導游人員工作總結開(kāi)頭參考

導游人員工作總結開(kāi)頭參考

　　我一直堅信旅游業(yè)是一個(gè)大舞臺，有幸登上這個(gè)舞臺，我更加堅信自已會(huì )在舞臺上有大的施展!――題記自1999年進(jìn)入旅游業(yè)，2000年考取導游資格證，從事導游工作近7年。7年來(lái)，導游生涯充滿(mǎn)了歡樂(lè )與淚水、成功與失敗，充滿(mǎn)了愛(ài)與恨、得與失，真可謂誰(shuí)解其中味，甘苦我自知，但是我愛(ài)導游，我堅信自己就是活在風(fēng)景中的人，更加相信，旅游業(yè)是一個(gè)大舞臺，自己可以有所施展，有所成就。辭舊迎新之際，回顧一下從業(yè)七年的歷程，總結一下導游工作的心得體會(huì )，我想對自己將來(lái)就會(huì )大有裨益。

　　寵辱不驚，去留無(wú)意，導游之心態(tài)篇自申領(lǐng)導游證之后，已記不清自己曾出團多少次，帶領(lǐng)多少名游客出行了，全國的名勝古跡、青水綠水基本上走了一個(gè)遍。這中間除了視野、見(jiàn)識和閱歷的收獲之外，還有就是心態(tài)。剛剛帶團期間，心高氣盛，熱情滿(mǎn)懷，感覺(jué)自已什么團都可以帶，什么線(xiàn)都可以走，頗有些初生牛犢不怕虎的勇猛;隨著(zhù)時(shí)間的推移，歷練的增加，變得有些謹慎有余，而魄力不足了，每每接到一個(gè)團，總是尋思怎樣去安排，會(huì )不會(huì )出現哪些問(wèn)題，少卻了當初的果敢，如履薄冰一般;再到后來(lái)，每個(gè)旅游團能帶出什么效果，哪些問(wèn)題可以處理，哪些事情需要預防，都已在出團之前有一個(gè)心理預期了，當時(shí)感覺(jué)自已就像諸葛亮，未出茅廬，可以給旅游團的整體效果打分了，但一兩個(gè)團隊效果與預期相關(guān)甚遠，游客的一兩個(gè)問(wèn)題回答不上了，又一下子猛醒，原來(lái)自已所知如此之少。

　　我想正是這樣一個(gè)反反復復的心態(tài)變化，使得自己漸漸成熟。我想做為導游來(lái)講，心態(tài)最為重要，《菜根譚》里的名言可以成為我們導游工作人員的座佑銘：去留無(wú)意，望天上云卷云舒，寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落。

　　歡言得所憩，美景聊共揮，導游之講解篇唐李白曾有詩(shī)美酒聊共揮，套用到導游工作應該改一字作：

　　歡言得所憩，美景聊共揮，導游是游人之師，游客之友，其主要職能是講解服務(wù)。一個(gè)優(yōu)秀的導游應該是通今博古的雜家，應該是泰然自若，口吐珠磯的談家，應該是隨機應變，口若懸河的縱橫家，更應該是溫文爾雅，談笑風(fēng)生的儒家，他能夠帶領(lǐng)游客，在談笑之間以激揚文字，指點(diǎn)江山。

　　很多導游員總是埋怨游客越來(lái)越難帶，其實(shí)，是因為隨著(zhù)旅游日益走進(jìn)人們的生活，人們出游次數的越來(lái)越多，旅行者的見(jiàn)識與閱歷以及消費理念變得成熟了，而導游員的職業(yè)水平從整體上沒(méi)有相應的提高所致。

　　1、自信，導游講解的原動(dòng)力導游要有充分的自信心，自信心直接影響著(zhù)講解水平的發(fā)揮與游客的信任感。引用談判界的定律：權力基于人的看法，如果你認為你擁有權力，那么你就有權力;如果你認為你沒(méi)有權力，那么你即使把握著(zhù)有權力，你也不會(huì )使用它。導游有將景點(diǎn)介紹給游客的權力，有決定在什么地方講，講什么的權力;導游也有選擇具體游線(xiàn)的權力，等等。只要導游認識到了這個(gè)由廣大游客賦予導游的權力，認真準備、練就扎實(shí)的基本功，就不會(huì )也不該發(fā)生怯場(chǎng)現象，從而在任何場(chǎng)境下都能從容地帶好團，講好景。

　　2、得體，導游講解的基本點(diǎn)導游講解要得體，就是語(yǔ)言體式上的恰如其分，即既能合乎講解內容，講解場(chǎng)境，又能反映導游的講解風(fēng)格。首先，導游語(yǔ)言要有整體的和諧感，導游作為一種特殊的講演者，其和諧感體現在：語(yǔ)言嚴謹而不呆滯，活潑而不輕率，幽默而不油滑，親切而不低俗，明白而不粗淺。

　　其次，導游語(yǔ)言要有分體的適應性，即針對不同的景觀(guān)，運用不同的修辭詞匯，采用不同的基調。如自然山水導游語(yǔ)言的輕快，園林建筑的斯文，文物古跡的凝重，革命史跡的莊重，主題公園的高亢等。要因景因文，各有所宜。再次，導游語(yǔ)言要有個(gè)體的獨特性，這主要是指導游個(gè)體的講解風(fēng)格。即語(yǔ)言風(fēng)格應與導游員個(gè)體氣質(zhì)、修養相吻合，或平和舒展，或樸實(shí)簡(jiǎn)潔，或嚴謹詳實(shí)，或情真意深，或激情昂揚。

　　3、對象，導游講解的難點(diǎn)導游講解最難征服主要來(lái)之于兩類(lèi)人，一是同行，即同在一個(gè)景區內講解的導游;二是游客中的佼佼者。事實(shí)上，任何一個(gè)高明的導游都會(huì )隨時(shí)隨地遇上超過(guò)自己的強者。但是，寸有所長(cháng)，尺有所短。如果導游看不到自己的長(cháng)處，甚至將長(cháng)處也視為短處，那么，也就無(wú)法開(kāi)展任何一項社會(huì )工作了。老練的導游，他們?yōu)榱司S護自己的尊嚴與自信心，常將游客看成學(xué)生和聽(tīng)眾，做到臺上目中無(wú)人，臺下虛懷若谷。既然已經(jīng)粉墨登場(chǎng)，那就要有全無(wú)敵的氣概。這不是盲目狂妄，而是建立在臺下練就的良好素質(zhì)基礎之上的自信。

　　4、干擾、語(yǔ)誤、忘詞，導游講解的考驗導游講解還要面臨著(zhù)如何對待游客干擾的問(wèn)題。每個(gè)游客的成長(cháng)經(jīng)歷不一樣，學(xué)識、志趣、品行也千差萬(wàn)別。導游在講解過(guò)程中，時(shí)常會(huì )有游客對導游發(fā)出各種干擾信息。其中有非消極的干擾，如插話(huà)，私下講話(huà);也有消極干擾，即故意刁難導游，做出各種不和諧、不禮貌的言行。這就需要導游給予恰當的回復，對于這些不夠友善的干擾，或者給予循循善誘，或者不予理會(huì )，一般不應該采取批評和訓斥，以免游客產(chǎn)生逆逆反心理和對立情緒，導致導游工作難以正常進(jìn)行。

　　導游講解應該意真辭切，理當氣蘊，品貴神運，一字不易。但是，智者千慮，必有一失。導游在講解中難免會(huì )發(fā)生口誤或忘詞等自身失誤。字字珠璣、滴水不漏者畢竟是少數�？谡`既出，可按正確的講法重復一遍，勿使謬種流傳，確保講解內容的可信度，置之不理是不行的。

　　導游講解都是脫稿講解，隨時(shí)都有中途忘詞的可能。中途忘詞會(huì )影響講解的連貫性，影響講解內容的全面性，進(jìn)而有損講解質(zhì)量。要避免中途忘詞的尷尬場(chǎng)面，最要緊的是熟記講解內容，尤其是那些格言警句等精彩部分，都必須花時(shí)間記熟在心;對于那些臨場(chǎng)記憶不起來(lái)的，可以省略不講，或者干脆設置懸念，延至下次講;也可以嫁禍于游客，設置某個(gè)問(wèn)答，請游客為代言人，幫助自己擺脫困境。

　　現場(chǎng)講解應該遵守預先編排的時(shí)間表，在設定的時(shí)間內完成某個(gè)景觀(guān)的介紹。一旦某個(gè)景觀(guān)講解超出規定時(shí)間，就會(huì )影響下一游程的正常安排。因此，若是遇上時(shí)間不富裕，講解內容將超出時(shí)間許可范圍，導游就必須對所講內容進(jìn)行技術(shù)處理，現時(shí)調整講解策略。在基本上保持完整的講解體系下，刪除部分內容，尤其是無(wú)關(guān)緊要的傳聞、故事、閑聊，或將詳敘改為概述都是可取的。需注意的是，虎頭蛇尾、攔腰一刀等是不適合的做法。

　　5、超限逆反，導游講解的誤區超限逆反是指冗長(cháng)的講解，超出游客心理承受能力;或者，導游因為游客贊成自己的觀(guān)點(diǎn)，就滔滔不絕，講個(gè)沒(méi)完，這樣，使游客的反應由原來(lái)的興奮狀態(tài)轉為抑制狀態(tài)，產(chǎn)生超限逆反的心理。為防止超限逆反，導游講解內容即使是游客感興趣的內容，也要適可而止。要考慮不同層次游客的信息承受能力，包括信息內容與信息數量，過(guò)少傳遞信息，講解內容偏少單薄，不是優(yōu)質(zhì)服務(wù);過(guò)多傳遞，講個(gè)沒(méi)完，也未必是為所有游客稱(chēng)道的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。兩種方法，出發(fā)點(diǎn)不一樣，結果都一樣。一個(gè)大家都感興趣的話(huà)題是不會(huì )引發(fā)游客逆反心理的。

　　美國伯克利加州大學(xué)格賴(lài)斯教授以為，人們談話(huà)之所以能順利進(jìn)行，是因為談話(huà)雙方都能夠遵守四個(gè)準則：談話(huà)內容涉及的信息充分卻不多余;談話(huà)內容真實(shí)可靠;話(huà)語(yǔ)與話(huà)題有關(guān);表述清楚，簡(jiǎn)潔明了。導游在景觀(guān)講解中，能很好地把握上述四個(gè)準則，就能有效地制止超限逆反的發(fā)生。

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