《讀書(shū)是一輩子的事》讀后感范文8篇
讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的《讀書(shū)是一輩子的事》讀后感范文，歡迎大家分享。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀后感 1
在網(wǎng)絡(luò )日益發(fā)達的今天，有人說(shuō)讀書(shū)已經(jīng)過(guò)時(shí)了，這是一個(gè)電子產(chǎn)品充斥的時(shí)代，所以現在低頭族越來(lái)越多，手機似乎已成為人們生活必不可少的一部分。又有多少人能夠真正地靜下心來(lái)讀一本好書(shū)呢？
我接觸《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)，是經(jīng)一個(gè)朋友介紹推薦才得以有此機會(huì )。我先是被這本書(shū)的書(shū)名所吸引，因為我很是贊同作者的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)——讀書(shū)是一輩子的事。我覺(jué)得樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人，他更懂人生，這讓我一個(gè)想讀書(shū)卻不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。我認為，廣義的讀書(shū)不僅是學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習，更重要的是通過(guò)書(shū)籍這個(gè)渠道去認識社會(huì )、感悟生活、豐富心靈生活，從而建立一個(gè)屬于自己的精神世界。
《讀書(shū)是一輩子的事》分為三個(gè)部分：上篇“認識自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。今天我要談一談自己讀了上篇之后的一些小感想。
在“認識自己”這部分，給我印象比較深刻的是《幸福的方法》。這本書(shū)是泰勒寫(xiě)的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導師，他開(kāi)設的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛(ài)是一種能力一樣，可以通過(guò)鍛煉習得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現在幸福，未來(lái)不幸；第二、現在不幸，未來(lái)幸福；第三、現在不幸，未來(lái)不幸；第四、現在幸福，未來(lái)幸福。我們要嘗試活在第四象限：現在、未來(lái)都幸福。因為幸福是一種能力。而且是可以通過(guò)鍛煉習得的`。
書(shū)中說(shuō)“更幸福不來(lái)自你掙了更多的錢(qián)，也不來(lái)自你社會(huì )地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自你的身體變得更健康，這都未必能夠給你帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí)，你還能隨時(shí)感受到快樂(lè )�！� 我認為這也是在告訴我們，每一個(gè)人都應該學(xué)會(huì )知足，正所謂“知足者常樂(lè )”嘛！歲月靜好，閑來(lái)無(wú)事，讀上一兩本書(shū)，人生是多么幸福��！我們的人生目標可能是那個(gè)快樂(lè )的巔峰，但是在這個(gè)路途中，能夠享受到其中的快樂(lè )，上山是快樂(lè )，下山也是快樂(lè )。這樣，人生所積攢下來(lái)的全是快樂(lè )的相冊，而不是痛苦的回憶，這就是幸福的方法。
當然，我們也不可以在快樂(lè )中放縱自己，因為它會(huì )變成痛苦，再回來(lái)。而且，那些越讓你快樂(lè )的經(jīng)歷，失去時(shí)你就會(huì )越發(fā)痛苦，所以，我們要努力學(xué)習如何才能幸福。那什么是幸福呢，這沒(méi)有一個(gè)固定的答案，因為每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解，“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”。我認為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福是最難的，不幸福是因為我們不知足，不是我們擁有的少，而是我們對擁有的視而不見(jiàn)。因此，多讀書(shū)吧，多用心感受吧，讀書(shū)會(huì )讓我們感受到可能無(wú)法在現實(shí)中體會(huì )的感情、經(jīng)歷、人生。在讀書(shū)的過(guò)程中，尋找幸福的方向。
書(shū)中說(shuō)，幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。少即是多，找到你的小確幸�！靶〈_幸”這個(gè)詞，來(lái)自日本一個(gè)非常著(zhù)名的作家村上春樹(shù)。他寫(xiě)的一篇散文中，提到小小確定的幸福，跟那些大的幸福比起來(lái)，經(jīng)常發(fā)生的小確幸對我們生活的影響會(huì )更大。我認識的一個(gè)朋友，他平時(shí)正常點(diǎn)上班，有白班，有晚班。每天下晚班后，他不是去休息，反而是去送快遞。我問(wèn)他這樣不累嗎？他說(shuō)為了自己的小家，為了孩子生活得更好，他一點(diǎn)也不覺(jué)得累，相反卻很幸福，這也是他不斷奮斗的動(dòng)力。
的確，很多時(shí)候我們都會(huì )錯失幸福，只是因為那個(gè)當下，我們沒(méi)有用心去感受那就是幸福！比如很多事業(yè)有成的成功人士，在子女很小的時(shí)候，自己努力打拼，覺(jué)得在物質(zhì)上滿(mǎn)足孩子，孩子就會(huì )幸福。殊不知孩子成長(cháng)路上的陪伴，才會(huì )豐盈背后的精神世界，才能幸福！
讀書(shū)讓我們思考，讓我們認識自己，就像書(shū)中說(shuō)的“好的書(shū)最終都會(huì )把你引導向同一個(gè)方向——認識你自己”。愛(ài)讀書(shū)的人一定要堅持一生一世，還在徘徊觀(guān)望被懶惰糾纏的人兒更要戰勝自己，因為回到書(shū)中就找到了我們自己。讀書(shū)是為了更精進(jìn)生活，讀書(shū)是為了更適應未來(lái)。
讀一本好書(shū)，就像種一顆大樹(shù)，從選苗到挖坑，從施肥到澆水，是一個(gè)需要耗費大量心血，同時(shí)又能不斷收獲的過(guò)程。讀書(shū)是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書(shū)的初心。在這個(gè)信息發(fā)達的社會(huì )，請讓我們放下身邊的手機，拿起一本好書(shū)，找一處安靜的地方，到書(shū)中去盡情遨游吧！相信我們會(huì )越來(lái)越感覺(jué)生活很美好，自己過(guò)得很幸福！
《讀書(shū)是一輩子的事》讀后感 2
讀書(shū)是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書(shū)的初心。
樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人，他更懂人生。他不僅讀書(shū)，還會(huì )講書(shū)，讓我這樣一個(gè)想讀書(shū)還不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。
書(shū)中，樊登老師說(shuō)：我們不可以在快樂(lè )中放縱自己，因為它會(huì )變成痛苦，再回來(lái)。
是的，那些越讓你快樂(lè )的經(jīng)歷，失去時(shí)越發(fā)痛苦，那些我們曾經(jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的人，分開(kāi)時(shí)能記得的`可能只有各種缺點(diǎn)，所有的美好都隨風(fēng)飄散了。人生總是這樣。
所以，我們要努力學(xué)習如何才能幸福。書(shū)中不僅有樊登老師對人生的領(lǐng)悟，更有他獨家的讀書(shū)和認識世界的方法。多讀書(shū)，多用心感受，通過(guò)讀書(shū)體會(huì )我們可能無(wú)法在現實(shí)中體會(huì )的感情，經(jīng)歷，人生。在讀書(shū)的過(guò)程中，尋找幸福的方向。
什么是幸福，每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解。其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福最難的，不幸福因為我們不知足，愛(ài)上不愛(ài)自己的人，可能會(huì )感覺(jué)沮喪，但是也有人默默的愛(ài)我們，我們也不愛(ài)她們，對自己的收入不滿(mǎn)意，會(huì )不幸福，但是生活艱辛的人還有很多，和醫院里生病的人比起來(lái)，我們已經(jīng)幸福幸運很多了，不是每個(gè)人都有機會(huì )健康的走完一生。不是我們擁有的少，是我們對擁有的，視而不見(jiàn)。
現在的我們永遠是幸福的！
讀書(shū)是一輩子的事是值得我們相信的事情。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀后感 3
最近讀了樊登老師出版的《讀書(shū)是一輩子的事》，書(shū)里收錄的一些書(shū)籍以前就聽(tīng)過(guò)，所以拿到這本書(shū)感到既熟悉又親切。而書(shū)中的`內容又不盡相同，所以，書(shū)是常讀常新。而文字較于聲音，更容易讓人走心，引起思考。
在這些書(shū)中，我首先學(xué)到的是幸福：《幸福的方法》一書(shū)，沙哈爾教授給我們介紹了幸福的四種價(jià)值觀(guān)：一是我現在幸福，未來(lái)不幸的及時(shí)行樂(lè )型；二是我現在不幸，未來(lái)可能也不幸的無(wú)助型；三是我現在不幸，未來(lái)幸福的忍辱負重型；而我們應該擁有的是第四種價(jià)值觀(guān)我現在幸福，未來(lái)也幸福。
如果現在、此刻感受不到當下的快樂(lè )，心里總在懷念過(guò)去或憧憬未來(lái)，這一刻就變成了痛苦的忍耐。讀到這句話(huà)時(shí)，我恍然大悟，平時(shí)感覺(jué)到不到幸福，原來(lái)是我沒(méi)有用心細細地體會(huì )幸福。換種心情，開(kāi)心地享受努力的過(guò)程，才是幸福的方法；做事專(zhuān)注于當下，這就是幸福的能力，而這種能力是可以像肌肉一樣進(jìn)行鍛煉的。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀后感 4
最近國慶假期，我看完一本書(shū)《讀書(shū)是一輩子的事》。這本書(shū)是樊登老師的新作，我滿(mǎn)懷著(zhù)期待翻這本書(shū)，本想從書(shū)中找到樊登老師的讀書(shū)方法，學(xué)習之，運用之，盡快把家里屯了許久的那堆書(shū)消化、吸收。
看完書(shū)，有點(diǎn)失望，并沒(méi)有從書(shū)中找到自己想要的讀書(shū)方法。
我感覺(jué)這本書(shū)只是樊登老師講書(shū)視頻文字版而已，剛好書(shū)名取的好，吸引了我們，進(jìn)而成為暢銷(xiāo)書(shū)�！蹲x書(shū)是一輩子的'事》和羅輯思維《我懂你的知識焦慮》有些類(lèi)似，我們小小書(shū)館剛好有這本羅輯思維《我懂你的知識焦慮》，大家可以來(lái)翻翻比較一下。
我懂你的知識焦慮（出自小小書(shū)館公眾號，談讀書(shū)《我懂你的知識焦慮》體會(huì )，寫(xiě)于2017年9月3日，可供閱讀參考。）
書(shū)中樊登老師的金句，我覺(jué)得很值得抄寫(xiě)下來(lái)放大貼墻上：
讀書(shū)能塑造一個(gè)人的一生：我們讀什么書(shū)，就會(huì )成為什么樣的人。讀什么？怎么讀？如何借由閱讀，進(jìn)而思考、踐行？我讀書(shū)時(shí)喜歡先假設、后驗證。比如看這本書(shū)《讀書(shū)是一輩子的事》，我先想要獲得讀書(shū)方法，再去書(shū)里找。
我們看書(shū)學(xué)習，是一個(gè)間接獲取別人經(jīng)驗的過(guò)程。為什么有些人只要看到書(shū)上的一小部分內容就可以大體獲得書(shū)的思想精髓？就是因為在他腦中進(jìn)行的是假設－驗證（或猜想-反駁）的過(guò)程。而另一些人，則是看完整本書(shū)都可能沒(méi)能感覺(jué)學(xué)到什么或看完整本書(shū)“學(xué)到”的卻是令作者都意想不到的念頭。所以讀書(shū)方法很重要。
如果你喜歡讀書(shū)，那讀書(shū)真的是值得花一輩子時(shí)間去踐行的事。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀后感 5
前不久，我讀了樊登的《讀書(shū)是一輩子的事》，讓我更加覺(jué)得作為一名教師我們不能安于現狀、故步自封，人應真真切切、踏踏實(shí)實(shí)把讀書(shū)當作生活的一部分。這不僅表明教師要比一般人善于學(xué)習，更在于教師要比一般人更能感悟到讀書(shū)的趣味性和重要性。我們都知道，教師是學(xué)生的鏡子，如果我們的學(xué)生看不到我們讀書(shū)的樣子，只看到我們終日忙忙碌碌，聽(tīng)到的是一味告誡學(xué)生努力學(xué)習、刻苦讀書(shū)，他們會(huì )認為老師在騙人，會(huì )對我們敬而遠之。
讀書(shū)的時(shí)候，我們快樂(lè )而自信，“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū)使我們修得聰敏賢淑，氣質(zhì)優(yōu)雅，舉手投足之間散發(fā)的是馥郁的書(shū)香。讀書(shū)的時(shí)候心底坦然，胸襟開(kāi)闊。作為一名教師來(lái)講，讀書(shū)對我們的益處更是不言而喻的，我們應該保持那份樸實(shí)，純真，要手捧得住書(shū)，讓書(shū)成為我們的心靈雞湯。讀了《讀書(shū)是一輩子的事》，我有以下感想：
一、凈化性靈
讀書(shū)不能只看表面，還要看作家所表達的思想，這種思想就是在傳遞一個(gè)什么道理，這就是所說(shuō)的靈魂。有時(shí)我們讀了幾本書(shū)，感覺(jué)沒(méi)記住什么，可在我們上課舉例子時(shí)或與別人交談時(shí)那就是充分的例證，讓你不知不覺(jué)就會(huì )用上，而且用的恰到好處。
在日常生活中，婆婆的一些習慣、想法和我確實(shí)有很大的不入，有時(shí)也會(huì )因此生氣，但這就是這幾年自己不斷地讀書(shū)，讓我修了一顆善解人意的心，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親”、“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，每每讀到這些，就想起曾國藩的“五日三省吾身”。這樣不僅自己不氣了，而且關(guān)系越來(lái)越融洽了。
還有一次，學(xué)生因為一件小事吵了起來(lái)，我就想到我讀過(guò)的一篇文章，在德國每家的花盆開(kāi)的最漂亮的一面總是放在陽(yáng)臺上的，而自己所看到的只是花的脊梁，當作者走在大街上看到這種景象不覺(jué)詫異，后來(lái)經(jīng)人打聽(tīng)才知道這正是“人人為我，我為人人”的有好風(fēng)氣啊，如果大家都拿出這顆“為人”的心，哪里還會(huì )有爭吵呢？哪里還會(huì )有不和諧呢？這堂課深深觸動(dòng)了孩子們的心靈。
二、鍛煉意志
堅定的意志是指你可以一直做一種事情不會(huì )感到厭煩，并可以一直堅持下去，努力讀書(shū)一直不會(huì )感到厭煩，并堅持下去，意志力就會(huì )堅定。魯迅“嚼辣椒驅寒”讀書(shū)，侯寶林“抄書(shū)”讀書(shū)，匡衡“鑿壁偷光”讀書(shū)，孫敬“頭懸梁錐刺骨”讀書(shū)等等。這些名人讀書(shū)的經(jīng)歷都讓我感受到讀書(shū)要的是一種堅持，讀到身臨其境之時(shí)，我們的意志就會(huì )受到鍛煉，那么生活中、工作中的困難、挫折還算得了什么。面對挫折我們曾經(jīng)彷徨過(guò)，悲傷過(guò)，絕望過(guò)，然而我們可否想到過(guò)書(shū)可以給予我們希望和信心，將暖流注入我們冰冷的心田，再次點(diǎn)燃心中的那盞明燈�？戳恕朵撹F是怎樣煉的》，之后讓我懂得了一個(gè)人應該珍惜生命，充實(shí)有意義的度過(guò)每一天，之所以保爾柯察金能戰勝病魔，就是因為保爾做什么事都堅持不懈，失敗了也永不放棄。讀過(guò)《假如給我三天光明》這本書(shū)的，都會(huì )被海倫凱勒的精神深深的吸引，在失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重磨難下依然用微笑面對生活，最終成為美國著(zhù)名的作家。在書(shū)籍的帶領(lǐng)下我們不斷磨練自己的意志，使我們日趨成熟。
三、建立正確的人生觀(guān)
《道德經(jīng)》中這樣講，就是要盡自己的力量，為大眾服務(wù)，絲毫不能推辭；盡自己的.能力，為社會(huì )大眾生產(chǎn)，而不占為己有；盡量施舍于人，而不求絲毫回報；盡量為人排憂(yōu)解難，而不求別人感恩戴德；用自己所學(xué)的知識埋頭工作，不恃才傲物；在工作中取得成績(jì)時(shí)，不貪功據為己有；為大眾不辭辛苦，不自私自利，克己已奉他人。這種人生觀(guān)正是我們作為教師所應建立的人生觀(guān)。
我們要樹(shù)立良好的師德形象，注重愛(ài)的教育。蔡元培老先生曾說(shuō)過(guò)，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。對待學(xué)生要親切和藹，以情感人，不能體罰變、變相體罰學(xué)生，把愛(ài)的種子播撒在每個(gè)學(xué)生心中；我們要甘為人梯，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一樣，把畢生獻給教育，獻給學(xué)生。
四、潛移默化促影響
作為教師我們最清楚，言傳身教的作用了，所以每到閑暇時(shí)間就會(huì )拿起書(shū)來(lái)默默讀起來(lái)，忘記了陪孩子玩耍，而孩子也會(huì )胡亂拿起書(shū)來(lái)亂翻著(zhù)。等他長(cháng)大一點(diǎn)，我就開(kāi)始找一些適合他讀的書(shū)，比如《三字經(jīng)》彩圖版、《西游記》兒童版、還有《格林童話(huà)》等。正是由于我的影響，孩子也喜歡上了讀書(shū)。
對于我們學(xué)生來(lái)講，他們的讀書(shū)習慣，我是這樣培養的，通過(guò)我不斷的讀書(shū)，知識會(huì )很豐富，學(xué)生能夠從我這里獲取很多的知識，他們就會(huì )對我有一種向往，對我有一種崇拜感，這樣我就會(huì )引導他們讀書(shū)，慢慢的他們就會(huì )對讀書(shū)產(chǎn)生興趣，他們也會(huì )為此而努力的。
一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的教師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會(huì )逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得的高貴而不急躁，內心逐漸變得博愛(ài)而不自私。讀書(shū)就是挑戰自我超越人生，它可以提升我們的內涵，升華我們的能力，蕩滌我們的心靈，影響更多的人。讓我們做一名智者，好好修修人生的這本大書(shū)。記住，讀書(shū)是最好的備課！
《讀書(shū)是一輩子的事》讀后感 6
最近讀了樊登老師出版的《讀書(shū)是一輩子的事》，書(shū)里收錄的一些書(shū)籍以前就聽(tīng)過(guò)，所以拿到這本書(shū)感到既熟悉又親切。而書(shū)中的內容又不盡相同，所以，書(shū)是常讀常新。而文字較于聲音，更容易讓人走心，引起思考。
在這些書(shū)中，我首先學(xué)到的是“幸�！保骸缎腋５姆椒ā芬粫�(shū)，沙哈爾教授給我們介紹了幸福的四種價(jià)值觀(guān)：一是“我現在幸福，未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂(lè )型；二是“我現在不幸，未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型；三是“我現在不幸，未來(lái)幸�！钡娜倘柝撝匦�；而我們應該擁有的是第四種價(jià)值觀(guān)“我現在幸福，未來(lái)也幸�！�。
“如果現在、此刻感受不到當下的快樂(lè )，心里總在懷念過(guò)去或憧憬未來(lái)，這一刻就變成了痛苦的忍耐�！弊x到這句話(huà)時(shí)，我恍然大悟，平時(shí)感覺(jué)到不到幸福，原來(lái)是我沒(méi)有用心細細地體會(huì )幸福。換種心情，開(kāi)心地享受努力的過(guò)程，才是幸福的方法；做事專(zhuān)注于當下，這就是幸福的能力，而這種能力是可以像肌肉一樣進(jìn)行鍛煉的。
《少即是多》一書(shū)告訴我們：幸福不是物質(zhì)上的加法，而是精神上的充盈。其中提到“追求生活中的小確幸”，就是小小的確定的幸福。是啊，跟大幸福相比，小確幸更容易實(shí)現，而帶給我們的精神上的愉悅也更多。比如：上完課，在辦公室用漂亮的玻璃杯泡一杯花茶，看那美麗的花瓣在水中暈開(kāi)；或者給那些花花草草澆澆水、剪剪枝葉；又或者周末做上幾個(gè)小菜，看家人吃得津津有味；還可以去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜時(shí)順便帶束花……就像最近樊登講的《一平方米的靜心》一書(shū)中提到的：在繁雜的工作間隙，沖一杯咖啡，感受杯子傳遞來(lái)的溫度。
這一點(diǎn)點(diǎn)的小確幸，可以緩解疲勞與情緒，而這一點(diǎn)一點(diǎn)是小確幸相加，不就是大大的幸福嗎？
第二篇章“了解未來(lái)”中有很多適合與孩子共讀。比如《人工智能時(shí)代》這本書(shū)，孩子喜歡聽(tīng)APP上的講讀，他側重介紹智能時(shí)代人們生活的'改變，生動(dòng)形象，讓孩子充滿(mǎn)了好奇的向往。而《讀書(shū)是一輩子的事》則更能引起我們的反思：人工智能發(fā)展迅速，我們的教育應該如何改變才能適應這個(gè)時(shí)代？
《讀書(shū)是一輩子的事》雖然是對19本書(shū)提綱挈領(lǐng)的濃縮，但它為我們打開(kāi)了一扇扇窗，讓我們了解到：原來(lái)還有這樣的書(shū)可以讀。讓我們的閱讀視角不再局限于教育和人文，也許這時(shí)才能站在更高的角度看教育。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀后感 7
說(shuō)到《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)，要感謝都娟老師和陳志萍老師，謝謝兩位老師的精心挑選和細心安排。
拿到這本書(shū)的第一時(shí)間，我就被這本書(shū)的名字所吸引，這該是怎樣的一本書(shū)呢？迫不及待地開(kāi)始認真細心地翻閱，一字一行一句都深深地吸引著(zhù)我，下面我就來(lái)跟大家分享一下吧！
幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。
“幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力�！痹凇蹲x書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)中，這句話(huà)給我留下非常深刻的印象。
想一想這句話(huà)還真是挺有道理的，在生活中，我們難免有時(shí)會(huì )發(fā)牢騷和抱怨，這時(shí)難道我們會(huì )感覺(jué)到幸福嗎？如果我們把問(wèn)題解決好，不就沒(méi)有這些了嗎？所以作者寫(xiě)到幸福是一種能力。既然幸福是一種能力，那么我們就可以鍛煉，就像文中說(shuō)的，就像你的肌肉沒(méi)有力量，你可以通過(guò)舉杠鈴來(lái)使你有力量，幸福的能力也是可以鍛煉出來(lái)的。所以當我們鍛煉出幸福能力的時(shí)候，才會(huì )變得更加幸福。
在幸福的四個(gè)象限，里面提到了一個(gè)名詞“習得性無(wú)助”，指的是你可以擺脫的東西，只是你認為自己不能擺脫。在現實(shí)生活中這樣的情況應該還不少，遇到困難應該全力以赴，不能給自己找理由和借口，這樣才會(huì )取得成功。
回頭想一想從剛上班的興奮、充滿(mǎn)激情，到后來(lái)的職業(yè)平臺期，似乎感覺(jué)自己就像文中提到的自己缺少幸福的能力。慢慢地隨著(zhù)調整良好的心態(tài)，不斷提升自己的`業(yè)務(wù)能力和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，能更加巧妙地駕馭課堂，能夠更加友好地與學(xué)生共處，能夠更好地接受和學(xué)習新的專(zhuān)業(yè)和教育技術(shù)的知識，能夠大膽走出去學(xué)習充電等等的一切，我想這何嘗不是鍛煉最好的幸福能力呢？還好，我都做到了，所以我很認同文章作者的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
努力讓自己有幸福的能力，做幸福的教師。在文中的這部分內容好像一直在教育我們修身養性，還提到孔子，說(shuō)修煉了一輩子，能夠做到中庸都很難。中庸的意思是合適的極致，你能夠把合適這件事做到極致、做到最合適，這才叫作中庸�？磥�(lái)我還相差很遠，繼續修煉吧！
俗話(huà)說(shuō)“人生不如意事有十之八九”。在人生中，我們都應該學(xué)習孔子的這種為人處世的方法和做法，用一種平和的心態(tài)來(lái)對待生活中出現的情況和問(wèn)題。我感覺(jué)一個(gè)人的心態(tài)非常重要，如果我們能調整好心態(tài)，能夠處理好一些事務(wù)，能夠從中獲得樂(lè )趣也挺好。
在這部分文中提到了什么是抑郁癥，抑郁是一種普遍而常見(jiàn)的情緒體驗，每個(gè)人都會(huì )有情緒不佳的時(shí)候，這就是抑郁的狀態(tài)。我們每一個(gè)人都或多或少有抑郁傾向，每個(gè)人都會(huì )有抑郁情緒。有抑郁狀態(tài)不代表有抑郁癥，但是有的時(shí)候，我們毫無(wú)理由地變得情緒低落，在這種心境狀態(tài)非常嚴重，持續兩周或者更久，影響到我們在家庭以及工作中的正常生活的時(shí)候，抑郁癥才會(huì )被認為是一種疾病。特別喜歡書(shū)中分享給大家書(shū)中的十五條建議。分享十五條建議
第一，擺脫對現代技術(shù)的依賴(lài)。第二，珍惜和忍耐不完美。第三，限制感官通道。第四，睡前讓自己放松下來(lái)。第五，放慢速度，讓各種速度逐漸緩下來(lái)。第六，不要拖延。第七，不要強迫自己完成所有的工作。第八，接受不確定性。第九，戒掉易怒的習慣。第十，生活要有規律。第十一，拓展心理的舒適區。第十二，讓自己休息片刻。第十三，延遲滿(mǎn)足。第十四，放空自己。第十五，進(jìn)行適度的體育鍛煉。
力做幸福教師，培育幸福學(xué)生
在介紹未來(lái)簡(jiǎn)史和精進(jìn)生活的內容中，講到了當我們實(shí)現了溫飽不再是問(wèn)題的時(shí)候，人類(lèi)就會(huì )對更高層次的精神生活進(jìn)行追求，那么我想到：現在的學(xué)生不也是處于這樣的情況嗎？怎么樣才能讓學(xué)生真正地感到幸福呢？
我想要想培養幸福的學(xué)生，教師應該是幸福的。我相信情緒是會(huì )傳染的，一個(gè)幸福滿(mǎn)滿(mǎn)的教師去給學(xué)生上課，相信學(xué)生接受到的信息也是積極向上的，也會(huì )在老師的帶動(dòng)下進(jìn)行積極的學(xué)習。
培養幸福的學(xué)生當然不能只停留在表面的情緒工作上，還應該教會(huì )學(xué)生如何快樂(lè )地學(xué)習、快樂(lè )地生活、快樂(lè )地與人和諧相處等等。所以，在我的生物課堂上經(jīng)常問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“我很快樂(lè )，你快樂(lè )嗎？”學(xué)生很樂(lè )意回答這個(gè)問(wèn)題的。在學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，其實(shí)就已經(jīng)在我的帶動(dòng)下進(jìn)入了快樂(lè )學(xué)習的過(guò)程。接下來(lái)的學(xué)習就會(huì )進(jìn)行得非常順利，收到事半功倍的學(xué)習效果。
《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)不是一本普通的書(shū)，它是一本啟迪智慧之門(mén)的書(shū)，是一本教給我快樂(lè )生活的書(shū)，更是一本讓我知道了如何做一位幸福的教師的書(shū)。
《讀書(shū)是一輩子的事》讀后感 8
《讀書(shū)是一輩子的事》，作者樊登：是樊登讀書(shū)會(huì )的創(chuàng )始人，西安交通大學(xué)本碩畢業(yè)，北京師范大學(xué)博士，曾任中央電視臺主持人，北京交通大學(xué)教師，榮獲國際大專(zhuān)辯論賽冠軍。樊登因為愛(ài)讀書(shū)、善講書(shū)締造了一個(gè)靠讀書(shū)也能收入過(guò)億的事業(yè)---樊登讀書(shū)會(huì )。
讀書(shū)最難的不是讀的過(guò)程，而是翻開(kāi)書(shū)開(kāi)始讀的那一刻，這本書(shū)封皮上有一句話(huà)“好奇心不死，讀書(shū)不止”，正是這句話(huà)堅定了翻開(kāi)書(shū)的決心。
這本書(shū)里介紹了很多書(shū)，在這些書(shū)中，讓我感觸最深的是幸福，在沙哈爾的《幸福的方法》一書(shū)中介紹了幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，有的能力在增長(cháng)，但幸福的能力在減弱，對快樂(lè )的感知力也在變弱，所以幸福的反面并不是不幸，而是麻木。這讓我想到了之前朋友說(shuō)的現在人的幸福感很低，幸福感高的人多數在北歐，他們不追求豪車(chē)，也不求豪華游艇，反而多數人都會(huì )買(mǎi)一部二手車(chē)，一艘手動(dòng)的小船周末去郊游，也沒(méi)有人覺(jué)得擁有豪華游艇是一件令人羨慕的事情，他們每天都過(guò)的特別開(kāi)心，確實(shí)，更幸福不來(lái)自我們掙了更多的錢(qián)，也不來(lái)自我們的社會(huì )地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自我們的身體變得更健康。這都未必能夠給我們帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí)，我們還能隨時(shí)感受到快樂(lè )。
既然幸福是一種能力，我們就可以通過(guò)鍛煉來(lái)提高這種能力，當我們鍛煉出自己的能力時(shí)，我們才會(huì )更加幸福。書(shū)中提到，讀書(shū)是鍛煉幸福能力的一條捷徑，讀書(shū)能開(kāi)闊我們的視野、增長(cháng)我們的見(jiàn)識，使我們的心性更為豁達。作者尤其的推薦了《論語(yǔ)》，因為孔子就是一個(gè)具備超強幸福能力的人，正因為孔子具備了超強的對幸福的感知力，才能做到“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”，才能在任何情況下依然保持幸福的狀態(tài)。這也讓我想起之前看到臺灣著(zhù)名學(xué)者哲學(xué)家朱高正先生曾這樣評論《論語(yǔ)》，還沒(méi)讀《論語(yǔ)》的時(shí)候是這么一個(gè)人，讀了《論語(yǔ)》之后就變成了另外一個(gè)人;如果說(shuō)你讀了《論語(yǔ)》之后還是原來(lái)那個(gè)人，表示你還沒(méi)有把《論語(yǔ)》讀到腦子里頭。這讓我對《論語(yǔ)》充滿(mǎn)期待。
關(guān)于幸福，沙哈爾教授還給了我們一個(gè)幸福的四象限，一是“我現在幸福，未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂(lè )型，如癮君子和沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲的人;二是“我現在不幸，未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型，如嚴重抑郁的人和習得性無(wú)助的人;三是“我現在不幸，未來(lái)幸�！钡娜倘柝撝匦�，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”就是一個(gè)典型的例子;而我們應該擁有的是第四種價(jià)值觀(guān)“我現在幸福，未來(lái)也幸�！�，快樂(lè )有不同的樣子，要能體會(huì )到此刻的快樂(lè )。有人懷念過(guò)去，有人憧憬未來(lái)，其實(shí)我們唯一能待的地方就是此刻、現在。我們可以有欲望，想住大房子，想出國旅游，只是不要被這些欲望折磨。要為未來(lái)努力，但也要開(kāi)心的享受努力的過(guò)程，這才是幸福的方法。如果一個(gè)人具備幸福的能力，就會(huì )發(fā)現，只要自己靜靜地坐著(zhù)，不說(shuō)話(huà)，慢慢地感受自己，就能夠感受到幸福，歲月靜好，閑來(lái)無(wú)事，讀上一兩本書(shū)，人生是多么幸福和滿(mǎn)足。
《正念的奇跡》這本書(shū)中認為所有的一切都是奇跡。當你能夠把注意力放在自己的一呼一吸之間，當你分明覺(jué)知到自己身體的狀況時(shí)，這個(gè)狀態(tài)叫作正念，這是人生最重要的奇跡。這本書(shū)認為我們在一切的處境下，都該保持正念。比如洗碗，洗碗時(shí)要感受手摸過(guò)碗邊的時(shí)候，碗正在變得越來(lái)越光滑，而不是想著(zhù)洗碗占用了我的時(shí)間，沾了我一手的油，這能讓我們的洗碗也變得有成就感起來(lái)，這就告訴我們，我們應該專(zhuān)注當下，專(zhuān)注工作，當下是我們生活的一部分，洗碗也是我們生活的一部分。前段時(shí)間朋友圈有一篇轉發(fā)率比較高的文章，大意是每個(gè)帶娃的媽媽都會(huì )在孩子睡著(zhù)后熬夜，名曰“我們熬的不是夜，是自由”，其實(shí)這就是沒(méi)有專(zhuān)注當下，帶娃也是我們生活的一部分，不要覺(jué)得帶娃禁錮了我們。
正念能幫助我們擺脫社會(huì )慣性，人們總是追求的東西太多，被社會(huì )的慣性所操作，不知不覺(jué)中，別人就成了我們自己。別人住大房子，別人賺很多錢(qián)，別人買(mǎi)好車(chē)，我們也得這樣。當一切物質(zhì)都有了的時(shí)候，我們又在向往絕對化的自由，其實(shí)，真正的自由不是為所欲為，一個(gè)人為所欲為的時(shí)候，恰恰是他最不自由的狀態(tài)，因為他被情緒控制著(zhù)，他是自己情緒的奴隸。要想擺脫社會(huì )的慣性，就需要我們把正念調動(dòng)出來(lái)，專(zhuān)注我們的當下。
《少即是多》告訴我們從物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結束，幸福不是物質(zhì)上的加法，而是精神上的充盈。我們要找到生活中最重要的'東西，然后嘗試斷舍離，把沒(méi)必要的東西拋掉。當下能給我們帶來(lái)幸福感的，是一些減法，你減少了一些事，會(huì )覺(jué)得一下子輕松了很多。生活中，我們要小心“消費傳染病”對自己的控制，事實(shí)上，有很多別人所擁有的東西，你根本就沒(méi)必要擁有。
這本書(shū)在18個(gè)改變生活的建議中提出，我們要追求生活中的小確幸，小確幸就是小小的確定的幸福，跟那些大的幸福比起來(lái)，經(jīng)常發(fā)生的小確幸對我們生活的影響會(huì )更大。比如，我們買(mǎi)了大房子，高興不過(guò)半年，而小確幸卻每天發(fā)生在我們身邊，小確幸是回家看到父母身體健康，是孩子往我們口中塞的一塊糖，是同事間的相視一笑，是學(xué)生認真聽(tīng)講的眼神，是久不寫(xiě)作業(yè)的學(xué)生認真完成了一次作業(yè)，是學(xué)生課后送給自己的一片樹(shù)葉，是路遇學(xué)生的一聲問(wèn)候……
讓我們調整好自己的價(jià)值觀(guān)，調動(dòng)出我們的正念，提升自己幸福的能力，不斷的發(fā)現生活中的小確幸，幸福的扮演好我們人生的每一個(gè)角色，幸福的為人子女，幸福的為人父母，幸福的做老師，擁有一個(gè)幸福的人生。(張艷艷)
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