讀孔乙己有感
當品讀完一部作品后，你有什么體會(huì )呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的讀孔乙己有感，希望對大家有所幫助。
讀孔乙己有感1
人們說(shuō)古希臘的悲劇是命運的悲��；莎士比亞的悲劇是主人公的悲��；易卜生的悲劇是社會(huì )的悲��；魯迅說(shuō)：“悲劇是把美好的東西毀滅給人看�！�
在人們眼里，悲劇一般是催人淚下的，可是當你讀了《孔乙己》之后，眼淚不會(huì )奪眶而出，而是內心感到一陣陣的痛楚，這究竟是命運的悲��；主人公性格的悲��；還是整個(gè)社會(huì )的悲劇呢？
要我來(lái)說(shuō)，這應當是社會(huì )的悲劇�？滓壹鹤x過(guò)書(shū)卻未能“進(jìn)學(xué)”，雖然不能當上官，但是卻放不下讀書(shū)人的架子，一腦袋“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高�！钡穆浜笏枷�，死守讀書(shū)人的“清高”。他“身材很高大”卻不愿脫下作為讀書(shū)人標志的長(cháng)衫，不愿與“短衣幫”為伍，滿(mǎn)口之乎者也……這些都足以體現孔乙己既窮且酸，迂腐可笑，好吃懶做的性格。但是，真正導致孔乙己這種變態(tài)性格的產(chǎn)生是來(lái)自于社會(huì )根源，來(lái)自于封建科舉制度對知識分子心靈的毒害。
孔乙己命運的悲劇也體現了當時(shí)社會(huì )的冷漠�？滓壹哼@樣一個(gè)不幸的人卻成了眾人取樂(lè )嘲笑的對象。掌柜嘲笑他；“短衣幫”嘲笑他，甚至連小孩也取笑他�？滓壹罕淮蛘弁群�，眾人不但不同情他，僅而愈加取笑他，掌柜惦記的不是他的生死，而是他欠的十九文錢(qián)。這些都能很好地反映當時(shí)人與人之間冷漠的關(guān)系，然而這正是統治階級殘酷壓迫勞動(dòng)人民，用封建思想對人民由于當時(shí)社會(huì )的腐朽與黑暗所引起的。
“大約孔乙己的確死了�！边@句話(huà)很好得表明了孔乙己在那個(gè)社會(huì )的必然結局。當時(shí)，孔乙己被打折了腿已無(wú)力求生，可見(jiàn)孔乙己的命運是那樣的悲慘。
然而事實(shí)上，真正悲哀的不僅僅是孔乙己個(gè)人，而是當時(shí)那個(gè)腐朽的社會(huì )，那個(gè)冷漠社會(huì )。
讀孔乙己有感2
讀《孔乙己》有感例文推薦
一個(gè)陰霾的世紀，整個(gè)社會(huì )都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削，豁然梭至那書(shū)店中小說(shuō)書(shū)柜專(zhuān)臺前，低調而沉默。任憑窗外小雨淅瀝，我卻手捧著(zhù)它——《狂人日記》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了�！案`書(shū)不算偷！”一個(gè)強勁的聲音在我心中吶喊。帶著(zhù)中國人民心底的悲哀，和著(zhù)下層人民對知識的渴求，共鳴起來(lái)。在這期間，涌現出無(wú)數平民作家，魯迅便是其中著(zhù)名人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭，常引我浮想聯(lián)翩。
魯鎮的酒店格局，一個(gè)身材高大，臉色青白，皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書(shū)生孔乙己，時(shí)常光顧于此，人們早已習慣這樣了，進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話(huà)語(yǔ)，可一連好幾天，他都不光顧酒店了，引得人們議論紛紛。
讀到這一幕，我不禁對孔乙己心生憐憫，怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書(shū)生呢？
我懷著(zhù)對孔乙己的同情，憤憤地往下接著(zhù)讀，此時(shí)掌柜的發(fā)話(huà)了：“昨天，孔乙己到丁舉人家去偷書(shū)，被抓后死不承認，結果被打了一天一夜，出門(mén)時(shí)腿折斷了�！卑�！真是個(gè)博取別人同情的小人，才會(huì )做出這種下流偷竊的勾當�？伤档膮s單單是一本書(shū)，這……我似乎誤解孔乙己了。
一行醒目的字奪入眼眶，天��！孔乙己在端午節時(shí)分，死去了，而在死前所說(shuō)的最后一句話(huà)，便是“竊書(shū)不算偷！”��！一股敬佩之情油然而生，夸美紐斯說(shuō)：“書(shū)籍是世界的營(yíng)養品”，中國古話(huà)講，開(kāi)卷有益，而孔乙己，單為了這“益”字，不惜自己的人格，四處竊書(shū)。中國社會(huì )為什么不讓諸如此類(lèi)有志而善讀的書(shū)生飽嘗“營(yíng)養”呢？竊書(shū)雖是不光彩的事情，但這是窮人豐滿(mǎn)知識頭腦的一種方式�？滓壹旱乃篮湍菑妱诺脑�(huà)語(yǔ)，左右著(zhù)我，不禁感慨萬(wàn)分，潸然淚下，真是為了“讀書(shū)事業(yè)”而奮斗。
開(kāi)卷有益，不開(kāi)卷而絕無(wú)益。
“竊書(shū)不算偷！”這聲音在我心中，久久不能平息，也鼓舞著(zhù)我更加努力地讀書(shū)！
讀孔乙己有感3
寒假里，我纏著(zhù)媽媽陪我去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)，媽媽告訴我，現在村里也有一個(gè)農家書(shū)屋。我半信半疑，順著(zhù)媽媽的指點(diǎn)來(lái)到了農家書(shū)屋。出現在眼前的是一間不大的房子，有些老舊，心里不由得埋怨起媽媽來(lái)：這么又小又舊的書(shū)屋里怎么可能有好書(shū)？在書(shū)屋里坐著(zhù)的一位老爺爺似乎看出了我的疑慮，笑瞇瞇地說(shuō)：“孩子，進(jìn)來(lái)吧。你別看房子不怎么好，里邊可有好貨哩！”聽(tīng)到這，我不由得邁著(zhù)大步走了進(jìn)去。到了屋里，果然是讓我目瞪口呆：房子里擺滿(mǎn)了一排排的書(shū)架，書(shū)架上放著(zhù)整整齊齊的書(shū)籍：有舊的，也有嶄新的，各類(lèi)繁多：有文學(xué)類(lèi)，有家庭教育類(lèi)，有休閑娛樂(lè )類(lèi)……我迫不及待地找了起來(lái)。
看著(zhù)看著(zhù)，腦海中忽然浮現出“孔乙己”三個(gè)字，這名字是我從姐姐口中得知。而“不多不多！多乎哉？不多也�！币彩菑慕憬惆腴_(kāi)著(zhù)玩笑的話(huà)中領(lǐng)略的。于是就一排排地搜索著(zhù)魯迅先生《吶喊》�！�
找到了！我急忙從琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)中抽出一本薄薄的書(shū)本。書(shū)的封面是是一個(gè)有五旬開(kāi)外的老爺爺給眾多孩子分東西，這是誰(shuí)呢？不容我多想，我的手已經(jīng)翻起了書(shū)。找到《孔乙己》便讀起來(lái)。第一遍讀得囫圇吞棗，了解了孔乙己這人。第三遍讀得讓我疑惑不解。第五遍，我開(kāi)始同情孔乙己。第八遍，我才真正被魯迅筆下的孔乙己給深深震撼了。
我佩服你，孔乙己。你有我們常人沒(méi)有的讀書(shū)的上進(jìn)心態(tài)。場(chǎng)景一：孔乙己被人揭發(fā)偷書(shū)時(shí)，爭辯道：“竊書(shū)不算偷�！贝藭r(shí)的你已經(jīng)漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。場(chǎng)景二：有人問(wèn)孔乙己：“你怎么連半個(gè)秀才都撈不到呢？”這是，你臉上籠上了一層灰色。場(chǎng)景三：孔乙己還是偷書(shū)，而被丁舉人打折了腿。當掌柜取笑他時(shí)，他并沒(méi)有爭辯，而是露出懇求的眼色。場(chǎng)景四：當你心血來(lái)潮，來(lái)考“我”茴字時(shí)，“我”置之不理，也一味地不耐煩，而你還是熱心地教“我”，直至“我”有意遠離你，你才罷休，便唉了口氣。
從爭辯“竊書(shū)”到懇求別提這事。從一個(gè)秀才都撈不上的人到熱心教“我”字�？滓壹�，你是怎樣的一個(gè)人呀。維護自己是“讀書(shū)人”的面子而到橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無(wú)靠的心境。卻依然掩埋不了一個(gè)讀書(shū)人對讀書(shū)的熱愛(ài)，只是被那封建教育制度和科舉制度給毒害與摧殘，而顯得迂腐而麻木的性格罷了。
孔乙己，一個(gè)沒(méi)有魯迅偉大，更沒(méi)有毛主席知名的普通人，卻有了別樣的熱切之情。所以我佩服你，孔乙己。
不知不覺(jué)到了吃晚飯的時(shí)間，我甜甜地對老爺爺說(shuō)：“爺爺，再見(jiàn)！我明天還來(lái)�！蔽乙酪啦簧岬仉x開(kāi)了農家書(shū)屋。
讀孔乙己有感4
魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻�？滓壹罕闶瞧渲幸粋�(gè)。
文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工，穿長(cháng)衫的人一般要單間，孔乙己是唯一一個(gè)站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的人。他常穿著(zhù)一件破爛的長(cháng)衫，也常把“之乎者也”掛在嘴邊�！拔摇睂λ潜容^反感的，可他卻不在乎�？滓壹航�(jīng)常被人嘲諷，一開(kāi)始別人說(shuō)他偷了東西，他都是非常生氣的，直到最后，被人打斷了腿，別人說(shuō)他，他也無(wú)所謂了。此后，孔乙己便再也沒(méi)有來(lái)酒店。
從文中的字里行間可以看出，孔乙己是非常窮的，不及“長(cháng)衫”之人，可他還是一直穿著(zhù)一身長(cháng)衫，破爛的長(cháng)衫。并且，文中有一句細致的動(dòng)作描寫(xiě)：“便排出九文大錢(qián)”，那“排”字，便是一個(gè)一個(gè)地放了，既寫(xiě)出了孔乙己對“九文大錢(qián)”的不舍之情，又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢(qián)。
孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的，“讀過(guò)書(shū)，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫(xiě)的?”一句，非常經(jīng)典，言外之意就是“我會(huì )寫(xiě)茴香豆的茴字”，寫(xiě)出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己對待他人的態(tài)度，在文中可看出，有一個(gè)很大的轉變，一開(kāi)始，人們嘲笑他說(shuō)他“又偷別人東西了”，他便“睜大眼睛”，“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，還不停地爭辯，為自己討回“清白”，還時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句文言文，“教人半懂不懂的”，最后引得眾人哄笑。到了之后，“我”聽(tīng)到了老板說(shuō)他又竊書(shū)，偷別人的東西，讓人把腿打折了，他來(lái)到店里，是“坐著(zhù)用手”走的，老板嘲笑他，他只是單說(shuō)了一句“不要嘲笑”，老板追問(wèn)他，說(shuō)腿都打折了，還不是真的，他這次是哀求著(zhù)解釋?zhuān)恰八唷钡摹?/p>
從孔乙己的態(tài)度能看出，他是非常要面子的一個(gè)人，也就是“死要面子活受罪”的.一個(gè)“典例”了。
生活中，也不乏有這一類(lèi)人的。學(xué)會(huì )些皮毛，便四處炫耀：“這個(gè)你會(huì )嗎?你不會(huì )我會(huì )!那個(gè)你會(huì )嗎?你不會(huì )我會(huì )……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了�？墒堑搅俗詈蟛琶靼�，可謂是“人外有人，天外有天”了。
我以前也是喜歡炫耀自己的，因為我會(huì )的特長(cháng)比其他人要多，就比如說(shuō)鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子，并未練熟，但已經(jīng)是“信心滿(mǎn)滿(mǎn)”了。我正愁沒(méi)個(gè)“對手”陪我消遣消遣，就找了個(gè)比我小一歲的，也是學(xué)鋼琴的小孩。我說(shuō)，“你會(huì )彈這個(gè)曲子嗎?不會(huì )彈哈，我給你彈來(lái)聽(tīng)聽(tīng)……”話(huà)未了，那小孩說(shuō)：“這個(gè)曲子，我上個(gè)月就學(xué)完了呀�！蔽翌D時(shí)“石化”了。此后，我就再也不敢冒失了，也懂得了什么叫“人外有人，天外有天”。
孔乙己自認為是“學(xué)問(wèn)”人，將自己肚子里不多的墨水拿出來(lái)炫耀，沒(méi)錢(qián)了就偷書(shū)，讓人給打了，還欠著(zhù)咸亨酒店的錢(qián)。被自己的臉面牽著(zhù)走，為爭面子而活著(zhù)，實(shí)屬可悲。
孔乙己，可憐之人，可悲之人，可嘆之人……他因窮酸而可憐，因假斯文而可悲，因死要面子而可嘆�？滓壹�，就是這樣一個(gè)人。
讀孔乙己有感5
《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)寫(xiě)出了清朝末年的一位書(shū)生的事。
一位名叫孔乙己的書(shū)生，他沒(méi)有進(jìn)鄉試，別的書(shū)生穿的長(cháng)袍是十分潔凈整齊的，唯獨他的長(cháng)袍破破爛爛，像是許多年沒(méi)有洗和補一樣�？滓壹弘m也識字，但不是秀才，滿(mǎn)口“之乎者也……”之類(lèi)的話(huà)。后來(lái)因偷丁舉人家的書(shū)打折了腿，可他卻自欺欺人地說(shuō)：“跌斷。跌斷。再說(shuō)了，竊書(shū)不算偷�。�！”
讀了這一篇小說(shuō)，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路�？滓壹哼@樣的人，就是社會(huì )的末路徒，更是舊社會(huì )人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì )，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。如今想來(lái)，我真正體會(huì )到了自己生活的時(shí)代是多么美好！同時(shí)我想：人不能低頭，不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐！
讀孔乙己有感6
魯迅是我國文化革命的一大主將，他用筆做武器，向封建的舊社會(huì )發(fā)起攻擊，將那個(gè)時(shí)代社會(huì )中各色人物的生存狀態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致，用比喻等各種手法對普通百姓的麻木不仁和封建統治者的殘酷進(jìn)行了無(wú)情的批判，讓人看得激動(dòng)、氣憤又難過(guò).讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話(huà)小說(shuō)。
這部小說(shuō)給我印象最深的便是孔乙己他永遠也脫不下的長(cháng)衫和眾人對孔乙己的嘲笑�？滓壹嚎v然有許多不是：他好喝懶做，死要面子，到處偷竊，但他也是封建社會(huì )下的受害者呀，他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里，孔乙己只是個(gè)供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里，他連十九個(gè)錢(qián)都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著(zhù)的唯一作用就是給別人當笑料，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當時(shí)的世態(tài)炎涼嗎?
再看看當今這個(gè)法治社會(huì )一個(gè)個(gè)“最美”英雄脫穎而出：“最美教師”張麗莉，“最美司機”吳斌，“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財富，一筆精神財富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來(lái)說(shuō)吧：22年月3日晚上7點(diǎn)左右，正駕駛大巴從寶應趕往揚州的司機突然暈倒，坐在第一排的乘客陸學(xué)華，一個(gè)擁有十多年貨車(chē)駕齡的普通乘客，箭步上前，穩住了方向盤(pán)，讓車(chē)上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動(dòng)魄的9秒中，陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。
這些“最美”的英雄們都是生活在我們周?chē)钠胀ㄈ�、平凡人。關(guān)鍵時(shí)刻，他們用行動(dòng)告訴了我們，什么叫無(wú)私，什么叫責任，什么叫最美。倘若我們人人都有強烈的責任感，挺身而出的勇氣，就像韋唯唱的那樣，“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間�！�
讓我們每個(gè)人都多一份責任，多一份擔當吧!讓我們一起弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長(cháng)吧!
讀孔乙己有感7
閱讀完《孔乙已》之后，我從冷酷無(wú)情的封建社會(huì )制度的背后，看到了社會(huì )的殘酷——社會(huì )本是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的環(huán)境，如果你不夠優(yōu)秀，就會(huì )被淘汰。
孔乙已本是一個(gè)讀書(shū)人，因比較懶惰，才墮落到成為“站著(zhù)喝酒而不穿長(cháng)衫的唯一的人”。他雖是個(gè)書(shū)生，自恃比“短衣幫”多些文化，可因好吃懶做，總是竊書(shū)，以至被他瞧不起的人嘲笑。后來(lái)他被打斷腿，更是無(wú)人關(guān)心，無(wú)人過(guò)問(wèn)，只是年關(guān)掌柜算帳時(shí)才提起他還欠數十文錢(qián)，最后只是“大約的確死了”
現在我們生活不是一樣嗎？如果足夠優(yōu)秀，他就會(huì )走到社會(huì )的上層，擁有金錢(qián)、名譽(yù)等等，可是，一旦在上進(jìn)的過(guò)程中放棄了努力，他就會(huì )被這個(gè)社會(huì )淘汰，被社會(huì )遺忘，甚至連他的生死都是別人的一句“大約”，難道我們不應該努力嗎？如果我們再不努力，不能使自己優(yōu)秀的話(huà)，那么，我們就會(huì )掉隊，就會(huì )被無(wú)情地淘汰，孔乙已，努力過(guò)，奮斗過(guò)，但他不是優(yōu)秀的，既沒(méi)有短衣幫的勤勞，也沒(méi)有其它穿長(cháng)衫的人那般闊，自己又無(wú)法改變現狀，只好去偷，最后自然是落了一個(gè)悲慘的結果。
所以，我們必須現在開(kāi)始努力奮斗，不是為了他人，只是不在嚴酷的毫無(wú)競爭環(huán)境中保持在隊伍中，就必須使自己優(yōu)秀，孔乙已用他的經(jīng)歷告訴我們——不優(yōu)秀，就會(huì )被淘汰。
讀孔乙己有感8
孔乙己——一個(gè)熟悉的名字，從小到大不知聽(tīng)了多少遍。
懷著(zhù)一顆好奇的心去看這篇文章，這篇老師將要講的課文。無(wú)疑，這應該是我最認真的一次預習了。
他那悲慘的一生，他所謂的無(wú)助與可憐，在我的心中畫(huà)下一個(gè)個(gè)符號。他又窮又懶，但卻還自命清高；他自欺欺人，但卻還死要面子；他迂腐不堪，但卻等級明確。我覺(jué)得他很可笑吧，明明沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)但卻非要裝出一番書(shū)生風(fēng)范，應該是在安慰自己吧。
他原先擁有一份替人抄書(shū)的差事但卻好吃懶做，不到幾天便連人帶書(shū)籍紙張筆硯一起失蹤。后兒就去做了偷盜的事。心中總有一個(gè)疑問(wèn)，他不是自認為自己是一個(gè)讀書(shū)人么，那他為什么還要連人帶書(shū)籍紙張筆硯一起失蹤？為什么要去做偷盜的事情？他這種行為配得上“讀書(shū)人”的稱(chēng)號嗎？顯然，在我心中的答案是“不能”。一個(gè)舉止如此低俗的人還自命清高，真是注定的可悲。
孔乙己那高不成低不就的心態(tài)，也算是他一生悲慘的重要原因吧。他成天渴望著(zhù)一天能考取功名，得到高官俸祿，但卻不為現實(shí)好好思量。他不去反思，更看不清自己是哪般模樣。倘若他肯低一些頭，加入短衣幫的行列也不至于落得如此下場(chǎng)吧。一個(gè)認不清自己的人，一生，注定可悲。
孔乙己所處的那個(gè)年代已經(jīng)日行漸遠，但他那種自找的“注定可悲”仍在我們身邊縈繞，一定要認清自己。
讀孔乙己有感9
孔乙己的長(cháng)衫，映出了那個(gè)社會(huì )下層讀書(shū)人的悲慘命運。而這樣的長(cháng)衫，卻依然存在在今天社會(huì )上的兩種人里。
第一種人，就是那些每天用名牌服裝，金銀首飾裝扮自己，“孔乙己的長(cháng)衫”就穿在了他們身上�？滓壹捍┮患L(cháng)衫來(lái)顯示自己是讀書(shū)人，這樣只是給別人添了些樂(lè )趣，沒(méi)有人真正的佩服他。而這些人每天顯示自己有多么的有權有勢，連樂(lè )趣也不給別人添。這種人，迎來(lái)的只有無(wú)數人的白眼和蔑視�？滓壹弘m然虛榮，但他還是心地善良，給孩子們分發(fā)茴香豆，而這些人光有錢(qián)卻不用來(lái)做善事，固然得不到別人的尊敬了。
第二種人，是如今一些號稱(chēng)是讀書(shū)人，但只是書(shū)呆子的人。他們都有著(zhù)高學(xué)歷，卻都是名副其實(shí)的高分低能，他們忽略了其他各方面的培養。他們是“文明的野蠻人”。他們沒(méi)有控制力，沒(méi)有忍耐力，甚至不能自理，依賴(lài)家長(cháng)，不自立自強。這就好比孔乙己，身材高大，卻不能夠養活自己，鄙視體力活，最后毀的還是自己，窮困的還是自己。
在當今社會(huì )，“土豪”和“書(shū)呆子”都是受盡人鄙視的，他們就是當今的孔乙己，沒(méi)有當代人應該有的素質(zhì)。都是小氣，無(wú)能，自命清高，好吃懶做的“破落戶(hù)”。
生活在新世紀，作為祖國未來(lái)的接班人，我們應該摒棄不良的道德品質(zhì)，將好的發(fā)揚光大，絕不讓“孔乙己”繼續存在下去。
讀孔乙己有感10
“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”
“你一定又偷了人家的東西了！”
——酒客們在嘲笑孔乙己。
“你怎么這樣憑空污人清白……”
“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)！讀書(shū)人的事，能算偷么？”
——孔乙己在無(wú)力的辯駁著(zhù)。
孔乙己每每來(lái)店里喝酒時(shí)，總要一邊喝酒，一邊“接受”其他酒客們?yōu)榭滓壹骸岸ㄖ啤钡膼u辱和嘲笑。反倒他來(lái)不像是喝酒，像是給酒客們找樂(lè )子的�？滓壹阂苍谀切┤说某靶β暫腿枇R聲中，忍辱偷生。是的，從壯志滿(mǎn)懷到如今這般落魄，孔乙己落魄甚至悲慘，他自己也常常搖搖頭，好像和別人一樣，也在嘲笑“孔乙己”這個(gè)人。
在魯迅筆下的那個(gè)時(shí)代，還沒(méi)有現在先進(jìn)的教育體系，依然沿用著(zhù)古代四書(shū)五經(jīng)的科舉考試制度，大部分人因為出身貧寒，上不了學(xué)，但在上的了學(xué)的部分人里，又只能止步于科舉，孔乙己就是其中的一個(gè)。他因為沒(méi)有考上秀才，加上好喝懶做，不肯通過(guò)自己的雙手勞動(dòng)而維持自己的生計，從而臭名遠揚，成了魯鎮的一個(gè)笑柄，常常被人調侃�？滓壹阂膊⒉皇撬恼婷�，但久而久之被人也叫習慣就默認了這個(gè)名字。但是，在他的心里，是很看重自己那么多年來(lái)自己努力的成果的，只是沒(méi)有一個(gè)人能體會(huì )他這種心情。在當時(shí)的社會(huì )背景下，科舉制度深深的毒害了一代又一代人。但在孔乙己看來(lái)，他自己卻是有”很深的學(xué)問(wèn)“，有時(shí)他也以此為傲，展示給別人看。但那些看客卻不買(mǎi)賬。這里的看客便是那些沒(méi)有接受過(guò)教育，無(wú)法體會(huì )別人心情的的人，不僅如此，他們還無(wú)盡的嘲笑別人，他們對孔乙己說(shuō)話(huà)絲毫不留情面，讓孔乙己一次又一次在眾人面前抬不起頭。但這好像是再正常不過(guò)的事了。
由上面這些我們似乎可以看出百年前的的教育體系和現在比起來(lái)簡(jiǎn)直是天壤之別。然而，這一百多年來(lái)，教育體系改革了多少，升級了多少，但又缺失了多少，確實(shí)值得我們每個(gè)人深思�，F如今，雖然成才的路子多了些，但是還是擺脫不了應試的影子。應試這兩個(gè)字，成全了多少人的夢(mèng)想，又斷送了多少人的未來(lái)？什么時(shí)候，中國的教育既可以讓學(xué)生們快快樂(lè )樂(lè )的成長(cháng)，留下一個(gè)美好的回憶，又可以讓他們在個(gè)性特長(cháng)能夠得到尊重的前提下較為輕松的實(shí)現自己的夢(mèng)想呢？什么時(shí)候，孔乙己的悲劇才會(huì )不再重演呢？
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