的女孩在讓人唏噓之余,在讓人為其深思之時(shí),她不曾停下的腳步也走進(jìn)了我們心靈的最深處,那火一般的熱情和直率坦誠的話(huà)語(yǔ)是最初的她,也是最終的她——這算是她生命中最后一點(diǎn)溫度吧……
包法利夫人讀后感 篇24
這是一個(gè)真實(shí)的故事。鄉村醫生的夫人紅杏出墻,最終債臺高筑,在社會(huì )的壓迫和良心的譴責下飲毒自盡。這則新聞是如此的中規中矩,老套陳舊,福樓拜卻敏銳地捕捉到了那空洞的虛情假意。
“每個(gè)微笑都掩飾著(zhù)一個(gè)無(wú)聊的哈欠,每分歡樂(lè )都包藏著(zhù)一句詛咒,每種樂(lè )趣都遮蓋著(zhù)一種厭惡”,在人性冷漠的十九世紀,他毅然提起筆,一氣呵成,冷靜得近乎于殘酷地將這個(gè)故事娓娓道來(lái)。這就是《包法利夫人》的一生。
她是一個(gè)端莊優(yōu)雅的鄉下女孩,宗教的熏陶給予了她獨一無(wú)二的魅力和浪漫!八龎(mèng)想過(guò)小竹房子的生活,尤其是有位好心的小哥哥,情意纏綿,爬上比鐘樓還要高的大樹(shù)去摘紅果子,或者赤著(zhù)腳在沙灘上跑,給你抱來(lái)一個(gè)鳥(niǎo)巢”,她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”,沉浸在羅曼蒂克的緬想中。當這個(gè)花季少女遇上了鄉村醫生包法利時(shí),對愛(ài)情的渴望促使著(zhù)她很快就結了婚。然而平庸的生活卻讓不安分的愛(ài)瑪大失所望,她悔恨,因為自己的婚姻像鐵索一樣牢牢的束縛住了自己,她渴望能過(guò)上上流社會(huì )的生活,這種欲望在那個(gè)時(shí)代看來(lái)是多么的蒼白無(wú)力而又令人覺(jué)得好笑,就像是一個(gè)衣不遮體,食不果腹的莊稼漢突然成了出入各種晚宴的侯爵,這就是天方夜譚!愛(ài)瑪的悲劇就是從這里萌芽,而那紙醉迷津的生活像瘋狂的荊棘,在她的腦海里不可遏制地蔓延,緊緊勒住了她的心,把她的生活勒出道道血痕,劃得支離破碎,當然,這些都是后話(huà)了。她開(kāi)始試圖轉變丈夫,包法利先生,卻怒不可遏地發(fā)現她先生是那樣的迂腐和頑固,他“談吐象人行道一樣平板,見(jiàn)解庸俗,如同來(lái)往行人一般衣著(zhù)尋常,激不起情緒,也激不起笑或者夢(mèng)想”,不會(huì )游泳、不會(huì )比劍,不會(huì )放槍?zhuān)@與她心目中的生活似乎背道而馳。她開(kāi)始與貴族羅道夫幽會(huì ),而這才是她戲劇般生涯的開(kāi)始。沒(méi)錯,她的生活在我們眼中看來(lái)是個(gè)不折不扣的悲劇,她的一生從未得到過(guò)真正的幸福,在一次次的唾棄中艱難地爬起,在冷眼鄙視中搖擺不定的她有過(guò)夢(mèng)想,有過(guò)虛榮,有過(guò)青春美貌,有過(guò)多愁善感,而這一切留給她的卻是絕望的深淵。她在生命中的綻放是那樣短暫,生如夏花的絢爛在片刻駐足過(guò)后便將她無(wú)情地拋給了貪婪和欲望。而這一生,她得到了什么呢?不帶絲毫溫情和憐憫的文字間是對人性的抨擊,那上了銹的鐵籠子鎖住了一個(gè)少女最真誠的念想和最單純的靈魂。她的墮落必有她的過(guò)錯,可誰(shuí)又能說(shuō)這不是社會(huì )使然呢?這個(gè)一生都帶著(zhù)枷鎖在落滿(mǎn)灰塵的角落里起舞的女孩是那樣渴望幸福,在一味追求金錢(qián)和地位的社會(huì )里,誰(shuí)又能說(shuō)這個(gè)一直追隨自己不曾丟失的夢(mèng)想的她不讓人肅然起敬呢?從另一角度去審視,這個(gè)不幸的女孩在讓人唏噓之余,在讓人為其深思之時(shí),她不曾停下的腳步也走進(jìn)了我們心靈的最深處,那火一般的熱情和直率坦誠的話(huà)語(yǔ)是最初的她,也是最終的她。這算是她生命中最后一點(diǎn)溫度吧。
包法利夫人讀后感 篇25
書(shū)柜里老早以前放著(zhù)一本國外小說(shuō)《包法利夫人》,最近取出細細品讀,薄薄的一本書(shū),我花了二周的時(shí)刻把它讀完,雖談不上喜愛(ài),卻也在腦海中勾勒出一位法國市井小民的人物形象,她就是包法利夫人,一位超級自戀狂、愛(ài)慕虛榮、自私、丑陋靈魂的女生,延伸至今,便是一位十足的“拜金女”。
包法利夫人原名叫“愛(ài)瑪”,是19世紀法國的一名鄉下女孩兒,她家境殷實(shí),容貌嬌好,以前受過(guò)貴族式的教育。然而造化弄人,愛(ài)瑪嫁給了一位開(kāi)著(zhù)小診所醫術(shù)平庸無(wú)能的包法利先生,跟她自己理想的夫婿相差十萬(wàn)八千里。命運的作弄、現實(shí)的殘酷,很快,愛(ài)瑪的嫁妝消失殆盡,而感情混肴在衣、食、住、行中,結局往往是脆弱的,經(jīng)不起歲月的磨練,偏偏愛(ài)瑪又愛(ài)慕虛榮,生活之中極盡奢華之能,追求上流社會(huì )的物質(zhì)刺激,原本無(wú)能的丈夫本沒(méi)有多少的積蓄,生活頓時(shí)失去了原有的浪漫與熱情,感情也隨之黯然失色。愛(ài)瑪最后移情別戀了,她愛(ài)上了一個(gè)同樣擁有丑陋靈魂的有錢(qián)男生羅多爾夫,這個(gè)視女生為衣服的男生并不愛(ài)她,他只愛(ài)愛(ài)瑪的身體,當他占有了愛(ài)瑪之后卻又狠狠地拋棄了她,而愛(ài)瑪這個(gè)傻的可憐的女生,以為自己就要進(jìn)入上流社會(huì )了,更加變本加厲的享受奢靡帶來(lái)的“快感”,為此她欠下了一屁股債,更為可笑的是,羅多爾夫并未在她身上花了多少錢(qián),而那位深?lèi)?ài)著(zhù)愛(ài)瑪的“傻”丈夫對此事卻渾然不知。當羅多爾夫這個(gè)卑鄙的男生拋棄了愛(ài)瑪之后,愛(ài)瑪大玩姐弟戀,與另一個(gè)道德敗壞的年輕小伙子萊昂展開(kāi)了一場(chǎng)畸形的戀愛(ài),用這天的話(huà)講就是“養二爺”,債務(wù)越欠越多,最后到了破產(chǎn)的那一天,這個(gè)思想墮落的“拜金女
”破產(chǎn)了,以前說(shuō)過(guò)天長(cháng)地久的羅多爾夫、萊昂從愛(ài)瑪的生活里徹底消失了,愛(ài)瑪絕望了,走上了一條服毒自盡的不歸路。
愛(ài)瑪——包法利夫人年輕的生命終結了,這位“拜金女”命運是悲慘的,卻不值得同情,甚至讓讀者憎惡她,感情是不能夠用物質(zhì)來(lái)交換的。放眼此刻,何嘗沒(méi)有像愛(ài)瑪這樣的“拜金”女孩兒呢?她們虛偽的面孔之下隱藏著(zhù)一顆“拜金”的心,房子、車(chē)子、鈔票一樣不能少,更鐘情于“海龜派”,難道錢(qián)是通向婚姻殿堂的絆腳石嗎?褻瀆感情就是褻瀆自己的幸福,不好要求別人,而要充實(shí)自己,感情才會(huì )來(lái)得更加真實(shí)。
包法利夫人讀后感 篇26
小說(shuō)講述了一個(gè)不甘寂寞的已婚女性,尋找婚外情的刺激,最終被債務(wù)逼得自殺而死的故事。有評論說(shuō),包法利夫人由于受到了不適當的教育,一個(gè)富農的女兒進(jìn)了城里的修道院,學(xué)習鋼琴、繪畫(huà)、詩(shī)歌(而不是農活),從小所接受的教育和城里的生活,讓艾瑪的腦子里幻想完美的愛(ài)情,忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活,不顧實(shí)際地追求浪漫、刺激、奢華、帶有激情的生活,最終釀成悲劇。實(shí)際上即使是婚外情,保鮮的時(shí)間也非常短暫,艾瑪的第一個(gè)情夫很快就玩膩了她,在約好私奔的前一天寫(xiě)信背棄了她艾瑪,這個(gè)打擊差點(diǎn)讓包法利夫人送命。與第二個(gè)情人的約會(huì )更加瘋狂和奢侈,但很快雙方都互相感到了厭倦,只不過(guò)都不愿提出來(lái)。艾瑪忘記了自己的義務(wù)——作為妻子的義務(wù)和作為母親的義務(wù),最終落得家破人亡的下場(chǎng)。
書(shū)中的丈夫包法利讓人覺(jué)得滑稽可笑,妻子兩次出軌,那么多明顯的信號,他都發(fā)現不了,是不是太神經(jīng)大條了?包法利因為愛(ài)自己的妻子,
逐漸發(fā)展為盲目相信,甚至是可以討好,生怕她生氣、不高興,為此還一度和自己的母親決裂。他是一個(gè)平庸、懦弱的人,不解風(fēng)情,從小讀書(shū)就靠死記硬背過(guò)關(guān),不懂得音樂(lè )和詩(shī)歌,事業(yè)上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和藥劑師郝麥的鼓動(dòng)下,他本有一次揚名立萬(wàn)的機會(huì )——給旅店的伙計治療先天性的跛足,手術(shù)卻徹底失敗,讓艾瑪對他失望透頂。在發(fā)現了妻子的情夫寫(xiě)給包法利夫人的信件后,他明白了所有的一切,作為任何一個(gè)有骨氣、有血性的男人,面對這樣的羞辱,都要發(fā)瘋的。而這位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后,他有一次見(jiàn)到艾瑪的第一個(gè)情夫,沒(méi)有憤怒,的是哀怨,“從情夫的臉上仿佛能看到妻子昔日的痕跡”,可笑、可嘆。
這本小說(shuō)出版后在發(fā)過(guò)引起了巨大的爭議,作者福樓拜一度被告上輕罪法庭,罪名是道德敗壞,會(huì )教唆女人們學(xué)壞。這個(gè)故事也給所有的丈夫們提了個(gè)醒,一個(gè)巴掌拍不響,婚姻的失敗不能全責怪某一方,另一方或多或少都有責任。要關(guān)心、關(guān)注你的妻子,要不然就會(huì )把她們推向不道德的婚外情。愛(ài)情是短暫的,這是自然規律無(wú)可改變。但這不是偷懶的借口,婚姻生活還是要用心去經(jīng)營(yíng),作為丈夫,有義務(wù)時(shí)不時(shí)給妻子制造一些浪漫,時(shí)不時(shí)給她一些驚喜,給平淡的生活注入一些新鮮的東西,而從讓家庭更穩固,不要讓自己的妻子成為包法利夫人。
作為父母也要反思,給孩子一個(gè)什么樣的教育?中國有個(gè)說(shuō)法:“窮養兒子富養女”,對女兒的教育要給她最好的,讓她有見(jiàn)識,免得長(cháng)大之后受不了物質(zhì)的誘惑和男人的甜言蜜語(yǔ),上當受騙。但,有時(shí)候不合適的教育反而害了孩子,就如近年來(lái),中國的家長(cháng)流行把孩子送出國留學(xué),但國外寬松的教育環(huán)境反而讓孩子養成了非常多的不良習慣,“海歸”后很難適應國內的生活和職場(chǎng)。
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